草が錦一の禅乞織り、虫藤明々秋の歌を謡ってゐるのです。造化は自分等を端末まさせるぺ︵、こ、に秋 J﹂ 云 ふ 清涼の好季を典へ、たまはったのではあらませんか
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それに到して徒らに悲しむのは、躍を悲したものごレ へませうo
憂ゐる人よ、悲しむの人よ、時に又歎き制ふの人ょ、心を平かにして清涼の天ご、静寂の野に、晴けそし て川県過大なる、天地芝、同化せよ共慮に卿は慰を得るのでゐらう、同情を典へられふであらうo
斬うして卿 の憂ひ、卿の悲しみ、卿の歎のき煩ひは、拭はれ故告らる、に相違無いo
そして秋の難しさを、しみん＼ J ﹂ 思ひ戚じ、味はされる仁相珪無いさ思ひます。 我々一同は此の時節に臨みて皐ぴの海にさ漕出で、亦も再び漕行︿のであります。 ’ ’ ’ ’ ’ 4 p a p，
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童等小流より附営捕へ来・りて時に胞らむさするに、彼れ向泊を吹いて依然たり。ゐゐ、鮒や鮒や、投うっ せみの世に生れながら、世を憂きものごも観じゃらで、ひだ瞬の聞も猶生を食らむさはするか O きても幸の 械なるよ O げに世は果敢なきものなb
きo
樟迦や彼れ、無上正畳を成じて法身の常住を叫 hAJ ﹄雄も、沙雑双樹の花の 色は、逢じ謹りにしを奈何o
奈翁や彼れ、盛名を史典を残すごも、セ・ント・へレナの白露は、遂に消え失せ泊 るを奈何。ぉ、果敢なの人の世や、斯︿て我れ何慮よち来り、何慮へ去らむさはするぞ。 我れ嘗て富士の高嶺に整りき。撃ちて大いなる自然に接したりきo
鳴呼、山や忠一や永しへに依然ごして麓ら
