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密教文化 Vol. 1964 No. 67 003守田 公夫「丹後文化の前提――舞鶴地区の調査―― P39-74」

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調

査-守

は し が き 今 回、 は か ら ず も 舞 鶴 市 教 育 委 員 会 か ら 舞 鶴 地 区 の 美 術 工 芸 品 調 査 の 依 頼 を う け た。 こ の 地 区 の 調 査 は、 こ れ ま で な さ れ た こ と は あ る が、 市 教 育 委 員 会 の 計 画 で 総 合 調 査 を 実 施 す る の は 今 回 が 最 初 の こ と で あ る と、 う か が っ た。 調 査 の 主 旨 は、 こ の 地 区 に は す で に 早 く か ら 指 定 を う け て い る 国 宝、 重 要 文 化 財、 重 要 美 術 品 は か な り あ る が、 こ の さ い、 こ れ ら の 物 件 を 確 認 し、 そ れ ら 以 外 の 彫 刻、 絵 画、 工 芸 作 品 の、 い わ ゆ る 美 術 工 芸 品 の 調 査 を し て 欲 し い と の こ と で あ る。 そ し て、 そ れ ら を 舞 鶴 地 区 の 文 化 史 的 基 盤 解 明 に 役 立 つ 資 料 に し た い し、 こ の 地 区 に 遺 存 す る 文 化 財 を 保 存 保 護 す る た め の 行 政 的 な 面 か ら そ れ ら の 作 品 リ ス ト を つ く り た い と の 依 頼 で あ っ た。 市 教 育 委 員 会 の 要 望 に こ た え る こ と が 出 来 る か、 否 か は、 別 と し て、 私 達 の 責 務 は か か る 要 望 に 添 う べ く 努 力 す る こ と で あ る。 そ の 意 味 で 私 は こ の 依 頼 調 査 を お 引 受 け し た。 四 月 は 二 日 間、 七 月 は 六 日 間 の 日 程 で 都 合 二 回 に わ た っ て 調 査 し た が、 七 月 の 調 査 初 日 に は 京 都 国 立 博 物 館 の 毛 利 久 技 官 の 応 援 を 仰 い だ。 こ の 二 回 に わ た る 調 査 が、 な ん の 支 障 も な く 順 調 に 行 わ れ た こ と は、 佐 谷 市 長 を は じ め 佐 古 田 教 育 委 員 長、 井 上 教 育 課 長、 吉 田、 田 中 両 課 員 の 絶 大 な る 御 援 助 と 各 寺 院 の な み な み な ら ぬ 御 協 力 の 賜 で あ る、 と い は ね ば な ら な い。 ま た、 二 回 に わ た る 調 査 に 作 品 の 写 真 撮 影 を 全 部 引 受 け て 下 さ っ た 毎 日 新 聞 社 舞 鶴 支 局 の 多 田 学 氏 の 御 支 援 に も よ る も の で あ る。 丹 後 文 化 の 前 提

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笛 教 文 化 も ち ろ ん、 こ の 日 程 で は こ の 広 い 地 区 全 面 の 調 査 は む り で あ る が、 今 回 の 調 査 が 契 機 と な っ て、 全 面 調 査 へ の 足 場 を つ く る な ら ば、 む し ろ、 つ く る べ き で あ ろ う と 念 じ て い る。 今 回、 ﹁ 密 教 文 化 ﹂ の 御 厚 意 に よ っ て こ の 調 査 報 告 を 公 表 す る に あ た り、 御 協 力、 御 援 助 い た だ い た 各 位 に 厚 く 御 礼 を 申 述 べ る 次 第 で あ る。 ( 掲 載 写 真 は 全 部、 多 田 学 氏 の 提 供 に よ る) ( 一) 舞 鶴 地 区 の 調 査 若 狭 湾 の 支 湾 で あ る 舞 鶴 湾 が 日 本 海 軍 の 軍 港 と し て 史 上 に 登 場 し た の は 明 治 三 十 四 年 十 月 だ か ら、 そ ん な に 遠 い 昔 で は な い。 そ し て 昭 和 二 十 年 八 月 の 終 戦 ま で 僅 か 四 十 年 余 の 期 間 で は あ っ た が、 舞 鶴 は 軍 都 と し て 繁 栄 し た 都 市 で あ る。 し か し、 終 戦 と 同 時 に 旧 軍 施 設 は 全 面 的 に 機 能 を 失 い、 か っ て 栄 え た 軍 都 は み る か げ も な く さ び れ て し ま っ た。 終 戦 後、 引 揚 げ が 開 始 さ れ る や、 中 共、 ソ 連、 朝 鮮 な ど の 大 陸 か ら 引 揚 者 の 足 場 と し て の 引 揚 港 に な り、 第 二 次 世 界 大 戦 に ま つ わ る 悲 劇 を 引 揚 船 の 入 港 と と も に く り ひ ろ げ、 舞 鶴 の 地 名 が 広 く 一 般 に 知 ら れ た の で あ る。 こ ん な 歴 史 の 流 れ が 半 世 紀 間 に く り ひ ろ げ ら れ た た め、 一 般 の 人 に は 舞 鶴 市 と い え ば、 か っ て の 日 本 帝 国 海 軍 の 軍 港 と、 そ の う ら は ら な 敗 戦 に よ る 大 陸 か ら の 引 揚 港 と し て の 都 市、 そ れ 以 外 に こ の 地 区 に つ い て は あ ま り 知 ら れ て い な い よ う だ。 戦 後 は 重 要 港 湾 に 指 定 さ れ、 商 工 業 都 市 と し て 躍 進 し つ つ あ る が、 そ の 市 街 地 は 西 舞 鶴、 中 舞 鶴、 東 舞 鶴 の 三 地 区 に わ か れ て い る。 西 舞 鶴 は 戦 国 時 代 の 末 期 に 細 川 氏 が 築 城 し て か ら は、 田 辺 と よ ば れ た 港 町 で あ っ た。 天 正 六 年 ( 一 五 七 八) 細 川 藤 孝、 ( 幽 齋)、 忠 興 ( 三 齋) 父 子 は 一 色 氏 を 滅 し、 市 の 東 部 に 舞 鶴 城 を 築 い て 城 下 町 の も と を つ く り、 江 戸 時 代 の 寛 文 八 年 ( 一 六 六 八) 牧 野 氏 が 藩 主 と な っ て 明 治 に い た っ て い る。 関 ケ 原 合 戦 に 細 川 忠 興 は 東 軍 の 徳 川 勢 に 組 し て 美 濃 に 出 陣 し て い た と き に、 舞 鶴 城 に い た 父 藤 孝 は、 石 田 三 成 の 軍 に 包 囲 さ れ 籠 城 し た こ と が あ る。 藤 孝 は 和 漢 の 学 に 通 じ、 こ と に 歌 道 に す ぐ れ て い た。 三 条 西 実 枝 か ら ﹁ 古 今 集 ﹂ の 秘 伝 と、 九 条 種 通 か ら ﹁ 源 氏 物 語 ﹂ の 奥 義 を う け て い た の で あ る。 藤 孝 の 籠 城 苦 戦 の 情 報 が 都 に つ た え ら れ る と、 時 の 帝、 後 陽 成 天 皇 は 歌

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道 が た え る こ と を 憂 え 給 い、 と く に、 勅 使 を 派 遣 し 両 書 と も 無 事 に 都 へ も ち 帰 る こ と が 出 来 た と い う。 こ の 史 話 は あ ま り に も 有 名 で あ る が、 こ の 地 を 舞 台 と し て 演 じ ら れ た の で あ る。 そ の 主 人 公 た る 細 川 藤 孝 は、 当 時 一 流 の 文 化 人 で も あ っ た。 東 舞 鶴 と 中 舞 鶴 は、 明 治 三 十 四 年 海 軍 の 舞 鶴 鎮 守 府 が お か れ、 軍 都 と し て 発 展 す る ま で は 農 漁 村 に す ぎ な か っ た と さ れ て い る。 丹 後 の 歴 史 は 古 い。 和 銅 六 年 ( 七 一 三) の 夏 四 月、 丹 波 国 五 郡 を 割 い て 始 め て 丹 後 国 を 置 く、 と ﹁ 続 日 本 紀 ﹂ に み ら れ る が、 丹 波 国 の 五 郡 は 加 佐、 与 謝、 丹 波、 竹 野、 熊 野 の 五 郡 で あ っ た。 し た が っ て、 丹 後 国 の 成 立 は 奈 良 時 代 と な る が、 丹 後 に は こ れ よ り 以 前 の 弥 生 式 時 代 の 遺 跡 や そ れ よ り 少 し 下 る 時 代 の 古 墳 が あ る。 熊 野 郡 久 美 浜 町 の 函 石 浜 遺 跡 は 弥 生 式 時 代 の 遺 跡 で こ こ か ら 中 国 の 古 銭 が 発 見 さ れ て 大 陸 と の 交 渉 を 考 え る 重 要 な 資 料 を 提 示 し た。 こ の 遺 跡 を 中 心 に 熊 野、 竹 野、 与 謝 の 諸 郡 に み ら れ る 銚 子 山 古 墳 を は じ め、 神 明 山 古 墳、 岩 湾 古 墳、 姪 子 山 古 墳、 作 山 古 墳 な ど 大 規 模 な 古 墳 は 一 つ の 文 化 圏 を 形 成 し て い た と 推 定 さ れ て い る。 舞 鶴 地 区 に は こ の よ う な 遺 跡、 古 墳 は み ら れ な い が、 こ の 地 区 が 当 時、 そ れ ら 豪 族 の 支 配 下 に あ っ た と 推 測 す る こ と は 可 能 で あ ろ う。 日 本 海 に お い て は、 リ マ ン 海 流 と 対 馬 海 流 と に よ っ て、 ほ ぼ 周 囲 の 陸 地 に 沿 う て 左 旋 す る 回 流 が 出 来 る と さ れ て い る。 し た が っ て、 日 本 海 に は 左 旋 し て 流 れ る 回 流 が あ る た め、 古 代 朝 鮮 辰 韓 の 地 か ら こ の 回 流 に の れ ば 案 外 容 易 に、 わ が 山 陰、 北 陸 の 地 に 渡 る こ と が 可 能 で あ っ た ろ う。 わ が 国 か ら こ の 回 流 を 利 用 し て も 逆 行 す る こ と に な る た め、 恐 ら く 不 可 能 の こ と で あ っ た と 考 え ら れ る。 海 流 を 利 用 し た、 ど ち ら か と 云 え ば 漂 流 的 な も の で あ っ た が、 自 然 航 路 で あ っ た だ け に 朝 鮮 半 島 か ら 日 本 に 渡 る も っ と も 便 利 な 航 路 で あ っ た と い え よ う。 丹 後 北 部 の 日 本 海 に 面 し た 地 区 に、 函 石 浜 遺 跡 や そ れ を 中 心 と し て の 大 き い 古 墳 が み ら れ る の も、 早 く か ら 大 陸 文 化 を こ の 自 然 航 路 に よ っ て う け 入 れ て い た も の と 考 え る の は 間 違 い だ ろ う か。 丹 後 国 が 成 立 を み、 国 府 が 与 謝 郡 府 中 村 に 定 め ら れ た の も、 南 部 に 比 し て 北 部 が す で に 文 化 的 基 盤 を も っ て い た か ら で も あ ろ う。 そ の 文 化 が や が て 伝 播 し、 浸 透 す る の は 当 然 な こ と で あ っ て、 そ れ が 次 の 文 化 を 受 容 す る 基 盤 に 発 展 す る も 丹 後 文 化 の 前 提

