芭蕉連句私解 : 「牛流す」の巻 (吉川貫一先生退休記念号)

Kobe Shoin Women’s University Repository

Title 芭蕉連句私解 「牛流す」の巻

Author(s) 大谷 篤蔵

Citation 文林（BUNRIN），No.18：115-135

Issue Date 1983

Resource Type Bulletin Paper / 紀要論文

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芭

蕉

連

句

私

解

﹁ 牛 流 す ﹂ の 巻

大

谷

篤

蔵

芭蕉連句私解 元 禄 七 年 五 月 、 江 戸 を 発 っ て 最 後 の 旅 に 出 た 芭 蕉 が 、 膳 所 か ら 京 に 入 り 嵯 峨 の 落 柿 舎 に 着 い た の は 閏 五 月 二 十 二 日 。 去 来 と は 二 年 半 振 り の 対 面 で あ っ た 。 そ の 上 、 お そ ら く 打 合 せ て お い た の で あ ろ う 、 洒 堂 が 大 坂 か ら 来 て い て 、 早 速 芭 蕉 の ﹁ 柳 小 折 片 荷 は 涼 し 初 真 瓜 ﹂ の 句 を 立 句 と す る 歌 仙 一 巻 が 、 そ の 日 の う ち に 満 尾 す る 。 連 中 は 芭 蕉 ・ 洒 堂 ・ 去 来 ・ 支 考 ・ 丈 艸 ・ 素 牛 で あ る ( ﹃文 林 ﹄ 第 十 六 号 、 芭 蕉 連 句 私 解 ﹁ 柳 小 折 ﹂ の 巻 参 照 ) 。 そ の 後 、 正 確 な 日 付 は 不 明 で あ る が 、 お そ ら く そ の 二 三 日 後 で で も あ ろ う か 、 大 坂 の 之 道 が 落 柿 舎 に 芭 蕉 を 訪 ね る 。 酒 堂 は 既 に 立 去 っ た 後 で 、 洒 堂 ・ 之 道 両 者 の 落 柿 舎 で の 対 面 は な か っ た か と 推 測 さ れ る が 、 こ の 事 実 を 芭 蕉 は 閏 五 月 晦 日 付 曲 翠 宛 書 簡 に ﹁ 洒 堂 ・ 之 道 な ど 見 舞 に 参 、 久 々 に て 遂 二 面 話 ﹁ 候 ﹂ と 報 じ て い る 。 そ の 之 道 を 迎 え て 、 之 道 の ﹁ 牛 流 す ﹂ の 句 を 立 句 に 在 嵯 峨 の 連 衆 で 巻 い た 一 巻 が 、 こ こ に 採 上 げ る 歌 仙 で あ る 。 之 道 と は 、 現 存 資 料 に 拠 る か ぎ り 、 元 禄 四 年 秋 に 之 道 が 車 庸 を 伴 っ て 義 仲 寺 に 芭 蕉 を 訪 ね た 時 以 来 の 対 面 と い う こ と に な る (桜 井 武 次 郎 氏 ﹁ 椀 本 謁 竹 年 譜 ﹂ ﹃連 歌 俳 譜 研 究 ﹄ 二 十 七 号 ) 。 こ の 間 に 江 戸 の 芭 蕉 と 大 阪 の 之 道 の 間 に 文 通 が あ っ た か ど う か 不 明 で あ る が 、 芭 蕉 は 酒 堂 を 通 じ て 之 道 の 噂 を 聞 い て い た か も し れ な い 。 当 時 の 酒 堂 ・ 之 道 両 人 の 関 係 、 不 和 確 執 と ま で は い え な く て も 、 感 情 の 幡 り が 双 方 に あ る こ と は 芭 蕉 も 感 じ て い た と 思 わ れ る 。 そ し て 当 事 者 の 双 方 か ら 、 そ れ ぞ れ に 大

文林 十八号 坂 下 向 を 求 め ら れ (六 月 三 日 付 杉 風 宛 書 簡 ) 、 そ れ の み か 、 お そ ら く 閏 五 月 中 に は 酒 堂 か ら コ 屈 都 へ 飛 脚 立 月 初 な ど 相 勤 ﹂ め (同 上 書 簡 ) 、 更 に は こ れ に 負 け ず に 今 度 は 之 道 の 側 か ら も 音 物 が 届 く 。 六 月 二 十 四 日 付 杉 風 宛 書 簡 に は ﹁ 大 坂 之 道 ・ 洒 堂 両 門 人 、 別 々 に 京 迄 飛 脚 音 物 指 越 、 之 道 は 二 上 り 参 嵯 峨 に 一 所 に 居 申 候 ﹂ と あ る 。 ﹁ 別 々 に ﹂ と こ と わ っ て い る 所 に 芭 蕉 が こ の 二 人 の 間 の 対 抗 意 識 を 十 分 に 感 じ 取 っ て い た こ と が わ か る 。 芭 蕉 と し て も 複 雑 な 女 摘 で 、 二 人 の 仲 を 何 と か 取 持 つ た め の 下 坂 の 意 志 を 固 め る こ と に な る 。 と こ ろ で 、 之 道 は こ の ﹁ 牛 流 す ﹂ の 巻 興 行 の 後 も 暫 く 落 柿 舎 に 滞 在 し た も の の ご と く で あ る 。 閏 五 月 中 と い う か ら こ の 数 日 後 で あ ろ う か 、 越 中 井 波 の 浪 化 上 人 が 去 来 を 訪 ね て 芭 蕉 に 面 謁 、 入 門 を 請 い 許 さ れ る 。 前 記 六 月 二 十 四 日 付 杉 風 宛 書 簡 に 、 ﹁ 越 中 の 御 堂 、 東 御 門 主 の 御 舎 弟 浪 化 と 申 御 隠 居 、 御 門 跡 御 遷 化 に 付 上 京 、 忌 中 な が ら に 去 来 迄 被 レ 尋 、 致 二 対 顔 ﹁候 。 門 人 に 可 レ 被 レ成 由 達 而 御 申 候 を 、 色 く 断 り 申 候 へ 共 、 ざ ま ぐ 御 断 り 御 申 候 而 、 門 人 の 約 束 致 候 ﹂ と 、 そ の 事 情 を 述 べ て い る 。 そ の 時 の 去 来 ・ 浪 化 ・ 芭 蕉 三 者 の 付 合 葉 が く れ を こ け 出 て 瓜 の 暑 さ 哉 去 来 野 松 に 蝉 の な き 立 る 声 浪 化 歩 荷 持 手 振 の 人 と 咄 し て 芭 蕉 を 、 後 日 (と い っ て も 二 一二 日 の 後 で あ ろ う ) 在 嵯 峨 の 人 々 で 継 い で 歌 仙 一 巻 満 尾 し て い る ( ﹃ と な み 山 ﹄ ) 。 そ の 連 衆 の 申 に 之 道 の 名 が 見 ら れ る か ら で あ る 。 す な わ ち 去 来 四 句 、 之 道 ・ 支 考 ・ 惟 然 ・ 丈 艸 ・ 野 明 各 五 句 、 野 童 四 句 、 そ し て 名 残 の 折 十 句 目 を 芭 蕉 が 一 句 の み 付 け て い る 。 去 来 ・ 支 考 ・ 野 童 な ど は 京 ・ 嵯 峨 を 頻 繁 に 往 来 し て い た で あ ろ う し 、 嵯 峨 住 の 野 明 を 除 い て 、 之 道 ・ 惟 然 ・ 丈 艸 ら は お そ ら く 落 柿 舎 を 宿 と し て 滞 在 し て い た も の と 思 わ れ る 。 六 月 三 日 付 の 猪 兵 衛 宛 書 簡 に コ 、 此 方 京 ・ 大 坂 貧 乏 弟 子 共 か け あ つ ま り 、 日 々 宿 を 喰 つ ぶ し 、 大 笑 ひ 致 く ら し 申 候 ﹂ と 言 う 、 大 坂 の 貧 乏 弟 子 は 之 道 が こ れ に 当 る も の と 思 わ れ る 。 更 に 前 記 の 六 月 二 十 四 日 付 杉 風 宛 書 簡 一116一

