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Vol.16 , No.1(1967)061鈴木 斌「詩人傳 Gulshan-e-Hind に就いて」

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詩 人 傳 G u l s h a n -e -H in d に 就 い て ( 鈴 木)

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ウ ル ド ゥ ー 丈 學 の 議 展 に と つ て 一 八 〇 〇 年 に カ ル カ ッ タ に 設 立 さ れ た F o r t William C o l le g e は 極 め て 重 要 な 役 割 を 果 す こ と に な つ た。 こ の c o l le g e 開 設 の 本 來 の 目 的 は 周 知 の 如 く、 英 國 の 植 民 地 政 策 途 行 上 の 便 宜 の た め に、 本 國 よ り 新 た に 東 イ ン ド 會 肚 に 赴 任 し て き た 者 達 に 圭 と し て 原 地 語 及 び 原 地 事 情 を 数 果 的 に 習 得 さ せ る こ と に あ つ た が、 こ の 目 的 に そ つ て 國 中 か ら 多 く の 文 學 者 達 が 招 聰 さ れ た 結 果、 F o r t William C o ll g e は 當 時 に 於 け る 執 筆 翻 課 活 動 の 一 中 心 と な つ た の で あ る。 語 學 部 門 で は ヒ ン ド ス タ ー ニ ー 語、 ペ ル シ ャ 語、 ベ ン ガ ー リ ー 証 四、 サ ン ス ク リ ッ ト 甑 國、 ア ラ ビ ア 証 四、 テ ル グ 語、 マ ラ テ ィ ー 語、 タ ミ ル 語、 カ ナ リ ー 語 の 九 部 が 設 置 さ れ た が、 中 で も ヒ ン ド ス タ ー ニ ー 語 は 主 ・任 と な つ た J o h n G il c h r is t 教 授 分 努 力 に よ つ て 非 常 に 充 實 し た 部 門 と な つ た。 G il c h r is t の 在 職 は 一 八 〇 〇 年 よ り 三 八 〇 四 年 に 至 る 四 年 間 と い う 短 か い 期 間 に す ぎ な か つ た が、 こ の 間 に 彼 の 下 に 集 め ら れ た 文 學 者 達 は 延 三 六 人 に も 及 び、 多 い 時 に は 三 度 に 二 五 人 の ス タ ッ フ を 持 つ に 至 つ た。 こ れ ら 印 度 人 文 學 者 の 中 に は チ ー フ ム ン シ ー の ヒB a h a d u r A li H u s a in i を 始 め と し て M ir

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作 業 と、 組 織 的 な 出 版 活 動 に よ つ て、 始 め て ウ ル ド ゥ ー 文 學 は 從 來 の 韻 文 を 圭 流 と す る 時 代 か ら 散 文 文 學 の 時 代 へ と 移 行 す る 動 き を も つ た の で あ つ て、 こ の 黙 で C o ll e g e の 設 立 と G il c h r is t の 活 動 の 意 義 が 明 確 に 評 債 さ れ て く る の で あ る。 ま た 此 虜 で、 こ れ 迄、 ヒ ン デ ィ ー 文 學、 ベ ン ガ ー リ ー 文 學、 ウ ル ド ゥ ー 文 學 な ど そ れ ぞ れ の 覗 黙 か ら な さ れ て い た F o r t Willam College の 位 置 づ け を イ ン ド 散 文 文 學 の 総 膿 の 中 で 新 た に 試 み る 必 要 性 が 強 く 提 起 さ れ る わ け で も あ る。 C o u e ge と 直 接 に 關 係 の あ つ た 文 學 者 達 の 他 に、 C o u e g e と 雇 用 關 係 を も た ず 外 部 に あ つ て G il c h r is t の 要 請 に よ つ て ヒ ン ド ス タ ー 二 ー 部 門 の た め に 翻 課 や 著 作 を 行 な つ た 者 達 も ま た 十 指 を も つ て 数 え る こ と が 出 來 る が、 彼 ら の 中 で も N ih a l C h a n d L a h o r i や M irz a A l i Lutf の 業 績 は 三 段 と 高 く 評 債 さ れ て い る。 特 に 後 者 は ウ ル ド ゥ ー 語 に よ る 最 初 の 詩 人 傳 と さ れ て い る G u ls h a n -e -H in d 即 ち ﹁ 印 度 の 花 園 ﹂ を 著 わ し た こ と に よ つ て 文 學 史 に そ の 名 を 留 め る こ と に な つ た。 L u t h は こ の 詩 人 傳 を G il c h r is t の 要 請 に よ り 一 八 〇 一 年 に 書 き 上 げ た が、 こ の 作 品 は ウ ル ド ゥ ー 語 を も つ て 書 か れ た 初 め て の 詩 人 傳 と 見 倣 さ れ て い る と は い え、Lutf の 創 作 で は な く 實 は A li I b r a h im K h a n が 三 七 八 四 年 に 完 成 し た ペ ル シ ャ 語 に よ る ウ ル ド ゥ ー 詩 人 の 傳 記 で あ る G u lz a r -e -Ib r a h im 印 ち ﹁ イ ブ ラ ー ヒ ー ム の 園 ﹂ に 基 づ い た も の で あ

