和
訳
『
セ
イ
ロン
餓 鬼 説 話 』
一く
上〉
一片
山
一
良
1
は しがきll
和 訳 (1) 第 十一言舌 (2) 第十二 話 (3) 第十三話 (4) 第 十四話 (5) 第十 五話 第十六話 第十七話 第 十八話マ ハ ーデ ーヴァ 信士説 話 (
Mahadeva
−upasakassa vatthu )岩山 餓鬼説話 (
Pasapa
・petavatthu
) 石柱餓鬼説 話 (Thambha
・petavatthu
) 耕 田 餓鬼 説 話 (Kasi
−petavatthu ) 米餓鬼 説 話 (Tarpdula
−petavatthu ) 食障碍餓鬼説話 (Bhattantarayakara
・Petavatthu
) 旗餓鬼説話 (Pataka
−petavatthu
) 軛 牛 餓 鬼 説 話 (Balivadda −petavatthu )1
は し
が
き
本 和 訳は , セ イ ロ ン に お ける仏 教 説 話 と して 知 られる 『セ イ ロ ン の 説 話』第二章
に 収め られ た 「餓 鬼
」(ペ ー タ)
に 関 す る部 分で ある 。 パ ー リ語で 書か れた 「餓鬼
」 に関す
る作
品 と して,最
も代表 的な もの に ,我
々 は 「小 部 経 典」中
のr
餓 鬼事
経』 (Petavatthu
)を挙げ るこ とが 出来るが , こ れは イ ソ ドを背 景 と して 成 立 した教 訓話
で ある。内容
は , そ の 地 理 ・風 土 を反 映 して か , 極め て 強 烈で あ り, その 描 写か ら, 大 陸的
な地 獄の 悪臭
が プ ソ プ ン と漂 っ て くる感
じが しない で もな い 。 これに対 し て, 本 稿 に 扱 っ た もの は , い か に も島 国 的で , 本文に も見 られ る よ うに , 「友 よ 」 と呼びか けた り, 呼び かけ られた りする よ うな身 近か な親
し み ある餓鬼
が登
場 す るの で ある。 同 じ仏教
で の 「餓 鬼
」 に して も,勿論
,中
国, 日 本に お い て も同様
に , こ うし た 文 化 ・地理 の 差 異に よ っ て , そ れ ぞ れ異 っ た様相 を呈 して い る こ と は, まこ とに 興味深
い と言 えよ う。 本 和 訳の 底 本は次の 通 り。 ノSihagavatthuPakarapta
(Ce
), ed .by
A
.P
.Buddhadatta
,Sri
Lahk
盃,1959
, 一 189 一『セ イ ロ ン餓 鬼説話』(片山) (
23
)pp
.36
〜56
又, 本和訳
に 当 り次の 点に注 意
し た 。1
.原 文に 忠 実で ある こ と を 旨と し, 訳 者に よ る補足は 全 く施
さ な か っ た。(
) 内の 語は原 語で あ り, 又 〔 〕 内の 語 句は ,底
本に 施 され てい る も の で ある。2
.底 本
の頁 数
を ,訳 文
の左
に( ) 印を 以
っ て 示 し, 又,偈 文
に つ い て はそ の 番 号を ゴ ヂ ヅ ク に して 示 し た 。 尚, 註に つ い て は , 紙 数の 制
限
に よ りこれ を省
略 し, 問題
と な る箇 所
に は *印
を 以っ て そ れを示 した こ とを 断 つ てお か ね ばな らな い 。皿
和
訳
(P ・36
)第 十
一話
マ ハ ー デ ー
ヴ
ァ信 士 説 話
1
布 施の 功 徳を説 く者 は布 施 物 語の 勝 者 で あ る と,
布施
に よる正等覚
の到達
を施捨 中
の最
上で ある と知
っ て * 。 こ こ に布施
の果 功徳
が物語
(Vatthu ) と共に賞
讃され 説かれね ぽ な らない 。 次 の よ うに伝え られて い る。 セ イ ロ ン島
(Tambapapmidipa
)の ニ ッ サ ダ ナ (Nissadana
) 地方
*に , ヴ ァ ヅ タ (Vatta
)村
が あ っ た 。 その村
に は マ ハ ー デ ーヴ ァ (Mahadeva ) とい う名前
の 信士 が 住んで い た。 〔浄
信が あっ て法
に 住 す る者
であ
る。彼
は , 収獲
の〕
頃に な っ た の で ,閑 林に ある畑の 周 辺 に草房
(ti4akutika ) を作 り,見張 り をす る た め に 横 臥 し てい た。 そ れ よ り夜半
に な る と ,或 る餓鬼
が飲食 物
を 乞 い 求め つ つ ,泣
ぎ嘆 きなが ら大 道に 沿 っ て 歩い て くる。 その声
を聞
い て , マ ハ ーデー ヴ ァ信
士 は起
き上 り ,遠
くか ら尋ね た。2
「夜
中
に , 人 もい な い森
で苦
し み 泣い て い るの は 誰だ。 飲 食 物を乞 い 求めて 歩い てい るの か 」餓 鬼
は 言 っ た 。3
「
友
よ,私
は慳恪
の囚
に な っ て や っ て来た餓 鬼であ り ます。悪
業を作
し て,餓 鬼
の世 界
に行
っ た もの で す。4
私は親 族 もな く, 保
護
者 もない の で す。 私に は どの よ うな施主 もお 一188
一(
24
) 『セ イ ロ ソ餓鬼説話』(片 山)り ませ ん が , 彼 ら
守護 者
を持
つ者
た ちは楽 し み の ままに食
べ た り飲
ん だ りし て 行 っ て お りま す 。5
守 護
者が お り, 欲楽
の ある者
た ち は ,諸
の装身 具
を もっ て飾
り,象
, 馬,車
な どで諸方
に 出か け るの で す」6
そ れ を聞い て マ ハ ー デ ーヴ ァ は , こ の よ うに 言 っ た 。 「彼 らは , どこ で
得
た の か。 そ な た は何故
, それらが 得られない の か」餓鬼
は 言 っ た 。 (P・37
)7
「
島
の ボ ーデ ィ ピ ッ テ ィ 地方
に あ るロ ーハ ナの 山腹で飲食物
を与えて ,
親族
の餓鬼
た ち の た め に 説 戒い た しま し た 。8
か の 親 族 の 餓
鬼
た ちは 行っ て感 謝
し, 一挙
に餓鬼
