コミュニケーション教育の課題 と展望

ISSN0918‑2403

第8・9回 教 育 研 究 公 開 シ ン ポ ジ ウ ム

コミュニケーション教育の課題 と展望

実 施 期 日 ●平 成6年7月/平 成7年1月 開 催 地 ●青 森 市/横 浜 市

平 成7年(1995年)3月

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目 次

は しが き

第8回 教 育 研 究 公 開 シ ンポ ジ ウ ム

ごあ い さ つ 青森 県教育セ ンター所長 安田保孝

シ ン ポ ジ ウ ム

付 録

シ ン ポ ジ ウ ム ・ プ ロ グ ラ ム

司 会 者 ・ シ ン ポ ジ ス ト プ ロ フ ィ ル

第9回 教 育 研 究 公 開 シ ンポ ジ ウム

ごあ い さつ 国 立教育研究所長 菱村幸彦 シ ン ポ ジウ ム

付 録

シ ン ポ ジ ウ ム ・ プ ロ グ ラ ム

司 会 者 ・ シ ン ポ ジ ス ト プ ロ フ ィ ル

は し が き

国 立 教 育 研 究 所 で は、 所 内 で 行 わ れ た 教 育 研 究 の成 果 を 広 く 社 会 に還 元 す る た め、 平 成2年 度 か ら、 各 地 の 教 育 セ ンタ ー な どの 協 力 を 得 て 「教 育 研 究 公 開 シ ンポ ジ ウム」を実 施 して い る。

5年 目 とな る平 成6年 度 は、 「コ ミュニ ケ ー シ ョ ン教 育 の 課 題 と展 望 」 を 基 本 テ ー マ に、 青 森 県 青 森 市 と神 奈 川 県 横 浜 市 の2 会 場 で シ ン ポ ジ ウム を開 催 した 。

当 研 究 所 で は 、平 成4年 度 か ら2年 計 画 で 「国 際 理 解 教 育 の 理 論 的 枠 組 み と学 習 内 容 に関 す る国 際 的 比 較 研 究 」、 平 成 元 年 度 か ら5年 度 に か けて 特 別 研 究 「児 童 ・生 徒 の基 礎 学 力 の形 成 と指 導 方 法 と の関 連 に 関 す る総 合 的 研 究 」また 、平 成3年 度 か ら5年 度 に か けて 政 策 推 進 研 究 の 「オ ー ラル コ ミュニ ケ ー シ ョ ン能 力 養 成 の た め の 教 育 内 容 と方 法 等 の総 合 的 研 究 」 を 推 進 して き た 。 これ らの調 査 ・研 究 は、 国 際 化 時 代 とい わ れ る現 代 に あ っ て 、 これ か らの児 童 ・生 徒 に求 め られ る コ ミニ ュ ケ ー シ ョ ン能 力 の 育 成 や 国 際 理 解 教 育 の 有 り方 に つ い て 検 討 した もの で あ り、平 成6年 度 の2回 の シ ンポ ジ ウム は、 そ れ らの 調 査 ・研 究 の 結 果 を もと に、 これ か らの教 育 の もつ 課 題 を いか に扱 うべ きか を探 ろ うと した もの で あ る。

青 森 市 に お け る第8回 シ ンポ ジ ウム は 、 青 森 県 教 育 セ ン ター との共 催 で 、平 成6年7月29日 、青 森 県 総 合 社 会 教 育 セ ン ター に お いて 開 催 さ れ 、 約200名 の参 加 者 を 得 た。 ま た 横 浜 市 にお け る第9回 シ ンポ ジ ウ ム は、 横 浜 教 育 セ ン ター お よ び 関 東 地 区 教

育 研 究 所 連 盟 との共 催 で 、平 成7年1月12日 、横 浜市 教 育 文 化 セ ンター に お いて 開 催 され 、 約360名 の 参 加 者 を得 た。

本 報 告 書 は、 これ ら2つ の 会 場 で行 わ れ た 研 究 成 果 の報 告 と 討 論 等 の記 録 を 収 め た もの で あ る。

今 日、 コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン教 育 や 国 際 理 解 教 育 の体 系 的 な研 究 は 不 可 欠 で あ り、 数 年 に渡 る調 査 ・研 究 を もと に実 施 され た この シ ンポ ジ ウ ム並 び に この 報 告 書 が教 育 の 国 際 化 を 考 え る上 にお 役 に立 て ば幸 いで あ る。

両 シ ンポ ジ ウ ム と も、 共 催 機 関 の 全 面 的 な ご支援 と関 係 者 の 方 々 の ご努 力 に よ り、 熱 心 な多 くの 教 育 関 係 者 の参 加 を 得 て 実 り多 い もの とす る こ とが で きた。 末 尾 な が ら、 関係 者 各位 に心 か らの お礼 を 申 し上 げ た い。

平 成7年3月

国 立 教 育 研 究 所 長

菱 村 幸 彦

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第8回

教 育 研 究 公 開 シ ンポ ジ ウム

「コミュニケーション教育の課題と展望J

■ ご あ い さ つ

青 森 県 教 育 セ ン タ ー 所 長 安 田 保 孝

本 日 は 、 県 内 各 地 か らお 集 ま り を い た だ き ま して 、 本 当 に あ り が と う ご ざ い ま す 。 お 集 ま り の 皆 さ ま 方 に 心 か ら の お 礼 を 申 し 上 げ ま す 。 そ し て 東 京 か ら お 出 で の 国 立 教 育 研 究 所 の 先 生 方 、 ま た こ の 会 場 を お 貸 し くだ さ い ま し た 県 総 合 社 会 教 育 セ ン

タ ー 所 長 に お 礼 を 申 し上 げ ま す 。

現 在 、県 内 に は44力 国 、約3,000人 の 外 国 人 が 居 住 し て い る と 新 聞 報 道 さ れ て お り ま す 。 私 の 隣 り に も英 語(外 国 語)指 導 助 手 が4代 に わ た り住 ん で お り ま す 。 時 々 片 言 の 日 本 語 で 、「隣 り の 人 で す が … 」 と 電 話 が き ま して 、 英 語 の で き な い 私 は 慌 て て 受 話 器 を 家 内 や 娘 に 渡 し て お り ま す 。 父 の 日 に は 、 「お め で と う」 と い う カ ー ドと手 づ く り の ク ッキ ー を 彼 女 か ら も ら い ま し て 、 日本 で の 父 親 代 わ り を さ せ て も ら っ て お り ま す 。

隣 り の 人 と 付 き 合 っ て 思 う こ と は 、 貧 欲 な ま で に 日 本 文 化 に 触 れ よ う と し て い る こ と で あ り ま す 。 土 曜 日 、 日 曜 日 に は 県 内 外 を 駆 け め ぐ り 、 平 日 の 夜 に は 、 お 茶 、 習 字 、 こ ぎ ん 刺 し、 日 本 舞 踊 と フ ル 回 転 で ご ざ い ま す 。 そ れ に 引 き 換 え 、 日 本 人 の 私 は い か に 日 本 文 化 を 知 ら な か っ た か 、 大 切 に して い な か っ た か

と い う こ と を 痛 感 させ られ て お り ま す 。

本 日 は 、 発 表 の 先 生 方 の お 話 を 伺 い 、 併 せ て お 集 ま り の 方 々 に も ご 意 見 、 ご 質 問 な ど い た だ け れ ば 、 た い へ ん あ り が た い と 存 じて お り ま す 。 ど う ぞ よ ろ し く お 願 い い た し ま す 。(拍 手)

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シンポジ ウム

■ コ ミ ュ ニケ ー シ ョン教 育 の 課題 と展 望

、

総 合 司 会(秦)そ れ で は シ ン ポ ジ ウ ム に 入 りた い と 思 い ま す が 、 そ の 前 に 国 立 教 育 研 究 所 の 側 と い た しま して 、 ご 挨 拶 さ せ て い た だ き ま す 。

