〈編(共)著〉 『龍谷大学図書館所蔵大谷探険隊収集梵文写本』(CD-ROM版)(共編) 龍谷大学仏教文化研究所編 日本私立学校振興・ 共済事業団学術研究振興資金対象事業 龍谷大学仏教文化研究所刊 2001年3月 〈論 文〉 菩 地 vyavasth¯ana 概念 印度学仏教学研究8-2(pp. 140–141) 1960年3月 因縁心論頌 印度学仏教学研究10-2(pp. 173–176) 1962年3月 菩 地 於 自性分別《svabh¯avavikalpa》 仏教文化研究所紀要3(pp. 157–161) 1964年6月 無著 於 認識 問題 印度学仏教学研究13-2(pp. 191–194) 1965年3月 瑜伽師地論 種子 問題 仏教文化研究所紀要4(pp. 118–121) 1965年5月 瑜伽師地論 説批判 仏教文化研究所紀要5(pp. 91–94) 1966年5月 瑜伽師地論 於 極微説批判 印度学仏教学研究15-2(pp. 261–264) 1967年3月 瑜伽師地論 外教説批判 仏教学研究25/26(pp. 251–259) 1968年3月
A Refutation of the S¯am.khya Theory in the Yog¯ac¯arabh¯umi
Philosophy East and West 19-4(pp. 443–447) 1969年10月
vi 学 学研究22 説批判 龍谷大学論集403(pp. 120–144) 1974年3月 仏教 信(´sraddha/saddha) 研究 真宗研究：真宗連合学会研究紀要19(pp. 1–8) 1974年10月 Vai´ses.ikas¯utra II-ii-19を 問題 印度学仏教学研究23-2(pp. 96–104) 1975年3月 瑜伽師地論 認識 言葉 龍谷大学論集407(pp. 28–35) 1975年10月 瑜伽師地論 言葉 意味 仏教文化研究所紀要14(pp. 46–55) 1975年10月
The Problem of Verbal Testimony in Yog¯ac¯ara Buddhism
仏教学研究32/33(pp. 1–18) 1977年3月 物 普遍的機能(S¯am¯any¯a´sakti) 特殊的機能(Pratiniyat¯a´sakti) 仏教文化研究所紀要17(pp. 1–15) 1978年9月 Any¯apohavic¯arak¯arik¯a 断片 仏教学研究34(pp. 1–12) 1978年3月 Uttaratantra—1-50偈を — 仏教学研究34(pp. 47–51) 1978年3月
Some Remarks on the Concept of Arthakriy¯a
Journal of Indian Philosophy 7(pp. 79–94) 1979年3月 仏教 自我概念 研究—観念論的立場 立 仏教を中心 —
仏教文化研究所紀要18(pp. 22–40) 1979年6月 特殊者 同定を —再認知pratyabhij˜n¯a 検討—
S¯am.khyak¯arik¯a第七偈を 印度学仏教学研究28-2(pp. 85–92) 1980年3月 習気(v¯asan¯a)理論批判—整合性を有 知識 問題を — 仏教学研究38(pp. 28–51) 1982年3 月 唯識説批判 南都仏教48(pp. 1–27) 1982年6月 社会倫理 瞑想 哲学—実在論者 唯識説批判— 日本仏教学会年報47(pp. 73–84) 1983年1月
The Problem of the Identification of Particulars in Different Traditions: Disputes between Buddhist Logicians and Naiy¯ayikas 龍谷大学論集422(pp. 79–105) 1983年5月
極微説 擁護—知識 認識対象 問題— 仏教文化研究所紀要22(pp. 1–17) 1983年9月 仏教徒 因果関係 決定方法 一考察 仏教学研究39/40(pp. 20–35) 1984年11月 実在論者 唯識説批判—samanantaraj˜n¯ana認識対象説を — 『雲井昭善博士古稀記念 仏教 異宗教』 （平楽寺書店）(pp. 285–299) 1985年12月 B¯ahy¯arthasiddhik¯arik¯a 龍谷大学論集429(pp. 2–44) 1986年12月 唯識説批判—認識対象(¯alambana)を — 仏教学研究43(pp. 66-87) 1987年6月