の状 態
1
を捨
て去
り,
彼
らは天
の容
色を得
たの で す。9
彼 らを見て , 私は
泣
き嘆き悲 し み ま し た 。 次か ら次へ , 再 三再 四, 乞い 求め て 行 くの で す」 信士 は 言 っ た 。10
「人 間の
状 態
を捨て て 他 世に 行っ た者
た ちの ため に説 戒
し て施す
者は , 親
族
も親 族で ない 者で もよい の か 」餓
鬼
は 言 っ た。11
「説
戒
し て 施し て 下 さる方は,親族
で も親 族
で ない者
で もよい の です
。餓 鬼
た ち が感謝
い た し ます な ら ぽ , そ れ は 彼 らに 役立つ の で す 」信
士 は言 っ た。12
「よろ しい。 そ なた は 喜ぶが よい 。 明 日, わ しが ,
布 施
を与 え る ことに しよ う。 持 戒 者た ち を家に
案 内
して , 飲食
物を集
め て あげ
よ う」13
「
友
よ, あなた に感 謝致
し ます
。憐 愍
ある方
よ,私に お恵み を。苦
界(apaya )か ら, 〔飢 と渇を もつ 〕 私を , 引 き上 げて 下 さい 」
そ れ よ り, マ ハ ーデーヴ ァ 信士 は , その
夜
ふ けに僧院
へ行
っ て , 八人 の 比丘 を招 い た 。 予め 家に 行 き, あ らゆ る種 類 の
食物
を用意
させ , 再び , か の比 丘た ち を
連
れ て来
て , 坐所
に 坐 らせ て飲物
を施 した。 「こ の 報い に よ って ,
餓
鬼に 水 が 生 じ よ !」 と説 戒 し た 。粥
を与え,硬 食
を与 え,軟 食
を与え ,
花
の供 養
(蘭lap
司の を して , 「こ の 報い に よ っ て,餓 鬼
に 〔粥等
が〕生じよ ! 」 と説
戒
し た。 餓 鬼は その 場で感 謝 し て , 天の状
態 (dibbattabhava
)を
得
た。 比丘 た ち も食べ 終 る と, 感 謝 して 出発 し た の で あっ た 。 翌 日, 信 一 一『セ イ ロ ソ 餓 鬼説話』(片山)
(
25
) (P
・38
)士 は畑
に行
っ て横臥
した 。夜 半
に なる と, か の 餓鬼
が や っ て来て , 飲み ,食
べ , 飾 り, 天の姿を し て , 信士 か ら遠
くない とこ ろに 立 っ て 言っ た。14
「友 よ, 起 き上 っ て下さい 。 何 故, 臥 し て お られる の で す。 現 証の
(sanditthika )
果
を ご覧下
さい 。 親 切な友人
を 得ま して 最上の 安 楽に 達 した の で あ ります」信士 は ,草 房か ら出て 来て , 立 っ て , そ の 餓
鬼
に 言っ た 。15
「
友
よ,随
分 遠い 所に 立 っ て い るが , 私の 近 くに 来な さい 。 そ の 荘厳
された とこ ろ を見 よ う。 そ な たは , 私に 何を恥 じて い るの だ 」餓 鬼
は言
っ た 。16
「
友
よ, 恥ず か しい の で す。 私は 裸なの で す。 私に は外
衣 (sataka )が あ りませ ん。 一 切は充 満 し て お りますが , 私に は一
枚
の外 衣
が ない の です」信
士 は言
っ た 。17
「私は , 一 枚の 外 衣を もっ てい る。 そ なた は受 け 取 る が よい 。 私が
与
えよ う。 こ の外
衣を着
て , 私 の 近 くに 来な さい 」餓
鬼は言 っ た。18
「こ の よ うに , 私に は
与
え られた こ とが あ りませ ん,外衣
の数百
をも* 。 持 戒 者がた に与え られ た もの を,
餓 鬼
た ち は受
用するの です」 と。彼
は , その夜
ふ けに , 再び比丘 た ちを 招請
して ,食
べ させ , 一人一 人の 比丘 に 一 対の
外
衣を与 えて , 「こ の報
い に よっ て ,餓鬼
に外
衣
が生
じ よ/ 」と説 戒 した。 比丘 た ち は
受
け取
っ て去 っ て行 っ た。 また信士 は畑の 房に横
臥 し た の で あっ た。 夜 半に な る と, 餓
鬼
が天子 の姿
を し て , 四方に輝 き,あ
ら ゆ る装 身
具で飾
り,衣
服 (dussa
)を着
て や っ て来 , 前方
に 立 っ て言 っ た。19
大
神
変 の 天子 は , 親 し く前 方に 立ち, マ ハ ーデ ーヴ ァ を得
て , こ の言
葉
を述
ぺ た。20
「こ れは , 父 母 に よ っ て
作
られた もの で は あ りませ ん。 又, 親族
によ る もの で もない の です。
私
の た め に , あ なた さ ま が し て下 さい ま した こ とに , 私は お
報
い 致 し た い と思い ます」 (P・39
)彼
は , マ ハ ー デ ーヴ ァを腕に と っ て, 或る無 果 樹の根
元へ案 内
し, 三 つ の 一186
一(
26
) 『セ イ ロ ン 餓 鬼 説 話 』 (片山) 宝の瓶
(nidhikumbhi )を 見せ た。 一 つ は金 (suvappa )で満た され , 一 つ は 銀 (rajata )で満た され, 一つ は 貨幣
(kahapapa
)で満
た され てい た。 「こ の 財 宝 を取 っ て ,受
用され, 自適
され , 功 徳を施 さ れ , 又 , 私 に利得
(patti)をお 与 え下さい 」 と 言 っ て , すべ て の 財 物 (dhana
) を彼の 家に持
ち運び , 他の もの か ら破壊
さ れ な い よ うに して ,消
え去
っ た。 再 び 言っ た。21
「友
た ち よ, すべ て を放 出 して ,最
上 の布施
が与
え ら れるべ きです。祖先 (pubbapeta ) に も ,或は 又,
友人
・天神
に つ い て も。22
こ の よ うに施 を 与え る もの は
現
証の楽
を得
るの です。 死後
,善
道に行 くの で す。 そ の
他
は何
もあ りま せ ん * 。23
それ 故に , 〔繁
栄を望
み ,自
ら〕 欲 楽
を欲
し, す ぐれ た慈