芭蕉連句 私解 に 、 ﹁ 之 道 は 二 上 り 参 嵯 峨 に 一 所 に 居 申 候 ﹂ と も あ る 。 こ の 之 道 に 関 す る は ず ん だ 軽 い 書 き 振 り か ら 、 前 簡 の ﹁ 大 笑 ひ 致 く ら し 申 ﹂ す 主 役 の 一 人 が 之 道 で は な か っ た か と 勘 ぐ ら れ て く る 。 之 道 は 剰 軽 な 憎 め な い 性 格 の 男 だ っ た か も し れ な い 。 ﹃ 花 見 車 ﹄ で は 、 松 尾 屋 内 謁 竹 (之 道 ) は ﹁ ま た し て も く 身 あ が り 斗 し て 、 な ん ぼ も う け て も く あ と へ も ど る ﹂ と 、 点 業 に 対 す る 不 熱 心 を 指 摘 さ れ 、 つ づ い て ﹁ こ れ ほ ど し か ら れ て も 、 あ の 目 つ き は い の ﹂ と 評 判 さ れ て い る 。 ﹁ あ の 目 つ き は い の ﹂ と い う 語 は 、 呵 ら れ て も 平 気 な 図 太 い 目 つ き よ り は 、 そ の 人 独 特 の 愛 嬌 の あ る 目 つ き を 指 す も の と も と れ な い か 。 と に か く 当 時 の 芭 蕉 の 身 辺 は 個 性 豊 か な 門 人 に か こ ま れ て 、 か な り 賑 か な も の で あ っ た と 思 わ れ る 。 も っ と も 、 こ れ ら の 人 々 が 常 住 べ っ た り 芭 蕉 と 一 緒 と い う わ け で は あ る ま い 。 前 記 ﹃ と な み 山 ﹄ の 歌 仙 で も 同 居 中 の 芭 蕉 は 一 句 を つ け る の み で あ る 。 連 中 の 方 で 芭 蕉 の 清 閑 を 妨 げ な い だ け の 遠 慮 が あ り 、 芭 蕉 は あ る 程 度 の 距 離 を お い て 接 し て い た の で あ ろ う 。 さ て 、 こ の ﹁ 牛 流 す ﹂ の 巻 、 課 竹 (之 道 ) 撰 の ﹃砂 川 ﹄ ( 元 禄 十 二 年 刊 ) 所 載 の 本 文 と 、 浪 化 撰 の ﹃ 続 有 磯 海 ﹄ ( 元 禄 十 一 年 刊 ) に 出 る も の と の 二 本 が あ る 。 ﹃ 続 有 磯 海 ﹄ に は 、 冒 頭 に 元 禄 七 年 後 の 五 月 に 、 去 来 が 許 に て 故 翁 に 向 対 の 折 、 此 比 難 波 の 之 道 が ま い り て 、 人 く 打 よ り 申 捨 た る と て 、 見 せ 給 ひ し 歌 仙 一 巻 、 今 続 集 の 冠 と な し 侍 る 。 と 浪 化 が 由 来 を 解 説 し て 出 し て い る 。 今 、 之 道 ( 謁 竹 ) 本 人 の 撰 集 で あ る と い う こ と か ら ﹃ 砂 川 ﹄ 所 出 の 本 文 を 底 本 と し て 採 用 し 、 桜 井 武 次 郎 著 ﹃ 元 禄 の 大 坂 俳 壇 ﹄ 所 載 の 翻 刻 に 拠 る 。 同 翻 刻 は 綿 屋 文 庫 蔵 本 に 拠 る も の で 、 綿 屋 本 は 初 版 本 (藤 園 堂 蔵 ) を 埋 木 訂 正 し た も の と い う (桜 井 武 次 郎 ﹁ ﹃ 元 禄 の 大 坂 俳 壇 ﹄ 補 遺 二 ﹂ ﹃ 大 阪 俳 文 学 研 究 会 会 報 ﹄ 十 四 号 ) 。 ﹃ 砂 川 ﹄ に は コ 兀 禄 七 年 五 月 下 旬 / 洛 参 会 の 時 ﹂ と 前 書 し て 出 だ し 、 興 行 当 時 の 之 道 の 号 が 、 刊

文 林 十八号 行 当 時 の 講 竹 号 にな っ て出 て い る。 付 した 。 元 禄七後 五 月下 旬/洛参会の時 牛 流 す 村 の さ ハぎ や 五月 雨 今私 に 濁点振仮名を 講竹 夏 (五月雨 ) 。 ﹃ 続 有 磯 海 ﹄ に は ﹁ 落 柿 舎 即 興 ﹂ と前 書 す る。 と すれ ば 大 坂 か ら の 途 中 か あ る いは 嵯 峨 で聞 い た 噂 を 早 々 に そ のま ま に直 吟 し て挨 拶 と し た も の であ ろ う。 五月 雨 の出 水 、濁 流 に牛 を 流 し た 農 村 の騒 ぎ 。出 水 の は げ し さを 思 う べき であ る。 も っ と も 水害 とも な れ ば 飼牛 を流 され る こ と、 さま で珍 ら し い こと でも な か っ た ら し い 。 西鶴 の ﹃ 懐 硯 ﹄ 一 の 一 ﹁ 二王 門 の 綱 ﹂ 、京 仁 王 門 通 川 端 東 の頂 妙 寺 の門 が 加茂 川 の出 水 に流 失 す る所 の 挿 画 に、 仁 王 尊 や仏 具 、 戸 障 子 の流 れ る 中 に交 って 牛 が 流 れ て行 く さま が描 か れ て いる 所 か らも 知 ら れ る 。 この 句 の場 合 は大 堰 川 筋 の氾 濫 であ ろう か 。 閏 五 月下 旬 の 京 一118一

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芭蕉連句私解 近 辺 の 降 雨 情 況 を 明 ら か に す る 資 料 を 知 ら な い 。 た だ 多 治 比 郁 夫 氏 に ﹃ 日 本 の 天 災 ・ 地 変 ﹄ (東 京 府 社 会 課 編 、 昭 和 十 三 年 三 月 刊 ) な る   書 を 示 さ れ 、 そ の 記 事 に 教 え ら れ て ﹃ 常 憲 院 殿 御 実 紀 ﹄ を 検 す る と 、 そ の 元 禄 七 年 七 月 廿 六 日 の 条 に ﹁ 去 る 閏 五 月 大 風 雨 に よ り 。 松 平 淡 路 守 綱 矩 が 領 邑 三 万 五 千 石 傷 損 の よ し 注 進 あ り 。 ﹂ と あ り 、 閏 五 月 阿 波 の 国 に 風 水 害 の あ っ た こ と が 知 ら れ る 。 あ る い は こ の 同 じ 気 象 状 態 が 京 都 西 郊 あ る い は 丹 波 地 方 に 集 中 豪 雨 的 情 況 を う み 出 し た も の で あ ろ う か 。 元 来 こ の 年 は 、 芭 蕉 が 五 月 十 一 日 江 戸 出 立 後 、 同 月 十 五 日 に は 島 田 着 、 そ の 夜 大 風 雨 、 三 日 の 川 留 に あ う な ど 雨 の 多 い 年 で あ っ た と み え る 。 実 際 に 牛 の 流 さ れ る 事 実 が あ り 、 そ の 事 実 を 直 叙 し て 発 句 と し 、 そ れ を 立 句 と し て 歌 仙 を 捲 く 所 に 、 元 禄 七 年 に ふ さ わ し い 新 し み が あ る と い え よ う か 。 石 分 の ﹃ 芭 蕉 翁 附 合 集 評 註 ﹄ に ﹁ 発 句 は わ つ か な る 事 を お ほ き に い ひ な し た る 、 こ れ を 彦 根 体 と い ひ て 、 彦 根 の 作 者 に か 、 る 句 多 し ﹂ と こ の 句 を 評 し て い る 。 ﹁ 牛 流 す ﹂ と い う の を 現 実 の 事 実 と と ら ず 、 出 水 の 烈 し さ を 表 現 す る 趣 向 と 解 し て い る よ う で あ る 。 石 分 の 文 化 頃 に は 、 事 実 を 直 叙 し た だ け で は 発 句 と は 考 え ら れ な か っ た も の で あ ろ う 。 牛 流 す 村 の さ ハ ぎ や 五 月 雨 らさ る あ を 葉 ふ き 切 栴 檀 の 花 去 誠 来 竹 夏 ( 栴 檀 の 花 ) 。 ﹃ 毛 吹 草 ﹄ ・ ﹃ 世 話 焼 草 ﹄ ・ ﹃ 増 補 番 匠 童 ﹄ 中 夏 ・ 五 月 。 一 陣 の 烈 し い 風 が さ っ と 吹 い て 栴 檀 の 青 葉 を ふ き 散 ら し て 葉 間 の 紫 色 の 花 を 顕 わ に す る 。 ﹁ ふ き 切 ﹂ る の 語 勢 、 発 句 の 風 雨 荒 天 の 滑 々 た る 濁 流 の 奔 騰 す る 気 勢 に 応 ず る も の が あ る 。 ﹃ 附 合 集 評 註 ﹄ に ﹁ 脇 は 其 所 に て 、 村 に 名 だ か き 栴 檀 の 木 な る べ し ﹂ と あ る 。 あ を 葉 ふ き 切 栴 檀 の 花 む し ろ あ ひ 一 枚 の 莚 に 昼 ね を し 合 て 芭 去 蕉 来

