密教研究 Vol. 1929 No. 34 005中野 義照「印度再生族の祭祀 P130-158」

印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 三 〇

印

度

再

生

族

の

祭

祀

中 野 義 照 は し が き 以 下 の 解 説 は 昭 和 二 年 の 初 春 に 完 成 し れ も の で あ る、 一 種 の 備 忘 録 に 過 ぎ な い が 只 今 の 所 で は そ の 完 全 な る 仕 上 は 幾 年 々 侯 つ て も そ の 機 曾 が 來 る と も 思 は れ め。 多 少 雑 密 な ご を 研 究 す る 人 に は 参 照 に な る 事 が あ る か 自 知 れ ぬ の で 本 誌 が 埋 草 を 要 す る 時 に の み 順 次 搬 表 す る こ と に し 六、 諸 種 の 方 面 か ら 是 正 補 説 さ れ ん こ と な 望 む 次 第 で あ る。 爾 暑 述 々 欲 す る 者 は 高 楠 木 村 爾 博 士 の 一 印 度 哲 學 宗 教 史 ﹂ に、 申 述 な 望 む 者 は ヒ レ ブ ラ ン ト の ﹁ 吠 陀 祭 儀 墨 こ 等 に、 詳 し く は 各 本 軌 に つ い て 見 ら れ れ い ヤ 予 の 當 時 の 目 標 は 中 達 詳 と の 中 問 位 の 詳 し さ を 期 す る 所 に あ つ た ︹ 昭 和 四 年 七 月 二 十 二 日 詑 ︺ ＊ ＊ ＊ ＊

序

読

祭 祀 の 五 型 と 痩 さ れ 六 る 問 題 宗 敢 的 民 族 陀 り し 印 度 ア リ ア ソ は 梨 倶 吠 陀 の 初 期 か ら 数 多 の 儀 禮 祭 溜 を も つ て 居 た。 所 謂 維 書 時 代 に な る と 一 切 の 祭 飛 呪 法 を 約 五 種 の 型 で も つ て 居 だ よ う で あ る、(1)は 再 生 族 の 生 涯 に 亘 る 諸 儀 典 禮、(2)は 家 庭 日 々 の 祭 事、(3)は 祭 官 を し て 執 行 せ し む る 大 祭、(4) は 諸 種 の 兜 法 (5) は 地 方 時 々 の 祭 禮 風 習 ご 云 つ た も の で あ る 。 第 一 ご 第 二 ご は 家 庭 経 に 第 二三 は 天 啓 経 に 第 四 は 阿 閣 婆 吠 陀 並 に そ の 系 統 の も の に 第 五 は 印 度 敷 佛 激 等 の 典 籍 よ り 蒐 集 し う る 四 以 外 の も の で あ る 。 此 等 の 方

面 は 既 に ク エ ー ヴ エ ル ・ シ ユ レ ー デ ル ・ カ ー ラ ソ ド。 ウ イ ン テ ル ニ ツ ッ ・ ヒ ン ブ ラ ン ト 等 の 大 學 者 に 依 て 殆 ご 研 究 し 監 さ れ て 居 る と 言 つ て も よ い 。 敷 十 数 百 ご 数 へ ら る ゝ 一 々 の 祭 飛 に 就 て も、 上 に 掲 げ た 主 経 の 一 般 的 解 説 に 就 て も そ の 民 俗 的 土 俗 的 研 究 に 就 て も 完 成 に 近 い も の が あ る。 た ゝ 佛 敷 典 籍 か ら の 詳 密 な 史 料 蒐 集 並 に 補 説 が で き て 居 な い、 筒 ま た 吠 陀 紳 話 プ ラ ー ナ 紳 話 史 詩 や 佛 敏 や タ ン ト ラ 等 の 紳 話 の 學 ご 充 分 關 聯 し て 居 な い 所 に ご り 残 さ れ た 諸 問 題 が あ る よ う に 思 は れ る 。 かゝ る 取 残 さ れ た 問 題 を 提 げ て 立 つ べ き が 順 序 で あ る が 如 何 に せ ん 予 は 今 は そ の 力 及 ぱ ざ る 所 で あ り、 且 つ 要 す ぺ き 無 敷 の 記 録 を 座 右 に し 得 な い 。 將 來 の 展 望 の 爲 に 僅 か の 材 料 を 持 つ て 一 癒 叢 に 記 録 し て 置 か う ご 云 ふ に 止 ま る 。 祭 魂 の 籔 先 づ 経 書 を 追 ふ て 解 説 す る の で あ る 。 さ て 経 書 に 就 て 見 て も そ の 祭 儀 を こ こ か ら 説 く か 如 何 に 分 類 す る か、 そ の 敏 は 幾 何 で あ る か 等 が 既 に 大 膿 時 代 を 同、 じ く せ る も の に 就 て も 異 っ て 居 り 説 相 の 廣 略 も 亦 匠 々 で あ る。 そ れ で 先 づ 名 を 器 げ て そ れ ら の 異 相 を 述 べ つ、 概 論 し て み た い 。 何 れ に し て も 祭 記 は 家 佳 者 中 心 で あ る、 家 佳 者 の 生 よ り 死 後 に 至 る ま で の 生 涯 に 亘 る 時 々 の 風 習 儀 禮 を 現 は す も の は 通 常 浄 法 ( osamskara)で め る、 ヴ イ カ ー ナ ず 家 庭 経 な ご に な る ご 浄 法 に 四 十 種 あ る こ す る、 そ の 他 の も の は 大 膿 十 六 叉 は 十 三 或 は 十 二 を 数 へ る、 而 し て そ れ は 受 胎 式 か ら 結 婚 式 ま で の も の で あ る 結 婚 式 ま で の も の は 自 分 の こ ご で あ つ て も そ の 執 行 の 責 は 家 長 に あ る 。 結 婚 し 濁 立 し て 家 長 こ な れ ば 印 度 再 生 族 の 祭 犯 一 三 一

印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 三 二 家 長 自 ら 爲 す ぺ き 家 庭 的 祭 事 叉 は 沸 事 が あ る、 こ れ は 調 理 祭 (Oakayajna) ご 名 け ら れ る、 食 物 を 調 理 し て 紳 に 捧 ぐ る よ り そ の 名 を 得 た の で あ る。 調 理 祭 に は 次 の 如 き も の が 畢 げ ら れ る 。 (1 ) Gautama 説 ( 2 ) D hurtasvamin 説 (3 ) Satyavratsmasrami 計 浮 法 調 理 祭 の 外 に 大 祭 が あ る、 大 別 し て 供 養 祭、 蘇 摩 祭 こ す る、 上 の 三 者 は そ れ を 次 の 如 く 畢 げ る ( 1 ) (2 ) ( 3 )

(1)(2)(3)胃 ヅ ウ タ マ 法 典 に は 以 上 に 畢 げ だ 二 十 一 祭 の 外 に 八 種 浮 法 四 種 加 行 麟 家 式 結 婚 式 五 大 祭 の 十 九 祭 を 加 印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 三 三

印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 三 四 へ て 四 十 浮 法 と 名 け て 居 る、 し て 見 る ご 浮 法 の 名 の 下 に 一 切 の 祭 を 擁 し だ 事 も あ る こ ご に な る 。 か、 る 諸 種 の 家 庭 祭 天 啓 祭 の 外 に 無 数 の 求 輻 祭 ( Kamayest i) 呪 咀 禁 厭 の 祭 法 が あ る、 後 に は 息 災 開 蓮 調 伏 等 の 三 種 四 種 五 種 等 の 法 に 纒 め ら れ て 居 る こ れ ら の 呪 法 的 要 素 は 如 何 な る 祭 事 に も 侵 入 し て 居 る、 然 し 特 に 之 を 取 扱 ふ の は 阿 閣 婆 吠 陀 の 本 務 蓬 せ ら れ る 。 更 に 主 ご し て 一 紳 敷 的 運 動 に 端 を 登 し た 修 法、 詳 し く 言 入 ぱ 屋 内 本 奪 の 前 に 所 祷 若 く ば 脱 法 叉 は 恭 禮 す る ご 云 へ る 祭 法、 益 に 公 衆 の 紳 事 祭 事 が あ る、 支 提 祭 事 蛇 神 祭 事 色 々 の も の が あ つ て 主 こ し て 正 統 再 生 族 の 紳 事 に 登 し な い ご 見 る べ き も の が あ る。 一 盤 正 統 異 風 な ご ゝ 云 ふ 事 は 多 少 語 弊 が あ る の で 先 づ 経 書 な ご に 現 は れ る の を 正 統 族 の 祭 事 ご 見 る 事 に 一 癒 定 め て も 既 に そ の 中 に は 異 風 の 要 素 が 随 所 に 爽 見 せ ら れ る の で 大 膿 の 分 岐 黙 を 立 て ゝ 云 ふ に 過 ぎ ぬ 。 祭 儀 典 禮 軌 行 の い義 務

総

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禮

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執 行 す る 義 務 が あ る、 但 し 愚 者 幼 童 女 子 は 濁 立 し て 祭 記 を 執 行 す る 椹 利 が な い。 ま 花 闊 人 女 子 貧 者 は 亘 額 の 費 用 を 要 す る 天 啓 祭 を 執 行 す る こ ご は 許 さ れ な い ︹ マ ヌ 四 ・ 二 〇 五-二 〇 六、 一 一 ・ 三 八 -四 〇 ) 特 に 呪 法 に 就 て は 特 別 の 注 意 が 綿 は れ、 正 統 族 の 精 紳 か ら 云 へ ば 禁 止 す る 傾 向 に あ る、 然 し 多 く の 場 合 に 出 て く る 。 祭 の 目 的 は 同 一 で あ つ て も こ れ を 天 啓 祭 的 に す る の ご 家 庭 祭 的 に す る こ の 二 種 類 が ゐ る 或 は ま た 大 祭 の 代 理 こ し て の 小 祭 又 は 省 略 祭 を 執 行 す る こ ご も 許 さ れ る。

