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市 川 中 車 の ﹃瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎
高 本 教 之
二 〇 一 七 年 ︑ 歌 舞 伎 座 ﹁ 十 二 月 大 歌 舞 伎 ﹂ 第 三 部 ﹃ 瞼 の 母 ﹄ (長 谷 川 伸 作 ︑ 石 川 耕 士 演 出 ) の 市 川 中 車 の 熱 演 は
大 方 の 好 評 を 博 す る と こ ろ と な っ た ︒ 演 劇 評 論 家 の 大 笹 吉 雄 と 歌 舞 伎 評 論 家 の 上 村 以 和 於 は ︑ そ れ ぞ れ 新 聞 紙 上 で
二 〇 一 七 年 度 の ﹁ ベ ス ト 3 ﹂ に あ げ て い る ( ご ︒ と く に 上 村 が ︑ 十 一 月 ﹁ 顔 見 世 ﹂ の ﹁ 五 横 綱 ﹂ と 五 月 の 坂 東 楽 善 の ﹁ 脇
役 の 重 鎮 ﹂ と に 加 え て ︑ 番 場 の 忠 太 郎 の 演 技 を ﹁ 歌 舞 伎 俳 優 中 車 と し て の 確 か な 一 歩 だ っ た ﹂ と い う と き ︑ 現 在 ﹁ 頂
点 ﹂ に あ る 俳 優 を す べ て 並 び 立 た せ つ つ ︑ 中 車 の 舞 台 を 歌 舞 伎 界 に あ っ て 画 期 的 な も の と み な し て い る よ う で あ る
の は 注 目 に 値 す る ︒ ほ か に ︑ ﹁ 読 売 新 聞 ﹂ の 森 重 達 裕 は 次 の よ う に 書 い て い る ︒
中 村 吉 右 衛 門 ︑ 片 岡 仁 左 衛 門 ら 名 優 が 円 熟 の 演 技 を 見 せ る 中 ︑ 現 代 劇 俳 優 か ら 歌 舞 伎 界 入 り し て 5 年 の 市 川 中
車 も 存 在 感 を 発 揮 し た 年 と な っ た ︒ 坂 東 玉 三 郎 の 指 導 に よ り 長 谷 川 伸 作 の 新 歌 舞 伎 に 続 け て 挑 戦 ︑ 自 ら の 人 生
体 験 に シ ン ク ロ す る ﹁ 瞼 の 母 ﹂ で は 涙 を 誘 う 名 演 を 見 せ た ︒ (三
﹁ 涙 を 誘 う 名 演 ﹂ と は ︑ 一 読 ︑ 賞 賛 の 常 套 句 と し て 受 け 流 さ れ か ね な い 気 も す る が ︑ じ っ さ い に 舞 台 に 触 れ た 者
な ら ︑ あ ら た め て 想 起 し て 追 体 験 で き る 言 で あ る ︒ 筆 者 か ら す れ ば ︑ ま ず 近 来 の 歌 舞 伎 の 舞 台 で こ れ ほ ど 緊 張 感 の
み な ぎ っ た も の は な か っ た ︒ そ の 緊 張 が 客 席 全 体 に 伝 わ り ︑ ピ ー ン と 張 り つ め た 空 気 の 中 に と き に す す り 泣 き が 聞
こ え る ︒ 三 度 見 た が ︑ ど の 日 も そ う し た 緊 張 感 に 変 わ り は な く ︑ そ の 点 で じ つ に 稀 有 な 舞 台 で あ っ た ︒ 観 劇 直 後 ︑
市 川 中 車 の ﹃ 瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 一 =
市 川 中 車 の ﹃ 瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 二 二
自 分 は い っ た い 何 に 感 動 し て い る の か と 自 問 し た の も ま た 稀 有 な こ と だ っ た ︒ 役 者 た ち の 名 演 の た め か ? 演 出 の
良 さ な の か ? そ れ と も ︑ 長 谷 川 伸 の 戯 曲 の 良 さ ゆ え な の か P 結 論 か ら 言 う と ︑ そ れ ら す べ て が 渾 然 一 体 と な っ
て い る よ う に 感 じ ら れ る か ら ︑ と 同 語 反 復 の よ う な 評 に な っ て し ま う の だ が ︑ こ の 点 に つ い て す こ し ば か り 考 察 を
め ぐ ら せ て み た い ︒ も し ︑ こ の 舞 台 が 現 在 の 歌 舞 伎 界 に お い て 画 期 的 な も の で あ る な ら ば ︑ そ れ に つ い て の 考 察 も
ま た 歌 舞 伎 の 現 在 を あ り よ う を 照 ら し 出 す も の と な る の で は な い か と 思 う ︒ 本 稿 は ︑ ﹁役 者 の 演 技 ﹂ ︑ ﹁ 戯 曲 ﹂ ︑ ﹁ 演 出 ﹂
に つ い て 眺 め て い く が ︑ そ の 手 が か り と し て こ の 舞 台 に つ い て の 劇 評 を 並 べ て み た い ︒ 複 数 の 見 方 を 交 錯 さ せ る こ
と で ︑ ﹃瞼 の 母 ﹄ の 舞 台 と ︑ そ の 舞 台 が 与 え て く れ る 感 慨 の イ メ ー ジ を す こ し で も 立 体 的 に 提 示 で き れ ば と 思 う ︒
﹁ 朗 読 劇 ﹂ と テ ク ス ト へ の 回 帰
二 〇 一 四 年 十 月 二 六 日 ︑ 歌 舞 伎 座 に お い て ﹁ 演 劇 人 祭 ﹂ と い う 催 し が あ っ た ︒ そ こ で 坂 東 玉 三 郎 と 市 川 中 車 の 二
人 に よ る ﹁ 朗 読 劇 ・ 瞼 の 母 ﹂ の 上 演 が あ っ た ︒ 一 日 だ け ︑ 一 回 限 り の 上 演 で あ る ︒ ﹁ 十 二 月 大 歌 舞 伎 ﹂ の 本 公 演 は ︑
三 年 前 の そ の 成 果 を 受 け て の も の だ っ た と い う ︒ 筆 者 は そ れ を 見 て い な い ︒ が ︑ 舞 台 上 演 に 先 立 っ て ﹁ 朗 読 劇 ﹂ 上
演 の 機 会 が あ っ た と い う 事 実 に ま ず 着 目 し た い ︒ そ の ﹁ 朗 読 劇 ﹂ 公 演 の 前 に は 当 然 な が ら 二 人 の 俳 優 に よ る 稽 古 の
時 間 が あ っ た だ ろ う ︒ 二 人 の 読 み 合 わ せ は あ っ た だ ろ う し ︑ さ ら に そ の 前 に は そ れ ぞ れ の 稽 古 も あ っ た と 思 う ︒ 声
に 出 し て の 稽 古 の ほ か に 黙 読 す る こ と も あ っ た だ ろ う と 思 わ れ る ︒ 戸 部 和 久 の 補 綴 に よ る 二 人 だ け の ﹁ 朗 読 劇 ﹂ で
は ︑ 忠 太 郎 役 の 中 車 と お は ま 役 の 玉 三 郎 の ﹁ 大 詰 第 三 場 お は ま の 居 間 ﹂ が 眼 目 と な る (三 )︒ 芝 居 全 体 の 最 大 の 見
せ 場 で あ る ︒ ま ず ︑ そ の 場 だ け の 準 備 の 機 会 が ︑ 本 公 演 に 先 立 つ 三 年 以 上 前 に あ っ た と い う こ と を お さ え て お き た
い ︒ 繰 り 返 し に な る が ︑ そ れ か ら 上 演 ま で に は 三 年 余 り の 時 間 が あ っ た ︒ そ し て ﹁ 朗 読 劇 ﹂ で 演 じ ら れ な か っ た 場
も 含 め て の 今 回 の 上 演 で あ る ︒ 石 川 耕 士 演 出 に は ︑ こ の 舞 台 が ﹁ 朗 読 劇 ﹂ の 成 果 ︑ テ ク ス ト を し っ か り 読 む と い う
作 業 の 上 に 成 り 立 っ て い る こ と が 何 よ り 感 じ ら れ た ︒
小 玉 祥 子 は ﹁ 序 幕 金 町 瓦 焼 の 家 ﹂ ( ﹁ 朗 読 劇 ﹂ で 取 り 上 げ ら れ な か っ た 場 ) の 演 技 を こ う 評 し て い る ︒
半 次 郎 の 身 を 案 じ ︑ 帰 宅 し て い な い と 言 い 張 る 母 お む ら と 妹 お ぬ い の 必 死 な 姿 を 見 て ︑ 忠 太 郎 は 場 を 立 ち 去 る
ま 決 意 を す る ︒ 家 か ら 出 て き た 半 次 郎 に ︑ 忠 太 郎 は ﹁ か た ぎ に な れ ﹂ と 声 を か け ︑ ち ょ っ と 問 を 置 き ︑ 強 調 す る
よ う に ﹁ よ ﹂ と 二 回 念 押 し す る ︒ 母 と い う 存 在 へ の 忠 太 郎 の 思 い が 感 じ ら れ た ︒ (四 )
こ の 部 分 の 原 文 を あ げ よ う ︒
半 次 か 1 堅 気 に な れ ︒ よ ︒ よ ︒ (去 る ) ( = 二 頁 ) ( 五 )
原 文 の 二 つ の ﹁ よ ﹂ の 前 後 に は ﹁ ︒﹂ が あ る ︒ 読 点 で な く ︑ 句 点 が 置 か れ て い る ︒ つ ま り ︑ ﹁ ち ょ っ と 問 を 置 ﹂ い て ﹁ 二
回 念 押 し す る ﹂ の は ︑ 原 文 の 通 り な の だ ︒ 考 え て み れ ば ︑ 原 作 の テ ク ス ト を 忠 実 に 朗 読 す る と し た ら ︑ 句 点 部 分 に ﹁ 間 ﹂
を 置 く の は 当 然 の こ と だ ろ う ︒ 評 者 の 小 玉 が 原 作 を 知 ら な い は ず は な い ︒ そ れ で も ︑ あ え て 取 り 上 げ る の は ︑ ﹁ よ ﹂
を ﹁ 強 調 す る よ う に ﹂ 発 す る 中 車 の せ り ふ が 一 聴 し て 奇 異 な 感 じ が す る か ら で あ ろ う ︒ 筆 者 自 身 も 初 見 時 に は す こ
