中学校「道徳」はどのように教えることができるの か

中学校「道徳」はどのように教えることができるの か

著者 石上 浩美

雑誌名 大手前大学論集

巻 15

ページ 1‑15

発行年 2015‑03‑31

URL http://id.nii.ac.jp/1160/00000756/

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中学校 「道徳 」

石 上 浩 美

要 旨

本 研 究 の 目 的 は 、 今 後 中 学 校 「道 徳 」 の 教 科 化 に 向 け た 議 論 の 前 提 と して 、1)道 徳 性 の 発 達 に つ い て の 理 論 的 背 景 を ふ ま え て 、 こ れ ま で 道 徳 は 中 学 校 の 教 育 課 程 に お い て 、 どの よ う に位 置 づ け られ て い た の か を 整 理 し、2)「 生 きる 力 」 を育 む た め の 道 徳 の 指 導 方 法 と は どの よ う な もの か 、 とい う2点 に つ い て 考 察 す る こ とで あ る 。 そ こ で 本 稿 で は 、 まず 道 徳 と は何 か 、 と い っ た 教 育 哲 学 的 な 問 い に 関 す る 先 行 研 究 を整 理 し た 。 次 に 、 コー ル バ ー グ の 道 徳 性 の 発 達 理 論 を概 説 し、 戦 後 日本 の 道 徳 教 育 に お け る 道 徳 的 価 値 の 変 遷 に つ い て 言 及 した 。 さ らに 、 現 在 の 道 徳 教 育 に お け る 指 導 理 念 と 方 法 に つ い て 、 「学 習 指 導 要 領 解 説 道 徳 編 」 を 基 に 、 これ か らの 道 徳 教 育 の あ り方 に つ い て の 筆 者 の 考 え を述 べ た 。

キ ー ワ ー ド 道 徳 性 、 道 徳 的 価 値 、 道 徳 的 実 践 力 、 道 徳 の 重 点 目標 、 全 体 計 画 、 生 き る 力

1問 題 と 目 的

1)

中 央 教 育 審 議 会 答 申 「道 徳 に係 る教 育 課 程 の 改 善 等 に つ い て 」 に よ る と、 道 徳 教 育 の 使 命 は 、 「人 格 の 基 盤 と な る の が 道 徳 性 で あ り、 そ の 道 徳 性 を育 て る こ と」 とあ る 。

ま た 、 道 徳 教 育 に お い て 求 め ら れ て い る も の は 、 「人 間 尊 重 の 精 神 と生 命 に 対 す る 畏 敬 の 念 を前 提 に 、 人 が 互 い に 尊 重 し協 働 し て社 会 を形 作 っ て い く上 で 共 通 に 求 め られ る ル ー ル や マ ナ ー を 学 び 、 規 範 意 識 な ど を育 む と と もに 、 人 と し て よ り よ く生 きる 上 で 大 切 な もの と は何 か 、 自分 は どの よ う に 生 き るべ きか な ど につ い て 、 時 に は悩 み 、 葛 藤 しつ つ 、 考 え を 深 め 、 自 らの 生 き方 を育 ん で い く」 こ とで あ る 。 さ ら に 、 国 際 社

会 に お け る グ ロ ー バ ル 化 の 急 速 な 進 展 に と も な い 、 「様 々 な 文 化 や 価 値 観 を 背 景 とす る 人 々 と相 互 に 尊 重 し合 い な が ら生 き る こ と」、 お よ び 「人 間 の 幸 福 と社 会 の 発 展 の 調 和 的 な 実 現 を 図 る こ と」 の 重 要 性 が 指 摘 さ れ て い る 。 こ れ ら を 実 現 す る た め に は 、 生 徒 に 「社 会 を 構 成 す る 主 体 で あ る 一 人 一 人 が 、 高 い倫 理 観 を も ち 、 人 と して の 生 き 方 や 社 会 の 在 り方 に つ い て 、 多 様 な価 値 観 の 存 在 を認 識 しつ つ 、 自 ら感 じ、 考 え 、 他 者 と対 話 し協 働 しな が ら、 よ り よい 方 向 を 目指 す 」 資 質 ・能 力 を育 む こ とが 求 め られ て い る 。 一 方 、 こ こ数 年 に お い て は 、 「道 徳 」 の 教 科 化 に 向 け た 議 論 も盛 ん に行 わ れ 、 道 徳 教 育 に 対 す る期 待 は 高 ま りつ つ あ る 。

こ の よ う な 議 論 の 背 景 に は 、 生 徒 を 取 りま く社 会 的 構 造 や 環 境 の 変 化 と、 そ れ に 付 随 す る学 校 適 応 ・生 徒 指 導 上 の さ ま ざ ま な 問 題 な ど、 学 校 に お け る教 育 課 題 が あ る 。

 ラ

「平 成25年 度 「児 童 生 徒 の 問 題 行 動 等 生 徒 指 導 上 の 諸 問 題 に 関 す る 調 査 」 に つ い て』

に よ る と、 生 徒 指 導 上 の 諸 問 題 と は 、 ① 暴 力 行 為(対 教 師 暴 力 、 生 徒 間暴 力 、 対 人 暴 力 、 器 物 損 壊)、 ② い じめ 、 ③ 出 席 停 止 、 ④ 小 ・中 学 校 不 登 校 、 ⑤ 高 等 学 校 不 登 校 、

⑥ 中 途 退 学 等 、 ⑦ 自殺 、 ⑧ 教 育 相 談 、 の8点 に 集 約 さ れ て い る。 と りわ け 、 い じめ の 問 題 に つ い て は 、 従 来 型 の い じめ と は 異 な る 態 様(た と え ば ス マ ー トフ ォ ンやSNS な ど 匿 名 性 の もの)も 増 加 傾 向 に あ る 。 これ ら を改 善 す る た め に は 、 道 徳 教 育 の 「内 容 」 に お い て 、 こ れ らを 題 材 す る 取 り扱 う必 要 性 も あ る だ ろ う。

そ こで 本 稿 で は 、 「道 徳 」 の教 科 化 に 向 け た 議 論 の 前 提 と して 、1)道 徳 性 の 発 達 に つ い て の 理 論 的 背 景 を ふ ま え て 、 こ れ ま で 道 徳 は 中 学 校 の 教 育 課 程 に お い て 、 どの よ う に位 置 づ け られ て い た の か を整 理 し、2)「 生 きる 力 」 を育 む た め の 道 徳 の 指 導 方 法 と は どの よ う な も の か 、 と い う2点 に つ い て 考 え て み た い 。

2中 学校道徳の位置づけと教育課程

(1)道 徳 と は

一 般 的 に 道 徳 と は、 「人 の ふ み 行 うべ き正 し い 道(新 刊 漢 語 林)」、 「個 人 が 社 会 の 一 員 と し て 守 るべ き行 為 の 基 準(現 代 国 語 例 解 辞 典 第 二 版)」、 「善 悪 を わ き ま え て 正 し い 行 為 を な す た め に 、 守 り従 わ な け れ ば な らな い 規 範 の 総 体(大 辞 泉)」 で あ る 。

3)

村 井 は 、道 徳 教 育 は 、「道(み ち)」 の 部 分(行 い や 振 る 舞 い と い っ た 道 徳 的 行 為)と 、

「徳 」 の 部 分(個 体 の 内 面 に あ る 体 得 さ れ た 品 性)の 組 み 合 わ せ に よ る も の で あ る と い う。 「道(み ち)」 と は 英 語 で は 「moral」、 フ ラ ンス 語 で は 「morale」 で あ り、 そ の 語 源 は ラ テ ン語 の 「mos(複 数 形 はmores)」 で あ る。 こ れ ら に は、 「習 慣 ・慣 習 ・ 習 俗 ・規 則 ・掟 」 と い う派 生 的 な 意 味 も あ る。 一 方 、 「徳 」 と は 、 「努 力 し な い で も、