文林 十 八号 ( マ マ ) 雑 。 ﹃ 続 有 磯 海 ﹄ に ﹁ 一 牧 の む し ろ に 昼 ね 押 あ ひ て ﹂ と 表 記 す る 。 莚 一 枚 に 三 ・ 四 人 で あ ろ う か 、 何 人 か が 押 合 う よ う に し て 昼 寝 し て い る 栴 檀 木 蔭 の 昼 下 り 。 青 葉 を 吹 切 る よ う な 烈 し い 風 の 一 颯 に 涼 味 浴 る る も の が あ る 。 日 本 で い う 栴 檀 は 、 ﹃ 大 和 本 草 ﹄ 巻 十 一 、 棟 の 項 に 、 ﹁ 和 名 を あ ふ ち と 云 。 近 俗 せ ん だ ん と 云 。 栴 檀 に は 非 ず ﹂ と あ る 通 り 棟 の こ と 。 香 木 で あ る 本 来 の 栴 檀 と は 異 な る 。 ﹃ 大 和 本 草 ﹄ に は 続 い て ﹁ 日 本 古 来 罪 人 を 泉 首 す る に 此 木 を 用 ゆ 。 ゆ え に 佗 材 に 不 レ 用 ﹂ と あ る よ う に 、 庭 樹 な ど に 植 え ら れ る こ と な く 、 寺 院 、 墓 域 な ど に 多 い 。 こ の 場 合 も 寺 の 庭 な ど の 情 景 か 。 一 枚 の 莚 に 昼 ね を し 合 て つ か も こ じ り も ふ る き わ き ざ し 惟 芭 然 蕉 雑 。 柄 も 錨 も 古 び 剥 げ た 脇 差 。 旅 人 の 道 中 差 し で で も あ ろ う か 。 前 句 の 莚 に 押 合 う て 昼 寝 す る を 路 傍 の 一 情 景 と み て 、 貧 相 な 旅 人 の 行 く 姿 を つ け た 。 腰 に 差 し た 道 中 差 し の 古 び た ﹁ 持 え ﹂ で も っ て そ の 人 物 を 彷 彿 す る 所 が 巧 み で あ る 。 つ か も こ じ り も ふ る き わ き ざ し つ と な ま こ さ が 月 影 に 苞 の 海 鼠 の 下 る 也 丈 惟 艸 然 冬 (海 鼠 ) 。 月 の 定 座 。 ﹁ 下 る ﹂ と い う は 、 藁 苞 に 入 れ た 海 鼠 が 提 げ て い る う ち に 次 第 に ず り 下 っ て 苞 の 下 部 に お も 下 重 り に な る こ と を い う 。 慶 事 か 仏 事 か 、 廉 あ る 場 合 な の で あ ろ う 。 脇 差 一 本 き め 込 ん で 威 儀 を 正 し て 出 か け た 帰 り 途 。 ぷ ら 提 げ た 土 産 の 海 鼠 が 歩 く に つ れ て ず り 下 っ て く る 。空 に は 冬 の 月 が 出 て い る 。 月 を 配 す る こ と に よ っ て 日 も 暮 れ 、 既 に 長 途 を 歩 い て 来 た 時 間 の 経 過 を 示 す 。 さ て こ そ 海 鼠 も ず り 下 る の で あ ろ う 。 田 舎 の 村 役 人 、 名 主 な ど か 。 ∼]20一

月 影 に 苞 の 海 鼠 の 下 る 也 つ つ み 堤 お り て ハ 田 の 中 の み ち 支 丈 考 艸 で あ る が 、 家 の 周 囲 に な よ 竹 の 植 え ら れ る こ と 、 る 情 景 で あ る こ と が わ か る 。 よ く あ 芭蕉連句 私解 雑 。 前 句 の 其 場 の 付 。 前 句 に 時 間 の 経 過 を 見 、 歩 い て 来 た 堤 を 下 り て 田 の 申 の 道 に か か る 。 と い う こ と は い よ い よ わ が 家 が 近 づ く こ と を 言 外 に 示 す 。 堤 お り て ハ 田 の 中 の み ち 家 ! ㍉ ハ な よ 竹 ハ ら の 間 に て 去 支 来 考 雑 。 な よ 竹 は 細 い し な や か な 竹 。 ま た 篠 竹 、 女 竹 。 ﹃ 和 し の だ げ ナ ヨ タ ケ 漢 三 才 図 会 ﹄ 篠 竹 の 項 に ﹁長 節 間 竹 、 俗 云 奈 与 太 介 両 ヲ ナ ゴ タ ケ 節 間 称 レ 与 ト 略 言 也 ﹂ と あ り 、 女 子 竹 の 異 名 を も あ げ る 。 ﹁ 高 サ 六 七 尺 周 , 二 寸 許 、 其 葉 深 青 色 、 節 不 レ 隆 力 ,. 云 々 ﹂ と 説 明 し て あ る 。 堤 を 下 り て 低 い 田 の 中 に 、 な よ 竹 に 囲 ま れ た 家 が 点 在 す る 。 ﹁ 田 家 / な よ 竹 の あ わ ひ く や 雪 の 屋 根 謁 竹 ﹂ ( ﹃ 後 れ 馳 ﹄ ) の 句 が あ る 。 こ れ は 雪 景 色 家 く ハ な よ 竹 ハ ら の 間 に て と ロさ お 斎 は 月 に 十 五 は い あ る 竹 来 と   ま い 雑 。 釈 教 。 お 斎 と い う の は 斎 米 の こ と 。 僧 に 供 す る 飯 米 。 斎 坊 主 の 立 場 か ら の 句 。 檀 家 の 志 の 日 に 、 そ の 檀 家 を 廻 り 回 向 を し て 飯 米 を 貰 う 。 そ の 斎 米 が 月 に 鉢 に 十 五 杯 は あ る と い う 鉢 坊 主 の 境 涯 、 食 べ る だ け は そ れ で 事 足 り る と い う 境 涯 を つ け た 。 前 句 の な よ 竹 に 囲 ま れ た 聚 落 の 家 々 を 斎 坊 主 が 歩 き 廻 っ て い る 。 お 斎 は 月 に 十 五 は い あ る 秋 も や ∼ 今 朝 か ら さ む き 袷 が け 然 竹 秋 。 袷 が け は 浴 衣 が け な ど の 接 尾 語 ﹁ が け ﹂ を 伴 っ た 一121一

