不
空
羅
索
経
の
成
立
に
就
い
て、
(其
二
)
添 田 隆 俊 第 二 節 不 塞 羅 索 経 第 十 七 憲 第 三 十 品 と 大 品 般 若 第 六 巻 第 十 九 廣 乗 品 と の 關 係 前 節 に 於 い て 吾 々 は 文 字 陀 羅 尼 を 中 心 と し て の 爾 経 の 關 係 を 明 ら か に し た、 然 し 當 経 著 者 は 更 に 常 省 に も 同 じ く 大 品 の 廣 乗 品 を 引 用 し て 居 る ら し い、 今 此 等 爾 経 の 内 容 を 順 逐 に 封 照 し て そ の 同 異 を 論 究 し や う、 此 慮 に 注 意 す 可 き は 當 経 著 者 が 大 品 よ り 以 下 の 文 を 引 用 す る 場 合 に 必 す し も 大 品 の 順 序 を 逐 は す に 大 品 の 後 宇 を そ の 前 孚 に そ の 前 孚 を 後 宇 と し て 居 る、 乍 併 今 樹 照 の 便 宜 上 凡 て 大 品 の 順 序 に 倣 つ て 居 る。 (本 経 ノ 歎 字 ハ ソ ノ 記 述 順 序 ヲ 示 ス ) 本 経 大 品 一、 無 之 一、 四 念 住 六、 四 正 断 二、 四 正 觀 大 品 全 同。 1、 未 生 諸 悪 不 善 法 不 空 羅 索 経 の 戊 立 に 就 い て (其 二 ) 七 三不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 七 四 七、 四 神 足 1、 修 欲 三 摩 地 2、 修 勤 三 摩 地 3、 修 心 三 摩 地 4、 修 觀 三 摩 地 八、 五 根 大 品 全 同 九、 五 力 2、 巳 生 諸 悪 不 善 法 3、 未 生 諸 善 法 4、 已 生 諸 善 法 三、 四 如 意 分 1、 欲 定 断 行 如 意 分 乳 心 定 3、 精 進 定、 4、 思 惟 定 四、 五 根 1、 信 根 2、 精 進 3、 念 4、 定 5、 慧 五、 五 力
大 品 全 同 十、 七 畳 支 大 品 全 同 十 一、 八 聖 道 支 1、 信 力 2、 精 進 3、 念 4、 定 5、 慧 六、 七 畳 分 1、 念 畳 分 2、 澤 法 3、 精 進 4、 喜 5、 除 6、 定 7、 捨 七、 八 聖 道 分 1、 正 見 不 空 鵜 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 七 五
不 空 絹 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 七 六 十 二、 三 解 脱 三 摩 地 大 品 全 同 一、 十 一 智 1、 法 智 2、 類 智 3、 俗 智 5、 正 思 惟 3、 正 語 4、 正 業 5、 正 命 6、 正 精 進 7、 正 念 8、 正 定 八、 三 三 昧 1、 塞 三 昧 2、 無 相 三 昧 3、 無 作 三 昧 九、 十 一 智 1、 苦 智 2、 集 智 3、 滅 智
4、 他 心 智 5、 苦 智 6、 集 智 7、 滅 智 8、 遣 智 9、 盤 智 10、 無 生 智 11、 如 實 智 二、 三 根 大 品 全 同 三、 三 三 摩 地 1、 有 尋 有 伺 三 摩 地 2、 無 尋 有 伺 三 摩 地 4、 道 智 5、 鑑 智 6、 無 生 智 7、 法 智 8、 比 智 9、 世 智 10、 他 心 智 11、 如 實 智 十、 三 根 1、 未 知 欲 知 根 2、 知 根 3、 知 者 根 十 一、 三 三 昧 1、 有 畳 有 觀 三 昧 2、 無 昼 有 觀 三 昧 不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 七 七
不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 七 八 3、 無 尋 無 伺 三 摩 地 四、 十 念 大 品 全 岡 五、 六 波 羅 蜜 此 項 大 品 無 之 十 六、 四 無 量 心 等 1、 五 眼 2、 六 神 埴 3、 無 畳 無 觀 三 昧 十 二、 十 念 1、 念 佛 2、 念 法 3、 念 僧 4、 念 戒 5、 念 捨 6、 念 天 7、 念 善 8、 念 出 入 息 9、 念 身 10、 念 死 十 三、 四 縄 乃 至 九 次 第 定 1、 四 繹 2、 四 無 量 心
3、 一 切 智 々 4、 四 無 量 心 名 目 の み 十 三、 佛 十 力 1、 修 慮 非 慮 智 力 2、 修 行 異 熟 智 力 3、 修 種 々 界 智 力 4、 修 種 々 勝 解 智 力 5、 修 根 勝 劣 智 力 6、 修 遍 行 行 智 力 7、 修 静 慮 解 脱 等 持 等 至 雑 染 清 浮 智 力 8、 修 宿 住 随 念 智 力 9、 修 死 生 智 力 10、 修 漏 盤 智 力 3、 四 無 色 定 4、 八 背 捨 5、 九 次 第 定 名 目 の み 十 四、 佛 十 力 1、 一 切 法 是 慮 不 是 慮 相 2、 他 衆 生 過 去 未 來 現 在 諸 業 諸 受 法 3、 諸 縄 解 脱 三 昧 定 垢 浮 分 別 相 4、 他 衆 生 諸 根 上 下 相 5、 他 衆 生 種 々 欲 解 6、 世 間 種 々 無 数 性 7、 一 切 至 慮 道 8、 種 々 宿 命 有 相 有 因 縁 9、 佛 天 眼 浮 過 諸 天 眼 10、 諸 漏 盤 不 空 絹 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 七 九
不 空 絹 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 八 〇 十 四、 四 無 畏 大 品 全 同 十 五、 四 無 擬 解 大 品 全 同 十 七、 十 八 不 共 法 大 品 全 同 十 五、 四 無 畏 1、 一 切 正 智 人 無 畏 2、 一 切 漏 誌 人 無 畏 3、 障 法 人 無 畏 4、 所 説 聖 道 人 無 畏 十 六、 四 無 関 智 1、 義 無 関 智 2、 法 無 関 智 3、 僻 無 閾 智 4、 樂 説 無 関 智 十 七、 十 八 不 共 法 1、 佛 身 無 失 2、 口 無 失 3、 念 無 失 4、 無 異 相
十 八、 無 之 5、 無 不 定 心 6、 無 不 知 已 捨 心 7、 欲 無 減 8、 精 進 無 減 9、 念 無 減 10、 慧 無 減 11、 解 脱 無 減 12、 解 脱 知 見 無 減 13、 馬 一 切 身 業 随 智 慧 行 14、 一 切 口 業 随 智 慧 行 15、 一 切 意 業 随 智 慧 行 16、 知 見 過 去 世 無 関 無 障 17、 知 見 未 來 世 無 関 無 障 18、 知 見 現 在 世 無 閾 無 障 十 八、 文 字 陀 羅 尼 不 空 絹 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 八 一
不 空 絹 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 八 二 十 九、 無 之 十 九、 二 十 種 勝 功 徳 大 正 藏 二 〇、 三 一 三 -三 一 四 同 八、 二 五 四 以 上 そ の 大 略 で あ る が 此 慮 で 吾 々 は 大 品 に 在 つ て 當 経 に 無 き 部 分 を 抽 出 し て 見 る と 一、 四 念 住 二、 文 字 陀 羅 尼 三、 二 十 種 功 徳. 等 の 三 項 の み で 他 は 凡 て 大 品 と 當 経 と 全 然 同 一 で あ る、 乍 併 此 等 三 項 は 上 の 當 経 第 十 四 に 於 い て 大 品 よ り 引 用 し た 事 を 説 明 し て 置 い た、 故 に 當 経 著 者 は 大 品 般 若 第 五 廣 乗 品 の 内 の 上 の 三 項 を 當 経 第 十 四 恕 の 内 容 と な し そ の 残 部 全 部 を 當 経 第 十 七 巻 の 内 容 と し た、 要 す る に 當 経 に 大 品 般 若 廣 乗 品 を 二 ケ 所 に 分 割 し て 全 部 引 用 し た 事 に 外 な ら ぬ の で あ る。 然 ら ば か く な し た 著 者 の 意 圖 如 何 の 問 題 で あ る が、 此 れ は 今 の 目 的 外 で あ る か ら 割 愛 す る。 今 そ の 欄 係 を 表 示 す る と、 大 品 廣 乗 品 不 塞 羅 索 経 第 十 四 憲 第 二 十 三 品 不 塞 羅 索 経 第 十 七 憲 第 三 十 品