悲 あ り,戒を 具し, 利益 を
欲
し, 他 利を求め る者は ,慳
恪を捨て て 布 施 を 大いに
喜
び な さい 。24
マ ハ ーデ ー ヴ ァ の よ うに , あな た
方
も多
くを作 す
人と な る べ きです。 現 証の 果を
受
けて , 再に善道
を享 受
するの で す。25
こ う した こ と を聞い て , 親 族 の 餓 鬼に説 戒 致 しま した。 法 に よ っ て布
施は , 法 欲 (dhammakama
)に よっ て , 如 法 に (dhammikarh
)与
え られ るべ きで あ ります」 マハ ーデ ーヴ ァ信士説 話 第 十一第 十
二話
岩
山 餓 鬼 説 話
次
の よ うに , 伝 え られてい る。 セ イ ロ ン 島 (Sihaladipa
)の ロ ーハ ナ (Roharpa
)地 方で は , 六 十 人ぽ か りの 比 丘 が菩提樹
を礼拝
す る為
に ,北路
を進ん で い た。彼
らは 順 次ア ヌ ラ ー ダプ ラ (Anurtidhapura
)に 入 り, マ ハ ー コ ソ ダ (Mah2korpda
)* か ら船
に乗
っ て , カ ー ヴ ュ ー リ(Kaveri
)の港 に 到着
した。 そこか らなお も進
んで , 大き
な森
(atavi )に 入 っ た が , そ こ で 道に 迷 っ て し ま っ た。 そ こ に多
くの 象が通 っ た 足 跡を見
て , 「道だ 」 と思い , それに 沿っ て 三 日間 進ん だ とこ ろ,或
る大 (P ・40
)きな岩山 の よ うな一一コ ーサ も あ る餓 鬼 (peta
)を 見つ けた 。 「岩だ 」 と 思い込ん だ
彼
らはL
っ て横 臥 し たの で ある。 や がて , 大 長老は起
き上 っ て外
での 経 行 をして い た とこ ろ, 手, 足, 頭の 形を
見
, 「こ れは鬼だ , こ れは 岩山で は ない 」 と
知
っ て , か の 比丘 た ち を呼
ん だ。 「おい , お前
た ち,下
り 一185
一『セ イ ロ ソ餓鬼説 話』(片 山) (
27
)なさい 。 こ れは
鬼
だ ,岩
山で は な い そ」。 彼 らは ,い っ せ い に 下 りた。 鬼は頭 を もち上 げた。 そ れ を見て 長老 は 尋ね た 。
1
「そ なた の
身体
は一 コ ーサ もの 大 きさがあ っ て岩 山の よ うだが ,経
行 す る場所が無い で は な い か 。 そ なた は どの よ うな
業
を作
し た の か 」 鬼は 言 っ た。2
「
尊
者さ ま , 私 は こ の 通 り鬼
で ござい ますが , 以前
は 人 間で あ り まして ,
迦 葉仏
(Kassapasammasambuddha
) さま の と きに は ,僧
団の 有 能な教
導
者で し た 。3
園林
, 田 , 土 地 , 財物
, 穀物
, す べ て ,僧団
の もの は何
で あれ , それ を
愚
か に も私は使
い果
し て しま っ た の で ござい ます。4
その よ うな 重 くて辛い 苦 しみを ,
餓
鬼の 世 界 (petaloka)で受
けま して ,
後
に 私は 無 間地獄 (avici )に落
ち る こ とに な っ て お ります」大 長 老は 言 っ た。 「
友
よ, そ なた は ど うし て僧 団の もの を 使 い 果 し た のか 」。 餓
鬼
は 答えた 。5
「世 尊が般 涅 槃 され ま し て ,迦 葉さまが 世の
導 師
で お ら れ ま し た時 , 私は , 親 類 の 者 と 一緒に , 僧 団の 田か ら, 穀 物 を とっ て
食
べ ま し た。6
妻 子, 親 族, そ して
奴
僕が。〔
すべ て 一緒
に食
べ ま して ,私
が苦 しみ を
受け
て い るの で ご ざい ます。〕た だ 一人で 。7
私に よ っ て 作 さ れ た大 き な業が , あま ね く焼かれ て い るの で す。
渇
きに 悩ん で お りま す。 ど うか , 私 の 口 に水 をお 注
ぎ
下 さい 。彼
ら六十人
の 比丘 た ち は ,河
に 入 り,鉢
に〔
水 を 吹ん で , 彼の 口 に 注い でゃ っ た 。 初 夜か ら〕 ず っ と 日の 出まで
充
し た の で あ る が ,餓鬼
の 舌 さ え全く濡 れ ない 。 長 老は , 彼に言 っ た。 「おい , 一
体
どんな味
が す るの か 」。 餓鬼
は 言 っ た。 (P
・41)
8
「〔た と え一 千の 比丘 がた が 七 夜に 亘 っ て 私の 為に触れ て下 す っ て
も〕舌 先は濡れ ない で あ り ま し ょ う。 ま し て や咽 喉 を ど うし て通 り ま し ょ う。
9
僧 団の もの を 使い 果 します と, 業は こ の よ うに 激 しい の で ご ざい ます
。 * 「こ れは 楽だ 」 と, こ う考 えて私は苦の 原 因を作 っ て しまい ま し た。 一184
一(
28
) 『セ イ ロ ソ餓 鬼説 話』(片 山)10
私に の み 〔
業
を作 し まし た 私に の み〕報
い が ござい ます。 そ の業
が報わ れて お りますが , 庇
護
が見
られ ませ ん 」『すべ て の
賢
者 に 注が れ た 水 が , も し, 私 の 喉を通 り過 ぎる な らぽ, 私のこ の 行 方 (gati) に , 不放 出 (amutta )が あ ります よ うに 』 と呪 文 (sapatha )
を唱えて , 比 丘 た ちに 尋ね た。 「とこ ろで あなた
方
は ど な た で ご ざい ますか 。 具
寿
さ まは ど なた の お弟子
で い らっ しゃ い ま すか 」。 大長
老は言
っ た。11
「シ ャ カ (sakya ) の 王
家
に お生ま れ に な り, 姓が ゴ ータ マ とい われる勝
者
,彼が 我
々 の世尊
で あ り,師
で あ り, 我 々 は そ の 弟 子 衆(sissaga 啅 )である」 餓 鬼は言 っ た 。
12
「も し, ゴ ー タ マ さ ま が 正