し 違 和 感 を も ち ︑ 原 作 を 見 直 し て ﹁ な る ほ ど テ ク ス ト の 通 り な の か ﹂ と 気 づ き ︑ 再 見 ︑ 再 々 見 時 に も 同 様 で あ る こ
と を 確 認 し た ︒ そ の 強 調 が 演 者 ( お よ び 演 出 家 ) の 意 図 で あ る こ と が 確 認 で き た わ け だ ︒ つ ま り ︑ 中 車 の せ り ふ は
テ ク ス ト を ︑ そ れ も テ ク ス ト の ﹁ か た ち ﹂ を 厳 密 に 再 現 し て い る の だ ︒
小 玉 は ︑ そ こ に ﹁ 母 と い う 存 在 へ の 忠 太 郎 の 思 い が 感 じ ら れ た ﹂ と 肯 定 的 に 評 価 す る ︒ こ の 演 技 は 効 果 的 で あ る
と い う わ け だ ︒ し か し ︑ 繰 り 返 す が ︑ 中 車 の せ り ふ は テ ク ス ト の 通 り な の だ ︒ で は ︑ こ の 指 摘 の 含 意 す る も の は 何
か ? ま ず ︑ 忠 太 郎 の せ り ふ は 通 常 は ﹁ よ ﹂ に ﹁ 間 を 置 ﹂ い た り も ﹁ 強 調 ﹂ し た り も し な い も の だ と い う こ と だ ろ
う ︒ 他 の 歌 舞 伎 役 者 が や れ ば ︑ こ の ﹁ よ ﹂ は さ り げ な く ︑ 小 さ く ︑ 飲 み 込 む よ う に 発 す る で あ ろ う ︒ あ る い は ︑ 間
市 川 中 車 の ﹃瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 二 三
市 川 中 車 の ﹃ 瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 二 四
を 置 か ず に ︑ ﹁ か た ぎ に な れ よ ﹂ ま で 一 息 で 言 っ て ︑ ﹁ よ ﹂ の 部 分 は ︑ い く ぶ ん 内 省 的 に 言 う だ ろ う (⊥ハ )︒ 中 車 の せ
り ふ は そ こ が 違 っ て い る ︒ こ の 指 摘 は 筆 者 に も わ か る 気 が す る ︒ ほ か に ︑ 渡 辺 保 も 中 車 の ﹁ せ り ふ ﹂ に つ い て こ う
評 し て い る ︒
中 車 の 忠 太 郎 は 感 傷 的 す ぎ る よ う に 思 う ︒ も っ と も こ れ は せ り ふ 廻 し の 問 題 か も し れ な い ︒ キ リ ッ と 歌 い 上 げ
て こ そ か え っ て 感 情 が 言 外 に 鮮 明 に な る と い ヶ の が 長 谷 川 伸 の 作 風 だ ろ う ︒ (七 )
こ こ で 指 摘 さ れ る 中 車 の ﹁ せ り ふ 廻 し の 問 題 ﹂ と は ︑ 芝 居 全 編 を 通 じ て の こ と だ と 思 う ︒ ち ょ っ と 感 傷 的 す ぎ
て ︑ 長 谷 川 伸 の 世 界 と は 違 う 気 が す る と 渡 辺 は 言 う わ け で あ る ︒ こ の 指 摘 も 筆 者 に は わ か る 気 が す る ︒ た と え ば ︑
歌 舞 伎 の せ り ふ 術 の 中 に ﹁ 生 け 殺 し ﹂ と い う の が あ る (八 )︒ ﹁ 緩 急 ﹂ や ﹁ 強 弱 ﹂ を つ け る こ と の 意 だ ︒ た と え ば ︑ ﹁ こ
こ は 時 代 に 張 っ て ﹂ と か ﹁ 世 話 に く だ け て ﹂ と か ︑ ﹁ 歌 う よ う に ﹂ と か ﹁ 真 っ 直 ぐ に ﹂ と い っ た 具 合 の も の で あ る ︒
そ の ﹁ 生 け 殺 し ﹂ の 具 合 が 中 車 の 場 合 ︑ ち ょ っ と 違 っ た よ う に 聞 こ え る と い う の は あ る ︒ す こ し 具 体 的 に 見 て い こ
う ︒ 以 下 は ︑ 先 の ﹁ よ ﹂ の 引 用 の 直 前 の や り と り で あ る ︒
忠 太 郎 親 の ね え 子 は 人 一 倍 ︑ 赤 の 他 人 の 親 子 を 見 る と ︑
あ に い 半 次 郎 (障 子 を 開 き 駈 け 出 る ) 寄 児 i 寄 児 ︒ ( 一 二 頁 ) ね た 羨 ま し い や ら 妬 ま し い や ら ︑ お さ ら ば で ご ざ ん す ︒
﹁羨 ま し い や ら 妬 ま し い や ら ﹂ の 部 分 も 中 車 は ︑ ﹁ よ ﹂ と 同 様 に 声 を 張 る よ う に し て 言 う ︒ 他 の 歌 舞 伎 役 者 が や れ
ば こ こ は 自 分 に 向 か っ て の よ う に ︑ 飲 み 込 む よ う に 言 う と こ ろ で ︑ せ い ぜ い ﹁ お さ ら ば で ご ざ ん す ﹂ だ け を し っ か
り 言 う か ︑ あ る い は ﹁ お さ ら ば で ご ざ ん す ﹂ ま で も 独 り 言 の よ う に ︑ つ ぶ や く よ う に 言 う と こ ろ だ ろ う ︒ 中 車 は そ
こ が 違 っ て い る ︒ し か し ︑ テ ク ス ト を 見 て み よ う ︒ す ぐ 次 の 半 次 郎 の ト 書 き に ﹁ 障 子 を 開 き ﹂ と あ る ︒ と な る と ︑
こ れ は 家 の 中 に 隠 れ て い る 半 次 郎 に も 聞 こ え る よ う に 言 う の で あ る か ら ︑ あ げ て み よ う ︒ 同 じ 場 の 少 し 前 の や り と り で あ る ︒ 声 を 張 る の は 当 然 と 言 え る ︒ さ ら に 例 を
忠 太 郎
お む ら そ う か ︒ お 袋 さ ん や 妹 さ ん が ︑ 必 死 に な っ て 居 ね え と 云 い 張 る ︑ そ の 様 子 を 見 て い る と ︑ 親 身 の 情 が
溢 れ て 出 て い る 1 二 人 の 親 に 死 別 れ や ち 生 き 別 れ し て 顔 も 知 ら ね え 俺 に と っ て は ー 意 気 地 も な
く 人 様 の 親 兄 弟 が 羨 ま し い ︒
そ れ 程 の こ と を 云 う 人 が ︑ 何 で 半 次 郎 を 呼 び 出 し に な ど 来 る の で す ︒ ( 一 二 頁 )
こ こ で の ﹁ 親 兄 弟 が 羨 ま し い ﹂ も 中 車 は 同 じ よ う に 声 を 張 っ て 言 う ︒ こ れ も ︑ お む ら に す ぐ に ﹁ そ れ 程 の こ と を
云 う 人 が ⁝ ⁝ ﹂ と 受 け 取 ら れ る の だ か ら ︑ 独 り 言 で な い の は た し か だ ︒ そ れ に 対 し て ︑ こ こ で ダ ッ シ ュ で 挟 ま れ た
部 分 は ︑ 内 容 か ら 見 て も 独 り 言 の よ う に 読 め る ︒ こ の や り と り の さ ら に 後 に は ︑ お む ら か ら ﹁ お 前 さ ん 方 は 親 の 事
を ︑ 夢 に も 見 な い で い る の で す か ﹂ ( 同 一 二 頁 ) と 聞 か れ て も い る ︒ つ ま り ︑ こ の ダ ッ シ ュ の 間 の せ り ふ は ︑ お む
ら に は 伝 わ っ て い な い ら し い ︒ し か し ︑ こ の ダ ッ シ ュ 内 を せ り ふ を ︑ テ ク ス ト を 前 に し た 読 者 が 独 り 言 で あ る と わ
か る の と 同 様 の か た ち で ︑ 役 者 が 舞 台 で 表 現 す る こ と は 不 可 能 だ ろ う (九 )︒ さ ら に 加 え て ︑ そ の 内 容 は ︑ 忠 太 郎 の
劇 中 で は じ め て 自 身 の 境 遇 を 明 か す 言 葉 で あ る ︒ だ か ら ︑ こ れ は 観 客 へ の 最 初 の 大 切 な 情 報 と し て ︑ し っ か り 発 声
す る の は 当 然 と も い え る ︒
こ の よ う に 見 て い く と ︑ 他 の 役 者 な ら ば 通 常 は そ う し な い よ う な ︑ 中 車 の 声 を 張 る せ り ふ 廻 し は ︑ 劇 の 進 行 上 ︑
ま た せ り ふ の や り と り の 整 合 性 ︑ さ ら に 観 客 へ の 情 報 と し て も ︑ ど れ も 理 に 適 っ て い る と い う こ と に な る ︒ こ こ に
あ げ た 例 の ど れ を と っ て も ︑ ﹁ キ リ ッ と 歌 い 上 げ る ﹂ と い う よ り ︑ ま ず は 観 客 に し っ か り と 人 物 の 境 遇 ︑ 人 物 間 の 関 係 ︑
そ し て 劇 の 進 行 を 見 せ る と い う こ と を 主 眼 に 置 く た め の 運 び と 言 え る ︒ た だ し ︑ そ れ が 歌 舞 伎 ﹁ 風 ﹂ に は 聞 こ え な
い ︑ と い う 問 題 の よ う だ ( 一9 ︒
市 川 中 車 の ﹃瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 二 五
市 川 中 車 の ﹃瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 二 六