第 三 節 不 室 羅 索 経 第 十 八 悲 第 三 十 一 品 と 大 品 般 若 第 六 第 二 十 品 登 趣 品 と の 關 係 不 塞 羅 索 第 三 十 一 品 は 十 地 眞 言 品 と 云 ふ 名 稽 で あ つ て、 そ の 説 明 形 式 は 菩 薩 階 位 の 一 地 に は 一 字 眞 言 を、 そ の 二 地 に は 二 字 眞 言 を 乃 至 十 地 に は 十 字 眞 言 を 配 當 し て 全 く 此 等 菩 薩 階 位 を 密 漱 的 形 式 で 説 明 し て 居 る、 然 し 此 れ は そ の 形 式 の み で そ の 内 容 は 以 下 で も 明 ら か な る が 如 く 純 密 敢 的 と 云 ふ 事 は 出 來 な い も の で あ る。 又 當 経 著 者 が 突 然 此 の 思 想 を 此 虚 に 配 置 し た の は 如 何 な る 見 界 に 基 因 す る の で あ ら う か。 換 言 す る な ら ば 著 者 が 此 の 十 地 思 想 を 如 何 な る 経 典 を 先 行 思 想 と し そ れ に 依 承 し た か と 云 ふ 事 で あ る、 方 法 論 的 に 見 て も 此 の 品 は 他 の 品 に 封 比 し て 不 塞 絹 索 觀 音 の 思 想 が 余 り 多 く 見 ら れ な い の み な ら す 直 戚 的 に そ の 文 が 著 者 の そ れ で は な く 何 か 他 の 経 典 の 引 用 で あ る 事 が 戚 せ ら れ る 程 そ の 全 膿 が 良 く 著 者 に そ の 思 想 な り 文 な り が 消 化 さ れ て 居 ら な い の で あ る。 今 當 経 の 十 地 眞 言 品 を 概 説 す る と、 一 字 眞 言 om 十 種 勝 業 極 喜 地 二 字 眞 言 om bhuh, 不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 八 三
不 空 鵜 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 八 四 思 惟 八 法 圓 満 修 習 離 垢 地 三 字 眞 言 om pa-dma, 住 修 五 法 登 光 地 四 字 眞 言 om pa-dma hrih, 慮 住 十 法 常 行 不 捨 畑 慧 地 五 字 眞 言 om pa-dma Bhu-je 慮 離 十 法 難 勝 地 六 字 眞 言 om pa-dma va-lo-ka 癒 修 六 法 現 前 地 七 字 眞
言 om pa dma jva-la bun-dhari
慮 當 遠 離 二 十 種 法 慮 圓 満 二 十 種 法 遠 行 地 八 字 眞
言 om a-mo-gha ma-ni pa-dme,
慮 満 四 法 不 動 地 九 字 眞
慮 満 四 法 善 慧 地 十 字 眞
言 om pa-dma usni-sa vi-ma-le hum phat,
慮 當 圓 満 十 二 種 法 法 雲 地 等 の 内 容 を 以 て か く 十 字 を 十 地 に 配 當 し て 居 る の で あ る。 次 に 吾 々 は 然 ら ば か く の 如 き 内 容 を 肝 し 而 も そ れ が 他 経 を 豫 想 し て 居 る と 云 ふ つ た が そ の 経 典 は 何 で あ ら う か、 最 初 吾 々 は 菩 薩 の 階 位 を 十 地 と す る 事 は 華 嚴 経 の 特 長 の 如 く 考 へ 第 一 に 華 嚴 経 十 地 品 を 此 れ に 關 係 せ し め た の で あ る が そ れ は 全 く 徒 螢 に あ つ た の で あ る、 此 慮 で 吾 々 は 華 嚴 経 十 地 品 の 成 立 を 見 る と 此 華 嚴 十 地 品 の 先 行 思 想 又 は そ の 素 材 と な つ た も の は 全 く 般 若 経 系 の 十 地 思 想 で あ る 事 を 謹 明 す る 事 が 出 來 た の で あ る、 重 言 し て 云 ふ な ら ば 現 存 の 十 地 侃 を 包 有 し て 居 る 華 嚴 経 の 成 立 は 般 若 経 (特 に 大 品 般 若 か ) の 思 想 の 登 展 で あ る 事 が 明 ら か で あ る か ら 般 若 経 よ り も 後 世 の 成 立 で あ る 事 は 言 を 待 た な い 事 實 で あ る。 か く 當 経 十 地 品 と 華 嚴 経 の 十 地 品 と は 直 接 關 係 な き 事 が 明 ら か と な つ た か ら 次 し 當 経 と 大 品 の 十 地 と を 比 較 し て 見 た。 大 品 般 若 は 思 想 的 に も 文 章 の 上 か ら も 凡 て 脈 絡 が あ つ て 各 品 各 品 輩 濁 に 存 在 し て 居 る も の は 少 歎 で あ る、 此 れ は 一 面 般 若 経 の 著 者 が こ の 方 面 の 思 想 に 優 秀 で よ く 凡 て を 消 化 し て 居 つ た 事 を 物 語 る も の で あ ら う。 以 下 大 品 第 五 第 十 八 品 問 乗 品 よ り 二 三 品 の 連 絡 を 見 る と。 不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 八 五
不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 八 六 間 乗 品 第 十 八 世 奪。 何 等 是 菩 薩 摩 詞 薩 摩 詞 術。 云 何 當 知 菩 薩 摩 詞 薩 登 趣 大 乗。 是 乗 螢 何 慮。 是 乗 至 何 慮。 當 住 何 慮。 誰 當 乗 是 乗 出 者。 等 と あ つ で 大 乗 と は 何 で あ る か、 そ れ は 又 如 何 な る 内 容 を 有 す る も の で あ る か、 又 吾 々 が 大 乗 に 登 趣 せ ん と す る 時 に は 如 何 な る 乗 よ り 如 何 な る 乗 へ 至 る の で あ り 又 如 何 な る 階 位 に 住 す る 事 が 出 來 る の で あ る か。 此 等 の 問 を 此 品 で 登 し て 居 る。 廣 乗 品 第 十 九 此 品 の 内 容 は 前 十 八 品 で 大 乗 と は 如 何 な る も の を 云 ふ の で あ る か の 問 の 答 へ で あ る、 そ れ は 四 念 慮 四 正 觀 四 如 意 分 五 根 等 よ り 文 字 陀 羅 尼 二 十 種 勝 功 徳 此 等 凡 て 大 乗 と 呼 ば れ る も の で あ る と な し 登 趣 品 第 二 十 此 品 は 前 十 八 品 に 於 い て 吾 々 が 大 乗 へ 登 趣 す る 時 に は 如 何 な る 乗 よ り 如 何 な る 乗 へ 至 る の で の る か の 冊 へ に 答 へ て そ れ は 一 地 よ り 十 地 へ と 進 展 す る の で あ る と し た の で あ る。 か く 此 の 十 八、 十 九、 二 十 の 三 品 は 問 へ に 甥 し て の 答 へ で あ る か ら そ の 各 品 を ば 輩 猫 に 引 用 し 抽 出 す る 事 は 不 可 能 で あ る、 此 等 の 關 係 を 不 室 羅 索 経 の 著 者 が 知 つ て か 知 ら す し て か 大 品 の 第 十 八 品 は 引 用 せ す 突 然 に そ の 十 九 品 を 當 経 の 二 十 二 品 及 び 三 十 品 に 引 用 し た 事 は 前 に 論 明 し た 威 で あ る、 然 も そ
れ は 大 品 に 於 い て は 大 乗 と は 如 何 な る 内 容 を 云 ふ の で あ る か の 問 の 答 へ で あ つ た、 而 し て 當 経 三 十 品 以 下 に 於 い て 大 品 の 大 乗 と は 如 何 な る も の で あ を か の 内 容 を 凡 て 引 用 し た が、 大 品 二 十 の 大 乗 へ の 襲 趣 の 出 楼 地 及 び そ の 到 達 地 を 説 明 し た 内 容 が 未 だ 當 経 に 引 用 さ れ て 居 ら 澱 か ら 當 経 三 十 一 品 に 大 品 二 十 品 郎 ち 登 趣 品 の 内 容 を 更 に 引 用 し た も の ら し い 此 れ で 大 品 の 十 八、 十 九、 二 十 の 連 綾 し た 内 容 が 當 経 へ 飛 び 飛 び で は あ る が 全 部 引 用 さ れ て 居 る 事 に な る の で あ る。 次 に 當 経 と 大 品 の 大 乗 へ の 登 趣 關 係 及 び そ の 内 容 を 比 較 し て 見 や う。 當 経 一 字 眞 言 如 是 眞 言。 大 悲 心 觀 世 音。 如 法 受 持。 癒 善 修 十 種 勝 業。 何 等 爲 十。 1、 浮 勝 意 業 2、 一 切 有 情 卒 等 心 業 3、 布 施 業 4、 親 近 善 友 業 大 品 知 一 切 法 無 來 去 相。 亦 無 有 法 若 來 若 去 若 至 若 不 至。 諸 法 相 不 滅 故。 菩 薩 於 諸 地 不 念 不 思 惟。 修 治 地 業 亦 不 見 地。 何 菩 薩 治 地 業。 住 初 地 時 行 十 事。 1、 深 心 堅 固 2、 於 一 切 衆 生 中 等 心 3、 布 施 施 者 受 者 不 可 得 4、 親 近 善 知 識 不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 八 七