覚
者 と して 現わ れた世 の導
師で あ りますな らば ,
私
は七 日後
に無間地
獄
へ行
く者
とな りま し ょ う。13
迦
葉仏
さ ま と, ゴ ー タ マ 師 さ ま との 間に は , こ の 大地 (vaSudha )は ,七 ガ ーヴ ダ (gavuta )に 亘 っ て増 大い た し ま し た。
14
年 (vassa )の数
は , 阿僧
祗 (asahkhya ) もの多
くが, 過 ぎて お りまして , 私は ,
餓 鬼
の世界
で そ の果
を多
く享 受致
し て お ります
。15
今
や ,無
間 地 獄に 行 きま して , その 残 余を受
けね ぽ な りませ ん。 放逸 と貪 欲と よ り生 じ ま した 業は , この よ うに , それは 広が っ た もの で ござい ます。
16
こ の よ うに ,
僧
団
の所 有物
を破壊い た します と過悪
(d
()sa)が もた らされ るの で あ り ます が, そ れ を
保
護 す る人 々 に は , 常に 徳(g叫 a)が もた らされるの で ご ざい ま
す
。17
あなた方
は , も うお 行 き下さい ま し。 今や火 畑 (jila
)が私 の痩 身を焼い て お ります。 私を ご
覧
に な られ て , 不放
逸に ,仏
の み教
え の下
にご
精進
な さ れ ます よ う。18
刹那
の力
を獲
得 して ,世間
で は極め て得難
い そ の 刹 那を失
うこ と があ
り ませ ぬ よ う, 仏 の み教え の 下に ご精 進 下 さい 。19
あ らか じめ
精
進
な されて,苦
の終
りをお作
り下
さい 。苦 界
の悪 道
に行
かれて 私の よ うに悲
しみ な され ませ ぬ よ うに 」 (p
・42
)20
実に ,僧
団の もの を破壊
す るこ とに対 す
る こ れ らの過悪
を見
て ,法
一183
一『セ イ ロ ン 餓 鬼説話』(片
LU)
(
29
)を
喜
ぶ 比 丘 は宗
教心 (Sa 血vega )が広
大に な っ た。 こ の よ うに し て , か の 比丘 た ちが続い て 下 り た時 ,餓 鬼
の 身 体 (sarira )に 大き
な火 蘊 (aggikkhandha )が 生 じ た。 彼 らは , 又, その 光 りに よっ て , そ の 夜, 一 ガ ー ヴ タ (gaVuta )半 を進ん だ の で ある。行
きなが ら,餓 鬼
の 言葉
を憶念
して ,宗
教心 (sa血viggahadaya ) は殊勝
な もの と な っ た の で あ っ た。 岩山餓鬼説 話 第 十二第
十
三話
石
柱 餓 鬼説 話
次 の よ うに , 伝え られ てい る。セ イ ロ ソ
島
(Tambapaopidipa
) で は , 多 くの 比丘 が菩提
樹を礼 拝 す る た めに , 出か け た。 マ ハ ー コ ン ダ か ら船に乗 っ て , カ ー ヴ ュ ー リ の
港
に 到着
した。 彼 らは ,
順次
, 村, 町, 王都 (rajadhani )を経て 大 きな森
に達
した。 彼らは , 七 日間, 道に 迷い , うろ う ろ してい た が, 象の 群が通っ た道を
見
つけ , そ こ を 行 っ た。
彼
らは, そ れ に 沿 っ て 進んだ が , 岩の 中に , は め 込まれた (nikhata )
或
る半身
(addhasarira ) を見
て , 「人 間だ」 と思 い , その 餓 鬼の とこ ろへ
行
っ た。僧
団の 長老
は ,道
を尋
ね て,彼
に言 っ た。1
「七 昼夜 ,皆の もの は道 に 迷 っ てい るが , 岩の
中
間に住ん で い る者
として , 比 丘 たち の 為に , 道を教 えて くれぬ か 」餓鬼
は言 っ た 。2
「あなたが た は 七 昼 夜 , ど なた も
道
に迷
っ て お 進み の よ うですが ,私
は , 三 仏陀
の 間, ず っ と道
に 迷 っ て い るの で ござい ます」 長 老は言 っ た 。3
「そ な たは , 何 故, そ の よ うに長 時に亘 っ て道に 迷っ て い るの か。
友 よ, そ なた は , 又 , こ こ で
何
を し て い るの か 。 一 体, 以前
に どの ような
業
を作 した とい うの か 」 餓 鬼は言 っ た。 (p
・43
)4
「私は , カ クサ ン ダ仏 (
Kakusandha
buddha
) さ まの 時には人 間であり ま し た が ,
悪
業を作 しま し て, こ の餓 鬼
の世界
に来
たの で ご ざい ま す。5
四 ヨ ージ ャ ナ の 広が りある
岩
山の 頂上 に て , 彼は業
に よ っ て沈
み ,大 地
の 上 に定
立し た の で す。 一182
一(
30
) 『セ イ ロ ン餓鬼説話 』 (片 山)6
こ の よ うに , 大 地は 増 大 し, 四 仏陀 の 間, 進み ま し た が , 私に は 業 の 消 滅が見 られま せ ず, 私は , い つ も解 放 さ れ る こ とが あ り ま せ ん 」 長 老は言 っ た 。7
「諸 仏が生 誕 され た
時
, 〔般 涅槃
され た時を誰が そな た に告
げるのか
〕
どの よ うに してそなた は それ を 了 知 し た の か 」餓 鬼
は答
えた 。8
「入 胎 の 時 ,
降誕
の 時 , 成道
の 時 , 転 法 輪の 時,寿
命の 般 涅槃の時
, 多 くの 驚 き (vimhaya ) が あ るの で ご ざい ます」長 老は 言 っ た 。 「驚き とは 〔そ れ は
何
なの か 〕」。9
「
虚空
に ,岩
山の 頂き
に ,岩
セこ , 大 地 (dharapi
)・平地 (
tala)に , 水の 中に
あ
り ます蓮 華
(paduma ) を私
は見
ま して , その時
,知
るの で ご ざい ます。10
そ の蓮 華
が 〔燃
え て は萎
む時
に , それらを見
ま して〕
世尊
が入滅
さ れ た こ と を知るの で ご ざい ます」長老