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笛 教 文 化 の で あ る。 ( 二) 丹 後 の 南 部 に あ た る 舞 鶴 地 区 の 文 化 史 的 基 盤 は よ く わ か ら な い よ う だ。 奈 良 時 代 に は ど ん な 文 化 圏 内 に あ っ た の か。 ま た、 平 安、 藤 原 時 代 は ど う で あ っ た か、 さ ら に、 鎌 倉 期 で は 。 舞 鶴 地 区 に あ っ た 由 良、 志 楽、 図 名 部、 大 内、 倉 橋 ( 倉 梯)、 朝 来 な ど の 荘 園 か ら、 い ろ い ろ と 推 測 は さ れ る が、 史 家 の 教 示 を 仰 が な け れ ば 早 計 な 判 断 は 下 さ れ な い。 今 回 の 私 達 の 調 査 は、 こ の 地 区 に 現 存 し て い る 美 術 工 芸 作 品 の 基 礎 調 査、 実 態 調 査 で あ る。 こ の よ う な 調 査 が 積 み か さ ね ら れ て、 そ の 結 果 の 研 究 が な さ れ て は じ め て こ の 地 区 の 文 化 圏 も 明 ら か に な る か も し れ な い。 し た が っ て、 私 達 の 調 査 は そ の 研 究 え の 資 料 提 出 を 果 す こ と に も な る の で あ る。 舞 鶴 地 区 に は す で に 指 定 を う け て い る 美 術 工 芸 作 品 が か な り あ る。 松 尾 寺 の 国 宝、 絹 本 着 色 普 賢 延 命 画 像 一 幅、 重 文 絹 本 着 色 孔 雀 明 王 画 像 一 幅 を は じ め と し て、 円 隆 寺 に は、 木 造 阿 弥 陀 如 来 坐 像 一 躯、 木 造 薬 師 如 来 坐 像 一 躯、 木 造 釈 迦 如 来 坐 像 一 躯、 木 造 不 動 明 王 立 像 一 躯、 木 造 毘 沙 門 天 立 像 一 躯 の 彫 刻 五 躯 が い つ れ も 重 要 文 化 財 の 指 定 品。 多 門 院 の 毘 沙 門 堂 に は 重 文 木 造 毘 沙 門 天 像 一 躯 が あ り、 金 剛 院 に は、 木 造 阿 弥 陀 如 来 坐 像 一 躯、 木 造 執 金 剛 神 立 像 一 躯、 木 造 深 沙 大 将 立 像 一 麺、 木 造 増 長 天 立 像 一 躯、 木 造 多 聞 天 立 像 一 躯、 木 造 金 剛 力 士 立 像 一 躯 の 六 躯 と 絹 本 着 色 薬 師 十 二 神 将 画 像 一 幅 が い つ れ も 重 文 の 指 定 を う け て い る。 こ れ ら の 作 品 の 製 作 年 代 は 藤 原、 鎌 倉 の 両 時 代 の も の で、 中 央 の 作 風 を も つ も の で あ る こ と は、 当 時 の こ の 地 区 を 研 究 す る う え に ま こ と に よ き 資 料 と い え よ う。 今 回 の 調 査 は、 こ の よ う な す ぐ れ た 作 品 を も つ こ の 地 区 で、 指 定 物 件 以 外 の 作 品 調 査 で あ っ た。 調 査 は 舞 鶴 市 教 育 委 員 会 の。 フ ラ ン に し た が っ て 実 施 し た が、 四 月 は 二 十 三、 四 日 の 二 日、 七 月 は 十 一 日 か む 十 六 日 ま で の 六 日 間 で あ る。 調 査 地 区 は、 西 舞 鶴、 中 舞 鶴、 東 舞 鶴 を 主 と し、 調 査 寺 院 は、 円 隆 寺、 多 門 院、 金 剛 院、 松 尾 寺、 桂 林 寺、 大 聖 寺、 東 本 願 寺、 龍 勝 寺、 長 雲 寺、 多 弥 寺、 雲 門 寺、 地 雲 寺、 長 江 寺、 大 泉 寺、 高 福 寺、 宝 寿 寺、 本 行 寺 等 の 二 十 ケ 寺 に の ぼ り、 調 査 物 件 は 各 部 門 あ わ せ て 一 六 〇 件 の 多 き に 及 ん だ。 調 査 し た 作 品 の 詳 細 は 各 部 門 の 報 告 書 に ゆ づ り、 こ こ で は

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そ の 概 況 を 述 べ て み た い。 彫 刻、 絵 画 作 品 の 数 に 比 し て 工 芸 作 品 が き わ め て 少 数 で あ る こ と が 注 意 を 引 く。 作 風 の 出 来、 不 出 来 は と も か く、 い ま 少 し 残 存 し て も い い と 考 え ら れ る が、 伝 え ら れ て い な い。 仏 器、 仏 具 な ど 全 く み ら れ ず、 細 川 幽 斎、 三 斎 父 子 の 関 係 遺 品 が か な り 伝 え ら れ て い る と 思 っ て い た が、 こ れ ら も 寺 院 か ら す で に 散 じ て な く、 あ る い は こ の 地 区 か ら す で に 離 れ、 数 寄 者 の 所 蔵 に な っ て い る の か も し れ な い。 桂 林 寺 で 調 査 し た 青 甕 水 指、、 唐 物 茶 入、 天 目 茶 碗 の 三 点 は 三 斎 公 遺 愛 品 と 伝 え る だ け に 優 れ た 作 品 で、 茶 陶 史 を 飾 る 資 料 で も あ ろ う。 松 尾 寺 は 幽 斎 と 関 係 を も つ 寺 院 で あ る が、 幽 齋 関 係 の 工 芸 品 は み ら れ な か っ た。 た だ 一 点、 幽 斎 に 連 関 あ る と 思 わ れ る 花 輪 形 天 目 台 の 漆 工 品 が 伝 え ら れ て い る が、 す ぐ れ た 作 品 で あ る。 多 弥 寺 に 伝 わ る 鎌 倉 時 代 の 銅 製 馨 は、 時 代 の 特 色 を よ く 表 出 し て い る 作 品 で、 松 尾 寺 に 伝 わ る 鎌 倉 期 の 銅 製 水 瓶 と と も に、 工 芸 作 品 の 遺 品 す く な い 当 地 で は 特 記 す べ き 作 品 と い え よ う。 絵 画 の 作 品 は 多 く、 年 代 も 鎌 倉 期 か ら 江 戸 時 代 ま で に わ た っ て い る が、 い つ れ も 画 幅 で 絵 巻 物 は 一 点 も み ら れ な か っ た。 作 風 的 に み て 素 晴 し い 作 品 は 数 少 い が、 松 尾 寺 に 伝 わ る ﹁法 華 曼 茶 羅 図 ﹂ は 補 色 は み ら れ る も の の、 よ く 当 初 の 作 風 を 伝 え、 類 例 少 い 鎌 倉 期 の 作 品 と し て 高 く 評 価 さ れ る べ き 作 品 で あ ろ う。 作 風 も よ く 今 後、 研 究 を 要 す る 作 品 に ﹁伝 白 馬 寺 の 古 図 ﹂ が 松 尾 寺 に 伝 え ら れ て い る が、 そ れ ら の 他 に、 興 味 を 引 く ﹁ 不 動 明 王 図 ﹂ が 円 隆 寺 に 一 幅、 松 尾 寺 に 三 幅 あ り、 い つ れ も 僧 侶 智 海 の 筆 に な る 室 町 時 代 の 作 品 で あ る。 両 脇 に 二 童 子 を 従 え て 岩 座 に 立 つ 不 動 明 王 を 墨 描 き し た、 い わ ゆ る 不 動 三 尊 図 の 形 式 で、 そ の 図 像 は 別 に 珍 ら し く も な い が、 不 動 明 王 の 胸 部 に 梵 字 で 真 言 を 書 い て い る こ と と、 筆 者 が 判 明 し て い る こ と は 珍 ら し い。 不 動 信 仰 の 地 方 的 な 様 式 か ど う か、 不 動 明 王 図 の 一 つ の 研 究 対 象 に な る 作 品 で あ ろ う。 作 風 の よ し、 あ し と は 別 に、 そ の 寺 院 の 歴 史 を 物 語 る 作 品 が 各 寺 院 に 殆 ん ど 一、 二 点 く ら い 伝 え ら れ て い る こ と は 郷 土 史 研 究 に 貴 重 な 資 料 と い は ね ば な る ま い。 こ れ は 絵 画 作 品 に 限 ら れ た も の で な く、 彫 刻、 工 芸 部 門 に も み ら れ る が、 桂 林 寺 に 伝 わ る 浬 葉 図 も そ の 一 例 で 室 町 初 期 の 作 品。 大 幅 で あ る が、 画 幅 の 裏 面 に は 一 面 に 多 数 の 奉 加 衆、 奉 加 文、 其 他 修 覆 に 関 す る 墨 書 が あ る。 こ れ に よ る と こ の 図 は も と 丹 後 府 中 の 丹 後 文 化 の 前 提

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-43-密 教 文 化 国 分 寺 什 物 で あ っ た の が、 こ の 寺 に は い る 次 第 な ど が 書 か れ て あ る の は 興 味 を 引 く。 ま た、 田 辺 藩 御 用 絵 師 南 嶺 が 藩 主 の 命 に よ っ て 描 い た 桂 林 寺 境 内 の 雪 景 と 虎 の 襖 絵 は、 製 作 時 代 も 判 然 と し た 貴 い 郷 土 の 資 料 で あ ろ う。 彫 刻 は 絵 画 と 同 様 に 件 数 が 多 く、 藤 原 期 か ら 江 戸 時 代 に ま で 及 び、 乾 漆、 塑 造、 金 銅 製 の も の は な く 全 部 が 木 造 の 仏 像 彫 刻 で あ る。 す で に 指 定 を う け て い る も の も 仏 像 彫 刻 が 一 番 多 い が、 こ の 事 実 は 私 達 に ど ん な こ と を 暗 示 し た だ ろ う か。 今 回 の 調 査 で 数 多 く の 彫 刻 調 査 が 出 来 た こ と は 限 り な い よ ろ こ び で あ っ た。 個 々 に つ い て は 報 告 書 を ご 覧 い た だ く こ と と し て、 そ の 主 な る も の は、 な ん と い っ て も 松 尾 寺 に お け ゐ 鎌 倉 時 代 の 彫 刻、 快 慶 の 阿 弥 陀 如 来 坐 像 を 発 見 し た こ と で あ っ た。 仏 師 快 慶 は 運 慶 と と も に 並 び 称 さ れ た 名 匠 で あ り、 い わ ゆ る 安 阿 弥 様 な る 作 風 を 形 成 し た 仏 師 で あ る。 像 高 九 〇 糎 の 作 品 で 快 慶 の 作 風 を よ く 示 し て い る が、 後 補 と 後 塗 り が ほ ど こ さ れ て、 当 初 の 造 形 を 些 か に ぶ く み せ る の は 全 く 惜 し い。 後 頭 部 内 に ﹁ ( 梵 字) ア ン 阿 弥 陀 仏 ﹂ と 墨 書 銘 が あ る。 こ の 快 慶 作 品 の 発 見 に よ り、 こ の 地 区 に 快 慶 の 作 品 が 三 躯 と な っ た。 松 尾 寺 よ り わ つ か 数 キ ロ 離 れ た 山 の ふ も と に あ る 金 剛 院 に は、 す で に 指 定 を う け て い る 重 文 の 執 金 剛 神 立 像 と 深 沙 大 将 立 像 の 二 躯 が あ る。 松 尾 寺 の 阿 弥 陀 如 来 坐 像 も 金 剛 院 の 二 躯 と 同 様、 そ の 由 来 は い ま の と こ ろ 判 ら な い が、 快 慶 研 究 に 新 し い 一 っ の 資 料 を 提 示 し た と い え よ う。 松 尾 寺 の 奥 院、 青 葉 山 頂 の お 堂 に 安 置 さ れ て い た 小 像 の 十 一 面 観 音 立 像 は 藤 原 末 期 の 作 品 と 思 わ れ る が 風 雨 に さ ら さ れ て、 か な り の い た み は あ る が す ぐ れ た も の で あ る。 ま た、 同 寺 の 雨 宝 堂 に 安 置 さ れ て い た 木 造 十 一 面 観 音 坐 像 は 僅 か 二 〇 糎 の 小 像 で あ る が、 彫 り も 鋭 く 格 調 の 高 い 鎌 倉 期 の 作 品 と い え よ う。 本 堂 に 安 置 さ れ て あ る 木 造 地 蔵 菩 薩 坐 像 は 三 尺 像 で、 彩 色 は 剥 落 し て い る が、 こ れ も 鎌 倉 期 の 美 作 で あ る。 製 作 年 代 を 知 り え た 作 品 は、 本 堂 安 置 の 木 造 阿 弥 陀 如 来 坐 像 で、 像 高 七 七 糎 の 作 品 で 膝 裏 に、 永 和 二 年 (一三 七 六) の 南 北 朝 の 年 記 が 墨 書 さ れ、 願 主 慶 祐、 妙 祐 の 名 前 も よ ま れ、 作 風 も よ い。 こ、 の 作 品 も 今 回 の 調 査 で 新 し く 発 見 し た 資 料 で あ る。 舞 鶴 湾 を 眼 下 に 見 お ろ す 景 勝 の 地 と い え ば 確 か に そ う だ が、 大 浦 半 島 の 山 中 に あ る 多 弥 寺 は 交 通 不 便 な と こ ろ だ が、 こ の 寺 に 伝 わ る 仏 像 は 素 晴 し い。 古 い 伝 統 と 由 緒 を も つ 多 弥

