身
延
山
信
仰
の
地
域
的
展
開
望
月
真
澄
は じ め に 日 蓮 宗 の 総 本 山 で あ る 身 延 山 久 遠 寺 は 、 日 蓮 滅 後 も 日 蓮 遺 骨 を 安 置 す る 寺 院 と し て 信 仰 上 位 置 づ け ら れ 、 日 蓮 の 弟 子 ・ 檀 越 に よ っ て 廟 所 が 守 ら れ て い た 。 近 世 以 前 は 、 甲 斐 の 国 に 位 置 す る 田 舎 本 寺 で し か な か っ た が 、 近 世 に 入 る と 江 戸 幕 府 の 本 末 制 度 の 施 行 に よ り 、 日 蓮 宗 の 総 本 山 と し て の 地 位 を 確 立 し 、 名 実 と も に 日 蓮 宗 と い う 宗 派 組 織 の 頂 点 に 位 置 づ け ら れ る こ と と な っ た 。 身 延 山 信 仰 の 特 徴 は 、 身 延 山 と い う 霊 場 と し て の 性 格 、 日 蓮 信 仰 の 上 で の 位 置 づ け を 行 っ て い く こ と に よ っ て 明 ら か に な る が 、 身 延 山 内 の 霊 場 が 一 地 域 の 中 で ど の よ う に 信 仰 さ れ て い る の か を み て い く こ と も 、 そ の 信 仰 構 造 を 捉 え る 上 で 必 要 な 作 業 で あ ろ う 。 そ こ で 本 稿 は 、 身 延 山 と い う 霊 場 が 形 成 さ れ て い く 過 程 に お い て 、 七 面 山 と い う 身 延 山 内 の 一 霊 場 に 視 点 を あ て 、 七 面 印 度 學 佛 教 學 研 究 第 五 十 三 巻 第 二 号 平 成 十 七 年 三 月 山 信 仰 の 形 態 や そ の 高 揚 時 期 に つ い て 検 討 し て み た い 。(1) 一 七 面 山 の 概 要 七 面 山 は 、 標 高 一 九 八 ニ メ ー ト ル で 、 山 頂 に は 七 面 山 の 信 仰 対 象 と な る 七 面 大 明 神 像 が 祀 ら れ 、 敬 慎 院 ・ 奥 の 院 と い っ た 堂 宇 が 建 立 さ れ 、 身 延 久 遠 寺 の 境 外 仏 堂 と な っ て い る 。 慶 安 四 年 ( 一 六 五 一 ) 七 面 山 の 土 地 境 目 を め ぐ っ て 雨 畑 村 と 赤 沢 村 が 争 論 と な っ て い る が 、 こ れ に よ り 裁 決 が 下 さ れ 、 久 遠 寺 の 支 配 と な っ て い る 。(2) 現 在 の 七 面 山 の 行 政 区 分 に つ い て み る と 、 七 面 山 全 体 は 早 川 町 で あ る が 、 山 頂 部 分 の み が 身 延 町 の 飛 び 地 と な っ て い る こ と が 特 徴 と い え よ う 。 組 織 の 上 で は 、 本 社 (敬 慎 院 ) ・ 奥 の 院 と も 別 当 制 が 敷 か れ 、 敬 慎 院 は 、 七 面 山 別 当 と し て 身 延 久 遠 寺 住 持 が 身 延 山 支 院 の 中 か ら 選 出 し 、 三 年 間 別 当 と し て 任 命 し て い る 。(3) 奥 の 院 は 、 六 郷 町 岩 間 定 林 寺 と 同 町 宮 原 本 定 寺 が 四 年 交 代 で 別 当 と し て 登 詣 し て い る 。 