本 日 の シ ン ポ ジ ウ ム は 国 立 教 育 研 究 所 と青 森 県 教 育 セ ン タ ー と の 共 催 で ご ざ い ま し て 、 青 森 県 教 育 セ ン タ ー の 安 田 所 長 初 め 、 関 係 者 の 方 々 そ して 、 本 日 の 会 場 を 提 供 して い た だ き ま し た 青 森 県 総 合 社 会 教 育 セ ン タ ー の 高 橋 所 長 を 初 め 、 皆 さ ま 方 に も た い へ ん お 世 話 に な り ま し た 。 この 場 を 借 り ま して 、 お 礼 の 言 葉 を 申 し上 げ た い と思 い ま す 。 た い へ ん あ り が と う ご ざ い ま

し た 。

そ れ で は 本 日 の シ ン ポ ジ ウ ム の 先 生 方 の ご紹 介 を い た し ま す が 、 お 手 元 の シ ン ポ ジ ウ ム の プ ロ グ ラ ム を 開 い て い た だ き ま す と 、 コ ー デ ィ ネ ー タ ー ・パ ネ リ ス トプ ロ フ ィ ル と い う の が ご ざ い ま す 。 そ の 順 で 、 本 日 の シ ン ポ ジ ウ ム の 司 会 を 兼 ね て コ ー デ ィ ネ ー タ ー を や っ て い た だ き ま す 国 立 教 育 研 究 所 の 星 村 先 生 、 そ れ か らパ ネ リ ス トと して 、 青 森 県 教 育 セ ン タ ー の 櫛 引 先 生 、 国 立 教 育 研 究 所 の 樋 口 先 生 、 同 じ く 国 立 教 育 研 究 所 の 渡 邉 先 生 、 こ の4人 の 方 の 略 歴 は 、 こ の プ ロ フ ィ ル に載 っ て お り ま す の で 、 ご 覧 い た だ き た い と 思 い ま す 。

そ れ で は 早 速 シ ン ポ ジ ウ ム に 入 る こ と に い た し ま し て 、 こ れ か ら の 進 行 は コ ー デ ィ ネ ー タ ー の 星 村 先 生 に お 願 い し た い と 思 い ま す 。 よ ろ し くお 願 い い た し ま す 。

星 村 コ ー デ ィ ネ ー タ ー の 星 村 で ご ざ い ま す 。 た だ い ま か ら シ ン ポ ジ ウ ム を 始 め さ せ て い た だ き た い と 思 い ま す 。 コ ー デ ィ ネ ー タ ー と い う こ と に も な っ て お り ま す の で 、 一 応 私 も15分 間

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ば か り 時 間 を い た だ き ま し て 、 私 な りに 本 日 の テ ー マ に つ い て 感 じた こ と を 若 干 お 話 を 申 し上 げ た い と 思 い ま す 。 そ の あ と 、 3人 の 先 生 方 に 各 々20分 の 持 ち 時 間 で そ れ ぞ れ の 立 場 か ら ご 提 言 を い た だ き 、 そ の 後 、 フ ロ ア ー の 先 生 方 と の 間 で 実 質 的 な コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン を 深 め て い き た い と思 っ て お り ま す 。 ご 協 力 よ ろ し く お 願 い い た し ま す 。

さ て 、 私 の ほ う か ら は 最 初 に5つ の 柱 で お 話 して み た い と 思 っ て い ま す 。

ひ と つ 目 は 、 い ま な ぜ コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンか と い う こ と 、2 っ 目 は そ の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を ど う捉 え た ら い い か 、3つ 目 は 異 文 化 理 解 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン に 関 す る こ と 、 そ して 、4っ

目 に コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の な か の 特 に 非 言 語 メ ッ セ ー ジ に っ い て お 話 を し、 最 後 に 課 題 と い う こ と で ま と め さ せ て い た だ く と い う話 の 進 め 方 で 提 言 を い た した い と 思 い ま す 。

最 初 に 、 い ま な ぜ コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンか と い う こ と で ご ざ い ま す が 、 私 ど も が 好 む と 好 ま ざ る と に 関 わ ら ず 、 地 球 が 非 常 に 小 さ く な っ て き つ つ あ る と い う こ と が よ く い わ れ て い ま す 。 こ れ は ひ と つ に は 、 通 信 技 術 の 発 達 に よ る も の で 、 つ い 先 日 も 向 井 千 秋 さ ん の ス ペ ー ス シ ャ トル コ ロ ン ビ ア号 の 話 題 が 、 日 本 国 内 は も と よ り 世 界 中 で も瞬 時 に 情 報 と し て 伝 わ っ て き て お り ま す 。 こ の よ う に 、 地 球 を 越 え た 宇 宙 レ ベ ル で い ろ い ろ な か た ち で の 情 報 が 行 き 交 う よ う な 時 代 に な っ て き て い る と い う こ と が い え ま す 。

そ れ か ら ま た 、大 型 ジ ェ ッ ト機 に 代 表 さ れ る よ う に 、大 量 に 、 し か も早 く 、 長 距 離 を 入 々 が 移 動 で き る よ う に な っ た お か げ

で 、 地 球 上 の 多 くの 地 域 と の 交 流 が か な り の 速 さ で 深 ま っ て き た と い う こ と が い え る か と 思 い ま す 。1年 間 に 日 本 人 が 外 国 に 出 て い く数 は 東 京 都 の 人 口 に 匹 敵 す る く ら い で す し、 外 国 人 が 日本 に 入 っ て く る 数 が 青 森 県 の 人 口 の 倍 以 上 の350万 人 と い わ れ て お り ま す か ら、 そ の く ら い 日 本 列 島 の な か だ け で も 人 の 移 動 が あ る こ と に な ろ う か と思 い ま す 。

さ ら に は 、 い ろ い ろ な 日本 の 製 品 が 世 界 中 の 市 場 を 通 して 各 国 の 家 庭 に 入 り込 ん で お り、 ま た 同 時 に 日 本 で も世 界 中 の い ろ い ろ な も の が ス ー パ ー マ ー ケ ッ トを 初 め 、 至 る と こ ろ に 並 べ ら れ て お り ま し て 、 世 界 と の 物 の 交 流 と い う の が 日 常 的 に な っ て き て い る と い う こ と が 言 え ま す 。 そ う い う点 で モ ノ 、 ヒ ト、 カ ネ 、 あ る い は 情 報 な ど の 流 れ と い い ま す か 、 交 流 が も の す ご い 勢 い で 日常 的 に 行 わ れ て い る と い う 気 が し ま す 。 こ の こ と は 日 本 の 歴 史 上 、 私 ど も が か つ て 経 験 し た こ と の な い こ と だ け に 、

コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン と い う こ と を 話 題 に せ ざ る を 得 な く な っ て き て い る の で は な い か と い う こ と が ひ と っ い え る と 思 い ま す 。 そ れ で は そ の よ う な コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン を 少 し整 理 し て 考 え ま す と 、 ど の よ う な 捉 え 方 が 可 能 で し ょ う か 。 例 え ば ア メ リカ の 学 者 、 ダ ン ス と ラ ー ソ ン ら の 研 究 に よ り ま す と 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンの 定 義 だ け で も130種 類 も あ る と い う こ と で す の で 、 特 別 こ こ で コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン と は な に か を 定 義 づ け る っ も り は ご ざ い ま せ ん 。

で す が 、 国 際 理 解 教 育 と い う こ と で 考 え て み ま す と、 い ち ば ん 多 い 捉 え 方 は 、 「コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン と い う の は 人 と 人 と の 間 の 相 互 作 用 で あ る 」 と い う こ と で す 。 そ う い う点 で 本 日 は こ

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の 「人 と人 と の 間 の 相 互 作 用 」、 別 の 表 現 を と り ま す と 、 「異 文 化 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン」 と い う こ と に 焦 点 を 当 て た ほ うが い い

の で は な い か と 思、う わ け で ご ざ い ま す 。

実 は こ の 「異 文 化 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン」 と い う言 葉 は 、 文 化 人 類 学 者 のE.T.ホ ー ル が 、 彼 の 著 書 『沈 黙 の こ と ば 』 の 中 で