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寺 も 今 日 で は 本 堂、 仁 王 門、 観 音 堂 を と ど め る だ け で あ る。 本 堂 に 安 置 さ れ る 秘 仏 は 薬 師 如 来 像 で 今 回 の 調 査 の た め 特 に 開 扉 と 相 成 っ た が、 三 十 五 年 ぶ り と の こ と で あ っ た。 こ の 秘 仏、 薬 師 如 来 坐 像 は 檀 像 風 の 素 木 造 り で、 螺 髪、 眼、 口 唇 に 彩 色 を 施 し て あ る だ け で 全 面 は 裁 金 彩 色 を 施 し、 金 銅 製 の 光 脊 に は 宝 相 華 唐 草 を 透 彫 り し た 優 美 な も の で、 台 座 も ほ ぼ 完 全 な ・形 で 残 っ て い る。 院 派 の 鎌 倉 中 期 の 作 品 と 思 わ れ る が、 よ く そ の 作 風 を 表 出 し た 作 品 で あ る と と も に、 光 脊、 台 座 が 殆 ん ど 完 形 に 残 さ れ て い て、 損 傷 の 少 い こ と が 作 品 の 価 値 を 一 層 高 く し て い よ う。 観 音 堂 に 安 置 さ れ て い た 木. 造 普 賢 菩 薩 騎 象 像 は 七 七 ・ 五 糎 の 小 像 で は あ る が、 藤 原 盛 期 の 作 風 を み ご と に 伝 え て い る 作 品 で あ る。 漆 箔 も 殆 ん ど 剥 落 し、 か な り の 損 傷 も み ら れ る が、 後 補 が み ら れ な い の が 何 よ り で あ ろ う。 類 例 の 少 い こ の 像 の 存 在 は 貴 重 な も の で あ る。 仁 王 門 の 金 剛 力 士 像 二 躯 は 三 五 〇 糎 の 雄 大 な 作 品 で あ り、 鎌 倉 後 期 の 作 と 思 わ れ る が、 バ ラ ン ス め と れ た、 す ぐ れ た 作 品 で 損 傷 も ひ ど く な く、 よ く 保 存 さ れ て い る の は 珍 し い。 今 回 の 調 査 は そ の 対 象 を 美 術 工 芸 作 品 の み に し ぼ っ た し、 市 教 育 委 員 会 の 要 望 に よ っ て 各 寺 院 が 提 供 さ れ た 物 件 だ け に つ い て そ の 基 礎 調 査 を 行 っ た の で あ る。 そ の 一 地 区 に さ え、 か か る 多 く の 作 品 が 伝 え ら れ て い た。 い ま さ ら な が ら こ の 地 区 の 文 化 基 盤 の 浅 く な い こ と を 知 ら さ れ た が、 こ の よ う な 調 査 が 少 し つ つ で も 続 け ら れ、 そ の 積 み か さ ね が 丹 後 全 地 区 に 及 ぶ こ と に な れ ば、 丹 後 文 化 の 解 明 に 大 き な 資 料 を 提 供 す る こ と に も な ろ う。 こ の よ う な 調 査 は 舞 鶴 地 区 の み に 限 ら れ た こ と で は な く、 ど こ の 地 区 で も な さ れ て い い も の で あ る。 知 ら な い ま ま に 消 滅 し て い ぐ 文 化 財 も 案 外 に、 数 あ る か も し れ な い。 そ の 土 地 の 文 化 財 は、 そ の 寺 院 の 文 化 財 は、 で き る 限 り そ の 土 地、 そ の 寺 院 に 伝 え ら れ る べ き で あ る。 目 の と ど か ぬ 場 所 の 片 隅 や、 不 便 な 場 所 に 埋 れ て い る 作 品 も、 知 る こ と に よ り、 知 ら さ れ る こ と に よ っ て 本 来 の 息 吹 き を と り も ど す こ と が 多 い。 そ ん な 意 味 で、 今 回 の 調 査 が 少 し で も お 役 に た て ば、 幸 い こ れ に す ぐ る も の は な い と 思 っ て い る。 舞 鶴 の 工 芸 今 回 の 舞 鶴 市 文 化 財 調 査 は、 そ の 対 象 が ほ と ん ど 寺 院 に 限 丹 後 文 化 の 前 提

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密 教 文 化 ら れ た 為、 絵 画、 彫 刻 部 門 に く ら べ、 工 芸 部 門 の 件 数 は ま こ と に 少 な か つ た。 工 芸 作 品 は、 一 般 的 に い つ て 使 用 に よ る 破 損、 時 代 の 流 行、 個 人 の 趣 好 な ど に よ る 山 入、 さ ら に 誰 れ も が 簡 単 に 持 ち 運 べ る 軽 便 さ も、 保 存 と 云 う 面 か ら す れ ば、 好 ま し い 性 質 と ば か り 云 え ず、 何 ら か の 保 存 処 置 が 講 ぜ ら れ な い 限 り は 寺 院 で あ れ、 細 人 で あ れ、 作 品 が 伝 え ら れ る こ と は む つ か し い。 今 回 の 調 査 で 知 ら れ た 事 は、 二 三 の 中 国 製 品 を 除 く と、 ま つ た く 地 方 的 色 彩 の 見 ら れ な い こ と で あ る。 こ の こ と は、 か つ て の 舞 鶴 地 区 の 文 化 の あ り か た を 明 示 す る も の と い え よ う。 こ れ は、 絵 画、 彫 刻 部 門 に も み ら れ る 共 通 す る こ と で、 舞 鶴 地 区 の 文 化 を 研 究 す る う え に 貴 重 な 資 料 と 思 わ れ る。 今 回 の 調 査 に よ る 主 な る 作 品 を 紹 介 し た い。 天 目 台 ( ア ー ト 図 版1 参 照) 木 製 朱 漆 箔 押、 一 基 室 町 時 代、 高 さ 一 〇 ・〇cm、 口 径 八 ・ 五cm、 底 径 七 ・ 三cm、 松 尾 寺 蔵 天 目 茶 碗 を 載 せ る 台 で あ る。 一 説 に は 仏 前 に 献 湯 の 際、 荘 厳 崇 敬 の 心 か ら 茶 碗 を ジ カ に 置 か ず こ の 台 が 使 用 さ れ、 そ れ か ら 転 じ て 貴 人 へ の 呈 茶 に も 使 わ れ る よ う に な つ た と 云 わ れ る。 天 目 台 は 酸 醤、 羽 根、 高 台 の 三 部 か ら 成 る。 そ の 表 面 加 飾 は、 朱 塗、 黒 塗 の ほ か、 彫 漆、 青 貝、 蒔 絵、 変 り 塗、 本 地 の ま ま な ど 変 化 に 富 む。 松 尾 寺 の 天 目 台 は、 ほ お ず き と 高 台 の 側 面 に 金 箔 を 置 き、 そ の 他 は 朱 塗 で あ る。 羽 は 六 弁 輪 花 形 で 唐 様 式 根 来 器 と 呼 ば れ る も の で あ る。 天 目 台 の 遺 品 は 中 国 で は 明 代、 我 国 で は 室 町 期 の も の か ら み ら れ る が 古 作 は 少 な く、 こ の 天 目 台 は 姿 も の び の び と 金 箔 が 朱 の 色 に し ぶ く は え て 優 品 と 云 え る。 紫 陽 花 文 香 合 堆 朱 一 合 室 町 時 代 高 さ 二 ・六cm、 身 の 口 径 七 ・ 五cm、 松 尾 寺 蔵 彫 漆 は 中 国 で 起 つ た 技 法 で、 漆 を 塗 り 重 ね 厚 い 層 を つ く り、 そ れ に 文 様 を 彫 第1図 紫 陽 花 文 香合 松尾寺藏

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出 し た も の で あ る。 起 源 は 唐 代。 盛 行 を み た の は 宋 代、 そ し て 元 代 に は、 張 成、 楊 茂 の 名 工 が 活 躍 し た と い わ れ て い る。 そ の 後、 中 国 で は ま す ま す 盛 ん に な り 遺 品 も 多 く 残 つ て い る が、 我 国 に は 鎌 倉 時 代 に 中 国 よ り 彫 漆 器 が も た ら さ れ、 次 の 室 町 時 代 に は、 唐 物 崇 拝 の 流 行 と 相 挨 つ て 頗 る 珍 重 せ ら れ た。 ま た 技 法 も 伝 わ り 盛 ん に 我 国 で 倣 作 さ れ た。 堆 朱 と は 朱 漆 を 厚 く 塗 り 重 ね て 文 様 を 彫 刻 し た も の で あ る。 こ の 香 合 は 中 国 製 品 に 見 ら れ る 研 ぎ 澄 ま さ れ た 几 帳 面 さ は な く、 む し ろ 鎌 倉 彫 を 見 る よ う な 趣 の あ る 佳 品 で あ る。 漆 絵 椀 五 口 江 戸 時 代 高 さ 八 ・ 五cm、 口 径 一 二 ・ 八cm、 底 径 五 ・ 五cm 松 尾 寺 蔵 附 属 桐 外 箱 外 箱 の 蓋 表 に、 ﹁ 御 勅 使 御 椀 五 度 分 ﹂ 蓋 裏 に ﹁ 御 朱 印 天 正 元 年 従 信 長 将 軍 御 □上 天 正 十 二 甲 申 細 川 公 長 岡 兵 部 太 夫 藤 孝 君 二 十 一 石 御 寄 附 □ □□ 御 勅 使 □之 御 椀 乱 失 残 以 之 茶 □之 為 菓 器 外 日 引 正 □寺 精 進 供 椀 譲 二 通 置 当 中 興 十 五 世 本 空 慎 書 ﹂ の 墨 書 あ り。 身 の 内 朱 塗、 身 の 側 面 黒 塗 と し、 三 方 に 雲 と 菊 文 様 を 配 置 す る。 紅 殻 色 の 雲 に は 花 菱 形 の 金 箔 を 置 き、 雲 地 に 黄 漆 の 細 線 を 網 代 様 に 描 き つ め る。 旧 南 部 地 方 で 製 産 さ れ た 漆 器 の う ち、 椀 は 特 に 有 名 で、 南 部 椀 と 総 称 さ 第2図 松 尾 寺 の 漆 絵 椀 丹 後 文 化 の 前 提