全 て の 行 い が 人 の 模 範 とす る に足 る こ と(新 明 解 国 語 辞 典)」、 「修 養 に よ っ て 身 に つ

け た 、 す ぐ れ た 品 性 や 人 格(大 辞 泉)」 で あ り 、 英 語 で は 「virtue」、 ラ テ ン 語 で は

「virtus」、 ギ リ シ ャ 語 で は 「αρετヵ(ア レ テ ー)」 で あ る 。 こ れ ら は 、 卓 越 し た も の や 有 能 性 、 生 ま れ な が ら に 持 っ て い る 気 質 的 な 「よ さ 」 と そ の 効 力 を 意 味 し て い る 。

4)

柳 沼 は 、 「道(人 間 と して 正 しい 生 き 方 を 示 す 慣 習 的 な 外 的 規 範 とそ こ か ら生 じ た 個 人 の 内 的 規 範 の 総 称)」 に は独 自の 地 域 性 や 歴 史 性 が あ り、 そ れ と 「徳 」 を あ わ せ 持 つ も の を 道 徳 とす る な ら ば 、 「道 徳 の 概 念 と は、 道 理 と な る 人 と し て の 正 しい 生 き 方(人 倫)を 示 す 規 範 や 、 現 実 か ら理 想 へ 向 か う た め の 指 針 を理 解 した う え で 、 そ れ

を個 人 の 主 体 的 な判 断 に 基 づ い て 具 体 的 に 実 践 で き る こ と 」 と説 明 して い る 。 で は 、 道 徳 は 教 え られ る もの な の だ ろ うか 。 こ の 古 典 的 な 問 い に対 して 、 ソ ク ラ テ

5)

ス は 、 「徳 は 知 識 で は な い の で 、 教 え る こ と は で き な い 」 と した 。 そ れ は、 ソ フ ィス ト(徳 を教 え る 人 々)の 息 子 た ち が 、 必 ず し も道 徳 的 に す ぐれ て い た とは い え な か っ た こ と、 む しろ 道 徳 教 育 を 受 け な い 人 々 の 中 に も道 徳 的 に す ぐれ た 人 々 が い た か らで あ る 。 ソ ク ラ テ ス の 批 判 は 、 徳 の 教 育 そ の もの で は な く、 ソ フ ィス トの 教 授 手 法 に 対 す る批 判 で あ っ た 。 そ の 改 善 方 策 と して 、 ソ ク ラ テ ス は 、 対 話 を通 じて 徳 を探 求 ・想 起(産 出)さ せ よ う とす る 「助 産 術(methodofmaieutics)」 を提 唱 し た 。

6)

こ の ソ ク ラ テ ス の 方 法 論 に つ い て 、 村 井 は 、 ア リス トテ レス に 端 を 発 す る 「実 践 的 三段 論 法 」 を基 に 、 独 自の 道 徳 論 を展 開 し て い る 。 そ れ は 、 戦 前 の 修 身 教 育 に お け る 徳 目 主 義 ・心 情 主 義 ・画 一 主 義 を主 と した 批 判 で あ り、 当 時 主 流 で もあ っ た ヘ ルバ ル ト主 義 的 な 教 授 方 法 に 対 す る 批 判 で もあ る 。 村 井 は 、 「道 徳 教 育 とい う もの は 、 い わ ゆ る 修 身 教 育 だ け で は ま っ た く ダ メ で あ り、 しか し、 い わ ゆ る社 会 科 教 育 だ け で も ま っ た く ダ メ で あ り、 じつ は そ の 両 方 に加 え て 、 しか もそ れ ら をつ きあ わ せ る 知 識 の 教 育 とい う、 要 す る に 三 種 の 知 識 の 教 育 が 総 合 的 に 行 わ れ る こ と」 に よ っ て 、 道 徳 は 教 え る こ とが で き る と 主 張 した 。 こ の よ う な 主 張 は 、 戦 後 の 道 徳 教 育 哲 学 研 究 に お い て も 、 少 な か らず 影 響 を与 え た 。

(2)道 徳 性 と は

7)

ボ ル トマ ンは 、 人 間 は 他 の 哺 乳 類 の 子 ど も と は異 な り、 誕 生 か ら1歳 頃 ま で は 親 や 周 囲 の 大 人 に 守 ら れ 、 い つ く し まれ な が ら生 きて い る存 在 で あ る こ と を示 し、 そ れ を 生 理 的 早 産 と よ ん だ 。 生 後 問 も な い 乳 児 は 、 自 分 の 欲 求(た と え ば お な か が す い た 、 眠 い な ど)や 要 求 を 、 何 らか の 手 段(身 ぶ り手 ぶ りや 表 情 、 発 声 な ど)で 発 信 す る こ

と に よ っ て 、 周 りの 大 人 か ら保 護 さ れ 、 生 き よ う と して い る 存 在 で あ る と い え る 。 そ の 一 方 で 、 大 人 は 、 乳 児 の 要 求 に 対 処 す る だ け で は な く、 自 ら乳 児 に 能 動 的 に 働 きか け る こ とに よ っ て 、 わ が 子 に 対 す る情 愛 や 理 解 が 深 ま る と い う。 こ の よ う な双 方 向 の や り と りの 積 み 重 ね に よ っ て 愛 着 が 形 成 され る 。 乳 児 期 に 、 自分 が 他 者 か ら大 切 に さ

れ て い る とい う基 本 的 信 頼 感 を獲 得 した 子 ど も は 、 そ の 後 の 情 緒 的 発 達 に お い て も安 定 しや す い 。 そ して 、 い ま 、 こ こ に い る子 ど もの あ りの ま まの 姿 を 受 け入 れ 、 子 ど も の 持 て る 能 力 や 特 性 を 十 分 発 揮 させ な が ら、 必 要 に 応 じ た 手 助 け を行 う こ と が 、 大 人 の 役 割 で あ る。 そ の た め に は 、 「子 ど も は○ ○ で な け れ ば な ら な い 」 と い っ た 固 定 概

よ

念 に と ら わ れ る の で は な く、 「子 ど も の 持 つ 力 二善 さ」 を 信 じ て 、 教 え 育 て よ う とす る 大 人 側 の 人 間 観 や 子 ど も観 が 求 め られ て い る 。 日常 生 活 に お け る この よ う な や りと

り こ そ が 、 教 育 活 動 の 原 点 で あ る 。

村 井 の 教 育 観 で は、 人 間 は 「よ く な ろ う と す る生 物 」 で あ る と い う。 そ し て 教 育 (education)と は、 「よ く な ろ う とす る 人 間 に 対 す る よ くす る 働 き か け 」 で あ り、 子 ど も に 、 人 間 と して 生 き て い くた め に 必 要 と され る 知 識 や 技 能 を教 え 授 け る こ と と 同 時 に 、 子 ど もの 持 つ 「よ さ 」 を発 見 し、 そ れ を 引 き 出 し伸 ば す 、 と い う双 方 向 的 な 活 動 と して と らえ る こ と が で き る。 こ の よ う な教 育 観 に お い て は 、 教 育 は 、 日々 の 暮 ら

よ

しの 中 に あ る 活 動 とい え る 。 村 井 は 、 ヒ トは本 来 「よ く な ろ う とす る 性 質(善 さ 菌)」

を持 っ て 生 ま れ 、 そ れ を 「よ さ」 に 変 え る た め の 外 的 な 働 き か け が 、 子 ど も と 大 人 、 子 ど も 同士 に よ る 、 双 方 向 の や りと りや か か わ りで あ る 。 子 ど も は 、 家 庭 や 保 育 ・教 育 の 場 に お い て 大 切 に され 、 慈 し ま れ 、 さ ま ざ ま な 他 者 や 、 カ リ キ ュ ラ ム 、 文 化 と 出 会 う こ と に よ っ て 、 自 ら独 自 の 文 化 を 創 り出 す こ とが で き る 存 在 で あ る と 考 え られ る 。 そ の 一 方 で 、 自分 が 属 す る 「ム ラの 掟 」 で あ る 道 徳 性 を 学 ぶ 必 要 性 も生 じ る 。

