「
国
×
け Φ⇒
α
Φ血
（OH
一
〇
鋤
bP
げ
O
α
一 鋤づ
） ］≦
蝉
げ
91
＜
鋤旨
ωo
」訳
註
（三
）福
田
孝
雄
勝 者 は 菩 提 （ を得
ら れ た ）第
九 月 目 の プ ッ サ 月 （ 勺 げ 偉 ω ω 鋤 ） の 満 月 に 、 得 ら れ た 場 所 か ら お 立 ち に な り 、 夕 刻 時 に 楞 伽島
（ い畧
冨
二 言 9 ） を 浄 化 す る 為 に 空 中 に 昇 り 、 空 の 道 を （ 進 み ） 、 師 子 が 攻 撃 す る （ 時 の よ う な ） 優 美 さ を も っ て 天 空 に 輝 や 柵 （ 1 ） き 、無
限 な る 仏 陀 の威
厳 を も っ て 楞 伽 島 に 到 り 給 う た 。 美 し き 若 芽 が 繁 茂 し 、 最 上 の 花 々 が 咲 き 乱 れ 、美
事 な 樹 木 が 生 い 茂 り 、 太 い 立 派 な 幹 に は樹
枝
が 伸 び 、 山 は 濃 い 緑 （ に 覆 わ れ ） 、 欝 蒼 た る 緑 の森
林 と 岩 石 と は 平 地 に 濃 い 影 を お と し 、 蜜 蜂 た ち の 羽 音 は あ た り に響
き 、 孔 雀 や 白 鷺 の 鳴声
、 郭 公 な ど の さ え ず り 、 美 し き 地 上 の 宮 殿 のす
ば ら し さ 、 種 々 の 重 閣 嫺 の 群 列 の輝
き 、木
の 根 は し っ か り と 張 り 、 中 洲 は 拡 が り 、 真珠
の 光 耀 に 覆 わ れ た 天 の 床 は輝
き、 地 面 の 草 や若
草 は 美 し く 、 （ 後 に 建 立 さ れ る ） マ ヒ ヤ ソ ガ ナ （］ ≦ 櫛 『 貯 餌 渉 σq 卑 コ 螢 ） 塔 の 、 そ の高
貴 な る ガ ン ガ ー の 土 手 に は 、 密 林 の 他 処 に は 緑 な す吉
娚祥
草
な ど の 草 々 が （ 生 い 茂 り ） （ そ の 河 に は ） マ ニ 色 の如
き
駒 澤 大 學 佛 教 學 部 論 集 第 十 六 號 昭 和 六 十 年 十 月 水 が 流 れ 、 塵 も 泥 土 も な く清
浄 な る 砂 が敷
き つ め ら れ 、島
に 捌 欄 棲 む 夜 叉達
の 夜 叉 、 羅 刹 、乾
達 婆 、 緊 那 羅 、 竜 な ど の 星 祭 の壇
が あ り 、 そ し て 長 さ 三 由 旬 、 広 さ 一 由 旬 の マ ハ ー ナ ー ガ （竃
⇔ げ 91 口 91 σq 勉 ） と 称 す る 心 地 よ い 夜 叉 の園
が あ っ た 。 燭 布 薩 の 日 に 、 そ の楞
伽
島 に 棲 む 夜 叉 達 の 園 で 、夜
叉 達 の 大集
会 が 行 わ れ 、 （ 仏 の ） 未 だ 到達
な さ ら な い 時 に 、彼
等 夜 叉達
の 威 力 が そ こ を 支 配 し て い た 。 そ の 夜 叉 達 の 大 集 会 に 善 逝 は 近 づ き 、 来 集 せ る夜
叉 達 の 頭 上 の 空 中 に 、 マ ヒ ヤ ン ガ ナ 塔 楜 の 傘 蓋 を拡
げ
た 場 所 の 虚 空 に お 立 ち に な り 、 周 囲 に 六 色 の光
を 放 ち 、 網 縵 の あ る 一 方 の 手 で 皮 の敷
具 を 執 っ て 、 （ そ れ を ） 魏海
洋 の 内 部 の よ う に震
動 さ せ な が ら 、 新 た に 昇 っ た 太陽
、優
れ た悲
の お 方 は ユ ガ ン ダ ラ （ 網 口 ひq 四 昌 ユ げ 国 「 卑 ） の 頂 上 に姿
を現
わ し つ つ 立 ち 給 う た 。 ま た そ の 時、 来 集 せ る 夜 叉達
は 、彼
等
の 会 合 に 世尊
の 現 わ れ給
う た の を 見 て 、 心驚
愕 し 畏 怖 に襲
わ れ た 。 彼等
の う ち の あ る も の は 「 大 威 力 あ る 夜 叉 は ど の よ う 二 九 一「 国 韓 o ロ α o 畠 （ o 「
O
餌 日8
畠 冨 ロ ） 竃 9 訂苺
酢 ω 口 」 訳 註 日 （ 福 田 ） に し て （ こ こ に ） 来 た の だ ろ う か 。 或 い は 大 威 力 あ る 夜 叉 大 嫺 臣 な の だ ろ う か 」 と 思 っ た 。 そ の 時 、 ま た あ る も の は 「 （ 彼 は ） 乾 達 婆 （ σ含 餌 嵩 ユ げ 餌 σ ぴ 蝉 ） か 鳩 槃 荼 （ 犀 β 目 σ ぴ 鎖 ⇔ 09 ） か 、 或 い は 龍 か 龍 の 大 臣 か 、 或 い は 羅刹
（ 「 O 貯 吋 『 O ω O ） な の だ ろ う か 」 と 考 え た 。 「 仏 陀 が お い で に な っ た の だ 」 と は 、 総 て の 夜 叉達
は 知 ら な か っ た 。 （ 仏陀
は ） 彼 等 の 偏 っ て 思 念 し た る 思 念 を 了 知 さ れ て、 そ れ ぞ れ の夜
叉 達 に （ お姿
を ） お 見 せ に な り 、 空 中 の 道 に お い て 種 々 の 恐 ろ し い 相 の 神 変 を お 示 し に 娚 （ 2 ） な っ た 。 世 尊 は い か に し て 諸種
の 神 変 を 示 し給
う た の だ ろ う か 。 まず
か の 主 は 、 最初
に 四 方 か ら 大 雨 と 大 密 雲 を 集 め て 、 到 る 所 に 霰 や 雨 な ど を 降 ら せ 給 う た 。 百 千 の 種 類 の 空 を 覆 う 柵 黒 雲 が沸
き 上 り 、 牟 尼 の 神 通 力 、 威 神 力 は た ち ま ち の う ち に 夜 叉 達 に 雨 を 降 ら せ給
い 、 急 流 の （ 如 き ） 雨 と な り 大 地 は 咆 脚 哮 し た 。 ま た そ れ か ら林
や 樹 々 な ど の 上 の 到 る 所 に 、 時 に 非 躓 ざ る に 大雨
雲 が 発 生 し た 。急
流 の （如
き ） 雨 に よ っ て 、 濡 れ 説 に 濡 れ た夜
叉 達 の 群 は 、 河 の 水 嵩 が大
い に 増 し 、洪
水 が 目 の 前 の 到 る 所 に み な ぎ っ て 到 る の を 見 て 、彼
等 は 驚 愕 し、 恐 れ 鵬 に 恐 れ て 思 う に は 「 あ 玉 ま こ と に 我 々総
て の も の は そ の 洪 水 剛 に覆
わ れ て 運 ば れ つ つ 、 こ の海
洋 に 入 っ て 息 子 や 娘 や 親 友 と 共 に 滅 亡 さ せ ら れ る で あ ろ う 」 と 。 （ 彼 等 は ） 騒 ぎ 、総
て が 躙 何 度 も 何 度 も 叫 び 声 を 上 げ た 。 そ し て （ 彼 等 は ） 自 ら の 依 る べ き 場 所 を 捜 し 求 め た 。 次 い で 守 護 者 は 大 旋 風 を 起 こ し 給 二 九 二 鵬 い 、 ま た 東 方等
の 破 壊 の 風 が 発 生 し た 。半
由 旬 、 一 由 旬 、 二 刪 由 旬 、 三 由 旬 の高
さ の 山 々 の 頂 き が 砕 破 さ れ 、 風 の道
すU
に 跚あ
た る 樹 々 は み な 根 刮 に な っ た 。 到 る 所 の 村 々 町 々 を 打 ち 砕き
破壊
す る た め に （ 風 を ） 起 さ せ た 。 か く の 如 く か の （ 主 ） 鵬 は 大 風 を 起 し た 。 守 護 者 は 次 に 、 直 ぐ に 岩 石 の 雨 を出
現 さ せ給
う た 。 大 い な る 山 頂 や 山 々 が 、 ま た 煙 を 出 し な が ら 光 を発
し て 夜 叉 達 の 上 に 、 空 か ら降
っ て く る よ う に 到 る 所 に 落 ち て 瓢 き た 。 （ 次 に は ） か の勝
者
は、 武 器 の 雨 を 出 現 さ せ給
う た 。 蹠 一方
の 側 か ら或
い は 両 側 か ら 、 こ れ 等 の槍
、剣
、 突棒
な ど閃
め く 武 器 が に わ か に 煙 を 出 し な が ら 夜 叉達