1959年 に 使 っ た の が 最 初 だ と い わ れ て お り ま す 。

ホ ー ル の こ れ を 受 け ま し て 、 ア メ リカ で は コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ンが 学 問 研 究 の 対 象 と な り ま し た 。 と こ ろ が わ が 国 の 場 合 は 、 1970年 代 に な っ て や っ と コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン に 関 す る い ろ い ろ な 研 究 や 著 作 が 出 て く る よ う に な っ た と い う こ と で 、 研 究 上 の 立 ち遅 れ が 見 ら れ る よ う に 思 い ま す 。 ア メ リ カ の 場 合 は 、 総 合 大 学 の 多 く に コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン に 関 わ る学 科 が 置 か れ て い る

と い う こ と で す 。 そ れ も伝 統 的 な オ ー ラ ル 、 あ る い は 音 声 を 重 視 し た 、 い わ ゆ る ス ピー チ コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン、 そ れ か らデ ィ

ベ イ トな ど の 実 用 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン、 そ れ か ら異 文 化 理 解 の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と い う よ う な 教 育 研 究 が 非 常 に 充 実 して い ま す 。

一 方、 日 本 の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン研 究 と い う の は ど ち らか と い う と 、 ジ ャ ー ナ リ幽ス テ ィ ッ ク な マ ス コ ミ学 と い う か た ち で の 研 究 が 多 く て 、 ミ ク ロ の 人 と 人 と の 相 互 作 用 と い う と こ ろ に 焦 点 を 当 て た 研 究 は 立 ち 遅 れ て い る と い う こ と が 指 摘 さ れ て お り ま す 。 先 生 方 も ご 存 じ の よ う に 、 今 年 の4月 に 東 京 経 済 大 学 に コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン学 部 と い う の が で き 、 や っ と 日 本 で コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンを 専 門 的 に 研 究 、 あ る い は 教 育 して い こ う と い う こ と が 始 ま り ま し た 。 今 や 日本 で も コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と い う

こ と を 教 育 研 究 の ひ と つ の 大 き な テ ー マ に し な く て は い け な い と い う認 識 が 育 っ て き た と い う こ と で は な い か と思 っ て お り ま す 。

さ て 、 そ の 異 文 化 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンで ご ざ い ま す が 、 先 ほ ど の 青 森 県 教 育 セ ン タ ー 所 長 の お 話 に よ り ま す と 、 青 森 県 内 は 44力 国 、2,836人 と い う 人 達 が 県 内 に 居 住 して い る と い う こ と で ご ざ い ま す 。 そ う い う点 か ら い た し ま して も外 国 人 と の 接 触 と い う の は 日 常 的 に な っ て い る と い え る と 思 い ま す 。 そ れ も学 者 、 留 学 生 、 商 社 マ ン、 文 化 人 、 あ る い は 観 光 客 と い っ た 人 達 だ け で は な く して 、 最 近 は 特 に 労 働 者 と して 入 っ て く る 外 国 人 が 増 え て き て お り ま す 。 しか も い わ ゆ る欧 米 系 の 文 化 環 境 を 持 っ た 人 達 と違 う 人 達 、 例 え ば イ ラ ン、 ブ ラ ジ ル 、 南 米 、 あ る い は 東 南 ア ジ ア か ら来 た 人 達 と こ れ か ら は 付 き 合 って い か ざ る を 得 な い と い う 事 情 が ご ざ い ま す 。

つ ま り 、 異 文 化 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と い う の が 、 こ れ か ら 我 々 に と っ て 非 常 に 重 要 な 課 題 に な ろ う か と 思 う わ け で す 。 そ の 異 文 化 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンの な か で も特 に 言 葉 で の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンだ け で は な く非 言 語 メ ッ セ ー ジ と い い ま す か 、 ノ ン バ ー バ ル な も の 、 っ ま り挨 拶 行 動 、 あ る い は ボ デ ィ ラ ンゲ ー ジ と よ く い わ れ る 側 面 を も 含 め て こ れ か ら の コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン の あ り方 が 検 討 さ れ て い か な け れ ば な らな い と い う こ と に な る か と思 い ま す 。

ア メ リ カ の あ る 学 者 の 研 究 に よ り ま す と 、 言 語 メ ッ セ ー ジ の 割 合 は35%だ が 、 残 り の65%は 非 言 語 メ ッ セ ー ジ だ と い う の が ご ざ い ま す 。 ま た 別 の 学 者 は 言 語 メ ッ セ ー ジ は7%で 残 り の93

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%は 非 言 語 、 ノ ンバ ー バ ル な コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンだ と い う こ と を 指 摘 し て お り ま す 。 そ う い う点 で 非 言 語 の 言 語 が 重 要 で あ る こ と が わ か る と思 い ま す 。

そ う い う点 で 、 こ れ か ら の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン教 育 に と っ て は こ れ ら の こ と を 十 分 に 把 握 した 上 で 進 め て い く必 要 が あ ろ う か と 思 い ま す 。

そ こ で 、 最 後 に 、 私 は コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン教 育 と して 、 ス テ レオ タ イ プ 、 偏 見 、 エ ス ノ セ ン ト リズ ム な ど が 、 実 践 上 の 課 題 に な る の で は な い か と い う よ う に 思 い ま す 。 こ れ に っ き ま して は 、 各 先 生 方 か ら い ろ い ろ と 話 が 出 て く る の で は な い か と思 っ て お り ま す 。

し た が い ま して 、 個 別 の 問 題 に つ い て は 特 別 私 の ほ うか ら は お 話 い た し ま せ ん 。 パ ネ リ ス トの 先 生 方 に バ ト ンを 譲 り た い と 思 い ま す 。 最 初 に 櫛 引 先 生 の ほ う か ら青 森 県 の 国 際 理 解 に 関 す る 動 向 、 意 識 に つ い て 紹 介 を 頂 き 、 現 状 と 課 題 に つ い て 提 言 を い た だ く こ と に よ っ て ご 参 会 の 先 生 方 と 一 緒 に 共 通 の コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ンの 場 、 基 盤 づ く りを ま ず 行 い た い と 思 い ま す 。 そ れ を 受 け て2番 目 に 国 立 教 育 研 究 所 の 樋 口 先 生 の ほ う か ら 、 青 森 県 以 外 の 他 の 都 道 府 県 で は ど の よ う な 取 り 組 み が な さ れ て い る か 、 さ ら に は 、 ユ ネ ス コ に お け る 最 近 の 研 究 動 向 の 紹 介 が ご ざ い ま す 。 そ こ で こ の コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン能 力 に 関 す る視 野 を 広 げ て い た だ き ま す 。 そ し て 広 が っ た と こ ろ で 、現 実 の 小 ・中 ・高 等 学 校 で ど の よ う な 取 り組 み を して い け ば い い の か を 当 面 の 課 題 で あ り ま す 言 語 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と い う こ と に 絞 り ま し て 、 渡 邉 先 生 か ら 提 言 を 頂 く と い う よ う な 流 れ で 構 成 して い き

た い と思 い ま す。

そ れ で は櫛 引先 生 、 よ ろ し くお 願 い い た しま す 。

櫛 引 それ で は早 速 報 告 を させ て い ただ き た い と思 い ます 。 私 は青 森 県 教 育 セ ンター で 国 際 理 解 教 育 講 座 を担 当 して お りま す の で 、 そ の立 場 か ら本 県 の 学 校 に お け る国 際 理 解 教 育 の現 状 と 課題 を 中心 に報 告 を させ て い た だ き ま す。

青 森 県 教 育 セ ンタ ー で は 、 平 成3年 度 に国 際 理 解 教 育 講 座 を 開 設 しま した。 これ は 、 国 際 化 の時 代 に対 応 して 国 際 理 解 教 育 の 進 め方 等 に つ いて 研 修 を 行 い、 教 師 の意 識 の 向 上 を図 る とい う目的 で 行 わ れ て い る もの で す 。 この講 座 は 、 国 際 理 解 教 育 の 進 め方 に つ いて の講 義 、 実 践 事 例 の発 表 、 異 文 化 理 解 の立 場 か ら青 年 海 外 協 力 隊 員 で す とか 、 あ るい は 日本 人学 校 の教 員 を体 験 され た方 の 体 験 発 表 、 県 内 外 の外 国人 講 師 の 方 を 招 い て の講 話 とい った 内 容 を中 心 に実 施 して ま い りま した 。