不 空 羅 索 経 の 成 立 に 獣 い て ( 其 二 ) 八 八 5、 修 求 法 業 6、 常 出 家 業 7、 愛 佛 身 業 8、 閲 法 敏 業 9、 破 僑 慢 業 10、 馬 恒 諦 語 業 住 極 喜 地 蓮 華 化 生。 二 字 眞 言 如 法 受 持。 思 惟 八 法、 圓 満 修 習。 何 等 爲 八 1、 清 浄 禁 戒 2、 知 恩 報 恩 3、 住 安 怨 力 4、 受 勝 獣 喜 5、 不 捨 有 情 6、 恒 起 大 悲 5、 求 法 一 切 法 6、 常 出 家 7、 愛 樂 佛 身 8、 演 出 法 教 9、 破 僑 慢 生 慧 10、 實 語 如 是 初 地 中 住。 修 治 十 事 治 地 業。 菩 薩 住 二 地 中 常 念 八 法。 何 等 八 1、 戒 清 浄 2、 知 恩 報 恩 3、 住 怨 辱 力 4、 受 獣 喜 5、 不 捨 一 切 衆 生 6、 入 大 悲 心
7、 於 諸 師 長 以 敬 信 心。 諮 承 供 養 如 事 佛 想 8、 勤 求 修 習 法 波 羅 蜜。 謂 於 諸 法 波 羅 蜜 當 捨 命 巳。 生 補 陀 落 山。 住 離 垢 地。 三 字 眞 言 如 法 受 持。 住 修 五 法。 何 等 爲 五 1、 動 求 多 聞 常 無 厭 足 2、 以 無 染 心 常 行 法 施 3、 爲 嚴 浮 土 植 諸 善 根、 雄 爲 是 事 而 不 自 高 4、 爲 化 有 情。 錐 不 厭 倦 無 邊 生 死 り 而 不 自 高 5、 錐 住 漸 憶 而 無 所 著。 謂 專 求 無 上 正 等 菩 提。 當 捨 命 已。 往 生 浮 刹 住 登 光 地。 四 字 眞 言 慮 住 十 法 常 行 不 捨 何 等 爲 十 1、 住 阿 練 若 常 不 捨 離 2、 住 於 少 欲 7、 信 師 恭 敬 諮 受 8、 勤 求 諸 波 羅 蜜 是 名 菩 薩 住 二 地 中 満 足 八 法 菩 薩 住 三 地 中 行 五 法 1、 多 學 問 無 厭 足 2、 澤 法 施 亦 不 自 高 3、 浮 佛 國 土 亦 不 薗 高 4、 受 世 間 無 量 觀 苦 不 以 爲 厭 5、 住 漸 糖 虚 名 菩 薩 住 三 地 中 慮 満 足 五 法 菩 薩 住 四 地 中 癒 受 行 不 捨 十 法。 何 等 十。 1、 不 捨 阿 蘭 若 住 慮 2、 少 欲 不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 八 九
不 空 羅 索 緯 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 九 〇 3、 住 於 喜 足 4、 常 不 捨 離 如 來 功 徳 5、 於 諸 學 虚 未 曾 棄 捨 所 學 戒 堅 守 不 移 6、 稜 悪 諸 欲 7、 常 能 登 起 寂 滅 倶 心 謂 達 諸 法 曾 無 起 作 9、 捨 諸 所 有 於 内 外 法 曾 無 所 取 9、 心 滞 没。 於 諸 識 住 未 嘗 起 心 10、 諸 所 有 無 所 顧 懸。 謂 於 諸 法 無 所 思 惟 當 生 我 國 謹 宿 命 智。 不 受 脂 生 住 焔 慧 地 五 字 眞 言 如 法 受 持。 雁 離 十 法 何 等 爲 十。 1、 遠 離 親 居 家 2、 遠 離 諸 芯 鶴 尼 3、 遠 鰍離 家 樫 謂 作 是 思 4、 癒 遠 離 衆 會 念 謝 3、 知 足 4、 不 捨 頭 陀 功 徳 5、 不 捨 戒 6、 於 諸 欲 樂 深 生 厭 離 7、 厩 世 間 心。 順 浬 繋 心 8、 捨 一 切 所 有 9、 心 不 没 10、 不 惜 一 切 物 是 名 菩 薩 住 四 地 中 不 捨 十 法 菩 薩 住 五 地 中 遠 離 十 二 法。 何 等 十 二 1、 遠 離 親 白 衣 2、 遠 離 比 丘 尼 3、 遠 離 樫 惜 他 家 4、 遠 離 無 盆 談 説
5、 慮 遠 自 讃 殿 他 6、 癒 遠 十 不 善 業 道 7、 慮 遠 増 上 慢 傲 8、 癒 遠 顛 倒 9、 慮 遠 猶 豫 10、 慮 遠 貧 瞑 厩 業 種 熟 善 根。 一乃 來 我 國 蓮 中 化 生 住 極 難 勝 地 六 字 眞 言 如 法 受 持。 鷹 修 六 法 何 等 爲 六 1、 圓 満 布 施 浮 戒 安 忍 精 進 静 慮 般 若 2、 慮 遠 離 聲 聞 獅 畳 心 5、 遠 離 瞑 悉 6、 遠 離 自 大 7、 遠 離 蔑 人、 8、 遠 離 十 不 善 道 9、 遠 離 大 慢 10、 遠 離 自 用 11、 遠 離 顛 倒 12、 遠 離 婬 怒 擬 是 爲 菩 薩 住 五 地 中 遠 離 十 二 事。 菩 薩 住 六 地 中 當 具 足 六 法。 何 等 六 所 謂 六 波 羅 蜜。 復 有 六 法 所 不 癒 爲 何 等 六 1、 不 作 盤 聞 辟 支 佛 意 2、 布 施 不 鷹 生 憂 心 不 空 鵜 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 九 一
不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 九 二 3、 曽 慮 遠 離 熟 拶 心 4、 見 乞 者 來 不 厭 感 5、 捨 所 有 物 無 憂 悔 心 6、 於 來 求 者 終 不 矯 読。 汝 所 修 業 皆 得 成 就。 當 生 我 土 住 現 前 地。 七 字 眞 言 慮 當 遠 離 二 十 種 法。 何 等 二 十。 1、 遠 離 我 執 2、 遠 離 断 執 3、 遠 離 常 執 4、 遠 離 相 想 5、 遠 離 因 等 見 執 6、 遠 離 名 色 執 7、 遠 離 蕩 執 8、 遁 達 眞 實 理 趣 3、 見 有 所 索 心 不 没 4、 所 有 物 布 施 5、 布 施 之 後 心 不 悔 6 不 疑 深 法 是 名 菩 薩 往 六 地 中 鷹 満 具 六 法 遠 離 六 法 菩 薩 住 七 地 中 慮 遠 離 二 十 法 所 不 癒 著 何 等 二 十 1、 不 署 我 2、 不 著 衆 生 3、 不 著 壽 命 4、 不 著 衆 歎、 知 者 見 者 5、 不 著 断 見 6、 不 著 常 見 7、 不 慮 作 相 8、 不 癒 作 因 見
9、 遠 離 界 執 10、 遠 離 諦 執 11、 遠 離 縁 起 執 12、 遠 離 住 著 三 界 執 13、 遽 離 一 切 法 執 14、 遠 離 一 切 法 如 理 不 如 理 執 15、 遠 離 依 佛 見 執 16、 遠 離 依 法 見 執 17、 遠 離 依 僧 見 執 18、 遠 離 依 戒 見 執 19、 遠 離 怖 畏 室 法 20、 遠 離 違 背 室 性 復 癒 圓 満 二 十 種 法 何 等 二 十 1、 圓 満 通 達 室 2、 圓 満 謹 無 相 定 9、 不 著 名 色 10、 不 著 五 纏 11、 不 薯 十 八 界 12、 不 著 十 二 慮 13、 不 著 三 界 14、 不 作 著 慮 15、 不 作 所 期 塵 16、 不 作 依 慮 17、 不 著 依 佛 見 18、 不 著 依 法 見 19、 不 著 依 僧 見 20、 不 著 依 戒 見 復 有 二 十 法 應 具 足 満 何 等 二 十 1、 具 足 塞 2、 無 相 謹 不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 九 三
不 空 鵬 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 九 四 3、 圓 満 知 無 願 住 4、 圓 満 三 輪 清 浄 5、 圓 満 悲 慰 有 情 6、 圓 満 一 切 法 卒 等 見 7、 圓 満 一 切 有 情 李 等 見 8、 圓 満 通 達 眞 實 理 趣 9、 圓 満 無 生 忍 智 10、 圓 満 説 一 切 法 11、 圓 満 滅 除 分 別 12、 圓 満 遠 離 諸 想 13、 圓 満 遠 離 諸 見 14、 圓 満 遠 離 煩 惜 15、 圓 満 奪 摩 他 (激 飢 ) 毘 鉢 含 那 地 (觀 見 了 理 ) 16、 圓 満 調 伏 心 性 17、 圓 満 寂 静 心 性 3、 知 無 作 4、 三 分 清 浮 5、 一 切 衆 生 中 慈 悲 智 具 足 6、 不 念 一 切 衆 生 7、 一 切 法 等 觀 8、 知 諸 法 實 相 9、 無 生 法 忍 10、 無 生 智 11、 説 諸 法 一 相 12、 破 分 別 相 13、 轄 憶 想 14、 轄 見. 15、 轄 煩 慨 16、 等 定 慧 地 17、 調 意