二 二 五身 延 山 信 仰 の 地 域 的 展 開 (望 月 ) 一 三 一 六 七 面 山 の 存 在 は 、 日 蓮 以 前 に も 修 験 道 の 行 場 と し て 存 在 し て い た と さ れ る が 、(4) 日 蓮 宗 と の つ な が り は 、 文 永 十 一 年 ( 一 二 七 四 ) 五 月 十 七 日 の 日 蓮 の 身 延 入 山 以 降 と な る 。 日 蓮 と 七 面 大 明 神 は 、 日 蓮 と 龍 女 の 話 か ら 始 ま る 。 こ れ に は 諸 説 が あ る が 、 身 延 山 内 妙 石 坊 の 高 座 石 に お い て 、 日 蓮 の 説 教 を 聞 い て い た 女 性 と の 話 が 知 ら れ る と こ ろ で あ る 。(5) 七 面 山 史 の 中 で は 、 永 仁 五 年 ( 一 二 九 七 ) 九 月 十 九 日 を 開 創 と し 、(6) 日 蓮 の 弟 子 日 朗 と 南 部 実 長 が 登 詣 し た こ と に 始 ま る と し て い る 。 七 面 大 明 神 の 縁 起 は 、 次 の よ う で あ り 、 山 頂 の 湖 水 は 干 越 で も 涸 れ ず 、 開 闢 以 来 災 難 も 起 き ず 、 参 詣 が 多 い こ と が 強 調 さ れ て い る 。 鎮 守 七 面 大 明 神 者 、 身 延 よ り 西 の 方 四 里 半 二 有 之 、 頂 上 二 湖 水 有 之 、 大 干 魅 に も 水 涸 候 事 無 之 、 四 方 樹 木 繁 候 へ 共 、 木 葉 池 二 浮 無 之 、 延 山 開 闢 以 来 四 百 余 年 兵 難 ・ 賊 難 ・ 火 難 無 之 者 、 明 神 之 擁 護 力 と 申 伝 候 、 賞 罰 共 二 験 然 な る 事 、 諸 人 存 知 候 通 二 候 、 依 之 自 他 宗 別 而 者 甲 駿 両 国 惣 而 諸 国 信 教 日 二 増 候 、 冬 雪 之 頃 茂 参 詣 不 絶 也 敬 慎 院 の 堂 宇 を み る と 、(7) 延 宝 三 年 ( 一 六 七 五 ) 八 月 八 日 、 久 遠 寺 三 十 世 日 通 代 に 建 立 さ れ た こ と が ﹃身 延 山 諸 堂 記 ﹄ に み ら れ 、 明 神 本 宮 ・ 幣 殿 ・ 拝 殿 ・ 廊 下 ・ 御 供 屋 ・ 庫 裏 ・ 池 大 神 宮 ・ 随 身 門 ・ 鐘 堂 ・ 客 寮 ・ 籠 屋 と い っ た 堂 宇 の 存 在 が 確 認 で き る 。(8) 奥 の 院 の 開 創 は 、 敬 慎 院 と 同 じ 延 宝 年 間 久 遠 寺 三 十 世 日 通 代 で 、 ﹃ 身 延 山 諸 堂 記 ﹄ に は 宝 暦 年 間 同 四 十 二 世 辰 師 代 に 再 建 立 と あ る 。(9) こ の 場 所 に は 影 向 石 が 安 置 さ れ 、 七 面 大 明 神 が 示 現 し た 場 所 と 伝 え ら れ て い る 霊 場 で あ る 。 二 七 面 山 参 詣 道 の 丁 石 に み る 信 仰 分 布 江 戸 時 代 の 七 面 山 登 詣 は 、 身 延 久 遠 寺 を 参 詣 し て か ら 七 面 山 の 麓 に 至 り 、 五 十 丁 の 道 程 を 経 て 山 頂 に 至 る ル ー ト と な る 。 七 面 山 の 麓 ま で は 、 次 の よ う に 身 延 久 遠 寺 三 門 か ら ① か ら ③ の 三 つ の 道 程 が あ る 。 ③ は 妙 石 坊 ま で ② と 同 じ で あ る が 、 妙 石 坊 か ら 分 岐 し て 追 分 に 至 る る ル ー ト で あ る 。 