文 林 十八 号 用 法 。 秋 も や や 深 ま り 、 今 朝 か ら は 袷 を 着 た ま ま で は 肌 寒 く 覚 え る と の 意 。 前 句 が 一 と 月 の 斎 米 を 数 え 上 げ て 十 五 杯 と い う の に 応 じ て 、 季 候 の 推 移 を 思 う 情 を つ け た 。 秋 も や ∼ 今 朝 か ら さ む き 袷 が け が ん か も 雁 よ り 鴨 の は や う 来 て 居 る 野 明 然 秋 (雁 ) 。 雁 は カ リ と も 読 め る が 、 こ の 場 合 文 語 意 識 の な い も の と し て 、 ガ ン と 読 む 。 雁 は 八 月 の 季 語 。 ﹃ 本 朝 食 鑑 ﹄ 巻 五 ﹁ 雁 ﹂ の 項 に ﹁ 秋 八 月 白 雁 先 ヅ 至 り 、 次 .鷹 -金 ノ チ ニ 来 . 而 真 -鷹 末 至 ル﹂ と あ り 、 同 じ く ﹁ 鴨 ﹂ の 項 に ﹁ 八 月 鴻 鷹 来 テ 後 一一. ,.而 至 ル﹂ と あ る 。 秋 八 月 に 雁 が ま ず 渡 っ て 来 て 後 、 鴨 が 渡 る の が 常 態 で あ る 。 そ れ が 雁 よ り 鴨 が 早 く 先 に 渡 っ て 来 て い る と い う の で あ る 。 前 句 を 早 く 寒 気 の 到 来 す る 気 候 異 変 と 見 て 付 け た 。 雁 よ り 鴨 の は や う 来 て 居 る 野 明 だ き こ ん あ り あ け 抱 込 で 松 山 広 き 有 明 に 考 秋 (有 明 ) 。 月 の 句 。 松 山 と い う も 低 い 丘 で あ ろ う 。 入 江 を 抱 き こ む 松 山 が 広 く つ ら な る 長 汀 曲 浦 の 上 に 有 明 月 が か か っ て い る 。 大 観 の 句 で あ る 。 早 朝 有 明 月 の も と 、 海 上 を 見 や る と 波 の 上 に は や 鴨 が 浮 ん で い る 。 今 年 は 雁 も ま だ 渡 ら ぬ に 鴨 の 早 い こ と よ と い う 所 。 凛 た る 粛 殺 の 秋 気 が 濃 っ て い る 。 抱 込 で 松 山 広 き 有 明 に う を あ ふ 人 ご と の 魚 く さ き な り 蕉 考 雑 。 ﹃ 続 有 磯 海 ﹄ に は 上 七 ﹁ 逢 ふ ほ と の 人 ﹂ と あ る 。 底 本 と し た ﹃砂 川 ﹄ に も 両 種 の 版 の あ る こ と が 雲 英 末 雄 ・ 桜 井 武 次 郎 両 氏 に よ っ て 報 告 さ れ て い る 。 藤 園 堂 蔵 本 に は 、 こ の 句 の 上 七 ﹁ あ ふ 人 こ と に ﹂ と あ り 、 綿 屋 文 庫 本 に ﹁ あ ふ 人 こ と の ﹂ と あ る 。 桜 井 氏 に 拠 れ ば 、 異 同 一122一 ↓

芭蕉連旬私解 個 所 は ﹃ 砂 川 ﹄ 全 体 で 四 個 所 あ る と い う 。 今 そ の 個 所 を 見 る と 、 例 え ば 、 藤 園 堂 本 に ﹁ ほ と と き す 来 て や 鶯 お ん さ も の 桃 先 ﹂ の 句 の ﹁ お ん さ ﹂ の 三 字 を 綿 屋 本 に 埋 木 し て ﹁ ひ か け ﹂ と し 、 同 じ く ﹁ す み よ し に て / 松 む き ハ 何 と 涼 し い 松 の 蔭 悠 川 ﹂ の 句 の 最 初 の ﹁ 松 ﹂ の 一 字 を 、 綿 屋 本 に ﹁ 夏 ﹂ と 埋 木 す る な ど 、 桃 先 の 句 の ﹁ 穏 座 物 ﹂ を ﹁ 日 蔭 者 ﹂ と 擬 人 化 し 、 悠 川 の 句 の ﹁ 松 む き ﹂ を ﹁ 夏 む き ﹂ に と 明 ら か な 誤 を 訂 し た と 見 る べ き で 、 雲 英 氏 の 指 摘 す る 通 り 綿 屋 本 は 初 版 本 た る 藤 園 堂 本 の 埋 木 訂 正 本 と す べ き と 考 え ら れ る 。 従 っ て こ の 句 の 場 合 も 綿 屋 本 に よ り ﹁ あ ふ 人 ご と の ﹂ の 句 形 を 本 文 と す る 。 と こ ろ で 、 前 句 の 湾 を 囲 む 松 山 の あ た り 、 有 明 月 の 早 朝 に 、 漁 か ら 帰 っ て 来 る 人 達 で あ ろ う 、 行 逢 う 人 が 誰 も 彼 れ も 皆 魚 臭 い 。 空 気 の 動 ぬ 静 か な 朝 、 魚 く さ い か ぎ が よ く か な う 。 前 句 の 景 の 位 に 応 ず る 人 物 を 点 出 す る 巧 み 、 ﹃ 三 冊 子 ﹄ に 次 の 如 く 説 く 通 り で あ る 。 能 登 の 七 尾 の 冬 は 住 う き 魚 の 骨 し は ぶ る ま で の 老 を 見 て 前 句 の 所 に 位 を 見 込 、 さ も あ る べ き と 思 ひ な し て 人 の 躰 を 付 た る 也 。 (中 略 ) 抱 込 で 松 山 広 き 有 明 に あ ふ 人 ご と に 魚 く さ き 也 同 じ 付 心 也 。 漁 村 有 べ き 地 と 見 込 、 そ の 所 を い は ず 、 人 の 躰 に お も ひ な し て 付 顕 也 。 あ ふ 人 ご と の 魚 く さ き な り あ ま ご ひ ム り 雨 乞 の し ぶ り な が ら に 降 出 し て 草 蕉 夏 ( 雨 乞 ) 。 旱 天 続 き に 、 雨 乞 の 神 事 の 効 験 の あ ら わ れ か 、 や っ と ポ ツ リ ポ ツ リ と 雨 が こ ぼ れ 出 し た 。 ﹁ し ぶ り な が ら ﹂ の 俗 語 表 現 を 生 か し た 句 作 り 。 打 続 く 旱 天 の ヘ ミ い き れ に 、 前 句 の 魚 の か ざ を 一 層 き わ 立 た せ る 。 半 農 半 漁 の 寒 村 な ど で あ ろ う 。 一123一

文林 十八号 雨乞 のし ぶ り な が ら に降 出 し て うみ を くし は こ 紡 苧 を ミ だ す櫛 箱 の ふ た﹁ 然 草 夏 (紡苧 ) 。 ﹃世 話 焼 草 ﹄ 四季 之 話 中 夏 の項 に ﹁ 賎 ノう ミ  て 麻 ﹂ の語 あ り 。 麻 の 皮 を細 く 裂 いて繊 維 を 長 く 経 り 合 せ を け る。 本 来 は苧 笥 に紡 み 入れ る そ の麻 糸 を 櫛 箱 の蓋 で受 け て いる の であ る。 円 形 の曲 物 の 苧 笥 な ら ば 、 紡 麻 も お の ず か ら苧 笥 の内 縁 にそ って円 く螺 旋 状 に紡 み 重 ね ら れ て 『女 用 訓 蒙 図彙 』 ゆく の であ る が、 四角 い櫛 箱 の蓋 な ので 、 乱雑 に重 な っ て ゆく 。 そ れ を ﹁ ミだ す ﹂ と い っ た 。櫛 箱 は深 い角 形 の 塗 箱 で、 中 に 懸 子 が あ り 、浅 い懸 子 の部 分 に櫛 の類 を 入 れ 、 下 の 深 い 箱 に は 元結 ・ 丈 長 の類 の結 髪化 粧 道 具 を 入 か ふせぶ た れ る。 蓋 は深 い 被 蓋 で、 そ れ を仰 向 け て、 そ の 中 に糸 を 紡 み入 れ て い る の であ る。 櫛箱 の蓋 でう け て いる の は、 こ の場 合 の紡苧 が ついか り そ め の 作 業 で あ る ことを 示 し て いる 。前 句 の、旱 天 続 き の雨 乞 の末 に や っ と 降 出 し た と いう 天気 に 、暗 い 室 内 で無 柳 のま ぎ れ に紡 み出 す 女 の手 仕 事 で あ る。 紡 苧 を ミだ す櫛 箱 のふ た こ くら く 極 楽 でよ い居 所 を た の ミや り 然 竹 雑 。 お 談 義 で聞 け ば 、 お浄 土 にも 九 品 の別 が あ るそ う な 。 願 わ く は上 品 上 生 、 とま で は ゆ かず とも 安 穏無 事 の 往 生 を と、 苧 を 績 みな が ら も お 念 仏 を怠 ら ぬ老 婆 。 前 句 を 、 一124一