9)

道 徳 の 意 義 に つ い て 、 中 学 校 学 習 指 導 要 領 解 説 道 徳 編 で は 、 「人 間 と し て よ り よ く 生 き た い と い う願 い 」 の 実 現 を 目指 して 生 き よ う とす る と こ ろ に あ る 、 と明 記 さ れ て い る 。 ま た 、 道 徳 教 育 と は 、 「人 問 が 本 来 も っ て い る この よ う な 願 い や よ り よ い 生 き 方 を 求 め 実 践 す る 人 間 の 育 成 を 目指 し、 そ の 基 盤 と な る 道 徳 性 を養 う教 育 活 動 」 で あ る 。 こ れ ら を ふ ま え る と、 道 徳 性 と は 、 「人 間 と して の 本 来 的 な 在 り方 や よ り よ い 生 き方 を 目指 して な され る 道 徳 的 行 為 を 可 能 に す る 人 格 的 特 性 で あ り、 人 格 の 基 盤 を な す もの 」 で あ る と と も に、 「人 間 ら し い よ さ で あ り、 道 徳 的 諸 価 値 が 一 人 一 人 の 内 面 に お い て 統 合 され た もの 」 で あ る とい え る 。 こ こ で い う道 徳 的 価 値 と は 、 「向 上 心 や 思 い や り、 公 徳 心 な ど」 の こ とで あ り、 そ れ が 「個 人 の 生 き方 の み な らず 、 人 間 の あ ら ゆ る 文 化 的 活 動 や 社 会 生 活 を根 底 で 支 え て い る」 と い う こ と を、 道 徳 教 育 に お い て は 留 意 す る 必 要 が あ る。

(3)道 徳 性 の 発 達

道 徳 性 の 発 達 に つ い て は 、 様 々 な理 論 が あ る が 、 戦 後 日本 の 道 徳 教 育 に 多 大 な る 影

10)

響 を 与 え た も の は 、 コ ー ル バ ー グ(L.Kohlberg)の 道 徳 性 の 発 達 段 階 論 で あ る 。 コ ー ル バ ー グ は 、 ピ ア ジ ェ(J.Piaget)の 認 知 発 達 研 究 と 、 デ ュ ー イ(J.Dewey)の 進 歩

表1ハ イ ンツ のジ レンマ

1)ヨ ー ロ ッパ で 、 あ る 女 性 が 特 殊 な 癌 で 死 に か か っ て い た 。 医 者 に よ る と、 こ の 女 性 を 救 うた め に は 、 同 じ 町 に 住 ん で い る 薬 局 が 最 近 開 発 し た 特 殊 な 薬 し か な い 。 薬 局 は こ の 薬 を400ド ル か け て 作 り、 そ の10倍 の 値 段 で あ る4000ド ル で 売 っ て い た 。

こ の 女 性 の 夫 ハ イ ン ツ は 、 薬 を 買 う た め に 知 人 全 員 に お 金 を借 り、 あ ら ゆ る 合 法 的 な 手 段 を つ く した が 、2000ド ル しか 借 り ら れ な か っ た 。 そ こ で ハ イ ン ツ は 、 薬 局 に 薬 を安 く売 る か 、 支 払 い を 後 回 し に で き な い か 頼 ん だ 。 しか し、 薬 屋 は 自 分 が 薬 を 開 発 し 、 お 金 を 稼 こ う と思 っ て い る の だ か ら売 れ な い

と断 っ た 。 ハ イ ン ツ は 途 方 に く れ 、 薬 局 に 忍 び 込 ん で 薬 を盗 も う と考 え て い る 。 問 い:ハ イ ン ツ は 盗 む べ き か 、 そ れ で は 盗 む べ き で は な い か 。 そ の 理 由 も述 べ な さ い 。

表2コ ールバ ー グ による 道徳性 の発 達段 階論

主 義 的 な 道 徳 教 育 論 を ふ ま え て 、 子 ど も の 発 達 は 、 個 体 と社 会 環 境 との 相 互 作 用 に よ っ て 生 じ る不 均 衡 が 均 衡 化 さ れ る 過 程 で 起 こ り、 そ の 水 準 は発 達 年 齢 段 階 に よ っ て 異 な る と考 え た 。 そ こ で 、 日常 的 な 認 知 的 葛 藤 場 面 を題 材 と した モ ラ ル ・ジ レ ンマ の

ー‑)

物 語 を 多 数 設 定 した 実 践 を行 っ た 。 そ の 代 表 例 を 表1に 示 す 。

こ の 物 語 の 読 み 手(生 徒)は 第 三 者 の 立 場 か ら 「ハ イ ン ッ は盗 むべ きか 、 盗 むべ き で は な い の か 」 と い う二 者 択 一 判 断 を せ ま られ る 。 こ の よ う な モ ラ ル ・ジ レ ンマ に よ る 子 ど も の 認 知 構 造 の 変 化 を 観 察 し、 コ ー ル バ ー グ は 、 独 自 の 道 徳 性 の 発 達 段 階 論

(表2)を 提 唱 した 。

前 慣 習 的 水 準 で は 、 道 徳 と権 威 が 混 同 され て お り、 自分 の 行 為 に対 す る 周 囲 の 人 々 の 反 応 や 社 会 を 意 識 した も の で は な い 。 自分 の 欲 求 や 利 益 が 最 優 先 に あ り、 そ れ が 他 者 か ら見 れ ば どの よ う な こ とで あ る の か とい っ た 視 点 変 換 が で き な い 段 階(自 己 中 心 性)で あ る た め 、 罰 の 有 無 に よ っ て判 断 が 規 定 さ れ る 。

慣 習 的 水 準 で は 、 自分 の 行 為 に つ い て 、 他 者 か ら ど の よ う に受 け とめ られ る の か を 意 識 化 す る こ とが で き る よ う に な る(脱 中 心 化)。 そ の た め 、 与 え られ た き ま りや 秩 序 を 守 る こ と が 自分 の 利 益 に か な う こ とで あ り、 社 会 秩 序 の 維 持 に つ な が る とい う よ

う な と らえ 方 に な り、 一 般 的 な道 徳 的 価 値 に つ い て も理 解 で きる 。

脱 慣 習 的 水 準 で は 、 他 者 や 世 間 、 社 会 に お け る規 制 の 慣 習 的 水 準(道 徳 的 価 値)を 絶 対 視 す る の で は な く、 場 合 に よ っ て は 、 そ れ を逸 脱 す る こ と、 ル ー ル違 反 や 例 外 も あ り得 る とす る と ら え方 で あ る。 幼 児 期 か ら児 童 期 前 半 ま で は前 慣 習 的 水 準 の 志 向 性

を持 つ 場 合 が 多 い が 、 児 童 期 後 半 か ら青 年 期 に 移 行 す る 過 程 で は 前 慣 習 的 水 準 は低 下 し、 慣 習 的 水 準 ・脱 慣 習 的 水 準 が 向上 す る 。