18、 圓 満 無 凝 智 性 19、 圓 満 無 所 愛 染 20、 圓 満 随 心 所 欲 往 諸 佛 土 如 是 修 治 此 眞 言 者。 當 生 我 土 住 遠 行 地 作 大 佛 事。 八 字 眞 言 如 法 受 持 慮 満 四 法 1、 慮 圓 満 悟 入 一 切 有 情 心 行 2、 癒 圓 満 遊 戯 一 切 紳 通 3、 慮 圓 満 見 諸 佛 土 4、 慮 圓 満 供 養 承 事 諸 佛 世 尊 住 不 動 地 廣 興 佛 事 18、 心 寂 静 19、 無 閾 智 20、 不 染 愛 是 名 菩 薩 住 七 地 中 癒 具 足 二 十 法、 菩 薩 佳 八 地 中 癒 具 足 五 法 何 等 五 1、 順 入 衆 生 心 2、 遊 戯 諸 神 通 3、 見 諸 佛 國 4、 自 荘 嚴 其 國 5、 如 實 觀 佛 身 住 八 地 中 復 具 五 法 1、 如 土 下 諸 根 2、 浮 佛 國 土 不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 九 五
不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 九 六 九 字 眞 言 如 法 受 持 癒 満 四 法 何 等 爲 四 1、 磨 圓 満 知 諸 有 情 根 勝 劣 智 2、 癒 圓 満 嚴 浮 佛 土 3、 慮 圓 満 如 幻 等 持 歎 入 諸 定 4、 鷹 圓 満 随 諸 有 情 善 根 慮 熟 3、 入 如 幻 三 昧 4、 常 入 三 昧 5、 随 衆 生 所 癒 善 根 受 身 是 爲 菩 薩 住 八 地 中 具 足 五 法 菩 薩 住 九 地 中 慮 具 足 十 二 法 何 等 十 二 1、 受 無 邊 世 界 所 度 之 分 2、 菩 薩 得 如 所 願 3、 知 諸 天 龍 夜 又 語 而 爲 説 法 4、 虚 胎 成 就 5、 家 成 就 6、 成 就 所 生 7、 成 就 性 8、 成 就 春 屡 9、 成 就 出 生
捨 命 來 生 我 國 土 中 往 善 慧 地 十 字 眞 言 如 法 受 持 鷹 當 圓 満 十 二 種 法 何 等 十 二 1、 應 圓 満 撮 受 無 邊 慮 所 一 切 大 願 2 應 圓 満 諸 天 龍 藥 叉 羅 刹 等 異 類 音 智 3、 應 圓 満 無 硬 辮 智 4、 應 圓 満 入 胎 具 足 5、 應 園 満 出 生 具 足 6、 應 圓 満 種 姓 具 足 7、 應 圓 満 家 族 具 足 8、 應 圓 満 春 腐 具 足 9、 應 圓 満 生 身 具 足 10、 成 就 出 家 11、 成 就 荘 嚴 佛 樹 12、 成 就 一 切 諸 善 功 徳 是 名 菩 薩 住 九 地 中 鷹 具 足 十 二 法 十 地 菩 薩 當 知 如 佛 大 正 藏 八、 二 五 六 -一五 七 不 空 絹 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 九 七
不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 九 八 10、 癒 圓 満 出 家 具 足 11、 慮 圓 満 荘 嚴 菩 提 樹 具 足 12、 慮 圓 満 一 切 功 徳 成 辮 其 足 住 法 雲 地。 随 所 方 化 増 建 佛 事。 大 正 藏 二 〇、 三 一 九-三 二 二 以 上 當 経 と 大 品 と を 比 較 し て 見 た の で あ る が そ の 初 地 よ り 八 地 迄 は 大 同 少 異 で あ る、 唯 此 虞 で 問 題 と な る の は 九 地 十 地 の 二 地 の 内 容 で あ る。 帥 ち 九 地 を 大 品 は 十 二 法 で あ り 當 経 は 四 法 で あ る 又 十 地 を 大 品 で は 如 佛 と 云 ふ て 居 る が 當 経 は 此 れ に 十 二 法 を 具 足 せ し め て 居 る、 然 し 當 経 十 地 に 配 當 せ る 十 二 法 は 大 品 の 九 地 に 配 當 し て あ る も の で 此 れ を 當 経 著 者 が 抽 出 し て 十 地 の 内 容 と な し そ の 後 の 九 地 に は 八 地 に 住 八 地 中 復 具 五 法 と あ る も の よ 内 容 を 九 地 と し て 四 法 を 具 足 せ し め て 居 る の で あ る。 帥 ち 大 品 八 地 九 地 A B 八 地 九 地 十 地 不 室 羅 索 経 最 も 此 の 九 地 に 四 法 を 具 足 し 十 地 に 十 二 法 を 具 足 せ し め る の は 當 経 の み で は な い、 當 経 の 如 き 十 地 の
配 置 を し て 居 る の は 般 若 経 系 で は 光 讃 般 若 に そ れ を 見 る 事 が 出 來 る。 今 此 等 三 経 を 比 較 し て 見 る と、 本 経 初 地 十 事 二 地 八 法 三 地 五 法 四 地 十 法 五 地 十 法 六 地 六 法 七 地 二 十 法 二 十 法 八 地 四 法 九 地 四 法 十 地 十 二 法 大 品 十 事 八 法 五 法 十 法 十 二 法 六 波 羅 蜜 六 法 二 十 法 二 十 法 五 法 -(A) 五 法-(B) 十 二 法 (如 佛 ) 光 讃 十 事 八 法 五 法 十 法 八 事 六 波 羅 蜜 六 法 三 十 法 二 十 法 四 法 四 法 十 二 法 不 空 絹 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 九 九
不 空 絹 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 一〇〇 か く 光 讃 船 若 等 に も 當 経 の 如 く 八 地 の B を 九 地 と し 九 地 の 十 二 法 を 十 地 と し て 居 る の で あ る か ら 此 の 當 経 の 構 成 は 少 く と も 光 讃 般 若 等 を 豫 想 し て 居 る も の で な い か 乍 併 そ の 内 容 は 光 讃 よ り も 大 品 に 近 い の で 内 容 は 光 讃 よ り 影 響 し な か つ た と 見 て 差 支 な い も の で あ ら う。 か く 吾 々 は 爾 経 を 封 比 し て そ の 關 係 を 見 る と 當 経 著 者 が 大 品 よ り 當 経 に 引 用 す る 場 合 に 寓 實 的 に 記 載 し て 居 っ て そ こ に 何 等 著 者 の 思 想 な り 又 は そ の 説 明 様 式 等 を 加 工 す る 事 な く 忠 實 に 引 用 さ れ て 居 る 事 が 明 ら か で あ ら う。 以 上 吾 々 は 二 三 節 に 渉 つ て 大 品 と 當 経 と の 關 係 を 説 明 し た が 更 に 詳 細 に 研 究 す る な ら ば 此 等 以 外 に も 存 在 す る で あ ら う。 今 吾 人 の 謄 裡 に 浄 ん だ 二 三 を 列 墨 す る な ら ば 一、 當 経 の 理 想 郷 た る 不 退 韓 位 二、 當 経 三 十 恕 全 般 に 渉 る 塞 思 想 三、 當 経 諸 所 に 存 在 す る 多 籔 の 三 昧 耶 此 等 は 凡 て 大 品 般 若 を 豫 想 し て 構 成 せ る も の で あ る と 思 ふ の で あ る。
第 四 童 不 室 羅 索 経 と 大 日 経 と の 關 係 以 上 に 於 い て 吾 々 は 十 一 面 紳 児 経 を 素 材 と し て 成 立 し た 不 室 羅 索 経 (序 品 第 一 に が 相 當 す る も の ) が 菩 提 流 志 所 謬 の も の に な る と 三 十 巻 の 内 容 を 具 し て 居 る、 此 れ は 三 十 巻 の 著 者 が そ の 序 品 第 一 を 根 本 と し て 著 者 の 思 想 に よ つ て そ れ に 附 加 し た も の ら し い、 そ の 引 用 し た 最 初 の も の と し て 大 品 般 若 を 見 る 事 が 出 來 た の で あ る、 此 れ と 同 一 の 意 味 で 大 日 経 と 當 経 の 關 係 を 見 る 事 が 出 來 る の で あ る、 今 便 宜 上 初 め に 数 相 部、 次 に 事 相 部 に 就 い て 説 明 し や う。 第 一 節 當 経 第 二 巻. 及 び 第 十 四 巻 第 二 十 三 品 と 大 日 経 と の 關 係 眞 言 密 数 に 於 け る 觀 法 を 敏 相 的 立 場 か ら 説 明 す る な ら ば 二 つ の 立 場 が あ る と 思 ふ、 帥 ち 觀 す る も の と 觀 ぜ ら れ る も の で 更 に 言 葉 を 換 い て 言 ふ な ら ば 如 何 た ひ る 状 態 の 菩 提 心 を 以 て 如 何 な る 内 容 の 文 字 陀 羅 尼 等 ・を 憶 念 す る か と 云 ふ 事 に 外 な ら 漁 で あ ら う。 當 経 著 者 は そ の 菩 提 心 の 内 容 を 説 明 し て、 以 菩 提 心、 諦 觀 五 悪、 性 自 塞 寂、 離 我 々 相 ・ 離 有 情 相、 離 受 者 相、 離 一 切 相、 性 自 塞 寂、 無 我 無 作、 無 自 無 他、 離 五 藷 界、 是 艦 入 界、 眞 實 諦 觀、 不 可 得 故、 無 自 識 故、 不 可 執 持、 所 以 者 何、 一 切 諸 法、 不 空 網 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 一 〇 一