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詩 人 傳 G u l s h a n -e -H i n d に 就 い て ( 鈴 木)

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詩 人 傳 G u l s h a n -e -H in d に 就 い て ( 鈴 木) ブ ラ ー ヒ ー ム の 園 ﹂ の 記 述 は よ り 客 観 的 な も の と な る こ と が 可 能 に な つ た の で あ る。 詩 人 の 経 歴 の 読 明 中 に 彼 ら の 生 き た 時 代 の 背 景 を な す 歴 史 に 就 て 言 及 し て い る の も こ の 詩 人 傳 の 特 徴 と さ れ て い る 所 で、 こ の よ う な 貼 か ら ﹁ イ ブ ラ ー ヒ ー ム の 園 ﹂ を ウ ル ド ゥ ー 詩 人 傳 の 獲 達 史 に 三 つ の エ ポ ッ ク を な し た 作 品 と 呼 ぶ こ と が 出 來 る の で あ る。 M ir z a A li L u tf の 詩 人 傳 G u ls h a n -e -H in d 即 ち ﹁ 印 度 の 花 園 ﹂ は こ う し た 優 れ た 作 品 を 土 毫 と し て 生 れ た。 こ の 作 品 は 先 述 の 如 く F o r t W iu ia m C o ll g e の ヒ ン ド ス タ ー 丁 語 部 門 の 圭 任 教 授 で あ つ た J o h n G u c h r is t の 要 請 に よ つ て 手 が け ら れ、 一 八 〇 三 年 に 完 成 さ れ て い る が、 其 の 後 約 三 世 紀 の 聞 に い ず れ か へ 散 侠 し て し ま い、 文 學 史 に 忘 れ ら れ た 存 在 と な つ て い た よ う で あ る。 稀 々、 一 九 〇 二 年 に な つ て、 デ カ ン の ハ イ ダ ラ バ ー ド を ム ー シ 河 の 氾 濫 に よ る 洪 水 が 襲 つ た 時 に、 い ず れ の 個 人 の 藏 書 か ら 流 さ れ て 來 た も の か ﹁ 印 度 の 花 園 ﹂ が 一 部 獲 見 さ れ た。 こ れ が 著 名 な 學 者 S h ib li N u m a n i な ど の 目 に と ま り、 改 め て そ の 作 品 的 債 値 が 認 識 さ れ た 結 果、 一 九 〇 六 年 に A b d u l H a q の 高 い 評 債 を 示 す 序 文 と 共 に A b d u u a h K h a n の 手 で D a r u l Is h a a t P a n ja b か ら 再 出 版 さ れ る こ と に な つ た の で あ る。 次 い で 一 九 三 六 年 に は G u lz a r -e -I b r a h im と G u ls h a n -e -H in d を 併 せ て 一 本 と し た 形 で A n ju m a n T a r a q q i-e -U r d u 即 ち ウ ル ド ゥ ー 獲 展 協 會 か ら 出