こ の よ う な コー ル バ ー グ の 理 論 は 、 日本 の 道 徳 教 育 の あ り方 そ の もの が 大 き く転 換 す る き っ か け と な っ た 。 戦 後 、 日本 の 道 徳 の 授 業 で は 、 物 語 文 や 偉 人 の 伝 記 な ど を題 材 と した 資 料 に よ る 心 情 理 解 ・追 求 型 の 実 践 が 主 流 で あ っ た 。 そ れ らの 問 題 点 は 、 主 人 公 の 心 情 に 共 感 す る こ と に よ っ て 、 単 一 的 な 道 徳 的 価 値 を 見 出 そ う と し た と こ ろ に あ る 。 ま た 、 心 情 理 解 ・追 求 型 の 実 践 に お い て は 道 徳 的 な葛 藤 を あ え て 回 避 し、 登 場 人 物 の 心 情 の み を 追 求 す る た め 、 多 様 な もの の 見 方 や と らえ 方 、 論 理 的 思 考 力 や そ の 判 断 力 、 自 由 な 表 現 力 が 抑 制 さ れ る可 能 性 もあ る 。 さ ら に 、 題 材 が 子 ど もの 日常 生 活 や 経 験 とか け離 れ 、 指 導 の 形 骸 化 や 効 果 に 対 す る疑 念 も指 摘 さ れ て い た 。

こ の よ う な 問 題 点 を改 善 す る た め の 方 法 論 と して 開発 さ れ た の が 、 コ ー ルバ ー グ の モ ラ ル ・ジ レ ンマ の 物 語 を基 に、 そ れ を発 展 させ た 課 題 を用 い た モ ラ ル ・ジ レ ンマ 型 の 実 践 で あ る 。 こ の 実 践 で は 、 題 材 に 対 し て 、 自分 が な ぜ そ の よ う に 判 断 す る の か と い っ た 理 由 を 説 明 し、 そ れ に つ い て議 論 す る こ と を重 視 した 。 そ の 特 徴 は 、 単 一 の 道 徳 的 価 値 を 教 え 込 む こ とで は な く、 多 様 な 道 徳 的 価 値 の 中 で 、 どれ が 最 も よい の か 、 そ の 理 由 は 何 か を論 理 的 に 言 語 化 し、 議 論 し よ う とす る と こ ろ に あ る 。 ま た 、 議 論 の 展 開 は オ ー プ ンエ ン ド形 式 で あ る た め 、 話 し合 い を通 して 他 者 と交 流 し、 他 者 の 意 見 と 自 分 の 考 え を 比 較 し な が ら、 自分 な りの よ り高 次 な 理 由 づ け が で き る よ う に な る 。

‑‑)

この よ う な 実 践 は 、 荒 木 らな どに よ っ て 、 こ れ ま で に も数 多 くお こ な わ れ て い る 。

(4)道 徳 教育 の 目標

平 成20年 改訂 中学 校学 習指 導要 嶺 にお い て、道徳 教 育の 目標 は 「学 校 の教 育活動 全 体 を 通 じて 、 道 徳 的 な心 情 、 判 断 力 、 実 践 意 欲 と態 度 な ど の 道 徳 性 を 養 う こ と」 で あ る(表3)。

中 学 校 に お け る 道 徳 教 育 は 、 「道 徳 」 の 時 間 は も と よ り、 各 教 科 、 総 合 的 な 学 習 の 時 問 お よ び 特 別 活 動 な ど も含 め 、 「学 校 の 教 育 活 動 全 体 」 を 通 じ て 行 う もの で あ る 。

こ こ で い う人 間 尊 重 の 精 神 と は 、 「生 命 の 尊 重 、 人 格 の 尊 重 、 人 権 の 尊 重 、 人 間 愛 な どの 根 底 を貫 く精 神 」 で あ り、 自分 の 人 格 的 な 発 達 だ け で は な く、 他 者 に お い て も 同 様 の 価 値 で あ り、 集 団 に お け る他 者 や 環 境 と の 相 互 作 用 に よ っ て も た ら され る 認 識 で あ る 。 ま た 、 生 命 に対 す る 畏 敬 の 念 と は 、 「生 命 の か け が え の な さ に気 付 き、 生 命 あ

表3中 学校 学習 指導 要領(平 成20年)第1章 総 則 お よび第3章 道 徳

【第1章 総則 第1教 育課 程編 制 の一般 方針2中 段 】

道 徳教 育 は、教 育 基 本法 及 び学 校教 育 法 に定 め られ た教 育 の根 本 精神 に基づ き、人 間尊 重 の精 神 と生 命 に対 す る畏 敬 の念 を家 庭 、学 校、 そ の他 社会 にお け る具体 的 な生 活 の 中 に 生か し、豊 か な心 を もち、伝 統 と文 化 を尊 重 し、 それ らを は ぐ くん で きた 我が 国 と郷 土 を愛 し、 個性 豊 か な文 化 の創 造 を 図 る とと もに、 公共 の精 神 を尊 び、民 主 的 な社 会及 び 国家 の 発展 に努 め、他 国 を尊 重 し、 国際 社 会 の平和 と発展 や 環境 の 保全 に貢献 し未 来 を拓 く主体 性 の あ る 日本 人 を育 成 す るた め、 そ の基 盤 と して の道徳 性 を養 う こ とを 目標 とす る。

【第3章 道徳 第1目 標 前段 】

道徳 教 育 の 目標 は、 第1章 総則 の 第1の2に 示 す と ころ に よ り、学 校 の教 育 活動 全 体 を 通 じて、 道徳 的 な心情 、判 断 力、実 践意 欲 と態 度 な どの 道徳性 を養 うこ と とす る。

道 徳 の時 間 にお い て は、 以 上 の道 徳教 育 の 目標 に基 づ き、 各教 科 、総合 的 な学習 の 時 間 及 び特別 活動 に おけ る道徳 教育 と密 接 な関連 を図 りなが ら、計 画 的、発 展 的 な指 導 に よっ て これ を補 充 、深 化 、統 合 し、道 徳 的価 値 及 びそ れ に基 づ いた 人 間 と しての 生 き方 につ い ての 自覚 を深 め、道 徳 的実践 力 を育成 す る もの とす る 。

る も の を慈 しみ 、 畏 れ 、 敬 い 、 尊 ぶ こ と」 で あ り、 す べ て の 生 き物 を 対 象 と し た もの で あ る。 さ ら に 、 豊 か な 心 と は 、 「他 人 を思 い や る 心 や 社 会 貢 献 の 精 神 、 生 命 を大 切 に し、 人 権 を 尊 重 す る心 、 美 しい も の や 自然 に 感 動 す る 心 、 正 義 感 や 公 正 さ を 重 ん じ る 心 、 他 者 と 共 に生 きる 心 、 自立 心 や 責 任 感 な ど」 の こ と を 示 し て い る。

こ れ らは 、 生 徒 の 内 面 に あ る 「よ さ」 で あ る とい え る も の の 、 そ れ は 自覚 され た も の で は な い 。 そ の た め 、 「学 校 の 教 育 活 動 全 体 を通 じて 」 生 徒 の 身 近 な 生 活 や 環 境 の 中 に あ る具 体 的 な テ ー マ を と りあ げ 、 体 験 的 な 活 動 や 協 同学 習 を通 して 「よ さ」 を 自 覚 で き る よ う な 授 業 を計 画 す る こ と が 望 ま しい 。 そ の 過 程 に お い て 、 生 徒 は 自分 の 命 や 存 在 の 意 義 に 気 づ き、 自覚 す る こ とが で き る よ う に な る だ ろ う。

(5)「 道 徳 」 の 目標 と指 導 計 画

「道 徳 」 は 昭 和33年 改 訂 時 に 特 設 さ れ て 以 来 、 教 科 で は な く教 育 課 程 の 一 領 域 と い

かなめ

う位 置 づ け で あ る 。 平 成20年 改 訂 で は 、 「道 徳 」 は 、 道 徳 教 育 全 体 の 要 で あ り、 「道 徳 的 価 値 」、 「人 間 と して の 生 き 方 に つ い て の 自覚 」 を 深 め る こ と に よ っ て 、 「道 徳 的 実 践 力 」 を 育 成 す る こ と を 目標 と し て い る。 こ こ で い う 「道 徳 的 実 践 力 」 と は 、 「人 間 と して よ りよ く生 きて い く力 で あ り、 一 人 一 人 の 生 徒 が 道 徳 的 価 値 を 自覚 し、 人 間 と し て の 生 き方 に つ い て 深 く考 え、 将 来 出 会 う で あ ろ う様 々 な場 面 、 状 況 に お い て も、