不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 一〇 二 木 自 無 色、 無 形 無 相、 離 諸 染 著、 心 亦 不 住、 内 外 爾 間、 法 本 性 自、 室 寂 清 浮、 李 等 無 二、 無 染 無 著、 所 以 者 何、 心 本 無 相、 大 正 藏、 二 〇、 二 三 五 此 れ は 當 経 第 二 巻 の 内 容 で あ る が 更 に 又 同 経 第 十 四 憲 に は 此 れ と 全 く 同 一 ら し く 見 ら れ る 文 を 引 用 し て 居 る 帥 ち 螢 菩 提 心、 觀 照 五 纏 眼 界 色 界 乃 至 識 界、 十 二 因 縁 自 性 塞 寂、 離 我 々 相、 離 有 情 相、 離 受 者 相、 一 切 相、 何 以 故 法 自 本 來 性 肖 寂 静、 無 我 無 作、 無 自 無 他、 離 諸 藷 界、 是 慈 入 界 眞 實 觀 察、 不 可 得 故 無 自 識 故 不 名 執 受、 是 所 執 受 亦 不 可 得、 何 以 故 一 切 法 本 無 色 無 形 離 諸 染 著、 大 正 藏、 二 〇, 二 九 九 此 等 の 菩 提 心 に 關 す る 考 へ は そ の 根 本 は 般 若 経 か ら 來 た 事 は 明 ら か で あ る が 然 し そ の 直 接 に 著 者 が 自 畳 し て 引 用 し た の は 左 の 大 日 経 の 文 で あ る ら し い。 帥 ち 是 阿 褥 多 羅 三 親 三 菩 提、 乃 至 彼 法、 少 分 無 有 可 得、 何 以 故、 虚 塞 相、 是 菩 提 無 知 解 者、 亦 無 開 曉、 何 以 故、 菩 提 無 相 故、 秘 密 主 諸 法 無 相、 謂 虚 塞 相、 乃 至、 何 以 故 本 性 清 浮 故、 (中 略 ) 何 以 故、 虚 室 相 心、 離 諸 分 別 無 分 別、 所 以 者 何、 性 同 虚 塞 郎 同 於 心、 性 同 於 心 帥 同 菩 提、 大 正 藏 一 八、 一 等 と あ る よ り し て 此 の 大 日 経 の 文 を 當 経 の 二、 十 四 爾 巻 の 二 ケ 所 に 引 用 し て 居 る、 最 も そ の 文 章 は 彼 此 多 少 の 相 異 を 見 る も そ の 文 の 構 成 な り 又 そ の 思 想 の 内 容 等 全 く 同 一 で あ る か ら 此 等 二 巻 の 文 は 大 日
経 か ら 引 用 し た も の で あ ら う。 第 二 節 當 経 第 七 巻 第 八 品 と 大 日 経 第 七 巻 と の 關 係 當 経 第 七 秘 密 灌 頂 品 第 八 の 中 に は 大 日 経 第 七 供 養 式 品 第 三 の 一 部 が 全 部 引 用 さ れ て 居 る ら し い、 今 此 等 を 比 較 す る と、 當 経 觀 置 曜 字 具 黙 嚴 赫 日 光 焔 髭 念 字 眞 義 一 切 諸 法 本 性 無 染 離 諸 塵 垢 自 浮 心 地 浮 道 場 地 除 衆 垢 薇 如 虚 室 相 成 金 剛 地 下 觀 風 輪 上 有 歌 字 大 日 経 現 前 觀 曜 字、 具 黙 廣 嚴 飾. 謂 浮 光 焔 髭、 赫 如 朝 日 暉 念 聲 眞 實 義 能 除 一 切 障、 解 脱 三 毒 垢、 諸 法 亦 復 然、 先 自 浮 心 地 復 浄 道 場 地、 悉 除 衆 過 患 其 相 如 虚 室、 如 金 剛 所 持、 此 地 亦 復 如 是 最 初 於 下 位、 思 惟 彼 風 輪、 詞 字 所 安 住 不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二) 一 〇 三、
不 空 羅 索 経 の 戊 立 に 就 い て ( 其 二 ) 一〇 四 放 黒 光 焔 觀 置 風 輪 上 有 水 輪 色 猶 雪 乳 中 有 縛 字 若 塞 頗 脈 絞 月 光 浄 觀 丹 輪 上 有 大 目 陀 羅 金 剛 輪 曼 弩 羅 放 金 光 焔 上 觀 維 字 饗 爲 八 葉 自 開、 蓮 花 衆 寳 髪 壷 金 剛 爲 董 放 無 量 光 無 量 百 千 諸 寳 蓮 花 周 匝 園 緯 毫 上 觀 置 寳 師 子 座 緯 座 周 列 薙 寳 竿 桂 上 置 種 々 綺 蓋 瞳 幡 黒 光 焔 流 布 次 上 安 水 輪 其 色 猶 雪 乳 囎 字 所 安 住、 頗 肱 月 電 光 是 輪 如 金 剛、 名 大 因 陀 羅 光 焔 浮 金 色、 普 皆 遍 流 出、 於 彼 中 思 惟、 導 師 諸 佛 子 水 中 觀 自 蓮 妙 色 金 剛 董、 八 葉 具 髪 蘂、 衆 寳 自 荘 嚴 常 出 無 量 光 百 千 衆 蓮 緯 其 上 復 觀 想、 大 畳 師 子 座、 寳 王 以 校 飾、 在 大 宮 殿 中 寳 樹 皆 行 列 遍 有 諸 憧 幡
垂 珠 理 髭 衆 妙 寳 衣 周 布 一 切 香 花 衆 寳 起 妙 香 雲 雨 諸 雑 花 績 紛 嚴 地 鼓 奏 種 々 奇 特 音 樂 薄 敷 種 々 如 意 賢 瓶 闘 伽 之 水 摩 尼 寳 樹 枝 葉 光 敷 し 周 遍 行 列 照 以 爲 燈 一 一 荘 嚴 佛 波 羅 蜜 光 浮 圓 満 讃、 諸 菩 薩 甚 深 句 義 梵 音 清 暢 遍 無 盤 界 以 我 功 徳 力 彿 加 持 力 以 法 界 力 觀 供 養 住 諸 法 無 生 性 自 本 寂 上 觀 囎 幡 字、 爲 繹 迦 牟 尼 如 來、 身 眞 金 色 結 跡 跣 坐、 頭 冠 衣 服 貫 飾 荘 嚴 珠 髭 等 交 絡、 垂 懸 妙 寳 衣 周 布 香 花 雲 及 輿 衆 寳 雲、 普 雨 雑 花 等 績 紛 以 巌 地 譜 韻 所 愛 聲、 而 奏 諸 昔 樂、 宮 中 想 浮 妙 賢 瓶 與 關 伽 寳 樹 王 開 藪 照 以 摩 尼 燈 三 昧 総 持 地、 臼 在 之 妹 女、 佛 波 羅 蜜 等、 菩 提 妙 嚴 花、 方 便 作 衆 伎、 歌 詠 妙 法 音 以 我 功 徳 力、 如 來 加 持 力 及 以 法 界 力、 普 供 養 而 住 一 切 法 不 生、 自 性 本 寂 故 想 念 此 眞 實、 阿 字 置 其 中、 次 當 輻 院 字、 成 大 日 牟 尼 不 空 絹 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 一 〇 五
不 空 絹 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 一 〇 六 放 妙 光 明 遍 無 邊 界、 無 盤 聖 衆 現 光 焔 中 其 光 遍 満 諸 有 情 界 随 性 開 解 流 光 焔 輪 此 佛 如 來 身 語 無 量 大 正 藏、 二 〇、 二 六 四 無 盤 刹 塵 衆、 普 現 圓 光 内 千 界 爲 増 数、 流 出 光 焔 輪、 遍 至 衆 生 界 随 性 倉 開 悟 身 語 遍 一 切 (大 正 藏 一 八、 四 八 ) 大 日 経 第 七 供 養 儀 式 品 第 三 は 同 経 第 三 悉 地 出 現 品 第 七 の 内 容 を 要 略 せ る も の ゝ 如 く そ の 題 目 も 復 次 於 囎 字、 行 者 依 喩 伽、 解 作 業 儀 式、 利 釜 衆 生 故 と あ る 中 の 解 作 業 儀 式 を 取 つ て 供 養 儀 式 品 と し た ら し い、 又 當 経 が 大 日 経 の 此 の 觀 法 の 内 容 を 引 用 し た の は 當 経 著 者 は 此 れ が 大 日 経 觀 法 を 代 表 す る と 考 へ た か ら で あ る ら し い、 帥 ち 大 日 経 の 此 の 觀 法 は 更 に 菩 提 金 剛 所 鐸 の 要 略 念 謙 経 (大 正 藏 一 八、 五 六 頁 よ り 五 八 頁 ) に は 普 觀 荘 嚴 の 名 目 の 下 に 詳 細 に 説 明 さ れ て 居 る。 此 等 を 當 経 著 者 が 自 畳 し て か く 當 経 に 引 用 し た と 思 ふ の で あ る。 第 三 節 當 経 第 十 四 巻 第 二 十 三 品 と 大 日 経 と の 關 係 當 経 此 品 は 前 節 の 如 く 大 品 般 若 の 文 字 陀 羅 尼 を 中 心 と し た 廣 乗 品 と 關 係 の 有 つ た も の で あ る、 そ の