要 す る に 再 生 族 の 男 子 に し て 家 長 陀 る 者 は 例 外 な し に ア リ ア ン の 慣 習 だ る 浮 法 日 々 の 祭 事 家 庭 祭 を 軌 行 せ ね ば な ら ぬ 椹 利 ご 義 務 ご を 有 す る、 そ の 他 の 下 生 並 に 異 敷 徒 は こ の 椹 利 も 義 務 も な い。 ま た 富 貴 な る 者 は 定 期 臨 時 の 天 啓 祭 を 執 行 し 場 合 に 慮 じ て 求 蘭 祭 睨 法 等 を も 執 行 す る 。 先 づ 薙 に は 一 生 の 進 展 に 相 懸 し て 浮 法 よ り 始 め よ う ご 思 ふ、 最 も 普 遍 的 な も の は こ れ ご 家 庭 祭 で あ る 。 實 に 此 等 の 祭 儀 が 永 く 今 日 に 傳 は り ま た そ の 祭 儀 を 再 生 族 の 家 庭 全 部 に 浸 潤 せ し め た の は 婆 羅 門 出 身 の 法 制 家 の 努 力 に 依 つ た の で あ る 。

第

一

章

浄

法

第

一

節

掘

胎

以

後

入

法

式

以

前

一、 成 男 式 (Pumsavana)-S. G. S I, 20; A. G. S. I, 13; G. S II, 2, 1 7 以 下; H. G. S. II. 2;Ap. G. S. 14以下. I. 5 etc. 妻 が 姓 娠 し て 後 そ の 胎 子 の 男 兇 な ら ん こ ご を 所 念 す る 式 で あ る 。 何 時 執 行 す る か ご い ふ に、 ア ー パ ス タ ム メ に 依 れ ば 妊 娠 が 明 に 見 え 始 め た 時、 パ ー ラ ス カ ラ に 依 れ ば 第 二 叉 は 第 三 月、 そ の 他 に 依 れ ば 第 三 月 な り こ す る、 ヂ ヤ ィ ミ ニ の 註 者 は 第 四 月 だ こ 言 つ て 居 る が 之 は 考 へ 違 い で あ ら う 。 日 は 吉 日 た る べ き は 勿 論 で あ る が ヒ ラ ヌ ヤ ヶ ー シ ン は 臼 月 の 吉 辰、 ア ー シ ユ ヴ ラ ー ヤ ナ 等 は 鬼 宿 の 日、 パ ー ラ ス 印 度 再 生 族 の 祭 測 一 三 五

印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 三 六 カ ラ は 男 性 の 星 宿 を 選 ぷ べ し ご 云 ふ。 恐 ら く 妊 娠 後 第 三 月 胎 見 の 微 動 を 始 む る に 方 つ て そ の 多 幸 な る 男 屍 た ら ん 事 を 所 ら ん が 爲 に 臼 月 の 男 性 叉 は 吉 祥 の 星 宿 の 日 に 執 行 す る 祭 儀 こ い ふ の が 一 般 に 通 す る 説 ど 見 て よ い 。 式 次 は 第 一 に 姓 婦 は 沐 浴 し 断 食 し て 新 衣 叉 は 浮 衣 を 纒 ひ 北 方 に 尖 端 を 向 け た る ダ ル バ 草 座 に 坐 し 聖 火 の 西 に 在 り て 東 面 し て 坐 す 。 夫 は 妻 の 後 よ り 右 手 を 以 て そ の 膀 を 撫 し 呪 文 を 唱 へ 諸 種 の も の を 右 の 鼻 孔 に 注 入 し て 式 を 終 る の で あ る。 こ の 灌 鼻 の 事 は 律 藏 大 品 六 ・ 一 三 に も 出 て く る が 留 書 に 云 ふ ご 岡 じ く 勲 病 等 を 除 く 療 法 に 超 源 を 登 す る も の で あ ら う 。 ア ー シ ユ プ ラ ー ヤ ナ は 成 男 式 ご 護 胎 防 胎 こ も 繹 す べ き Garbhala m b hama, Anavalobha と の 三 者 を 同 列 に 取 扱 ひ、 こ れ ら 三 者 は ウ バ ニ シ ャ ッ ト の 取 扱 へ る も の 巴 し、 そ の ウ ハ ユ シ ヤ ッ ト を 研 究 せ ざ れ ば 下 の 式 を 爲 す ぺ し ざ 説 く。 妻 に 飲 ま し む る も の は 檀 を 有 す る 牛 の 乳 よ り 凝 汁 三 個 を 作 り そ の 一 々 に 夏 二 個 ご 姿 粒 一 個 ご を 添 へ た も の で あ る。 ﹁ 汝 何 を 飲 み し や ﹂、 ﹁ 男 兜 の 系 統 を ﹂ ご 夫 妻 三 度 唱 へ つ、 飲 ま し め る ０ 次 に 右 鼻 孔 に 藥 草 の 汁 を 注 ぎ

つ、a te garbho yonim etu

藁 に Agnir etu prahamah 書 に 始 ま る プ ラ ヂ ヤ L ワ ト 頚 ヂ ー ブ プ ト ラ 頚 を 諦 す る。 次 に 生 主 紳 に 調 理 祭 を 捧 げ て ﹁ お ゝ そ の 髪 の よ く 分 た れ た る 汝 よ、 汝 の 心 中 に、 生 圭 に 隠 さ れ た る も の は 我 よ く 之 を 知 る、 こ れ 我 が 確 信 な り ﹂ の 頚 を 唱 へ る ご あ る。

シ ャ ー ン カ ー ヤ ナ に 依 れ ば ソ ー マ 草 の 董 ク サ 草 の 葉 身 ニ ヤ グ ロ ー ダ の 鰍 芽 又 は 聖 火 に 姓 ら れ た 祭 柱 の 一 部 を 粉 末 に し た も の か、 或 は ジ ユ フ ー 杓 に 残 つ た 祭 加瑛 を ご り て 鼻 孔 に 灘 ぐ こ す る、 そ の 際 に ﹁ ア グ ェ 紳 に よ り て 富 を 得 ん こ ご を ﹂ ︹ 梨 倶 吠 陀 一・ 一 ・三 ︺、 ﹁ ト プ シ ユ タ ル 神 我 等 に 生 殖 の 力 を 與 へ よ ﹂ ︹ 同 三・ 四・ 九 ﹂、 聖 火 も て 拝 せ し め よ ﹂ ︹ 同 ・ 五 ・ 三 七、 二 ︺、 ﹁ ト ヴ シ ユ タ ル 紳 我 等 の 家 系 を 存 績 せ し め よ ﹂ ︹ 岡。 マ ソ ト ラ 三 ・ 九 ︺ の 四 頚 そ の 終 り に ス ワ ー ハ ー を 附 加 へ た 紳 呪 を 諦 す る 。 パ ー ラ ス ヵ ラ の 描 く 虜 に 依 れ ば ニ ヤ グ ロ ー ダ 樹 の 鰍 芽 の 粉 末 を ﹁ 金 兇 ﹂ ︹ ヴ ー ジ ヤ ず ネ ー ヤ 本 集 一 三 ・ 四 ︺、 ﹁ 水 よ り 成 れ る し ︹ 同 三 一・ 一 七 ︺ の 頗 を 唱 へ っ、 注 入 す る 。 次 に 妻 の 膝 に 竈 の 謄 を 置 く こ い ふ の で あ る が 之 は 何 の 意 味 か わ か ら 濾。 も し 男 兜 が 勇 敢 な ら ん こ ご を 欲 す る 時 は 別 式 を 愛 更 し て 脂 見 の 爲 に ﹁, 汝 は ス パ ル ナ な り し、 ﹁ 汝 は ヴイ シ ユ ヌ の 歩 み な り ﹂ ︹ 岡 -二 ・ 四、 五 ︺ を 唱 へ る こ す る 。 カ ー デ イ ラ に 依 れ ば 夫 は 妻 の 膀 に ふ れ て 門、 墜 見 ﹂ ︹ マ ン ト ラ ・ ブ ラ ー フ マ ナ 一 ・ 四 ・ 八 ︺ の 頚 を 唱 へ、 次 で 七 饗 粒 叉 は 七 豆 並 に ニ ヤ グ ・ ー ダ 嫌 葉 を 買 ひ て 芦 外 に 畳 き、 乙 女 夫 に 懸 着 せ る 婦 女 學 生 叉 は 婆 羅 門 女 を し て 之 を 粉 末 に せ し め、 妻 の 鼻 孔 に 注 ぎ て ﹁ ア グ ニ は 男 子 なり ﹂ ︹ 同 一 ・ 四・ 九 ︺ を 唱 へ る 。 ゴ ー ピ ラ の 説 は 殆 ざ こ れ ご 詞 一 で あ る 。 上 に し き り に 出 て 來 た 饗 ご 豆 こ の 意 味 は ヒ ラ ン ヤ ヶ ー シ ン に 明 に 現 は れ て 居 る 。 即 ち 姓 娠 の 右 手 に 二 愛 粒 を 麗 き て ﹁ 汝 は 男 子 な り ﹂ ご 云 ひ そ の 爾 側 に 二 個 の 芥 子 粒 叉 は 豆 を 概 き て ﹁ 汝 等 は 睾 九 な ら し ご 云 印 度 再 雀 族 の 祭 祀 一 三 七