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債 を 與 え ら れ て い る の は、 な お 具 本 書 に 多 く の 優 れ た 黙 が あ る か ら に 他 な ら な い。 A b d u l H a q は 一 九 〇 六 年 に 出 版 さ れ た 本 書 の 序 文 の 中 で ﹁ イ ン ド の 花 園 ﹂ の 特 徴 と さ れ る べ き 貼 を 六 つ 學 げ て い る が、 そ の 申 で 先 に 述 べ た 本 書 の ウ ル ド ゥ ー 詩 人 傳 と し て の 特 徴 と 共 に、 こ れ が 現 在、 即 ち 一 九 〇 六 年 の 時 貼 よ り 百 年 程 以 前 の ご く 一 般 的 な 言 葉 で 書 か れ て い る こ と に よ つ て、 ウ ル ド ゥ ー 語 の 獲 達 を 探 る 研 究 資 料 と し て も ま た 有 用 で あ る こ と を 指 摘 し て い る こ と は 注 目 す べ き で あ ろ う。 一 般 に、 F o r t W il la m C o u e g e 關 係 の ウ ル ド ゥ ー 散 文 は ウ ル ド ゥ ー 語 の 教 科 書 と し て 書 か れ た と い う 共 通 黙 に 立 つ て、 十 九 世 紀 初 め に 通 用 し て い た ウ ル ド ゥ ー 語 を う つ し て い る 所 か ら、 そ の 文 學 的 債 値 と 共 に 語 學 的 な 研 究 の 封 象 と も な り 得 る こ と を 忘 れ て は な ら な い。 散 文 文 學 史 上 に 高 い 位 置 を 占 め て い る M ir A m m a n の B a g h -o -Bahar, な ど に 就 て は つ と に こ の 鐵 に 着 目 さ れ、 研 究 も 行 な わ れ て い る の で あ る。 以 上、 A li I b r a h im K h a n とMirza A li Lutf の 詩 人 傳 ﹁ イ ブ ラ ー ヒ ー ム の 園 ﹂ と ﹁ イ ン ド の 花 園 ﹂ に 就 て 述 べ て 來 た が、 實 は 此 庭 で 問 題 の 中 心 と さ れ る の は H a id a r B a k h s h H a id a r i に よ る 詩 人 傳 G u ls h a n -e -H in d 即 ち ﹁ 印 度 の 花 園 ﹂ の 存 在 で あ る。 H a id a r i は F o r t William C o u e g e で J o h n G il c h r is t の 下 に あ つ た 文 學 者 で あ り、 A m ir K h u s ra u に よ る Q is s a -e -L a il a h -o -Majnun の ウ ル ド ゥ ー 課 や、 サ ン ス ク リ 詩 人 傳 G u l h a n -e -H i n d に 就 い て ( 鈴 木)