際 に 文 字 陀 羅 尼 は 大 品 よ り 引 用 す る も そ の 文 字 陀 羅 尼 を 戚 す る 心 (菩 提 心 ) に 關 す る 方 面 は 大 日 経 よ り 引 用 し た ら し い と 一 言 し て 置 い た、 そ の 問 題 を 此 庵 で 再 吟 味 し て 見 や う。 當 経 何 以 故 一 切 法 本 無 色 無、 形 離 諸 染 著 心 不 住 内 外 不 在 爾 間。 内 外 爾 間 亦 不 可 得。 本 自 浮 浮 準 等 無 二。 大 日 経 何 以 故 本 性 清 浮 故 心 不 住 内 不 在 外 及 爾 中 間 心 不 可 得。 此 れ は 大 日 経 の 登 菩 提 心 の 説 明 の 第 二 次 的 な も の で 初 め の 無 相 菩 提 心 の 説 明 の 具 禮 的 な 指 示 で あ る 次 に 當 経 著 者 は 大 日 纒 三 劫 段 の 内 容 を 引 用 し て 居 る、 捨 無 我 心 主 自 在 豊 心 本 不 生、 何 以 故 心 前 中 後 際 不 可 得 故、 如 是 知 心 超 越 世 間 以 上 は 三 劫 段 中 第 二 劫 段 の 説 相 で あ る、 次 に 唯 法 無 我 根 境 界、 俺 留 修 行、 揃 抜 煩 悩 無 明 根 机。 彼 如 是 捨 無 我 心 圭 自 在 畳 自 心 本 不 生、 何 以 故、 秘 密 圭、 心 前 後 際 不 可 得 故、 如 是 知 自 心 性、 是 超 越 二 劫 喩 砥 行 謂 如 是 解 唯 纏 無 我、 根 境 界 俺 留 修 行、 抜 業 煩 慨 株 机 不 空 絹 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 一〇 七
不 空 網 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 一 〇 八 建 浮 法 身 湛 然 寂 静 無 明 種 子 十 二 因 縁、 離 建 立 宗 等、 如 是 湛 寂 此 れ は 三 劫 段 中 の 初 劫 段 で あ る、 次 輩 觀 法 を 記 し て 居 る、 然 し 此 れ は 當 経 第 七 憲 に 引 用 し た 大 日 経 第 七 の 供 養 儀 式 品 中 の 内 容 と 全 然 同 一 で あ る、 大 日 経 の 此 の 品 を 此 れ で 再 度 引 用 し た 事 は 注 意 す 可 き で あ る、 次 に 大 日 経 の 六 無 畏 が 引 用 さ れ て 居 る。 如 是 觀 照 修 諸 善 法 一、 殺 不 善 業 得 善 無 畏 二、 如 是 觀 知 得 身 無 畏 三、 捨 自 蕩 集 得 我 無 畏、 捨 自 纏 集 得 我 無 畏 四、 害 蔽 肇 縁 得 法 無 畏 五、 害 法 住 縁 得 無 我 無 畏 六、 害 諸 蕪 黒 列能 訓親 勲 堺 執、 自 性 無 性 平 等 無 畏 諦 聴 極 善 思 念 一、 修 諸 善 業 害 不 善 業 斗 當 得 善 無 畏 二、 若 如 實 知 我、 當 得 身 無 畏 三、 若 於 取 悪 所 集 我 身、 捨 自 色 像 觀、 當 得 無 我 無 畏 四、 若 害 蔽 住 法 撃 縁、 當 得 法 無 畏 五、 若 害 法 住 無 縁、 當 得 法、 無 我 無 畏 六、 紬若 復 一 切 鞭縄 黒 劉露 爬、 能 執 所 執、 我 出壽 命 等、 及 法 無 縁 塞、 自 性 無 性、 此 室 智 生、 當 得 一 切 法 自 性 李 等 無 畏
か く 當 経 は 大 日 経 の 六 無 畏 を 引 用 し て 居 る、 此 等 に 於 い て 大 日 経 第 一 住 心 品 の 重 用 な る 中 心 思 想 を 凡 て 當 経 に 引 用 し た の で あ る、 之 れ は 當 経 著 者 が 如 何 な る 密 教 眼 を 有 し て 居 つ た か を 知 る 唯 一 の 方 法 で あ り 根 糠 と な る も の で あ 乃 が 地 等 を 見 る 事 に よ り 著 者 が 大 日 経 の 中 心 を 良 く 把 握 し て 鯨 り あ る と 思 ふ 此 等 に よ り 當 経 の 著 者 は 大 日 経 に よ く 精 蓮 し た 蜜 激 の 學 者 で あ り 行 者 で な け れ ば な ら ぬ。 次 に 當 経 著 者 は 大 日 経 の 中 で 特 に 良 く 密 教 精 紳 を 表 現 し て 居 る 句 を 全 三 十 憲 に 渉 つ て 所 々 に 散 在 し て 引 用 し て 居 る ら し い、 以 下 吾 人 の 眼 に 止 ま つ た も の を そ の 代 表 と し て 暴 げ る と、 當 経 第 二 十 省 第 四 十 二 品 に 大 正 藏 二 〇、 三 三 五 如 來 所 説 了 心 明 道、 一 切 色 法 登 光 明 浮 云 々 と あ る は 大 日 経 第 三 同 一 八、 二 二 照 了 心 明 道、 諸 色 皆 襲 光 を 云 ふ も の ら し い、 次 に 當 経 同 上 同 二 〇、 三 三 五 意 生 作 業 撮 持 有 情、 安 住 心 王 同 虚 塞 相、 成 就 廣 大 現 非 現 果、 出 生 一 切 聲 聞 濁 豊、 一 切 菩 薩 摩 訂 薩 位 さ 修 行 一 切 菩 薩 摩 訂 薩 一 切 上 願、 倉 悉 満 足、 具 種 々 業 利 盆 安 樂 一 切 有 情、 と あ る は 大 日 経 第 三 同 一 八、 一 九 不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 一 〇 九
不 空 絹 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 )、 一 一 〇 有 諸 如 來 生 作 業 戯 行 舞、 廣 演 品 類、 擁 持 四 界 安 住 心 王 等 同 虚 察、 成 就 廣 大 見 非 見 果、 出 生 一 切 聲 聞 及 辟 支 佛、 諸 菩 薩 位、 今 眞 言 門 修 行 諸 菩 薩、 一 切 希 願 皆 悉 満 足、 具 種 々 業、 利 盆 無 量 衆 生 よ り 引 用 し た ら し い。 次 に 當 経 第 八 第 九 品 同 二 〇、 二 六 五 及 び 同 九 憲 第 十 三 品 同 二 〇、 二 七 四 に は 倶 に 以 心 置 心 而 自 觀 察、 安 住 清 浮 菩 提 之 心、 識 知 衆 像 随 彼 觀 行 而 勿 異 觀 と あ る は 大 日 経 第 七 同 一 八、 五 一 の、 以 心 置 心 爲 種 子、 彼 癒 知 是 自 觀 察、 安 佳 清 浮 菩 提 心、 衆 所 知 識 三 形 像、 随 順 彼 行 而 勿 異、 を 豫 相 し て 居 る 事 は 明 ら か で あ る。 以 上 に 於 い て 當 経 が 大 日 経 の 各 方 面 の 句 を 引 用 し て 居 る 事 を 見 た が そ の 中 特 に 注 意 を 要 す る は 大 日 経 第 七 巻 を 再 度 引 用 し て 居 る 事 で あ る、 元 來 此 の 大 日 経 第 七 憲 は 第 一 巻 よ り 第 六 巻 迄 よ り も 後 れ て 成 立 し 然 も そ の 前 六 忽 を 充 分 豫 想 し て 書 か れ て 居 る の で あ り 吏 に 又 そ の 眞 言 事 業 品 第 五 同 一 八 五 三 に は 金 剛 頂 経 説、 觀 世 蓮 花 眼、 帥 同 一 切 佛、 無 盤 荘 嚴 身 と あ る 事 で あ る、 此 れ は 當 大 日 経 第 七 懇 が 成 立 し た 時 代 に は 明 ら か に 金 剛 頂 経 が 成 立 し て 居 つ た 事 を 物 語 る も の で あ つ て、 此 の 金 剛 頂 経 を 豫 想 し て 成 立 し た 大 日 経 第 七 巻 を 更 に 不 塞 羅 索 経 に 引 用 し て 成
立 し て 居 る 事 は 究 寛 金 剛 頂 経 の 成 立 よ り も 不 塞 羅 索 経 の 成 立 が 後 れ て 居 る 事 を 云 ふ も の で あ る。 第 四 節 當 経 の 曼 茶 羅 と 大 日 経 と の 關 係 以 上 に 於 い て 大 膿 大 日 経 よ り 當 経 に 引 用 さ れ た 教 相 に 關 す る 部 分 を 代 表 せ し め た、 次 に 吾 々 は 事 相 部 に 關 す る も の を 見 る 事 に す る。 當 経 全 三 十 巻 を 通 じ て 其 の 曼 茶 羅 を 見 る と 大 小 無 数 随 所 に 説 か れ て 居 る、 然 し そ れ 等 は 凡 て 四 重 圓 壇 を 中 心 と し た 同 一 思 想 に よ り 構 成 さ れ て 居 る ら し い、 故 に 吾 々 は そ の 多 数 の 内 最 も 詳 細 に 説 明 さ れ た も の を 代 表 せ し め る 事 に す る、 か く 此 慮 で 問 題 の 範 園 を 限 定 す る と。 當 経 第 九 巻 康 大 解 脱 曼 茶 羅 品 同 二 〇、 二 六 九-二 七 一 と 大 日 経 及 び そ の 胎 藏 奮 圖 様 の 曼 茶 羅 と の 關 係 で あ る。 此 の 胎 藏 奮 圖 様 の 曼 茶 羅 は 栂 尾 群 雲 敷 授 著、 曼 茶 羅 の 研 究 第 五 一 圖 を 参 照 し た、 先 第 一 に 曼 茶 羅 の 中 壷 八 葉 内 の 諸 佛 の 配 置 を 見 る、 當 経 南、 彌 勒 寳 生 普 賢 善 圖 様 南 普 賢 開 敷 華 王 文 殊 不 空 絹 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 一 一 一