渡 辺 は ﹁ キ リ ッ と 歌 い 上 げ て こ そ か え っ て 感 情 が 言 外 に 鮮 明 に な る ﹂ と い う ︒ が ︑ で は ︑ そ う し て ﹁ 鮮 明 ﹂ に な
る ﹁ 感 情 ﹂ と は こ の 嵐 合 ︑ 一 体 ど う い う も の な の だ ろ う ︒ 中 車 の 忠 太 郎 が こ の 舞 台 の 最 後 に 残 し た の は ︑ 今 後 も 相
変 わ ら ず 屈 託 と し て 抱 え 続 け る ほ か な い よ う な ︑ 観 客 に と っ て も 一 言 で は 説 明 で き な い よ う な ﹁感 情 ﹂ だ っ た ︒ そ
の 描 き 方 は む し ろ ﹁ 鮮 や か ﹂ で あ る と 評 し う る と 思 う ︒ そ れ が 舞 台 全 体 の 余 韻 と も な っ た ︒ と な る と ︑ 渡 辺 が ﹁ 鮮
明 ﹂ な 形 で 見 た が っ て い る ﹁ 感 情 ﹂ と 中 車 が 描 い た そ れ と が 違 っ て い る と い う だ け の 問 題 か も し れ な い (= )︒
橋 本 正 樹 は 長 谷 川 伸 の 戯 曲 の 特 徴 を 次 の よ う に ま と め て い る ︒
そ の こ こ ろ や さ し い 視 線 と ︑ 精 妙 な 構 成 や 巧 み な 運 び と ︑ 誰 れ も が つ い つ い 声 を 出 し て 読 み た く な る 数 々 の 名
台 詞 と が あ い ま っ て ︑ ハ ッ ピ ー ・ エ ン ド の 結 末 で な い に も か か わ ら ず ︑ 読 了 後 ︑ 深 い 安 ら ぎ に 心 を く る ま れ る ︒
カ タ ル シ ス と 呼 ぶ に は ︑ か な り 湿 っ ぽ さ が 含 ま れ て い る が ⁝ ⁝ ︒ ( 一 二 )
最 後 の 文 章 の 留 保 の 仕 方 が ︑ 長 谷 川 伸 の 戯 曲 作 品 に 対 し て 誠 実 な 姿 勢 だ ろ う と 思 う ︒ む し ろ ︑ 中 車 の 忠 太 郎 が 見 せ
る 屈 託 は こ の 留 保 の 姿 勢 に 近 い 気 が す る ︒ つ ま り ︑ テ ク ス ト に 対 し て 誠 実 で あ ろ う と す る 姿 勢 か ら ︑ 新 た な ﹃ 瞼 の
母 ﹄ の 舞 台 が う ま れ た と い っ て も い い だ ろ う ︒
も う ひ と つ だ け 例 を 挙 げ よ う ︒ 半 次 郎 が 堅 気 に な る と 決 め た 後 ︑ ﹁ お ッ か さ ん の 居 ど こ ろ が 判 っ た の か ﹂ と 聞 か
れ て ︑
忠 太 郎
お ぬ い 確 か じ ゃ ね え が ︑ 噂 で 聞 い た ︒ 半 次 ︑ 心 配 し て く れ る な ︒ 初 め て 遭 う 母 親 が ︑ い る と 思 え ば 江 戸 へ 行
く 俺 の 心 は 勇 ん で る ぜ ︒ な あ に ︑ 途 中 で 飯 岡 方 に 出 く わ し て も ︑ 親 に 逢 う ま で は 命 は 大 事 だ ︑ た と え
卑 怯 な 真 似 を し て も ︑ 邪 魔 す る 奴 は 叩 ッ 斬 る よ ︒
聞 け ば 聞 く 程 ︑ お 気 の 毒 な ︒
お む ら こ ん な に ま で 母 親 を ︑ 慕 っ て い る の を お ッ か さ ん が 聞 い た ら ︑ さ ぞ か し お 喜 び だ ろ う ︒
忠 太 郎 お 袋 さ ん 有 難 う ご ざ ん す ︒ そ ん な に い わ れ る と ︑ 親 な し ッ 子 の 忠 太 郎 は ︑ 意 気 地 も な く 涙 ッ ぼ く な る
わ ら の が 癖 で ご ざ ん す ︒ 啖 わ ね え で お く ん な さ い ︒ (傍 線 強 調 筆 者 ︑ 一 六 頁 )
﹁ 俺 の 心 は 勇 ん で る ぜ ﹂ も 中 車 は 声 を 張 っ て 言 う ︒ こ こ な ど も む し ろ ︑ 通 常 は 半 次 郎 の 手 前 や せ 我 慢 す る よ う に ︑ い
く ぶ ん 内 省 的 に す っ き り 言 う 演 技 が 歌 舞 伎 の 舞 台 で は 多 い 気 が す る ︒ し か し ︑ そ れ は そ の 後 に 続 く お ぬ い と お む ら
の 反 応 ︑ さ ら に そ れ に 続 く 忠 太 郎 の せ り ふ を 先 取 り す る 芝 居 と い う こ と に な る ︒ さ ら に ︑ そ の 後 の 母 親 と の 遙 遁 の
辛 さ を ま る で 予 見 し て い る か の よ う な 演 出 と い え る ︒ 中 車 は そ う し な い ︒ ﹁ 勇 ん で い る ぜ ﹂ と 本 当 に 勇 ん で 言 う ( 一三 )︒
こ う い う 部 分 を も 軽 ん じ な い で ︑ そ の 内 容 の 通 り に そ の 気 持 ち を 載 せ て し っ か り 言 う か ら こ そ ︑ そ の 後 の 悲 し み も
ま た 劇 的 に 浮 き 彫 り に な る の だ と 筆 者 は 思 う ︒ し か し ︑ 通 常 の 舞 台 で は そ う し な い の が 普 通 な の だ ろ う (一 四 )︒ ﹁ 歌
舞 伎 ﹂ の 芝 居 に あ っ て は ︑ 観 客 の ほ と ん ど す べ て は こ の 劇 の 結 末 を 知 っ て い る ︒ 忠 太 郎 が つ い に 出 会 え た 実 の 母 に
拒 絶 さ れ る こ と を 知 っ て い る ︒ そ の 観 客 か ら す れ ば ︑ こ の 時 点 で こ の せ り ふ を 言 う 忠 太 郎 の 姿 は ま さ し く ﹁ お 気 の
毒 ﹂ と も 映 る で あ ろ う ︒ そ の ﹁ お 気 の 毒 に ﹂ を そ の 場 で 役 者 と 観 客 が 共 有 す る よ う な 行 き 方 が 歌 舞 伎 で は む し ろ 普
通 と な っ て い る よ う で も あ る ︒ 舞 台 と 客 席 と の 共 感 を 先 取 り し て い る と も い え る が ︑ 一 方 で そ れ は 役 者 と 観 客 の な
れ 合 い で も あ る ︒ 中 車 は そ れ を し て い な い ︒ 劇 中 の せ り ふ を 劇 中 の そ の 場 に お け る 人 物 に な っ て 発 し て い る ︒ そ こ
が ︑ こ れ ま で の 忠 太 郎 と 違 っ て い る の で あ る ︒
人 生 体 験 に シ ン ク ロ
先 に あ げ た 森 重 達 裕 も 触 れ て い る よ う に ︑ ﹃ 瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 が 中 車 の ﹁ 人 生 体 験 に シ ン ク ロ ﹂ す る と い う の は ︑
中 車 自 身 が 明 か し て ︑ こ の 公 演 の 宣 伝 に も 用 い た も の で も あ っ た ︒ た と え ば 次 の よ う に ︒
市 川 中 車 の ﹃ 瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 二 七
市 川 中 車 の ﹃瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 二 八
大 学 を 卒 業 し て 本 名 の 香 川 照 之 で 俳 優 の 道 に 進 ん だ 中 車 ︒ 父 に 一 目 会 い た い と の 思 い が 募 り ︑ 公 演 先 の 楽 屋 を
一 人 で 訪 ね た と い う ︒ 返 っ て き た の は ﹁ あ な た は 息 子 で は な い ︒ 何 者 に も 頼 ら ず ︑ 自 分 自 身 で 精 進 し ︑ 一 人 前
の 人 間 に な り な さ い ﹂ と の 言 葉 ︒ そ の 後 ︑ 父 は 狐 の 親 子 の 情 愛 を 描 い た ﹁ 義 経 千 本 桜 川 連 法 眼 館 ﹂ の 舞 台 を
泣 き な が ら つ と め た こ と を 周 囲 か ら 聞 い た ︒ ( 一 五 )
こ の エ ピ ソ ー ド 自 体 は ︑ 中 車 が 歌 舞 伎 界 入 り を 発 表 し た 際 に も 紹 介 さ れ た も の だ か ら ︑ 彼 の フ ァ ン 以 外 に も 歌 舞 伎
好 き の 多 く が 知 る と こ ろ だ と 思 う ︒ ﹁ 母 ﹂ と ﹁ 父 ﹂ の 違 い は あ る が ︑ 思 い 慕 っ て い た 親 に 会 い に い く と す げ な く 拒
絶 さ れ て し ま う 点 ︑ そ し て ま た 拒 絶 し た 当 の 親 の 方 も 泣 い て い た と い う 点 が ﹃瞼 の 母 ﹄ に 重 な っ て い る ︒ 歌 舞 伎 と
は 役 者 を 観 る の を 楽 し み に す る 演 芸 で も あ る ︒ 演 じ る 役 者 の 方 に そ れ ほ ど の 思 い 入 れ が あ る な ら ︑ さ ぞ や 良 い 芝 居
が 見 ら れ る の で は な い か ︑ と 楽 し み に 足 を 運 ぶ 向 き も あ る だ ろ う ︒
中 車 は し か し 加 え て こ う も 言 っ て い る ︒ ﹁ 実 人 生 の 体 験 を 表 面 に ベ タ ベ タ 出 す の は 歌 舞 伎 の 粋 と は 違 う ︒ 玉 三 郎