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密 教 文 化 れ て い る。 詳 細 に は 秀 衡 椀、 正 法 寺 椀、 浄 法 寺 椀 な ど と 区 別 す る が、 そ の 沿 革 は つ ま び ら か で な い。 ま た 南 部 椀 は 山 口 県 の 大 内 塗 に も 影 響 を 与 え た と 考 え ら れ、 京 都 に て も 模 し て 作 ら れ た よ う で あ る。 松 尾 寺 の 椀 は 南 部 椀 中 浄 法 寺 と 俗 称 さ れ て い る も の に 一 番 近 い 意 匠 を し て い る。 普 通、 浄 法 寺 椀 に 黄 漆 で 描 か れ る 草 木 花 実 は、 花 芯 に 赤 漆 を 点 じ た り、 枝 葉 に 青 や 黄 の 漆 粉 を 蒔 き 付 け た り し て い る が、 こ の 椀 の 菊 花 は 黄 漆 で 描 か れ、 そ の 筆 致 も 軽 く、 南 部 系 の も の と 異 な る。 ま た 野 趣 も ま つ た く 見 ら れ な い 点、 中 央 で 作 ら れ た も の で あ ろ う。 鉦 架 木 製 漆 塗 一 塞 江 戸 時 代 総 高 五 五 ・ 六cm、 横 の 最 大 五 九 ・ ○cm 松 尾 寺 蔵 二 本 の 柱 の 前 後 左 右 に 朱 漆 銘 が あ る 正 面 向 つ て 左 ﹁ 鐘 壷 施 主 丹 後 □楽 郡 加 屋 野 町 □□木 綿 屋 六 兵 衛 ﹂ 正 面 左 側 ﹁ 享 保 十 五 年 庚 戌 五 月 □日 ﹂ 裏 正 面 向 つ て 右 ﹁ 四 楽 庄 青 葉 山 松 尾 寺 別 当 遍 明 院 御 宝 前 ﹂ 裏 面 左 ﹁ 願 主 西 国 三 十 三 度 行 者 盲 人 河 内 北 郡 瓜 □村秀□﹂ 正 面 向 っ て 右 側 面 ﹁ 為 超 誉 海 音 信 士 □□家 聖 霊 ﹂ 正 間 左 側 面 ﹁ 奉 納 西 国 第 廿 九 番 札 所 丹 後 国 ﹂ 応 瓶 銅 製 一 口 鎌 倉 時 代 高 さ 一 九 ・ 一cm、 口 径 七 ・ 六cm、 底 径 一 〇 ・ 九cm 胴 ま わ り 二 〇 ・ 六cm 松 尾 寺 蔵 第3図 水 瓶 松 尾 寺 蔵

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大 乗 比 丘 が 常 に 随 身 す る 十 人 種 の 持 物 の 一 つ に、 水 瓶 が あ る。 梵 網 経 に よ る と 使 用 上 ﹁ 仏 前 に お い て 手 を 浄 め る 浄 水 を 入 れ る 触 瓶 ﹂ と、 ﹁ 食 事 の 際、 飲 み 水 を 入 れ る 浄 瓶 ﹂ に 大 別 さ れ る。 形 式 上 は 仙 蓋 形 と 志 貴 形 な ど の 名 し よ う が 出 来 る が、 こ の 水 瓶 は 仙 蓋 形 と 呼 ば れ る も の で あ る。 本 品 は 蓋 を 失 い、 図 に 見 る 様 に 注 口 に は 小 蓋 の 痕 跡 を 残 す。 こ の よ う な 長 い 注 口 の 形 式 で、 小 蓋 の あ る も の は め ず ら し い。 因 み に、 嘉 元 元 年 (1303) の 刻 銘 の あ る 水 瓶 で 本 品 と 同 形 の も の が、 東 大 寺 に 伝 わ つ て い る。 鉦 鼓 銅 製 一 口 江 戸 時 代 表 面 径 一 九 ・ 四cm 底 面 径 二 二 ・ 三cm 厚 さ 五 ・ 四cm 松 尾 寺 蔵 底 輪 に 刻 銘 あ り ﹁ 天 保 十 二 年 辛 丑 六 月 吉 日 ﹂ ﹁奉 納 丹 後 国 青 葉 山 松 尾 寺 ﹂ ﹁ 若 州 高 浜 菓 子 屋 連 中 ﹂ 伏 せ 鉦 銅 製 一 口 江 戸 時 代 表 径 二 〇 ・〇cm、 底 径 二 三 ・ 五cm、 高 さ 四 ・〇cm 足 の 長 さ 二 ・ 七cm 松 尾 寺 蔵 底 輪 の 刻 銘 ﹁ 西 国 第 廿 九 番 札 所 丹 後 国 伽 佐 郡 志 楽 庄 青 葉 山 松 尾 寺 観 世 音 宝 前 別 当 遍 明 院 ﹂ ﹁ 享 保 十 四 已 酉 九 月 吉 日 ﹂ ﹁ 京 大 仏 住 西 村 左 近 宗 春 ﹂ 側 間 の 刻 銘 ﹁ 願 主 河 州 丹 北 郡、 瓜 破 村、 盲 人 秀 念 ﹂ ﹁ 鐘 敷 □施 主 ﹂ ﹁ 摂 州 豊 山、 鳥 郡 池 田 立 石 町 畳 屋 佐 右 衛 門 ﹂ 多 宝 塔 木 製 一 基 南 北 朝 時 代 高 さ ( 基 壇 か ら 露 盤 下 ま で) 九 一 ・ 五cm 九 輪 の 長 さ 四 二 ・ 五cm、 九 輪 は 後 補、 興 禅 寺 蔵 今 日、 本 般 に 多 宝 塔 と 呼 ぶ 建 築 形 式 は、 高 野 山 の 大 塔 に 源 を 発 し、 二 重 屋 根、 下 層 方 形、 上 層 円 形 の 軸 部 を 組 む も の、 お よ び、 根 来 寺 の 多 宝 塔 の よ う に 裳 階 の 付 い た も の も ふ く め て 呼 ん で い る。 現 存 の 作 例 で は 建 久 五 年 に 建 て ら れ た 石 山 寺 丹 後 文 化 の 前 提

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密 教 文 化 の 塔 を 最 古 最 優 の 作 と し て い る。 興 禅 寺 の 塔 は 大 壇 上 に 安 置 す る、 い わ ゆ る 壇 塔 で あ る。 姿 は 軽 快 さ を 欠 く が、 禅 宗 様 式 の 細 部 も 使 わ れ、 当 初 の 彩 色 も 各 部 に と ど め る。 屋 根 は 露 盤 以 上 を 失 う な ど、 欠 損 部 も 多 い。 金 銅 製 の 宝 塔、 壇 塔 の 遺 品 は わ り と 伝 え ら れ て い る が、 木 製 の 作 品 は ま こ と に 数 少 い も の で あ る。 欠 損 欠 失 の 部 分 の 多 い 作 品 で あ る が 貴 重 な 資 料 と い え よ う。 石 燈 籠 一 碁 重 要 美 術 品 鎌 倉 時 代 高 さ 二 三 七 ・〇cm、 八 角 火 袋 の 高 さ 四 三 ・ 五cm、 八 角 の 辺 二 五 ・〇cm ( 長)、 一 四 ・ 五cm ( 短)、 笠 の 高 さ 二 八 ・ 五cm 桂 林 寺 蔵 鉄 砂 壷 磁 器 一 口 明 時 代 高 さ 二 一 ・ 五cm、 口 径 一 一・ 三cm、 高 台 径 一 〇・ 九cm 付 属、 桐 外 箱 桂 林 寺 蔵 外 箱 蓋 表 に 墨 書 ﹁ 明 窯 三 ツ 耳 鉄 砂 壺 ﹂ 茶 入 陶 胎 一 口 矢 野 貞 治 蔵 高 さ 六 ・ 五cm、 口 径 三 ・ 三cm、 深 さ 六 ・ 二cm、 象 牙 の 蓋 付、 外 箱 表 に 墨 書 ﹁ 丸 壷、 茶 入 ﹂ 外 箱 裏 ﹁松 尾 寺 什 物、 椅 々 斎 ( 花 押) ﹂ 付 属 品 と し て 袋 あ り 天 目 茶 碗 陶 胎 一 口 南 宋 時 代 高 さ 六 ・ 八cm、 口 径 一 一 ・ 五cm、 底 径 四 ・〇cm、 矢 野 貞 治 蔵 第4図 興 禅 寺 多 宝塔

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こ の 鉄 質 墨 粕 の か か つ た 茶 碗 は、 中 国 福 建 省 の 建 窯 で 南 宋 時 代 に 焼 か れ た も の で あ る。 姿 は 朝 顔 形 に 開 い て、 口 造 り は 竈 嚇 状 を し、 和 が 碗 の 裾 で 止 ま り、 高 台 は 鉄 分 の 多 い 素 土 を 見 せ て い る。 建 窯 で 使 用 さ れ た 鉄 質 黒 和 は 窯 中 で、 曜 変、 油 滴、 兎 毫 蓋 な ど と 呼 ば れ る 窯 変 を お こ し、 そ れ ら は 黒 か ら 黒 褐 色 に 焼 き あ が つ た 普 通 の 茶 碗 よ り 珍 重 さ れ た。 こ の 茶 碗 は 兎 毫 蓋 と 呼 ば れ る も の で、 黒 褐 色 地 に 淡 い 黄 褐 色 の 細 い 線 が 兎 の 毛 な み の 如 く 流 下 し て い る。 松 尾 寺 伝 来。 青 磁 水 指 ( 銘、 橋 立) 一 口 南 宋 時 代 中 国 新 窯 南 宋 郊 壇 官 窯 焼、 矢 野 貞 治 蔵 高 さ 一 二。 三cm、 口 径 一 四 ・〇cm、 底 径一三 ・〇cm 黒 漆 塗 の 蓋 付、 桐 外 箱 あ り。 夕 顔 地 紋 釜 鉄 製 一 口 菅 野 治 兵 衛 蔵 高 さ 一 四 ・ 八cm、 口 径一二・ 八cm、 胴 張 二 四 ・ 三cm 外 箱 蓋 裏、 黒 塗 地 に 銀 蒔 に は ﹁ 注 豊 太 閤 剣 仲 拝 領 釜 華 竹 翠 ( 花 押) ﹂ 竹 翠 と は 籔 内 家 十 代 な り 蓬 莱 文 鏡 白 銅 一 面 室 町 時 代 径 一 一 ・ 四cm、 縁 の 高 さ〇 ・ 九cm、 大 聖 寺 蔵 蓬 來 山 は 中 国 の 神 仙 輝 に あ ら わ れ る 仙 境 で、 ﹁ 山 海 経 ﹂ 及 び ﹁ 列 子 ﹂ に も 記 さ れ、 ﹁ 史 記 ﹂ に は、 ﹁ 蓬 莱、 方 丈、 濠 洲。 此 三 神 山 者、 在 勃 海 中、 蓋 嘗 有 至 者。 諸 仙 人 及 不 死 薬 在 焉、 其 物 禽 獣 尽 白、 而 黄 金 白 銀 為 宮 闘、 未 第5図 蓬 莱 文 鏡 大 聖 寺 蔵 丹 後 文 化 の 前 提