不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 炉 て ( 其 二 ) 一 一 二 東 阿 閥 繹 迦 阿 彌 陀 西 地 藏 世 間 王 文 殊 北 東 寳 橦 大 日 無 量 壽 西 觀 自 在 無 動 彌 勒 北 當 経 の 此 の 中 台 八 葉 内 の 九 尊 を 見 る と そ の 四 方 の 四 佛 は 全 く 金 剛 頂 経 系 の も の で あ り、 そ の 金 剛 界 の 中 台 歌、 舞、 應、 髭 の 四 菩 薩 の 在 地 に は 胎 藏 界 系 と 見 ら れ る 彌 勒、 普 賢、 地 藏、 文 殊 の 四 菩 薩 を 配 置 し て 居 る、 即 ち 當 経 の 此 曼 茶 羅 の 中 台 九 奪 は 船 藏 界 と 金 剛 界 と の 混 合 合 成 と 見 ら る 可 き も の で あ る。 次 に 當 経 第 一 重 行 慧 菩 薩 よ り 虚 室 無 垢 菩 薩 迄 の 四 菩 薩 は 奮 圖 様 の 南 第 三 重 の そ れ と 同 一 で あ る。 當、 経 行 慧 清 浄 慧 虚 室 慧 虚 察 無 垢 慧 奮 圖 様 行 慧 溝 浮 慧 虚 塞 慧 虚 室 慧 等 と な り 奮 圖 様 で は 諸 菩 薩 に 凡 て 二 侍 者 を 配 侍 せ し め て 居 る、 然 し 此 れ 等 は 凡 て 大 日 経 同 一 八、 八、 の 虚 塞 藏 菩 薩 の 審 屡 と し て あ る 慮 の 今 鋭 彼 春 属、 大 我 菩 薩 衆、 應 善 圖 藻 績、 諦 誠 勿 迷 忘、 謂 虚 塞 無 垢、 行 慧 安 慧 等、 如 是 諸 菩 薩、 常 勤
精 進 者、 各 如 其 次 第 此 れ を 豫 想 し 基 本 と し て 練 書 し た 事 は 明 ら か で あ る、 次 に 當 経 曼 茶 羅 中 台 南 方 寳 生 如 來 を 園 緯 し て 居 る 八 春 屡 が 凡 て 奮 圖 様 で は 北 方 除 蓋 障 院 の 諸 佛 と な つ て 居 る、 當 経 慧 拶 超 潤 臓 熟 縮 施 不 除 大 悲 南 寳 生 如 來 捨 施 持 大 悪 無 寳 愛 道 畏 掌 樂 奮 圖 様 除 熟 幡 悲 施 潤 施 無 畏 寳 掌 北 除 蓋 障 菩 薩 悲 慰 大 愛 樂 捨 悪 道 大 慈 出 超 不 思 議 慧 と あ つ て 奮 圖 様 は 諸 佛 に 凡 て 二 名 の 侍 者 を 配 し て 居 る、 然 し て 此 等 の 基 本 と な つ た も の は 大 日 経 の 伺 一 八、 八 曼 茶 羅 中 除 蓋 障 院 の 説 段 で あ る、 不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 一 一 三
不 空 網 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 一 一 四 次 作 大 名 幕、 除 一 切 蓋 障、 執 持 如 意 寳、 捨 於 二 分 位、 當 書 八 菩 薩、 所 謂 除 疑 怪、 施 一 切 無 畏、 除 一 切 悪 趣、 救 意 慧 菩 薩、 悲 念 具 慧 者、 慈 起 大 衆 生、 除 一 切 熟 幡、 不 可 思 議 慧 等 に よ り 明 ら か で あ る、 更 に 當 経 曼 茶 羅 中 台 阿 閃 如 來 の 八 春 厨 は 奮 圖 檬 の 南 方 初 重 の 諸 佛 金 剛 手 院 に 相 當 す る ら し い も の と 大 同 少 異 で あ る、 當 経 牙 剛 鎖 鉤 岡 金 目 岡 岡 金 怒 金 金 執 奮 執 執 阿 閾 如 來 金 執 摩 執 岡 莫 金 金 稽 剛 種 岡 金 秘 族 剛 密 生 針 母 主 奮 圖 様 金 剛 牙 金 剛 輪 金 剛 鎖 金 剛 手 韓 莫 枳 金 剛 針 金 剛 鉤 此 等 は 凡 て 大 日 経 同 一 八、 七 の
左 執 践 折 羅、 周 環 起 光 焔、 金 剛 藏 之 右、 所 謂 忙 韓 難、 亦 持 慧 杵、 嚴 身 以 理 路、 彼 右 次 癒 置、 大 力 金 剛 針、 使 者 衆 園 達、 微 笑 同 謄 仰、 聖 者 之 左 方、 金 剛 商 蜴 羅、 執 持 金 剛 鎖、 自 部 諸 使 倶、 其 身 淺 黄 色 智 杵 爲 礫 幟 等 の 文 意 を 基 本 と し て 居 る、 次 に 當 経 曼 茶 羅 北 初 重 の 十 佛 頂 は 奮 圖 様 で は 東 方 第 二 重 の 十 佛 頂 と な つ て 居 る、 當 経、 蛋 圖 様 無 邊。 擢 破。 最 勝、 光 聚、 勝、 自 傘 蓋、 如 來、 自 傘 蓋、 高 勝、 金 輪、 光 聚、 辮 事、 無 邊、 擢 殿 大 水 吉 鮮、 卒 都 婆、 不 動 使 者 普 蓮、 遍 照、 催 砕 此 等 の 基 本 た る 大 日 経 同 一 八、 七 を 見 る と、 聖 者 之 左 方、 如 來 之 五 頂、 最 初 臼 傘、 勝 頂 最 勝 頂、 衆 徳 火 聚、 及 與 捨 除 頂、 是 名 五 大 頂、 乃 至、 於 毫 相 之 右、 復 書 三 佛 頂、 初 名 廣 大 頂、 次 名 極 廣 大、 及 無 邊 音 聲、 皆 癒 善 安 立、 五 種 如 來 頂、 自 黄 眞 金 色、 復 次 三 佛 頂、 自 黄 赤 兼 備、 其 光 普 深 廣、 等 と あ る も の を 豫 想 し て 居 る。 次 に 當 経 曼 茶 羅 東 初 重 の 寂 静 執 金 剛 を 中 心 と す る 九 佛 は 奮 圖 様 で は 西 初 重 の 寂 静 金 剛 を 中 心 と す る 七 佛 ら し い。 不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 一 一 五
不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 一 一 六 當 経 随 心 金 剛 軍 吃 利 金 剛 執 青 金 剛 杵 執 大 金 剛 杵 寂 静 執 金 剛 可 畏 執 金 剛 執 金 剛 名 聞 執 金 剛 輪 虚 塞 無 垢 金 剛 奮 圖 様 執 金 剛 廣 目 執 金 剛 可 畏 執 蓮 花 金 剛 寂 静 金 剛 金 剛 種 族 生 住 無 戯 論 金 剛 虚 室 歩 執 金 剛 以 上 の 當 経 の 曼 茶 羅 は 凡 て 大 日 経 第 一 入 曼 茶 羅 具 縁 眞 言 品 第 二 之 一 の 内 容 を 豫 想 し た ら し い が 此 の 寂 静 執 金 剛 を 中 心 と す る 諸 佛 の 配 置 が 不 明 で あ つ た、 然 る に 此 れ が 同 経 第 五 忽 秘 密 曼 茶 羅 品 第 十 一 に は 明 ら か に 此 等 諸 佛 を 指 示 し て 居 る、 師 ち 同 一 八、 四 に は 復 次 我 所 説、 金 剛 自 在 者、 謂 虚 塞 無 垢、 金 剛 輪 及 牙、 妙 住 與 名 裕、 大 念 及 迅 利、 寂 然 大 金 剛、 並 及 青 金 剛、 蓮 華 及 廣 眼、 妙 金 剛 金 剛、 及 住 無 戯 論、 無 量 虚 塞 歩
等 を 引 用 し た 事 は 明 ら か で あ る。 以 上 に よ り 當 経 著 が 明 ら か に 大 日 経 所 説 の 曼 茶 羅 を 豫 想 し で 居 つ た 事 が 分 か る。 第 五 章 不 室 羅 索 経 と 要 略 念 諦 経 と 關 の 係 第 一 節 不 室 羅 索 経 第 十 三 憲 第 二 十 品 と 要 略 念 諦 経 と の 關 係 吾 眞 言 行 者 が 無 相 の 菩 提 心 に 住 し 此 れ に 觀 す る に 阿 字 等 の 文 字 陀 羅 尼 の 本 性 を 如 實 に 實 現 す る 事 此 れ が 大 日 経 等 で は 五 字 嚴 身 觀 で あ り、 金 剛 頂 経 等 で は 五 相 成 身 觀 と な る も の で あ る、 か く 内 な る 菩 提 心 と 外 な る 阿 字 等 四 十 有 籐 の 文 字 陀 羅 尼 と が 混 然 融 和 す る 塵 佛 に 於 い て は 慈 悲 の 救 濟 で あ り 凡 夫 か ら 見 れ ば 此 れ が 佛 へ の 憧 れ で あ り 成 佛 へ の 精 進 そ の も の で も あ る、 然 ら ば 密 敢 で は 此 の 文 字 陀 羅 尼 の 各 々 の 本 性 そ の も の を 如 何 に 觀 じ て 居 る か、 此 の 一 例 を 當 不 塞 羅 索 経 に よ つ て 見 る 事 が 出 來 る、 郎 ち 當 経 第 十 三 巻 第 二 十 品 (同、 二 〇 二 九 三 ) に は a、 以 大 悲 心 觀 置 旋 字 法 本 無 生、 圓 爲 下 禮 金 剛 座 鴨、 觀 置 嚇 字 言 論 道 断、 全 爲 上 膿、 觀 霧 日 透 縣、 觀 置 耀 字 離 諸 染 著、 全 爲 心 月 如 初 日 光 不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 一 一 七