の 上 に 落 ち て く る よ う に 、 空 中 の 道 か ら 到 る と こ ろ に や っ て き た 。大
牟
尼 は 離 （次
に ） 炭 火 の 爐農
の 雨 を 出現
さ せ 給 う た 。 そ れ 等 は と も に 煙 を 出 し 燃 え な が ら 夜 叉 達 の 上 に 、 空 中 の道
か ら落
ち てき
た 。 （ 次 に ）微
細 な 砂 と 泥 の 雨 が 出 現 し た 。 そ れ 等 は 煙 を出
し 燃 え な が ら 、 夜 叉達
の 上 に 空 中 の 道 か ら 落 ち て き た 。 そ れ か ら 牛 王 は 水 を 含 ん だ 風 を 出 現 さ せ 給 う た 。 骨 を 破 壊 す る大
い な る 水 を 含 ん だ 風 が 順 風 、逆
風 と な っ て 四 方 か ら 吹 い てき
た 。 （ そ の 風 は ） 夜 叉達
の 肉 を腱
の よ う に 伸 張 し て 、 震 え て い 硼 る よ う に 見 え た 。 彼等
は 寒 さ に 悩 ま さ れ 、 夫 々 が歯
と 歯 を 脚 （ 打 ち な ら し ） 製 油 機 の よ う な 、 或 い は バ タ ー を 造 る機
械 の輪
が 回転
す る よ う な 音 を 間 断 な く た て て 、 世 界 中 間 の 地 獄 の 謝 有 情 の よ う で あ っ た 。発
生 し た 寒 さ に 悩 害 さ れ た 彼 等 夜 叉達
盟 は 散 り 散 り に な り 、
自
ら の息
子 や 娘 や 親 族 達 の 夫 々 の 生 命 を 護 る こ と が で き な い と 思 う の で あ っ た 。 再 び ま た 大 悲 者 、 勝 躅 者 は 直 ち に 寒 風 を （ 彼等
の ） 上 に （吹
か せ ） 厚 い 覆 い の よ う 謝 な 黒 雲 や大
煙 塵 を も っ て 暗 黒 （ の 状態
） を 出 現 し 給 う た 。 手 や 足 な ど の肢
体
を 夫 々 伸 ば し て も 、大
い な る 暗 黒 で は何
も 分 ら ず ・響
の 夜 叉 衆 は 大 い に 恐 れ た ・守
護 者 は そ の後
、 そ の 自 ら の 神 通 に よ っ て 大暗
黒
を 出 現 さ せ給
い、威
力 を 破 壊 さ れ た か の 夜 叉 達 は 、 夫 々 見 る こ と が 出 来 ず に 到 る 所 で 大 声 で 叫 ん だ ・ 騨 の （守
護 者 ） は そ の間
に 大 風雨
を 出現
さ せ 、 四方
か 謝 ら 大 雨 を 降 ら せ給
う た 。 到 る 所 の 大 い な る 山 頂 や 大 山 や ま た 跏樹
木 も 根 を引
き抜
か れ、 夜 叉 達 の 上 に落
ち る よ う に 、 面 前 に 細 （ 降 り そ そ い だ ） 。 そ の 時 百 の 場 所 、 千 の 場 厮 か ら 雷光
が閃
き 諸 方霰
。 た ． 楞 伽 島 の 到 る所
の毒
で 、 四方
か ら強
に よ っ て 刹 那 に 波 の 泡 が 渦 巻 き 、泡
環
が 聚 っ て 現 わ れ 、 動 揺 し 声 を あ げ る の で あ っ た 。 ま た 大 地 も 水 も と も に 震 動 し 恐 れ る の 隅 で あ る 。 須 弥 山 （ ω ぎ o歪
舜
αqO ） 王 は 刹 那 に （ 風 の 吹 く ）方
向 謝 に 、 よ く 湿 っ た葦
の若
芽
の よ う に 下 に曲
っ た 。大
な る 雷 電 の 獅 音 が 空 中 に 起 り 山 々 は ぶ つ か り 合 い な が ら 、 そ の刹
那 に そ れ 等 の 大 地 の破
壊 の 音 が 、 大 き く響
き 渡 っ た 。刹
那 に 世界
中
間 躅 の 地 獄 に 入 っ た よ う に 、 総 て の 夜 叉 群 は 仏 陀 め威
光 に よ り打
ち 砕 か れ て ・ 恐 れ 、 自 ら の師
は な く 帰 依 所 も 則 る ・ と な く 、夫
々 が 大 い に悲
泣 し て 「 こ の夜
叉 は 一体
ど う し て 大 威 力 を 具 「田
仲 。巳
巴
（ o 「9
日 げ o爵
5
）薹
詈 餌 奉 野 器 」 訳 註 国 （ 福 田 ） 鵬 え て い る の だ ろ う 」 と 考 え た 。 十 力 者 を 見 な い （夜
叉 ） 達 は 、 無 畏 を 求 め て 『 天 王 よ 、 大偉
力 （ 者 ） よ 、 我 々 総 て の も の を 翻 こ こ な る 畏 れ よ り 解 放 し て 下 さ い 。今
日 、 我 々 は貴
方様
の お み 足 を 礼 拝 い た し ま す 。 』 （ と 言 っ た ） 。 師 は （ そ の ）藷
を 聞 ロ き給
い て 、 『友
、 夜 叉達
よ 』 と 彼 等 に申
さ れ る に は 、 『総
て の 禍 が 生 じ た る 時 に 、 わ た し に は今
、 力 が 有 り 、 わ た ん に は強
力 な 破 壊 の 力 が 有 る 。 汝 等怖
畏 す る こ と 勿 れ 』 と 。 『 わ た し に は ま た 良 き 安 住処
は （ こ こ に は ）無
い 。 も し こ こ に安
住
す
躍 べ き 一 つ の 場 所 を わ た し が 得 た な ら ば 、 今 こ の 汝 等 の 総 て の怖
畏 を 和 らげ
る で あ ろ う 。更
に ま 恥 、 も し 汝 等 が わ た し に坐
カ る べ き そ の 場 所 を 与 え る な ら ば 、含
肇
の ． ． の 怖 畏 を畷
し 排 除 す る で あ ろ う 。 さ あ 汝等
そ の 原 因 を 知 る べ し 』 と 、 か く の 如 く 言 わ れ た が 、 か の 世 界 の 救 主 の よ う な お方
を 、 こ の 楞 伽 島 に 住 す る 総 て の も の は 、 か つ て 廰 い た こ と も な く 、 そ む の 名 さ え も こ こ に は存
在
し な か っ た 。 「 尊 師 よ 、 も し あ な た様
が 、 我 々 の総
て の怖
畏 を 鞁 壊 し て 下 さ る な ら 、 総 て 私達
は 全楞
伽島
を余
す と こ ろ な く あ な た 様 に差
し 上 げ ま す 。 こ こ の 好 き な 処 に あ な た 様 が 坐 具等
を な す ご 吃 を お 望 み な ら 、 あ な た 様 は そ れ を 総 て お や り 下 さ い 』 と 、 彼等
満 足 し た も の達
総 て が 、突
然
に こ う 述 べ た 。 夜 双達
の （ こ の ） 言 葉 を 師 は お 聞 き に な っ て直
ぐ に申
さ れ た 。 『騨
夜 叉達
よ 、 も し 今 私 に こ の 島 を 与 え る な ら 、後
の時
に わ た し は 汝 達 に 幸 福 を 与 え る で あ 二 九 三「 厨 蓉 o
巳
血 （ o 喩 O 餌 日ぎ
島 国 昌 ） ζ 凶 鼠 毒9
幽 」 訳 註 国 （ 福 田 ） ろ う 』 。 彼等
総 て の も の 達 は 歓喜
し て （ 師 を ） 礼 拝 し て 述 べ た 。 『 尊 師 よ 、尊
師 よ 、 あ な た 様 は 私達
の か く の 如き
掴 い な る 暗 黒 を 排 除 し て 光 明 を 明 示 し 、 太 陽 の 光 を あ ま ね く 放 っ て 、 寒 さ を 除 去 さ せ て 、 息 子 や妻
達 を こ の よ う に 私達
に 見 せ て、 死 よ り解
警
せ て 下 さ ・ で し ・ う ・響
今 ・ あ な薐
が 私達
に 以 前 の よ う に 生 命 を お 与 え 下 さ る な ら ぽ 、 こ の 全楞
伽
島
を 残 り な く 与 え ら れ鈎
く与
え ら れ て私
達
も 共 に と る で し ょ う 。夜
叉 や 鬼 神 や鳩
槃
荼 や 羅刹
等 が 印 分 の 他 の も の を排
除 す る こ と が 出 来 ず 、 ま た も し か れ が 夜 叉 の来