さ ん の 教 え も 受 け な が ら ︑ 皮 膚 の 裏 に 隠 れ る よ う に 男 気 と 寂 し さ を 表 現 し た い ﹂ ( 一 六 )︒ ﹁ 歌 舞 伎 ﹂ の 舞 台 で そ れ を
い か に 表 現 す る か と い う こ と が ︑ 彼 の 課 題 で あ っ た に ち が い な い ︒
さ て ︑ そ も そ も 作 者 の 長 谷 川 伸 自 身 が 幼 い 頃 に 実 の 母 と 生 き 別 れ ︑ ﹃瞼 の 母 ﹄ が 有 名 に な っ た の を き っ か け に し
て 四 十 七 年 ぶ り に 再 会 を 果 た し た と い う 事 実 も あ る ︒ ど ん な ﹁ 噺 ﹂ で も ︑ そ れ が ﹁ 実 話 ﹂ で あ る と な る と ︑ そ れ な
り の 説 得 力 を 持 つ も の だ ︒ い わ ば ﹁ 実 話 ﹂ の ﹁ ア ウ ラ ﹂ と で も い う よ う な も の だ ︒ 戯 曲 ﹃ 瞼 の 母 ﹄ と そ の 作 者 長 谷
川 伸 は ︑ そ れ が ﹁ 実 話 ﹂ で あ り ﹁ 実 人 生 ﹂ で あ っ た と い う 事 実 の 存 在 に よ っ て ︑ 世 間 か ら ﹁ 本 物 ﹂ の 御 墨 付 き を 得
て い る よ う な 気 が す る の で あ る ( 一七 )︒ 長 谷 川 伸 の 名 前 は ま ず ﹁ 股 旅 物 ﹂ の 作 者 と し て 有 名 で あ り ︑ そ の 作 品 が 描 く
の は ﹁ 義 理 ﹂ と ﹁ 人 情 ﹂ の 世 界 で あ る ︒ ﹁ 義 理 ﹂ と ﹁ 人 情 ﹂ ほ ど ︑ ﹁ 真 実 ﹂ か ﹁ 本 物 ﹂ か と ﹁ 真 正 性 ﹂ を 問 わ れ る 内
容 も 他 に な い 気 も す る ︒ そ う し た ﹁義 理 ﹂ や ﹁ 人 情 ﹂ を 演 じ る 役 者 の 方 に も ︑ そ れ を 身 を も っ て 知 る と こ ろ が 少 な
け れ ば 演 じ ら れ な い ,も の の よ う に 語 ら れ る 気 も す る ︒ そ の 戯 曲 を 自 身 好 ん で 演 じ た 十 七 代 目 中 村 勘 三 郎 は 長 谷 川 伸
と の 生 前 の 思 い 出 を 語 っ て い る ︒ ﹁ 妾 ﹂ で あ っ た 自 身 の ﹁ 母 ﹂ を め ぐ る 挿 話 で あ る ︒
母 が 死 ん だ と き ︑ わ た し は 青 山 斎 場 で 思 い っ き り 盛 大 な 葬 儀 を ︑ そ の 不 幸 な 母 の た め に 営 み ま し た が ︑ そ の 斎
よ ん 場 で ︑ 背 後 か ら ︑ か る く わ た し の 肩 を た た い た 人 が あ り ま す ︒ 先 生 で し た ︒ そ れ か ら 優 し い 声 で 一 言 : : : ﹁ 米
ち ゃ ん ︑ 親 孝 行 し た ね ﹂ ⁝ ⁝ ︒ わ た し は ︑ た ま ら ず ︑ わ ー っ と 泣 い て し ま い ま し た ︒ こ の と き の 思 い は ︑ い ま
も だ い じ に 胸 の 中 に し ま っ て お り ま す ︒ ( 天 )
﹁ だ い じ に 胸 の 中 に し ま っ て ﹂ い る こ と を ︑ あ え て 公 然 と 発 言 す る と こ ろ は 十 七 代 目 勘 三 郎 独 特 の ご 愛 敬 と 解 す れ
ば い い の だ ろ う か ︒ そ う い う 面 も あ る だ ろ う ︒ だ が ︑ 本 人 の 気 持 ち の 上 で は ︑ き っ と そ れ だ け で は な い ︒ こ の エ ピ
ソ ー ド を も っ て ﹁ (長 谷 川 ) 先 生 ﹂ へ の 感 謝 を 述 べ た と こ ろ で ︑ そ れ で も ﹁ こ の と き の 思 い ﹂ は ま だ ま だ 伝 わ ら な
い ︒ そ の ﹁ 思 い ﹂ は ﹁ だ い じ に ﹂ し ま っ て お か ね ば な ら な い ほ ど 個 人 的 で 重 た い も の だ ︒ し か し ︑ 同 時 に ﹁ い ま も
し ま っ て い る ﹂ と 人 に 言 わ ず に は い ら れ な い ほ ど に 強 い ﹁ 思 い ﹂ で も あ る ︒ 長 谷 川 伸 と い う 人 物 は ︑ そ う い う ﹁ 思
い ﹂ を 抱 か せ る ほ ど の 人 だ っ た の だ ろ う ︒ そ し て ︑ そ の 芝 居 を 好 ん で 演 じ た 十 七 代 目 勘 三 郎 は ︑ 役 者 バ カ の 面 目 躍
如 で ︑ こ こ で ﹁ 情 け ﹂ を 忘 れ る こ と の な い 長 谷 川 伸 の 登 場 人 物 の 生 を 生 き て い る よ う な の だ ︒ 作 者 に 対 す る そ う し
た ﹁ 思 い 入 れ ﹂ は ︑ 同 時 に 役 者 自 身 の 境 遇 と も 重 ね 合 わ せ ら れ て ︑ 舞 台 に 反 映 さ れ た こ と と 思 う ︒ 勘 三 郎 の 芝 居 も
そ う い う も の だ っ た の だ ろ う ︒
し か し ︑ で あ る ︒ 十 七 代 目 勘 三 郎 の ﹁ こ の と き の 思 い ﹂ と は こ の よ う に あ え て 本 人 の 口 か ら 言 わ れ な け れ ば ︑ 誰
も 知 り よ う が な い も の で あ る ︒ そ し て ︑ 勘 三 郎 や 長 谷 川 伸 を 個 人 的 に 知 っ て い る 人 だ け し か 知 り よ う も な い は ず の
も の で あ る ︒ だ か ら ︑ 彼 ら ︑ あ る い は 彼 ら の 関 係 を 知 っ て い る 人 に し か 共 感 で き も な い も の で あ る ︒ 知 ら な い 人 間
か ら す れ ば ︑ た ん な る 自 己 陶 酔 や ナ ル シ シ ズ ム に 見 え は し な い だ ろ う か ︒ 現 代 に お い て 普 通 に 社 会 生 活 を 送 っ て ︑
市 川 中 車 の ﹃瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 二 九
市 川 中 車 の ﹃ 瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 三 〇
真 っ 当 な 感 覚 を 持 っ て い る 者 な ら ば ︑ む し ろ ﹁ ﹃ だ い じ に 胸 の 中 に し ま っ て ﹄ い る こ と は ︑ 大 人 は 黙 っ て い る も の だ よ ﹂
と 言 い た く な る の で は な い だ ろ う か ? こ ん 森 こ と を 言 う の は ︑ 長 谷 川 伸 作 品 の 舞 台 の せ り ふ が 役 者 本 人 の ﹁ ナ ル
シ シ ズ ム ﹂ の 披 渥 の よ う に し か 聞 こ え ず ︑ そ の た め 芝 居 全 体 が そ れ だ け の も の に し か 思 わ れ ず ︑ い さ さ か 辟 易 と す
る こ と が あ る か ら で あ る ︒ た と え ば ︑ ﹃ 一 本 刀 土 俵 入 ﹄ の 名 ぜ り ふ ︒
あ あ お 蔦 さ ん ︑ 棒 ッ 切 れ を 振 り 廻 し て す る 茂 兵 衛 の ︑ こ れ が ︑ 十 年 前 に ︑ 櫛 ︑ 管 ︑ 巾 着 ぐ る み 意 見 を も ら っ た
姐 さ ん に ︑ せ め て ︑ 見 て 貰 う 駒 形 の ︑ し が ね え 姿 の ︑ 横 綱 の 土 俵 入 り で ご ざ ん す ︒ ( 一 九 )
こ の せ り ふ を ﹁ 聞 く も の の な い ﹃見 得 ﹄ ﹂ と 呼 ぶ 関 川 夏 央 は こ う 説 明 す る ︒ ﹁ 人 に 迷 惑 を か け な い ナ ル シ シ ズ ム の
発 散 と 言 い ま す か ︒ も ち ろ ん お 芝 居 の 場 合 は お 客 が 聞 い て い ま す が ︑ や は り お 客 も ︑ 茂 兵 衛 の 伯 己 顕 示 は お 芝 居 の
構 造 上 ︑ 報 わ れ な い こ と に な っ て い る の だ と 知 っ て 許 し ︑ ま た そ の ナ ル シ シ ズ ム に 感 情 移 入 す る こ と が で き る の で
す ﹂ 三 〇 )︒
﹁ 報 わ れ な い こ と が わ か っ て い る ﹂ か ら 観 客 が 感 情 移 入 で き る ﹁ ナ ル シ シ ズ ム ﹂ と は ︑ そ の 通 り だ と 思 う ︒ し か し ︑
十 七 代 目 勘 三 郎 が 演 じ る 茂 兵 衛 を 見 る と ︑ ﹁ 報 わ れ な い ﹂ こ と よ り も ︑ ﹁ 恩 返 し を し た ﹂ 自 己 満 足 を 伴 う ナ ル シ シ ズ
ム に 見 え て し ま う 三 こ ︒ お そ ら く そ れ は ︑ 勘 三 郎 が こ の 戯 曲 の テ ー マ を ﹁ 恩 返 し ﹂ と 読 ん で い る か ら な の だ ろ う ︒
ま た ︑ そ う い う 芝 居 だ と 思 っ て い る 観 客 ︑ そ れ に 浸 れ る 観 客 も 多 数 い た か ら な の だ ろ う ︒
そ の ﹁ ナ ル シ シ ズ ム ﹂ が ︑ 実 際 に ﹁ 報 わ れ な い ﹂ と こ ろ か ら 出 て き た も の で あ る こ と を は っ き り 感 じ さ せ た の は ︑