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詩 人 傳 G u l s h a n -e -H i n d に 就 い て ( 鈴 木) ッ ト 語 の s h u k a S a p ta ti お う む 七 十 話 に 基 づ く ペ ル シ ャ 語 の T u ti N a m e h を ウ ル ド ゥ ー 課 し た T u t a K a h a n i や、 有 名 な ハ ー テ ィ ム ・ タ ー イ ー の 物 語 り の ウ ル ド ゥ ー 課 A r a is h -e -M a h fi l, N iz a m iの H a f t P a ik a r の ウ ル ド ゥ ー 謬 な ど 九 つ 程 の 作 品 の 著 者 と し て 文 學 史 上 に 重 要 な 人 物 で あ る が、 こ の H a id a r i が ま た、 詩 人 傳 G u ls h a n -e -H in d 印 ち ﹁ 印 度 の 花 園 ﹂ を 書 い て い る の で あ る。 本 書 は こ れ 迄 出 版 は お ろ か、 文 學 史 で も 全 く 忘 れ ら れ て い た 存 在 で、 僅 か に 大 英 博 物 館 と オ ッ ク ス フ ォ ー ド の 爾 圖 書 館 に 二 部 保 存 さ れ て い る H a id a r i の 著 作 集 G u ld a st a -e -H a id a r i の 中 に 集 録 さ れ て い る の が 見 出 さ れ、 今 同 I q ti d a H a s a n 敏 授 に よ つ て 初 め て 編 纂 さ れ た わ け で あ る。 H a id a r i は こ の 詩 人 傳 執 筆 の 動 機 を そ の 序 文 の 中 で 語 つ て い る が、 そ れ に よ る と 三 七 九 九 年 に ム ル シ ダ バ ー ド に 放 行 し た 時 に 途 中 で 知 り 合 つ た Mirza M u h a m m a d A li な る 人 物 か ら 彼 の 藏 書 を 整 理 し て 三 詩 人 傳 を 編 纂 す る こ と を 依 頼 さ れ た 結 果 と さ れ て い る。 本 書 の 完 成 は 三 八 〇 〇 年 と な つ て い る か ら こ れ を そ の ま ま 認 め れ ば H a id a r i は こ の 詩 人 傳 に 可 成 り の 年 月 と 勢 力 を 注 ぎ こ ん だ こ と に な り、 も し そ う だ と す れ ば 本 書 が 彼 の 濁 立 し た 著 作 と し て 名 も 學 げ ら れ ず、 ま た 文 學 史 で も 全 く 無 覗 さ れ て 來 た 事 實 が 問 題 と さ れ ざ る を 得 な い。 本 書 が 實 際 に 優 れ た も の で あ つ た の な ら、 G il c h r is t が L u tf に 新 た に ウ ル ド ゥ ー 詩 人 傳 を 書 か せ る ま で も な く 當 然 H a id a r i の も の を 教 科 書 と し て 探 用 し た と 考 え る こ と も 可 能 で あ る。 今、 此 庭 で H a id a r i の ﹁ イ ン ド の 花 園 ﹂ に 就 て 具 ハ 禮 的 に 検 討 し て 見 る と、 集 録 さ れ て い る 詩 人 の 数 が 略 三 百 で あ る こ と が 先 ず ﹁ イ ブ ラ ー ヒ ー ム の 園 ﹂ と の 類 似 を 示 す も の で あ る が、 三 歩 爾 者 の 内 容 的 比 較 に 及 べ ぱ こ の 類 似 は 釜 々 は つ き り し た 形 を と つ て 來 る。 例 え ば ﹁ イ ブ ラ ー ヒ ー ム の 園 ﹂ の 第 一 番 A f ta b は 僅 か 五 行、 二 番 A sa f は 十 行 程 で ﹁ イ ン ド の 花 園 ﹂ は こ れ と 全 く 同 文 で あ り 五 番 の A r z u は や は り 二 行 の 同 文 で 終 つ て い る と い つ た 具 ハ 合 で 最 後 ま で こ の 調 子 が 績 い て 行 く の で あ る。 爾 詩 人 傳 に は 十 六 年 の 隔 た り が 存 す る の で あ る か ら こ の 間 の 状 況 攣 化 が H a id a r i の 記 述 に 當 然 現 わ れ て 來 な け れ ば な ら な い。Lutf の ﹁ イ ン ド の 花 園 ﹂ を 見 る と 上 記 の 三 詩 人 に 就 て だ け で も そ れ ぞ れ 数 十 行 の 加 筆 が な さ れ て い る の で あ る。 ま た L u tf が 無 名 詩 人 と し て 自 分 の 詩 人 傳 第 三 部 に 集 録 し な か つ た 詩 人 達 が H a id a r i に 名 を 連 ね て い る こ と や、 I b r a h im K h a n と 踏 a id a r i に 共 通 の 誤 ま り が 見 出 さ れ る こ と な ど を 考 え る と、 H a id a r i の ﹁ イ ン ド の 花 園 ﹂ は ﹁ イ ブ ラ ー ヒ ー ム の 園 ﹂ の ウ ル ド ゥ ー 版 で あ る と い わ ざ る を 得 な ぐ な る。 全 く の 醗 課 と も い え な い の は 後 者 に な い 二 名 の 詩 人、 即 ち H a id a r i 自 身 と Mazhar A l i Wila が 加 え ら れ て い る か ら で あ る。