印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 三 八 ひ、 こ れ に 乳 を 注 ぎ シ ユ ヴ ー ヴ リ タ ト の 呪 を 論 じ つ、 食 は し め る 。 姓 婦 徽 口 せ る 後 ﹁ 我 十 指 を 以 て 汝 に ふ る、 汝 十 ケ 月 の 後 に 男 見 を 生 ま ん こ ご を ﹂ と 唱 へ て 腹 部 に 鯛 れ る 。 次 に ニ ヤ グ ロ ー ダ 徽 芽 の 粉 末 ご 蘇、 或 は 猿 ご 稜 種、 或 は 北 東 の 祭 柱 の 粉 末、 或 は 摩 擦 生 の 火 よ り の 茨 等 を ご り、 ウ ヅ ン メ ラ の 廣 が れ る 根 に 坐 せ る 姓 餅 の 右 鼻 孔 に 注 ぐ ご 云 ふ ０ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ 二、 流 産 時 の 式 ヒ ラ ヌ ヤ ヶ ー シ ン ニ 二 七 の み に 出 て く る 。 も し 妊 婦 流 淺 す る 時 は 三 度 ぴ そ の 身 睦 を 微 打 し そ の 鷹 手 を 以 て 膀 よ り 上 に 摩 し 頚 を 唱 へ て 曰 く ﹁ 彼 方 に 而 も 此 方 に 非 す し て ト プ シ ュ ト リ 紳 よ 翼 く は 汝 を か の 縛 中 に 縛 せ ん こ ご を、 母 を し て 流 経 を 始 め し め、 汝 の 母 の 胎 中 に 十 ヶ 月 佳 せ ん こ ご を、 人 間 に 死 を も 允 ら し む こ ご 勿 れ ﹂ と 。 ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ 三、 護 胎 式(Garbharaksaba)) 流 産 等 に 封 し て こ の 護 胎 式 の あ る 所 以 で あ る 。 ア ー シ ユ ブ ラ ー ヤ ナ 一 ・ 一 三 ・ 一 に は 成 男 式 ご 共 に 謎 胎 式 を 畢 げ る が そ の 以 下 に 述 ぺ る 式 次 は オ ル デ ン ベ ル ビ も 言 つ た よ う に 全 く 成 男 式 の み に 關 説 す ご 見 る の が 穏 當 の よ う で あ る 。 ナ ー ラ ー ヤ ナ は 式 次 を 易 ち て 註 繹 し て 居 る 。 恐 ら く こ の 式 は 古 く は 成 男 式

以 前 に 行 は れ た も の で あ ら う が 成 男 式 の 盛 に な る に 随 つ て そ の 式 中 に 浸 し て し ま つ た の で あ ら う 。 こ の 式 を 猫 立 に 認 め る の は シ ャ ー ン カ ー ヤ ナ の み で あ る 。 第 四 月 に こ の 式 を 行 ふ、 ﹁ ア グ ニ よ ﹂ ︹ 梨 倶 吠 陀 一 〇 ・ 一 六 二 ︺ の 六 頚 を 以 て 調 理 食 を 供 養 し、 ﹁ そ の 眼 よ り 鼻 よ り ﹂ ︹ 同 一 〇 ・ 一 六 三 ︺ の 六 頚 を 以 て ア ー ジ ユ ヤ 油 を 妊 婦 の 支 盤 に 塗 る 。 ＊ ＊＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ 四、 分 髪 式

(Simantonnayana)-S. I, 22; A. I, 14; P. I,15; G. II,

7.1 以 下; K. II. 2, 2 4 以 下; H. II, 1; Ap0 14. 1 以 下; J. I. 7 eta. ア ー ハ ス タ ム バ、 ヒ ラ ヌ ヤ ヶ ー シ ン を 除 い て は 殆 ん ご 全 部 こ の 式 を 成 男 式 の 後 に 行 ふ も の こ す る、 而 し て 全 部 最 初 の 妊 娠 時 の み に 畢 行 す る こ す る、 然 し そ の 時 期 に 就 て は 異 説 が 多 い 。 ア ー バ ス タ ム バ は 第 四 刀 ヒ ラ ヌ ヤ ケ ー シ ン は 第 四 月 の 自 月 ア ー シ ユ ヴ ラ ー ヤ ナ は 第 四 月 自 月 の 男 性 の 宿 日 ゴ ー ビ ラ ご カ ー デ イ ラ ご は 第 四 叉 は 第 六 月 こ し、 パ ー ラ ス カ ラ は 第 六 叉 は 第 八 月 に 行 ふ ご し、 シ ヤ ー ソ カ ー ヤ ナ は 第 七 月 ジ ヤ ィ ミ ニ は 第 四 第 六 第 八 月 の 自 月 吉 鮮 の 宿 日 即 ち 珍 宿 の 如 き 日 に 執 行 す る ご 云 ふ。 即 ち 第 四 月 よ り 第 八 月 の 問 に 行 は れ る 式 で 成 男 式 に 次 ぐ 重 要 な る 祭 儀 で あ る 。 式 次 は 姓 婦 を 沐 浴 せ し め 新 衣 を 着 け し め 聖 火 の 後 の 敷 物 に 坐 せ し め、 夫 が 豪 猪 の 刺 毛 等 を 以 て 紳 呪 を 唱 へ つ ゝ そ の 髪 を 分 ち 幸 あ る 見 の 生 れ ん 事 を 所 る の が 凡 て に 共 題 せ る も の で あ り、 音 樂 を 奏 し て 雄 印 度 再 生 族 の 祭 犯 一 三 九

印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 四 〇 婦 を 樂 し ま せ る の が 附 物 に な つ て 居 る が 細 次 は 随 舜 憂 っ て 居 る 。 先 づ シ ャ ー ン カ ー ヤ ナ に 依 れ ば 姓 婦 は 夫 に ふ れ、 夫 は 調 理 食 又 は 米 飯 ご ム ド ブ 豆 ご を 男 性 の 星 宿 日 に 於 て 男 性 の 祭 具 を 以 て 大 格 語 を 講 じ つ、 供 養 す る 。 次 に 次 の 六 頚 を 唱 へ つ、 供 養 す る、(1) は ﹁ ダ ー タ ル 神 よ 長 壽 ご 完 全 と を 與 へ 給 へ、 我 等 そ の 法 の 眞 理 な る 神 の 恩 寵 を 得 ん こ ご を、(2) ﹁ ダ ー タ ル 紳 は 子 孫 ご 富 ご を 賦 與 す、 ダ ー タ ル 紳 は こ の 琶 界 を 創 造 し 仁、 り ダ ー タ ル 棘 は 祭 る も の に 男 児 を 輿 ふ、 彼 に 汝 等 は 豊 な る 醜 油 を 奉 り て 祭 る べ し、(3) に は ﹁ ネ ー ジ ヤ ミ ー シ ャ 行 き 去 れ ﹂ の 三 頚、(4) に は 第 六 頚 と し て ﹁ 生 圭 ﹂ ︹ 梨 倶 吠 陀 一 〇 ・ 一 二 一 ・ 一 〇 ︺ で あ る 。 以 上 を 前 祭 こ す る と 申 祭 即 ち 本 式 の 中 心 は、 次 に 夫 は 妻 の 髪 を 豪 猪 の 三 自 黙 あ る 刺 毛 叉 は ダ ル バ 草 に 未 熟 の 烏 曇 婆 羅 果 を 結 び つ け た る を 以 て 中 央 よ り 上 に 分 ち つ、 ブ ー ル ・ ブ ヴ ル ・ ス ワ ル と 唱 へ る 。 家 に 用 具 を 妻 の 膝 に 置 き、 か の 果 物 を 三 撚 せ る 紐 に 結 び 付 け て 妻 の 首 に つ る し ﹁ こ の 樹 は 汁 に 充 つ 漕 多 き も の、 如 く 汝 も 亦 果 實 に 充 つ る も の こ な れ し ご 唱 へ る 。 次 に 樂 師 に 命 じ て 琵 琶 を 奏 せ し め 樂 人 奏 し か つ 歌 ふ 間、 夫 は 焼 穀 を 水 瓶 に 投 じ ﹁ ヴ イ シ ユ ヌ は 汝 の 胎 を 守 る ぺ し ﹂ ﹁ 我 ラ ー カ ー を 呼 ぷ ︹ 梨 倶 吠 陀 一 〇・ 一 八 四 ・ 一、 二・ 三 二 ・ 四-八 ︺ の 六 頚 を 調 じ つ、 妻 に 飲 ま し め る 。 ま た ﹁ 汝 は 翼 あ る も の な り ﹂ ︹ プ ー ジ ャ サ ネ マ ヤ 本 集 一 二・ 四 ︺ を 諦 じ つ、 妻 に ふ れ る 。 彼 女 を も 亦 楡 快 に 歌 は し め る、 ま た そ の 時 彼 女 欲 す る な ら ば 種 々 黄 金 等 の 髪 飾 を 纒 は し め る 。 本 祭 の 婆 羅 門 に 封 す る 布 錨 は 牡 牛 で あ る 。