こ の 妙 石 坊 は 、 日 蓮 の 龍 女 教 化 の 伝 説 が 伝 え ら れ 、 七 面 大 明 神 と ゆ か り の あ る 霊 場 と な っ て い る 。 ① ② ③ と も 追 分 か ら は 合 流 し 、 十 万 部 寺 ∼ 宗 説 坊 ∼ 赤 沢 妙 福 寺 ∼ 羽 衣 滝 と 至 っ て い る 。 ① 三 門 ∼ 祖 師 堂 ∼ 丈 六 堂 ∼ 三 光 堂 ∼ 追 分 感 井 坊 ② 三 門 ∼ 御 廟 所 ∼ 妙 石 坊 ∼ 松 寿 庵 ∼ 追 分 感 井 坊 ③ 三 門 ∼ 御 廟 所 ∼ 妙 石 坊 ∼ 願 満 稲 荷 ∼ 追 分 感 井 坊 七 面 山 の 麓 か ら は 、 通 称 表 参 道 と 裏 参 道 の 参 詣 道 が 存 在 す る が 道 程 は 次 の 通 り で あ る 。 表 参 道 (南 街 道 ) 白 糸 の 滝 ∼ 一 の 鳥 居 ∼ 神 力 坊 ( 二 丁 ) ∼ 肝 心 坊 (十 一 丁 ) ∼ 中 適 坊 ( 二 十 三 丁 ) ∼ 晴 雲 坊 ( 三 十 六 丁 ) ∼ 和 光 門 (四 十 五 丁 ) ∼ 山 頂
裏 参 道 (北 街 道 ) 神 通 坊 ∼ 七 丁 目 茶 屋 ∼ 安 住 坊 ( 十 九 丁 ) ∼ 明 浄 坊 (三 十 丁 ) ∼ 奥 の 院 ( 四 十 丁 ) ∼ 敬 慎 院 他 の 代 表 的 な 道 は 、 裏 参 道 の 途 中 か ら 雨 畑 集 落 に 至 る 道 と 静 岡 県 側 の 八 紘 嶺 に 通 じ る ル ー ト が あ る 。 両 参 道 と も 、 休 憩 所 が あ り 、 江 戸 時 代 の 参 詣 絵 図 で あ る ﹁身 延 山 絵 図 ﹂ や ﹁身 延 山 絵 図 屏 風 ﹂ に も ﹁休 憩 所 ﹂ と い っ た 名 称 で 記 さ れ て い る 。 江 戸 時 代 の 身 延 山 参 詣 の 紀 行 文 に は 、 裏 参 道 は 紹 介 さ れ て お ら ず 、 表 参 道 を 登 り 降 り し た も の と 思 わ れ る 。(10) こ の 表 参 道 と 裏 参 道 に は 、 一 丁 目 毎 の 丁 石 が 確 認 で き る 。 万 延 元 年 ( 一 八 六 〇 ) ﹃ 松 亭 身 延 道 中 記 ﹄ に も 、 ﹁ こ の 山 よ り 五 十 丁 、 一 丁 毎 に 石 の 灯 籠 を 建 て 、 何 丁 目 と 刻 む 、 則 五 十 丁 登 り て 本 社 に 至 る ﹂ と あ り 、(11) 遠 野 南 部 家 の 代 参 で も 、 ﹁ 久 遠 寺 よ り 追 分 と 申 所 、 七 面 山 ト 奥 院 江 参 候 、 追 分 ケ 也 迄 五 十 丁 、 追 分 よ り 赤 沢 と 申 在 家 ま で 五 十 丁 、 赤 沢 よ り 七 面 山 迄 五 十 丁 御 座 候 、 一 丁 二 石 塔 立 申 候 、 所 々 に 庵 寺 、 又 ハ 休 み 所 之 御 腰 懸 御 座 候 事 ﹂(12) と あ り 、 一 丁 毎 の 丁 石 の 存 在 が 記 さ れ て い る 。 そ れ ぞ れ の 丁 石 の 建 立 年 代 と 施 主 名 を 考 察 し て み る と 、 表 参 道 に は 、 次 の 江 戸 時 代 の 年 紀 の 丁 石 が 存 在 す る 。