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-222-何 故 に H a id a r i は 自 分 の 詩 人 傳 ﹁ イ ン ド の 花 園 ﹂ が ﹁ イ ブ ラ ー ヒ ー ム の 園 ﹂ に 基 づ い て い る こ と を 示 そ う と し な か つ た の で あ ろ う か。 H a id a r i が F o r t William College の 教 授 方 に 任 命 さ れ た の は 三 八 〇 三 年 の 五 月 四 日 で あ る か ら、 そ の 前 後 に 多 分 彼 は ﹁ イ ン ド の 花 園 ﹂ を G il c h r is t に 提 示 し て い る 筈 で あ る。 彼 の 探 用 が 決 定 さ れ る 直 接 の 原 因 と な つ た 著 作 は Q is s a -e -M e h r -o -Mah で あ る が、 こ の 書 と 同 時 に、 或 い は す ぐ 後 に 彼 は こ の 詩 人 傳 を G il c h r is t に 見 せ た の で あ ろ う。 そ し て こ の 場 合、 こ の 書 が 多 年 に 亙 る 彼 の 努 力 の 結 果 に 成 つ た 濁 自 の 勢 作 で あ る か の 如 く 装 お つ た の で あ ろ う。 I q t id a H a s a n 敬 授 は、 H a id a r i は 本 書 を 三 八 〇 〇 年 に 僅 か 数 週 間 で 書 き 上 げGilchrist に 提 出 し た の で は な い か、 そ し て こ れ が 絵 り 優 れ た 作 品 と 認 め ら れ な か つ た の で す ぐ に 代 り の Q is s a-e -Mehr-o -Mah を 差 出 し た の で は な い か と 推 測 し て い る。 教 授 は ま た、 G il c h r is 什 は こ の 書 に よ つ て 初 め て ﹁ イ ブ ラ ー ヒ ー ム の 園 ﹂ の 債 値 を 認 め、 そ の 翻 課 を L u tf に 命 じ た と の 解 繹 を 提 示 し て い る。 し か し、 H a id a r i の ﹁ 印 度 の 花 園 ﹂ は 表 面 的 に は ﹁ イ ブ ラ ー ヒ ー ム の 園 ﹂ と 無 關 係 で あ る か ら、 G il c h r is t が 本 書 に よ つ て 直 接 に ﹁ イ ブ ラ ー ヒ ー ム の 園 ﹂ の 所 在 を 知 つ た の で は あ る ま い と 思 わ れ る。 ハ サ ン 教 授 は 更 に G il c h r is t が ﹁ イ ブ ラ ー ヒ ー ム の 園 ﹂ の 翻 課 を 最 初 に 命 じ た の は L u tf で は な く H a id a r i で は な か つ た か と も 推 測 さ れ る と し て い る が、 も し こ れ が 事 實 と す れ ば H a id a r i は そ の こ と を 當 然 序 文 に 記 し て い な け れ ば な ら な い。 や は り H a id a r i は 本 書 を 純 然 た る 自 分 の 著 作 と し て 獲 表 し た の で あ ろ う。 た だ し 彼 の ﹁ 印 度 の 花 園 ﹂ が L u t f の ﹁ 印 度 の 花 園 ﹂ に 先 立 つ も の で あ る 以 上、 爾 者 の 題 名 の 三 致 は 偶 然 と は 考 え ら れ ず、 H a id a r i の 書 を 媒 介 と し て G il c h r is t が ウ ル ド ゥ ー 詩 人 傳 の 必 要 性 を 感 じ、 翫 に 著 名 で あ つ た イ ブ ラ ー ヒ ー ム 本 の 翻 課 を L u th に 求 め た と 解 繹 す る の が 最 も 要 當 で あ ろ う と 思 わ れ る の で あ る。 H a id a r i の ﹁ イ ン ド の 花 園 ﹂ は 未 消 化 で 不 完 全 な 作 品 と し て、 評 債 さ れ る こ と な く 消 え て し ま つ た が、 こ の 書 が L u tf の ﹁ イ ン ド の 花 園 ﹂ を 誘 護 し た 意 義 は 大 き く、 こ の 貼 で も 文 學 史 に L u tf の 書 と 並 ん で 正 し い 位 置 を 復 活 さ れ る べ き で あ り、 ま た 實 は H a id a r i の G u ls h a n -e -H in d 印 ち ﹁ 印 度 の 花 園 ﹂ こ そ が ウ ル ド ゥ ー 語 に よ つ て 書 か れ た 最 初 の ウ ル ド ゥ ー 詩 人 傳 で あ る と い う 正 統 な 評 債 も 本 書 の 上 に 與 え ら れ る べ き で あ る と 考 え ら れ る の で あ る。 主 な 参 考 文 鰍 詩 人 傳 G u l s h a n -e -H i n d に 就 い て ( 鈴 木)

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