三 代 目 猿 之 助 ( 現 ・ 猿 翁 ) の 茂 兵 衛 で あ っ た ︒ こ の せ り ふ を ︑ 他 の 役 者 の よ う に 思 い 入 れ た っ ぷ り に と い う の で は な く ︑
さ ほ ど ﹁ 間 ﹂ を と る こ と も せ ず ︑ 歌 い 上 げ る で も な く ︑ い つ も の 三 代 目 と 比 べ て も 随 分 と す っ き り と し た 調 子 で 言
う ︒ 最 後 に は ︑ ﹁ モ ノ に 成 り 損 ね ﹂ ︑ ﹁ こ ん な 者 に 成 り 果 て ﹂ ︑ ﹁ 面 目 な い ﹂ と い う ﹁ 恥 ﹂ を 抱 え て い る よ う に ︑ 懐 か
し く も 恋 し く 思 う よ う な 気 持 ち を そ れ と 気 取 ら せ な い よ う に ︑ そ し て 自 分 の 思 い に ケ リ を つ け よ う と 決 す る よ う に
﹁ ご ざ ん す ﹂ と 強 く 言 い 切 る ︒ そ れ は テ ク ス ト 全 体 に 対 す る 読 解 か ら 出 て き た 解 釈 だ ろ う と 筆 者 は 思 う ︒ 観 客 か ら す
る と ︑ ﹁ 恩 返 し ﹂ の ハ ッ ピ ー エ ン ド よ り も ︑ そ れ ま で の 茂 兵 衛 の 人 生 の 来 し 方 に 思 い を 馳 せ ず に は い ら れ な い よ う な
気 分 に な る ︒ 舞 台 に 触 れ た の ち ︑ そ こ で 描 か れ た 人 の 生 を 考 え さ せ る よ う な 時 間 が 観 客 に 与 え ら れ る の だ 三 ; ︒
今 回 の 中 車 の 忠 太 郎 に も 筆 者 は そ れ に 通 じ る も の を 感 じ た ︒ で は ︑ そ れ は ど こ か ら 来 る の だ ろ う ︒ や は り テ ク ス
ト の 読 解 か ら だ と 思 う ︒ す く な く と も ︑ 中 車 は 自 身 の 人 生 に 忠 太 郎 を 引 き つ け て ︑ た だ 重 ね 合 わ せ て 演 じ る と い う
行 き 方 は し て い な い ︒ ﹁ 人 生 体 験 に シ ン ク ロ ﹂ す る 点 を ヒ ン ト に し て ︑ 歌 舞 伎 の 演 じ 方 を 模 索 す る 中 で ︑ 忠 太 郎 と
自 分 自 身 と を 突 き 合 わ せ て ︑ い ろ い ろ な 角 度 か ら 眺 め て み る と い う 作 業 を し た の だ ろ う と 思 う ︒ そ れ は ﹁ 情 ﹂ の 描
き 方 を め ぐ る ︑ あ る 種 ﹁知 ﹂ 的 と も 呼 び う る 作 業 だ っ た と 思 う ︒ 中 車 に と っ て は 初 役 で あ り (む ろ ん ︑ 中 車 に と っ
て は 歌 舞 伎 の ほ と ん ど が 初 役 で あ ろ う が ) ︑ さ ら に 歌 舞 伎 座 に お け る 初 の 主 役 で も あ る ︒ 歌 舞 伎 の 芸 を 探 求 す る に
あ た っ て 自 分 の 芸 の ﹁ ひ き だ し ﹂ の な か を 探 る よ り も ︑ ま ず は 徹 底 的 に 原 作 の テ ク ス ト に 取 り 組 ん だ の で は な い か
と 思 う ︒ そ の 姿 勢 が ︑ ま ず は せ り ふ を 通 し て ︑ し っ か り 確 認 で き る 舞 台 で あ っ た ︒
先 に ﹁ 生 け 殺 し ﹂ と い う せ り ふ 術 を あ げ た が ︑ そ の 具 合 い か ん で 歌 舞 伎 ら し く 聞 こ え る か 否 か に 関 わ っ て く る 技
術 で あ る と 思 う ︒ ﹁ 生 け 殺 し ﹂ を 字 義 通 り に 受 け 取 る な ら ︑ せ り ふ の 調 子 の 上 で ﹁ 生 ﹂ か さ れ る も の も あ れ ば ︑ そ
の 分 ﹁ 殺 ﹂ さ れ る も の も あ る わ け で あ る ︒ ど こ を 生 か し て ︑ ど こ を 殺 す か は 役 者 の 選 択 に 任 さ れ る の で あ り ︑ そ の
選 択 こ そ が 舞 台 全 体 の 演 出 に 通 じ る 問 題 と な る ︒ で は ︑ ど の よ う に そ の 選 択 を し て い る の だ ろ う か ? 筆 者 に は ︑
現 在 で は 歌 舞 伎 俳 優 が 自 身 に と っ て や り や す く ︑ 言 い や す い よ う に ︑ せ り ふ 廻 し を 手 前 勝 手 に 作 っ て い る の で は な
い か と 思 わ れ る こ と が 多 い ︒ 俳 優 の 一 人 ひ と り が 自 分 自 身 の 演 出 家 で あ る と 言 う と 聞 こ え は い い か も し れ な い が ︑
単 純 に こ れ ま で の 習 慣 の 中 で 身 に つ い て き た こ と を 応 用 し て ︑ そ れ を 伝 承 す べ き こ と と 信 じ て 繰 り 返 し て い く だ け
な ら ば ︑ 歌 舞 伎 は 着 実 に 劣 化 の 一 途 を 辿 る だ ろ う ︒ コ ピ ー の コ ピ ー を 繰 り 返 し て い け ば オ リ ジ ナ ル の 精 度 が 落 ち る
の は 理 の 当 然 だ ︒ た と え ば 義 太 夫 狂 言 に つ い て な ら ば ︑ 役 者 に は 膨 大 な 教 材 も あ る だ ろ う ︒ ま た ︑ も と が 義 太 夫 で
市 川 中 車 の ﹃瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 コ コ
市 川 中 車 の ﹃瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 三 二
あ る か ら ︑ ま ず は そ の 規 矩 に 従 う 芝 居 を す る こ と が 義 務 付 け ら れ て い る わ け だ ︒ ま ず ︑ そ う し た 縛 り が あ る ︒ だ が ︑
た と え ば ︑ ﹃摂 州 合 邦 辻 ﹄ の 玉 手 の ﹁ 邪 魔 し や っ た ら 蹴 殺 す そ ﹂ は ︑ 女 性 の せ り ふ と し て お か し い と 感 じ る の か 観
客 が 笑 う か ら と い う 理 由 で 通 常 は ﹁ 許 さ ぬ ぞ ﹂ と 言 い 換 え て い る ︒ 笑 い が 起 こ る と 舞 台 の 緊 張 感 が そ が れ る か ら と
い う 配 慮 な の だ ろ う が ︑ こ れ は 笑 う 観 客 の ほ う が お か し い の で ︑ 演 じ る 側 が 自 主 規 制 す る 必 要 な ど は な い は ず だ ︒
義 太 夫 狂 言 で す ら そ う い う 例 が あ る ︒ 新 歌 舞 伎 の 演 目 に つ い て は ど う だ ろ う か ? こ と に せ り ふ に つ い て は ど う だ
ろ う か ? む ろ ん 先 輩 の 演 じ 方 を ま ず は お 手 本 に す る だ ろ う ︒ 十 八 代 目 勘 三 郎 は 十 七 代 目 勘 三 郎 を ︑ 十 七 代 目 勘 三
郎 は 六 代 目 菊 五 郎 を お 手 本 に し た だ ろ う ︒ 六 代 目 は ︑ 自 身 で 長 谷 川 伸 と と も に 舞 台 を 作 っ た 世 代 で あ る か ら ︑ と な
る と こ れ は 本 人 の 芸 の ひ き だ し で も っ て 戯 曲 と 格 闘 し つ つ 手 作 り し た の で あ る ︒ 現 在 の 中 車 か ら 数 え て も ︑ 原 作 と
現 在 の 懸 隔 は た か だ か 二 世 代 程 度 に 過 ぎ な い わ け で あ る ︒ ま た ︑ 六 代 目 ← 十 七 代 目 勘 三 郎 ← 十 八 代 目 勘 三 郎 と 時 代
を 経 る に 連 れ て ︑ 長 谷 川 伸 の 舞 台 が 進 化 を 遂 げ て き た な ど と 言 え る だ ろ う か ? 六 代 目 の 時 代 と 現 在 と で は ︑ 役 者
も 観 客 も ︑ 歌 舞 伎 で 描 か れ る 世 界 と の 時 間 的 な 距 離 も ず い ぶ ん と 変 わ っ て い る ︒ た と え ば 現 在 の 歌 舞 伎 で は ︑ ﹁ 粋 ﹂
で あ る こ と を 演 じ る た め に ﹁ く さ い ﹂ と 思 わ れ る せ り ふ を お さ え 気 味 に 発 す る と い う 傾 向 が あ る ︒ ま た 客 が 笑 う よ
う な と こ ろ は な る べ く 端 折 る ︒ さ ら に は ︑ 役 者 自 身 が 演 じ て 照 れ く さ い と 感 じ る と こ ろ も 端 折 っ て い る よ う に 見 受
け ら れ る ︒ そ し て ︑ そ れ が ﹁ 歌 舞 伎 ﹂ 風 と 解 さ れ て い る よ う に す ら 感 じ る ︒ 六 代 目 や 十 五 代 目 羽 左 衛 門 の よ う に ︑
当 時 ﹁ す っ き り ﹂ し て い る と 評 さ れ た 役 者 た ち で も ︑ S P な ど を 聞 く と 現 在 の 役 者 よ り も つ と ず っ と 突 っ 込 ん だ せ
り ふ 廻 し を し て い た こ と が わ か る ︒ ま た ︑ エ モ ー シ ョ ナ ル な も の を 眼 前 に し た と き に ︑ そ れ に 耐 え ら れ な い の か 笑
