密教文化 Vol. 1991 No. 175 002檜垣 巧「イタリアの葬祭事情 P33-58」

イ

タ

リ

ア

の

葬

祭

事

情

檜

垣

巧

は じ め に こ こ 十 年 間 ほ ど、 内 地 の 農、 山、 漁 村 を 皮 切 り に、 奄 美、 沖 縄 諸 島、 韓 国、 中 国 ( 上 海 地 方 ) と 足 を 運 ん で、 祖 先 崇 拝 に 関 す る 意 識 調 査 を 行 っ て き た。 今 一 か 所、 も し で き れ ば 行 っ て み た い 調 査 先 が あ っ た。 そ れ ぽ イ タ リ ア だ っ た。 古 代 ロ ー マ 時 代、 こ の 地 域 で ぽ 祖 先 崇 拝 が 行 わ れ、 現 在 ぽ 世 界 五 億 の カ ト リ ッ ク 教 徒 に 君 臨 す る ヴ ァ チ カ ン を 抱 え る こ の 国 で、 現 在 も 人 々 は 墓 参 に 極 め て 熱 心 だ と 聞 い て い た か ら で あ る。 数 年 前、 イ タ リ ア 中 部 ウ ン ブ リ ア 地 方 の テ ル ニ ー 市 よ り、 本 学 密 教 科 大 学 院 生 と し て 二 年 半 に わ た っ て 留 学 し て い た ベ ア ト リ ー チ ェ ・ コ レ ッ テ ィ な る 女 子 学 生 が い た。 彼 女 の 話 に よ る と、 彼 女 の 母 親 も 墓 参 に 極 め て 熱 心 で、 毎 週 生 花 を 持 っ て 必 ず 墓 参 す る そ う で あ る。 彼 女 ぽ ま た、 秋 か ら 冬 に か け て の イ タ リ ア で ぽ、 墓 の 供 花 と し て 寿 命 の 長 い 菊 が 多 く 使 わ れ る の で、 菊 は も っ ぱ ら 供 花 用 の 花 と さ れ、 家 庭 で の 飾 り 花 と し て ぽ 使 わ な い の だ と い っ て い た。 な お、 彼 女 の 家 の 墓 は、 ﹁ 家 型 ﹂ の 直 方 体 の 形 を し て い て、 地 下 室 が あ る の だ そ う だ。 墓 の 地 下 室 の 側 壁 は、 何 段 か の 階 段 イ タ リ ア の 葬 祭 事 情