(13) ① 承 応 三 年 ( 一 六 五 五 ) 三 十 一 丁 ② 同 四 年 ( 一 六 五 六 ) 一 丁 ③ 元 文 元 年 ( 一 七 三 六 ) 十 三 丁 ④ 同 三 年 ( 一 七 三 八 ) 一 丁 、 十 三 丁 身 延 山 信 仰 の 地 域 的 展 開 (望 月 ) ⑤ 文 化 十 三 年 ( 一 八 一 三 ) 四 十 八 丁 ⑥ 安 政 六 年 ( 一 八 五 九 ) 四 十 八 丁 ⑦ 無 記 年 灯 籠 型 右 記 以 外 の 丁 石 こ れ に よ れ ば 、 ① か ら ⑦ の 丁 石 が 確 認 で き 、 承 応 三 年 ( 一 六 五 四 ) の 三 十 一 丁 目 の 丁 石 を 初 見 に し て 、 ⑦ を 除 く 年 月 日 が 記 さ れ た 丁 石 が 建 立 さ れ て い る 。 い ず れ の 石 塔 も 正 面 に 丁 数 が 記 さ れ て い る が 、 こ れ は 登 詣 者 の た め の 案 内 と し て の 役 割 を 果 た し て い た か ら で あ る 。 こ の 丁 石 間 の 距 離 は 、 上 り 道 に 加 え て 高 低 差 が あ る た め る た め 正 確 な 距 離 は 計 測 し に く い 。 設 置 場 所 の 状 況 に よ り 必 ず し も 等 間 隔 に 建 立 さ れ て い な い 丁 石 も あ る が 、 一 丁 毎 の 目 印 と い う こ と か ら ほ ぼ 等 間 隔 に 建 立 さ れ て い る 。 ⑦ は 年 記 が な い た め 、 建 立 年 代 が 判 明 し な い が 、 甲 斐 国 内 以 外 に は 、 江 戸 ・ 駿 河 ・ 信 濃 ・ 三 河 の 国 々 の 信 徒 が 多 く 記 さ れ て お り 、 そ れ 以 外 は 越 後 国 や 関 西 に ま で 及 ん で い る こ と が 知 ら れ る 。 ① か ら ⑥ に 限 っ て み る と 、 下 部 埋 没 の も の や 破 損 し て い る も の が あ る た め 、 全 貌 が 判 明 し な い も の も 多 い 。 そ の 中 で も 、 一 丁 目 の 丁 石 は ﹁神 田 [ ] 町 ﹂ と あ り 、 四 十 八 丁 の 丁 石 は 年 記 は な い が 、 ﹁ 江 戸 浅 草 □ □ [ ] ﹂ と あ り 、 江 戸 の 信 者 の 存 在 が 確 認 で き る 。 同 じ く 四 十 八 丁 の 吉 祥 門 付 近 に 文 化 十 年 ( 一 八 一 四 ) の 越 後 国 五 泉 町 の 寄 進 主 銘 が あ る 灯 籠 、 安 政 六 年 ( 一 八 五 九 ) の 丁 石 が あ り 、 奥 の 院 へ 八 丁 と い う 分 岐 点 の 案 内 石 と な っ て い る も の で 二 二 七
身 延 山 信 仰 の 地 域 的 展 開 (望 月 ) 二二 八 あ る 。 江 戸 期 の 石 工 の 存 在 は 、 寺 沢 村 ・ 久 成 村 ( 四 十 八 丁 ) に よ っ て 確 認 で き る 。 他 に も ⑦ の 丁 石 に 信 州 高 遠 (長 野 県 高 遠 町 ) の 村 名 ・ 人 名 の 記 載 が み ら れ る も の が あ り 、 同 地 に は 石 工 が 多 い 。 ま た 、 蓮 華 寺 と い っ た 日 蓮 宗 寺 院 が 存 在 す る こ と か ら 、 法 華 信 仰 を 持 っ た 人 々 が 丁 石 の 建 立 に 関 わ っ て い た こ と が 推 察 さ れ る 。 裏 参 道 は 、 江 戸 期 の 丁 石 は な く 、 昭 和 三 十 年 の 丁 石 が あ る 。 し か し 、 丁 石 全 て に 年 月 日 が 記 さ れ て い な い た め 、 確 実 な 丁 石 建 立 時 期 が 判 明 し な い 。 