い だ す 観 客 が 増 え て い る の は ︑ 現 在 の 欧 米 の 映 画 館 ・ 劇 場 で も 見 受 け ら れ る 傾 向 だ と 聞 く ︒ む ろ ん 日 本 も 同 様 で あ
る ︒ し か し ︑ そ う し た 観 客 に 役 者 の ほ う が 合 わ せ て 行 け ば ︑ ﹁ 歌 舞 伎 ﹂ の ﹁ 劇 的 ﹂ な る も の の 表 現 は ど う な る だ ろ
う か ︒ そ う し た こ と を 考 え る と ︑ ﹃瞼 の 母 ﹄ が ﹁ 人 生 体 験 に シ ン ク ロ ﹂ し て い る と い う 中 車 の 宣 伝 文 句 は ︑ あ る 意
味 で ︑ 観 客 に エ モ ー シ ョ ナ ル な も の に あ え て 向 き 合 わ せ る と い う ﹁ 断 り 書 き ﹂ の よ う な 効 果 が あ っ た と 言 え る ︒
中 車 は ︑ ﹁ 歌 舞 伎 ﹂ 風 に 演 じ る と い う あ る 意 味 末 梢 的 な 技 術 の 習 得 よ り も ︑ 原 作 の テ ク ス ト に 対 し て 正 面 か ら 立
ち 向 か い ︑ そ し て せ り ふ の ひ と つ ひ と つ を 自 身 の 読 解 で も っ て 見 直 し た ︒ そ れ こ そ が 役 者 と し て 正 し い 態 度 だ ろ う
と 筆 者 は 思 う ︒ そ う い う 舞 台 を 期 待 す る 歌 舞 伎 の (潜 在 的 な ) 観 客 は ︑ 長 谷 川 伸 の 読 者 ︑ い や 書 物 を 読 む こ と を 好
む 者 の 中 に は た く さ ん い る と 思 う ︒
﹁ ニ ヒ リ ズ ム 親 子 劇 ﹂
?・十 二 月 の 舞 台 も 中 日 を 過 ぎ た こ ろ に ︑ 中 川 右 介 の 次 の よ う な 劇 評 が 出 だ ︒
だ が 玉 三 郎 と 中 車 は ︑ こ の あ ま り に も 有 名 な お 涙 頂 戴 も の の 芝 居 を ︑ ニ ヒ 功 ズ ム へ と 読 み 替 え て い る ︒ 別 れ た
息 子 だ と 分 か っ て も ︑ 母 は 彼 を か わ い く 思 え な い ︒ 冷 た く さ れ た 母 を 息 子 は 許 さ な い ︒ こ れ ま で に 見 た 役 者 た
ち は ︑ そ う い う セ リ フ を や せ 我 慢 と 解 釈 し ︑ 親 子 と 名 乗 り 合 い た い の に 感 情 が す れ 違 う 悲 劇 と し て い た ︒ だ が
今 回 の ﹃瞼 の 母 ﹄ は ︑ 親 子 の 情 な ど 幻 想 に す ぎ な い こ と を 強 調 し て ︑ 幕 と な る ︒ そ の 結 果 ︑ 古 臭 い 芝 居 が 現 代
に 生 き 返 っ た ︒ 三 三 )
﹁ 現 代 に 生 き 返 っ た ﹂ と は 賛 辞 に ほ か な ら ず ︑ し か も ﹁ ニ ヒ リ ズ ム へ と 読 み 替 え て い る ﹂ な ど と 聞 け ば ︑ 未 見 の 歌
舞 伎 フ ァ ン ・演 劇 フ ァ ン は い や で も 興 味 を そ そ ら れ る だ ろ う ︒ つ ま り ︑ 宣 伝 文 句 と し て 上 々 の 文 な の だ ろ う と 思 う ︒
﹁ 古 臭 い 芝 居 が 現 代 に 生 き 返 っ た ﹂ に は 同 意 だ ︒ が ︑ そ の 内 容 説 明 は 筆 者 に と っ て は 正 直 何 を 言 っ て い る の か わ か
ら な い ︒ 中 川 の 論 は こ う だ ︒ ﹁ 母 は 彼 を か わ い く 思 え な い ﹂ + ﹁ 冷 た く さ れ た 母 を 息 子 は 許 さ な い ﹂ " ﹁ 親 子 の 情
な ど 幻 想 に す ぎ な い ﹂ ︒ 個 々 の せ り ふ を 全 体 か ら 切 り 離 し ︑ 自 説 に と っ て 説 得 的 な 部 分 だ け を あ げ つ ら っ て 貼 り 合
わ せ る ︒ さ ら に 舞 台 に 対 し て は 観 客 た る 評 者 自 身 の ﹁ 感 慨 ﹂ が 不 在 で あ る よ う に 説 い て ︑ 自 説 に 客 観 性 を 装 わ せ る ︒
中 川 が ﹁ こ れ ま で に 見 た 役 者 た ち ﹂ と は 誰 な の か 具 体 的 に 挙 げ ら れ て い な い か ら ︑ こ の 説 を 批 判 す る こ ち ら 側 も 具
市 川 中 車 の ﹃ 瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 三 三
市 川 中 車 の ﹃瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 三 四
体 性 を 欠 い て し ま い そ う で あ る ︒ が ︑ 中 川 が 原 作 を 読 ん だ こ と が な い の は 間 違 い な さ そ う で あ る ︒ い や ︑ か り に 読
ん だ と し て も ︑ こ の 舞 台 に 対 す る よ う に ︑ 読 書 に あ た っ て 感 受 性 と 思 考 を 捨 て 去 る な ら ば ︑ 同 じ 結 論 に な る だ ろ う ︒
す な わ ち ︑ こ の 戯 曲 の テ ー マ は ﹁ 親 子 の 情 な ど 幻 想 に す ぎ な い ﹂ と い う こ と だ ︑ と ︒
し か し ︑ 筆 者 は こ の よ う な 評 が 現 れ た と い う 事 実 か ら だ け で も ︑ こ の 舞 台 は 有 意 義 で あ っ た と 思 う の で あ る ︒ 皮
肉 で は な い ︒ 繰 り 返 す が ︑ こ の 舞 台 は テ ク ス ト の 形 を そ の ま ま に 見 せ て く れ た の だ ︒ テ ク ス ト と い う の は 本 来 誤 読
の 可 能 性 を 潜 在 的 に 持 っ て い る も の で あ る ︒ 白 地 に 黒 字 で 描 か れ た 文 字 の 連 な り そ れ 自 体 は ︑ 読 む 者 が 想 像 力 を 働
か せ な い か ぎ り ︑ 何 も も た ら し て く れ な い ︒ そ こ に 何 を 読 む か は 読 者 の 自 由 で あ る ︒ そ し て ︑ テ ク ス ト に 対 し て は
常 に ひ と り の 個 と し て 向 き 合 っ て い る ︒ 十 二 月 の ﹃ 瞼 の 母 ﹄ は ︑ 読 者 が そ の テ ク ス ト に 向 き 合 う よ う に ︑ 観 客 が ひ
と り の 個 と し て 舞 台 に 向 き 合 う こ と を 体 験 さ せ て く れ た ︒ そ れ ゆ え に 賛 辞 の 評 も 出 れ ば ︑ 同 時 に 愚 の 骨 頂 の よ う な
評 も 出 る の で あ る ︒
逆 に い え ば ︑ こ れ 以 前 の 長 谷 川 伸 の 舞 台 は 中 川 の よ う な 解 釈 の 出 る 余 地 も な い ほ ど ︑ 観 客 に 対 し て 一 様 の ﹁ 見 方 ﹂
を ︑ い わ ば 強 い る 形 で 提 供 し て き た と 言 え る 気 が す る ︒ ﹃ 一 本 刀 土 俵 入 ﹄ の テ ー マ が ﹁ 恩 返 し ﹂ で あ る と す る よ う に ︑ ﹃瞼
の 母 ﹄ の テ ー マ は ﹁ 親 子 と 名 乗 り 合 い た い の に 感 情 が す れ 違 う 悲 劇 ﹂ で あ る と ︒ そ の テ ー マ は ︑ い ず れ も そ の 通 り
に 違 い な い ︒ し か し ︑ 一 つ の テ ー マ を 結 論 と し ︑ そ こ に 収 敏 す る よ う に ︑ い わ ば そ こ を 目 標 と し て 舞 台 を 作 る の で
は な く ︑ テ ク ス ト に あ る ど の せ り ふ を も 軽 ん じ な い で 演 じ れ ば ︑ よ り 奥 行 き の あ る 世 界 が 広 が る と い う こ と が あ る ︒
今 回 の ﹃瞼 の 母 ﹄ の よ う に ︒ そ れ は ︑ 中 車 の 忠 太 郎 ば か り で な く ︑ 玉 三 郎 の お は ま の 演 じ 方 に よ る と こ ろ も 大 き い
と 思 う 〇 三 四 )
中 川 と は 正 反 対 と い え る 評 を あ げ て み よ う ︒ 犬 丸 治 の 劇 評 で あ る ︒
三 部 制 興 行 の 今 月 の 歌 舞 伎 座 の う ち ︑ 第 三 部 ﹁ 瞼 の 母 ﹂ が 切 々 と 胸 を 打 つ ︒ 取 り 分 け 大 詰 ﹁ 水 熊 ﹂ で の 母 お は ま (玉
三 郎 ) と 番 場 の 忠 太 郎 (中 車 ) の 応 酬 で は ︑ 夫 の 不 実 で 五 歳 の 息 子 を 手 放 し ︑ 女 手 ひ と つ で 大 所 帯 の 料 理 茶 屋
を 切 り 盛 り し て き た お は ま の ﹁ 女 の 一 生 ﹂ が 鮮 や か に 浮 か び あ が っ て 来 る ︒ そ れ を 引 き 出 し た 中 車 の 力 も 大 き
い ︒ / 母 の 仕 打 に ﹁ 酷 え や ﹂ と 泣 き 伏 す 忠 太 郎 を ジ ッ と 見 詰 め る お は ま ︑ こ の 両 者 の せ め ぎ 合 い ︒ 忠 太 郎 を 追