集 を 排 除 し な い で あ ろ う な ら ば 、 堺 前 の 如 く 我 々 が 一 緒 に 入 る こ と が 出 来 ず 、 嫁 取 り や 嫁 や り を 行 う こ と が 出 来 な い で あ ろ う 』 と 。 纏 て の 夜 叉 達 は 、 か の 守 護 者 に 宣 誓 を し よ う と し て 、 挨 拶 を し た 。 勝 者 は彼
等 の 認 受 し た 状態
を 知 り給
う て、 空 中 よ り 降 り て 、 （夜
叉 よ り ） 与 え ら れ た 場 所 に 皮 の 敷 具 を 敷 い て 、 マ ヒ ヤ ン ガ ナ 塔 の （ 所 に ） 坐 し 給 う の で あ る ・謂
か ら守
護煮
大悲
に す ぐ れ た お 方 は 『総
て の 禍 や そ ・ の 暗 黒 な ど や ま た解
怖 の 声 な ど あ る こ と な か れ 』 と 決 意 さ れ 、 『 ま た 熱 風 も ま ず 吹 く ・ と な か れ 』 と （ 決意
） さ れ た ・ そ れ ら の 瀞 鳴 も 暗 黒 も ロ 静 ま っ た 。 以 前 の 通 り そ の 夜 叉 群 も 互 に 見 る こ と が で き 、鮮
病 の 状 態 を 知 っ て 彼俘
は 夫 々礼
拝 を な し 、 合 掌 を 差 し の べ て 世尊
に 申 し 上 げ た 。 『ガ
な た 様 は 我 々 の 師 で あ ら れ ま す 。 只 今 よ り （ あ な た 様 の ） 他 に は い か な る 依 所 な る も の は 楞 伽島
二 九 四 が に は 存 在 し ま せ ん 。 あ な た 様 の威
力 に よ っ て 、 あ な た 様 は 我 。 の 帰 依 所毒
。 て 下 さ い 。 我 々 の 、あ
寒 冷 の 恐 怖 を速
や か に除
去 し て 、今
太 陽 の 熱 を お 与 え 下 さ い 』 と乞
う た 。 （ そ の ） 言葉
を 聞 き （守
護 者 は ） 総 て に 熱 を 出 し 給 う た の で ・ 畔 中 の 太 陽 吻 熱 と 同 じ く ら い に な っ た ． 総 て の方
向 に 向 っ て 皮 の 敷 具 を 刹 那 に拡
げ る こ と 噺 大牟
尼 は 決意
な さ れ 『 あ ら ゆ る 方向
に わ が こ の 皮 の 敷 具 を拡
げ る さ い に 、 か く の 如 き わ が神
通 に よ っ て 、 山 や 岩 や 樹 木 や蔓
草
や ジ ャ ン グ ル 等 の 弾 然 の も の が 、 い か な る 所 に お い て も こ れ を妨
げ る こ と の 出 来 る も の は 、 楞 伽島
譱
存 在 す る ． L と な か れ 』 と三
」 に （ 決 意 ） さ れ 、 そ し て ま た 『 （ わ が ） 皮 の 敷倶
の 熱 は あ た か も劫
転
の 時 の 太 陽 の 熱 の 如 く あ れ か し 』 と 、 薫 た 『 こ の 大 地 の 如 く 平 坦 な る 皮 の 敷 具 は あ た か も 精 製 せ る銅
や 金属
に 水 を 流 し た 如 く 、 御 等 総 て の 夜 叉 達覧
え る よ う に あ れ か し 』 と 、 『 上方
の羈
雲
や 山 が 燃 、 兄 た る 如 き 山 の 入 口 に 行 き つ つ あ る も の た ち に は 、あ
た か も柔
ら か く さ れ た 胡麻
が 散 布 さ れ た よ う に 認 め ら れ る よ う に 』 と 、 『 こ の島
に 入 ろ う と す る 彼 等 の耕
著 を 破 る こ と の 出 来 る 恐 怖 や 身 の 毛 の よ だ つ 恐 れ も 無 く 、 他 の い か な る 附 碍 も 慵 る こ と な か れ 』 と 、 『 今 ま た 島 に 住 す る 残 り の 有 情 乃 至 ま た ヨ 蟻 な ど に も 、 ど ん な 恐 怖 や身
の 毛 の よ だ つ 恐 れ も あ る こ と な か れ 』 と （ 決 意 さ れ た ） 。 守護
者 の 決意
が な さ れ た 総 て の 一 刹那
に お い て も 、 皮 の敷
彖
拡 げ ら れ つ つ あ る さ い に ・ 騨 も木
も 堅 き 岩 石 も 山 な ど も 総 て の も の が 、 ご と ご と に 大 地 の 如 き （ 平 坦 ） な 状
篋
な ・ た ．薯
皮 の 敷 目 六 （ の 発 す ・ ）熱
黙
劫 初 に お け る 太陽
の 出 現 し た 時 の 熱 と 同 じ で あ っ た 。 そ の 時 、 か の 皮 の 敷 具 は 銅 や そ の 他 の 金 属 が 融 け る と 同 じ く ら い の 、 ま た よ く熱
せ ら れ た揚
げ鍋
や赤
熱 の 炭 火 の 堆 積 の よ う な 炎 熱 を発
し た 。 島 に 住 む 彼 等 夜 叉 達 は 、守
護者
も なく
憐
れ に も 鍵燃
の 内 に つ つ ま れ て い た 。 総 て の 方角
を 徘 徊 し て も 熱 せ ら れ た揚
げ 鍋 や 小磐
炭 火 の簸
を 踏 み つ け つ つ あ る と 同 じ 剛 で あ っ た 。 手 足 を 捉 え ら れ て料
理 す る 処 に 投 げ 入 れ ら れ て煮
ら れ つ つ あ る よ う で あ っ た 。神
通
に よ る 熱 に よ っ て、 夜 叉 達 に は 四 維 の 方 向撫
処 は芟
総 て の ・ の は い ろ い謄
観察
し た 。 か の 大 牟 尼 は 、次
第 に皮
の 敷 具 を 拡 げ つ つ 、 全島
を 平 坦 に し た が 、 そ の 時彼
等 夜 叉達
は 、 大 地 と 太 陽 と 皮 の 敷 具 と に よ っ て 、 征 服 せ ら れ た 夜 叉 群 は 身 の 毛 は よ だ ち 、 大 い に 恐 れ て 、 ガ 鉢 の 口 の 縁 を 歩 き ま わ り つ つ あ る 蟻 達 の よ う に 、 大 海 の 縁 で （ 仏 陀 が ）遍
く 皮 の 敷 具 を敷
き つ つ あ る の を 見 て 、緲
伽庭
鯖
・ か に 住 む べ豪
は な眠
（ 仏陀
に よ ・ て ） そ の 皮 の 敷 具 が拡
げ ら れ た る 場 所 に は 、 六 色 の 光 の華
鬘 に よ っ て 飾 ら れ た 世界
の 救 主 の 、 荘 厳 さ れ た美
麗
な る 身 体 の み で あ っ て幽
の 所 は仏
陀 の 熱 に よ る 場 所 であ
・ た 。 皮 の贅
の こ の 全 楞 伽 島 は ・酬
の 身 体 と 等 し い 大 き さ で あ ・ た ． 師 の頭
上 の 肉 髻 は梵
天 に 達 し て い た 。 虚 空 住 の 天 宮 を 直 ぐ に 出 発 「 国 斡 o巳
o 山 （ O 「 O 凶 目 げ O 像 一 9◎ 口 ） 竃 国鼠
爵3
器 」 訳 註 国 （ 福 田 ） し 、 総 て の 天 衆 は 銘 々 近 づ き 、 薔 ね く 捜 し 求 め つ つ 、 礼 拝 し つ つ 合掌
を な し 香 と華
鬘 と 燈 明 と に よ っ て 師 の 供 養 を な し た 。 饗 こ の会
合 に は 偉 大 な る 神変
が あ っ た 。 総 て の 他 の 処 に 躅 行 っ た 夜 叉衆
も そ れ を 見 た の で あ る 。 全 楞 伽島
の 種 々 に 輝き
つ つ あ る 皮 の 敷 具 が 、 島 の 縁 ま で （ 拡 が っ て ） あ る の が 見 ら れ幽
陀
の 熱 の威
力 に よ ・ て 、 縛 せ ら れ て い る よ う で あ ・ 跚 た 。 大 洋 の 水 は 下 に 行 っ て、 由旬
の 処 で は 由 旬 上昇
陀 て 砂 は 虚 空 に （ 到 り ） 摩 尼 の 壁 が 二 つ 有 る よ う で あ っ た 。 大海
は 後 に 大 い な る 風 に よ っ て 動 き 、 波 や 水 泡 や 渦 巻 や 泡 の華
鬘 が 、卿
動 し 叫 び 声 を 上 げ て籍