ア ー シ ユ ヴ ラ ー ヤ ナ に よ れ ば 妊 婦 の 敷 具 は 牝 牛 の 毛 皮 で あ る、 そ れ を 聖 火 の 西 に あ り て 頭 を 東 に 向 け、 毛 を 上 面 に し て 敷 く。 舜 髪 は 前 よ り 始 め て 上 に 三 度 行 ふ 。 第 一 は 偶 数 の 未 熟 果 つ け る 枝 を 以 て 第 二 は 三 自 斑 あ る 豪 猪 の 刺 毛 を 以 て 第 三 は ク シ ャ 草 三 束 を 以 て す る 。 奏 樂 者 の 歌 は ﹁ 我 等 の 王 ソ ー マ は 入 類 を 恵 み た ま へ 云 々 ﹂ こ い ふ。 パ ー ラ ス カ ラ の 説 に よ れ ば 敷 具 は 椅 子 で 分 髪 は 五 度 行 は れ る、 即 ち 第 一 は 果 技 第 二 は グ ル バ 草 第 三 は 刺 毛 第 四 は ヴ ィ ー ラ タ 樹 枝 第 五 は 完 全 な る 長 董 を 以 て す る。 カ ー デ イ ラ の 説 く 所 は 頗 る 簡 軍 で あ る が、 供 物 を 見 せ し め て ﹁ 汝 何 を 見 る や ﹂ ﹁ 我 子 を 見 る し の 問 答 が あ る の を 注 意 す べ き で あ る 。 ゴ ー ビ ラ に 依 れ ば 前 供 養 が な く 敷 物 は ダ ル バ 草 で あ る、 五 分 二髪 は パ ー ラ ス カ ラ ご 同 様 で あ る が 次 第 が 異 な り ま た 勢 髪 時 の 藤 呪 が 出 て 居 る、 即 ち 烏 曇 婆 羅 樹 枝 を 以 て す る 時 は ﹁ こ の 樹 は 汁 に 充 て り ﹂ ︹ マ ン ト ラ ブ ラ フ ー マ ナ 一 ・ 五・ 一 ︺ ダ ル バ 草 束 を 以 て ブ ー フ ・ プ ブ フ ・ ス ヴ フ ヴ イ ー ラ タ 樹 婆、 以 て ﹁ ア デ イ テ イ 紳 は 繕 を 以 て し ︹ 同 一・ 五 ・ 二 ︺ 長 董 を 以 て ﹁ 我 ラ ー カ ー を 呼 ぷ ﹂ ︹ 同 ・ 一 三・ 四 ︺ 劇 毛 を 以 て ﹁ 汝 の 旙 は 何 ぞ や ﹂ ︹ 岡 一 ・ 三 ・ 五 ︺ と 唱 へ っ、 勢 髪 す る 。 食 物 を 用 意 し 之 を 見 せ し め て の 問 答 は カ ー デ ィ ラ ご 同 檬 て あ る が そ を 妊 婦 に 食 は し め だ る 後 婆 羅 門 は そ の 側 に 侍 し て ﹁ 勇 敢 な る 男 鬼 の 舞 よ 長 壽 の 男 兜 の 母 よ 長 壽 の 夫 の 妻 よ ﹂ ご 吉 慶 の 語 を 唱 へ し め る ご あ る 。 ヒ ラ ヌ ヤ ヶ ー シ ン に も ダ ー タ ル 四 供 養 等 の 前 祭 を 説 く が、 前 祭 の 最 も 復 錐 な の は ア ー パ ス タ ム バ の 説 で あ る 。 婆 羅 門 供 養 聖 火 へ の 投 薪 よ り ア ー ジ ユ ヤ バ ー ガ 供 養、 マ ン ト ラ 二 ・ 一 一・ 一-八 に 指 さ れ た 印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 四 一

印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 四 二 る 諸 供 養 を 爲 し 次 に ヂ ヤ ヤ そ の 他 の 供 養 を 執 行 す る 。 次 に 三 度 び 分 髪 し 二 人 の 樂 師 を し て 奏 樂 歌 唱 せ し め て 一 段 落 を 終 へ る。 次 に 変 粒 ご 徽 葉 蓬 を 妊 婦 の 頭 に 結 び つ け 次 で 星 見 ゆ る ま で 沈 黙 せ し め 星 出 つ る や 夫 は 妻 ご 共 に 東 北 叉 は 北 に 歩 み 檀 子 に ふ れ て 格 語 を 唱 へ 叢 に 沈 獣 を 破 り て 式 を 終 は る の で あ る。 ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ 五、 出 胎 式 (Jatakarn a )-S. 1, 23-26; A. 1 5; P. I. 16-17; G. II, 7 -8; K. II. 2; H. II. 2-4; Ap. I, 1 4-1 5; J. I. 8 etc. 臨 産 式 よ り 約 十 日 間 に 行 は る、 凡 て の 式 を か り に こ の 出 胎 式 の 申 に 入 れ て 考 察 す る こ ご が で き る 。 ( ア ) 臨 産 式 ( Ksiprasavana, Sosyatih)。 分 娩 期 近 づ く や ヴ イ カ ー ナ サ 三 ・ 一 四 に よ れ ば 三 人 叉 は 四 入 の 婦 人 を 雇 ひ て 準 備 を す る。 シ ヤ ー ン カ ー ヤ ナ に よ れ ば 夫 は カ ー カ タ ニ ー、 マ チ ヤ カ チ ヤ ー タ ニ ー ・ コ ー シ ャ ー タ キ ー ・ 茄 ・ 藍 の 根 を 粉 末 に し、 そ れ を 以 て 分 娩 傷 を 塗 り 澤 め 以 て 羅 刹 を 彿 ふ ご す る。 ゴ ー ピ ラ ニ ・ 七 ・ 一 四 に 依 れ ば ダ ル バ 草 を 聖 火 の 周 園 に 散 じ マ ン ト ラ ブ ラ ー フ マ ナ ー ・ 五 ・ 六 ー 七 の 二 頚 を 訥 じ つ、 醜 二 供 養 を 爲 す。 ヒ ラ ヌ ヤ ケ ー シ ン ・ ア ー パ ス タ ム バ に 依 れ ば 河 流 よ り 水 瓶 に 水 を ご り 來 り て 妊 婦 の 頭 に 洒 ぎ ト ウ ル ヤ ン テ イ ー 草 を そ の 足 下 に 置 き 妻 を 撫 し て 諸 種 の 紳 呪 を 諦 す る を 臨 産 式 ご 名 く ご あ る。 要 す る に 産 瘍 を 浮 め 妻 を 安 艀 に し 悪 魔 羅 刹 を 彿 ふ 式 ご 見 ら れ る。 ( イ ) 次 に シ ャ ー ン カ ー ヤ ナ ︹ 一 ・ 二 五 ・ 四 ︺ ハ ー ラ ス ヵ ラ ︹ 一 ・ 一 六 ・ 二 一ご ︺ ヒ ラ ヌ ヤ ケ ー シ ン ︹ 二 ・ 三 ・ 四

以 下 ︺ に 出 て く る 妊 婦 火 (Sutikaga)の 設 備 は 注 意 す べ き で あ る。 こ れ ら に よ れ ば 妊 婦 臨 産 に 際 し て 家 庭 祭 火 を 取 除 き、 こ の 火 を 産 室 叉 は そ の 戸 口 の 庭 に 持 つ て く る こ い ふ。 ヒ ラ ヌ ヤ ケ ー シ ン に 依 れ ば こ の 火 は 皿 等 を 温 む る に 用 ゐ ら る の み こ 言 ひ て 自 然 の 必 要 に よ る が 如 く な る も、 績 い て 直 に こ の 火 を 以 て し て は 薫 す る 外 に は 何 事 も 爲 す べ か ら す ご し、 生 見 の 爲 に 芥 子 そ の 他 の 小 穀 を 十 一 度 い ぶ し て 悪 魔 を 彿 ふ 十 一 頚 を 唱 へ る こ い ふ か ら、 や は り 一 種 の 呪 法 で あ ら う 。 ハ ー ラ ス カ ラ に よ れ ば こ の 薫 儀 は 母 が 床 離 れ を す る ま で 朝 夕 爲 す べ き も の で 芥 子 ご 米 稽 ご を 火 に 投 じ て 次 の 二 頚 を 唱 へ る こ す る 。 ﹁ シ ヤ ン ダ・ マ ル カ ・ ク パ ヴ イ ー ラ ・ シ ヤ ー ツ ソ デ イ ケ ー ヤ ・ ウ ル ー カ ラ。 マ リ マ ル チ ヤ ・ ド ロ ー ナ ー サ。 チ ユ ヤ ブ ナ は 叢 よ り 去 れ ス フ ー ハ ー ﹂ ﹁ ア ー リ カ ト ・ ア ニ ミ、 シ ヤ ・ キ ム ヴ ダ ン タ ・ ク ハ シ ユ ル テ イ ・ ハ ル ヤ ク シ ヤ ・ ク ム ビ ン ・ シ ャ ト ル ・ パ ー ト ラ ハ ー ニ ・ ヌ ソ マ ニ ・ ハ ソ ト リ ー ム カ ・ サ ル シ ャ ハ ー ル ナ ・ チ ユ ヤ ヴ ナ は 蕉 よ り 去 れ ス フ ー ハ ー ﹂ 尚 一・ 一 六・ 二 四 以 下 に は ク マ ー ラ 病 鬼 が 生 見 を 襲 ひ し 時 に 諦 す る 呪 文 を の せ て 居 る。 ( ウ ) 授 命 式 ( Pyusya) と 授 食 式 (prasnasgh ) 。 シ ャ ー ン カ ー ヤ ナ は 出 胎 式 の 章 に 於 て 誕 生 よ り 十 日 ま で の 儀 式 を 説 き そ の 第 一 に 授 命 式 を あ げ る。 子 生 れ る や 父 は 三 度 息 を 吹 き か け 呼 吸 し ﹁ 讃 歌 を 以 て 呼 吸 せ よ、 祭 詞 を 以 て 吸 入 せ よ、 歌 詠 を 以 て 吐 き 出 せ ﹂ ご 唱 へ 三 吠 陀 に 浸 る 事 に 擬 す る。 次 に 酪 密 凝 乳 水 を 和 し 叉 は 米 ご 姿 ご を 粉 末 に し た る も の を 金 器 に 入 れ 頚 を 唱 へ つ ゝ 生 見 に 與 へ る の を 授 食 式 ご 名 け る 印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 四 三