過 去3ヵ 年 間 の講 座 の 受 講 者 は194名 で した が 、国 際 理 解 教 育 は、 特 定 の 教 科 ・領 域 で 行 うの で は な くて 、 教 科 、 領 域 を 越 え た理 念 と して 、 す べ て の教 科 の先 生 方 に知 って い た だ きた い と い う こ とで 、 この講 座 の受 講 対 象 者 と して は教 科 の 枠 を 設 けず に、 全 教 員 を対 象 に して 行 い ま した 。 と ころ が、 中 ・高 ・特 殊 教 育 諸 学 校 の受 講 者 は 、英 語 、 社 会 、 国 語 、 芸 術 の 教 科 の 先 生 方 が 多 い とい う結 果 に な りま した 。 これ らの教 科 を 担 当 して い る先 生 方 が 国 際 理 解 教 育 に対 して 強 い関 心 と必 要 性 を感 じて い る こ とが 伺 わ れ ま す。(表1参 照)

英 語 科 ・国 語 科 は文 化 や 言 語 を 通 して の コ ミュ ニケ ー シ ョ ン、

社 会科 や 芸 術 科 は文 化 を 通 して の コ ミュニ ケ ー シ ョ ンと深 い関

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表1中 学 校 ・高 等 学 校 ・特 殊 教育 諸 学校 に お け る担 当教 科 別 受 講 者数 と割 合

わ りが あ る もの と考 え られ ま す。

講 座 受 講 者 に は 「わ が 校 の 国 際理 解 教 育 」 と い うテ ー マ で レ ポ ー トを 出 して いた だ きま した 。 これ に よ って 国 際 理 解 の取 り 組 み や 課 題 を把 握 しよ う と考 え た わ けで す。

国 際 理 解 教 育 に対 す る学 校 と して の取 り組 み を3年 間 の トー タル で み ま す と、62%の 学 校 が学 校 と して 取 り組 ん で い る と答 え て お り ま す。 講 座 に 参 加 して い る先 生 方 が 国 際 理 解 教 育 に対 して強 い意 欲 関 心 と興 味 を も って い る表 れ で あ る と思 い ま す。

取 り組 み の 具 体 的 な 内 容 につ き ま して は 、 学 校 で の特 別 活 動 、 あ る い は教 科 で の 活 動 の ほ か に、ALT(外 国 語 指 導 助 手) の訪 問 指 導 、 三 沢 基 地 内 の諸 学 校 との 交 流 、 地 域 ・郷 土 理 解 の 取 り組 み な どが 中 心 に な って お ります 。

取 り組 み の状 況 は、 校 種 に よ って 内 容 は異 な って い ま す が 、 本 県 の 学 校 が 抱 えて い る課 題 は 、次 の5つ に 要 約 で き るの で は

な いか と考 え て お りま す。 まず 、 国 際 理 解 教 育 を学 校 教 育 活 動

の な か で 、 どの よ うに実 践 す るか と い う具 体 的 な実 践 の方 法 が 一 番 大 きな課 題 と して 挙 げ られ て お りま す。 次 に、教 師や児童 生 徒 の 国 際 理 解 教 育 に対 す る意 識 を どの よ うに 高 め て い くか 、 例 え ば英 語 科 担 当 の教 師 だ け が 担 当 す る と い う こ と で は な く て、 全 教 科 の 先 生 方 が どの よ うに国 際理 解 に 取 り組 む の か と い う意 識 の高 め方 、 これ が2番 目 の課 題 だ と思 い ま す。 さ ら に、

コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン能 力 を 高 め る た め のALTの 活 用 とそ の 工 夫 が3番 目 の課 題 だ と思 い ま す 。4番 目 の課 題 と して は、 自国 文 化 や郷 土 理 解 の 推 進 と、 国 際 理 解 教 育 を どの よ う に関 連 づ け て理 解 す るか と い う こ とが挙 げ られ ま す。 最 後 に国 際交 流 を ど の よ うに継 続 す るか と い う こ と、 例 え ば 国 際 理 解 教 育 推 進 協 力 校 に指 定 され て1年 間 や った あ と、 そ の交 流 を次 年 度 、 あ る い は さ らに 次 々 年 度 、 ど の よ う に続 け て い くか と い う継 続 の 問 題

と い うの も大 き な課 題 で あ る と思 い ま す。

国 際 理 解 教 育 に各 学 校 が取 り組 む場 合 、 管 理 職 と して の 校 長 や教 頭 が 国 際 理 解 教 育 に対 して ど の よ うな考 え 方 や意 向 を もっ て い るの か と い うの が 大 きな 要 素 の 一 つ に な るか と思 い ま す 。 従 って 、 当 教 育 セ ン ター で開 催 され ま した校 長 研 修 講 座 、 教 頭 研 修 講 座 に参 加 した新 任 の校 長 、 教 頭 を対 象 に国 際 理 解教 育 に 関 す るア ンケ ー ト調 査 を実 施 しま した。 小 ・中 ・高 等 学 校 ・特 殊 教 育 諸 学 校 、 合 わ せ て213人 の 方 か ら回 答 が 得 られ ま した 。

この213人 と い う数 は、校 種 別 学 校 数 と比 較 して み ます と、だ い た い20%か ら50%程 度 に な り ま す の で 、 か な り の 程 度 ま で 校 長 、 教 頭 の 国 際 理 解 教 育 に関 す る考 え方 を 集 約 で きた と考 え て い ま す。

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調 査 項 目① 国 際 理 解 教 育 を 行 う必 要 性 に 関 して は、 必 要 性 を

「非 常 に感 じて い る」、「感 じて い る」 を合 わ せ ます と、 どの 校 種 も ほぼ90%以 上 に達 して お ります 。 校 長 ・教 頭 が 国 際 理 解 教 育 に対 して 大 き な関 心 ・意 欲 を も って い る こ とが 伺 わ れ るか と思 い ます 。(表2‑1参 照)

② 国 際 理 解 教 育 に 学 校 と して取 り組 み を して い る と回 答 した 割 合 は 、 必 要 性 を感 じて い る割 合 に比 べ て 、 い ず れ の校 種 も低

い数 値 と な って い ま す 。(表2‑2参 照)

③ 取 り組 ん で い る内 容 は、 「教 科 の指 導 」、 「道 徳 」、 「特 別 活 動 」、 「地 域 行 事 等 の 連 携 」 とな って お り、 これ らは講 座 受 講 者 が 取 り上 げ た課 題 意 識 とほ ぼ一 致 して お りま す。

④ALTの 訪 問指 導 を受 け た こ とが あ る か ど うか につ い て は、

校 種 に よ って 多 少 違 い は あ りま す けれ ど も、 中学 校 の100%を は じめ 、ALTの 訪 問 指 導 が か な りの 割 合 に 達 して い る こ とが わ か る と思 い ます 。(表2‑3参 照)

⑤ 訪 問指 導 の 目的 と して は 、 外 国 語 の指 導 は 当 然 で す が 、 小 学 校 、 特 殊 教 育 諸 学 校 で は 、 ク ラ ブ、 部 活 動 の 指 導 、 学 校 行 事 へ の参 加 な ど もか な りの 割 合 に達 して い ま す 。

今 後 のALTの 訪 問 指 導 の 希 望 につ いて は、 ⑥ 訪 問 指 導 が な い と答 え た 学 校 で も8割 以 上 が今 後 の 訪 問 を希 望 して い る と答 え て い ま す 。 従 ってALTの 有 効 な活 用 が 必 要 で あ る と考 え ら れ ま す 。(表2‑4参 照)

言 語 を通 して の コ ミュニ ケ ー シ ョ ンと い う立 場 か ら⑧ 小 学 校 段 階 か らの外 国 語 教 育 が必 要 で あ るか ど うか と い う こと に つ い