し て い ・ た 。 （ 逃 げ る ） 門 も 見 飢 る こ と な く 夫 々 逃 げ ま ど う 総 て の 夜 叉達
は 、 泣 き 悲 泣 し て 覦 『 あ 玉 こ の 島 は 、 こ の 天 王 の 大 偉 力 に支
配 せ ら れ 、完
全
に そ の 手 中 に 入 っ て し ま っ た 。我
々 は 今 や 十 方 の 何 処 に （ 安 全 を 求 め て ） 行 け ば 、鰲
等 ・ 共晏
全農
で あ ・ の だ ろ ・診
あ Σ 我 々 は 何 時 こ れ 等 の 恐 怖 か ら 脱 れ ら れ る の だ ろ う か 。 も し こ の大
威
力 あ る夜
叉 が 、等
至 に 入 る な ら ば 、我
々総
て の も 臈 の は 生命
の 滅 尽 に 到 り 、 あ た か も逆
風 に （ 舞 う ） 一 握 り の籾
殻 の よ う に 吹 き 散 ら さ れ る で あ ろ う 。 だ か ら 何 時 、 何 処 に 入 硼 っ て 行 く べ き だ ろ う か 。 今 や 我 々 は 生 命 は な い （ も 同 然 ） な の だ、 だ か ら 此 処 で 死 ん で し ま え ば 海 中 の 生 き 物 達 の 餌食
と な っ て し ま う で あ ろ う 』 と 、 総 て の 夜 叉 の 親 族 達 は 、 生命
の 安息
所 を 失 ・ て・劉
大声
で 泣 き 叫 ぶ の で あ ・ た ． か く て 世 二 九 五「 国 曇
琶
＆
（ o 「9B
甕
剛導
） 竃 覧 愚 冓 匹 器 」 訳 註 国 （ 福 田 ）尊
は、 全 世 界 を悲
心 に よ ・ て （御
覧 に な ・ て ） ・珊
住 せ る総
て の 有情
達 に 対 し て の 慈 悲 の 心 に 打 ち 震 わ れ て 、 夜 叉 衆 の能
力 が な く 、 生命
の 依 処 が 破 壊 さ れ た と き幽
ら の神
変 に よ る 奇蹟
に 。 ．蘇
欖
自 ら の 依 処 を 遍 求 処 に お い て御
覧 に な ・ た 。 そ し て 「 あ エ こ れ等
総 て の夜
叉達
は 、 わ た し が 常 に 悲 心 に よ っ て 世 間 出 世間
の導
師 で あ る こ と を 知 っ て い る 。 わ た し は （彼
等 を ） 満 足 さ せ る た め に 、行
道 を 増 大 さ せ る こ と に よ り 、 総 て が 結 合 さ れ た の で あ る 」 と 考 察 し給
う た ・ 騨 く し て そ の 時 （ 世 尊 は ） そ の こ と を お 知 り に な っ て 、 か の 夜 叉達
の 住 処ξ
い て 観 察 さ れ な が匝
（ 楞 伽 島 ） よ釦
南 の 方 分 の 拠 を見
給 う た 。 そ し て 緑 の 若 草 （ の繁
っ た ） 心 地 良 い 土 地 、 ロ 残 り の 由旬
の 広 さ の （ 土 地 は ） 水 も 十 分 に 具 え 、 池 、 沼 、湖
、 跚岩
、 山 、林
が あ り 、 良 き 樹 木 が整
理 さ れ 、 あ ら ゆ る花
々 が 咲 き 競 い 、 自 然 の 湖 沼 に は 花 が 咲 い て 水 が 充 満 し ・ 酬 生 の 稲 や稗
や 螂麦
等 の 七 穀 や 野 菜 が 豊富
に あ り 、 甘 蔗 も 沢 山 に あ っ て 、更
に 豊 富 な タ ー ラ 、 マ ン ゴ ー 、 ジ ャ ン プ、 パ ソ の 木 、 山林
檎
箪
等 の塑
や 花乏
色 ど ら れ た『
旬 の 距 離 の 処 に存
在
す る げ リ 島 （ 〇三
ユ 言 国 ） と い う島
を 、 世間
の 導 師 は 御 覧 に な り 、 （ そ の島
は ） 人 間 に と っ て安
穏 な 処 で は な い が 、 夜 叉 衆 に と っ て は 安 楽 な る （ 処 で ） あ り 、 「 彼等
住 し つ つ あ る 夜 叉 達 に筆
が あ る の で あ ろ う し幽
の 楞 伽庭
住 み つ つ あ る 人 間達
に と っ て も ま た 繁 栄 の 殊 に 勝 る こ と が あ る で あ ろ 二 九 六 麗 （ 5 ） う 」 と 思惟
し 給 う た 。 こ の 利 益 を御
覧
に な っ た （世
尊
は ）転
変
を 行 わ れ た ． 町 護 者 は ．あ
楞 伽島
に如
何 な る麥
を 行 わ れ た の だ ろ う か 。 千 由旬
似 上 も 大 海 の 水 で 隔 た 処 に 、 南 方 の 鉄 ゆ 囲 山 を刹
那 に 進 め て 、 自 ら の 威 力 に よ っ て 、 先 に述
べ ら れ た 方 法 で 、 ・ の ギ リ島
を 徐 々 に真
中
に 引 き 寄 せ ・響
に強
い 紐 に よ ・ て 結 ん で 、 ・ の 島圭
緒 に し て舟
の よ う に し て ・ が た か も 雄 牛 達 を軛
に よ っ て 結 び つ け て 一 緒 に す る よ う に し て 、 夜 叉 達 の 眼 を瞬
か せ た ・ 「 噛 」 の ギ リ島
を 総 て の も の 達覧
よ 」 と （ 世 尊 は ） 心 に 決 意 さ れ た 。 （ か の 世 尊 は ）総
て の 大 い な る 暗 黒 を 普 ね く 破 ら れ て 、 あ た か も 太陽
の 昇 る 時 の よ う な 時 に な哩
． （ 夜 叉達
は ） 蘇 息 を得
て 、 師 の な さ れ た ・ と を 見 て 、 「 ． 」 の島
を 捨 て て 、試
々 は 今 あ の島
に 止 住す
べ き で あ ・ 」 と の 思 い を 心 に 起 し た 。 直 ち に 彼等
総
て の も の は そ こ に 移 っ た 。 ギ リ 島 に 住 す る よ う に な っ た刹
那 に 從 等 総 て の も の は ・ 身体
の 楽 と 恥 の 楽 と を 得 た ． 「 あ エ ． ・ の 大 偉 力 あ る 夜 叉 は 今 日 来 た が 、 も し 此 処 に こ の 大偉
力 あ る 夜 叉 が 来 な か っ た な ら 、 皸 の贅
尼 師 壇 は 此 処 の 我 々 に接
近 し な か ・ た で あ ろ う し 、 ま た ギ リ 島 は か の 楞 伽島
に 知 ら 、 れ な い 処 に あ っ た で あ ろ 刪 う と 」 考察
し た 。彼
等 の そ の 心 を 世 尊 は 直接
に知
り 給 い 、 ギ ・島
旨
ら の 処 と し て 止 住 す べ く 決 意 さ れ た ・辭
叉 達 は ） 守 護 者 の 駱 に よ っ て 直 ち に 自 ら の 場 所 に 行 っ て 、 ギ リ島
に 止 住 し た 。 大 海 の 極 め て 多 く の 水 で 千 由 旬 隔 っ た 処 に お け る 南 の觀 鉄 囲 山 に 再 び 行 っ て 、 一 斉 に 自 ら の
処
に 一 杯 と な っ た 。 「 我 々 （ 6 ） の 希 求 し た こ と が 完成
し た 」 と彼
等 は 思 っ た 。満
足 し た も の達
は 大喜
び に 笑 い さ ざ め き 、 彼 等 は 以 前 の如
く 星 祭 り と い う 祭 礼 を 祝 っ た幽
薩
邪
覆
る夜
叉達
を ・ と ご と く 追 放 し 、 楞 佛 島 を 三度
右
繞 せ ら れ 、 そ こ で 大 護 呪 （ 竃 m げ碧
9 ユ け雷
） を 唱 え る ぺ く 努 め 給 う た 。 天、 ダ ヌ の 子 孫 （ O營
餌 く 僧 ） 、 キ ソ ナ ラ （ 犀言
ロ母
曽 ） 、乾
達婆
（ ひq譽
9
げ げ 僧 ） 、 阿 修 羅等
（ 帥饕
邑
、 御 等 総 て の島
住 の も の達
は こ と ご と く 来 集 し て 、 十 指 を合
せ て 合 掌 を譖
し の ぺ て喜
び つ つ 世 界 の 救 主 に 挨拶
捲 し た 。護
呪 を 唱 え終
っ た 世 尊 は 、威
力 を 結 束 し て 刹 那 に 、孵