印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 四 四 そ の 時 に は、 ﹁ プ ー フ ・我 汝 に 梨 倶 吠 陀 を 輿 ふ、 某 甲 よ、 ス フ ー メ ー ﹁ ブ ヴ ハ ・ 我 汝 に 夜 柔 吠 陀 を 與 ふ、 某 甲 よ、 ス ワ ー ハ ー ﹁ ス ヴ フ ・ 我 汝 に 沙 磨 吠 陀 を 與 ふ、 某 甲 よ、 ス フ ー ハ ー ﹁ プ ー ル。 ブ ブ フ ・ ス ヴ フ ・ プ ー ユ ー ヴ ー ク ヤ・ イ テ イ ハ ー サ ・ プ ラ ー ナ ・ 庵 ! 我 汝 に 一 切 の 吠 陀 を 興 ふ ス フ ー ハ ー ご 唱 へ る。 或 は 黒 き 牝 牛 の 黒 自 赤 の 三 色 毛 を 粉 末 に し だ る も の を 上 の 四 食 に 和 し て 踵 度 與 ふ る 方 法 も あ り 之 を マ ー ン ド ゥ ー ケ ー ヤ の 説 こ し て 墨 げ て 居 る 。 パ ー ラ ス カ ラ は 先 づ 授 智 式, 次 に 授 命 式 授 乳 式 除 魔 式 の 順 序 で 述 べ る が そ の 授 命 式 は 家 庭 維 中 最 も 詳 し い 。 生 見 の 騰 叉 は 右 耳 の 腱 に て ﹁ ア グ ニ は 長 壽 な う 木 に 依 り て 彼 は 長 壽 な り そ の 長 壽 に よ り て 我 汝 を 長 壽 た ら し む ﹂ 以 下、 ン ー マ ・ 梵 ・ 天 紳 ・ 聖 仙 ・組 霊 ・ 祭 祀。 太 洋 の 長 壽 に よ り て 汝 を 長 壽 た ら し め ん こ 囁 く 。 も し 特 に 人 壽 を 全 ふ せ し め ん 事 を 欲 す れ ば ブ ー ヂ ヤ ず ネ ー ヤ 本 集 三 ・ 六 二、 一 二 ・ 二 八 -二 九 を 囁 く。 次 に 五 人 の 婆 羅 門 を 請 じ 南 東 西 北 上 の 五 方 に 置 き 順 次 プ ラ ー ナ。 ヴ ヤ ー ナ 等 ご 唱 へ し め る。 も し 婆 羅 門 在 ら ざ る 時 は 父 自 ら 生 兜 の 周 園 を 巡 り っ、 唱 へ る こ す る。 次 に 見 生 虜 に 頚 を 唱 へ 次 に 生 鬼 に ふ れ て ﹁ 石 だ れ 斧 た れ 黄 金 た れ 汝 は 實 に 男 兇 ご 呼 ぱ る ゝ ア ー ト マ ン な り か く て 二 日 の 秋 を 活 へ ﹂ ご 唱 へ

ヒ ラ ヌ ヤ ヶ ー シ ン に 依 れ ば 石 の 上 に 斧 斧 の 上 に 黄 金 を 重 ね こ れ を 顛 倒 し て 生 見 を そ の 上 に 置 き ﹁ 石 花 れ 斧 た れ ﹂ ご 親 蘭 し て 氣 息 を か け る こ い ふ 。 ア ー シ ユ ヴ ラ ー ヤ ナ ご ゴ ー ビ ラ ご に は 氣 息 の 事 が 出 て 來 な い 。 こ も か く 授 命 式 ご 授 智 式 ご は 経 書 多 く は 全 く 混 清 し そ の 他 儀 式 の 次 第 も 顛 倒 し 詳 略 そ の 隔 り 多 く 具 關 甚 だ し き は こ れ ら 諸 式 の 超 原 の 古 く 叉 地 方 に よ つ て 色 々 の 要 素 の 猶 生 し 泥 事 を 表 は す も の で あ る 。 ( エ )授 智 式 ( Medhajana)。 シ ャ ー ン カ ー ヤ ナ に 依 れ ば 授 智 式 ご は 生 見 の 右 耳 に ﹁ 語 ﹂ を 三 度 び 囁 く こ ご で あ る 。 次 に ﹁ 語。 女 棘 ﹂ の 頚 を 諦 じ 大 麻 の 糸 に 一 片 の 黄 金 を 結 び つ け た る も の を 母 の 離 床 に 至 る ま で 生 見 に つ け て 置 き 後 婆 羅 門 に 供 養 す る も の ご す る 。 ア ー シ ユ ブ ラ ー ヤ ナ に よ れ ば 授 食 式 の 後 に 生 鬼 の 爾 耳 に ﹁ サ ヴ イ ト リ 紳 は 汝 に 智 を 授 け ん こ ご を ! ず ラ ス ブ テ イ ー は 汝 に 智 を 授 け ん こ ご を ! ア シ ユ ヴ イ ン 墜 沸 は 汝 に 智 を 授 け ん こ ご を ! ﹂ ご 囁 く こ い ふ 。 パ ー ラ ス カ ラ に 依 れ ば 膀 帯 を 切 る 前 に 授 食 式 を 行 ひ た る 後 ﹁ 汝 に ブ ー フ を 與 ふ、 汝 に ブ ヅ フ を 與 ふ、 汝 に ス ブ フ を 與 ふ、 汝 に ブ ー ル。 ブ ヴ フ ・ ス ヴ フ 一 切 を 輿 ふ し ご 唱 へ る 式 で あ る、 弦 に は 授 食 式 ざ 結 び つ い て 居 る 。 ゴ ー ビ ラ も 亦 爾 式 を 結 び つ け て 居 り 米 婆 等 の 粉 末 を 生 見 の 口 に 塗 り ﹁ ミ ト ラ ・ ヴ ル ナ は 汝 に 聰 明 を 與 へ ん こ ご を ﹂ ご 唱 へ る こ い ふ、 カ ー デ イ ラ も こ れ ご 同 一 で あ る 。 ( オ ) 授 乳 式(Stanapratidhaana)。 出 産 の 日 に 授 乳 の 事 あ る は 不 自 然 で あ る が こ の 式 を 説 く も の が あ る 印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 四 五

印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 四 六 ゴ ー ビ ラ ニ。 七 ・ 二 二 に よ れ ば 膀 帯 を 切 り て 後 授 乳 す べ く そ の 後 十 日 間 は 不 澤 な る 妻 に 鯛 る べ か ら す ご い ふ。 ヒ ラ ヌ ヤ ケ ー シ ン ニ ・ 三 ・ 一 〇 以 下 に よ れ ば 授 智 式 の 後 温 水 を 以 て 生 児 を 洗 ひ ﹁ 瘤 疾 破 滅 妊 計 ヴ ル ナ の 械 よ り 汝 を 解 放 す、 我 汝 を 梵 の 前 に 無 罪 な ら し む、 天 ご 地 ご 共 に 汝 に 所 愛 な る べ し ﹂ 等 の 三 頗 を 諦 す る。 次 に 吉 鮮 呪 を 諦 じ て 母 の 膝 に 生 兇 を 置 き、 右 乳 房 を 洗 ひ て 生 兜 に 與 へ し め ﹁ 生 見 の 老 年 に 達 せ ん こ ご を、 汝 の 乳 房 は 乳 豊 か な ら ん こ ご を ﹂ の 呪 を 諦 す る、 次 で 左 の 乳 房 も 同 様 に し、 終 に 水 瓶 を 母 の 頭 邊 に 置 き 水 の こ の 家 こ の 偉 を 守 ら ん こ ご を 所 り て 式 を 終 へ る 。 ア ー パ ス タ ム バ 一 五 ・ 五 も 呪 丈 は 違 ふ が こ れ ご 同 じ 形 式 で あ る。. ハ ー ラ ス カ ラ 一 ・ 一 六 で は 先 づ 母 に ﹁ 汝 は イ ダ ー な リ ミ ト ラ ご プ ル ナ こ の 娘 な り、 汝 強 き 母 は 強 き 男 見 を 生 み た り、 汝 は 強 批 な る 生 見 を も て 覗 輻 せ ら れ た り ﹂ ご 云 つ て 授 乳 せ し め る ご あ る 。 ご う も 授 軟 食 式 も 授 乳 式 も ご く 形 式 的 の こ ざ で あ る 。 尤 も 蜜 等 を 與 ふ る 前 式 は 實 際 で あ ら う と 思 は れ る 。 ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ 六、 命 名 式 (Na makarrana, Namadhryakartana )--S. I, 24, 4 以 下; A. I. 1 5, 4 以 下; P. I, 1 7 : G. II, 7, 1 5; 8, 8 以 下; K. II. 2. 30 以 下; 3.6 以 下; H. II. 4.10 以 下; Ap. 1 5, 2 以 下8 以 下; J. I. 9 etc. 命 名 式 の 豫 備 行 爲 は 産 婦 の 床 あ げ で あ る、 産 婦 の 臥 床 中 は 不 澤 と せ ら れ る、 不 浄 期 は ヒ ラ ヌ ヤ ケ ー シ ソ の 十 二 日 こ す る 外 は 大 膿 皆 十 日 間 と す る、 不 浄 十 日 は 法 典 だ こ へ ば ガ ウ タ 噌 一 四 ・ 一 六 ・ マ ヌ 五 ・

六 二 等 に も 出 て く る か ら 當 時 印 度 で は 十 日 を 産 婦 の 臥 床 期 こ し だ 事 が わ か る、 ち こ 早 い ご 思 ふ が 氣 候 風 土 の 關 係 で か く あ つ た も の か 。 シ ヤ ー ン カ ー ヤ ナ ︹ 一 ・ 二 五-二 六 ︺ に よ れ ば こ の 日 に 父 母 ご 生 見 と は 沐 浴 し 妊 婦 火 に 於 て 調 理 食 を 整 へ 星 宿 ソ ー マ ア グ ニ 等 に 十 供 養 を す る、 か く し て ﹁ 聲 高 く 生 見 の 名 を 呼 ぷ ﹂ と あ る 。 シ ヤ ー ン カ ー ヤ ナ は 秘 名 を 生 後 直 に 輿 へ る こ ど が あ る が 弦 に は 簡 短 に 名 を 呼 ぷ こ し て あ る、 し か し こ の 離 床 式 が 臆 て 命 名 式 こ な る の で み ら う。 次 に 婆 羅 門 に 吉 祥 の 語 を 宣 せ し め、 か く の 如 く 生 兜 の 當 宿 日 に は 毎 月 祭 を 爲 し 一 年 を 経 過 し た る 後 に 姓 婦 火 を 除 き て 家 庭 祭 火 を 用 ふ る と す る 。 他 の 経 書 は 離 床 を 期 限 こ し て 妊 婦 火 を 取 除 く の を 儀 軌 と す る 。 本 書 に は 星 祭 の 儀 が 出 て く る、 そ の 星 宿 名 ざ 主 宰 紳 ご を 畢 ぐ る は、 ︹ 一 ・ 二 六 ︺ 他 の 経 書 に は 見 え な い。 日 次 主 宰 神 宿 名 1 Agni Krttilas ( 昂 宿 ) 2 Prajapati Rohini (畢 宿 ) 3 Soma M rgasiras (觜 宿 ) 4 R u dra Ardas ( 参 宿 ) 5 Aditi 2 Punarvasus (井 宿 ) 印 度 再 生 族 の 祭 紐 一 四 七