は 言っ た。11
「そ の よ うに , 受 け るべ き極辺 の 辛い 苦を , 激 し く多
年
に 亘 っ て経験
して い る よ うだ が , そ れは どの よ うな業の 果 で あ るの か 」餓 鬼
は答
えた。12
「
昔
, カ ク サ ンダ (Kakusaiidha
)仏さ まの 時代
に , その 僧 団の 田 の わ きで , 私は 自分 の 田 を耕 して お りま し た 。 *13
両 方の 田 の 境 界に は, 石 柱が立っ て い ま した。 そ の 柱を 引 き 抜 い て , その 時, 堀 り出 し た ま ま に し て い た の で す。
14
私は ,僧
団の 田か ら, 土 地 違 反 (aparnddlia ) をして し ま っ た の です。 そ の 業の
報
い で , こ の よ うに報
い を受け
て い るの で ござい ます。 (p ・44
)15
そこ で死に ま し てか ら,私
は岩 山
の頂 ぎ
に生
まれ ま した。 生 ま れ た場 所か ら, 私は動い て お り ま せ ん 。 業に よ る こ の
報
い を ご覧 下 さい ま し」こ の よ うに言 っ て か ら餓 鬼は 比 丘 たち に 尋 ね た 。 「あ な た方は ど なた で ,
具 寿 さ まは ど なた の お
弟
子で い らっ しゃ い ますか 」。 大 長 老は 言っ た 。16
「十 波 羅 蜜を成 就 さ れ て ,
最
上 の 正覚を得 られ , 姓が ゴ ータ マ といわ れ る
仏 陀
がお られるが , 我 々 は その弟
子衆
で ある」 一181
一『セ イ ロ ソ 餓鬼説話 』 (片山) (
31
) 餓鬼
は言 っ た 。17
「もし, ゴ ー タマ 正
覚老
さ ま が , 世の導 師と して現
われた お方で あり ますな らぽ ,
私
は 七 日後
に ,無
間 地 獄へ 行 く者
とな りま し ょ う。18
カ ク サ ソ ダ
勝
者さ ま と, ゴ ー タマ 師さ ま との 間に は , こ の大
地 は ,四 ヨ ー ジ ャ ナ (yojana )に 亘 っ て
増大
い た し ま した 。19
年
の数
は , 阿 僧祗
もの多
くが過ぎ
て お り ま し て , 私は餓鬼
の 世 界でその 果 を 多 く享
受
致し て お ります が,20
今や ,無 間地 獄に 行 きま して , その 残 余を
受
け ね ば な りませ ん 。放
逸 と貪 欲 とよ り生 じ ま した業は , こ の よ うに , それは広が っ た もの で
ござい ま
す
。21
それ で す か ら,賢者
は ,放
逸 と貪
欲 と を避 ける の で ござい ます。 不放逸 で , 又, 無 貪で あ りま すか ら, その 故に 彼 らは , 楽を
得
る の で す。22
こ の よ うに ,
僧
団の 所有物
を破壊
い た し ますと,過悪
が もた ら されるの であ りますが ,そ れを
保護
する人 々 に は ,常
に , その徳 が もた ら さ れ るの で ご ざい ま す。23
こ の よ うな
諸
の 苦は , 業 に よっ て生 じ ます
が, 法を喜
ぶ比丘 に は ,生 因 (
jatihetu
) は消 失 す る の で す」 石柱 餓 鬼 説 話 第 十三第 十 四話
耕
田 餓 鬼 説 話
次 の よ うに 伝え られて い る。セ イ ロ ン 島 (Tambapaanidipa ) で は ,
多
くの 比丘が菩提 樹
を礼拝す
るた めに
出
か けた。 マ ハ ー コ ソ ダか ら船
に 乗っ て , カ ー ヴ ェ ー リの港
に 到 着 した。 そ こか ら, 順
次
,村
, 町, 王都
を経 て, 大 きな森
に 達 した。彼
らは , (P・45
)七 日間, 道 に 迷い , うろ うろ して い た が , 象の 群が通 っ た足 跡を見
つ け ,それに
従
っ て進
んだ 。彼
らは そ れに沿
っ て 行っ た とこ ろ, ある餓 鬼 が 大 きな
鋤
を牛
に結
ん で耕作
して い るの を見
て , 「人間 だ 」 と 思い , 彼の とこ ろ に 行っ た 。 大 長 老は , 近 くに 立っ て道を 尋 ね た。1
「耕作 者 よ,皆の 者は 七 昼夜, 道に 迷っ て い る の だ が , もし道を ご
存 知な らば , 比丘 た ち の た め に 教えて くれ まい か 」 一
180
一(
32
) 『セ イ ロ ン餓鬼説話 』(片 山)餓 鬼
は言 っ た。2
「あなた方は , ど なた も, 七昼
夜 道
に迷
っ て お い で で し ょ うが , 私は ,
無 数年
に 亘 っ て道
に迷 っ て い るの で ござい ます」 と。 長老は言 っ た。3
「そ なた は , 何 故 , その よ うに 長 時に 亘 っ て
道
に迷
っ てい るの か 。又 , 友よ , そ な たは こ こで何 を し て い るの か 。 一体, 以
前
に ど の よ うな業を
作
し た とい うの か 」餓
鬼は言 っ た。4
「迦
葉
仏 さ まの 時, 私は その 時は まだ , 人 間で あ りま し た が , 口 によ る悪を作 し ま して , 耕用
餓 鬼
の姿
に な っ て しまい しま した。5
私は
飲
み もせず
,食
べ もい た し ませ ん 。 どこ に 坐所
, 臥所
があ りまし ょ う。 昼
夜
, い つ もこ の 私は , 耕 し動い て ぼか りい る もの で ご ざい ます。6
こ の よ うに , 耕 し て お ります 私の
身 体
(kaya
) は ,夜
に な りますと燃
え,軛
・鋤
を結
ん だ牛
ど も も, 鋤 ・刺 棒
も燃えるの です 。7
私は , 身 体 を
焼
かれ , ヤ マ界
(ya ・10ka
) に 行 っ て お りま した そ の 間に , こ の 大地は , 七 ガー ヴ タに亘 っ て 増 大い た しま し た 。8
こ の よ うに ,
幾年
も身 ・意 の苦 し み を受
けつ つ , 私は焼