そ の 中 で も 、 村 名 ・ 施 主 名 が 刻 ま れ て い る も の が 四 基 存 在 す る 。 こ れ を 挙 げ れ ば 、 薬 袋 ( 四 丁 ) 、 大 嶋 村 ( 八 丁 ) 小 縄 村 (十 四 丁 ) 、 笹 走 村 (十 七 丁 ) 、 寺 沢 村 ( 二 十 丁 ) 、 榑 坪 ( 二 十 二 丁 ) で 、 い ず れ も 近 隣 地 域 (現 ・ 早 川 町 ) の 村 々 で あ る 。 建 立 の 理 由 と し て 、 地 域 住 民 が 七 面 山 へ 参 詣 す る ル ー ト と し て 裏 参 道 を 盛 ん に 往 来 し た 昭 和 期 に 建 立 さ れ た こ と が 考 え ら れ る 。 こ の 裏 参 道 は 、 江 戸 期 の 参 詣 絵 図 で あ る ﹁身 延 山 絵 図 ﹂ ・ ﹁身 延 鑑 ﹂ 、 参 詣 記 録 ・ 紀 行 文 等 に は 紹 介 さ れ て い な い 。 よ っ て 、 江 戸 期 に は 地 域 の 人 々 の 山 仕 事 の た め の ル ー ト で あ っ た が 、 近 代 以 降 に 七 面 山 参 詣 道 と し て 整 備 さ れ て い っ た 道 で あ ろ う と 思 わ れ る 。 雨 畑 村 ( 早 川 町 雨 畑 ) か ら 七 面 山 頂 に 至 る ル ー ト は 、 裏 参 道 を 経 て 至 る 道 で あ り 、 江 戸 期 か ら 存 在 し た と 思 わ れ る 。 伝 説 に よ れ ぼ 、 裏 参 道 の 栃 の 木 安 住 坊 は 日 蓮 の 弟 子 日 朗 が 開 山 と 伝 え ら れ 、 日 朗 と 南 部 実 長 ゆ か り の 栃 の 木 が 今 も 残 っ て い る 。 し か し 、 参 詣 道 と し て は 未 発 達 で 、 丁 石 に 刻 ま れ た 村 々 の 名 称 か ら し て も 、 近 代 以 降 に 全 国 か ら 訪 れ る 七 面 山 参 詣 者 の 参 詣 道 と し て 、 近 郷 の 信 徒 が 整 備 し て い っ た と 思 わ れ る 。 丁 石 以 外 で は 、 次 の ① か ら ③ の 題 目 塔 が 建 立 さ れ 、 ③ か ら は 江 戸 小 石 川 蓮 華 寺 の 存 在 が 判 明 す る 。 ① 承 応 四 年 ( 一 六 五 五 ) 九 月 六 日 付 題 目 塔 (表 参 道 三 十 五 丁 目 か ら 三 十 六 丁 目 間 ) 一 基 ② 明 暦 二 年 ( 一 六 五 六 ) 三 月 付 題 目 塔 (表 参 道 二 十 六 丁 目 か ら 二 十 七 丁 目 間 ) 一 基 ③ 寛 文 三 年 ( 一 六 六 三 ) 七 月 二 十 八 日 付 題 目 塔 (表 参 道 二 丁 目 神 力 坊 境 内 ) 一 基(14) 三 七 面 山 の 仏 具 ・ 荘 厳 具 に み る 信 徒 層 七 面 山 敬 慎 院 内 に も 、 堂 内 を 荘 厳 す る 仏 具 が 安 置 さ れ て い る が 、 ﹃ 身 延 山 請 堂 記 ﹄ に 記 載 の あ る 寄 進 者 に つ い て は 紹 介 し ( 15 ) た こ と が あ る 。 本 稿 で は 、 敬 慎 院 所 蔵 史 料 か ら 考 察 を 試 み る こ と に す る 。 堂 内 仏 具 の 資 料 的 初 見 は 、 天 明 元 年 ( 一 七 八 一 ) 八 月 付 の 尾 張 講 中 寄 進 の 掛 札 で あ る 。 天 明 六 年 ( 一 七 八 六 ) 大 岡 越 前 守 母 堂 の 奉 納 鏡 が あ り 、 過 去 に 所 持 し て い た も の と 記 さ れ て い る 。 寛 政 十 二 年 ( 一 八 ○ ○ ) 御 供 所 祈 願 札 に