印 度 再 生 族 の 祭 前 一 四 八 6 Brhaspati Pusya ( 鬼 宿 ) 7 Naga? Aslesas ( 柳 宿 ) 8 Pitr? Maghas ( 星 宿 ) 9 Bhaga 2 P halhunis ( 張 宿 ) 10 Aryaman 2 Phalguis ( 継 宿 ) 1 1 Savitar Hasta ( 軫 宿 ) 1 2 Tvastar Citra (角 宿 ) 1 3 Vayu Svati (亢 宿 ) 1

4 Indra Agni 2 Visakhas

( 陳 宿 ) 1 5 Mtra Anuradha ( 房 宿 ) 1 6 Indra Jyestha ( 心 宿 ) 1 7 N irrti Mula ( 尾 宿 ) 1 8 Apas? Asadhas ( 箕 宿 ) 1 9 Viscedevas Asadhas ( 斗 宿 ) 20 Brah man Abhijit (牛 司 )

22 Visnu Sravana (女 宿 ) 22 Vasus Danisthas ( 虚 宿 ) 2 3 Varuna Satabhisaj ( 危 宿 )

24 Aja ekapad Prosrhapadas

( 室 宿 ) 25 A hibudhnya Prstthapadsa ( 壁 宿 ) 26 Pusan Recariu ( 奎 宿 ) 2 7 2 Ascins 2 Asxins ( 婁 宿 ) 2 8 Yama Bharanis ( 胃 宿 ) 名 の 内 に 星 宿 名 を つ け る と す る ヒ ラ ヌ ヤ ヶ ー シ ン ・ ア ー パ ス タ ム バ ・ ジ ャ イ ミ ニ も や は り 星 宿 祭 を 執 行 し だ も の こ 見 え る、 星 祭 り 占 星 等 は 誕 生 命 名 等 に 關 係 が あ る こ と は 阿 閣 婆 吠 陀 以 來 の こ ご で あ る か ら 起 原 は 古 い の で あ ら う 。 以 上 シ ャ ー ソ カ ー ヤ ナ の 式 を 簡 短 に 述 べ た か ら 次 に 各 経 の 細 目 に 亘 つ て 記 述 す る 。 シ ヤ ー ン カ ー ヤ ナ ・ ゴ ー ビ ラ に は 生 誕 直 後 秘 名 を つ け る こ す る が 十 日 に は 普 通 公 稽 の 名 を 與 へ る 。 ア ー シ ユ プ ラ ー ヤ ナ に は 時 日 の 明 記 が な い 。 ゴ ー ビ ラ ・ カ ー デ イ ラ に は 十 日 の 外 に 或 は 一 百 夜 或 は 一 年 の 後 に 命 名 す る も よ し ご 云 ふ が 少 し く 不 自 然 で あ る。 印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 四 九

郎 度 再 生 族 の 祭 祀 一 五 〇 普 通 十 日 の 命 名 式 に 方 っ て 秘 密 公 聡 の 爾 名 を 與 へ る こ す る 。 秘 名 は 父 母 の み 之 を 知 り 他 に 洩 す べ か ら ざ る も の で あ る、 何 こ な れ ば 呪 咀 は 名 ご 結 合 し て 有 効 ご 爲 る ざ の 考 が 梨 倶 吠 陀 以 來 あ る の で つ ま り こ の 呪 咀 を 免 れ ん が 爲 に す る の で あ る 。 公 稽 名 に 就 て も そ の 綴 こ か 音 ざ か 語 尾 と か に 就 て 詳 規 が あ る ま た 例 の 階 級 法 を も 顧 慮 せ ね ば な ら ぬ の で あ る 。 シ ャ ー ン カ ー ヤ ナ ニ ・ 二 四 ・ 四 に よ れ ば、 そ は 濁 昔 に 始 ま り 孚 母 音 を 含 み、 ク ソ ト あ リ タ ヅ デ イ タ な き 二 綴 四 綴 又 は 六 綴 な る べ し ご い ふ 。 ア ー シ ユ プ ラ ー ヤ ナ 一 ・ 一 五 ・ 四 以 下 に よ れ ば ヴ イ サ ル ガ に 終 る 二 綴 叉 は 四 綴 な る べ く、 子 に 堅 固 な る 地 位 を 欲 す る 者 は 前 者 に、 聖 光 を 欲 す る な ら ば 後 者 に よ る べ し ご い ふ、 何 れ に し て も 男 児 に は 偶 歎 女 見 に は 奇 数 の 綴 を 與 へ る 。 ア ー シ ユ ヴ ラ ー ヤ ナ は 別 に 秘 名 を こ か 漁 が、 紀 ご へ ば 入 法 式 の 時 阿 閣 梨 に 告 ぐ る 際 の 動 き 盤. 勲 な る 會 繹 に 用 ふ べ き 名 (abhivadaniya) を 與 へ る ご あ る 。 ハ ー ラ ス カ ラ 一・ 一 七 に よ れ ば 二 綴 叉 は 四 綴 に し て 男 見 の は 長 母 音 叉 は ヴ イ サ ル ガ に 終 も、 女 兜 の は ア ー に 終 り て タ ッ デ イ タ を 有 せ し む、 ま た 婆 羅 門 の 名 は Sarman ︹ だ こ へ ば Visnuarman ︺ に 終 り、 刹 帝 利 の 名 はVar m a n ︹ た こ へ ば La ksmiva rma n ︺ に 終 り、 吠 舎 の 名 は G upta ︹ た こ へ ば Candrdagupta ︺ に 終 る よ う に す る ご 云 ふ。 マ ヌ ニ ・ ご 二 以 下 に よ れ ば そ の 名 の 第 一 部 ご 第 二 部 ご は 婆 羅 門 に あ り て は 吉 祥 ご 安 樂 ご を、 刹 帝 利 に あ り て は カ ご 保 護 ご を、 吠 含 に あ り て は 富 ご 繁 榮 と を、 首 陀 羅 に あ り て は 輕 蔑 ご 奉 仕 ご を 表 は す よ う

命 名 し、 女 子 の 名 は 言 ひ 易 く 恐 れ を 含 ま す 平 明 な る 意 義 を 有 し 喜 ば し く 吉 祥 に し て 説 輻 を 含 む も の 惣 る べ し ご 規 定 す る。 蓋 し 奇 を 衝 は す 實 用 に 適 す る 相 慮 の 名 を 附 す べ し ご の 事 で あ ら う 。 ゴ ー ピ ラ ニ。 八 ・ 一 五 に よ れ ば 女 見 の 名 は ダ ー に 終 ら し む べ し ご 云 ひ、 ヒ ラ ヌ ヤ ケ ー ン ソ ニ。 四。 一 〇 以 下 に よ れ ば 男 見 の 名 の 中 に は ス (su ) を 含 ま し む ぺ し ご の 新 説 が あ る 。 術 後 書 に よ れ ば 婆 羅 門 が 二 名 を 有 す べ き は タ ィ タ ィ フ ー ヤ 本 集 六・ 三・ 一 ・ 三 に よ り て 自 明 な り こ し 公 樗 名 の 外 に 星 宿 名 を 附 す べ く こ れ を 嚴 秘 す べ し ご 云 ひ シ ャ ー ン カ ー ヤ ナ 等 の 秘 名 の 代 理 ご な つ て 居 る。 そ の 上 叢 に は 第 三 の 名 巴 し てSon mayajin 名 を 興 ふ べ し ご 云 ふ、 蓋 し こ れ は マ ヌ あ た り の 第 三 の 生 こ し て の Srautayajna Diksita の 名 こ な る ぺ き も の で あ ら う か 。 ア ー ハ ス タ ム バ は 星 宿 名 を 生 誕 の 日 に 與 へ て 秘 密 に す べ し、 十 日 に 與 ふ る 普 通 名 は 二 叉 は 四 綴 に し て 第 一 部 は 名 詞 第 二 部 は 動 詞 お る べ く 終 り に は 長 母 者 又 は ヴ イ サ ル ガ を 有 し 始 は 濁 音 に し て 中 に は 宇 母 音 或 は ス を 含 む ぺ し ご い ふ 。 パ ー ラ ス カ ラ ・ ヒ ラ ヌ ヤ ケ ー シ ン に よ れ ば 命 名 式 の 日 に は 婆 羅 門 を 饗 鷹 す ぺ し ご 云 ふ、 ゴ ー ピ ラ ・ カ ー デ ィ ラ は 式 儀 を 詳 説 す る 。 今 ゴ ー ピ ラ に 依 れ ば 父 又 は そ の 代 理 者 た る 阿 閣 梨 は 聖 火 の 西 に あ り て 尖 端 北 に 向 へ る ダ ル バ 敷 具 に 東 面 し て 坐 す 。 次 に 母 は 生 兜 に 新 衣 を 着 せ 小 児 を 北 面 せ し め て 南 よ り 北 に 祭 祀 者 に 手 渡 し す る、 次 に 祭 祀 者 の 背 後 を 逼 り て 彼 の 北 に 坐 す る。 父 は 次 に 生 圭 ・當 日 ・ 星 宿 並 に 圭 宰 帥 に 供 養 し ﹁ 汝 は 侮 を 見 る や、 汝 は 誰 な り や ﹂ ご 囁 き つ、 生 見 の 頭 に ふ れ、 呪 文 ﹁ マ ン ト ラ ブ ラ ー フ 印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 五 一