不 空 鵜 索 経 の 成 立 に 就 い て ( 其 二 ) 一 一 八 ha、 觀 置 斜 字 自 性 塞 寂、 眉 紺 青 色、 kha、 觀 置 怯 字 等 厳 室 故、 全 爲 頭 頂 備 一 切 色 相 三 耶 當 経 の 此 の 五 字 嚴 身 觀 又 は 五 輪 觀 は 上 來 よ り し て 明 ら か な る が 如 く 大 日 経 の そ れ ら し く 大 日 経 に も 此 等 の 思 想 は 慮 々 に 詳 説 さ れ て 居 る、 今 そ の 一 例 を 云 ふ な ら ば、 大 日 経 第 五 秘 密 曼 茶 羅 品 第 十 一 同 一、 八、 三 一 に 眞 言 者 圓 壇、 先 置 於 自 膿、 肖 足 而 至 膀、 成 大 金 剛 輪、 從 此 而 至 心、 當 思 惟 水 輪、 水 輪 上 火 輪、 火 輪 上 風 輪 と あ り 更 に 又 同 憲 阿 閣 梨 眞 實 智 品 第 十 六 同 一 八、 三 八 に は 阿 字 第 一 命、 嚇 字 名 爲 水、 曜 字 名 爲 火、 畔 字 名 念 怒、 怯 字 同 虚 察、 所 謂 極 塞 黙 と あ つ て 此 等 は 密 敏 の 五 輪 觀 の 根 本 と な つ た も の で あ る。 當 経 の そ れ 等 も そ め 根 本 は 凡 て 此 等 よ り 爵 た も の で あ ら う が 乍 併 そ の 直 接 當 経 の 成 立 の 素 材 と な つ た も の は 以 下 の 要 略 念 諦 経 の も の ら し い、 帥 ち 同 一 八、 六 一 に は a、 先 於 自 心 置 阿 字、 當 起 思 惟 諸 法 從 本 無 生 無 滅、 從 此 字 韓 起 如 來 身、 是 名 密 門 也、 從 此 字 輻 成 金 剛 轄、 帥 如 來 座 也 va、 次 想 鍵 字 置 臼 膀 輪、 如 霧 含 月 自 色 光 凝 耀、
Ra、 次 想 覧 字 置 於 自 心、 其 字 光 色 猶 如 暉 日 名 智 慧 光、 從 心 而 轄 破 所 知 障 ha、 次 想 喀 字 加 於 髪 際、 其 光 黒 色 如 劫 災 焔 起、 有 大 威 勇 名 自 在 力 kha、 次 想 伏 字 安 於 頂 上 加 以 室 黙、 起. 一 切 色 雑 寳 光 明 遍 一 切 慮、 名 大 室 智 と あ る 此 れ は 全 く 當 経 の そ れ と 内 容、 構 成 形 式 典 全 く 同 一 で あ る、 故 に 當 経 の こ れ は 正 し く 要 略 念 諦 経 よ り 引 用 し た も の で あ る 事 は 確 實 で あ る。 第 六 章 不 室 羅 索 継 臓と 金 剛 頂 経 と の 閾 捌係 第 一 節 當 経 及 び 金 剛 頂 経 の 五 佛 思 想 に 就 い て 當 経 と 金 剛 頂 経 の 關 係 は 當 経 と 大 日 経 そ の 他 の 経 典 に 見 る が 如 き に 直 接 的 な そ れ を 見 る 事 が 出 來 な い の で あ る が 然 し 當 経 所 説 の 内 容 を 見 る と 如 何 に し て も 當 経 が 金 剛 頂 経 を 豫 想 し な け れ ば そ れ 等 を 内 容 と し て 成 立 す る 事 が 全 く 不 可 能 な の で あ る、 吾 人 は 以 下 の 諸 例 に よ つ て 當 経 は 金 剛 頂 経 よ り 後 の 成 立 で あ り 然 も 氏 の 経 を 充 分 理 解 し て 居 つ た と 考 へ る の で あ る、 即 ち 前 の 當 経 と 大 日 経 の 曼 茶 羅 と の 關 係 の 中 當 経 の 曼 茶 羅 の 五 佛 が 全 く 金 剛 界 の 五 佛 で あ つ た 事、 次 に 金 剛 堺 濁 特 の 思 想 と 思 は れ る 五 部 族 の 思 想 が 當 経 の 各 々 憲 に 散 説 さ れ て 居 る、 そ の 一 例 は 不 空 絹 索 維 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 一 一 九
不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 一 二 〇 同 三 九 二、 に、 則 等 書 寓 一 切 如 來 種 族 蓮 華 種 族、 金 剛 種 族、 摩 尼 種 族、 大 悲 出 生 藏 種 々 族 と あ り そ の 最 後 の 大 悲 出 生 藏 種 々 族 と は 金 剛 界 の 朔 磨 部 族 を 云 ふ も の ら し く 然 も 此 の 大 悲 出 生 藏 と は 胎 藏 界 を 意 味 す る も の で あ る か ら 金 剛 界 の 賜 磨 部 族 に 胎 藏 界 の 種 々 族 を 充 當 せ し め た も の ら し い、 更 に そ の 三 三 一二 に は 世 尊 此 法 是 一 切 如 來 秘 密 種 族 三 昧 耶、 蓮 華 種 族 三 昧 耶、 金 剛 種 族 三 昧 耶、 摩 尼 種 族 三 昧 耶、 白 香 象 菩 薩 種 族 三 昧 耶、 と あ り 又 そ の 三 四 六 に は 方 圓 八 肘 浮 治 壇 地、 精 潔 摩 飾 規 式 界 院、 内 院 當 中、 毘 盧 遮 那 如 來、 白 香 象 種 族 坐 蓮 華 座、 東 面 阿 閾 如 來、 金 剛 種 族 坐 蓮 華 座 西 面 觀 自 在 王 如 來、 蓮 華 種 族 坐 蓮 華 座 南 面 寳 生 如 來、 摩 尼 種 族 坐 蓮 華 座 北 面 不 室 成 就 如 來、 不 室 成 就 如 來 坐 蓮 華 座 と あ つ て か く 五 部 族 を 五 佛 及 び 五 方 に 配 置 し て 居 る、 然 し て 此 等 曼 茶 羅 の 方 位 及 諸 佛 名 目 は 全 く 金 剛
界 九 會 の そ れ 等 に 於 い て 多 く 見 る 威 の も の で あ る。 次 に 前 節 の 當 経 と 大 日 経 と の 關 係 の 中 に 於 い て 一 言 せ る が 如 く 當 経 は 明 ら か に 大 日 経 第 七 憲 の 内 容 を 引 用 し て 居 る、 然 る に 此 の 大 日 経 第 七 憲 は 金 剛 頂 経 等 を 豫 想 し て 居 つ て 此 れ よ り も 後 の 成 立 で あ る 事 は 明 ら か で あ る 故 に か く 金 剛 頂 経 よ り 後 に 成 立 し た 経 典 を 明 ら か に 引 用 し て 成 立 し た 當 不 塞 羅 索 経 は 全 く 金 剛 頂 経 よ り 後 の 成 立 で あ る 事 が 明 ら か と な ら う、 然 も 後 世 の 成 立 で あ る の み な ら す 上 の 如 く よ く 當 経 著 者 が そ の 思 想 の 中 心 を 把 握 し て 居 る 事 に 注 意 す 可 ま で あ ら う。 以 上 数 章 に 渉 つ て 不 塞 羅 索 経 の 成 立 に 際 し て そ の 著 者 が 墾 考 と し、 引 用 し た と 思 は れ る 文 章 よ り 其 の 本 典 に 還 附 し 更 に そ れ を 比 較 し て 見 た 吾 人 は。 そ の 本 典 を 當 経 成 立 の 素 材 で あ り 根 元 で あ る と 考 へ た の で あ る。 今 此 れ を 圖 示 す る な ら ば、 金 剛 頂 経、 大 品 般 若 十 一 面 觀 音 経 ←閣 那 課 不 塞 絹 索 経 (菩 提 流 志 鐸 三 十 巻 経 ) 大 日 経 要 略 念 諦 経 と な る の で あ る。 其 他 當 経 の 成 立 を 立 讃 す べ き 方 面 は 多 岐 多 様 な る も 今 は 略 之。 絡 り に 吾 人 が 此 文 を 登 表 す る に 當 り 御 多 忙 中 種 々 指 示 を 煩 は し た 栂 尾 駿 授 に 封 し 深 く 戚 謝 の 意 を 詮 は さ な く て は な ら ぬ。 (完 ) 不 空 羅 索 経 の 成 立 に 就 い て (其 二 ) 一 二 一