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笛 教 文 化 至 望 之 如 雲、 及 到 三 神 山 反 水 下、 臨 之 則 風 引 船 而 去、 終 莫 能 至。 ﹂ と、 記 載 さ れ て い る。 こ の よ う な 古 代 中 国 人 が 仮 想 し た 霊 山 は、 ﹁ 史 記 ﹂ に は 三 山、 ﹁ 列 子 ﹂ に は 五 山 数 え ら れ る が、 の ち 蓬 莱 山 が こ の 神 山 を 代 表 す る よ う に な つ た。 こ の 神 仙 思 想 は 早 く か ら 我 国 に も 及 ん だ と 思 わ れ、 漸 次 国 風 化 せ ら れ、 ﹁ 梁 塵 抄 ( 巻 二) ﹂ の 中 に も、 ﹁ 万 劫 歳 古 る 亀 山 の、 下 は 泉 の 深 け れ ば、 苔 む す 岩 屋 に 松 生 い て、 梢 に 鶴 こ そ 遊 ぶ な れ、 ﹂ と か ﹁ 海 に は 万 劫 亀 遊 ぶ、 蓬 莱 山 を や 載 け る ⋮⋮﹂と、 当 時 の 人 々 が 想 像 し た 蓬 莱 山 の 景 物 を 詠 み 込 ん で い る。 そ し て 美 術 工 芸 品 の 意 匠 や、 各 方 面 に 、 不 老 長 寿 慶 福 を 表 わ す 象 徴 と し て、 中 国 の 伝 説 と は か な り 違 つ た 姿 で、 時 に は ま つ た く 異 つ た 解 釈 で 表 現 さ れ る よ う に な つ た。 鏡 に も 藤 原 時 代 に は、 そ れ と お ぼ し き も の も 見 ら れ る が、 そ れ 等 は む し ろ 藤 原 和 鏡 の 中 心 を 流 れ る 自 然 風 物 文 と 云 う べ き で、 千 鳥 が 鶴 に、 海 浜 が 海 中 の 奇 巌 に、 そ し て 亀 や 竹 が 加 え ら れ て 蓬 莱 山 図 に ま と め ら れ た の は、 鎌 倉 期 に 入 つ て か ら か と 考 え ら れ る。 大 聖 寺 の 鏡 は、 鎌 倉 時 代 に 展 開 し た 蓬 莱 文 鏡 の 系 統 を 引 く も の で あ る が、 海 中 に 奇 巌 と し て あ ら わ さ れ た 蓬 莱 山 は 波 寄 せ る 洲 浜 に 変 り、 松 も 竹 も 繁 雑 に 茂 つ て 昔 日 の 雅 さ を 失 い、 雌 雄 の 双 鶴 も お し せ ば め ら れ て 睦 み 合 つ て い る。 室 町 も 終 り 頃 に 作 ら れ た 鏡 で あ ろ う。 銅 鉢 銅 製 一 口 江 戸 時 代 径 三 六 ・ 七cm、 高 さ 三 一 ・ 七cm、 宝 寿 寺 蔵 側 面 に 刻 銘 あ り ﹁ 丹 後 田 辺 領 野 村 路 村 高 野 山 宝 寿 寺 什 物 現 住 大 仲 代 惣 壇 中 寄 付 之 干 時 寛 政 三 年 辛 亥 七 月 上 旬 京 岩 上 住、 森 嶺 播 磨 大 橡 義只 作 ﹂ 孔 雀 文 磐 ( ア ー ト 図 版 2 参 照) 銅 製 一 面 鎌 倉 時 代 肩 幅 一 八 ・ 八cm、 高 さ 八 ・ 二cm、 裾 張 二 〇 ・ 三cm、 多 禰 寺 蔵 磐 は 中 国 の 古 い 楽 器 で、 石 製 を も つ て は じ め と し、 最 良 質 の も の と し て 玉 製 の 品 も 作 ら れ た。 そ れ が 今 日 見 る よ う な 銅

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松 尾 寺 伽 藍 図 松 尾 寺 蔵 法 肇 経 曼 茶 羅 図 松 尾 寺 蔵

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孔 径 文 磐 多禰 寺 蔵

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製 に 変 つ た の は、 六 朝 時 代 頃 か ら と 云 わ れ て い る。 こ の 楽 器 を い つ ご ろ か ら 仏 具 と し て 使 い は じ め た か は つ き り し な い が、 我 国 に は 仏 教 の 伝 来 と 共 に 伝 わ つ た と 思 わ れ る。 中 国 の 石 質、 玉 質、 銅 製 素 文 の 遺 品 は 我 国 に は 見 ら れ ず、 奈 良 時 代 か ら 左 右 均 斉、 有 縁 の 山 形 式、 両 耳 を 有 す る 和 様 の も の が 作 ら れ、 磐 と 云 え ば、 こ の 形 の も の が 思 い 出 さ れ る。 し か し 和 様 の 馨 も 奈 良 時 代 に は 左 右 均 斉、 直 線 の ﹁ へ ﹂ の 字 形 で、 そ れ が 弧 線 の 輪 郭 を 持 つ よ う に な つ た の は、 平 安 時 代 に 入 つ て か ら で あ る。 こ の 磐 は 蓮 華 文 の 掻 座 の 左 右 に 向 い あ う 孔 雀 を 大 き く 鋳 出 し、 図 柄 は 表 裏 こ と な る が、 ま だ 藤 原 的 な 姿 を 残 し て い る 作 品 と 云 え よ う。 ( 塚 越 正 明) 舞 鶴 の 絵 画 舞 鶴 市 教 育 委 員 会 が 行 な つ た 舞 鶴 市 内 文 化 財 調 査 の 第 一 の 目 的 は、 同 市 の 文 化 財 を 保 護 す る た め に と い う 行 政 的 な 面 と 舞 鶴 市 の 文 化 を 解 明 す る た め に と い う 学 術 的 な 面 の 二 つ を も つ 基 礎 的 な 実 態 調 査 に あ つ た。 絵 画 の 部 門 に お い て も そ の 方 針 に 基 き、 お よ そ 九 十 余 点 の 絵 画 の 調 査 を な し た。 そ れ ら の 大 半 は 江 戸 時 代 に 製 作 さ れ た も の で あ つ た が、 中 に は 史 料 的 価 値 を も つ 注 目 す べ き 絵 画 も い く つ か 見 出 さ れ、 こ こ に 新 ら た に そ の 意 義 を 世 に 問 う も の も あ る。 も ち ろ ん、 こ れ ま で の 調 査 に よ つ て 舞 鶴 市 の 絵 画 の 全 貌 が 把 握 さ れ た と い う わ け で は な く、 後 日 に 期 待 さ れ る も の ば か り と い え る の で あ る が、 今 回 は 第 一 次 ・ 第 二 次 の 調 査 結 果 に つ い て の み、 そ の 報 告 を し て お き た い と 思 う。 そ し て、 こ の 報 告 が、 将 来 に も い ろ い ろ な 人 達 が 行 な う で あ ろ う 所 の 調 査、 あ る い は、 そ の 調 査 に 立 脚 し て 行 な わ れ る べ き 研 究 に 少 し で も 参 考 に な る よ う な 事 が あ れ ば 幸 い で あ る。 ま ず 絵 画 部 門 に お い て 得 ら れ た 注 目 す べ き 成 果 は 次 の 三 点 に 帰 納 さ れ よ う。 即 ち (1)﹁ 舞 鶴 地 区 ﹂ と い う 事 に 限 ら ず に 資 料 的 価 値 が 高 く、 重 要 な 意 義 を も つ た も の を い く つ か 指 摘 で き る こ と。 (2) 智 海 僧 正 の 伝 来 を も つ た 遺 品 が い く つ か 諸 寺 に 残 つ て い て、 そ れ ら よ り 室 町 時 代 に 生 き た 一 人 の 僧 侶 の 活 動 お よ び そ の 背 景 を 推 測 で き る こ と。 (3) 紙 背 に そ の 図 の 成 立 事 情 あ る い は 伝 来 が 記 録 さ れ て い 丹 後 文 化 の 前 提

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-53-笛 教 文 化 て、 舞 鶴 地 区 の 歴 史 を 理 解 し よ う と す る 時 に 参 考 に な る ﹁ 仏 浬 般 木 図 ﹂ が 諸 寺 に 蔵 さ れ て い た こ と。 で あ る。 ま ず、 第 一 に つ い て は、 松 尾 寺 蔵 ﹁ 法 華 経 曼 茶 羅 図 ﹂ ﹁ 求 聞 持 虚 空 蔵 菩 薩 像 ﹂ ﹁ 不 動 明 王 像﹂ ﹁ 愛 染 明 王 像 ﹂ ﹁ 伝 白 馬 寺 古 図 ﹂ ﹁ 松 尾 寺 伽 藍 図 ﹂ 雲 門 寺 蔵 ﹁ 開 山 国 師 像 ﹂ が 挙 げ ら れ る。 第 二 の も の と し て は、 円 隆 寺 蔵 ﹁ 不 動 明 王 二 童 子 像 ﹂ 松 尾 寺 蔵 ﹁ 求 聞 持 虚 空 蔵 菩 薩 像﹂ ﹁ 不 動 明 王 二 童 子 像﹂ ( 二 種 あ り) ﹁ 五 大 明 王 図 ﹂ 多 禰 寺 蔵 ﹁ 不 動 明 王 像 ﹂ が あ る。 そ れ ら の う ち、 松 尾 寺 の ﹁ 求 聞 持 虚 空 蔵 菩 薩 像﹂ ﹁ 五 大 明 王 図 ﹂ 以 下 は い ず れ も 紙 本 に 墨 線 で 描 か れ た、 い わ ゆ る ﹁ 白 描 画 ﹂ で あ る。 画 面 は 全 体 に や や 黄 ず ん で 墨 線 の 明 ら か で な い も の も み ら れ る が、 度 重 な る 修 理 に 際 し て も 当 初 の 記 録 を 失 わ ず に 書 き 留 め て い る 事 は ﹁ 智 海 ﹂ に 何 か の 意 味 の あ る 事 を 考 え さ せ る で あ ろ う。 そ の 意 味 に お い て、 ﹁ 丹 後 与 謝 海 図 誌﹂ ( 丹 後 史 料 叢 書 第 三 輯) が ﹁ 智 海 ﹂ に つ い て ﹁ 大 聖 院 明 応 の 頃、 智 海 憲 海 両 高 僧 住 す。 一 宮 の 供 僧 也。 智 海 は 画 に 妙 な り ﹂ と 語 っ て い る の は 注 意 さ れ ね ば な る ま い。 こ の ほ か、 十 五 世 紀 の 後 半 に ﹁ 智 海 ﹂ と い う 僧 侶 が 活 躍 し て い た こ と は、 例 え ば、 丹 後 史 料 叢 書 ( 第 一 輯) に 採 録 さ れ た 写 本 ﹁ 丹 後 風 土 記 ﹂ に よ っ て も 確 か め ら れ る。 即 ち、 同 書 は ﹁ 長 享 二 年 ﹂ に ﹁ 大 聖 院 権 大 僧 都 真 言 大 阿 閣 梨 智 海 ﹂ に よ っ て 書 写 さ れ た も の で あ る。 こ の ﹁ 智 海 ﹂ と 今 回 の 絵 画 調 査 で 注 目 し た ﹁ 智 海 ﹂ と は 同 一 人 物 と 思 う。 円 隆 寺 蔵 ﹁ 不 動 明 王 図 ﹂ は、 中 尊 の 不 動 明 王 の 胸 部 に ア ビ ラ ウ ン ケ ン の 五 字 を 梵 字 で 書 き、 多 禰 寺 の そ れ に あ っ て は、 図 中 の 右 方 に バ ン ウ ン タ ラ ー ク キ リ ー ク ア ー ク の 五 字 を 梵 字 で 記 し て い る。 さ ら に、 前 者 と 同 系 の も の と し て は、 松 尾 寺 蔵 の も の が あ り、 そ れ に は ﹁ 弘 治 弐 年 五 月 吉 日、 一 宮 大 聖 院 大 僧 都 法 印 憲 海 書 之 ﹂ と そ の 製 作 に つ い て の 諸 事 情 を 明 ら か に し て い る。 そ れ ら は 同 系 統 の ﹁ 不 動 明 王 図 ﹂ と 推 定 し て 誤 り な く、 恐 ら く、 中 世 当 国 一 ノ 宮 ﹁ 籠 神 社 ﹂ を 中 心 に 展 開 し た 修 験 の 信 仰 遺 品 で は あ る ま い か。 今 日、 宗 派 を と は ず 広 く 行 き わ た っ て い る 仏 画 と し て ﹁ 浬 葉 図 ﹂ を 挙 げ る こ と に は ま ず 異 論 は あ る ま い。 舞 鶴 諸 寺 院 の 調 査 に お い て も ﹁ 浬 葉 図 ﹂ は 地 雲 寺 ・ 高 福 寺 ・ 宝 寿 寺 ・ 円 隆