B¯ahy¯arthasiddhik¯arik¯a abhr¯anta sam.v¯adin—pratyaks.¯abh¯asa 関連 —
龍谷大学論集433(pp. 74–92) 1989年2月
´Subhagupta’s criticism of the V¯asan¯a Theory: Disputes between Realists and Vij˜n¯anav¯adins 龍谷大学論集434/435(pp. 31–46) 1989年11月
viii 学 学研究22 仏教学研究49(pp. 1-25) 1993年3月 論 原始仏教 大乗仏教：渡辺文麿博士追悼記念 論集2(pp. 151–168)（永田文昌堂） 1993年5月 学派 知覚説— ・ VIII-1.5を — 龍谷大学論集442(pp. 47–60) 1993年6 月
´Subhagupta’s Theory of Sense-Perception: Disputes between Realists and Vij˜n¯anav¯adins Studies on Buddhist in Honour of Professor A. K. Warder, N. K. Wagle and F. Watanabe, eds., Tronto, Centre for South Asian Studies, University of Tronto 1993年 正統派 思想 初期仏教 仏教学研究50(pp. 1-14) 1994年3月 仏 信 仏教文化研究紀要4(pp. 27–37) 1994年 説 印度学仏教学研究43-2(pp. 155–161) 1994年12月 唯識学派 外界対象 考察(2)—Tattvasam.graha Tattvasam.grahapa˜njik¯a 第23章 外界対象 考察 学 学研究1(pp. 1-56) 1996年3月 唯識学派 外界対象 考察(3)—Tattvasam.graha Tattvasam.grahapa˜njik¯a 第23章 外界対象 考察 龍谷大学論集449(pp. 42–65) 1996年12月
Yuktid¯ıpik¯a 説批判—¯aptavacana pratibh¯aを —
今西順吉教授還暦記念論集: 思想 仏教文化 （春秋社）(pp. 159–172) 1996年12月 Vyomavat¯ı 於 普遍 知覚判断 思想史研究9(pp. 17–32) 1997年6月 唯識学派 外界対象 考察(1)—Tattvasam.graha Tattvasam.grahapa˜njik¯a 第23章 外界対象 考察 学 学研究2(pp. 87-109) 1997年10月
Vya ˙ngyavya˜njaka ・ 類使用 仏教思想研究 日本仏教学会年報66(pp. 83–96) 2001年3月 龍樹 空性 仏教学研究56(pp. 1-16) 2002年3月 瑜伽行唯識学派 諸仏 学 学研究5/6(pp. 1-18) 2003年3月 Tattvasam.graha第789偈、第790偈 考察—顕示 vya˜njaka(個物) 顕示 vya˜ngya(普遍)— 龍谷大学論集462(pp. 2–10) 2003年7月 仏教 言葉 宗教的真理 伝達 問題 印度哲学仏教学20(pp. 14–37) 2005年10月 ＜共同研究＞ 使用 仏教文献 研究 仏教文化研究所紀要24(pp. 20-37) 1985年10月 使用 仏教文献 研究(2) 仏教文化研究所紀要25(pp. 43–104) 1986年10月 使用 仏教文献 研究(3) 仏教文化研究所紀要29(pp. 40–73) 1990年12月 『龍谷大学善本叢書14梵文大乗荘厳経論写本』(責任編集) 龍谷大学仏教文化研究所編 法蔵館 1995年3月 共同研究 布 布施 研究(2) 仏教文化研究所紀要36(pp. 23–32) 1997月11月 仏教写本 文献学的研究 仏教文化研究所紀要40(pp. 1-38) 2001年11月
x 学 学研究22 ＜新刊紹介＞
Analysis of the ´Sr¯avakabh¯umi Manuscript by Alex Wayman
仏教学研究21(pp. 48–54) 1964年10月
Navya-Ny¯aya Doctrine of Negation Dhammad¯ıpa1(pp. 13-15) 1970年7月 金倉円照著『 自然哲学』 仏教学研究28(pp. 54–58) 1972年3月 ＜先学業績 追悼文＞