道 徳 的 価 値 を 実 現 す る た め の 適 切 な行 為 を主 体 的 に 選 択 し、 実 践 す る こ とが で きる よ う な 内 面 的 資 質 」 の こ とで あ る。

「道 徳 的 価 値 」 お よ び 「道 徳 的 実 践 力 」 を 、 学 校 の 教 育 活 動 全 体 を 通 じ て 育 む た め に は 、 校 長 お よ び 道 徳 教 育 推 進 教 師 の リー ダ ー シ ッ プ の も と に、 全 教 員 が 自校 の 「道 徳 」 の 重 点 目標 を共 有 し、 そ れ を 明 確 に し た 教 育 課 程 を編 成 す る 必 要 が あ る 。 特 に 、

表4中 学校 学習 指導 要領(平 成20年)第3章 道 徳

【第3章 道 徳 第3指 導計 画 の作 成 と内容 の取扱 い1】

(1)道 徳 教 育の 全体 計画 の作 成 に 当た って は、学 校 にお け る全教 育活 動 との 関連 の下 に、

生徒 、学 校 及 び地域 の実 態 を考慮 して、学 校 の道 徳教 育 の重 点 目標 を設定 す る と ともに、

第2に 示 す道 徳 の 内容 との 関連 を踏 ま えた各 教 科、 総合 的 な学 習 の時 間 及 び特 別活 動 に お け る指 導 の内容 及 び時期 並 び に家 庭 や地域 社会 との連携 の方 法 を示す 必要 が ある こ と。

中 学 校 に お い て は 、 学 校 の 規 模 や 地 域 性 と い っ た 固 有 の 特 性 だ け で は な く、 思 春 期 特 有 の 心 身 の 変 化 や 心 理 的 課 題 の 特 徴 も考 慮 し な け れ ば な ら な い 。 生 徒 一 人 ひ と りが 、

自分 の 内 面 と 向 き合 う と と も に、 集 団 や 社 会 との か か わ りの 中 で 、 自分 の 将 来 に つ い て 考 え 、 どの よ う に 生 き て い くの か を 省 察 で き る よ う な 内 容 を題 材 と した 計 画 を作 成 す る こ とが 求 め ら れ て い る 。 各 教 科 、 総 合 的 な 学 習 の 時 間 お よ び 特 別 活 動 な ど に お い て 実 施 さ れ て い る 内 容 と も 関 連 づ け られ 、 そ れ ら を調 和 的 に 「補 充 、 深 化 、 統 合 」 す る こ とが 、 「道 徳 」 の 時 間 にお け る 指 導 で あ る。

「道 徳 」 の 指 導 計 画 に は 、 全 体 計 画 と 年 間 指 導 計 画 が あ り、 平 成20年 改 訂 中 学 校 学 習 指 導 要 に お い て は 、 表4の 通 り明 記 さ れ て い る 。

全 体 計 画 は 、 各 学 校 に お い て 、 校 長 ・道 徳 教 育 推 進 教 師 を 中心 に 、 全 教 師 の 参 加 と 協 力 を 得 な が ら作 成 さ れ る こ とが 望 ま しい 。 作 成 に あ た っ て は、 学 校 の 教 育 の 内 容 及 び 時 期 に つ い て 、 ① 各 教 科 等 に お け る 道 徳 教 育 に か か わ る指 導 の 内 容 及 び 時 期 を整 理 し た もの 、 ② 道 徳 教 育 に か か わ る 体 験 活 動 や 実 践 活 動 の 時 期 等 が 一 覧 で き る もの 、 ③ 道 徳 教 育 の 推 進 体 制 や 家 庭 や 地 域 等 との 連 携 の た め の 活 動 等 が わ か る もの 、 これ ら3 点 に つ い て 、別 葉 に し て加 筆 す る こ と も認 め られ て い る 。 そ の 様 式 を 図1・2に 示 す 。

一 方、 「年 間 指 導 計 画 」 は、 「道 徳 の 時 間 の 指 導 が 、 道 徳 教 育 の 全 体 計 画 に 基 づ き、

生 徒 の 発 達 の 段 階 に 即 し て計 画 的 、 発 展 的 に行 わ れ る よ う に 組 織 さ れ た 全 学 年 に わ た る 年 間 の 指 導 計 画 」 で あ る 。 「道 徳 」 の 年 間 指 導 計 画 を作 成 す る に あ た っ て は 、 学 校 に お け る 地 域 性 や 子 ど もの 実 態 な ど もふ ま え た 重 点 目標 を 設 定 し た上 で 、 内 容 の 配 当 表 を作 成 し、 教 育 課 程 内 の 他 領 域 お よ び課 外 活 動 や 家 庭 教 育 との 関 連 づ け を 明 確 に 行

う必 要 が あ る 。 そ の 様 式 を 、 図3に 示 す 。

(6)「 道 徳 」 の 内 容 と指 導 上 の 留 意 点

平 成20年 中学 校 学 習 指 導 要 領 第3章 「道 徳 」 の 内 容 を、 以 下 表5に 示 す 。 各 学 校 の 全 体 計 画 お よ び 年 間 指 導 計 画 の 作 成 に お い て は 、 生 徒 の 心 身 の 発 達 段 階 や 学 校 ・地 域 の 実 情 をふ ま え て 、 こ れ ら を ど の 学 年 の ど の 時 期 に 配 当 す る の か 検 討 す る 。 そ し て 、 生 徒 が 人 間 と して 、 よ り よ い 生 き方 を 求 め 、共 に 考 え、議 論 し な が ら 「道 徳 的 実 践 力 」

を身 に つ け る こ と が で き る の か を留 意 しな が ら作 成 しな け れ ば な らな い 。

平 成 ○○ 年 度 道 徳 教 育全 体 計 画(例)

○○市町村立○○学校 教育 関係の諸法規、教 育行政の重点施策、

新 しい学習指 導要領 学校の教育 目標 子 どもの実 態と課題

(理念)児 童生徒の 「 生きる力」をはぐ くむ¶

・ 確か な学力

・ 豊か な人間性

・ 健康 や体力

1

(基本 的な考え方)

①改正教育基本法等を踏まえた学習指導要領改定

①改正基 本法等を踏まえた学 習指導要領改定'

② 「 生 きる力」という理念の 共有

③基礎 的、基本的な知識 ・ 技能のUfa

④思考 力・ 判断力 ・ 表現 力等の育成

⑤確か な学力を確立するため に必要な授業時 数の確保

⑥学習意 欲の向上や学習習慣 の確立'

⑦豊か な心や体の育成のため の指導の充実' (主な 改善事項)

①改正教育基本法等を踏まえた学習指導要領改定

、

①言語 活動の充実

②理数教 育の充実

③伝統や 文化に関する教育の 充実'

④道徳教 育の充実'

⑤体験 活動の充実'

⑥小学校 における外国語活動

道徳教育の重点目標

、

家庭や地域の実態 、教師保護者の願 い

時代や社会の要請

各学年の重点目標

¶

、

¶

¶

、

各教科における指導 の方針 総合的な学習の時間における指導の方針

国 語

、 1

社 会

¶

算 数 数学

¶

理 科

¶

道徳の時間の指導の方針

、

、

、

¶

¶

生 活

、

音 楽

¶

特別活動における指導の方針

、

美 術

¶

保 健 体 育

¶

学級経営旧 常の指導)における指導の方針 技

家

、

、

外 国 語

欄

選 択

¶

学校 、学 級の環境 生徒指導の重点目標 家庭 地域との連携の方法

¶ 、 、

図1 道徳の全体計画の様式

平成○○年度 各教科、総合的な学習の時間、特別活動と道徳教育との関連(例)