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寺 ・ 長 江 寺 ・ 大 泉 寺 ・ 本 行 寺 ・ 松 尾 寺 の 八 ケ 寺 に 蔵 さ れ て い て、 例 外 で は な か っ た。 紙 背 に は 造 立 の 意 図 ・ 寄 進 者 名 ・ 製 作 年 代 な ど が 克 明 に 墨 書 さ れ て い る 場 合 が 多 く、 そ れ ぞ れ の ﹁ 浬 桑 図 ﹂ に ま つ わ る い ろ い ろ な 事 が よ く 理 解 さ れ る。 そ れ ら の 多 く は、 お 寺 に 関 係 深 い 土 地 の 講 の 人 達 が 費 用 を 寄 せ 集 め、 京 都 あ た り の 仏 絵 師 に 注 文 す る と い う、 い か に も 江 戸 時 代 ら し い や り 方 で 製 作 さ れ て い る。 そ し て、 そ れ は 舞 鶴 を 地 盤 と し た そ れ ぞ れ の お 寺 の 信 仰 的 な こ と、 あ る い は 経 済 的 な こ と を 伝 え て い る の で、 ﹁ 浬 葉 図 ﹂ を 主 体 と し た 信 仰 の 伝 播 を 考 察 す る 上 に 貴 重 な も の と な ろ う。 舞 鶴 の 歴 史 の 一 端 を 解 明 す る た め に と り あ げ ね ば な ら ぬ 系 譜 で あ る。 以 下、 各 寺 院 ご と に そ の 調 査 の デ ー タ を 報 告 す る こ と に し た い。 凡 例 1、 名 称。 2、 員 数。 3、 時 代。 4、 品 質 形 状。 5、 法 量。 縦 ×横。 6、 備 考。 所 見、 現 状、 落 款、 銘 文、 そ の 他 参 考 と す べ き 事 項。 円 隆 寺-舞 鶴 市 大 字 引 土 仏 浬 葉 図 一 幅 江 戸 時 代 絹 本 着 色 二 十 一 ・ 二 ×一 五 六 ・ 四 外 箱 あ り。 釈 迦 十 六 善 神 図 一 幅 室 町 時 代 絹 本 着 色 一 〇 九 ・ 五 ×五 三 ・ 七 紙 背 墨 書 ﹁ ( 略) 弘 化 二 年 四 月 修 覆 ( 略)﹂ 外 箱 あ り。 本 図 紙 背 墨 書 に よ れ ば、 弘 仁 九 年 ( 八 一 八) の 製 作 に な る 事 が 知 ら れ る。 も ち ろ ん 平 安 前 期 の 仏 画 で な い 事 は 一 目 瞭 然 と し て い る。 釈 迦 三 尊 に 十 六 善 神 ・ 阿 難 ・ 法 涌 ・ 常 哺 ・ 玄 奨 ・ 深 沙 大 将 の 配 さ れ た 通 形 の 図 様 で あ る。 不 動 明 王 二 童 子 像 一 幅 室 町 時 代 絹 本 着 色 一 一 五 ・ 三 ×七 六 ・ 二 箱 蓋 裏 墨 書 ﹁ 智 証 之 御 筆 不 動 壱 幅 享 保 五 庚 子 九 月 丹 後 田 辺 慈 恵 山 円 隆 寺 智 恩 院 現 住 法 印 良 泰 上 人 再 表 之 畢 ﹂ 左 右 に 制 迦 ・ 於 掲 羅 の 二 童 子 を 従 え て、 岩 座 上 に 立 つ 不 動 明 王 は 量 感 に あ ふ れ て い る。 背 後 の 伽 楼 羅 炎 も 画 面 に 大 き く 丹 後 文 化 の 前 提

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-55-密 教 文 化 拡 が っ て 巧 み で あ る。 室 町 も 前 期 の 作 で あ ろ う。 不 動 明 王 二 童 子 像 一 幅 室 町 時 代 紙 本 墨 画 七 〇・六×三 一 ・ 九 図 中 右 方 ﹁ 智 漿 花 押 ﹂ と 墨 書 す。 不 動 明 王 の 胸 部 に ﹁ ア ビ ラ ウ ン ケ ン ﹂( 梵 字)。 巻 留 め 墨 書 ﹁ 不 動 明 王 智 海 筆 ﹂。 外 箱 あ り。 不 動 明 王 二 童 子 像 一 幅 室 町 時 代 絹 本 着 色 七 八 ・ 九 ×三 六 ・ 二 巻 留 め 墨 書 ﹁ 御 筆 不 動 尊 慈 恵 山 円 隆 寺 宝 物 ﹂。 画 幅 上 方 補 絹。 虫 喰、 補 筆 多 し。 十 二 天 像 十 二 幅 江 戸 時 代 絹 本 着 色 九 七 ・○×四 二 ・ 五 箱 蓋 裏 墨 書 ﹁ 丹 後 加 佐 郡 田 辺 荘 右 十 二 天 者 御 影 供 以 懸 銭 正 徳 四 甲 午 五 月 日 再 表 之 畢 智 恩 院 良 泰 慈 恵 山 円 隆 寺 ﹂ 弘 法 大 師 像 一 幅 江 戸 時 代 絹 本 着 色 一 二 八 ・ 三 ×七 〇 ・ 七 画 幅 上 方 に 色 紙 型 三 枚 あ り。 賛 あ り。 図 中 に ﹁ 安 永 丙 申 年 三 月 日、 南 山 小 芯 蕩 密 門 拝 書 ﹂ の 墨 書 あ り。 紙 背 墨 書 ﹁ 慈 恵 山 円 隆 寺 阿 遮 梨 印 海 代 弘 法 大 師 四 十 二 歳 御 一 軸 願 主 金 物 屋 長 左 衛 門 ﹂。 桂 林 寺-舞 鶴 市 紺 屋 仏 浬 葉 図 一 幅 室 町 時 代 図 1 不 動 明 王 二 童 子 像 円 隆 寺 蔵

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絹 本 着 色 二 七 五 ・ 七 ×二 四 七 ・ 五 紙 背 墨 書 ﹁ ( 寄 進 者 名 略) 右 丹 後 国 分 寺 浬 繋 像 興 行 国 富 右 京 亮 信 真 絵 師 城 州 窪 田 又 次 郎 統 泰 表 具 師 式 部 卿 周 芳 奉 行 尊 呈 従 大 永 二 年 壬 子 拾 月 九 日 丹 後 符 中 国 分 寺 錐 為 寺 物 子 細 有 テ 米 津 万 福 寺 之 寺 物 用 之 昔 永 禄 九 年 歳 浬 葉 像 絹 五 幅 常 光 院 重 阿 致 勧 進 一 幅 錐 仕 立 候 此 絵 像 如 形 成 テ 絵 而 候 間 永 禄 九 ヨ リ 沽 脚 仕 リ 此 絵 二 仕 替 候 条 前 之 壇 那 ヲ モ 記 之 畢 道 俗 貴 賎 男 女 一 紙 半 銭 之 旦 那 等 権 守 宗 見 禅 門 同 女 妙 才 禅 尼 木 戸 九 兵 衛 雲 芳 紹 英 信 士 花 翁 常 春 禅 門 天 育 妙 性 大 姉 ﹂ こ の 他 ﹁ 慶 安 二 年 八 月 ﹂ に は ﹁ 絵 師 木 村 清 順 公 ﹂ に よ っ て 修 覆 さ れ、 ﹁ 寛 保 四 年 ﹂ に は ﹁ 表 具 師 田 辺 住 中 岡 松 右 衛 尉 ﹂ に よ り、 ﹁ 文 化 十 年 ﹂ に は ﹁ 田 辺 住 表 具 師 吉 兵 衛 ﹂ に よ っ て そ れ ぞ れ 修 理 さ れ て い る 事 が 知 ら れ る。 又、 そ れ に 際 し 多 数 の 土 地 の 入 達 の 寄 進 の あ っ た 事 も 記 さ れ て い る。 六 幅 一 鋪。 画 絹 一 幅 巾 四 一 ・ 五 乃 至 四 一 ・〇。 京 都 府 史 蹟 名 勝 天 然 記 念 物 調 査 報 告 参 照。 武 士 騎 馬 図 及 び 鵜 飼 図 屏 風 二 曲 半 双 江 戸 時 代 紙 本 着 色 一 四 〇 ・ 七 ×六 四 ・ ○ 黄 漿 山 景 図 襖 絵 十 六 面 江 戸 時 代 紙 本 墨 画 一 八 六 ・ 八 ×九 一 ・ 五 図 中 に ﹁ 戊 寅 子 四 冬 南 漠 □澱 写 ﹂ と の 墨 書 あ り。 龍 図 襖 絵 十 面 江 戸 前 代 紙 本 墨 画 一 五 八 ・ ○×九 一 ・ 〇 四 大 明 王 図 二 幅 江 戸 時 代 紙 本 着 色 九 六 ・ ○×三 四 ・ 五 丹 後 文 化 の 前 提

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笛 教 文 化 松 尾 寺-舞 鶴 市 大 字 松 尾 仏 浬 葉 図 一 幅 江 戸 時 代 絹 本 着 色 一 一 五 ・ 五 ×一 一 八 ・ 一 巻 留 め 墨 書 ﹁ 浬 葉 像 牧 渓 筆 明 治 十 六 季 六 月 修 補 之 松 嶺 ﹂。 紙 背 墨 書 ﹁ 浬 葉 像 岩 明 暦 二 丙 申 歳 二 月 時 正 日 与 先 書 有 之 者 也 丹 州 伽 佐 郡 青 葉 山 松 尾 寺 常 住 右 之 形 像 者 十 方 旦 那 之 以 助 成 志 求 之 者 也 岩 元 文 五 庚 申 歳 七 月 十 日 奉 修 覆 法 印 快 隆 願 主 法 印 真 砧 施 主 中 為 現 当 二 世 安 楽 也 ﹂。 箱 蓋 表 墨 書 ﹁ 浬 葉 像 八 宗 論 二 ﹂。 箱 蓋 裏 墨 書 ﹁ 浬 葉 像 丹 州 伽 佐 郡 青 葉 山 松 尾 寺 常 住 右 之 形 像 者 十 方 旦 那 之 以 助 成 志 求 之 者 也 願 主 法 印 真 砧 施 主 金 一 分 金 剛 院 法 印 快 宥 金 一 分 山 中 福 伝 蕎 澗 □ 銀 十 勿 当 山 寺 僧 中 慶 順 銀 五 匁 同 山 銀 七 匁 □寺 中 但 馬 銀 三 匁 吉 坂 村 箱 身 表 墨 書 ﹁ 岩 明 暦 二 丙 申 載 二 月 時 正 日 浬 葉 像 奉 寄 進 此 箱 当 山 大 工 太 □ 郎 門 為 二 世 安 楽 也 ﹂。 箱 身 裏 墨 書 ﹁ 浬 葉 像 八 宗 論 鉄 牛 青 葉 山 ﹂。 八 宗 論 曼 茶 羅 図 と 同 じ 箱 に 入 る。 仏 浬 葉 図 一 幅 江 戸 時 代 絹 本 着 色 八 八 ・ 七 ×五 八 ・ 二 釈 迦 十 六 善 神 図 一 幅 室 町 時 代 絹 本 着 色 九 〇 ・ 四 ×三 七 ・ 三 釈 迦 十 六 善 神 図 一 幅 江 戸 時 代 絹 本 着 色 一 一 一 ・ ○×六 〇 ・ 七 阿 弥 陀 三 尊 来 迎 図 一 幅 室 町 時 代 絹 本 着 色 六 六 ・ 五 ×三 一 ・ 八 巻 留 め 墨 書 ﹁ 恵 信 僧 都 筆 ﹂。 破 損 あ り。 室 町 も 初 期 の も の で あ る。 三 尊 と も 立 像。 阿 弥 陀 三 尊 図 一 幅 室 町 時 代 絹 本 着 色 一 〇 九 ・ 五 ×五 五 ・ 五 呉 道 子 筆 と の 伝 来 あ り。 薬 師 十 二 神 将 図 一 幅 室 町 時 代 絹 本 着 色 一 〇 三 ・ ○×五 一 ・ 二