い 返 し た あ と の 玉 三 郎 の お は ま の ︑ 娘 お 登 世 へ の ﹁ あ た し ゃ お 前 の 親 だ け れ ど ︑ 忠 太 郎 に も 親 な ん だ ﹂ と い う
働 契 が 痛 切 だ 三 五 )
ま さ に 二 人 の ﹁ せ め ぎ 合 い ﹂ が こ の 場 面 を 劇 的 な も の と し て い る ︒ 冒 頭 か ら 忠 太 郎 の 母 へ の 恋 慕 を 見 知 っ て い る
観 客 は ︑ 自 然 と こ こ で 拒 ま れ る 忠 太 郎 を 可 哀 想 だ と 感 じ る だ ろ う ︒ が ︑ 同 時 に お は ま に と っ て も ﹁ 瞼 の 子 ﹂ が あ っ
た と い う の が ︑ 玉 三 郎 の 演 技 で 鮮 明 に な る ︒ 忠 太 郎 か ら ﹁ お ッ か さ ん ﹂ と 言 わ れ た あ と に ︑ 玉 三 郎 の お は ま は ﹁ お
前 さ ん ︑ 一 体 だ れ だ い ﹂ と 聞 く ︒ こ の 誰 何 の せ り ふ の 中 に ︑ 二 十 余 年 の 年 月 の 霞 が か か っ た 径 庭 が 浮 か び 上 が る よ
う だ っ た ︒ 息 子 は 九 ツ の と き に 死 ん だ と 聞 い て ︑ そ れ を 信 じ て 生 き て 来 た の が よ く 理 解 で き る ︒ 他 の 玉 三 郎 の お は
ま 評 を 二 つ 挙 げ る ︒
第 三 部 の ﹁ 瞼 の 母 ﹂ は ︑ こ れ も 玉 三 郎 初 役 の 水 熊 の お は ま が ︑ 今 ま で の 喜 多 村 緑 郎 と も ︑ 歌 右 衛 門 ︑ 勘 三 郎 と も ︑
久 松 喜 世 子 と も 違 っ て 独 特 で あ る ︒ 在 来 の お は ま は ︑ 忠 太 郎 を 自 分 の 子 と 認 め な が ら ︑ 手 強 く は ね つ け て 忠 太
郎 が 帰 っ た 後 ︑ は じ め て 娘 お 登 世 に 真 情 を 打 ち 明 け る ︒ 忠 太 郎 が い る 間 は そ の 真 情 を 見 せ な い の で あ る ︒ 玉 三
郎 は そ の 内 心 の 葛 藤 と 表 面 の 強 面 を 同 時 並 行 で 立 体 的 に 見 せ る ︒ た と え ば 正 面 を 切 っ て い る 時 は 冷 た く ︑ 忠 太
郎 が 泣 い て 術 い た 時 に は 忠 太 郎 の 方 に 横 向 き に な っ て 感 情 を あ ら わ に す る ︒ こ う す る と お は ま の 苦 し み ︑ 悲 し
さ が ま こ と に 分 か り や す く 涙 を 誘 う ︒ こ れ は 玉 三 郎 の 発 明 で あ り ︑ 石 川 耕 士 の 演 出 の 工 夫 で あ る ︒ (渡 辺 保 ) 三 六 )
忠 太 郎 と 顔 を 合 わ せ て い る 時 は 気 強 い 態 度 を と る が ︑ 彼 が 顔 を 伏 せ た 瞬 間 に 切 な そ う に じ っ と 覗 き 込 み ︑ 顔 を
上 げ る と ︑ ま た 思 い を 露 に 見 せ な い よ う に す る ︒ 玉 三 郎 は ︑ そ ん な 仕 草 で お は ま の 感 情 の 揺 れ を 丁 寧 に 見 せ た ︒
市 川 中 車 の ﹃瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 三 五
市 川 中 車 の ﹃瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎
(小 玉 祥 子 ) 三 七 ) 之 三 六
む ろ ん 玉 三 郎 は 原 作 の せ り ふ を 変 更 し た り は し て い な い ︒ ﹁ 体 の 向 き ﹂ や ﹁ 仕 草 ﹂ に よ っ て ﹁ 感 情 の 揺 れ ﹂ を 見
せ て い る の だ ︒ 気 強 く 拒 絶 す る せ り ふ を 言 い な が ら ︑ そ れ と は 異 な る 感 情 が あ る こ と を 仕 草 で 見 せ ︑ さ ら に そ の 感
情 が 一 様 で な く 揺 れ 動 い て い る の を 見 せ る と い う ︑ い わ ば 超 絶 技 巧 の 演 技 と も い え る ︒ だ か ら ﹁ 玉 三 郎 の 発 明 ﹂ と
は ま さ に 的 を 射 た 評 だ と 思 う ︒ 三 人 の 評 者 が と も に 挙 げ て い る 場 面 の 原 文 を 見 よ う ︒
お は ま
忠 太 郎
お は ま
忠 太 郎
お は ま お 前 の 心 は わ か っ て い る よ ︒ 忠 太 郎 と 名 乗 っ て 出 て ︑ お 登 世 へ 譲 る 水 熊 の 身 代 に 眼 を つ け て ︑
う 魂 胆 な ん だ ︒
え え ッ ︒
世 間 の 表 も 裏 も ︑ さ ん ざ ん 見 て 来 た あ た し に ︑ そ の く ら い の 事 が 判 ら な い で ど う す る も の か ︒ (咽 び 泣 く )
み つ ( じ ッ と 忠 太 郎 を 瞳 め る ) ( 二 七 頁 ) 三 八 ) 半 分 貰
ひ で ﹁ 咽 び 泣 く ﹂ の ト 書 き 部 分 で ︑ 中 車 の 忠 太 郎 は ﹁ 酷 え や ﹂ を 独 り 言 の よ う に 言 い 続 け る ︒ そ れ を お は ま は ﹁ じ ッ
と み つ め る ﹂ ︒ お は ま に と っ て の ﹁ 瞼 の 子 ﹂ を ︑ こ こ で し っ か り 目 で 見 よ う と す る わ け で あ る ︒ そ の と き の お は ま
の ﹁ 感 情 の 揺 れ ﹂ を 玉 三 郎 は 描 き 出 し た わ け で あ る ︒ む ろ ん ︑ 玉 三 郎 ほ ど の 役 者 で あ れ ば ︑ 一 人 だ け で も 芝 居 を 引 っ
張 っ て い け る だ ろ う ︒ だ が ︑ こ こ ま で 強 い 感 情 の 表 現 は ︑ 犬 丸 の 指 摘 の 通 り ︑ 中 車 が ﹁ 引 き 出 し た ﹂ と 言 え る と 思
う ︒ そ し て ︑ そ れ は ︑ 中 車 が テ ク ス ト の せ り ふ の 一 字 一 句 を な い が し ろ に せ ず ︑ ど の せ り ふ に も 気 持 ち を 載 せ て 発
す る 演 じ 方 に よ る と こ ろ が 大 き い と 筆 者 は 思 う ︒ 立 ち 去 り 際 に ︑ お は ま が ﹁ お 待 ち ﹂ と 呼 び 止 め る の を ︑ 耳 に も 入
れ ず に ︑ こ う 言 う ︒
お か み さ ん に ゃ 娘 さ ん が あ る ら し い が ︑ 一 と 目 逢 い て え ー そ れ も 愚 痴 か ︒ 自 分 ば か り が 勝 手 次 第 に ︑ あ あ か
こ う か と 夢 を か い て ︑ 母 や 妹 を 恋 し が っ て も ︑ そ っ ち と こ っ ち は 立 つ 瀬 が 別 ッ 個 ‑ 考 え て み り ゃ あ 俺 も 馬 鹿
よ ︑ 幼 い 時 に 別 れ た 生 み の 母 は ︑ こ う 瞼 の 上 下 ぴ ッ た り 合 せ ︑ 思 い 出 し ゃ あ 絵 で 描 く よ う に 見 え て た も の を わ
ざ わ ざ 骨 を 折 っ て 消 し て し ま っ た ︒ お か み さ ん ご 免 な さ ん せ ︒ ( 二 九 頁 )
こ こ で 忠 太 郎 が ﹁ 妹 ﹂ の こ と を 口 に す る 点 を 佐 藤 忠 男 は こ う 読 む ︒
こ こ に こ め ら れ て い る 思 い は ︑ た ん に 母 を 恋 い 慕 う と い う だ け の も の で は な く ︑ 男 と い う も の は 家 族 に 対 し て
責 任 を と っ て こ そ 一 人 前 で あ る の に ︑ 自 分 に は そ の 機 会 が 与 え ら れ て い な い ︑ と い う 嘆 き で あ る ︒ (二 九 )
ま さ し く ︑ そ の ﹁ 嘆 き ﹂ を 感 じ さ せ る 人 物 像 こ そ が 中 車 が 描 き 出 し た 忠 太 郎 だ っ た ︒ 忠 太 郎 が 恋 い 慕 う の は ︑ ﹁ 母 ﹂
そ の 人 で あ る と 同 時 に ︑ ﹁ 母 と 子 の 関 係 ﹂ と い う べ き も の だ っ た ︒ 半 次 郎 の 母 お む ら に 手 を 取 っ て 字 を 書 か せ て も
ら う 時 に 忠 太 郎 が ひ と り 泣 く の は ︑ そ の 瞬 間 に ︑ 幼 い 頃 に 字 を 教 え て も ら う 時 の ﹁ 母 と 子 の 構 図 ﹂ が 浮 か び 上 が る
か ら だ ︒ む ろ ん ︑ そ れ は 忠 太 郎 自 身 が 体 験 し た こ と が な い も の で ︑ ﹁ あ あ か こ う か ﹂ と 夢 に 描 く 母 子 の 関 係 の 像 で
あ る ︒ ﹁ 粋 ﹂ を 気 取 る 男 な ら 口 に す る の を 檸 る だ ろ う と も 思 わ れ る ︑ ﹁ 羨 ま し い ﹂ な り ﹁ 妬 ま し い ﹂ な り と い う せ り
ふ を 繰 り 返 す の は ︑ そ れ が 本 心 だ か ら で あ り ︑ ま た ︑ そ の 本 心 を 口 に す る こ と は ︑ 忠 太 郎 に と っ て ﹁ 恥 ﹂ で は な い
か ら だ ︒ 大 人 の 男 と し て 百 両 を 抱 い て 親 孝 行 の 準 備 も で き て い る ︒ 忠 太 郎 と は そ う い う 大 人 の 男 な の だ ︒ そ の 忠 太