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芭蕉連句 私解 少 し の 隙 も 無 駄 に せ ず 、 手 仕 事 に 精 を 出 す 実 直 な 老 婆 と 見 込 ん で 、 後 生 も ぬ か り な く 念 仏 勤 行 を 怠 ら ぬ 一 面 を ユ ー モ ラ ス に 描 い た 。 句 に 上 方 雑 俳 風 の お か し み が あ る 。 極 楽 で よ い 居 所 を た の ミ や り へ し は う き た な う う き 世 経 に け り 来 竹 雑 。 一 生 始 末 第 一 、 吝 音 で 勘 定 高 く 、 金 に は き た な く 貯 め て 来 た 老 人 。 あ の 世 で も 、 極 楽 で よ い 場 所 を 予 約 せ ん も の と 、 思 い 切 っ て 祠 堂 金 を 納 め て お 願 い す る 。 地 獄 の 沙 汰 も 金 次 第 、 後 生 の 事 ま で 万 事 を 金 銭 で 済 ま そ う と い う 強 欲 さ 。 去 来 と し て は 精 ] 杯 く だ け た つ も り か も 知 れ な い が 、 軽 妙 に お い て 謁 竹 の 前 句 に 及 ば な い 。 し は う き た な う う き 世 経 に け り モ ば 道 も な き 畠 の 岨 の 花 ざ か り 草 来 春 (花 ざ か り ) 。 山 畠 の け わ し い 崖 の あ た り に 咲 く 花 。 通 う 道 も な く 花 盛 り を 訪 ね る 人 も な い 。 あ り 余 る 金 を 持 ち な が ら 、 つ き 合 い も せ ず 吝 く 世 を 渡 る 前 句 の 人 物 に 、 人 に 見 ら れ る こ と も な く 咲 き ほ こ る 花 を 対 し た 。 道 も な き 畠 の 岨 の 花 ざ か り は ん け き し 半 夏 を 雄 子 の む し る 明 ぼ の 考 草 か ら す ひ し や く 春 (錐 子 ) 。 半 夏 は 鳥 柄 杓 。 サ ト イ モ 科 の 多 年 生 の 雑 草 。 夏 二 ・ 三 〇 糎 の 茎 の 先 に 花 を つ け る 。 満 開 の 桜 の 下 、 雑 子 が 半 夏 の 葉 を つ い ば ん で い る 。 静 か な お だ や か な 春 の 曙 。 半 夏 を 堆 子 の む し る 明 ぼ の 川 船 の に ご り に く だ す う す 霞 明 考 春 (霞 ) 。 ﹃ 続 有 磯 海 ﹄ に は ﹁ 猟 船 の 出 水 に く た る う 一125一

文林 十八号 す 霞 L と あ る 。 雪 解 け 水 の 流 れ 込 ん だ 濁 流 を 川 船 が 下 っ て 行 く 。 朝 霞 の 中 で あ る 。 岸 に は 半 夏 を つ い ば む 雄 が 見 え る 。 ﹃ 新 古 今 集 ﹄ 巻 二 、 一 六 九 ﹁ く れ て 行 く 春 の み な と は し ら ね ど も 霞 に お つ る 宇 治 の し ば ふ ね 寂 蓮 法 師 ﹂ は 、 夕 景 な が ら 景 と し て は 似 て い る 。 川 舩 の に ご り に く だ す う す 霞 き ゆ 塔 に の ぼ り て 消 る し ら 雲 然 明 雑 。 薄 浅 黄 の 空 を 去 来 す る 白 雲 、 塔 の 尖 に か か っ た と 思 う と 、 い つ と な く す う っ と 消 え て 行 っ た 。 前 句 の 船 の 中 か ら 見 た 景 色 。 塔 に の ぼ り て 消 る し ら 雲 う り ほ ゆ 質 に 出 す 竹 の 子 掘 て お し む ら ん 考 然 夏 (竹 の 子 ) 。 ﹃続 有 磯 海 ﹄ ﹁ 竹 の 子 ほ り て ﹂ 。 ﹂も と ﹂も と 売 る た め に 作 っ た 筍 で あ る が 、 い ざ 掘 っ て み る と 、 丹 精 の 末 の 見 事 さ に さ す が に 惜 し く な る 。 ﹁ 費 に 出 す 竹 の 子 ﹂ と い う の で 、 京 の 近 郊 、 西 山 嵯 峨 あ た り の こ と か 。 前 句 を 夜 明 け の 頃 の 景 と 見 て 朝 掘 り の 筍 を 付 け た 。 費 に 出 す 竹 の 子 掘 て お し む ら ん び ま 茶 ど き の 雨 の め い わ く な 隙 竹 考 夏 (茶 ど き ) 。 ﹃ 日 次 記 事 ﹄ 四 月 の 条 に ﹁ 此 . 月 製 協 茶 , 家 々 蒸 四 茶 ヲ 且 ッ 澤 " 葉 ヲ ⋮ ⋮ 凡 . 製 ス ル . 叶 茶 ヲ 有 二 前 後 ノ 之 次 エ リ 第 一、 故 .一 謂 コ 摘 茶 . 時 、 蒸 茶 . 時 、 焙 炉 ・ 時 、 澤 茶 , 時 ↓ : ⋮ .﹂ と あ る 。 ﹃ 万 金 産 業 袋 ﹄ 巻 六 に は ﹁ せ ん じ 茶 の 製 し や う ユ ん は 、 三 月 下 旬 四 月 へ か け 、 そ の 所 の 薗 の は り の 時 節 を 見 ざ る こ し き て つ む 。 摘 て よ く 葉 撰 し て 、 旅 甑 に て む し た て 、 そ れ を も み 盤 と て 、 竹 に 縄 を あ ミ 付 た る あ り 、 是 に て よ く 力 を ほ い ろ い れ も ミ て 、 莚 に ひ ろ げ 日 に ほ し 、 焙 櫨 に か く る 。 ま た 、 む し ち や む し ふ と 蒸 茶 に 懸 り 、 俄 に 雨 天 に 成 た る 時 ハ 、 蒸 か け た る 茶 一126一

芭蕉連句私解 も み そ の ま ＼ に て 置 が た け れ バ 、 む し 上 ゲ て 揉 て 、 ぬ れ な が ほ う ら ほ い う に か け て 焙 じ 仕 あ ぐ る 也 ﹂ と あ る 。 こ の 製 茶 の 時 季 が 茶 時 で あ る 。 茶 摘 み か ら 焙 煉 ま で 、 短 期 間 の 連 続 一 貫 作 業 だ け に 、 そ の 間 多 忙 を き わ め る 。 芭 蕉 も こ の 閏 五 月 十 七 日 に 大 津 の 乙 州 ( 又 七 ) 宅 を 訪 ね た 時 の 様 子 を ﹁ 昨 日 雨 に ぬ れ な が ら 又 七 方 迄 た ど り 申 候 。 此 方 智 月 宅 も 茶 時 、 正 秀 も 其 通 取 込 ﹂ (閏 五 月 十 八 日 付 去 来 宛 書 簡 ) と 去 来 に 報 じ て い る 。 問 屋 業 の 乙 州 ・ 智 月 の 所 で は 製 茶 も そ の 営 業 の 一 部 門 で あ っ た の だ ろ う か 。 と に か く ﹁ 茶 ど き の 雨 ﹂ と い う の は 、 新 芽 の 出 具 合 か ら 予 定 し た 数 日 間 に 雨 天 が 続 き 、 茶 摘 に か か る こ と も で き ず 、 本 来 な ら ば 忙 し く 過 す べ き 茶 時 を 、 生 憎 の 雨 に な す 事 も な く 、 楽 を す る よ う だ が 一 方 時 期 を 失 し て 茶 の 生 熟 が 気 に か か り 迷 惑 す る こ と に な る 。 そ れ を ﹁ め い わ く な 隙 ﹂ と い う 所 が こ の 句 の 句 作 り の 面 白 さ で あ る 。 前 句 の 四 月 の 作 業 た る 筍 掘 り と 時 季 を 合 わ せ た 付 合 、 宇 治 か 信 楽 か 、 あ る い は 京 都 南 郊 あ た り が 場 所 と し て ふ さ わ し く 想 定 さ れ る 。 茶 ど き の 雨 の め い わ く な 隙 じ や う げ し ゆ う こ の ご ろ の 上 下 の 衆 の も ど ら る ∼ 来 竹 雑 。 ﹃続 有 磯 海 ﹄ に ﹁ 此 こ ろ の 上 下 の 衆 の も と ら ま し ﹂ と あ る が 誤 か 。 ﹁ 上 下 の 衆 ﹂ の ﹁ 上 下 ﹂ は 、 狂 言 に 多 く 見 え る ﹁ 上 下 の 海 道 ﹂ あ る い は ﹁ こ の 頃 は 雪 が 深 い に よ っ て 曽 て 上 下 も な い ﹂ (狂 言 ﹁木 六 駄 ﹂ ) な ど の ﹁ 上 下 ﹂ で 、 往 来 ・ 通 行 を 意 味 す る 。 つ い 数 日 前 通 る の を 見 か け た 旅 人 が 、 も う 用 を 果 し た の か 帰 っ て 行 く 。 ﹁ 衆 ﹂ と は 通 行 の 人 々 の 意 。 こ の 場 合 い く 分 の 敬 意 が 含 ま れ て い る 。 茶 時 の 雨 続 き で ひ ま が 出 来 、 無 柳 の あ ま り 往 来 を 眺 め て い る と し て 付 け た 。 こ の ご ろ の 上 下 の 衆 の も ど ら る N し ゆ く 腰 に 杖 さ す 宿 の 気 ち が ひ 雑 。 ﹃ 三 冊 子 ﹄ (赤 ) に 蕉 来 一127一