は 、 本 願 主 と し て 江 戸 芝 口 講 中 の 講 員 の 名 前 、 天 保 十 四 年 ( 一 八 四 三 ) 釈 迦 香 炉 に は 、 千 住 宿 小 塚 原 の 住 人 上 総 屋 専 右 衛 門 、 と い っ た 江 戸 の 信 徒 の 名 前 が み ら れ 、 い ず れ も 寄 進 行 為 に よ る も の で あ る 。 こ れ ら の も の か ら 、 江 戸 や 名 古 屋 の 信 徒 の 存 在 が 確 認 で き 、 江 戸 中 期 か ら 幕 末 期 に お け る 七 面 山 の 信 仰 圏 を 捉 え て い く こ と が で き よ う 。 四 七 面 山 の 木 札 類 に み る 信 徒 層 七 面 山 敬 慎 院 所 蔵 の 木 札 は 四 十 七 点 確 認 さ れ 。 こ の 内 、 江 戸 期 の も の は 三 十 一 点 、 明 治 期 以 降 の も の は 十 六 点 で あ る 。 資 料 の 初 見 は 、 延 宝 三 年 ( 一 六 七 五 ) 六 月 吉 祥 日 付 の 鐘 楼 堂 棟 札 と な る 。 天 明 七 年 ( 一 七 八 七 ) 正 月 の 祈 祷 札 に は ﹁法 華 経 壱 萬 巻 成 就 ﹂ と 墨 書 さ れ 、 法 華 経 読 誦 や 加 持 祈 祷 に よ っ て 諸 堂 が 復 興 さ れ た 様 子 が 窺 え る 。 信 徒 の 動 向 を み る と 、 延 宝 三 年 ( 一 六 七 五 ) の 随 身 門 棟 札 に は 、 願 主 と し て 中 川 佐 渡 守 内 室 と 甲 州 小 川 原 住 人 内 藤 氏 の 存 在 が み ら れ る 。 身 延 久 遠 寺 五 十 一 世 日 全 代 に ﹁明 神 御 供 所 者 丙 申 之 冬 焼 失 後 不 再 建 二 十 又 餘 年 于 茲 矣 、 従 東 都 信 心 檀 越 芝 講 中 喜 捨 黄 金 五 拾 両 以 此 助 力 再 建 成 就 焉 、 維 時 享 和 三 年 癸 亥 九 月 十 七 日 ﹂ と 墨 書 さ れ 、 江 戸 の 芝 地 区 に 住 む 信 徒 (講 中 ) が 再 建 に 携 わ っ て い た こ と が 知 ら れ る 。 江 戸 中 後 期 の 身 延 山 久 遠 寺 堂 宇 再 建 に 関 し て み る と 、 江 戸 講 中 に よ る 寄 進 活 動 に よ っ て 支 え ら れ 身 延 山 信 仰 の 地 域 的 展 開 (望 月 ) て い た こ と が 報 告 さ れ て い る が 、 、 七 面 山 の 堂 宇 も 江 戸 後 期 か ら 江 戸 講 中 の 存 在 が み ら れ る の で あ る 。(16) ま と め に 以 上 み て き た よ う に 、 江 戸 時 代 の 身 延 山 信 仰 を 七 面 山 の 金 石 文 史 料 を 中 心 に 考 察 し て き た 。 こ れ に よ れ ば 、 七 面 山 の 信 仰 は 、 江 戸 中 期 以 降 全 国 各 地 に 七 面 大 明 神 像 が 造 立 さ れ 、 七 面 山 へ の 登 詣 が 盛 ん に な る に つ れ 、 現 世 利 益 の 信 仰 が 高 揚 し て い っ た こ と が わ か る 。 