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巻 留 め 墨 書 ﹁ 薬 師 十 二 神 画 住 吉 法 眼 筆 明 治 十 六 年 三 月 於 京 師 平 井 氏 懸 空 求 焉 ﹂。 紙 背 墨 書 ﹁ 宝 暦 甲 戊 春 閏 二 月 修 補 焉 乞 士 大 空 ﹂。 上 部 巾 一 九 ・ 三 糎 の 補 絹 あ り。 千 手 観 音 像 一 幅 室 町 時 代 絹 本 着 色 七 五 ・ 六 ×三 四 ・ 一 巻 留 め 墨 書 ﹁ 千 手 観 音 顔 輝 松 尾 寺 本 端 修 □之 ﹂。 補 彩 多 し。 千 手 観 音 二 十 八 部 衆 図 一 幅 江 戸 時 代 絹 本 着 色 一 〇 二 ・ 九 ×五 一 ・ 六 巻 留 め 墨 書 ﹁ 観 世 音 十 六 善 神 ﹂。 如 意 輪 観 音 図 一 幅 江 戸 時 代 紙 本 着 色 八 二 ・ 三 ×四 〇 ・ 五 巻 留 め 墨 書 ﹁ 聖 如 意 輪 観 自 在 尊 像 ﹂。 白 衣 観 音 図 一 幅 江 戸 時 代 絹 本 墨 画 一 一 八 ・ 五 ×四 一 ・ 八 画 幅 上 方 に 賛 あ り。 図 中 に ﹁ 探 幽 筆 圃 ﹂ と あ り。 巻 留 め 墨 書 ﹁ 観 音 像 墨 画 ﹂。 求 聞 持 虚 空 蔵 菩 薩 像 一 幅 室 町 時 代 絹 本 着 色 八 九 ・ 五 ×四 〇 ・ 七 紙 背 墨 書 ﹁ 延 徳 四 壬 子 南 呂 吉 日 是 よ り 上 切 テ ナ シ 宝 依 寄 瑞 虚 空 蔵 菩 薩 尊 躰 相 伝 者 也 買 得 之 丹 後 之 国 一 之 宮 大 聖 院 法 印 権 大 僧 都 智 海 圃 願 者 諸 衆 生 安 楽 国 是 よ り 不 知 此 問 ナ シ 朝 熊 嶽 虚 空 □写 之 是 よ り 下 切 テ ナ シ 本 尊 第 之 此 字 不 知 忍 悉 地 成 就 之 是 よ り 下 不 知 大 阿 宝 暦 九 季 己 卯 極 月 吉 辰 造 立 焉 者 也 君 尾 山 光 明 密 寺 宝 珠 院 空 船 代 丹 後 文 化 の 前 提

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密 教 文 化 右 之 通 古 表 具 昏 二 書 付 有 之 故 見 申 分 前 ノ 通 書 □□之□﹂。 巻 留 め 墨 書 一 智 海 法 印 □□﹂。 画 幅 左 下 方 に ﹁ ア ( 梵 字) 智 海 團 ﹂ の 墨 書 あ り。 虚 空 蔵 法 に 福 徳 を 祈 念 す る も の と 聞 持 を 求 め る も の の 二 法 の あ る 事 は よ く 知 ら れ て い る。 と り わ け 後 者 の 求 聞 持 法 に は 後 世、 垂 迩 思 想 が 加 味 さ れ た り し て、 そ の 像 容 を 明 確 に 分 類 す る こ と は な か な か 難 し い。 と は い え、 試 み に 虚 空 蔵 菩 薩 像 を 次 の 如 く に 分 類 し て み よ う。 (1) 図 中 に 虚 空 蔵 菩 薩 だ け 描 か れ て い る も の-別 尊 雑 記 巻 二 十 六 ・ 久 原 文 庫 本 ・ 久 原 文 庫 本 ・ 細 見 氏 本 ・ 団 氏 本。 (2) 妙 高 山 頂 の 一 大 月 輪 中 に 坐 す も の-旧 三 井 合 名 社 本、 醍 醐 三 宝 院 本。 (3) 図 の 下 方 に 山 峯 が 描 か れ て い て、 伊 勢 朝 熊 山 に 顕 現 し た と 伝 え ら れ る も の-東 京 国 立 博 物 館 本 ( 旧 三 井 合 名 社 本 と は 別 で あ る)・ 円 覚 寺 本 ・ 藤 田 美 術 館 本。-こ れ に つ い て 奈 良 国 立 博 物 館 が 昭 和 三 十 七 年 に 催 し た ﹁ 神 仏 融 合 美 術 展 ﹂ に お い て は ﹁ 朝 熊 山 曼 茶 羅 図 ﹂ と 解 釈 し て い る。 注 目 す べ き で あ ろ う。 (4) 明 星 天 子 と の 組 合 せ に お い て 理 解 さ れ る 三 尊 形 式 の も の -三 井 氏 本 ・ 宇 佐 美 氏 本。 の 四 大 別 で あ る。 し か し、 紹 介 し た 遺 例 を 内 容 的 に 意 義 づ け る な ら ば、 宇 佐 美 氏 本 は 雨 宝 童 子 を 中 尊 と し て い て 朝 熊 山 の 垂 述 図、 つ ま り(3)の 系 統 と 密 接 な 関 連 に 立 つ も の と み る べ き で あ ろ う し、 藤 田 美 術 館 本 に あ っ て は 中 尊 の 虚 空 蔵 菩 薩 が 第 一 系 統 に お い て 類 例 の 多 い、 い わ ゆ る 道 慈 ・ 護 命 ・ 勤 操 の 求 聞 持 型 を も っ て 描 か れ て お り、 加 え て 下 方 の 山 景 も や や 異 種 で 東 博 本 ・ 円 覚 寺 本 と 同 一 に 論 じ て い い か ど う か 問 題 と さ れ よ う。 こ の 意 味 に お い て、 前 述 の 四 大 別 と 全 く 別 種 の わ け 方 も 可 能 で あ る 事 を 附 言 し て お く。 本 図 の 中 尊 は、 五 仏 冠 で な い 冠 を つ け、 右 手 は 与 願 印、 左 手 は 三 弁 宝 珠 を お い た 蓮 華 を 執 っ て 蓮 座 に 坐 す 東 博 本 ・ 円 覚 寺 本 と 同 系 の 像 容 で あ る。 さ ら に、 下 方 に 三 つ の 山 峯 が 描 か れ て い る 点 も 同 じ で 紙 背 に ﹁ 朝 熊 嶽 ﹂ の 伝 承 を 書 き 留 め る の も 不 自 然 で は な い。 伊 勢 朝 熊 山 に 顕 現 し た 求 聞 持 虚 空 蔵 と 想 定 さ れ る。 た だ、 注 目 し な け れ ば な ら ぬ の は、 本 図 の 左 上 方 に 飛 雲 に の る 仏 が 認 め ら れ る こ と で あ る。 右 手 に 宝 鉤 を、 左 手 に は 宝 珠 を い だ き、 雲 上 の 飛 龍 の 背 の 蓮 座 に 坐 し て 正 面 を 向 く 仏 形

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で あ る が、一 体 い か な る 尊 格 な の で あ ろ う か。 三 井 氏 本 ・ 宇 佐 美 氏 本 に 明 星 天 子 が 併 写 さ れ て い る 事 は 既 に 述 べ た。 前 者 に あ っ て は 雲 上 の 飛 龍 の 背 の 踏 み 割 り 蓮 華 に 立 つ 四 腎 の 像 容 で、 左 の 第 二 手 は 如 意 宝 珠 ・ 右 第 一 手 は 宝 鉤 ・ 第 二 手 は 与 願 印 に 結 ん で い る。 一 方 後 者 の そ れ は、 飛 雲 上 の 龍 に 坐 し て い る 像 容 で あ る。 左 第 一 手 に 宝 印 ・ 第 二 手 は 如 意 宝 珠、 右 第 一 手 は 宝 鉤 ・ 第 二 手 は 施 無 畏 の 四 腎 像 で あ る。 覚 禅 抄 巻 六 十 五 に も 明 星 天 子 菩 薩 と し て ほ ぼ 同 様 の 尊 形 が 記 載 さ れ て い る。 さ て、 本 図 の 尊 像 が そ れ ら と 類 似 し て い る 点 は (1)雲 上 の 飛 龍 に 乗 っ て い る こ と。 (2)二 腎 で は あ る が、 持 物 が 四 腎 像 の 二 持 物 と 同 じ で あ る こ と。 で あ る。 相 異 点 は あ る に も せ よ 本 図 の 上 方 に 示 現 し て い る 尊 を 明 星 天 子 菩 薩 の 一 像 容 と 理 解 し て お こ う。 求 聞 持 虚 空 蔵 菩 薩 像 一 幅 江 戸 時 代 絹 本 着 色 九 九 ・ 二 ×五 九 ・ 五 巻 留 め 墨 書 ﹁ 寛 深 大 僧 正 所 賜 求 聞 持 本 尊 本 端 求 之 ﹂。 不 動 明 王 像 一 幅 南 北 朝 時 代 絹 本 淡 彩 一 〇 〇 ・〇 ×三 七 ・ 三 図 中 左 方 に ﹁妙 沢 老 人 筆 □圃 ﹂ と 墨 書 す。 図 2 求 聞 持 虚 空 蔵〇像 松 尾 寺 蔵 図 3 不 動 明 王 像 松 尾 寺 蔵 丹 後 文 化 の 前 提

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密 教 文 化 巻 留 め 朱 書 ﹁ 不 動 尊 妙 沢 筆 明 治 + 六 年 査 二 月 於 西 京 仏 工 平 井 氏 購 得 之 懸 空 護 持 ﹂。 不 動 明 王 二 童 子 像 一 幅 室 町 時 代 絹 本 着 色 九 三。 五>四 三 ・ 四 巻 留 め 墨 書 ﹁ 明 治 辮 九 年 夏 日 修 繕 焉 松 嶺 主 ﹂。 紙 背 貼 紙 墨 書 ﹁ 不 動 尊 鳥 羽 僧 正 御 筆 澄 遍 ヨ リ 乗 憲 附 嘱 然 ヲ 憲 雄 護 持 以 下 欠 修 補 永 禄 九 丙 刀 五 月 吉 日 延 享 四 丁 卯 八 月 吉 修 補 畢 ﹂。 画 絹 欠 失 お よ び 修 補 の あ と 著 し い。 不 動 明 王 二 童 子 像 一 幅 室 町 時 代 紙 本 墨 画 九 七 ・ ○×三 七 ・ 九 図 中 右 方 に ﹁ 権 大 僧 都 智 海 圃 六 + 四 オ ﹂ の 朱 書 あ り。 画 幅 上 部 に 賛 あ り。 不 動 明 王 胸 部 に 梵 字 あ り。 巻 留 め 墨 書 ﹁ 不 動 尊 画 智 海 法 印 筆 ﹂。 不 動 明 王 二 童 子 像 一 幅 室 町 時 代 紙 本 着 色 一一 一 ・ 七 ×五 一 ・ 三 画 幅 左 方 に ﹁ 弘 治 弐 年 五 月 吉 日 一 宮 大 聖 院 権 大 僧 都 憲 海 書 之 行 年 西 峯 大 先 達 大 阿 二 流 求 聞 持 八 千 枚 大 般 若 経 壱 部 一 筆 書 写 奉 成 就 者 也 一 字 壱 石 弐 部 書 写 早 ﹂ 巻 留 め 墨 書 ﹁ 憲 海 筆 不 動 明 王 松 尾 寺 遍 明 院 ﹂。 画 幅 上 方 に 賛 あ り。 不 動 明 王 胸 部 に 梵 字 あ り。 不 動 明 王 二 童 子 像 一 幅 室 町 時 代 紙 本 墨 画 八 五 ・ 五 ×三 四 ・〇 図 中 に ﹁ ア ( 梵 字) 智 海 圃 六 十 七 歳 ﹂ と 墨 書 あ り。 巻 留 め 里 醗 輩 日 ﹁ ( 朱 書) 鏡 智 院 什 宝 ( 墨 書) 不 動 尊 智 海 筆 明 治 十 五 年 六 月 良 辰 青 葉 山 座 主 懸 空 修 補 之 ﹂。 紙 背 貼 紙 墨 書 ﹁ ( 上 欠) 者 丹 □松 尾 寺 □智 院 氾 之 住 持 節 法 印 真 □ヨ リ 快 澄 江 附 属 之 干 時 宝 永 三 丙 戌 年 十 一 月 吉 日 法 印 快 澄 修 覆 之 是 金 蘭 者 牛 頭 天 王 御 輿 之 水 引 三 筋 ノ 内 ニ テ 修 之 ﹂。 不 動 明 王 胸 部 に 梵 字 あ り。 図 4 不 動 明 王 二 童 子 像 松 尾 寺 蔵