密 教 文 化 式 ベ ッ ド の よ う に 造 ら れ て い て、 各 階 に 棺 桶 が 置 か れ て い る と の こ と だ っ た。 コ レ ッ テ ィ 嬢 の 話 を 聞 い て み る と、 ど う や ら、 イ タ リ ア に は 古 代 ロ ー マ の 祖 先 崇 拝 が 薄 め ら れ た 形 な が ら も 残 っ て い る よ う に 思 わ れ た。 し か し、 も し そ う だ と す る と、 カ ト リ ッ ク 教 徒 の 唯 一 神 信 仰 と、 薄 め ら れ て い る と ぽ い え 雑 神 以 外 で は な い 祖 先 神 の 崇 拝 と で は 矛 盾 し は し な い の だ ろ う か。 さ ら に い え ば、 カ ト リ ッ ク 世 界 で は、 聖 母 崇 拝 ( 敬 )、 聖 人. 聖 遺 物 崇 拝 ( 敬 ) も 広 く 行 わ れ て い る の で あ る が、 そ れ ら と 唯 一 神 信 仰 と は 矛 盾 は な い の だ ろ う か。 な お ま た、 右 に い う 薄 め ら れ た 形 の 祖 先 崇 拝 ( 敬 ) は、 聖 母 崇 拝 以 下 の 諸 信 仰 と ぽ 同 格 的 な 信 仰 と し て と ら え ら れ て い る の か、 そ れ と も、 後 者 よ り 一 段 低 い 信 仰 と み ら れ て い る の か。 現 在 の イ タ リ ア に、 薄 め ら れ た 形 の 祖 先 崇 拝 (敬 ) が 行 わ れ て い る と し て、 以 上 に 述 べ た よ う な 幾 つ か の 疑 念 が 頭 の 中 を 去 来 し、 機 会 が 許 せ ば そ う し た 問 題 に つ い て 調 べ て み た い も の と 思 っ て い た。 そ ん な 折 り も 折 り、 語 学 に は 特 別 の 才 能 の あ る 斎 藤 和 佳 子 嬢 が、 本 学 の 客 員 研 究 員 と い う 資 格 で、 平 成 二 年 八 月 よ り 一 年 間、 イ タ リ ア 北 部 の パ ド ー バ 市 に 宿 り、 ベ ロ ー ナ 大 学 で 勉 強 さ れ る こ と に な っ た。 斎 藤 嬢 の 留 学 は、 私 に と っ て イ タ リ ア へ の 調 査 旅 行 を 実 行 に 移 す ま た と な い 機 会 だ と 思 わ れ た。 そ こ で、 思 い 立 っ て 斎 藤 嬢 と コ レ ッ テ ィ 嬢 の 二 人 と 連 絡 を と り、 通 訳 の 労 を お 願 い し て み た。 さ い わ い、 両 嬢 よ り 快 諾 が え ら れ、 平 成 三 年 一 月 八 日 よ り 十 九 日 ま で の 約 十 日 間、 懸 案 の イ タ リ ア の 葬 祭 事 情 調 査 旅 行 を 実 行 に 移 す こ と が で き た。 イ タ リ ア で は、 両 嬢 よ り お 礼 の 申 し よ う も な い ほ ど 心 の こ も っ た ご 高 配 ・ ご 協 力 を た ま わ っ た。 実 を い え ば、 私 は 切 角 の イ タ リ ァ 旅 行 の こ と ゆ え、 葬 祭 事 情 の 調 査 も さ る こ と な が ら、 で き る こ と な ら イ タ リ ア の 家 庭 生 活 の 雰 囲 気 を 肌 で 感 じ、 で き る だ け 多 く の イ タ リ ア 人 と の 心 の ふ れ あ い を 体 験 し た い も の と 願 っ て い た。 あ ら

か じ め、 私 の こ の 願 い も 両 嬢 に 伝 え て お い た の で あ っ た が、 私 の こ の 希 望 も 両 嬢、 と く に 斎 藤 嬢 の 並 々 な ら ぬ 心 遣 い に よ っ て、 申 し 分 な く 満 喫 さ せ て も ら う こ と が で き た。 深 甚 の 謝 意 を 表 し た い。 一、 イ タ リ ア の 葬 祭 事 情 (イ)葬 式 事 情 ロ ー マ 市 や 北 部 の 産 業 化 の 進 ん だ ミ ラ ノ や ト リ ノ、 フ ィ レ ン ツ ェ な ど の 大 都 市 部 を 除 い て、 地 方 都 市 や 町 村 部 な ど で は、 か つ て は、 死 者 が 出 る と、 親 戚 や 知 人 が 集 っ て ﹁ 死 亡 広 告 ﹂ を 百-二 百 枚 作 り、 街 の 辻 々 に 貼 っ て 回 っ て い た。 死 亡 広 告 に は、 死 者 の 死 亡 日 時、 お 通 夜 の 日 時 と 葬 式 の 日 時 な ど が 書 か れ て い た。 し か し、 近 年 ぽ、 中 都 市 以 上 の 場 合 は も ち ろ ん だ が、 地 方 都 市 で も、 新 聞 に 死 亡 広 告 を の せ る だ け で、 貼 紙 は し な く な る 傾 向 に あ る。 死 亡 時 刻 が 午 前 中 な ど と、 そ の 日 の 晩 に ﹁ お 通 夜 ﹂ と な り、 親 戚 ・ 知 人 が ﹁ 花 代 ﹂ ( 香 萸 ) を 持 っ て や っ て く る。 自 宅 で 死 ん だ と き は、 故 人 の 部 屋 は 花 い っ ぱ い に 飾 ら れ、 晩 に は 一 メ ー ト ル あ ま り の 高 さ の 燭 台 二、 三 個 に、 直 径 七 -八 セ ン チ も あ る ロ ー ソ ク が 点 火 さ れ 終 夜 と も さ れ る。 お 通 夜 に く る 人 々 ぽ、 男 女 と も 黒 装 束 で あ る。 イ タ リ ア の 中 ・ 北 部 の 都 市 郡 で は 少 な く な っ て い る が、 南 部 の 農 村 部 な ど で は、 お 通 夜 に く る 女 性 達 が 中 心 と な っ て、 現 在 も 働 笑 儀 礼 が 行 わ れ て い る。 遺 体 ぽ、 普 通、 ま る 一 日 く ら い 自 宅 な い し 病 院 の 死 体 安 置 所 に 置 か れ た の ち、 次 の 日 が 葬 式 と な る。 日 本 の 場 合 の よ う に、 ﹁ 仏 滅 ﹂ や ﹁ 友 引 ﹂ な ど で 葬 式 を 延 ば す こ と は な い の で、 そ う い っ た こ と の た め に 葬 式 ( 埋 葬 ) 日 が 先 に ず イ タ リ ア の 葬 祭 事 情