て は 、全 体 で 、「そ う思 う」 と答 え た割 合 が79%あ り、 当教 育 セ

資 料 新 任 校 長 ・教 頭 へ の 国 際 理 解 教 育 に 関 す る ア ン ケ ー ト調 査

○の数字 は調査項 目の番号を示す。

表2‑1① あ な た は学 校 で 国 際 理解 教 育 を行 う必 要 性 を 感 じて います か 。

表2‑2② あ な た の学 校 で は 、 国 際理 解 教 育 に つ い て 学校 と して 取 り組 み を し て い ます か 。

③ 「して いる 」と答 え た方 へ 。 取 り組 ん で い る項 目 は次 の どれ で す か 。(略) 表2‑3④ あ な た の学 校 で は、ALT(外 国 語 指 導 助 手)の 訪 問 指 導 を 受 け た

こ とが あ ります か 。

⑤ 「あ る」と答 えた 方 へ。 訪 問指 導 の 目 的 は主 に 次 の どれ で したか 。(略〉

表2‑4⑥ 「な い」 と答 え た方 へ。 今 後 。ALTの 訪 問指 導 を 受 け た い と思 い ます か 。

⑦ 「そ う思 う」と答 え た方 へ。 訪 問指 導 の 目的 は主 に次 の どれ で す か 。(略)

ン タ ー の 他 の 講 座 受 講 者 の 調 査 で も約70%と い う結 果 で す の で 、7割 以 上 の 教 師 が な ん ら か の か た ち で 小 学 校 段 階 か ら の 外 国 語 教 育 が 必 要 で あ る と い う 意 識 を 持 っ て い る と い う こ と に な り ま す 。 こ れ は す ぐ実 現 す る か ど う か は と も か く と して 、 注 目 す べ き点 で あ る と 考 え ま す 。(表3‑1参 照)

海 外 と の 交 流 が 盛 ん に な っ て い る 状 況 か ら⑨ 〜 ⑫ の 項 目 で 、 海 外 体 験 に つ い て 調 査 し ま し た 。 「外 国 に 行 っ た こ と が あ る 」 と 答 え た 人 は 全 体 の45%で 、 行 き 先 に は 、 「ヨ ー ロ ッパ 」 の36%

を ト ッ プ に 「ア ジ ア 」、「北 ア メ リ カ 」と 続 き ま す 。(表3‑2参 照) 海 外 体 験 の な い と い う方 も80%以 上 が 外 国 に 行 き た い と希 望 して お り、 そ の 行 き た い 地 域 は 「ヨ ー ロ ッパ 」 が50%、 「ア ジ ア 」 が26%、 「北 ア メ リ カ 」 と 「オ セ ア ニ ア 」 が 各9%に な っ て い ま す 。(表3‑3参 照)

こ れ ら の4項 目 の 調 査 か ら 、 海 外 体 験 の あ る 方 を 含 め て 欧 米 に 対 す る 関 心 が 一 番 高 く、 次 い で 近 隣 の ア ジ ア 諸 国 で あ り、 中 近 東 、 ア フ リ カ 、 中 南 米 な ど 、 い わ ば 発 展 途 上 国 へ の 関 心 は そ れ ほ ど高 くな い こ と が わ か る と 思 い ま す 。

さ ら に 、 海 外 へ の 関 心 と 国 民 意 識 に つ い て 、 ⑬ 〜 ⑮ の 項 目 で 調 査 し ま し た が 、 ど の 項 目 も 「関 心 が あ る 」、 「非 常 に 関 心 が あ る 」 を 含 め ま す と 、100%近 く に な っ て お り、 世 界 的 視 野 と 国 際 協 調 、 自 国 の 文 化 や 異 文 化 の 理 解 に つ い て 強 い 関 心 を も っ て

い る こ と が 裏 付 け られ る と思 い ま す 。

項 目 ⑯ で は 、 間 も な く21世 紀 を 迎 え る 今 、 国 際 社 会 に 生 き る 日 本 人 と して 、 特 に 必 要 だ と思 う も の を 、11の 選 択 肢 の な か か ら5つ 選 択 す る と い う形 式 で 調 査 し ま し た 。 そ の 結 果 、「異 文 化

表3‑1⑧ 小 学 校 段 階 か ら外 国 語 教 育 が 必 要 だ と い う意 見 が あ ります が 、 そ れ に つ いて ど う思 いま す か 。

⑨ あ な た は これ まで 外 国 へ 行 った こ とが あ ります か。(略)

表3‑2⑩ あ る と答 え た方 へ 。 そ れ は どの 地 域 で す か 。

⑪ 「な い」 と答 え た方 へ 。 あ な た は 外 国 へ 行 きた い と思 いま す か 。(略) 表3‑3⑫ 「 思 う」 と答 え た方 へ 。 特 に行 き た い地 域 は 次 の どれ で す か 。

⑬ あ な た は 、国 際 関 係 に つ い て の 情 報 に関 心 が あ り ます か 。(略)

⑭ あ な た は 、日本 の 歴 史 や 伝 統 文 化 に関 心 が あ り ます か 。(略)

⑮ あ な た は 、外 国 の 歴 史 や 伝 統 文 化 に関 心 が あ り ます か 。(略)

の理 解 」13%、 「自国 文 化 の 理 解 」13%、 「世 界 的 視 野 」12%、 「コ ミュ ニ ケ ー シ ョン能 力 」11%、 「人 権 の 尊 重 」9%と い う結 果 に な り、 文 化 の 相 互 理 解 や世 界 的 視 野 が重 要 な もの と して意 識 さ れ て い る こ とが わ か りま した 。(表4参 照)

最 後 の⑰ と⑱ の項 目 は 、 自由 記 述 の か た ちで 「コ ミュニ ケ ー シ ョン能 力 」 と 「国 際 理 解 教 育 」 に対 す る意 見 を 聞 き ま した 。 コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン能 力 を育 て るた め の授 業 改 善 と して 、 「聞 く、 書 く、 話 す、 表 現 す る な どの 能 力 を 高 め る」 と い う意 見 が 一 番 多 く、2番 目は 「学校 の教育活動 の なかに発表 の場 を設 定 す る」 と い う こ とで した 。 ま た 、 国 際 理 解 教 育 に関 す る主 な意 見 を 見 ます と、 県 内 にお け る教 師 の 国 際 理 解 教 育 に対 す る関 心 は 非 常 に高 く、必 要 性 を 感 じて い る もの が 多 い よ うに思 わ れ ま す 。 た だ し、校 内 で の 実 際 の取 り組 み につ い て は 「目標 が は っ き り しな い」、 「具 体 的 な実 践 の 方 法 が わ か らな い」、 「校 内 で の 位 置 づ け が 難 しい」 な ど、 実 践 上 の 問 題 点 が 挙 げ られ ま した。

今 後 、実 践 事 例 の学 校 へ の紹 介 、ALTの 活 用 、県 内在 留 の 外 国 人 の活 用 等 、 い ろ い ろ な か た ち で具 体 化 して い く必 要 が あ る と 考 え ま す。

以 上 、 レポ ー トと ア ンケ ー トの 調 査 結 果 を報 告 し ま した が 、 最 後 に国 際 理 解 教 育 を 進 め る視 点 に 関 して 私 の 考 え 方 を3点 述 べ させ て いた だ き ま とめ に した い と思 い ます 。

まず 第1点 で すが 、 教 室 か らの 国 際 理 解 教 育 の 視 点 を挙 げ た い と思 い ま す。 これ は身 近 な と こ ろか らの 国 際 理 解 教 育 と言 い 換 え て もよ いか と思 い ま す。 日常 の学 校 の授 業 の なか で、 あ る

いは 特 別 活 動 な どの 学 校 生 活 の さ ま ざ ま な場 面 の な か で、 人

表4⑯ 二れ か らの 国 際 社 会 に 生 き る 日本人 と して特 に必 要 だ と思 うもの を、 次 の 項 目の 中 か ら5っ 選 ん で 下 さい。

⑰ 表現力などの コミュニケーシ ョン能力を育て ることが大切であるとい う意 見があ ります。 児童生徒 の コミュニケー ション能力を育 てるために、学校 では教育活動 をどのよ うに工:夫・実施 した らよい と思 います か。 ご意見を お書 きください。

⑱ 国際理解教育 に関 して、 ご意見が ありま した らお書 きくだ さい。

権 、 平 和 、 文 化 の 相 互 理 解 な ど の 理 念 を 持 っ て 、 そ れ を 児 童 生 徒 に 伝 え て い く と い う姿 勢 が 大 切 だ と 思 い ま す 。