び 以 前 の 坐 ロ 具 の 処 に 来 て 坐 し 、 直 ち に 等 至 に 入 り 給 う た 。 か の （ 世 尊 ） は 、等
至 よ り 出 定 し て 皮 の 敷 具 に 坐 し 給 う た 。％
の刹
那 、 ロ （ 世尊
は ）皮
の 敷 具 の 火 の 加 持 を 神 通 に よ っ て 縮 め て 、徐
々 に 元 の 状 態 に 戻 し 給 う た 。 龍 、 天 、 ダ ヌ の 子 孫 、 乾達
婆 、 キ ン ナ ラ等
・謎
簍
に お い て 、 彼 等 の た め に 師繧
を 説 き給
け う た 。 そ こ で の 勝 者 の 説 （ 法 ） が 終結
し た 時 に 、多
く の 有 情達
は 法 を 領解
し た 。 来集
せ る 天達
で （ 三 ） 帰 依 と （ 五 ） 戒 と に 立 っ た も の は 、 数 の 範 囲 を 超 え て お り数
え譜
れ な か っ た 。 大 ス マ ナ （ り h9 げ 91 ω β 目 日 麟 昌 卑 ） と称
す
る 天 王 は 、 ス マ ナ ク ー タ （ ω 信 ヨ擘
9 閃 帥 富 ） と 称 す る 山 の 頂 上 で の 説 法 の 終 り に 、 預流
果篷
か の
師
の 下揺
仰
に 因 り て 、 自 ら 財貨
を 供 養 せ ん こ と を 乞 い 願 い 、弾
威 に よ る 正 法 の 初道
が 完 成 せ る と き に 合 コ W × け o ロ 畠 巴 （ O 「 〔 弾 ヨ げ ◎ 畠 一 隅 口 ）§
冨
轟 匹 紹 」 訳 註 国 （ 福 田 ） 儺掌
を さ し の べ て礼
拝 し 、 こ の こ と を申
し 上 げ た 。 『 尊 師 よ 、あ
な薐
琴
日 此 処 で 仏 陀 の霧
を 果 さ れ ま し 軌 。 も し あ な た様
が か の ジ ャ ン ブ デ ィ夫
に お い で に な る と礒
以
後
、 あ な た 様 が お ら れ な い た め に 、 我 々 が あ な た 様 の 下 で賞
讃
し 礼 拝す
る こ と が 不 可 能 と な り ま す 。 供 養 さ る べ き 適 当 な る お 品 を 頂戴
す る こ と が よ ろ し い か と 思 い ま す 。 あ な た 様 は か の 舎 利 （ 畠 げ 餌ε
） を お 与 え 下 さ い ま し 』 と か の （ 天 王 ） は懇
請
し た 。 御 の 言 葉 を お 聞 き に な っ た 全 世 界 の 憐 愍 者 、 守護
者
は最
も高
婁
・肢
体 を 緲 縵 の享
ξ
て驪
・れ
亜 麻 の 花 の （如
く ）輝
や け る 掌 に 一杯
の 量 だ け 、 蜜 蜂 の翅
の 色 に等
し い 暗緑
色 の美
し い毛
髪 を 天 王 に お与
、 兄 に な っ た ガ か の （ 天 王 ） は 、 そ れ を 黄 金 の筐
に よ っ て受
け 取 り 、 師 の 坐 し給
う た処
に 用 意 さ れ 、 種 々 な 宝 が 集 積 さ れ た 二 つ の 七 宝 の珠
の 上 に安
置
阪
（ 世尊
の ） 毛鬚
鍵
責
サ ・ ・ イ ア ） （ 肋塔
に ・ ・ て覆
い 、 且 つ （ こ れ を ）敬
礼 し た て ま つ っ た 。 世界
の 救 主 、 十 力 麒 者 、 正 覚者
が 般 涅槃
し 給 う や 、 舎 利 弗 （ ω 帥 二 ℃暮
9
） の弟
子 の 一 人 の サ ラ ブ ー （ ω 国蕁
げ げ 薗 ） と称
す る 六 神 通、 大 神 変 を有
す る 長 老 は ・騨
煮
大 仙 人 、漏
尽 者 の 相 弟 子 達 の 千 人 を伴
・ て 、 漣 棚 の 十 力 （ 尊 ） の 火 葬 堆 を 右 繞 し つ つ 、 師 の頸
骨 舎 利 （ ぴq 圃爵
骨晋
畠訂
言
） を 、 神 通 に よ っ て 火 炎 を 鎮 め た 旃 檀 木 の火
葬
堆 に 手 を 入 れ て 執 っ て 、 （ 比 丘 達 と ） 共 に 空 中 に 躍 進 し 、 晒 丘 達 を伴
い マ ・ ヤ ソ ガ ナ 廟 （ の 中 ）晏
置 し 、 シ ソ バ リ 二 九 七「 国 尊 o
＆
a
（ O 『Om
鬥 口 げ ◎ 匹 一 潤 口 ） 筈 餌鼠
毒
霹 ω 層 」 訳 註 国 （ 福 田 ） 晒 （ ω 凶 ヨ げ 巴 凶 ） と ス マ ナ （ ω 口 日 四 昌 鋤 ） と称
す る こ れ ら 二 人 の 若 き 跚 沙 弥達
を も っ て 、頸
骨
舎 利 を 覆 い 、 神 通 力 に よ っ て ナ ー ガ の 都 よ り も た ら さ れ た脂
肪 色 （ 日 o 血 9 ＜ 餌 昌 昌 9 ） の 岩 に よ っ て サ ブ 胼 ア イ ア の 宝 珠 の塔
を す っ か り 覆 わ せ 、 十 二肘
の 高 さ の （塔
） を作
ら し め て マ ハ ー ス マ ナ 天 王 に 与 え 、 ク シ ナ ー ラ （ 目 ロ ゜。 ぎ− 帥 『 帥 ） に諮
喫
行 。 た 。 師 の 湟槃
よ り 二 百年
と 更 に 三 ＋ 五年
が過
ぎ で 、 大 マ ヒ ン ダ （ ン 臼 国 ず 帥 H 口 帥 『 一 昌 山 口 ） 長老
（ に よ り ） 楞 伽島
（ が ） 明 浄 な ら し め ら れ た と き ム タ シ ー ワ （］ ≦耳
9 °。 冒 9 ） 王 の ウ ヅ ダ チ ュ ー ラ ！ バ ヤ （q
＆
冨
呂
富 げ冨
髯
） と 名 づ け る 大 福 徳 （ を 具 え た ） （ 王 ） 子 は 、 そ の 地 を 清 浄 に し て精
舎
を 硼 齠拝
し 、彼
が 人 々 の群
に よ っ て 大 い な る 恭敬
が な さ れ た と き 、多
く の 漏 尽 者 達 や多
く の 竜 、 乾達
婆
、 天 な ど に よ り 見 ら れ つ つ あ っ た 塔 廟 を見
て 、 夜 に そ の 塔 廟 で 五 種 の楽
器 の 如 き 妙 な る 立 日 色鶚
い て 、希
有 な る ・ と の 起 。 た ・ と を 喜 び 、 そ の 不 思 議 な 脂 肪 色 の 石 の 塔 を 煉 瓦 に よ っ て覆
わ せ て 、 三 十 肘 の 量 の 高 さ に （建
て し め た ） 。 そ の 後 力 ー カ ワ ソ ナ テ ィ ッ サ （ 閑 帥 犀 胆 く 潜 弓 恒 薗 ユ ω ω 口。 ） 王 の ド ゥ 。 タ ガ↓
。 （O
耳
9
四醫
日 四 且 跚 ） と 称 す ・鴫
徳あ
り 大 光輝
あ
る 一 人 の （ 王 ） 子 は 、教
法 の 光 輝 の た め に ダ ミ ラ （U9
ヨ凶 冨 ） 人 を 哩 破 し て 、楞
伽 （ 島 ） に お け る 君 主 、 最 上 の 王 と な ・ た 。 そ し て 人 王 は 四 暉 の将
と 共 に 再 び行
っ て 、 適 意 の そ の 場所
に 順 次 に 到 っ て 、 マ ヒ ガ ナ の 地 域 に 厚 き 保 護 を 確 立 さ せ 、 二 九 八 そ ．晦
塔蹙
つ い て き 目 わ れ た 、 ・ と を 聞 い て行
ぞ
礼
拝 を な し 、 こ れ に 八 十肘
の高
さ の覆
蓋 塔 を 作 ら し め た 。 こ の マ ヒ ヤ ・ ガ ナ塔
は 、 か く の如
く し て 建妾
れ た ・ 欄 」 の 島 を か く の 如 く 人間
（ の 住 居 ） に 適 し い も の と な し て 、 自 在者
、 勝 れ た 勇者
、 精 進 の智
者 は 、 ウ ル ゥ ェ ー ラ （d
≡
〈 一 僧 ） へ と 去 り給
う た 。 マ ヒ ヤ ソ ガ ナ の 来臨
終 る 。 跚 （ 11 ）大
慈 悲 者 に し て 師 で あ り 、 一 切 の有
情
を 利 益 す る こ と を喜
妙給
・ 兄 る勝
者
は 、 成 道 よ り 第 五年
に ジ ェ ー タ林
に 住 し つ つ 、 マ ホ ー ダ ラ （ ］ ≦ 9 げ O α 国鑓
） 竜 と チ ュ ー ロ ー ダ ラ （O
扈 O α 薗冨
）竜
の 叔 父 、螺
並 び に （彼