密 教 文 化 れ る こ と は な い。 ま た、 病 院 で 死 ん だ 場 合、 日 本 で は、 遺 体 ぽ い っ た ん 自 宅 に 運 ん で、 出 棺 は 自 宅 か ら す る こ と に な っ て い る。 イ タ リ ア で ぽ、 病 院 で お 通 夜 が な さ れ、 遺 体 は 自 宅 へ 運 ば れ る こ と は な い。 自 宅 死 の 場 合 と 同 じ く、 翌 日、 病 院 か ら 故 人 が 生 前 に 通 っ て い た 教 会 に 立 ち 寄 り、 告 別 式 の あ と、 最 後 の ミ サ を 受 け て 墓 地 へ 運 ば れ て 埋 葬 さ れ る。 葬 式 の 日 に ぽ、 死 者 に は 一 番 上 等 の 黒 い 衣 装 が 着 せ ら れ、 女 性 で あ れ ば ス ト ッ キ ン グ を は か せ る が、 履 物 ぽ ぽ か さ な い し、 棺 の 中 に も 入 れ な い。 死 者 の 両 手 ぽ 胸 の 上 で 組 ま れ、 左 手 に は ﹁ ロ ザ リ オ ﹂ ( 念 珠 ) が 持 た さ れ る。 出 棺 に あ た り、 近 親 者 な ど か ら 蘭 や バ ラ の 花 な ど が 棺 の 中 に 入 れ ら れ た あ と、 棺 の 蓋 が 閉 め ら れ る の は 日 本 と 変 わ り は な い。 棺 桶 の 値 段 に は 上 下 の 開 き が 大 き く、 資 産 家 の 場 合 は、 一 枚 板 の 紫 檀、 黒 檀 な ど の 高 価 な 材 が 使 わ れ、 数 百 万 円 も す る と い う。 南 部 の 農 村 部 で ぽ、 出 棺 後、 棺 桶 を 挟 ん で 女 性 達 ぽ 働 実 儀 礼 を な し つ つ 教 会 に 至 り、 黒 装 束 の 老 婦 人 達 は、 同 じ く 黒 い ヴ ェ ー ル で 顔 を 包 む。 教 会 で 告 別 式 と 最 後 の ミ サ を 終 え る と、 ま た 人 々 ぽ 働 笑 し つ つ 墓 地 ま で 行 く。 北 部 ・ 中 部 の 都 市 部 で ぽ、 棺 桶 は ご く 普 通 の 小 型 ト ラ ッ ク に 棺 桶 大 の 花 板 と と も に 積 ま れ て 教 会 へ 行 く。 最 後 の ミ サ の 終 了 後、 棺 と 花 板 を 積 ん だ 小 型 ト ラ ッ ク を 先 頭 に、 神 父 と も ど も 十 名 内 外 の 近 親 者 と 友 人 を 乗 せ た 三-四 台 ほ ど の 乗 用 車 が あ と に 続 く。 花 板 と い う の ぽ、 棺 桶 の 底 面 と 同 じ く ら い な 大 き さ の 板 に、 各 種 の 花 を 一 面 に 散 り ば め た 飾 り 板 の こ と で あ り、 棺 桶 の 埋 葬 後、 盛 り 土 の 上 に の せ ら れ る。 墓 地 で は、 事 前 に 通 報 を 受 け て い る 墓 掘 り 人 夫 が、 深 さ 約 一 メ ー ト ル の 墓 穴 を 掘 っ て 待 機 し て い る が、 棺 桶 が 到 着 す る と、 棺 桶 の 前 部 と 後 部 を ロ ー プ で 縛 り、 そ れ を 人 夫 二 人 ず つ 計 四 人 が か り で 天 秤 を 肩 で 支 え て 墓 穴 に 降 ろ す。 そ こ で、 神 父 が 死 者 に 最 後 の 祈 り を 捧 げ、 ひ き つ づ き、 参 列 者 が 墓 穴 に 花 を 投 げ こ ん で 最 後 の 祈 り を す る 中 を、 人 夫 が