OO市 町村立OO学 校 学年の重点目標

第O学年 指導の内容及び時期

4月 5月 6月 7月 9月 1Q月 11月 12月 1月 2月 3月

各 教 科

国語

社会

算数

理科

生活

音楽

図画工作

家庭

体育

外国語

総合的な学習の時間

特 別 活 動

学級活動 児童会活動 クラブ活動 学校行事

道徳の時間

図2 各 教 科 ・総 合 的 な 学 習 の 時 間 特 別 活 動 と 道 徳 教 育 と の 関 連 に つ い て の 様 式

平成○○年度 年間指導計画 主題配列表(例)

○○市町村立○○○学校

時 期 主題名(内容項目} 資料名 ねらい 教科等との関連

4月

2

5月

6月

7月

9月

2

10月

11月 1 2 3

12月

2

1月

2月

3月

2

図3 中 学校 「道徳 」 の指導 内容 配 当表 の一例

表5中 学校 道徳 の 内容

1主 として 自分 自身に関す るこ と

2主 と し て他 の 人 との か か わ りに 関 す る こ と

3主 と し て 自然 や 崇 高 な も の との か か わ りに 関 す る こ と。

4主 と し て 集 団 や社 会 との か か わ りに 関 す る こ と。

(1)望 ま し い 生 活 習 慣 を 身 に付 け、 心 身 の 健 康 の 増 進 を 図 り、 節 度 を守 り節 制 に 心 掛 け 調 和 の あ る 生 活 を す る 。

(2)よ り高 い 目標 を 目指 し、 希 望 と勇 気 を もっ て 着 実 に や り抜 く強 い 意 志 を もつ 。 (3)自 律 の精 神 を重 ん じ、 自主 的 に 考 え、 誠 実 に 実 行 して そ の 結 果 に 責 任 を もつ 。 (4)真 理 を愛 し、 真 実 を 求 め 、 理 想 の 実 現 を 目指 し て 自 己 の 人 生 を切 り拓 い ひ らて い く。

(5)自 己 を見 つ め 、 自 己 の 向 上 を 図 る と と も に、 個 性 を伸 ば して 充 実 した 生 き方 を 追 求 す る。

(1)礼 儀 の 意 義 を理 解 し、 時 と場 に 応 じ た適 切 な 言 動 を とる 。 (2)温 か い 人 間 愛 の 精 神 を深 め 、 他 の 人 々 に対 し思 い や りの 心 を もつ 。

(3)友 情 の 尊 さ を理 解 して 心 か ら信 頼 で き る友 達 を も ち 、 互 い に励 ま し合 い高 め 合 う。

(4)男 女 は 、 互 い に異 性 に つ い て の 正 しい 理 解 を深 め 、 相 手 の 人 格 を 尊 重 す る 。 (5)そ れ ぞ れ の 個 性 や 立 場 を尊 重 し 、 い ろ い ろ な もの の 見 方 や 考 え 方 が あ る こ と を 理 解

し て、 寛 容 の 心 を もち 謙 虚 に他 に 学 ぶ 。

(6)多 くの 人 々 の 善 意 や 支 え に よ り、 日々 の 生 活 や 現 在 の 自 分 が あ る こ と に 感 謝 し、 そ れ に こ た え る。

(1)生 命 の尊 さを理解 し、か けが えの ない自他 の生命 を尊 重す る。

(2)自 然 を愛 護 し、 美 しい もの に感動 す る豊か な心 を もち、 人間 の力 を超 えた ものに対 す る畏敬 の念 を深 める。

(3)人 間に は弱 さや醜 さを克服 す る強 さや気高 さが ある こ とを信 じて、人 間 として生 き るこ とに喜び を見 いだす ように努め る。

(1)法 や きま りの 意義 を理解 し、遵守 す る とと もに、 自他 の権 利 を重 ん じ義務 を確 実 に 果 た して、社会 の秩 序 と規律 を高め るよ うに努め る。

(2)公 徳心 及び社会連帯 の 自覚 を高め、 よ りよい社会 の実現 に努 める。

(3)正 義 を重 ん じ、 だれ に対 して も公正、公 平 に し、差 別や偏 見 のない社 会 の実現 に努 め る。

(4)自 己が属 す る様 々 な集 団 の意義 につ いての 理解 を深 め、役割 と責任 を 自覚 し集 団生 活の 向上に努め る。

(5)勤 労 の尊 さや 意義 を理解 し、奉仕 の精 神 を もって、公共 の福祉 と社 会の発 展 に努め る。

(6)父 母 、祖父 母 に敬 愛 の念 を深 め、家 族 の一員 としての 自覚 を もっ て充実 した家 庭生 活 を築 く。

(7)学 級 や学校 の 一員 としての 自覚 を もち、教 師や学 校 の人々 に敬 愛 の念 を深 め、協力 してよ りよい校風 を樹 立す る。

(8)地 域 社会 の一 員 と しての 自覚 を もって郷土 を愛 し、社会 に尽 くした先人 や高齢 者 に 尊敬 と感謝の念 を深 め、郷土 の発 展 に努 める。

(9)日 本 人 と して の 自覚 を もって 国 を愛 し、国家 の発 展 に努め る とと もに、優 れ た伝統 の継承 と新 しい文化 の創造 に貢献す る。

(10)世 界の 中の 日本人 としての 自覚 をもち、国 際的視 野 に立 って、世界 の平和 と人類の 幸福 に貢献す る。

「道 徳 」 の 指 導 は 、 原 則 と し て 学 級 担 任 教 諭 が 行 う も の と さ れ て い る が 、 道 徳 教 育 推 進 教 師 を 中心 と した 、 学 校 全 体 に よ る指 導 体 制 の 充 実 が 求 め られ て い る 。 な お 、 現 行 の 「道 徳 」 は 教 科 で は な い た め 、 数 値 な ど に よ る 評 価 は行 わ れ て い な い 。

(7)「 道 徳 」 の 学 習 指 導 案 づ く り

学 習 指 導 案 と は 、 教 授 者 が 作 成 した 具 体 的 な 指 導 計 画 案 で あ り、 全 体 指 導 案 と本 時 指 導 案 、 略 案 な ど に 大 別 さ れ る。 ま た 、 研 究 授 業 や 授 業 参 観 な どで は 、 参 観 者 に対 し て 授 業 の ね らい や 展 開 な ど を 説 明 す る た め に 配 布 され る 場 合 もあ る 。 した が っ て 、 教 授 者 自身 が 自 分 の 計 画 を 整 理 す る た め の もの と して 作 成 す る だ け で は な く、 読 み 手 に 対 し て 授 業 の ね ら い や 展 開 な ど が わ か る よ う に 記 載 す る 必 要 が あ る 。 作 成 す る 際 に は 、教 師 が 学 級 の 様 子 や 単 元 の 目標 、本 時 の ね らい 、使 用 す る教 材 に 対 す る考 え方(教 材 観)、 そ し て 授 業 の 評 価 方 法 を あ ら か じ め 整 理 し て お く こ と が 重 要 と な る 。 ま た 、 導 入 ・提 示 ・展 開 ・ま とめ とい っ た 、 学 習 の 流 れ が は っ き り と伝 わ る よ う な組 み 立 て

を考 慮 す る こ と も大 切 で あ る 。

特 に 、 「道 徳 」 の 指 導 案 に お い て は 、 道 徳 教 育 全 体 の 重 点 目標 に 基 づ い た テ ー マ や 題 材 の 選 択 、 主 題 の ね らい を 達 成 す る た め に 、 生 徒 が 何 を 、 どの よ う に学 ん で い く こ とが で きる の か を 十 分 に 考 慮 して 作 成 す る 必 要 が あ る 。 何 を 、 どの よ う な 順 序 ・方 法 で 指 導 し、 そ れ を どの よ う に 評 価 す る こ と に よ っ て 、 次 の 指 導 に 生 か す こ と が で き る の か 、 とい う こ と を 常 に 意 識 しな が ら、 系 統 性 ・連 続 性 の あ る指 導 案 づ く りが 必 要 不 可 欠 で あ る 。 指 導 案 に 明 記 す る 主 な 内 容 は 、 以 下 の 通 りで あ る。