郎 が ︑ お は ま が 実 の 母 だ と わ か る と ︑ す ぐ に 子 ど も の よ う に 縄 り つ こ う と も す る ︒ ﹁ 母 ﹂ そ の 人 を 恋 い 慕 い ︑ 母 と
子 の 関 係 を 追 い 求 め な が ら ︑ そ の 在 り 方 を 経 験 し た こ と が な い た め に ︑ 性 急 す ぎ る 反 応 を 見 せ る わ け で あ る ︒ そ こ
に は た し か に 幼 さ が 見 え も す る ︒ し か し ︑ で あ る ︒ ち ょ っ と 見 方 を 変 え て み よ う ︒ 忠 太 郎 の 半 次 郎 を 助 け る 手 際 も ︑
大 詰 め の 荒 川 堤 で 追 っ 手 を 片 付 け る 手 際 も ︑ そ れ は 見 事 な も の で あ る ︒ ま た 博 打 で 百 両 も 勝 っ て い る の だ か ら ︑ そ
市 川 中 車 の ﹃ 瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 三 七
市 川 中 車 の ﹃瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 三 八
の 腕 も た い し た も の な の だ ろ う ︒ つ ま り ︑ 忠 太 郎 は 渡 世 人 と し て じ つ に 有 能 な の だ ︒ そ し て ま た そ の 百 両 の 金 を し っ
か り 手 を 付 け ず に い る の だ か ら ︑ 真 っ 当 な 暮 ら し も で き そ う で あ る ︒ 自 分 を 律 す る こ と の で き る 立 派 な 大 人 な の だ ︒
た だ ︑ ﹁ 母 と 子 の 関 係 ﹂ の 経 験 だ け が 欠 落 し て い る ︒ こ の 芝 居 全 編 に 描 か れ る 忠 太 郎 の 生 と は つ ま り は ︑ そ の 欠 落
を 埋 め る た め の も の で あ っ た ︒ 三 味 線 弾 き の 老 婆 や 夜 鷹 の お と ら を 助 け て 優 し く 接 す る の も ︑ も し か し た ら 二 人 が
実 の 母 で は な い か と 思 う か ら で あ る ︒ 彼 女 た ち を 相 手 に 忠 太 郎 な り の 仕 方 で 親 孝 行 の 代 わ り を し て い る わ け で あ る ︒
佐 藤 忠 男 は ︑ ﹁ 伊 那 の 勘 太 郎 と か ︑ 沓 掛 時 次 郎 と い っ た 孤 独 な ヤ ク ザ た ち は ︑ 自 分 た ち が ヤ ク ザ で あ る こ と に 恥 じ
て ︑ ふ だ ん は 謙 虚 で 温 厚 で あ る ﹂ 三 〇 ) と い う が ︑ 忠 太 郎 の 場 合 は 不 幸 な 女 性 た ち が も し か し た ら 実 の 母 か も し れ な
い と 思 う か ら こ そ ︑ き わ め て 親 切 に 接 す る ︒ そ れ は ﹁ 母 ﹂ を 求 め ︑ ま た ﹁ 母 と 子 の 関 係 ﹂ を 求 め る か ら に 他 な ら な
い ︒ だ か ら ︑ 忠 太 郎 の 姿 と は ︑ 勘 太 郎 や 時 次 郎 の よ う な ﹁ 孤 独 な ヤ ク ザ ﹂ が ﹁ 孤 独 ﹂ に な る そ の 前 の 姿 だ と い え る ︒
﹁ あ あ か こ う か ﹂ と 夢 に 見 て き た か ら こ そ ︑ 忠 太 郎 の 言 葉 は あ る べ き 母 と 子 の 関 係 を 描 い て 美 し く ひ び く ︒ そ こ に
は い ま だ ﹁ 経 験 ﹂ の 爽 雑 物 が な い か ら こ そ ︑ そ れ だ け 胸 を 打 つ も の が あ る ︒ 以 下 に 二 例 だ け 挙 げ る ︒ た と え ば 夜 鷹
の お と ら に 向 か っ て ︑
母 子 は ま た 別 な も の ︑ た と い 何 十 年 経 っ た と て 生 み の 親 だ あ ︑
も に お ん な じ な ん だ ︒ ( 二 二 頁 ) 子 じ ゃ あ ね え か ︑ 体 中 に 一 杯 あ る 血 は ︑ 双 方 と
あ る い は ︑ お は ま に 出 会 っ て す ぐ に ︑
縁 は 切 れ て も 血 は 繋 が る ︒ 切 っ て 切 れ ね え 母 子 の 間 は ︑ ・凡 ( 二 ⊥ ハ 頁 ) 眼 に 見 え ね え が 結 び つ い て ︑ 互 い の 一 生 を 離 れ や し ね
こ う し た 思 い が 自 身 に と っ て は 叶 わ な い こ と を 経 験 し て ︑ 諦 め る の が こ の 舞 台 の 忠 太 郎 で あ る ︒ そ の 姿 が 鮮 や か
に も 浮 き 彫 り に な っ た の は ︑ 中 車 が こ れ ら の せ り ふ の 一 つ 一 つ を 照 れ も し な け れ ば 軽 ん じ も せ ず に し っ か り 発 し た
か ら だ と 思 う ︒
﹁ 瞼 を 切 り 取 ら れ た よ う ﹂
さ て ︑ ﹁ 十 二 月 大 歌 舞 伎 ﹂ は 三 部 制 で ︑ ﹃ 瞼 の 母 ﹄ は 第 三 部 の 一 つ 目 に 置 か れ た ︒ 観 客 に と っ て こ の こ と は 案 外 意
味 の あ る こ と だ っ た と 思 う ︒ ﹃ 瞼 の 母 ﹄ は 通 常 は 昼 の 部 の 最 後 か 夜 の 部 の 最 後 に 置 か れ る (三 )︒ 大 体 二 つ の 演 目 を
見 終 え て ︑ そ こ そ こ 疲 れ て い る 客 も 多 い 時 間 帯 で あ る ︒ た と え ば ︑ 夜 の 部 の 最 初 が 義 太 夫 狂 言 で ︑ 二 つ 目 に 舞 踊 が
入 り ︑ 三 つ 目 に ﹃瞼 の 母 ﹄ が 来 る と ︑ 新 歌 舞 伎 で せ り ふ は 聞 き や す い か ら ︑ 観 客 席 は ぐ っ と リ ラ ッ ク ス し た 気 分 に
な る ︒ あ り て い に 言 え ば ︑ お お む ね ゆ る ん で く る の で あ る ︒ 今 回 は そ こ が 違 っ て い て 新 鮮 で あ っ た ︒ ま ず は 番 組 が
功 を 奏 し た と 言 え る ︒
ま た ︑ 舞 台 の 演 出 も 観 客 を ゆ る ま せ な い も の だ っ た ︒ 序 幕 の ﹁ 金 町 瓦 焼 の 家 ﹂ で は 開 幕 直 後 に 風 体 の 怪 し い 二 人
組 が あ ら わ れ て 不 穏 な 空 気 を 漂 わ せ ︑ 渡 世 人 ら し い ダ ミ 声 で 喚 き 散 ら し ︑ さ ら に 殺 し 合 い ま で が 起 る ︒ 冒 頭 か ら ︑
耳 触 り の 悪 い 声 と 言 葉 の 応 酬 で ま ず 緊 張 を 強 い ら れ る わ け だ ︒ 次 の 場 が ﹁ 夏 の 夜 の 街 ﹂ で 中 央 下 手 側 に 常 夜 灯 が ひ
と つ あ る だ け で ︑ ず い ぶ ん と 舞 台 全 体 が 暗 い ︑ そ れ に 老 婆 の 弾 く 三 味 線 と 酔 漢 の 歌 が そ の 暗 闇 の 中 に 吸 い 込 ま れ る
よ う に 静 か で も あ る ︒ こ こ で 観 客 は 目 を 凝 ら す よ う に し て 見 な け れ ば な ら な い ︒ 次 の ﹁ 柳 町 水 熊 横 丁 ﹂ と そ れ に 続
く ﹁ お は ま の 居 間 ﹂ は 江 戸 の 市 中 と 大 店 の 華 や か さ を ︑ い つ も の 歌 舞 伎 の 明 る め の 照 明 で 見 せ る ︒ そ し て 最 終 場 の ﹁ 荒
川 堤 ﹂ は 夜 明 け 前 か ら 明 け 方 に か け て で ︑ こ ち ら が ま た 薄 暗 い 舞 台 で あ る ︒ こ こ で も ︑ 観 客 は 目 を 凝 ら す よ う に し
て 見 な け れ ば な ら な い ︒ ﹁ 喧 燥 ﹂ ← ﹁ 静 寂 ﹂ ︑ そ し て ﹁ 明 ﹂ ← ﹁ 暗 ﹂ の コ ン ト ラ ス ト を あ え て 強 調 す る よ う に 繰 り 返
し て い る よ う で も あ る ︒ そ れ に よ っ て 観 客 の 緊 張 感 も 持 続 で き る よ う に な っ た 気 が す る ︒ 三 代 目 猿 之 助 の も と で お
市 川 中 卓 の ﹃ 瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 三 九
市 川 中 車 の ﹃ 瞼 の 母 ﹄ の 忠 太 郎 四 〇
客 を 飽 き さ せ ず に 楽 し ま せ る 舞 台 を 作 り 続 け て き た 石 川 耕 士 は ︑ こ の 最 終 場 に お い て つ い に は 観 客 の 目 を 舞 台 へ と
溶 け 込 ま せ る よ う な 光 景 を 作 り 出 し た の だ ︒
﹁ フ リ ー ド リ ヒ の 海 の 光 景 を 前 に し た 感 覚 ﹂ と い う 文 章 の 中 で ︑ ド イ ツ の 劇 作 家 ハ イ ン リ ヒ ・ フ ォ ン ・ ク ラ イ ス
ト は カ ス パ ー ・ ダ ー ヴ ィ ト ・ フ リ ー ド リ ヒ の 絵 画 に つ い て 次 の よ う に 書 い て い る ︒ ﹁ 絵 そ の も の の 中 に 本 来 見 出 す
の り