かれ るの で ござい ます。 業の 堅 固 さを ご覧下 さい 」長
老
は 言 っ た 。9
「そ な た は , どれ
程辛
い業
を, どうし て 口に よ っ て作
した の か 。 私は そ れを聞 きた い 。 私に は
宗 教
心 が生まれ て い るの だ」餓鬼
は言
っ た。 (P
・ 46)10
「よ ろ しゅ うござい ます。
皆
さまは お集
りに な っ て私の話
をお聞
き下さい 。
私
が悪 業
を作
しま した その業
につ い て説
明致 しま しょ う。11
そ の 昔, カ ーシ (Kasi
)とい う名前
の 都に , そこで は , キ キ ー (Kiki )とい う王 が生 類の た め に , 国を
治
め て お りま し た。12
そ の 王 が築
か れ た都 は , バ ー ラ ーナ シ ーであ ります。 そ の都
の 近 くに , 迦
葉仏
Gina
) さ ま が住ん で お られま し た。13
安
居を過 さ れ て か ら世尊
は遊
行に 出 られ, 慈 悲を垂れ て私の 村に 到 着されま し た 。 一 一『セ イ ロ ン餓鬼説話』(片 山) (
33
)14
その 村で は , すべ て の 人 々 が
食 物
を集
め , 迦葉 善逝 仏
を弟子 と
ご一緒
に招待 致
し ま した 。15
とこ ろ が , 私は , その
時
,家畜
, 犁,鋤
を集
まめ して ,耕作
を 理 由 に , 出か けて しま っ た の で す。16
私 を見ま して , そ の場 で 利 欲 あ り他の 利 益を求め る親 族は , 私を憐
ん で
次
の よ うに言い ま し た 。17
『世の
導
師で ある迦葉
仏 さ まが や っ て来
られ , だれ もが 能力
に応 じて
彼
に供 養
を してい るの に , お前は ど うし て軛
の針
* (samm の も施さ ない の か 』18
その 言葉を 聞い て , 私は カ ッ と して ,相 手
に対
して言 うぺき
で ない愚
か な こ と を言 っ て し まい ま した。19
r
もし,今
日,仏
さ ま が私の 田 を耕や して 下さ る な らば, そ の よ うに 私 も又 供
養
い た しま し ょ う。 私は耕 作か ら手を離せ ない の です * 』20
その 言
葉
を言い 終 っ て , そ こ で死に ま し た 私は , こ の餓 鬼
の世界
に来
て ,苦 受を受 けて い るの で ござい ます。21
こ の よ うに
辛
い , し か も大 きな苦を得
た の です。 口 に は剣
の 刃の みが あ り, その 苦は広 大で あ り ま した。
22
言葉
に 慎 し み の ない 私を ご覧
に な っ て,諸
賢は 宗 教 心 を 起 され ますよ うに 。
宗教
心 を持
た れ て, 生の苦
(bhava
・dukkha
)よ り解 脱
されます よ うに 」こ の よ うに 言っ て, 比丘 た ちに 尋ね た 。 「あなた 方は , 具 寿 さ まは , ど な
な たの お
弟
子で い らっ しゃ い ますか」。 長老
は言 っ た。23
「十
力
(dasabala ) を具され, 畏 れ な く (vesarajia ), 自信
(visdrada )あ り,
姓
が ゴ ー タ マ とい わ れる主 (natha ) がお られ るが , こ の者
た ちは , その
弟子
衆
で ある」餓 鬼
は 言っ た 。 (P・47 )24
「も し, ゴ ー タ マ 正
覚者
さまが世の導
師 と し て現わ れた お 方で あ ります ならば , 私は七 日後に 無間 地獄へ 行 く者 とな り ま し ょ う。
25
迦葉 仏
さま と, ゴ ー タマ 師 さ ま との 間に は , こ の 大 地は 七 ガ ー ヴタに 亘 っ て 増 大い た し ま し た 。
26
年
の数
は , 阿僧 祗 もの 多 くが過 ぎて お りま し て, 私は , 餓 鬼の世界
一178
一(
34
) 『セ イ ロ ン餓 鬼 説話』(片 山) に 達し, そ の 果を享 受 致 し て お ります。27
こ れ よ り, 無 間地 獄へ 行 きま し て , その
残
余を受
け ね ぽ な り ま せん 。 放 逸と
貪
欲と よ り生 じま し た 業は , こ の よ うに , それは 広 大な もの で ござい ま
す
。28
こ の よ うに , す ぐれた 徳に 対 して 罪を犯 し ま す と, 過 悪が もた ら さ れ るの で あ りますが , 心 が浄ま る もの に は , そ の 徳が もた ら されるの で ご ざい ます。29
一 つ の 言葉
の過 失
に よ っ て , か く も恐 しい苦
を得
た の で す。 法を喜
ぶ比 丘に は, す べ て の
苦 滅
が あるの で す」 耕田餓鬼説話 第 十四第 十
五話
米
餓
鬼説
話
次の よ うに伝 え られ て い る。セ イ ロ ソ
島
(Tan
)bapappidipa
)の支 提
山 (cetiyagiri )に , 或 る比丘 が 住 ん でい た 。
彼
の 父 が , 支 提 山へ 多 勢の 者と共に や っ て来た 。 か の 比丘 は , 父 の食 事 の た めに 米を
得
る こ と が 出来 ず, 寺 男 (aramika ) た ち の 手か ら,僧
団 所 有の 半 ナ ー リー (na1i )だ け の 米 を, 「明日, お返 しい た そ う」 とい っ て ,受
取 っ た。 とこ ろ が彼
は , その 夜, 死ん で し まい , 支 提 山 の中
に餓鬼
と して
生
まれた の であ
る。 一人
の行
乞比
丘 が ,夜 半
, その道
を通
りかか っ た と こ ろ, か の 餓 鬼が燃 えた ま ま で 立っ て い る の を見 て, 尋ね た 。1
「
身体
は 長 く,臭
く, 火蘊 の よ うに 燃え , 骨 と皮 だ け で覆
わ れて いる よ うで あ るが, そ なた は ,
何故
こ こ に 立っ て い るの か 」2
「
賢
者 さ ま,私