等 の ） 家 来 達 の 間 に 、摩
尼 珠 の 座牀
に 関 し て 、 戦 い の 起 り た る を 見 そ な わ し て 、 正覚
者 は 、 チ ッ幣
（窪
”鼠
ω m ） の 黒 分 の （ ＋ 四 日 の ） 布 薩 （弓
羅
ず ・ ） の 早 朝 に 、 最 勝 の 鉢 と 衣 と を携
え 、 竜達
へ の 憐 愍 か ら 、 ナ ー ガ島
（凝
喜
・ ） に来
た り 給 う た ・ 騨 の マ ホ麦
ラ竜
は ・ そ の鑒
蟷
旬
の 海 中 の 竜 界 に鱒
る 王 で あ り 、 大 神 通 を 有 し て い た 。 彼 の妹
で あ る 少 女 は 、 ワ ッ ダ マ ー ナ （ ＜ 薗a
冨
ヨ 画呂
） 山 の 竜 王 に写
え ら れ て い た 。 チ ュ ー ロ ー ダ ラ は か の 女 の息
子 で あ っ た 。彼
の 母 方 の 祖 父 （ な る 竜 王 ） は 、 （ チ ュ ー ロr
ダ ・ の ） 母猿
上 の 摩 尼 珠 の 座牀
を童
姦
バ だ ・ そ れ 故 に 叔 父 と そ の 甥 と の 戦 い は起
っ た 。 山 に 住 む か の 竜 達 も ま た 大神
硼 通 を有
し て い た。 サ ミ ッ デ ィ ス マ ナ （ ω 卑 日 凶 畠 α 7 一 ω ¢ ヨ 竝 昌 薗 ） と 名 つ く 天 は 、 ジ ェ ー タ林
に 立 っ て い る 己 れ の麗
し き 住 処 で ある ラ ー ジ ャ ー ヤ タ ナ 樹 を 携 え 、 サ フ ァ イ ヤ の 山 の 頂 き を 執 っ て 心 満 足 し 、 仏
陀
の 許 し を 得 て 、 恰 も 傘 蓋 の 如 く 、 勝 者 の （ 頭 ） 上 に か ざ し つ つ 、 か の も と 住 み た り し と こ ろ に 赴 い た 。 か の 天 は 直 ぐ 前 の 生 で は 、 ナ ー ガ デ ィ1
パ に て 人 間 で あ っ た が 、 硼 彼 は ラ ー ジ ャ ー ヤ タ ナ 樹 の 立 っ て い る 場 所 で 、 辟 支仏
（窓
9
0冨
σ 仁＆
ゴ p ） の 食事
し て い る の を見
て い た 。 見 終 っ て 心 に浄
心 を 起 し 、鉢
を浄
め る （ た め に ） そ の （ 辟 支 仏 ） に枝
を 施 鵬 し た 。 そ れ に よ っ て彼
は 、 そ の 心 地 よ き ジ ェ ！ タ 園 の 樹 に 再 生 し た の で あ る 。 そ （ の樹
） は後
に は 門 屋 の傍
に 外 側 に あ っ た 。 天 中 の 天 た る （ 仏陀
） は 、 そ の 天 子 の繁
栄 を 見 そ な わ （ 14 ） し 、 樹 と 共 に か の 天 を ナ ！ ガ デ ィ ー パ （ の 利 益 の た め ） に連
れ て お い で に な っ た 。 麟 導 師 は そ の 戦 の 最 中 に 、 中 空 に 坐 し、 黒 闇 を撰
い つ つ 、 彼 等 硼 竜 族達
（ の 上 に ） 恐 ろ し き （黒
闇 を ）起
し給
う た 。 恐 怖 に 悩 め る彼
等 を 慰 め つ つ 、 光 明 を 現 わ し 給 う た 。 彼 等 （竜
達 ） は 善 逝 を 見 て歓
喜
し 、師
の 両 足 を 礼拝
し 奉 っ た 。 勝 者 は彼
等 に 和 合 を な す こ と の 法 を 説 き 給 う や 、 彼 等 は雙
方 共 に ま た喜
硼 び、 か の牟
尼尊
に 、 そ の 座牀
を 捧 げ た 。 師 は 地 上 に降
り 其 処 に あ る 座 牀 に 坐 し給
い 、 竜 王等
の （奉
げ た ） 天 上 の 飲食
に よ 弸 っ て 満 足 し 給 い 、 導師
は 彼 等 水 住 、 陸 住 の 曲 行 者等
八 億 を … … （ 三 ）帰
と 五 戒 と に 安 立 せ し め 給 う た 。 マ ホ ー ダ ラ 竜 の叔
父 な る カ リ ヤ ー 二 （ 国 皀恩
且
） の摩
尼 眼 竜 王 は 戦 を なす
た め に 、 「 国 尊 o巳
o 匹 （ o 『 〇 四B9
象碧
） 客 暫訂
く 餌3
＄ 」 訳 註 国 （ 福 田 ） 徹 其 処 に 行 っ た が 、 善 逝 、守
護
者 を 見 て 正 法 の 説 示 を聞
き 、 （ 三 ） 帰 と （ 五 ） 戒 に 住 し 、 其 処 で 如 来 に 請 い た て ま つ り て （申
す に は ） 『 （ 世 の ） 守護
者 よ 、 あ な た 様 は 我 等 に こ の 大慈
悲
を な し 給 う た 。 あ な た様
が も し 御 来 臨 な さ ら な か っ た な ら 、 鵬 我 等総
て は 灰 尽 に 帰 し た で あ り ま し ょ う 。 大 慈悲
老
よ、 哀 愍 を 私 に も彼
等個
々 の も の に も お 示 し 下 さ い 。 再 び こ こ な る 刪 私 の棲
地 に お い で 給 わ ん こ と を 』 と 。 世尊
は 黙然
と し て 、 こ こ に 来 る べ き こ と を 諾 し 給 い 、 そ の処
に ラ ー ジ ャ ー ヤ タ ナ 聖 樹 を 植 え 給 う た 。 世 の守
護 者 は そ の ラ ー ジ ャ ー ヤ タ ナ （樹
） と 高価
な 座 牀 と を 礼 拝す
る よ う に と 竜 王達
に 与 え て （ 宣 う に ） 『 竜 王等
よ 、私
の 受 用物
の 祠 を 礼 敬 す る が よ い 。諸
子 よ、 そ 胼 れ は 汝 等 の 利 益 と安
楽 の た め に な る で あ ろ う 』 と 。善
逝 は こ の如
き を 始 め と し て 、竜
王等
に 訓 誡 を お 与 え に な り 、 一 切 世間
の憐
愍 者 は 、 ジ ェ ー タ林
に 去 り給
う た の で あ る 。 ナ ー ガ デ ィ ー パ の 来臨
終 る 。 （ 15 ） そ れ よ り 第 三年
目 に 、 か の マ ニ ア ッ キ カ （ 摩 尼 眼 ） 竜 王 は 僧 伽 と 共 な る 正覚
者 に 近 づ き （ 供 養 に ） 招 請 し 奉 っ た 。 成 道後
第 八年
目 に ジ ェ ー タ 林 に 住 し つ つ あ っ た 勝 者 、守
護 者 は 五 百人
の 比 丘 に 囲 繞 せ ら れ て い た が 、 勝 者 、 聖 者 の 主 は、 第 二 日 に食
事 （ の 時 刻 ） が 報 ぜ ら れ た 時 、 美 し き ウ ェ ー サ ー カ （ ＜ ゜・ 帥 犀 げ 餌 ） 月 の 満 月 の 日 に 、 そ の 処 に あ っ て僧
伽
梨
（ ω畧
・ αq7 呻 ユ ） を 着 け 、鉢
を携
え 、 カ リ ヤ ー ニ ー 地 方 の か の マ ニ ア ッ 二 九 九
日
韓9
乙 o 臣 （ O 「 6 師 目 μ げ Q 住 剛 ” 昌 ） 竃 9。試
く 餌 匹 芻 」 訳 註 国 （ 福 田 ） キ カ の 住 い に 来 た り 給 う た 。 カ リ ヤ ー 二 祠 の 所 に作
ら れ た 宝 珠 の 仮 堂 （ の 中 ） の 高価
な る 座 牀 に （ 比 丘 ） 衆 と 共 に 入 り 給 う た 。 天 の 堅 軟 の食
物 を も っ て 、 群 を率
い た 竜 王 は 、 心喜
び 、 群 を率
い た勝
者 、 法 王 を満
足 せ し め奉
っ た 。 其 の 処 に て 世間
の 哀 憐 者 で あ る 師 は 法 を 説 か れ て後
、 ス マ ナ の峰
に 登 っ て 、 足跡
を 印 し給
う た 。 そ の 山 の麓
に お い て （ 比 丘 ）衆
と 共 に 心 の ま ま に 食後
の 休 息 を な し て 、 長 池 （ 】 ） 剛 αq ゴ 鋤 く 帥 唱 凶 昌 ） に 赴 鵬 き 給 う た 。 時 に有
情
等 の 利 益 の根
拠 た る守
護
者 は 、 （ 後 世 ）塔
廟
（ の建
立 さ れ る べ き ） 処 に お い て 、 僧 伽 と 共 に 坐 し 、 定 に 入 り 給 う た 。 場所