郎 度 再 生 族 の 祭 祀 一 五 二 マ ナ 一・ 五・ 一 四・ 一 五 ︺ の 進 み て ﹁ ア ハ ス パ テ ィ に 馬 す る 月 に 入 れ ﹂ ご 言 ひ 終 つ て 命 名 す る、 先 づ 母 に そ れ を 告 げ る ご す る。 爾 祭 僧 を 招 き 陀 る 時 の 布 施 は 牝 牛 一 匹 で あ る 。 こ の 命 名 式 の 終 り に 多 く の 経 書 ︹A, 1 5, 9; P. I, 18; G. II, 8, 21; K. II. 3, 13; H. II. 4, 16; Ap ). 1 5, 12︺ は 父 が 族 よ り 蹄 り て な す べ き そ の 小 供 に 封 す る 接 吻 ご 呪 文 ご を 墨 げ る、 何 故 に か ゝ る 記 事 が 菰 に 出 て 居 る か は 明 で な い が、 煩 難 な 家 庭 纒 規 の 内 に か く の 如 き 愛 情 濃 か な る 携 面 を 表 は し て 居 る の は 喩 快 で あ る。 生 見 の 日 培 に 愛 ら し さ を 増 し て 行 く の に 相 癒 し く 子 へ の 撫 愛 の 儀 を 出 し た も の で あ ら う 。 多 種 の 名 を も つ て 居 る こ ご は 東 西 こ も に そ の 類 例 を 見 る、 俗 名 法 名 戒 名 雅 號 金 剛 名 藝 道 名 等 皆 こ の 例 で あ る、 姓 名 判 噺 等 の 俗 學 も 亦 か ゝ る 軍 な る 命 名 式 の 儀 軌 中 に 蕊 し て 居 る ご 言 つ て よ い 。 ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊

七、

月

葬

式

ナ ク シ ヤ ト ラ ナ カ マ 既 に 星 宿 名 が あ る 位 で あ る か ら 月 に 關 係 の 多 い 事 が わ か る、 ゴ ー ゼ ラ ニ ・ 八 ・ 一 以 下 カ ー デ イ ラ ニ 三・ 一 以 下 に は 月 拝 式 の 儀 を 説 く。 生 後 第 三 白 月 の 第 三 日 に 方 り 早 朝 父 は 生 見 を 沐 浴 せ し め る、 本 式. は 夕 方 に 始 ま り 黄 昏 の 光 溝 え 失 せ た る 時 合 掌 せ る 手 を 高 く さ、 げ て 月 を 禮 拝 せ し め る 。 妻 は 命 名 式 の 如 く す る、 父 は 児 を 受 取 り ﹁ 汝 の 心 よ、 汝 の 髪 は よ く 分 た れ だ り⋮⋮こ の 見 に 悪 害 來 る こ ご 勿 れ、 母

に よ り か く よ く 分 た れ た り し ︹ マ ン ト ラ ブ ラ ー フ マ ナ 一 ・ 五 ・ 一 〇-一 二 ︺ ご 云 ひ て 更 に 妻 に 兇 を 手 渡 し す る 。 ま た 次 の 白 月 に 於 て も 父 は 合 掌 せ る 手 に 水 を 盛 も て 月 を 笄 し ﹁ 月 に 何 物 あ り や ﹂ ︹ 同 一 ・ 五 ・ 一 三 ︺ の 呪 を 以 て 水 を こ ぼ し 第 二 に 沈 獣 し て 水 を 滴 下 し て 式 を 終 へ る。 ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ 八、 誕 生 祭-S. I, 2 5, 10.11; G. II, 8, 1 9. 2 0 シ ヤ ー ン カ ー ヤ ナ に よ れ ば 毎 月 の 誕 生 日 に 祭 り し 一 年 の 後 に は 家 庭 祭 火 に 供 養 す る ご 云 ふ 。 ゴ ー ビ ラ に よ れ ば 誕 生 後 毎 月 叉 は 一 年 の 後 叉 は 毎 年 の 三 季 節 の 最 後 の 日 に 執 行 す る ご 云 ふ、 祭 紳 は ア グ ニ と イ ン ド ラ、 天 ご 地、 一 切 碑 並 に 當 日 星 宿 の 圭 宰 紳 で あ る。 ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ 九、 出 初 式 ( N is k ra ma u a )- Manu II, 3 4; P. I. 1 7, 5.6 et c. パ ー ラ ス カ ラ に の み 出 て く る 祭 儀 で 生 見 が 初 め て 外 出 す る 儀 式 で あ る、 生 後 第 四 月 に 執 行 せ ら る ゝ も の、 父 が プ ー ジ ヤ ナ ネ ー ヤ 本 集 三 六 ・ 二 四 を 説 じ つ、 太 陽 を 見 せ し む る も の で あ る こ い ふ 。 ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ 一 〇、 食 初 式 (Annaprasana )-S, I, 27; A. I, 6; P. I, 19; H. II, 5; Ap. 16. 1 以 下J. I. 10; 印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 五 三

印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 五 四 Maun II, 3 4 etc ジ ヤ イミ ニ に は 期 日 を 説 か 沁、 ゴ ー ゼ ラ に は 全 然 こ の 儀 式 が な い、 そ の 他 は 凡 て 生 後 第 六 月 に 行 ふ べ き も の こ す る、 初 め て 硬 軟 の 食 を 食 は し む る 式 で あ る 。 シ ャ ー ン カ ー ヤ ナ に 依 れ ば 先 づ 食 の 紳 に 所 る 呪 ︹ 梨 倶 吠 陀 四 ・ 一 二・ 四-五 ︺ ア グ ニ ・ ブ ル ナ ・ ソ ー マ ・ ア デ イ テ イ に 所 る 呪 を 唱 へ て 焼 供 す る、 次 に 同 九 ・ 六 六 ・ 一 九 を 諦 じ 生 見 を ク シ ャ 草 座 に 坐 せ し め て 同 一・ 二 二・ 一 五 を 諦 じ、 別 に 用 意 せ る 食 物 を 大 絡 語 を 唱 へ つ、 與 へ、 そ の 獲 り を 母 が 食 ひ て 式 を 終 る。 食 物 は も し 子 の 將 來 に 螢 養 を 望 め ぱ 山 羊 の 肉、 智 慧 を 望 め ぱ 鵬 鵡 の 肉、 迅 遽 を 望 め ぱ 魚 肉、 光 榮 を 望 め ぱ 米 飯 ご 酪 ご を 用 ひ る、 こ れ ら の 一 々 に 凝 乳 蜜 醜 を 交 へ て 食 は し め る こ い ふ 。 パ ー ラ ス カ ラ に よ れ ば 二 蘇 供 を 用 意 し 二 供 養 を 爲 す、 一 は 語 の 紳 を 讃 美 す る 呪、 二 は ブ ー ジ ヤ サ ネ ー ヤ 本 集 一 八。 三 三 を 蝦 て す る 。 次 に 調 理 食 を 以 て ﹁ 上 風 に 依 り て 我 食 を 食 ふ ス ワ ー ハ ー ﹂ ご 言 ひ 順 次 四 風 の 呪 を 論 じ つ、 四 供 養 を 奉 る 。 突 に 自 ら 食 ひ た る 後、 一 切 の 食 物 並 に 味 料 等 の ご り お き だ る を 生 見 に 食 は し め る、 子 の 將 家 に 期 待 す る 所 に 從 ひ て バ ー ラ ド ヴ ー ヂ ー 鳥 ・ テ ィ ッ ヲ ィ ラ 鳥 ・ 魚 ・ ク リ カ シ ヤ ー 鳥 ア ー グ イ 鳥 等 の 肉 を 食 は し め る、 そ の 時 は 沈 獣 し て か 或 は ハ ン タ の 語 ︹ ブ リ ハ ド ア ー ラ ヌ ヤ カ ゥ. ハ ニ シ ヤ ッ ト 五 ・ 入 参 照 ︺ を 以 て す る 。 婆 羅 門 に 野 す る 饗 懸 は 常 の 如 く で あ る。 ア ー ハ ス タ ム バ に よ れ ば 凝 乳 ・蜜 ・ 蘇 ・ 米 飯 の 混 合 物 或 は 鵬 鵡 の 肉 を 以 て す る ご 云 ひ、 ヒ ラ ヌ ヤ ケ ー