は餓 鬼で あ り ま し て , ヤ マ 界に 苦 しむ者で ご ざい ます
。悪業
(papakarnma ) を作 し て , こ の餓鬼 界
にや っ て来ま した」 長老は 言 っ た。 (P ・48
)3
「一体 , どの よ うな
身
・ 口 ・意
に よ る悪 事
(dukkata
)を な した のか 。 ど ん な 業
果
に よ っ て , こ の餓 鬼界
に来
た の か 」餓
鬼は 言 っ た。4
「
私
は ,昔
, 比 丘であ
りま し て,支提
山 (cetiyapabbata )に 住ん で おりま し た 。 私は 父 の
食
事の た め に , 米を求め ま し た。5
あち こ ち求め て み ま した が , 得る こ と が 出 来 ず, 〔そ の ため ,
寺 男
一177
一『セ イ ロ ソ 餓鬼説話』(片山 )
(
35
)の 手か ら
僧
団の清 浄
な米
を〕半
ナ ー リー を受
取
り ま した 。6
明 日, 一 ナ ー リーに 満た して 返 そう , と
決 意
し ま した 。 が その 夜 , 死んで こ こ に 来た の で ござい ます」 長 老は 言っ た 。7
「その 比丘 な ら知っ て い る。
彼
は具 戒 者で あ り, 多 聞で あ っ た 。 あの よ うに 具
戒
の彼
は , 悪道
を行かず と も よい で あろ うに 」餓 鬼
は 言 っ た 。8
「その よ うに , 彼は , 仏 教に お きま し て , 戒 を 具 し, 聞を もそ なえて お りま したが ,僧 団の 所 有 物を持ち去る罪を犯 した こ とに 対 し て
報
い が あ るの で ござい ます。9
僧
団の財物
は , た とえ どの よ うに 僅か であ っ て も,無
視 し て は な りませ ん。
報
い の時
に , その業
が広
く報
わ れ るの です
」 長老は 言 っ た 。10
「そ なた に は ,餓 鬼
の 世界
か ら脱 する た め のい くらか の善行
(kusala )が ある。 私は , 仏, 法 ,
僧
の 三 に 供養
(pu亅a) を し て あ げ よ う」 餓 鬼は 言っ た 。11
「山か ら村 迄 ,
実
に 三 ガ ー ヴ タ の間 に , 車を 用 意 され , 間 断な く, 汚れ の ない ,12
米を満た され ま し て , 僧 団に
施
して 下さい ますな らぽ, 私は , こ の餓 鬼
の 胎 (petayoni)か ら解 放 され るの で ご ざい ま す。13
こ の よ うに , 得 られた 半ナ ー リーの 米は 広 大の です。 も し, これを得
させ て 下 さ ら ない な らぽ, 私が解放
さ れ るこ とは , 大変
困 難です」 (P ・49 )そ こ で , 長老は , 夜が 明け る頃, ア ヌ ラー ダ プラ へ 入 り, サ ッ ダ ーテ ィ ッサ 王 の
前
に 立 っ た 。 王 は , か の 羽 毛 (patta) を取 っ て , 以前
にや っ て来
たこ とが あ るそ の 長老 に 尋ね た 。 「
尊
者 よ, そ なた は 何の た め に , や っ て 来 られた の か 」 と。 長 老は , か の 出 来 事を述べ , 目的を説 明し て , 「大王 よ , 米の た め に 」 と言 っ た 。 王 は , 「い か 程で あろ うか 」 と尋ねた 。 長老は ,言われ た通 りの こ とだけ を述べ た 。 そ こ で , 王は 三 ガ ー ヴ タ に 亘 っ て
車
を置
か せ , 米で もっ て 満た し, 比 丘僧 団に 施 した。 終 っ て か ら, 「餓鬼
に , 生 じ よ ! 」 と説 戒 し た。 与え ら れ た もの だけ で か の 餓 鬼は , 餓 鬼 の 状 態 を捨
て, 天 神 の姿
(dibbarrtpadharin
)に な っ た の で あっ た 。 長老は , 夜に な っ 一176
一(
36
) 『セ イ ロ ソ餓鬼 説話』 (片山) て , その道
を通
りか か っ た とこ ろ ,天子 (
devaputta
)が長老に礼 拝 し, 前に掌
を さ しの べ て 立 っ た 。 長 老は彼
を見
て尋ね た。14
「
高貴
な 羽 毛を もた れ, す ぐれた最
上 の衣 服をつ け られ,高貴
な輝
か しい 荘 身 具で荘 厳 され た肢 体を され, 高
貴
な 香 りの よき芳 香
で 塗 られ た肢
体
を さ れ ,す
ぐれ た財
に恵
まれ て お られるが , そ なた は 三 十三 天の 主 (tidasiSSara)か 」 天 (deva
)は言 っ た。15
「
尊 者
さ ま, 私は , 帰依所
の無
い時
に帰依
所へ参
りま し た頼
りの 無い もの で ご ざい ます。 以 前, あな た さ まは , 私に近づ か れ , 私 が 限 り
無
い 苦 しみ の海
に 沈んで お りま し た と こ ろ を, 勝 れた 悲心 に よっ て ,お
結
び下 さ れ , 引 き上げて 下 さい ま し た 。16
利 他
を作
せ る者
た ち が お られ ます。 勝 者の 衆は , 勝 者に よ っ て導かれ ま す よ うに 。 *
常
に … …完
全 円満の 心 とな りま す よ う に。 又, 比 丘に , 一切 の
解脱
が あ ります よ うに 」 と 。 米 餓 鬼説 話 第 十五 (P
・50)
第
十
六話 食 障碍 餓 鬼 説話
次の よ うに 伝 え られ てい る。 セ イ ロ ン島
(Tamhapa
叫idipa
)の ロ ーハ ナ地方
に , パ ッ パ タ (山) とい う名前
の 僧 院 (vihara )があ り, そこ に は 大比 丘衆が住ん で い た。 その 当時
,地方
の人々 は , 自 らの 手で布施
を した い と思い , 僧 院へ 行っ て, すべ て の 比 丘 衆を招請
し て い た。 僧 団の 長 老 は, 「招請
された比 丘 た ちは だ れ も僧
院 の 中で は食 物を煮て は な らぬ 」 と寺