第2点 と し て 、 内 な る 国 際 化 の 視 点 を 挙 げ た い と 思 い ま す 。 こ れ は 、 心 の 国 際 化 と言 い 換 え て 良 い と思 い ま す 。 先 ほ ど 県 内 に 在 住 す る外 国 人 の こ と が 話 題 に な り ま し た が 、 当 県 の 地 方 紙 に よ れ ば 、 県 内 の56市 町 村 に44力 国 、2,836人 の 外 国 人 が お り、

国 別 に み ま す と 、 圧 倒 的 に 多 い の が 大 韓 民 国 、 朝 鮮 民 主 主 義 人 民 共 和 国 、 次 い で フ ィ リ ピ ン、第3位 が 中 国 、第4位 が ア メ リ カ と 続 き ま す 。 こ の よ う に 、 県 内 に も多 く の 外 国 の 方 が 来 て い ま す 。 三 沢 基 地 に も外 国 の 方 が た く さ ん 住 ん で い ま す 。 ま た 、 留 学 生 や 帰 国 子 女 、 中 国 か ら 引 き 揚 げ た 方 の 子 女 と い う よ う に 、

異 な っ た文 化 、 あ る い は 体 験 を持 つ人 々 に対 して 児 童 生 徒 が 偏 見 を 持 た ず に接 す る と い う態 度 を育 て て い く必 要 が あ る と思 い ます 。 これ を も う少 し深 く考 え ま す と、 心 身 に障 害 を 持 っ 方 と か 、 あ る い は老 人 とか 、 社 会 的 に 弱 い立 場 に あ る人 々 に対 す る 思 い や りの 心 を もつ こ と に もつ な が る の で は な い か と思 い ま す 。

第3点 と して 、 受 信 か ら発 信 へ の視 点 を取 り上 げ た い と思 い ます 。 これ まで の動 きを み ま す と、特 に県 内 の 場 合 、 ど ち らか と い う と中 央 か らの情 報 を 受 け入 れ る傾 向 、 い わ ば 受 信 中心 の コ ミュニ ケ ー シ ョ ンで あ っ た よ う に私 に は思 え ま す 。

この会 場 か らほ ど遠 くな い と こ ろ に三 内 の丸 山遺 跡 が ござ い ま す。 新 聞 、 テ レ ビ等 で 最 近 報 道 され て い ま す の で 、 ご存 じの 方 が多 い と思 い ます けれ ど も、い まか ら4、5千 年 前 に 巨大 な建 造 物 の あ っ た こ とを 示 す木 の 柱 な どが 発 見 され て い ま す。 ま た 新 潟 県 か らの ヒスイ や 、 三 陸 か らの メ ノ ウな ど他 の 地 域 か ら伝 わ って きた と い う こ とが い わ れ て い ま す。 あ の 時 代 、 三 内 の 丸 山 は、 一 大 文 化 の 基 地 と して 日本 の各 地 、 いわ ば 異 な る文化 を 持 った地 域 に対 して 文 化 の発 信 を 行 って い た可 能 性 が 非 常 に高 ま って お り ま す。 今 後 、 児 童 ・生 徒 が さま ざ ま な 文 化 を受 け入 れ る と と も に、 自分 た ち の住 ん で い る郷 土 と い う もの を 足 元 か ら見 つ め直 して 、 自 分 の 意 見 を も って 外 に 対 して 主 張 で き る、

い わ ば発 信 の コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ンの能 力 を育 成 して い くこ とが 必 要 で あ る と考 え ます 。

以 上3点 を国 際 理 解 教 育 を 進 め る に当 た って の 視 点 と して 述 べ させ て い た だ いて 私 の報 告 を 終 わ らせ て いた だ き ます 。

星 村 ど う もあ りが と う ご ざ い ま した 。 そ れ で は続 き ま して 、 樋 口先 生 、 お願 い し ます 。

樋 口 本 日発 表 させ て いた だ き ま す こ と は、 文 部 省 の 科 学 研 究 費 補 助 金 を頂 いて 平 成4年 度 と5年 度 に か けて 行 い ま した 「国 際 理 解 教 育 の 理 論 的 枠 組 み と学 習 内 容 に 関 す る国 際 的 比 較 研 究 」 と い う研 究 の一 部 で す 。

1990年 代 に入 って か らわ が 国 の国 際 理 解 教 育 の分 野 で 、 各 都 道 府 県 が 非 常 に す ぐれ た 研 究 報 告 書 や 教 師 用 手 引 き書 を 刊 行 し 始 め て お りま した。 そ の い くつ か を読 ませ て い た だ いて 、 そ の 取 り組 み の 真 剣 さ と暗 中模 索 して い る姿 に 心 を 打 た れ ま した 。

こ う い った 日本 の取 り組 み が 世 界 的 な 視 野 の な か で ど こ に位 置 す るの か 、 他 の国 で は 国 際 理 解 教 育 に 対 して ど の よ うな 取 り組 み を して い る の か 、 外 国 との 比 較 に お いて 日本 の取 り組 み の姿 を 明 らか に した い と考 え ま した 。 結 局 、 広 島 大 学 の 溝 上 泰 教 授 、 筑 波 大 学 の天 野 正 治 教 授 な ど国 際 理 解 教 育 の専 門 家 の 方 々 に 集 ま って い た だ い て、 例 え ば、 ア メ リカ の グ ロー バ ル教 育 、 オ ー ス トラ リア の 多 文化 教育 、 ユ ネ ス コの 人 権 教 育 な どを 研 究 い た しま した。

そ れ で い ざ比 較 して み よ う と思 った と き に、 他 の国 で は 国 際 理 解 教 育 と い う一 般 的 な枠 組 み 、 言 葉 は 使 わ れ て お り ませ ん で した。 ア メ リカ の場 合 で す と、 ほ と ん どが グ ロ ーバ ル教 育 に偏 って お り、 オ ー ス トラ リアの場 合 で す と多 文 化 教 育 に偏 って い る の で す。 あ る い は ドイ ッの場 合 だ と人 権 教 育 だ とか 平 和 教 育 に熱 心 で す が 、 日本 で言 う国 際 理 解 教 育 と い う一 般 的 な こ と は して い な い の で す 。 そ の よ うな 点 か ら比 較 が 困 難 で して、 苦 肉

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の策 と して 国 際 理 解 教 育 と い う言 葉 を 使 い ま す と きに は 、 そ の 外 国 が して い る事 柄 全 部 、 環 境 教 育 ま で も含 め て、 そ れ ら全 部 を取 り扱 う受 け皿 や 傘 概 念 と して、 国 際 理 解 教 育 とい う言 葉 を 使 わ せ て い ただ くよ うにな りま した。

日本 の 国 際 理 解 教 育 の 取 り組 み は、 他 の 国 に遅 れ て1990年 代 く ら い か らや っ と具 体 的 に熱 心 に な っ て き ま した 。 そ の 意 味 で、 日本 は 後 発 国 な わ けで す 。 この 後 発 国 の 利 点 を 生 か して 、 それ 以 前 に 外 国 で開 発 され た い い と ころ を、 総 括 的 に取 り入 れ て国 際 理 解 教 育 を考 え て い き た い と思 い ます 。

最 初 に 、 日本 の 特 徴 を 捜 し出 す た め ユ ネ ス コ と比 較 させ て い た だ き ます 。 ユ ネ ス コは 、1974年 に国 際 教 育 の 勧 告 を 出 しま し た が、 そ こで は、 イ ン ター ナ シ ョナ ル エ デ ュ ケ ー シ ョ ン(国 際 教 育)と い う極 め て 単 純 な 言 葉 を使 って お りま す。 で す か ら日 本 の国 際理 解 教 育 は 、 ユ ネ ス コの国 際 教 育 も内 に含 む し、 い ま 申 し上 げ た よ うな ア メ リカ の グ ロー バ ル 教 育 、 オ ー ス トラ リア の 多 文 化 教 育 、 そ う い った もの を全 部 含 む 総 括 的 な もの だ と い うふ うに考 え て い た だ きた い と思 い ま す 。 事 実 、 各 都 道 府 県 に よ る国 際 理 解 教 育 は、 そ う い った もの を 全 部 含 む総 括 的 な もの と して 開 発 され つ つ あ るよ う に思 い ま す。