文林 十八号 頃 日 の 上 下 の 衆 の 戻 ら る ∼ 腰 に 杖 さ す 宿 の 気 ち が い 前 句 を 気 違 ひ 狂 ひ な す 詞 と 取 な し て 付 た る 也 。 衆 の 字 ぬ か ら ず 聞 ゆ 。 と あ る 。 つ ま り ﹁ 上 下 の 衆 の も ど ら る る ﹂ と い う 語 気 か ら 、 前 句 を 狂 人 が ﹁ 上 下 の 衆 の お 戻 り だ ぞ ﹂ と 侍 を 真 似 る 狂 態 と 取 倣 し て 、 腰 に 杖 を さ し て 、 侍 を 気 取 り 肩 を 振 り 大 き な 身 振 り を し て 宿 場 の 街 道 を ゆ き き す る 姿 を つ け た 。 ﹁ 上 下 の 衆 ﹂ の ﹁ 衆 ﹂ に ﹁ お 侍 衆 ﹂ の 場 合 な ど の 敬 意 を 見 込 ん で 、 そ れ を の が さ ぬ 所 を ﹁ 衆 の 字 ぬ か ら ず 聞 ゆ ﹂ と い っ て い る 。 ﹃ 附 合 集 評 註 ﹄ に は ﹁ 前 句 道 中 の け し き な る を 、 た だ ち に 宿 と つ け て 宿 な ど に あ る べ き さ ま を の べ た り ﹂ と の み 軽 く 解 し て い る 。 当 時 街 道 筋 の 宿 場 に は 、 そ の 宿 駅 の 名 物 男 と し て 旅 人 に も 親 ま れ る 馴 染 に な っ た 狂 人 と か 乞 食 と か が よ く あ る 。 腰 に 杖 さ す 宿 の 気 ち が ひ 蕉 な り わ ら ぶ き に ゆ ふ ご の 形 の お も た く て 然 秋 ( ゆ ふ ご ) 。 ﹃ 続 有 磯 海 ﹄ ﹁ わ ら 葺 に 夕 瓠 の な り の お も た く て ﹂ 。 ﹁ ゆ ふ ご ﹂ は 夕 顔 の 実 。 熟 し た 実 の 皮 を 細 長 く 剥 い て 干 し 、 干 瓢 を 製 す る 。 藁 葺 屋 根 の 上 に 夕 顔 が 蔓 を の ば し て 大 き な 実 を た く さ ん つ け て い る 。 屋 上 の 瓜 の 重 さ の た め に 家 も ひ し げ ん ば か り で あ る 。 宿 場 は ず れ の 街 道 脇 の 小 家 。 前 句 の 其 場 の 付 で あ る 。 わ ら ぶ き に ゆ ふ ご の 形 の お も た く て そ め ち ら く 鳥 の わ た り 初 け り 明 然 秋 ( 鳥 わ た る ) 。 ﹃ 世 話 焼 草 ﹄ ﹁ 四 季 之 話 ﹂ 中 秋 に ﹁ 色 鳥 、 小 鳥 渡 ﹂ 。 ﹃簑 繍 輪 ﹄ 八 月 ﹁ 色 鳥 色 々 ノ 鳥 渡 ル ト 云 コ ト 也 ﹂ 。 ﹃ 増 補 番 匠 童 ﹄ 八 月 の 項 に ﹁ 小 鳥 渡 る (俳 ) ﹂ 。 雁 ・ 鴨 な ど に つ い て は 、 雁 渡 る 、 鴨 渡 る と い う が 、 そ の 他 の 小 鳥 の 渡 り 来 る を ﹁ 鳥 わ た る ﹂ と い う 。 多 く は 群 を 一128一

芭蕉連句私解 な し て 雲 の ご と く 渡 り 来 る が 、 こ の 句 は 秋 も や や 深 く 鳥 が 渡 り 初 め た 頃 で 、 ま だ 大 集 団 で は な く 、 秋 空 の あ ち こ ち に 一 群 ず つ ち ら ち ら と 見 え る と い う 情 景 。 前 句 の ゆ ふ ご の 重 そ う に 見 え る 藁 ぶ き 屋 根 か ら 視 線 を 空 へ 移 し た 。 ち ら く 鳥 の わ た り 初 け り 朝 の 月 起 く た ば こ 五 六 ぷ く 竹 明 秋 (月 ) 。 秋 の 句 の 続 く 所 か ら 定 座 を 二 句 繰 上 げ て こ こ に 月 を 出 し た 。 起 き る と す ぐ 縁 側 な ど に 出 て 、 空 を 眺 め な が ら 寝 起 き の 煙 草 を 五 六 服 続 け さ ま に 吸 ふ 。 朝 月 の 残 る 空 の 一 方 に 、 ち ら ち ら と 渡 り 鳥 の 群 が 見 え る 。 秋 も 深 ま っ た と い う 感 じ 。 朝 の 月 起 く た ば こ 五 六 ぷ く (マ ε 分 別 な し に 恋 し を し か ∼ る 来 竹 雑 。 恋 。 ﹁ 恋 し を ﹂ の ﹁ し ﹂ は 術 。 ﹃ 続 有 磯 海 ﹄ ﹁ 分 別 な し に 恋 に 仕 か か る ﹂ 。 た だ 直 情 径 行 、 跡 先 の 考 え な し に 色 恋 に か か り 、 わ り な き 中 に な る 。 前 句 の 、 起 き ぬ け に 煙 草 を 続 け さ ま に 五 六 服 も 喫 う と い う に 、 た だ 好 む 所 に 恣 に 走 っ て 取 締 り の な い 人 柄 を 見 込 ん だ 。 ( マ マ ) 分 別 な し に 恋 し を し か ∼ る 蓬 生 に お も し ろ げ つ く 伏 見 脇 蕉 来 雑 。 ﹁ 蓬 生 ﹂ の 語 は 、 蓬 な ど 雑 草 の 生 い 茂 っ た 荒 れ た 所 の 意 で あ る が 、 光 源 氏 の 須 磨 流 講 申 、 末 摘 花 が 荒 れ た 宿 に ひ た す ら 源 氏 を 待 つ ﹁ 蓬 生 ﹂ の 巻 の 連 想 も あ る の か 、 蓬 生 と い う だ け で ﹁ 蓬 生 の 宿 ﹂ 、 荒 れ 果 て た 住 居 で の 生 活 を 意 味 す る 遣 い ざ ま が 多 い 。 入 口 は 四 門 に 法 の 花 の 山 曽 良 つ ば め を と む る 蓬 生 の 垣 等 雲 ( ﹃ 伊 達 衣 ﹄ ﹁ か く れ 家 や ﹂ の 巻 ) 一129一