シ ン に よ れ ば 前 三 種 を 混 合 し ブ ー フ ・ ブ プ フ ・ ス ワ フ の 三 格 語 を 謙 じ て 食 は し め る ご 云 ふ 。 此 等 の 食 物 の 列 畢 は 法 典 等 の 可 食 不 可 食 浄 不 の 食 論 に も 關 聯 す る。 ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ 一 一、 結 髪 式 (Gudakarana, Gaula)-S. I, 28; A. I, ) 17; P. II, 1; G. 9; K. II. 3. 16 以 下; H. II, 6; Ap. 16.3 以 下; J. I, 11; Manu II, 3 5 etc. 小 影 吉 を 頭 上 に 結 び そ の 髪 の 残 籐 を ご り 除 く 式 で 董 子 期 に 入 る も のゝ 爲 に 執 行 せ ら る、 も の で あ る 。 シ ヤ ー ン カ ー ヤ ナ に よ れ ば 婆 羅 門 は 生 後 一 年 叉 は 三 年、 刹 帝 利 は 五 年 吠 含 は 七 年 の 時 に 行 は れ る 。 式 次 は 先 づ 聖 火 を 外 廊 に 準 備 す る、 米 憂 胡 麻 豆 を 容 器 に 満 す、 聖 火 の 北 に 牛 糞 ご 髪 う け の ク シ ャ 草 束 ・ 鏡 ・新 ら し き 牛 酪 ・ 銅 製 の 剃 刀 を 農 く 。 次 に ﹁ 汝 等 沸 聖 な る も の よ 甘 味 あ る も の よ 愛 す べ き も の よ、 汝 等 の 波 も て 混 合 せ よ, 乳 ご 密 ご 混 せ よ ﹂ と 言 ひ つ、 温 水 に 冷 水 を 洒 ぐ、 次 に ﹁ 水 は 壽 命 長 壽 光 榮 の 爲 に 汝 を 灘 ほ さ ん こ ご を。 某 甲 よ 我 汝 の 爲 に ジ ヤ マ ド ア グ ニ の 三 劫 カ シ ユ ヤ バ の 三 劫 ア ガ メ ト ヤ の 三 劫 天 棘 の 三 劫 か の 三 劫 を 我 汝 の 爲 に 作 る し ご 言 ひ つ ゝ か の 温 水 を 髪 の 右 邊 に 灘 ぐ 。 一 説 に 依 れ ば 豪 猪 の 刺 毛 を 以 て も つ れ た 髪 を ご き 新 ら し き 牛 酪 を 灌 ぎ ク シ ャ 草 を 頭 髪 に ふ れ て ﹁ 草 よ 彼 を 保 護 せ よ ﹂ ご 言 ふ ご。 次 に 髪 ざ ク シ ヤ 草 ご 鏡 ご に ふ れ 銅 の 剃 刀 を ご り て ﹁ 汝 は 鋭 利 な り 斧 は 汝 の 父 な り 彼 に 害 を 爲 す こ ご 勿 れ ﹂ ご 云 ふ 。 最 後 に 髪 ご ク シ ャ 草 の 端 ご を 切 り ご る、 同 様 に 二 三 度 行 ひ 更 に 左 邊 を も 同 様 に し て 印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 五 五

印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 五 六 剃 る、 そ の 時 の 呪 は ﹁ 往 昔 知 者 ず ヴ イ タ ル は こ の 剃 刀 を 以 て ヴ ル ナ 王 の 頭 を 剃 り た り、 こ れ も て ダ ー タ ル. ブ リ ハ ス バ プ イ は イ ン ド ラ の 頭 を 剃 り た り、 汝 等 婆 羅 門 よ 今 口 こ 釧 頭 を 剃 れ、 こ の 男 見 某 甲 は 長 壽 蓬 老 年 ご に 幸 せ ら れ ん こ ご を ﹂ こ い ふ の で あ る 。 シ ヤ ー ン カ ー ヤ ナ に は 一 向 結 髪 の 事 實 が で て こ ぬ、 ア ー シ ユ ブ ラ ー ヤ ナ は 一 暦 整 然 陀 る 式 儀 を 墨 げ る。 年 は 三 歳 こ す る、 さ て 聖 火 の 北 に 米 等 の 容 器 を 置 き、 西 に 母 の 膝 に 男 見 ・ 牛 糞 器 ・ シ ャ ミ ー 樹 葉 を 概 く、 母 の 南 に 父 叉 は 婆 羅 門 が 二 十 一 束 の ク シ ャ 草 を も つ て 坐 す る、 男 兇 の 西 に て 式 が 行 は れ る、 剃 髪 は 右 邊 を 四 度 左 邊 を 三 度 す る 剃 り て 後 剃 刀 を 彿 ひ て 呪 を 唱 へ 理 髪 師 を し て 家 風 に 相 懸 し て 小 髪 を 結 リ シ ぱ し め る 。 註 繹 者 に よ れ ば 租 先 が 一 聖 仙 に 出 つ る 家 に あ つ て は 中 央 に 一 髪、 二 仙 に 出 つ る 時 は 左 右 或 は 前 後 に 二 髪、 三 仙 の 時 は 前 後 申 叉 は 左 右 中 に 三 髪 を 作 る こ い ふ 。 パ ー ラ ス カ に 於 て は 婆 羅 門 供 養 翫 供 前 供 養 等 が こ か れ る。 右 左 の 耳 邊 を 灘 ほ す 事 等 は ほ ゴ 同 様 で あ る が、 剃 る の は 左 か ら 右 に す る ご あ る。 カ ー デ ィ ラ に よ れ ば 剃 刀 は 烏 曇 婆 羅 木 こ な つ て 居 り 剃 ら れ た 髪 は 森 に 埋 め る こ す る。 ゴ ー ピ ラ に よ れ ば 前 祭 と し て 月 外 家 め 東 方 に 於 け る 牛 糞 塗 壇 に 於 て 焼 木 す る ご あ る、 而 し て 聖 火 の 東 に 米 等 の 容 器、 北 に 牛 糞 等、 南 に ダ ル バ 草 等 ご あ り 式 蕩 の 配 置 が 他 の 経 ご 異 な る 所 が あ る、 紳 呪 の 廣 略 式 次 の 詳 略 等 各 維 に よ つ て 特 色 が あ る が 最 も 詳 細 に し て そ の ま、 實 行 す る こ ご の で き そ う な の は ゴ ー ビ ラ が 第 一 で あ る 。

ロ 取 に 就 て は ヒ ラ ヌ ヤ ケ ー シ ソ は 白 月 の 吉 祥 日 こ し、 ア ー パ ス タ ム. ハ は 井 宿 の 日 ご 云 ふ 。 布 施 は 祭 信 に 樹 し て は 牝 牛 そ の 他、 理 髪 師 に 封 し て は 穀 物 容 器 等 が あ げ ら れ て 居 る。 ま た そ の 他 の 多 く の 典 禮 ご 同 じ く 女 児 に 饗 し て は 棘 呪 を 用 ひ す し て 進 行 す る ご 記 す る 。 ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ 一 二、 薙 髪 式(Godanakarmaan, Kesanta)-S, I, 28, 18 以 下; A. I, 1 8; P. II, 1, 3 以 下, G. III. 1; K. II. 5. 1 以 下; H. II, 6,16 以 下; Ap 16, 12 以 下rtc. 童 子 か ら 青 年 に 入 る 時 に 執 行 す る も の で あ る。 シ ャ ー ン カ ー ヤ ナ に 依 れ ば 儀 式 は 結 髪 式 ざ 同 檬 で あ る、 第 十 六 歳 又 は 十 八 歳 に 執 行 す る、 そ の 時 に は ま だ 腋 下 を も 剃 る ご 云 ふ 。 ア シ ユ ブ ラ ー ヤ ナ に よ れ ば 紳 呪 に 先 に 髪 ご あ る 代 り に 髭 髭 を 用 ゐ る こ い ふ、 而 し て ﹁ 彼 の 頭 彼 の 顔 を 澤 め よ、 さ れ と 彼 の 命 を ご り 去 る こ ご 勿 れ ﹂ ご 言 ひ て 理 髪 師 を し て 頭 髪 髭 髭 禮 毛 爪 を 切 り 剃 ら し む る 。 當 日 は 沐 浴 し て 沈 黙 し 師 の 表 は る、 や ﹁ 我 布 施 を 與 ふ ﹂ ざ 言 ひ て 牝 牛 叉 は 牡 牛 を 與 へ る、 師 は そ が ラ ダ の 時 學 生 に 封 し て 一 年 に 亘 る 誓 戒 を 課 す る 。 こ の 式 は 通 例 な れ ば 入 學 式 を 終 へ 師 家 に 佳 す る 學 生 期 の 時 に 行 は れ る の で あ る。 然 し 學 生 期 に 布 施 は な い、 こ れ は こ う 云 ふ も の で あ ら う か 。 パ ー ラ ス カ ラ に 依 れ ば 顔 を も 剃 る の で あ る が、 畢 式 後 學 生 は 梵 行 に 佳 し 一 年 叉 は 十 二 夜 六 夜 少 く こ も 三 夜 の 間 は 剃 つ て は な ら 澱 こ す る 。 ゴ ー ビ ラ ・ カ ー デ イ ラ に よ れ ば 薙 髪 式 の 時 髭 髪 を 剃 る の は 學 生 印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 五 七

印 度 再 生 族 の 祭 祀 一 五 八 自 ら 方 る ご あ る、 而 し て 布 施 は 婆 羅 門 の も の は 牝 牛 叉 は 牡 牛、 刹 帝 利 は 二 匹 の 馬、 吠 含 は 二 匹 の 羊、 或 は 総 じ て 牝 牛 こ す る。 ま た 爾 経 典 は 本 式 ご 入 法 式 ご を 關 聯 せ し め て 諸 種 の 誓 戒 を 説 い て 居 る。 ヒ ラ ヌ ヤ ケ ー シ ン に 依 れ ば 小 髪 を も 剃 り 落 す 或 は 小 髪 の み を 残 す ご も 云 ふ 。 何 れ に し て も 入 法 式 に 封 し て 婆 羅 門 刹 帝 利 吠 含 は 順 次 十 六 歳 二 十 二 歳 二 十 四 歳 を 経 過 し て は な ら 鍛 こ の 嚴 制 が あ り、 そ れ を 経 過 す る ご 再 生 族 の 橿 利 を 失 ふ の で あ る、 丁 度 こ の 薙 髪 式 は 入 法 最 上 年 限 に 執 行 せ ら れ る 段 取 り に な つ て 居 る 。 式 儀 か ら 言 へ ば 同 檬 な る 結 髪 式 に 次 で 遍 ぷ べ き で あ わ、 年 齢 か ら 云 へ ば 入 法 式 後 學 生 期 中 に 述 ぷ べ き で あ る。 或 は 普 通 の 再 生 族 に あ つ て は 薙 髪 式 を 終 へ た る 時 形 式 的 に 吠 陀 聖 學 に 入 法 す る も の が 大 多 撒 で あ つ だ の で は な か ら う か 。-第 一 節