それ で、1990年 代 以 降 、 わ が 国 が 開 発 して きた 国 際 理 解 教 育 に、 どん な新 しい傾 向 が 見 られ るの か 調 べ て み ま した。 まず 気 が つ い た の は、例 え ば 、東 京 都 の場 合 に は 「個 の確 立 」 「個 性 の 尊 重 」、 千 葉 県 の 場 合 に は 国 際 理 解 教 育 を 同 和 教 育 と連 携 させ て 、 「自 己実 現 」 「個 性 能 力 を 向 上 させ る」 「思 いや りの心 」、 そ うい った もの を 強 調 して お り ま す。 ま た 、 川 崎 市 の場 合 に は 、

ま ず土 台 に 「思 い や りの あ る 暖 か い心 」 と い うの を お いて 、 そ れ を土 台 に して 「自 国 と異 な る文 化 に対 す る知 識 と理 解 」、 「主 体 的 に 自分 を 表 現 す る コ ミュニ ケ ー シ ョ ン能 力 を 養 う」 に発 展 させ て い ます 。 「他 国 理 解 」「異 文 化 理 解 」「コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン 能 力 の 向上 」 と い う こ とを 、 た だ ス キル の 向上 と して 捉 え る の

で は な く、「思 いや りの あ る暖 か い心 」 と い う 「心 の 国 際 化 」 あ る い は 「心 を 育 て る」 こ とか ら国 際理 解 教 育 の一 部 と して コ ミ ュニ ケ ー シ ョ ン能 力 と い った具 体 的 な ス キ ル を育 て て い こ う と して い ま す。

従 って 、1990年 代 に入 って か ら、わ が 国 の国 際 理 解 教 育 に は、

い ま ま で にな い新 しい 傾 向 が 出 て きた と考 え られ ま す。 そ れ は

「個 の確 立 」、 「個 性 の尊 重 」、 あ る いは 「自 己実 現 」、 「思 い や り の心 」、 そ う い っ た 道 徳 教 育 に 近 い よ う な もの が 国 際 理 解 教 育 の 柱 と して重 要 視 さ れ て い る と思 い ま す。

これ は 、1980年 代 ま で の わ が 国 の国 際 理 解 教 育 の 傾 向 と比 較 す る と き、 大 きな 質 的 な 変 化 だ ろ う と思 い ます 。 わ が国 の 国 際 理 解 教 育 の 出 発 は 先 ほ ど申 しま した よ うに 、 ユ ネ ス コの1974年 の 国 際 教 育 勧 告 に基 づ い て お り ます 。 そ の 勧 告 の基 本 は、 「国 際 理 解 」、 「国 際協 力 」、 「平 和 」、 「人 権 の尊 重 」、 「基 本 的 自由 の 尊 重 」の5つ で あ り、 その な か で も前 の3っ 、「国 際 理 解 」 と 「国 際協 力 」 と 「平 和 」 に わ が 国 の 場 合 に は傾 斜 が か か って い た と 思 い ま す。 そ れ と い うの も、 勧 告 の 基 本 が あ の 有 名 な ユ ネ ス コ 憲 章 の 前 文 か ら きて い る か らで す 。 ユ ネ ス コ憲 章 前 文 は 「戦 争 は 人 の 心 の な か に生 ま れ る もの で あ るか ら、 人 の 心 の な か に平 和 の 砦 を 築 か な け れ ば な らな い」 と述 べ て お り ます 。

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従 って 国 際 理 解 教 育 の一 番 の 目標 、 最 初 に な す べ き こ とは 、 平和 を実 現 す るた め に 国 際 理 解 と国 際協 力 を 進 め るべ きで あ る

と い う、 そ の 方 針 に わ が 国 の国 際 理 解教 育 が 従 って きた か らで す。 そ うい った1980年 代 の 特 徴 と は変 わ って 、1990年 代 にな る と 「思 いや りの心 」 と い う こ とが わ が 国 の 国 際 理 解 教 育 の前 面 に出 て くる よ うに な り ま した。

さて 、 次 に 、1974年 勧 告 以 後 の ユ ネ ス コの 動 きを み て ま い り た い と思 い ま す 。 ユ ネ ス コ が 進 め て き た 国 際 理 解 教 育 に は 、 1974年 の 勧 告 と1980年 代 後 半 と を比 べ て み る と、 質 的 な 変 化 が 起 こ って お りま す 。1974年 の 勧 告 以 降 、1988年 ぐ ら い ま で は 勧 告 した こ とを 実 際 に実 践 す る た め の ガイ ドラ イ ンの 開発 、 教 材 開 発 、 教 員 研 修 と い っ た こ と に 全 力 を 注 い で お り ま す 。 いわ ば、1974年 と同 じ路線 の な か で、 そ の 実 践 に 向 け て の取 り組 み が行 わ れ て き たわ け で す 。

と ころ が 、1980年 代 後 半 に な る と、 ユ ネ ス コは 、「21世紀 の た め の教 育 」 と い う新 し い プ ロ グ ラム の なか で 、 国 際 教 育 を位 置 づ け て い くよ う に な り ま した 。 例 え ば 、1989年 に ユ ネ ス コが北 京 で国 際 円 卓 会 議 を 開 き ま した 。 そ の と きに 非 常 に注 目 す べ き 変化 が み られ ま す。 そ れ は、「ケ ア リ ング」と い う新 しい概 念 を も って き た こ とで す 。

「ケ ア リン グ」とい うの は、 ご承 知 の よ う に医 療 の概 念 で す 。 その 概 念 を教 育 の な か に持 ち込 ん で 、 お お げ さ な言 い方 を す れ ば 、 教 育 の再 構 成 を図 ろ う と した わ けで す 。 ヨー ロ ッパ 文 部 大 臣 会 議 で問 題 に な った こ と は、 現 在 、 教 育 と い う もの が 非 常 に 功 利 主 義 的 な 取 り扱 わ れ 方 を して い る。 特 に、 発 展 途 上 国 で

は 、 教 育 を、 国 家 を 発 展 させ 、 近 代 化 させ 、 進 歩 させ る手 段 と して い ま す。 教 育 を 向 上 させ れ ば 、経 済 発 展 もあ る し近 代 化 で き る、 従 って一 生 懸 命 お 金 を使 お う じゃな いか と考 え られ て き た わ けで す 。 しか し、 果 して 教 育 を功 利 的 な 考 え方 か ら進 め て い って よ い もの だ ろ うか 、 疑 問 が 投 げ か け られ て お りま す。

そ こで 、 教 育 の見 直 しが 行 わ れ て 「ケ ア リ ング」 と い う こと が改 め て 教 育 を再 構 築 す る ひ とつ の重 要 な概 念 と して採 り入 れ られ る よ うに な りま した。 例 え ば 、 「ケ ア リ ング」 と い うと き、

健 康 を 含 め て 自分 自 身 に対 す る ケ ア リン グ、自分 の 家 族 、友 人 、 仲 間 に対 す る ケ ア リン グ、 あ る い は他 の生 物 と環 境 に対 す るケ ア リ ン グ、 そ うい った す べ て を 含 ん で お りま す 。

結 論 か ら申 します と、「国 際 理 解 教 育 」 と い うの は 、単 独 した プ ロ グ ラム で は な くて、 人 間 性 を 育 て る教 育 の一 部 と して 、 ユ ネ ス コ で は 取 り扱 わ れ る よ うに な って きて お り、 今 後 もそ うい う方 向 に進 む で あ ろ うと思 い ま す。

この よ うに ユ ネ ス コの 傾 向 は、 は か らず も日本 の 新 しい傾 向 と一 致 して お り ます 。 私 が 非 常 に面 白 い と思 った の は 、 日本 が ユ ネ ス コ を真 似 た わ けで もな い し、 あ る いは ユ ネ ス コが 日本 を 真 似 た わ け で もな い の に 、1980年 代 後 半 か ら1990年 代 に か け て、 双 方 に この よ うな新 しい傾 向 が 出 て きた と い う こ と に注 目 した い と思 い ま す。