文林 十 八号 ほ し が る 者 に 菊 を や ら る る 山 店 蓬 生 に 恋 を や め た る 男 ぶ り 芭 蕉 し つ み な み け 湿 の ふ き で の か ゆ き 南 気 山 店 ( ﹃ 芭 蕉 庵 小 文 庫 ﹄ ﹁新 麦 は ﹂ の 巻 ) な ど 。 殊 に ﹃ 小 文 庫 ﹄ の 芭 蕉 の 句 の 例 は 、 こ の 場 合 の 参 考 と す る に 足 る 。 ﹁ 恋 を や め た る ﹂ 艶 隠 者 の 佗 住 い が ﹁ 蓬 生 ﹂ な の で あ る 。 ﹁ 伏 見 脇 ﹂ と い う の は 伏 見 の 町 は ず れ の 意 で あ る が 、 伏 見 城 廃 殿 後 の 伏 見 城 下 の 荒 廃 は 甚 し く 、 当 時 伏 見 と い う 地 名 に は 、 寂 れ た 街 の イ メ ー ジ が つ き 纏 っ た も の で あ ろ う か 。 ﹃ 西 鶴 織 留 ﹄ 三 ノ 四 ﹁ 何 に て も 知 恵 の 振 売 ﹂ に さ れ ば 山 城 の 伏 見 の 里 は 、 七 八 十 年 も 見 お よ び し に 、 通 り 筋 の 脇 く は む か し は ん じ や う の 時 の 町 並 残 り て 、 次 第 く に 物 の 淋 し く な り て 、 何 商 売 す る と も し れ ず 年 月 を お く る も の 其 数 し れ ず 。 と あ る 。 ま た 同 書 五 ノ 四 ﹁ 具 足 甲 も 質 種 ﹂ に も ﹁ 都 に つ づ く 伏 見 の 里 、 通 り 筋 の 外 、 今 の 淋 し さ ﹂ と 書 出 し て 、 以 下 そ の 衰 微 の 模 様 を 活 写 し て い る 。 例 の ﹃ 深 川 ﹄ の ﹁ 唐 辛 子 の 巻 ﹂ の 革 足 袋 に 地 雪 駄 重 き 秋 の 霜 洒 堂 伏 見 あ た り の 古 手 屋 の 月 芭 蕉 の 付 句 に お け る ﹁ 伏 見 あ た り ﹂ と い う 場 所 の 設 定 も 、 伏 見 の 衰 微 、 地 味 な 小 商 い 。 木 綿 足 袋 の 普 及 か ら 当 時 既 に 流 行 後 れ の 革 足 袋 、 が 伏 見 あ た り の 古 手 屋 に ふ さ わ し く ぴ っ た り と す る の で あ る 。 分 別 な し に 恋 に し か か っ た 末 、 伏 見 脇 に 佗 住 い の 艶 隠 者 。 最 初 は 慣 れ ぬ 蓬 生 の 暮 ら し も 次 第 に 面 白 く 感 じ る よ う に な っ て 来 た と の 意 。 石 骨 の ﹃ 附 合 集 評 註 ﹄ に ﹁ 前 句 は 若 き 人 の 後 先 の わ き ま へ も な く 、 恋 に 浴 る ∼ す が た な る を 、 引 転 じ て 、 今 は 思 ひ は な れ て 、 伏 見 あ た り の 佗 住 を た の し め る 人 と し た る 例 の は た ら き な り ﹂ と あ る の が 肯 繁 に 当 っ て い る 。 と こ ろ で ﹃ 去 来 抄 ﹄ ﹁ 先 師 評 ﹂ に 分 別 な し に 恋 に し か か る 去 来 浅 茅 生 に お も し ろ け つ く 伏 見 わ き 先 師 一130一

芭蕉連句 私解 先 師 都 よ り 野 披 が か た へ の 文 に 、 此 句 を か き 出 し 、 此 辺 の 作 者 い ま だ 是 の 甘 味 を は な れ ず 。 そ こ も と ず い ぶ ん 軽 み と り 失 ふ べ か ら ず と 也 。 と あ る 。 付 句 の 上 五 ﹁ 浅 茅 生 ﹂ と あ る は ﹁ 蓬 生 ﹂ の 誤 。 去 来 の ﹃ 去 来 抄 ﹄ 執 筆 時 の 失 考 で あ ろ う 。 芭 蕉 は 、 江 戸 の 野 披 に 、 京 坂 の 作 者 が ま だ 軽 み の 気 味 を 会 得 し な い こ と を 報 じ て い る 。 そ の 例 と し て ﹁ 此 辺 の 作 者 ﹂ と い い な が ら 自 句 を 引 用 し て い る あ た り 、 芭 蕉 ら し い が 、 こ の 句 を 甘 味 が 抜 け き れ な い 句 と し て 、 芭 蕉 自 身 付 運 び が 軽 々 と 行 か な か っ た こ と を 反 省 し て い る こ と に な る 。 と す れ ば こ の 付 合 の ど こ に 甘 味 が あ る の か 。 積 翠 園 の ﹃ 去 来 抄 評 ﹄ に は 甘 味 と は い つ れ を い ふ に や 可 レ 考 。 分 別 な し に 恋 す る は い つ 方 ぞ と お も ふ に 、 伏 見 脇 に て 旅 商 ひ な ど の さ ま 成 べ し と 見 て 、 お も し ろ け つ く と ハ 恋 を す る の つ な ぎ な る べ し 。 是 其 句 に 其 附 の 眼 目 也 。 髪 を ば せ を の 魂 と す る 所 。 其 上 の 五 文 字 は い か ほ ど と も 置 べ き を 、 浅 茅 生 と は 伏 見 脇 の 鄙 び た る 形 容 な り 。 其 形 容 又 い か 程 も あ る べ き に 、 浅 茅 生 と 置 た る は 、 か の 浅 茅 生 の 小 野 の し の は ら し の ぶ れ ど 余 り て な ど か 人 の 恋 し き と よ め る 恋 歌 に 其 事 あ れ ば と 、 麦 を 嬉 し と お も ふ は 甘 味 に し て 、 軽 み と は い ふ べ か ら ず 。 貞 享 体 を と る ま じ き の 証 文 也 。 と 言 っ て い る 。 確 に 古 歌 を ふ ま え て そ れ に す が る 趣 向 は 貞 享 体 と い う べ き で あ る が 、 上 五 が ﹁ 浅 茅 生 に ﹂ で は な く ﹁ 蓬 生 に ﹂ で あ り 、 拠 る べ き 古 歌 も な い と な れ ば 、 こ の 積 翠 園 の 解 釈 は こ の 場 合 通 用 し な い こ と に な る 。 と す れ ば こ の 付 合 の ど こ が 甘 味 な の か 。 こ の 両 句 の 付 合 の 背 後 に 、 あ た か も ﹃ 西 鶴 置 土 産 ﹄ の 主 人 公 の ご と き ﹁ 色 道 の う は も り 、 な れ る 行 末 ﹂ と い っ た よ う な 特 異 な 物 語 、 歴 史 を 持 っ た 人 物 を 想 定 し て 、 は じ め て 付 合 と し て 成 立 ち 得 る 付 筋 そ の も の が 、 す な わ ち 甘 味 で あ り 、 軽 み と は い え ず 、 古 体 で あ る と 考 え ら れ る 。

文林 十 八号 蓬 生 に お も し ろ げ つ く 伏 見 脇 か げ ん を せ ∼ る 浅 づ け の 桶 然 蕉 雑 。 か げ ん は 漬 か り 加 減 。 浅 漬 の 桶 に 手 を 入 れ て 糠 味 噌 を つ つ き 廻 わ し 、 漬 物 の 漬 か り 加 減 つ ま り 味 加 減 を よ く す る 。 前 句 の 蓬 生 の 佗 住 ま い に 甘 ん じ て 満 足 し て い る 人 の 、 口 の 奢 り 贅 沢 と い え ば 浅 漬 の 漬 物 位 の も の 。 蓬 生 の つ ま し い 暮 ら し を 付 け る に 、 浅 漬 の 味 を 趣 向 し た 所 心 憎 い 付 で あ る 。 か げ ん を せ ＼ る 浅 づ け の 桶 あ を し た ぞ め い り 出 来 て 来 る 青 の 下 染 気 に 入 て 明 然 雑 。 下 染 と い う の は 、 二 種 以 上 の 染 料 を 用 い る 場 合 、 染 料 の 性 質 上 混 溶 し 難 い 場 合 は 、 ま ず あ る 染 料 で 染 め 次 に 他 の 染 料 で 染 上 げ る 。 前 の 染 色 作 業 を 下 染 、 次 の を 上 う は が け 染 ま た は 上 掛 と い う 。 例 え ば ﹃ 当 世 染 物 鑑 ﹄ ( 元 禄 九 年 正 月 刊 ) に ﹁ み る ち や 。 下 染 も ∼ か わ 二 而 一 ぺ ん 染 、 其 上 か ね く ろ ミ み あ わ せ か け て よ し ﹂ と あ る が ご と き 、 そ の 下 染 で あ る 。 ﹁ 出 来 て 来 る ﹂ と い う の は 、 ﹃ 雍 州 府 志 ﹄ 八 、 悲 田 院 の 条 に ﹁ 凡 . 所 〃 在 ユ 洛 . 内 外 一}之 紺 屋 以 コ 藍 . 汁 ↓染 ニ ス ア ヲ 衣 服 ↓ 者 号 二 青 屋 ↓ 又 称 コ 藍 屋 ↓ (下 略 ) ﹂ と あ る 青 屋 に 出 し て い た 下 染 が で き て 来 る と い う の で あ る 。 ﹃ 染 物 重 宝 記 ﹄ ( 文 化 八 年 刊 ) ﹁ 諸 色 あ つ ら へ 所 の 事 ﹂ の 項 に ﹁ き ぬ ハ あ を や 藍 よ し 、 さ ら し ハ 紺 や よ し ﹂ と あ る 。 下 染 の 染 上 り 具 合 に よ っ て 上 染 の 仕 上 り 、 出 来 具 合 が 違 う 。 こ の 下 染 の 出 来 な ら ば 定 め し 立 派 に 染 上 る だ ろ う と 満 足 す る と い う の で あ る 。 前 句 の 浅 漬 の 加 減 に 気 を 配 る 利 発 な 働 き 者 の 町 家 の 内 儀 、 衣 類 の 染 直 し な ど も 、 染 物 屋 に 出 さ ず に 立 派 に 手 染 で や っ て の け る と い う と こ ろ 。 出 来 て 来 る 青 の 下 染 気 に 入 て な に を け ら く わ ら ふ か ミ ゆ ひ 竹 明 一132一

