日比野丈夫先生のご逝去を悼んで

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二〇〇七年七月二日、京都大学名誉教授日比野丈夫先生は、溘焉として道山に帰せられた。御年九十三歳であった。日比野先生は、本学名誉教授・故大澤陽典先生とはご昵懇の間柄であったこともあり、本学には永く非常勤講師としてご出講を下さり、その停年である七十五歳になられるまで、大学院の講義を中心に担当された。ご葬儀は、日比野先生が生前に理事をお務めになられていた日本漢字能力検定協会と日比野家との合同葬の形式にて営まれ、翌三日には通夜が、そして翌々日の四日には沛然たる雨が降りしきる中でご本葬がとりおこなわれ、金文京・京都大学人文科学研究所長をはじめとして、多くの関係者が会葬の列を為した。葬儀に際して、井村裕夫・元京都大学学長と美濃高須藩主松平家菩提寺の住職が弔辞を読まれた。さらには政財界の多くの著名人より弔電が寄せられており、生前の日比野先生の広範なご人脈ならびにお人柄が偲ばれた。告別の際には、喪主で先生のご長男・雅夫氏よりご挨拶があり、日比野先生の晩年のご様子についてお話があった。承るところでは、先生は亡くなられる七 ∼ 八年前頃より腎臓を患われ、後には腎不全となられたため、以後は週三回は透析に通われるという厳しい闘病生活となり、咲子夫人とご次男・達夫氏およびご家族が先生を支えておられたという。

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立命館東洋史學　第 31 號＊日比野先生は、大正三︵一九一四︶年の虎年のお生まれということもあり、ご親族のお言葉を借りると、生来豪放な方であられたという。日比野家は、徳川御三家筆頭・尾張藩の支藩である美濃高須藩の漢学者の家系であり、先生の祖父にあたられる日比野輝寛氏は、幕末に幕府使者の従者として、高杉晋作などとともに上海に派遣された経歴のある方であった。その後日比野家は京都に移られ、今日に至られている。日比野丈夫先生は、旧制京都一中︵現洛北高校︶、京都三高、京都帝国大学と進まれた。ご卒業の後は、東方文化研究所︵京都大学人文科学研究所の前身︶の勤務となり、中国留学を経験され、その後は中国で遺跡調査などに従事された。戦後は京都大学人文科学研究所にご勤務され、京大ご退官の後は、立命館などの非常勤を担当なさり、大手前女子大学長をお務めになられ、京都三高同窓会会長などを歴任された。折しも大手前女子大学長ご在職時には阪神大震災に見舞われ、災害を受けた大学の復興にも多大なるご尽力をされた。日比野先生のご業績については、﹃中国歴史地理研究﹄︵東洋史研究叢刊之三十同朋舎刊一九七二年︶に主要な論文が収録されている。詳細は、﹁日比野教授著作目録﹂︵﹃東方学報京都﹄五十号所収一九七八年︶において紹介されている。また先生のご逝去を受けて、梅原郁氏︵京都大学名誉教授︶と古賀登氏︵早稲田大学名誉教授︶が﹃東方學﹄一一五輯︵二〇〇八年︶に、藤善真澄氏︵関西大学名誉教授︶が﹃内陸アジア史研究﹄二十三号︵二〇〇八年︶に、それぞれ追悼文を寄せておられるので、併せて参照されたい。　　　　　　＊　　　　　　　　　　筆者がはじめて日比野先生にお目に掛かったのは、昭和六十三年三月の東洋史専攻卒業謝恩会の席上であったと記憶している。まさに学部を卒業しこれから大学院へ進学する直前の時期であり、大澤陽典先生よりご紹介を頂い