男た ち に 言 い 含 めた。 その 僧 院へ , 食 事 時に はい つ も, ピヤ ン グ島 (piyahgudipa ) に 住んで い る二 人の 比丘 が や っ て 来て い た が , そ の 日に 彼 らは食
事が 断たれ て し ま っ た。 僧 団の 長 老 は , その 場で 死んだ が , 餓 鬼の 世 界に生ま れた の で あ っ た。 或る行乞 の 比 丘が , ボ ー デ ィ ピ ッ テ ィ (Bodhipitthi
) 地 方の 閑 林 (arafifia ) に , 慈 住 者 (mett2viharin )と し て住ん で い た 。 か の餓 鬼
は飢
え と渇 きに悩
ま さ れ , 夜半
にその長 老 の も とに近づ ぎ, 礼 拝 して 〔近
くに 〕 立 っ た。彼
を見
て 長 老 は尋
ね た。1
「
非
人に し て醜
くそなた の 身 体は恐 ろ し く,悪 臭
が 漂い , 骨 ぽか り 一175
一『セ イロ ソ 餓鬼説話』(片山) (
37
)の
集
りだ が, そ な た は何
故 こ こに 立 っ てい るの か」餓
鬼
は言 っ た。2
「
諸
の僧
院の 長 老 〔僧
団 長 老, 指導
者〕で あ りま した。 あなた さ まは , そ の 長
老
を ご存知
で ござい ま し ょ う。彼
は 死ん で , こ こ に や っ て 来た の で す」 長 老は言 っ た。3
「その 長 老 な ら知 っ てい る。 彼は具 戒 者で あ り, 多 聞で あ っ た 。 あの よ うに
善
い 者た ち は ,悪道
に 再 生 しない の だ が 」 ペ ー タ は 言 っ た 。4
「その よ うに , 彼は仏 教に お きま し て 戒を具 し, 聞を そな えて お りましたが , 一つ の 言
葉
の過 失
に よ っ て,餓 鬼
の 世 界へ行
っ た の で ござ い ま す」 長 老は 言 っ た 。 (P
・51
)5
「言
葉
の 過失
を挙 げた が , か の そ な た が私
に 言っ た そ の 言葉
の 過失
とや らを
話
し て くれ ぬ か 。私
は そ なた の話
を聞 きた い 」6
「ボ ー デ ィ ピ ッ テ ィ地 方にい るすべ て の地 方の 人 々 は ,
布施 を
し た い と思い , か の すべ て の比丘 を招 請 致 しま し た 。7
これ を
見
ま して ,か の 長老
は寺 男
た ちに こ の よ うに告
げた の で す。r
お前
た ちは ,何
で あれ , * すべ て の 比丘 た ちの た め に ,僧 院
で は 決し て 煮て は な らぬ 』8
そ れ を 聞い て,
寺 男
た ちは , そ の 時, その 場 で煮
るこ とを しませ んで し た。 そ の た め , か の 比 丘 た ち も行所の
村
へ帰
っ て し まい ま した 。9
こ の 僧 院へ は , い つ もピ ヤ ン グ
島
に 住ん で い る二 人の 比丘 が や っ て来
て お りま し た が, 彼 らは食
事を し て 帰るの で し た 。10
そ の 長
老
は ,考
え も な く, そ の食 事
を禁
止 しま し た の で , か の 比丘が 又 や っ て
来
た の で す が , そ の 時,食
事が断
た れて し まっ た の で す。11
食
物を望む比丘た ちの食
事を妨 害 しま した ため , 私は飢
え と渇
きに焼
かれつ つ , あ ら ゆ る と こ ろ を 徘 徊 し て い るの で ご ざい ま す。12
僧団 の 利 得 (
labha
)が , どの よ うに 少 くて も或い は多 くて も,禁
止され て は な らない の で す。
僧
団に もた ら さ れ る もの は , 無 量 (ananta )な の ですか ら。 一174
一(
38
) 『セ イ ロ ソ餓鬼説話』(片山)13
私は , よ く考
え も しない で ,暴
言を吐い て し ま っ た の で す。 一つ の言 葉
の 過 失に よ りま して , こ の よ う な苦
を得
た の で す。14
尊 者 さま ,私を ご覧に な られ て , あな たは ,宗教
心 あ るお方
と し て相 応
し くな られ ます よ う。 聞 (suta ) と戒を妨害
な さい ませ ぬ よ う,そ
の業
が報
わ れて は な りませ ん」 長 老は 言 っ た。15
「私は , そ なた の た め に 何をい た そ うか。 ど うす れぽ
解
放 させ られよ うか。 私は ,
仏
, 法 ,僧
の 三 に ,供 養
をす る こ とに し よ う」餓 鬼
は言
っ た。16
「こ の 地 (pathavi ) が あまね く山の すべ て に ま で 生 長 し,
諸
の 車のた め の 道 と な る時, そ の 時 私は
解放
さ れ る で あ りま し ょ う。17
苦
を得
ました私 を ご覧
に な っ て , お行 き
に な り, 比丘 がた に お示 し下 さい 。 “ 不
放
逸に 行ぜ よ。 僧 団の所 有 物を怖 畏せ よ ” 」18
か の餓
鬼
の こ と を聞い て , そ の 常 乞 食 者 (pipdapatika ) は , 大寺(
Mahavih
盃ra)へ 行 き, あ りの ま ま を説
明した 。 (P ・52
)19
そ れ か ら
聞
き終 っ て, か の 比 丘た ち は恐 怖 し, 宗教
心 ある もの と なり,
僧
団の利 得
を妨 害 す る こ と な く, 不 放 逸に行 じ た の で ある。20
こ うし た 厄 難を
受
け た長 老は , ロ ーハ ナ 山 でそ れ を聞 ぎ, 法 喜へ の畏 れが
少
なか らず
生 じた の で あ っ た。 食障碍 餓鬼説話第十 六第 十 七 話
旗
餓
鬼
説
話
次 の よ うに 伝え られ て い る。 セ イ 卩 ソ 島 (Tambaparp
rpidipa) の P 一ハ ナ 地 方に , 長 寿 大塔
(Dighavumaha
・ thitpa) があっ た 。 その 旗(patak の が , 風で引
き抜か れ て , 地 主 (Kutumbiya
)の 穀