﹁ 芭蕉連句私解 雑 。 髪 結 が 大 声 で 笑 っ て い る 。 何 が お か し く て 笑 っ て い る の だ ろ う の 意 。 髪 結 は 富 裕 な 商 家 な ど に 出 入 す る 廻 り 髪 結 。 女 髪 結 は 江 戸 で は 寛 政 頃 に は じ ま り 、 上 方 は こ れ よ り 早 い が 明 和 年 間 か ら あ る ( ﹃ 摂 陽 奇 観 ﹄ 三 十 三 ) と い う か ら 、 元 禄 の 頃 は 男 髪 結 で 男 性 の 職 人 で あ る 。 ﹁ け ら く ﹂ と い う 笑 い 声 は 男 の も の 。 女 性 相 手 の 渡 世 故 、 愛 相 よ く 機 嫌 を と っ て 口 軽 な 馴 軽 者 が 多 か っ た の で あ ろ う 。 前 句 を 染 物 を 趣 味 と す る 大 家 の 御 寮 人 と し て 、 髪 結 に 髪 を 結 わ せ る 豊 か な 寛 潤 な 暮 し 、 そ の お 相 手 を す る 髪 結 職 人 の あ た り 揮 ら ぬ 笑 い 声 を あ し ら っ た 。 ﹁ け ら く ﹂ の 擬 音 語 が 巧 み で 、 け た た ま し い 笑 い 声 が 思 わ れ る 。 な に を け ら く わ ら ふ か ミ ゆ ひ 吸 物 で 座 敷 の 客 を 立 せ た る 来 竹 雑 。 ﹃ 続 有 磯 海 ﹄ 下 五 ﹁ た ∼ せ け り ﹂ 。 吸 物 は 式 献 立 の 最 後 に 出 す 汁 。 ﹁ 猿 蓑 ﹄ ﹁ 鳶 の 羽 も ﹂ の 巻 の 、 ﹁ 吸 物 は 先 出 来 さ れ し す い ぜ ん じ 芭 蕉 ﹂ の 句 の 露 伴 の ﹁評 釈 猿 蓑 ﹄ の 注 に 詳 し い の で 引 用 し よ う 。 ﹁ 掬 最 後 に 出 し 侑 む る が 吸 物 に て 、 淡 泊 を 旨 と し 、 塩 仕 立 、 或 は 僅 に 醤 油 の 影 を 見 す る ほ ど に し 、 (中 略 ) さ れ ば 吸 物 出 つ れ ば 酒 は そ れ よ り 一 ト し き り し て 終 り と す る が 宜 し き 客 振 に て 、 こ こ に 挨 拶 あ り て 謙 の 主 人 振 を 賞 し 謝 し 、 満 足 愉 悦 、 歓 を 尽 し た る こ と を 叙 ぶ る な り ﹂ と あ る 通 り で あ る 。 ﹁ 座 敷 の 客 を 立 せ た る ﹂ と い う 語 気 か ら 、 饗 応 の 席 の 長 び く の に 、 業 を 煮 や し た 台 所 の 連 中 、 頃 を 見 計 ら っ て 吸 物 を 出 し て 早 々 に 切 上 げ さ せ た と い う 意 、 前 句 の 髪 結 を 呼 ん で の 身 仕 舞 を 、 廉 あ る 客 振 舞 の 準 備 と 見 て 、 共 に 奥 向 き の 用 事 を 趣 向 し 、 客 饗 応 の は ず む さ ま を 付 け た 。 吸 物 で 座 敷 の 客 を 立 せ た る 肥 後 の 相 場 を 又 聞 て こ い 蕉 来 雑 。 肥 後 の 相 場 と い う の は 肥 後 米 の 相 場 。 肥 後 米 の 今

文林 十八号 口 の 出 来 値 の こ と 。 米 相 場 に 使 を 走 ら せ て 聞 き に や る の で あ る 。 ﹁ 又 ﹂ と い う か ら 度 々 走 ら せ て は い る の だ が 、 刻 々 と 上 下 す る 相 場 が 気 に な る 様 子 で あ る 。 ﹁ 聞 い て こ い ﹂ と 話 体 の ま ま の 句 作 り が 巧 み で あ る 。 こ れ が 仮 に ﹁ 又 聞 に や る ﹂ と で も い っ た 叙 述 体 で あ れ ば 、 句 の 面 白 み は 損 わ れ る こ と 彩 し い 。 前 句 の ﹁ 立 せ た る ﹂ の 語 気 か ら 、 客 と の 応 対 中 も 気 が 気 で は な く 、 急 ぎ 立 て る 気 味 を 感 じ 取 っ て の 付 。 ﹃ 附 合 集 評 註 ﹄ に ﹁ 大 坂 あ た り の 町 家 の さ ま な る べ し ﹂ と い う 通 り 、 米 問 屋 、 蔵 屋 敷 出 入 り の 米 商 人 か 。 ﹁ 肥 後 ﹂ で な け れ ば な ら ぬ 必 然 性 は 特 別 な い と 思 わ れ る が 、 国 名 を 出 し た の は 蔵 屋 敷 の 蔵 米 の 売 買 を 暗 示 す る の で あ ろ う か 。 大 坂 と す れ ば 堂 島 開 発 以 前 で あ る の で 、 こ こ の 米 相 場 は 淀 屋 の 店 で 立 っ た 米 市 を さ す の で あ ろ う か 。 肥 後 の 相 場 を 又 聞 て こ い い く く ち つ れ 幾 口 か 花 見 の 連 に さ そ ハ れ て 然 蕉 春 (花 見 ) 。 花 の 定 座 。 花 の 頃 に な る と あ ち ら こ ち ら 花 見 の 行 楽 に 誘 わ れ る 。 前 句 の 富 裕 な 町 人 の 旦 那 衆 の 花 見 頃 の 盛 ん な 交 際 を 付 け た 。 幾 口 か 花 見 の 連 に さ そ ハ れ て 日 ぐ せ に な り し は る の あ め か ぜ 明 然 春 。 折 角 花 見 に 誘 わ れ る が 、 は げ し い 雨 風 が 連 日 続 く 。 お だ や か な 春 景 を も っ て 一 巻 を 納 め る の が 常 法 で あ る が 、 春 嵐 を 趣 向 し た 所 が 狙 い で あ り 、 ま た 実 際 に は 二 ・ 三 月 頃 の 天 候 に よ く あ り 勝 ち の 現 象 で あ る 。 一 巻 を 通 じ て 、 謁 竹 (之 道 ) の 付 句 が 目 立 っ て 特 徴 が あ る 。 極 楽 で よ い 居 所 を た の ミ や り 茶 ど き の 雨 の め い わ く な 隙 朝 の 月 起 く た ば こ 五 六 ぷ く 一134一

な に を け ら く わ ら ふ か ミ ゆ ひ な ど 、 さ す が 忙 来 山 仕 込 み の 大 坂 風 の 麟 妙 涌 脱 さ が 、 芭 蕉 を 除 く 他 の 述 衆 の 句 と は 趣 を 異 に す る こ と に 注 意 す べ き で あ る 。 蕉 風 の 軽 み と 上 方 颯 の 軽 妙 、 人 情 昧 、 一 考 の 婆 が あ 石 と 考 え 品 。 な お 丈 草 の 句 が 初 折 の み 、 支 考 の 句 が 噛 践 の 折 の 三 句 目 ま で で あ る の は 、 そ れ ぞ れ そ の 峙 に 中 座 し た の で あ ろ う か 。 あ る い は こ の ] 巻 席 を 童 ね て 満 尾 し た も の で あ ろ う か 。 芭燕遜句私堺