① 主 題 名:原 則 と して 年 間指 導 計 画 に お け る 主 題 名 を 記 述 す る。

② ね らい と 資 料:年 間 指 導 計 画 を ふ ま え て ね ら い を 記 述 す る と と も に 資 料 名 を 記 述 す る 。

③ 主 題 設 定 の 理 由:年 間 指 導 計 画 に お け る 主 題 構 成 の 背 景 な ど を確 認 す る と と も に 、 ね ら い や 指 導 内 容 に つ い て の 教 師 の 基 本 的 な 考 え 方(教 授 観)、 生 徒 の 実 態(生 徒 観)、 使 用 す る 資 料 の 特 質 や 取 り上 げ た 意 図(教 材 観)な ど を記 述 す る。

④ 指 導 区分:1主 題 に2単 位 時 間 以 上 を あ て て 指 導 す る 場 合 、 そ れ ぞ れ の 単 位 時 間 の 指 導 が 、 全 体 の 指 導 に お い て どの よ う な 位 置 に あ る か を 明 らか に し、 各 単 位 時 間 の 指 導 の ね らい を示 す 。

⑤ 学 習 指 導 過 程:ね らい に含 ま れ る 道 徳 的 価 値 に つ い て 、 生 徒 が 内 面 的 な 自覚 を深 め る こ と を 目指 し、 資 料 や 生 徒 の 実 態 な ど に応 じて 、 導 入 、 展 開 、 終 末 の 各 段 階 に 区 分 し、 生 徒 の 学 習 活 動 、 主 な発 問 と生 徒 の 予 想 され る 反 応 、 指 導 上 の 留 意 点 な どで 構成 す る 。

⑥ そ の 他:道 徳 の 時 間 の 指 導 の 効 果 を 高 め る た め に 、 事 前 指 導 と事 後 指 導 、 各 教 科 等

に お け る 道 徳 教 育 との 関 連 、 体 験 活 動 や 日常 の 個 別 指 導 との 関 連 、 校 長 や 教 頭 な ど の 参 加 、 他 の 教 師 と の 協 力 的 な 指 導 、 家 庭 や 地 域 社 会 と の 連 携 、 評 価 の 観 点 な ど に つ い て 示 す 。

3「 生 きる力」を育むための道徳教育

(1)「 生 き る 力 」 と は

「生 き る 茄 と は 、 変 化 の 激 しい こ れ か らの 社 会 を 生 き る子 ど も た ち に 身 に つ け さ せ た い3つ の 要 素(確 か な学 力 ・豊 か な 人 間性 ・健 康 と体 力)の 総 体 で あ り、 生 徒 が 自 ら個 性 を発 揮 し、困 難 な 場 面 に 立 ち 向 か い 、未 来 を切 り拓 い て い くた め の 力 で あ る 。 平 成20年 度 改 訂 中 学 校 学 習 指 導 要 領 総 則 第1教 育 課 程 編 成 の 一 般 方 針 に お い て は 、

「各 学 校 に お い て 、 生 徒 に 生 き る 力 を は ぐ くむ こ と を 目指 し、 創 意 工 夫 を生 か し た 特 色 あ る教 育 活 動 を展 開 す る 中 で 、 基 礎 的 ・基 本 的 な 知 識 及 び 技 能 を確 実 に習 得 させ 、

これ ら を活 用 して 課 題 を解 決 す る た め に必 要 な 思 考 力 、 判 断 力 、 表 現 力 そ の 他 の 能 力 を は ぐ くむ と と も に 、 主 体 的 に学 習 に 取 り組 む 態 度 を養 い 、 個 性 を 生 か す 教 育 の 充 実 に 努 め な け れ ば な ら な い 。」 と明 記 さ れ て い る。

一 方、 中 央 教 育 審 議 会 答 申 「道 徳 に 係 る教 育 課 程 の 改 善 等 に つ い て 」 で は 、 「道 徳 教 育 は、 人 が 一 生 を 通 じ て 追 求 す べ き人 格 形 成 の 根 幹 に 関 わ る もの で あ り、 同 時 に 、 民 主 的 な 国 家 ・社 会 の 持 続 的 発 展 を根 底 で 支 え る も の 」 で あ る こ と をふ ま え て 、 「道 徳 教 育 を通 じて 育 成 さ れ る 道 徳 性 、 と りわ け 、 内 省 しつ つ 物 事 の 本 質 を考 え る 力 や 何 事 に も主 体 性 を も っ て 誠 実 に 向 き合 う意 志 や 態 度 、 豊 か な情 操 な ど は 、[豊 か な心]だ け で な く、[確 か な学 力]や[健 や か な体]の 基 盤 と も な り、[生 き る 力]を 育 む もの で あ る 。」 と して い る。 そ し て 、 道 徳 教 育 の ね らい を よ り明 確 か つ 効 果 的 に 実 現 す る た め に 、 「道 徳 の 時 間 を 教 育 課 程 上[特 別 の 教 科 道 徳](仮 称)と して 新 た に 位 置 付 け 、 そ の 目標 、内 容 、教 材 や 評 価 、指 導 体 制 の 在 り方 等 を 見 直 す と と も に、[特 別 の 教 科 道 徳]

(仮 称)を 要 と して 道 徳 教 育 の 趣 旨 を踏 ま え た 効 果 的 な 指 導 を学 校 の 教 育 活 動 全 体 を 通 じて よ り確 実 に展 開 す る こ とが で き る よ う 、 教 育 課 程 を 改 善 す る 」 こ と を提 言 し て い る 。

こ の よ う な 道 徳 の 教 科 化 に 向 け た 議 論 は 、1990年 代 ご ろ か ら行 わ れ て い た 。 だ が 、 そ も そ も 「道 徳 は教 え られ る もの な の か 」 と い う議 論 が 不 十 分 で あ り、 教 科 化 そ の も の に対 す る 賛 否 両 論 が あ る 。 そ の ひ とつ に は 、 戦 前 の 教 育 制 度 や 修 身 教 育 に対 す る 教 訓 か ら、 国 が 善 悪 判 断 の 統 一 基 準 を作 成 す る こ とそ の も の に つ い て の 疑 問 や 批 判 が あ っ た 。 ま た 、 地 域 性 や 学 校 を取 り ま く固 有 の 状 況 か ら、 道 徳 は 教 科 と し て は な じ ま な い と考 え られ て い た 。