の 適 不 適 を熟
知 せ る 大 聖 は 、 そ こ か ら 起 っ て （ 後 の ） マ ハ ー メ ー ガ （ 竃 ”冨
80
ゆq冨
） 林園
に 赴 き 給 う た 。守
護 者 は 弟 子達
と 共 に 大 菩 提 樹 の （ 移 植 せ ら れ た ） 場 所 に 坐 し て 禅 定 に 入 り 、 大 塔 の （ 建 立 せ ら れ た ）所
に お い て も 同 じ く （ 禅 定 に 入 り給
う た ） 。 ト ゥ ー パ （ → ず 薗 b 竝 ） 園 の （ 後 に ） 塔 の 建 て ら れ た る と こ ろ に お い て も 同 じ く禅
定 に 入 り給
う た が 、 （ そ れ よ り ） そ の 定 よ り 出 で て シ ラ ー （Q
月 凶 冨 ） 霊 祠 の 場 所 に （赴
き
給 い ） ・蟹
諸 天 の 群 を伴
い て 教萎
垂 れ 給 いご
切智
の 道 を 踏 み給
う た仏
陀
は 、 そ れ よ り ジ ェ ー タ林
に 還 り 給 盟 う た 。 か く て 無 量智
の 守護
者 は 、楞
伽 （島
） の将
来
の利
益 を 見 そ な わ せ ら れ 、楞
伽 （島
） の 阿 修 羅 、 竜 群 、 そ の 他 の も の達
の現
在
の 利 益 を も 知 り 給 う て 、 大 慈悲
の 世 間 の 燈 明 者 は 、美
し い こ の島
を 三度
訪 れ 給 い 、 こ れ に よ り こ の島
は 、 （ 正 ） 三 〇 〇 法 の 燈 明 に 輝 き 、 善 人 に尊
敬 せ ら れ る に 至 っ た 。 カ リ ャ ー ニ ー の 来臨
終 る 。 以 上 、善
人 の 浄 心 と感
謝 の た め に 作 ら れ し 大 王 統史
中 の 「 如 来 の来
臨
」 と 名 つ く る 第 一 章 。第
二章
1 （ 16 ） 劫 初 に 、 マ ハ ー サ ン マ タ （ 竃 9冨
ω 餌 ヨB
薗冨
） と称
す る 王 が あ り 、実
に 大 聖 は （ こ の ） マ ハ ー サ ン マ タ 王 の種
姓 に 属 し 給 う の であ
る 。 ロ ー ジ ャ （ 困 o 冨 ） と ワ ラ ロ ！ ジ ャ （ ＜母
母
o冨
） （ 17 ） と 同 じ く 二 人 の カ リ ヤ ー ナ カ （ 閑 m 貯 箇 督 ” 犀 曽 ） 、 ウ ポ ー サ タ （d
噂 o °。緯
ず 9。 ） 、 マ ン ダ ー タ （ ζ擘
血 げ 飾冨
） 、 二 人 の チ ャ カ ラ ヨ （O
騨 犀 9 「 餌 ） 、 ウ パ チ ャ カ ラ （q
℃ 帥 O 僧 犀 餌 「 国 ） 、 チ ェ ー テ ィ ヤ （O
巴
醤
） 、 ム チ ャ ラ （】 ≦ 口 o 巴 卑 ） と マ ハ ー ム チ ャ ラ （蜜
聾
91 − 日 口 Ω 出 口 ） と 名 つ く る 王 、 ム チ ャ リ ン ダ （ り 鳶 β 6 魯 嵩 口 恥 餌 ） 、 サ ー ガ ラ （ ω 帥 σq 母 薗 ） と サ ー ガ ラ デ ー ワ （ Qり 勁 伽q母
曽 ユ o く 曽 ） と称
す る 4 （ 18 ） 王 、 パ ラ タ （ じ」 ず 吟。 「 ⇔ 富 ） 、 バ ギ ー ラ タ （ ゆ ゴ 勢 ゆq 冒 馨 げ 四 ） 、 ル チ と （ 図 信 o 一 ） ス ル チ （ ω O 『 ロ 皀 ） 、 パ タ ー パ （ ℃ 譜 け 飾 b 帥 ） 、 マ ハ ー パ タ （ 19 ） 5 ー パ （竃
餌 げ 箇 も 螢 け 笛 ℃ 四 ） 、 同 じ く 二 人 の パ ナ ー ダ （ 団 帥鼠
血 国 ） 、 ス ダ ッ サ ナ （ oD 二 α 僧 ω ゜・ 9§
） と ネ ー ル （ 冥 Φ 『 口 ） と も 同 じ く 二 人 ず つ 、 ア ッ チ マ ー （ 》8
ほ ヨ 国 ） と （ こ れ 等 ） 王 達 は 彼 の （ マ ハ ー サ ン マ タ 王 ） の 子 孫 で あ り 、 こ の 二 十 八 王 の 寿 命 は 不 可 測 で あ り 、 ク サ ー ワ テ ィ ー （ 一 （ 口 91 ω 〈 薗 け 圃 ） 、 ラ ー ジ ャ ガ ハ （ 国 蕊 m 。αq 印 ぽ 9。 ） 、 ミ テ ィ ラ ー （ 窓 一 け 庄 一 帥 ） （ 城 ） と に 住 し て い た 。 そ れ よ り 百 人 の 王 の
授
名 は 不 明 で あ る が 、 榕樹
の 小 枝 （ が 茂 れ る お よ う に ） 自 己 の 系 統 の 相 続 の系
譜
を 維 持 し つ つ 、 王 国 を 統 治 （ 20 ） し た 。 彼 等 諸 王中
で 最後
の （ 王 に ） ア リ ソ ダ マ （ 〉 「 ぎ 住 餌 目 m ） と 称 す る も の が い た が 、 か の ア リ ソ ダ マ の 王 の 子 孫達
は ア ユ ー0 ッ ジ ャ （ 》 矯 ε旨
動 ） 城 と い う 王 国 を 支 配 し て い た 。 か の 数 え 10 ら れ る 王 達 は総
て で 五 十 六 人 い た 。 五 十 六 人 （ の 王 の 中 ） 最 （ 21 ） 後 の ド ゥ ッ パ サ ハ （U
β 》 ℃ 鋤 ω ゲ 帥 ） と 称 す る （ 王 ） は 、 死 ん だ 。 11 か の 王 の 子 孫 の相
承 は 六 十 人 の 王 が あ り 、 彼等
は 賢 明 で 大 力 12 が あ り 、 パ ー ラ ー ナ シi
（ 切 91感
⇔ 9。 ω 剛 ） と 称 す る 都 に お い て 王 （ 22 ） 国 を統
治 し た 。 六 十 人 の諸
王 の 中最
後 の ア ジ タ （ 》誉
暫 ） 王 と 13 名 づ け る 王 の 子 孫 の 相 承 は 八 万 四 千 人 を数
え る が 、 そ の 時 、 14 カ ピ ラ （密
旦
9 ） と 称 す る 都 に お い て 、 王 国 を 統 治 し て い た 。 註 （ 1 ） 以 下 第 四 八 五 偈 ま で の 竃 皿匿
昌 帥 伽q薯
畧
p に つ い て の 記 述 は 言 げ く ’ 月 鼻 叫 （ 詞 」 N も 。。 勧 ） と 殆 ん ど 内 容 的 に は 同 じ で あ る 。 （2
） 第 四 九 六 偈 か ら 六 ＝ 一 偈 ま で は、 仏 陀 が 夜 叉 の 集 会 に 飛 来 し 種 々 の 神 変 を 示 し て 夜 叉 を 征 服 す る 様 を 述 べ て い る 。 言 『 〈 ’ で は 第 二 三 − 二 四 偈 の 短 い 箇 所 で 単 に 「 … … 空 中 に 立 ち つ つ 雨 風、 黒 闇 等 に よ り て 彼 等 を 激 動 せ し め た り 」 （ … 誓 甲 昌 o く o げ 帥 団 器 9 ヨ 紳 ピ8
く 耳誓
圃 ぐ 箇 臼 口 山 げ m 犀 彎 帥 臼 ヨ 器 器 旨 沼 ・ 旨 く 世冨
昌 卩 屏 巴 と 記 し て あ る だ け だ が、 国 韓 o 昌 匹巴
言 げ く ° 「 国 蓉 o巳
巴
（ o 「09
。B9
自 冨 昌 ） 竃聾
似話
静 芻 」 訳 註 国 （ 福 田 ） で は 竃 ＝ く ゜ → 鼻 蘭 （ 刈 Q。b
器
P
らゆ ） の 記 述 の 引 用 に よ っ て 縷 々 そ の 状 景 を 記 述 し て い る 。 （ 3 ） 六 〇 三 〜 六 〇 五 偈 ま で の 記 述 の 内 容 は 、 一 部 ∪ や く ゜ 一8
占 虧 の 箇 所 と 似 て い る 。 （ 4 ） 六 ＝ 一 偈 ー 六 二 〇 偈 で は ギ リ 島 に つ い て の 記 述 が 主 体 で あ る が、 竃 ヶ く ゜ で は ギ リ 島 に つ い て は た だ 三 〇 偈 に 「 守 護 者 は 心 地 よ き ギ リ デ ィ ー パ を 彼 等 の 方 に 引 き よ せ … … 」 （ 〇三
島 ・ 唱 帥 ヨ 富8
昌 帥 昏 o 「 凶 目 目 国 ヨ 仲 器 旨 達 ， 凶 蕁 旨 … ） と あ る の み で あ る 。U