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不 動 明 王 二 童 子 像 一 幅 室 町 時 代 絹 本 着 色 八 九 ・ 三 ×三 六 ・ 三 画 幅 左 方 に 二 童 子 を、 右 方 に 倶 利 迦 羅 龍 剣 を 描 く。 巻 留 め 墨 童 ﹁不 動 明 王 糎 鯉 画 巨 勢 全 岡 筆 丹 後 松 尾 寺 蔵 ﹂。 箱 蓋 表 墨 書 ﹁不 動 明 王 糎 鮮 画 丹 後 松 尾 寺 宝 蔵 ﹂。 箱 董 量 書 ﹁ 伝 巨 勢 金 岡 筆 鑑 査 状 附 ﹂。 箱 身 表 墨 書 ﹁ 明 治 廿 七 季 八 月 於 高 野 山 修 補 之 松 嶺 懸 空 此 画 軸 者 明 治 十 二 年 之 頃 舞 鶏 右 軸 商 人 持 参 予 購 得 之 ﹂。 ' 五 大 明 王 図 一 幅 室 耳 時 代 絹 本 着 色 七 二 ・ 五 ×三 五 ・ 六 巻 留 め 墨 書 ﹁ 聖 徳 太 子 御 筆 五 大 尊 本 端 装 補 之 装 補 之 ﹂。 箱 蓋 表 墨 書 ﹁ 御 筆 五 大 尊 画 像 ﹂。 箱 蓋 表 墨 書 ﹁ 御 筆 五 大 尊 画 像 ﹂。 箱 蓋 裏 墨 書 ﹁ 明 和 四 歳 □□ 奉 修 補 御 筆 五 大 尊 ﹂。 五 大 明 王 図 一 幅 室 町 時 代 絹 本 着 色 七 五 ・ 五 ×二 六 ・ 六 巻 留 め 墨 書 ﹁ 空 海 筆 五 大 尊 本 端 繕 修 之 ﹂。 紙 背 貼 紙 墨 書 ﹁ 空 海 御 筆 為 現 世 安 穏 後 生 善 処 延 徳 四 壬 子 年 三 月 廿 一 日 □□幅 五 大 尊 法 印 権 大 僧 都 智 海 圃 依 夢 想 買 得 之 寄 特 多 端 之 ﹂。 愛 染 明 王 像 一 幅 南 北 朝 時 代 絹 本 着 色 一 一 〇 ・ 五 ×五 七 ・ 七 弁 才 天 十 五 童 子 図 一 幅 江 戸 時 代 絹 本 着 色 七 六 ・ 三 ×三 六 ・ 四 宇 賀 耶 頓 得 陀 羅 尼 経 と の 関 連 に お い て 理 解 さ れ る 十 五 童 子 を 春 属 と し た 弁 才 天 図 で あ る。 本 尊 は 岩 座 上 に 立 つ 八 腎 像 で あ る。 十 五 童 子 に 大 黒 天 ・ 毘 沙 門 天 も 加 っ て い る。 法 華 経 曼 茶 羅 図 一 幅 鎌 倉 時 代 絹 本 着 色 七 八 ・ ○×六 八 ・ 三 巻 留 め 墨 書 ﹁ 法 華 曼 茶 羅 宅 磨 筆 松 尾 寺 現 住 本 端 修 □□﹂。 画 絹 一 幅 巾 四 七 ・〇糎。 本 図 の 第 一 重 に は、 釈 迦 仏、 多 宝 仏 の 二 仏 が 併 坐 し て い る 多 宝 塔、 そ の 周 囲 の 八 葉 蓮 弁 の 上 に は 文 殊 ・ 薬 王 ・ 妙 音 ・ 常 精 進 ・ 無 尽 寛 ・ 聖 観 音 ・ 普 賢 ・ 弥 勒 の 八 大 菩 薩、 そ の 四 隅 に は 須 菩 提 ・ 舎 利 弗 ・ 目 蓮 ・ 迦 葉 の 四 鰍 丹 後 文 化 の 前 提

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笛 教 文 化 が 配 位 さ れ て い る。 第 二 重 に は、 得 大 勢 菩 薩 な ど の 十 六 尊 が、 第 三 重 に は 不 動 明 王 な ど の 十 六 尊 が 位 置 す る 通 形 の 法 華 経 曼 陀 羅 図 で あ る。 全 面 に 補 彩 や 書 き お こ し が み ら れ る が、 第 一 重 の 空 間 と か 八 葉 蓮 弁 上 の 各 尊 の 光 背、 多 宝 塔 の 扉、 蓮 弁 に は 当 初 の 彩 色 が 僅 か な が ら 残 っ て い る。 空 間 は 緑 青 を 下 地 と し て そ れ に 格 子 文 を 切 金 で 表 現 す る。 八 大 菩 薩 台 座 の 蓮 弁 は 群 青 と 淡 緑 青 で、 大 き な 八 葉 は 胡 粉 を 地 に し て い る が、 八 大 菩 薩 の 月 輪 と は 濃 淡 で 区 別 し て い る。 更 に、 八 大 菩 薩 の 光 焔 は 紅 を ゆ る や か に 量 す や り 方 で 最 も よ く 当 初 の 姿 を と ど め て い る と こ ろ で あ ろ う。 八 葉 蓮 弁 上 の 薬 王 ・ 常 精 進 ・ 聖 観 音 ・ 弥 勒 の 四 尊 の 衣 に 朱 が 残 る が、 こ れ は 当 初 の も の で あ る。 肉 線 は 紅 で と っ て、 そ の 上 に 墨 の 鉄 線 描 で 仕 上 げ、 顔 部 に は う す く 紅 を 量 す。 全 面 的 な 補 彩 あ る い は 多 宝 塔 の 屋 根 に 画 絹 の 欠 失 も み ら れ 画 趣 を 損 ね て は い る が、 本 格 的 な 仏 画 で、 今 回 の 調 査 の う ち 最 も 格 調 高 い 優 品 で あ っ た。 鎌 倉 も 初 期 に 属 す べ き も の で あ ろ う。 北 斗 曼 茶 羅 図 一 幅 江 戸 時 代 紙 本 着 色 九 二 ・ 八 ×四 八 ・ 三 真 言 四 祖 師 図 一 幅 室 町 時 代 絹 本 墨 画 七 三 ・ 七 ×四 〇 ・ 五 巻 留 め 墨 書 ﹁ 八 祖 古 画 像 二 軸 之 内 伝 巨 勢 金 岡 筆 予 曽 在 高 野 山 大 学 林 覚 焉 明 治 光 三 年 新 秋 表 正 之 松 嶺 □□﹂。 補 筆 あ り。 も と は 対 幅 で あ っ た ろ う。 恵 果 阿 閣 梨 像 一 幅 江 戸 時 代 紙 本 着 色 九 八 ・ 八 ×三 三 ・ 二 巻 留 め 墨 書 ﹁ 第 七 祖 慧 果 阿 闇 梨 画 像 明 治 冊 九 年 夏 五 日 松 嶺 臥 雲 ﹂。 弘 法 大 師 像 一 幅 室 町 時 代 ・ 絹 本 着 色 一 二 〇 ・ ○×九 八 ・ 〇 三 幅 一 鋪。

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弘 法 大 師 像 一 幅 江 戸 時 代 紙 本 着 色 八 四 ・ 三 ×三 四。 九 巻 留 め 墨 書 ﹁ 高 祖 御 影 当 山 等 空 大 徳 十 三 歳 筆 云 々 懸 空 修 繕 之 ﹂。 八 宗 論 曼 茶 羅 関 一 幅 江 戸 時 代 紙 本 着 色 一 五 七 ・ 三 ×一 二 八 ・ 八 巻 留 め 墨 書﹁高 祖 八 宗 論 図 青 葉 山 松 尾 寺 蔵 ﹂。 紙 背 墨 書 ﹁ 八 宗 論 曼 奈 羅 延 享 元 甲 子 歳 六 月 吉 祥 日 丹 後 国 伽 佐 郡 志 楽 庄 青 ( 朱 書) 行 齢 二 二 十 五 歳 葉 山 松 尾 寺 現 主 法 印 快 隆 求 之 為 現 当 二 世 安 楽 ﹂。 浬 築 図 と 同 じ 箱 に 入 る。 聖 徳 太 子 像 一 幅 室 町 時 代 紙 本 着 色 四 一 ・ 三 ×二 二 ・ 四 巻 留 め 墨 書 ﹁ 聖 徳 太 子 画 像 松 嶺 懸 空 ﹂。 渡 唐 天 神 像 一 幅 室 町 時 代 紙 本 着 色 六 六 ・ 七 ×二 七 ・ 三 巻 留 め 貼 紙 朱 書 ﹁ 渡 唐 天 神 ( 以 下 略) ﹂。 巻 留 め 墨 書 ﹁ 菅 公 持 梅 花 像 明 治 廿 二 歳 夏 日 求 之 修 之 伝 旦 禅 絵 又 平 筆 松 嶺 主 懸 空 ﹂。 阿 字 観 図 一 幅 室 町 時 代 絹 本 着 色 九 三 ・ 五 ×四 〇 ・ 八 巻 留 め 墨 書 ﹁ 阿 字 覚 鍍 上 人 筆 本 瑞 求 之 ﹂。 阿 字 観 図 一 幅 ﹂ 江 戸 時 代 絹 本 着 色 四 二 ・ 三 ×二 五 ・ ○ 丹 後 文 化 の 前 提 図 5 弘 法 大 師 像 松 尾 寺 蔵

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密 教 文 化 巻 留 め に 本 図 の 伝 来 を 墨 書 す。 阿 字 観 図 一 幅 江 戸 時 代 紙 本 着 色 五 三 ・ 六 ×三 九 ・ 三 巻 留 め 墨 書 ﹁ 阿 字 月 輪 ( 略)﹂。 阿 字 観 図 一 幅 江 戸 時 代 紙 本 着 色 六 一 ・ 五 x 三 六 ・ 七 巻 留 め 墨 書 ﹁ 真 如 親 王 御 真 筆 阿 字 本 空 修 覆 之 ﹂。 伝 白 馬 寺 之 図 一 幅 鎌 倉 時 代 絹 本 着 力巴 一 一 六 ・ ○×五 六 ・ 一 巻 留 め 墨 書 ﹁ 漢 明 帝 白 馬 寺 之 古 図 伝 云 鳥 羽 天 皇 御 寄 附 之 品 ﹂。 上 部 在 方 に 十 二 宮、 そ の 下 に は 孔 雀 に 乗 っ て 合 掌 せ る 供 養 仏、 そ の 左 右 に 多 数 の 供 養 仏、 さ ら に そ の 下 に は 楼 閣、 そ の 内 部 に は 唐 風 の 官 人 を 装 っ た 人 物、 最 下 方 に 獣 面 人 物 像、 天 部 形 像 が 描 写 せ ら れ て い る。 そ し て、 そ れ ぞ れ の 一 群 に は 短 冊 型 が あ り そ れ を 説 明 し て い る。 本 図 の 意 義 内 容 を 知 る 上 に 重 要 視 せ ら れ る が 判 読 し が た い。 白, 馬 寺 に ま つ わ る 説 話 を と り ま と め た、 い わ ゆ る、 説 話 画 で あ ろ う が 詳 細 は 後 日 を 期 さ ね ば な ら ぬ。 因 み に 西 国 札 所 の 松 尾 寺 は 本 尊 を 馬 頭 観 音 と し、 馬 耳 山 (=青 葉 山) の 中 腹 に 位 置 し て い る。 こ こ に 白 馬 寺 の 説 話 画 の 伝 来 す る の も 故 の な い こ と で は な い。 松 尾 寺 伽 藍 図 一 幅 室 町 時 代 紙 本 着 色 一 六 七 ・ 三×一 四 四 ・ 五 画 幅 上 方 貼 紙 墨 書 ﹁ 松 尾 山 伽 藍 落 慶 式 古 図 伝 記 二 日 ク 元 永 二 年 恭 ク 鳥 羽 天 皇 御 再 興 ノ 叡 願 二 依 リ 数 国 ノ 歳 租 ヲ 賜 テ 工 狼 ヲ 充 テ 当 山 七 堂 大 伽 藍 及 ビ 本 寺 六 十 五 坊 等 マ テ 棟 亮 ヲ 並 ヘ テ 成 功 ヲ 告 ケ 宏 麗 ヲ 蜴 シ 寺 領 四 千 石 ト 山 林 幾 百 町 ヲ 下 附 セ ラ ル 図 6 白 馬 寺 之 図 松 尾 寺 蔵

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