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て恐縮しつつご挨拶をした記憶が残っている。先生は、その頃七十四歳におなりであったが、頗るお元気なご様子で、料理や飲み物をよくお召しになられていた。胴回りや肩幅などの御体躯も壮健であり、お若い時分に中国方面へ調査に赴かれて、厳しい環境下でお仕事をなされていたからであろうか、実年齢を感じさせないご様子がとても印象的であった。その翌月に大学院に進学すると、日比野先生の講義が設定されていたので、迷わず受講することにした。ご講義では﹃水経注﹄の研究史と諸問題を扱われ、諸先学の研究史の整理や残されている研究課題について、丹念にご解説を頂いた。また時には、戦前に従事された調査のお話や先生が指導を受けられた諸先学の逸話なども交えてお話を頂き、思わずノートを取るのを忘れてお話を伺うことに熱中してしまうことも屡々であった。特に、故森鹿三先生の話題が多くを占めておられたことが興味深く、一度その点についてお訊ねをしたところ、かつて森鹿三先生からはひとかたならぬご指導を受けられた経緯や逸話などを熱心にお話頂いたりした。　　　　　　＊　　　　　　当時の大学院の東洋史関係の講義では、外部から非常勤でお越しになる先生としては、日比野先生と平木實先生︵天理大学︶がおられ、隔年交替でお務めになられていた。昭和から平成へと改元された年の四月に筆者はＭ２となり、通例であればこの年度は平木先生がご出講なさる予定であったが、その翌年には日比野先生が立命館の非常勤の停年を越えてしまうため、大澤先生の調整によって、日比野先生が連続してこの年もご出講されることになったと伺っている。このような事情にて、図らずも筆者は立命館において、日比野先生よりご指導を賜った最後の受講生の一人となった次第である。日比野先生のご講義は、前年の引き続き、﹃水経注﹄の解説を中心に進められたが、更にそこからお話を展開され、

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立命館東洋史學　第 31 號広範な諸問題にも言及されて行かれた。当時、北アジア史を研究していた筆者にとっては、多くのご指導とご教示を頂いたことは生涯忘れられない。特に、日比野先生が学士院賞を受賞される契機となった巨編﹃居庸関﹄の研究成果などを題材に、北アジア諸民族と中華帝国との交渉については、重要な視点をいくつもご示唆を賜ることとなったが、それは現在でも筆者の研究上の道標となっている。こうして、日比野先生にご指導を賜った二年間も瞬く間に過ぎ去り、ついに立命館における先生の最終講義の日を迎えた。平成二年一月二十七日のことであった。最終講義に臨まれた先生は、いつものように淡々と講義を進められつつも、日本人として東洋学を学ぶことの大切さを改めて強く説かれ、講義を締めくくられたことが思い出深い。昨今の中国の諸事情に起因する対中感情の悪化などもあって、最近の若者の間では東洋史や中国文学などの研究を忌避する雰囲気が顕著となりつつある現状とは異なり、当時はまだ比較的日中関係が円満な時期であって、今日のような政治的軋轢の事態こそ発生していなかったが、日比野先生は短期的な世情に左右されることなく、平素から﹁中国﹂という研究対象について客観的かつ継続的に取り組むことの重要性を指摘しておられた。このことは、先生から薫陶を受けた者として、これからも常に胸に留めてゆきたいと考えている。＊大学院博士前期課程を修了後、筆者は埋蔵文化財行政に奉職し、京都を離れることになり、以後は日比野先生とは書信による時候のご挨拶が中心となっていった。かつて古蹟調査を手掛けられたことがある先生からは、折に触れて激励の言葉をお書き添え下さることがあり、駆け出し時分の筆者にとってはとても有り難く、また当時の嬉しい思い出でもある。その数年後に一度﹁所用にて奈良に行く予定が出来たから、宜しければ会いに来られたし﹂とのご連絡を頂戴したことがあり、お目に掛かることを楽しみにお待ち申し上げていたが、結局は先生の御用の変更

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等もあって実現するには至らなかった。今更ながらにして振り返れば、このことが大変残念でならない。月日は経過し、近年に到って筆者はいくつかの機会を得て、中国に調査に赴く経験をしたが、現地での調査活動において認識した諸々の問題について調べる必要があり、それらを追究していくと、不思議と日比野先生のご研究に行き当たることが数度あった。かつて戦前に日比野先生が調査をされていた地域や分野に近いところを、今日筆者も調査をさせて頂いていることを改めて実感することとなり、またその都度、先生の先行研究に導かれつつ、多くのご示唆を頂くこととなった。こうして、大学を離れて既に二十年近くが経過しようとしていた頃に、再び日比野先生のご業績から新たなるご教示を頂戴する経験をした自分にとっては、この度の先生の訃報に接するに当たり、これまでに被った学恩や立命館でのご講義の様子などをまとめて記しておくことは、何か自分に課された責務ではないかと感じられた次第でもある。今般、本田治先生や松本保宣先生よりお許しを頂き、本誌編集担当のご寛恕とご協力を得て、一文を寄稿する機会を頂戴できたことに感謝しつつ、日比野丈夫先生のご冥福をお祈り申し上げ、擱筆させて頂くこととしたい。︵奈良市教育委員会奈良市埋蔵文化財調査センター技術職員東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所共同研究員︶