特 に 江 戸 ・ 尾 張 ・ 大 坂 と っ た 都 市 部 に 住 む 信 徒 層 、 庶 民 層 の 存 在 が み ら れ 、 堂 宇 の 再 建 や 仏 具 の 奉 納 に 積 極 的 活 動 を 行 い 、 自 ら の 法 華 信 仰 の 支 え と し て い た こ と を 知 る こ と が で き る 。 な お 、 七 面 大 明 神 の 霊 性 と 七 面 山 の 霊 場 化 に つ い て は 、 別 の 機 会 に 検 討 す る こ と に し た い 。 1 七 面 山 信 仰 に 関 す る 論 考 は 、 林 是 晋 ﹃身 延 山 久 遠 寺 史 研 究 ﹄ 、 中 尾 堯 ﹃ 日 蓮 信 仰 の 系 譜 と 儀 礼 ﹄ 、 拙 著 ﹃ 近 世 日 蓮 宗 の 祖 師 信 仰 と 守 護 神 信 仰 ﹄ 等 が あ る 。 2 ﹃ 身 延 町 誌 ﹄ 資 料 編 所 収 。 3 ﹃ 身 延 山 史 ﹄ 。 4 ﹃ 身 延 町 誌 ﹄ 。 5 妙 石 坊 に お け る 日 蓮 と 龍 女 の 話 は 、 江 戸 時 代 以 降 に 作 成 さ れ た 日 蓮 伝 の 中 で も 紹 介 さ れ て い る 。 祖 師 信 仰 の 高 揚 と と も に 、 歌 川 国 芳 の 錦 絵 の 中 で も ﹁七 面 大 明 神 示 現 の 図 ﹂ と し て 、 十 の 二二 九
身 延 山 信 仰 の 地 域 的 展 開 (望 月 ) 一 三 二 〇 場 面 に お け る 日 蓮 伝 の 重 要 な 一 コ マ と な っ て い る 。 6 ﹃身 延 山 史 ﹄ 三 九 頁 。 7 宝 永 四 年 ( 一 七 〇 七 ) ﹁身 延 山 久 遠 寺 由 緒 ﹂ ( ﹃ 山 梨 県 史 ﹄ 資 料 編 近 世 全 県 下 所 収 ) 。 8 嘉 永 七 年 ( 一 八 五 四 ) ﹃ 身 延 山 諸 堂 建 立 記 ﹄ ( 北 沢 光 昭 校 註 ﹁身 延 山 諸 堂 記 ﹂ 、 ﹃棲 神 ﹄ 五 十 六 号 所 収 ) 。 9 ﹃ 身 延 山 諸 堂 建 立 記 ﹄ 。 10 拙 著 前 掲 書 一 〇 七 ∼ 一 〇 八 頁 に お い て 、 参 詣 道 を 検 討 し て い る 。 11﹃松 亭 身 延 道 中 記 ﹄ 。 12 鷲 尾 順 教 編 ﹃南 部 家 文 書 ﹄ 。 13 身 延 町 教 育 委 員 会 編 ﹃ 身 延 山 久 遠 寺 史 料 調 査 報 告 書 ﹄ 平 成 十 六 年 、 が あ り 、 七 面 山 に 関 係 す る 金 石 文 が 紹 介 さ れ て い る 。 以 下 、 特 に 註 記 し な い 史 料 は 同 報 告 書 所 収 史 料 と す る 。 14 右 同 、 三 一 二 頁 。 15 拙 著 前 掲 書 一 〇 九 ∼ 一 一 一 頁 。 16 望 月 真 澄 ﹁江 戸 の 身 延 山 信 仰 ﹂ (北 原 進 先 生 古 稀 記 念 論 文 集 ﹃近 世 の 地 域 支 配 と 文 化 ﹄ 所 収 ) 。 ︿ キ ー ワ ー ド ﹀ 身 延 山 、 七 面 山 、 江 戸 (身 延 山 大 学 助 教 授 、 博 士 (文 学 ) ) 掲 載 さ れ な か っ た 諸 氏 の 発 表 題 目 (五 ) 三 昧 ・ 見 仏 ・ 聞 法 丘 山 新 (東 京 大 学 ) ﹁観 ﹂ の 仏 教 に つ い て 木 村 清 孝 (国 際 仏 教 学 大 学 院 大 学 ) 山 東 北 朝 摩 崖 刻 経 と ダ ル マ の 壁 観 桐 谷 征 一 (立 正 大 学 )