しか し、 今 後 の 国 際 化 、 グ ロ ー バ ル 化 の 進 展 を ふ ま え て 、 今 回 の 答 申 で は、 「様 々 な 文 化 や 価 値 観 を背 景 とす る 人 々 と相 互 に 尊 重 し合 い な が ら生 き る こ とや 、 科 学 技 術 の 発 展 や 社 会 ・経 済 の 変 化 の 中 で 、 人 間 の 幸 福 と社 会 の 発 展 の 調 和 的 な実 現 を 図 る こ とが 一 層 重 要 な 課 題 」 と な る こ と、 い じめ や そ れ を要 因 と した 自殺 事 案 の 多 発 を ふ ま え て 、 「児 童 生 徒 が こ う し た 現 実 の 困 難 な 問 題 に主 体 的 に 対 処 す る こ との で き る実 効 性 あ る 力 を育 成 して い く上 で 、 道 徳 教 育 も大 き な役 割 を 果 た す こ と が 強 く求 め られ て い る 。 道 徳 教 育 を通 じて 、 個 人 が 直 面 す る 様 々 な事 象 の 中 で 、 状 況 を 深 く見 つ め 、 自 分 は ど う す べ きか 、自分 に 何 が で き る か を判 断 し、そ の こ と を 実 行 す る 手 立 て を 考 え 、 取 り組 め る よ う に して い くな どの 改 善 が 必 要 」 と し て い る 。 具 体 的 に は、 ① 検 定 教 科 書 の 導 入 、 ② 内 容 に つ い て の4つ の 視 点 の あ り方 、 意 義 の 明 確 化 、 そ の 順 序 等 の 見 直 し、 ③ い じめ の 問 題 へ の 対 応 や 児 童 生 徒 の 発 達 の 段 階 や 実 態 、 環 境 の 変 化 な ど に合 致 し た 内 容 項 目へ の 改 善 お よ び 体 系 的 で 効 果 的 な 示 し方 の 工 夫 、 ④ 情 報 モ ラ ル や 生 命 倫 理 な どの 現 代 的 課 題 の 扱 い を 充 実 、 ⑤ 評 価 は 、 従 来 どお り記 述 式 の 欄 を 設 け る 、 と し て い る 。 な お 、 授 業 を担 当 す る の は従 来 通 り学 級 担 任 を 原 則 とす る が 、 中 学 校 に 関 し て は 道 徳 専 門教 員 免 許 上 の 新 設 も視 野 に あ る 。

(2)「 生 きる力 」 を育 むた めの道徳 教 育 の指導 と教 師 のあ り方

以上 述べ て きた ように、 道徳 の教科 化 につ いて の議論 は、平成30年 度改 訂予 定 の新 学 習 指 導 要領 の 内容 に も多 大 な影響 を与 える と考 え られ る。先 ご ろ、 文 部科 学 大 臣 は、 中央 教育 審 議会 に対 して、「初等 中等教 育 に お ける教 育 課程 の基 準 等 の在 り方 に

14)

つ い て 」 とい う諮 問 を行 っ た 。 そ の 主 な理 由 は 、 生 産 年 齢 人 口 の 減 少 、 グ ロ ー バ ル 化 の 進 展 や 絶 え 間 な い 技 術 革 新 等 に よ る 社 会 構 造 や 雇 用 環 境 の 変 化 に対 応 す る た め の 学 習 内容 の 改 善 に 関 す る側 面 と、 学 習 方 略 そ の もの を学 ぶ こ と に つ い て の 意 義 的 な側 面 が あ る 。 これ ら は 、 「確 か な学 力 」の 調 和 的 な 育 成 の た め の 教 育 目標 や 内 容 、 教 育 方 法 の 見 直 しで あ る だ け で は な く、「教 え る」 と 「学 ぶ 」 の 関 係 性 、お よ び 「なぜ 学 ぶ の か 」

とい う学 習 動 機 や 目的 に つ い て の 問 い 直 しで あ る 。

教 員 は 、 外 部 か ら獲 得 した 知 識 や 技 能 をそ の ま ま 自 分 の 実 践 に 投 影 して い る の で は な く、 こ れ らを 内 化 し、 省 察 しな が ら、 常 に新 しい 実 践 を作 り出 す とい う よ う な 、 特

ユ らラ

有 の 学 び の ス タ イ ル を 持 っ て い る と 考 え ら れ る 。 特 に、 「道 徳 」 の 実 践 に お い て は 、 生 徒 同 士 、 生 徒 と教 師 との 協 同 の 中 か ら、 指 導 計 画 段 階 で は 想 定 も で きな い よ う な 独 創 的 な 価 値 や ア イ デ ア な ど が 生 まれ る 可 能 性 もあ る 。

今 後 、中学 校 道 徳 教 育 の 指 導 に お い て は 、教 師 一 人 ひ と りが 生 徒 と か か わ りな が ら、

生 活 の 中 で 発 す る何 気 な い ひ と こ と や 表 情 、 行 動 に つ い て これ まで 以 上 に じっ く り観 察 しな が ら、 道 徳 教 育 に お け る テ ー マ や 課 題 と関 連 づ け る こ と を意 識 化 す る 必 要 が あ

る だ ろ う。 そ れ に よ っ て 、 「道 徳 」 は 生 徒 に と っ て 身 近 な も の と な り得 る か も し れ な い 。 また 、 そ の よ う な活 動 を 促 進 す る た め に は 、 協 同 の 精 神 に の っ と っ た 授 業 づ く り や 集 団 づ く りを 計 画 す る 必 要 もあ る 。 生 徒 同士 ・生 徒 と教 師 や 身 近 な 大 人 が 相 互 に 関 わ りを 深 め な が ら 、 新 た な 「道 徳 的 価 値 」 を創 造 す る 過 程 に お い て 、 そ の 楽 しみ や よ ろ こ び を共 有 して ほ しい 。 そ の よ う な 日々 の 営 み が 、 生 徒 の 内 な る 「よ さ」 の 発 見 に つ な が り、 道 徳 的 実 践 力 を育 む た め の 授 業 づ く りに つ な が る と考 え る 。

引 用 文 献

1)中 央 教 育 審 議 会 答 申(2014)「 道 徳 に係 る 教 育 課 程 の 改 善 等 に つ い て ⊥

2)文 部 科 学 省 初 等 中 等 教 育 局 児 童 生 徒 課(2014)平 成25年 度 「児 童 生 徒 の 問 題 行 動 等 生 徒 指 導 上 の 諸 問 題 に 関 す る調 査 」 に つ い て.

3)村 井 実(1988)村 井 実 著 作 集5新 ・教 育 学 の す す め/子 ど も の 再 発 見,小 学 館,p88.

4)柳 沼 良 太(2012)「 生 き る 力 」 を 育 む 道 徳 教 育 一 デ ュ ー イ 教 育 思 想 の 継 承 と 発 展 一,慶 慮 義 塾 大 学 出 版 会,pl5

5)村 井 実(1965)道 徳 は教 え られ る か,哲 学 第46集,慶 鷹 義 塾 大 学 三 田 哲 學 會,p455.

6)村 井 実(1987)村 井 実 著 作 集4道 徳 は教 え られ る か/道 徳 教 育 の 論 理,小 学 館.P50.

7)ボ ル トマ ン ・高 木 正 孝 訳(1961)人 間 は ど こ ま で 動 物 か 一 新 し い 人 間 像 の た め に 一.岩 波 新 書.

8)沼 野 一 男 ・松 本 憲 ・田 中 克 佳 ・白石 克 己 ・米 山 光 儀(1986)新 版 教 育 の 原 理,学 文 社,p9.

9)文 部 科 学 省(2008)中 学 校 学 習 指 導 要 領 解 説 道 徳 編,日 本 文 教 出 版P67.

10)コ ー ル バ ー グ ・永 野 重 史 編(1985)道 徳 性 の 発 達 と教 育,新 曜 社p10 11)荒 木 紀 幸 編(2002)モ ラ ル ジ レ ンマ に よ る 討 論 の 授 業 中 学 校 編,明 治 図 書.

12)文 部 科 学 省(2008)中 学 校 学 習 指 導 要,東 山書 房.

13)文 部 科 学 省,新 学 習 指 導 要 領 ・生 き る 力 新 学 習 指 導 要 領 の 基 本 的 な 考 え 方 http://www.mext.go.jp/a ̲menu/shotou/new‑cs/idea/(2014年11月30日 閲 覧) 14)文 部 科 学 大 臣諮 問(2014)「 初 等 中 等 教 育 に お け る 教 育 課 程 の 基 準 等 の 在 り方 に つ い て

http://www.mext.go.jp/b̲menu/shingi/chukyo/chukyoO/toushin/1353440.htm (2014年ll月30日 閲 覧)

15)石 上 浩 美(2014)教 員 の 職 務 認 識 と教 職 キ ャ リ ア 形 成 に 関 す る 研 究,京 都 精 華 大 学 紀 要45 号,pp.3‑21