ロ く ゜ 一 ＄ ム O に は 少 し く 詳 し い 記 述 が あ る が 、 国 韓 Φ ロ ユ o α 竃 げ く ° の 右 の 箇 所 は 寓 げ く ° 月 爵 働 （ Q。 O ° ◎QO 』3
の 部 分 と 似 て い る 。 （ 5 ） 六一 一 二 偈 − 六 四 三 偈 に は 、 神 通 力 に よ っ て 仏 陀 が ギ リ デ ィ ー パ を 引 き 寄 せ 夜 叉 達 を そ の 島 に 移 動 さ せ た 上 、 ま た 元 の 海 上 の 彼 方 へ 戻 し 、 更 に 夜 叉 達 の い な く な っ た ラ ソ カ ー を 守 護 す る た め パ リ ヅ タ を 唱 え る ま で の 経 過 を 述 ぺ て い る 。 こ の 部 分 は 窰 げ く ゜ → 詩 騨 （魯
」 o。 あ 目 』9
の 箇 所 と 内 容 的 に は 殆 ん ど 同 じ い 。 （6
） 六 三 八 偈 はO
く 歹 一 ゜ 刈 。。 の 記 述 と 多 少 似 て い る 。 （7
） 六 四 六 偈 − 六 五 七 偈 で は 、 仏 陀 が 諸 天 、 竜 、 ダ ヌ の 子 孫 、 乾 達 婆 等 に 説 法 し 、 次 い で マ ハ ー ス マ ナ 天 王 に 法 を 説 示 し 、 彼 が 預 流 果 に 達 し た 後 ジ ャ ソ ブ デ ィ ー パ に 還 ら ん と し た 仏 陀 は、 彼 の 懇 請 に よ っ て 一 握 の 毛 髪 を 礼 拝 の 対 象 と し て 与 え た と い う 伝 説 を 語 る 。 こ の 部 分 は 竃 『 〈 ° ◎。 甲 ω O に 相 当 す る が 、 竃 『 〈 ° 月 涛 似 （ O 」＄
q。 』 じ の 詩 形 と 殆 ん ど 同 じ で あ る 。 （8
） 六 五 九 偈 − 六 八 〇 偈 で は 舎 利 弗 の 弟 子 の ◎。 霞 僧 σ冨
が 仏 陀 三 〇 一「 国 蓉 旨 山 o 匹 （ O 聴 （い 角 δ げ ◎ 鳥 一 僧 昌 ） ζ 曽
9
く 伊3
ω 凶 」 訳 註 倒 （ 福 田 ） の 火 葬 堆 か ら 神 通 力 を も っ て 仏 陀 の 頸 骨 を 受 取 り セ イ ロ ソ 島 に も た ら し 、 マ ヒ ヤ ン ガ ナ 塔 廟 に 安 置 し、 そ の 後 ウ ッ ダ チ ュ ー ラ ー バ ヤ 王、 次 い で ド ウ ッ タ ガ ー マ ニi
王 等 に よ っ て 修 造 さ れ て い く 過 程 を 述 べ て い る。 こ の 箇 所 は 竃 『 〈 ° で は 三 七 ー 四 三 偈 の 部 分 で あ り、 呂 ゲ 〈 ° → 降 91 の り 。。 ° b。 心 占 OO 』 Q。 に 相 当 す る 。 （ 9 ） 脂 肪 色 の 石 ヨ o 鼠爵
弓 O 帥冨
轟 O 帥 は 竃 げ く じ の 目 国 × → （O
Φ ・ 貫 こ の8
冨 に は ヨ o ゆq冨
く 督 O 皿 ー （ 雲 色 の ー ） と し て も 出 て い る 。 （ 10 ） ダ ミ ラ （ U ” 日貯
） 人 は 、 即 ち タ ミ ー ル 人 の こ と で あ る 。 か な り 古 い 時 代 か ら セ イ 卩 ソ 島 に 移 り 住 み、 そ の た め 各 時 代 の 王 に し ぽ し ば 撃 退 さ れ て い た 。 特 に 此 処 で は ド ウ ッ タ ガ ー マ ニ ー 王 の 征 服 が 記 載 さ れ て い る 。 こ の 時 の ダ ミ ラ 人 の 首 領 は エ ラ ー ラ （ 国 冨 『 ε で あ っ た と い う が、 そ の 他 に セ ー ナ 、 グ ッ タ 、 プ ラ ハ ッ タ、 ワ ト ゥ カ 、 な ど の 名 が 史 書 に 出 て い る 。 尚、 分 別 論 註 （ ＜ ま 巨 》も
゜ 。。 o。 Q。 ） に は こ の ダ ミ ラ 人 の 言 語 を、 非 ア ー リ ア ン 語 十 八 の 一 つ に 含 め て い る 。 （ 目 腎 爵 暫 ω 窪 帥 O 罫 甼 国 貯 卿 ＄− 〉 ” ユ ず 餌 渥 甲 網 O 昌 9 評 甲U
四 目 昌 帥 げ げ 舘 卿 畠 涛 帥 帥 ⇔ 甘 蝕 冨 鴇 げ げ 帥 ゜。 帥 U 母 ぞ 母 冨 昌 罫 四 矯 眇 ヨ o 〈 胛 帥 団 m § 9、 げ ず 口 08 ・ げ 田 げ ヨ ・ 帥 く o げ 帥 曷・ 母 貯 ロ 〈 o ゴ 理 器 固 昌 犀 げ 帥 鼠 竃 帥 αq 騨 α げ 国 び ゴ 舘 帥 昌 m ℃ 甲 ユ ＜ m 穽 舞 ご （11
） 六 八 一 − 偈 七 〇 七 偈 は 、 窰 げ く °髭
− 弋 O の 偈 に 殆 ん ど 一 致 し て い る 。 こ の 箇 所 で は 仏 陀 の 伝 説 上 の 第 二 回 目 の 来 臨 を 述 ぺ た も の で あ る が、 竃 げ く ° 月 涛 帥 目 O ド O 山 ＝ ° の 部 分 に 相 当 す る 。 た だ、 ζ ゴ 〈 ° → 凶冨
に は 竃魯
o 畠 韓 p 竜 王 の 妹 の 名 三 〇 二 を → マ 餌 oo 眠冨
と 記 し て い る が 、 こ の 名 は ＝ げ タ に も 国 図 ， ＄ 昌 ユ ユ 竃 ケ く ゜ に も 出 て こ な い 。 （12
） 竃 ず く ゜ に は 内 巴匐
く oa冨
ヨ 帥冨
ヨ 三 冨 げ げ 舞 o と あ る が、 国 鷁8
ロ 鳥巴
竃 ず く ° で は 犀 9ま
91 ＜ m 仁 α訂
日 帥 ロ m 日 三冨
ぴ ぴ 葺 と あ り 、冨
ま
画 は そ の 前 語 の訂
ロ 凶 ⇔ 甘 貯 帥 と 同 格 で あ る 。 従 っ て 「 妹 で あ る 少 女 は 」 と な り、 山 名 は 単 に く pa ゴ ロ 目 9， 昌 薗冨
ぴ げ 彗 餌 と な る 。 こ れ は 竃 『 〈 聊 → 凶冨
が 山 名 を く89m
日 帥 ロ 国 と し て い る こ と に 依 る 。 （ 13 ） 国 × 仲 o 昌 山 Φ 匹 】 ≦ 『 ＜ ° の 「 … 評 鬯 凶 日 m 匠 帥 駒ロ 一 賦 」 が ］ ≦ ず く ゜ で は 「 障 包肆
舞 O 昌 帥 伊qO 」 と な っ て い る 。 （14
） 竃 ， 〈 ° で は 「 こ の 所 を 利 益 し 給 わ ん が 為 に 、 樹 と 共 に 彼 を も 伴 い 給 え り （ 置 餌 昌 昏 帥 昌 坦 露 富 暮匿
30
四 鼠 旨 ゜。 m 「 ロ 岸 犀 冨 旨 匡 冨 ロ 国 覧’ ） と な っ て い る 。 （ 15 ） 七 〇 八 偈 − 七 二 〇 偈 ま で は 冨 7 〈 ° 刈 日 1 ◎。 切 と 殆 ん ど 同 内 容 で あ る が、 と こ ろ ど こ ろ 語 句 が 多 少 異 る 箇 所 も あ る 。 （16
） 本 章 は マ ハ ー サ ン マ タ の 王 統 を 述 ぺ た も の で あ り 、 寓 ゴ く ゜ で は 同 じ く 第 二 章 で 三 十 三 偈 か ら な る 。 今 回 掲 載 分 で は 、 第 七 偈 上 の 始 め の 部 分 ま で が 冨 『 〈 ° と 殆 ん ど 同 内 容 で あ る が、 王 名、 都 城 名 が、 具 体 的 に 記 述 さ れ て お り 、 こ の 部 分 はU
噂 く ゜ の 記 述 と 内 容 的 に は 似 て い る 。 （ 17 ） 二 人 の カ リ ヤ ー ナ カ （ 国 巴鴇
9
訂
昏 二 く ） と は 国9
轟
仁 ρ と く 母 p 『 β。 ぐ 帥 招 の こ と で あ る 。 （ 6 巨U
層 〈 ． 日 も。 ） （ 18 ） 寓 げ く ゜ で は 〉 昌 m煢 圃 冨 雷 で あ る が、 U ℃ ＜ ° 白 切 で は 切冨
− ひq 胃 僧 ゜ 囗 p と な っ て い る 。 （ 19 ） 同 じ く 二 人 の パ ナ ー ダ （ 甲 四畠
α ロ o 帥 雷 島 凶 α ロ 〈 o ） と は聞 穹 器 層 寓 胆 ゴ 節 や