星 村 ど う もあ りが と う ござ い ま した。 そ れ で は続 き ま して 渡 邉 先 生 、 お 願 い しま す。

渡 邉 私 は コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン能 力 育 成 の立 場 か ら 「国 際理 解 教 育 と新 し い学 力 観 に お け る課 題 と展 望 」 につ いて 述 べ る こ と

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一

に い た しま す 。

で は初 め に、 私 が今 日の シ ンポ ジ ウム で皆 さ ん に最 も伝 え た い こ とを述 べ ま す。 そ れ は 、 国 際 理 解 教 育 を 進 め る際 に、 国 際 的 に通 用 す る コ ミュニ ケ ー シ ョ ン能 力 を育 成 す る た め に は、 外 国 語 等 に よ る前 に母 語 、 つ ま り日本 語 に よ る論 理 的 表 現 力 の 育 成 を 目指 した 言 語 技 術 教 育 を 行 う必 要 が あ り、 そ の た め の カ リ キ ュ ラム開 発 を す る こ とが必 要 だ と い うこ と で す 。 これ は1対

1で 会 話 を す る よ うな場 合 の 能 力 の 育 成 の た め の こ と で は あ り ま せ ん。 む しろ公 の 場 で 、 例 え ば 、 この よ うな 討 論 の場 で デ ィ ス カ スす る と き等 に お い て不 可 欠 と され る論 理 的 表 現 力 を育 成 す るた め な の で す 。

と い い ま す の も、 一 般 に 日本 人 は 公 の 場 で 自 分 の い うべ き こ と、 あ る い は い いた い こと を筋 道 を た て て、 説 得 力 の あ る表 現 法 で、 だ れ もが理 解 しや す い論 理 的 表 現 法 で語 る こ と を苦 手 と

して い るか らで す 。 これ が私 の 今 日の 討 論 に お け る結 論 で もあ り、 ま た 提 言 で す 。

で は、 こ の提 言 を も っ と よ く理 解 して い た だ くた め に 次 の3 点 に つ い て 具 体 的 に語 る こ と に い た しま す 。1っ 目、 コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン能 力 の育 成 の立 場 か らみ た 国 際 理 解 教 育 の 課 題 とは な にか 、2つ 目、そ の課 題 を 解 決 す るた あ に、あ らか じめ知 識 と して 保 有 す べ き国 際 理 解 教 育 の 現 状 とそ の 調 査 に よ る分 析 結 果 につ いて 、 そ して最 後 に3つ 目 と して 、 そ の課 題 を解 決 す る た め の 具 体 的 改 善 策 の試 案 に つ いて 述 べ た い と思 い ま す。

で は1つ 目の 課 題 に つ いて 述 べ ます 。 これ か らの国 際理 解 教 育 に と りわ け 大 切 な こ とは、 他 国 の人 々 と違 和 感 な し に付 き合

う こ とが で き るよ う にな った と き、 初 め て 日本 の国 際 化 も本 物 に な った な とい え る よ うな教 育 を す る こ とだ と思 い ま す 。 つ ま り、 これ か らは国 際 理 解 教 育 で 必 要 な こ とは他 国 の人 と偏 見 な しに 、 こだ わ りな しに人 間 的 な付 き合 い が で き る 日本 人 を育 成 す る と い う こ とで す 。 そ の た め に 、 コ ミュニ ケ ー シ ョ ン能 力 育 成 に関 す る立 場 に限 って い え ば、 他 国 の人 々 と積 極 的 に コ ミュ ニ ケ イ トで き る能 力 や態 度 を育 成 す る こ とが最 も大 き な課 題 と い え る と思 い ます 。 と りわ け公 の 場 で ス ピー チ、 デ ィス カ ッ シ ョ ン、 そ して デ ィベ イ ト等 が で き る能 力 や態 度 の 育 成 が 急 務 と さ れ て い るの で は な いで し ょ うか 。 この よ うな 課 題 は国 語 科 や 外 国 語 科 等 の 分 野 で新 しい学 力 観 と して要 請 され て い る項 目で す。 この こ と は、 「自己 教育 力 の 育 成 」、「基 礎 ・基 本 の重 視 」 と

「個 性 教 育 の 推 進 」、「文 化 と伝 統 の 尊 重 」な ど と深 い関 連 性 が あ りま す 。

次 に2つ 目 の現 状 と そ の調 査 結 果 につ いて述 べ ま し ょ う。 こ の よ うな課 題 を解 決 して い くた め に は 、 私 た ち は学 習 す る側 の 児童 生 徒 の国 際 理 解 につ い て の調 査 を す る こ とが必 要 で す。 櫛 引先 生 の場 合 は指 導 者 側 の調 査 を して くだ さ った わ けで す。 こ

うい っ た学 習 す る側 の現 状 を把 握 して い く こ とは、 とて も必 要 で す 。 なぜ な らば 、 ユ ネ ス コの勧 告 以 来 い わ れ て い るわ けで す が 、 子 ど もの 側 に立 つ とい う基 本 姿 勢 は、 これ は教 育 に と って は 常 に重 要 な こ とだ か らで す。

と ころ で 、 具 体 的 に は ど うか。 財 団 法 人 中央 教 育 研 究 所 か ら 平 成 元 年12月 お よ び 平 成6年3月 に 出 され た 研 究 報 告 書 の36号 と47号 そ して1992年3月 に 発 表 さ れ た 東 京 都 立 教 育 研 究 所 に よ

る この 種 の調 査 結 果 に よ れ ば 、 次 の4つ の こ とが 今 後 の 日本 の 国 際 理 解 教 育 の 推 進 にお い て学 校 教 育 全 体 で 取 り組 む必 要 が あ る と され て お り ます 。

そ の1、 各 国 、 各 民 族 の 相 互 依 存 関 係 の捉 え方 の 教 育 に お け る不 十 分 さ。 そ の2、 日本 の 文 化 、 伝 統 の知 識 に 関 す る教 育 の 不 十 分 さ。 そ の3、 そ う い っ た もの を 表 現 す る技 能 に関 す る教 育 の不 十 分 さ。 そ の4、 個 の 確 立 、 つ ま りア イ デ ンテ ィテ ィの 確 立 を 目指 した 教 育 の 不 十 分 さな どで す 。

で は最 後 の3つ 目の 具 体 的 改 善 策 の試 案 に つ い て述 べ る こ と に い た し ま す。 これ は 展 望 に もな る わ け で す 。 平 成5年1月 号 の 中等 教 育 資 料 の な か で 国 立 教 育 研 究 所 の菱 村 所 長 は、 「新 し い国 際 理 解 教 育 の方 向」 と い う タイ トル の特 集 記 事 で 次 の よ う な こ とを 提 言 して お り ます 。 多 少 長 い で す が 、 引 用 して み た い と思 い ます 。 「数 年 ま え の こ とだ が、 トウキ ョ ウ ・ジ ャー ナ ル編 集 長 の グ レ ン ・デ ー ビス氏 と対 談 した お り、 氏 が 『日本 は よ く 外 国 に誤 解 され る。 そ れ は 日本 人 が 自国 の 文 化 を説 明 す るの が ヘ タだ か らだ。 日本 の教 育 で大 切 な こ と は、 外 国 の こ とを教 え る こ と よ り も、 ま ず 自国 の文 化 を理 解 させ 、 それ を外 国 に説 明 す る力 を つ け る こ とで は な い か。』と い うの を聞 いて 、も っ と も だ と思 った こ とが あ る。

た しか に 日本 人 は 外 国 に 自国 の事 情 を 説 明 す る の が う ま くな い。 政 治 や 経 済 な どの 国 際 摩 擦 も それ に起 因 す る部 分 が あ る こ とは 否 定 で きな いだ ろ う。 そ れ は 、 人 前 で は な るべ く自 己主 張 を 控 え る とか 、 言 葉 で ハ ッキ リい うよ り も、 お た が いの 気 持 ち を 察 しあ う とか 、 と い った 日本 独 特 の文 化 的 風 土 に影 響 さ れ て