土 を か ぶ せ て 穴 を 埋 め、 盛 り 土 を す る。 そ の 盛 り 土 の 上 に 花 板 を の せ て、 こ れ で 埋 葬 が 終 了 す る。 葬 式 の 費 用 の 方 は、 死 亡 通 知 の 新 聞 公 告 代、 棺 代、 花 代、 教 会 へ の 寄 付 な ど、 相 当 な 出 費 と な る が、 お 通 夜 や 葬 式 の 参 列 者 ぽ ﹁ 花 代 ﹂ ( 香 萸 ) を 包 ん で 持 っ て い く。 日 本 の よ う に、 葬 式 の 費 用 が 香 萸 で ま か な わ れ る と い う こ と は な く、 葬 家 で ぽ 相 当 な も ち だ し で あ る。 ま た、 参 列 者 の 中 に ぽ、 ﹁ 花 代 ﹂ と ぽ 別 に、 ﹁ 花 輪 ﹂ を 贈 る 者 も い る。 葬 家 で は、 死 者 の 名 に お い て 教 会 に 寄 付 す る の が 一 般 で あ る。 蛇 足 だ が、 ア メ リ カ あ た り で は、 香 萸 を も っ て い く 習 慣 が な い ら し い か ら、 葬 家 の 出 費 が 大 き い ら し い。 な お、 死 者 の 家 が 資 産 家 の 場 合 ぽ、 つ と め て 高 価 な 一 枚 板 の 棺 桶 を 注 文 す る が、 値 段 に 上 限 が な い と い っ て い い ほ ど で あ る。 寄 付 を 受 け た 教 会 の 側 で は、 そ う し た 寄 付 金 は 積 み 立 て て お い て、 ﹁ 難 民 ﹂ の 救 援 活 動 な ど に 用 立 て て い る。 故 人 の 死 後 三 日 目、 七 日 目、 三 十 日 目、 三 か 月 目 な ど に も、 故 人 の 追 悼 ミ サ が 教 会 で 行 わ れ る こ と が 多 い。 そ の さ い に も、 教 会 に 対 し て は 同 じ く 故 人 の 名 に お い て 幾 許 か の 寄 付 が な さ れ、 そ れ も 右 に 述 べ た と 同 じ 使 途 に あ て ら れ る。 さ て、 死 者 の 近 親 者 は、 現 在 で も 一 か 月 間 く ら い ぽ テ レ ビ を 見 ず、 娯 楽 の 機 会 を で き る か ぎ り セ イ ブ し て 喪 に 服 す る。 今 か ら 二 〇-三 〇 年 く ら い 前 ま で ぽ、 イ タ リ ア の 北 部 や 中 部 の 都 市 部 で も、 左 腕 の 上 腕 部 に 黒 地 の 布 の 腕 章 を 一 年 間 つ け て 喪 意 を 表 し て い た そ う で あ る。 イ タ リ ア の 南 部 農 村 部 で は、 葬 式 や 墓 参 に あ た っ て 感 情 の 表 出 が 豊 か で あ る が、 上 腕 部 喪 章 を 一 年 間 つ け る 習 慣 は、 現 在 も 守 ら れ て い る と こ ろ が 多 い よ う で あ る。 ま た、 南 部 の 葬 家 で は、 戸 口 に 斜 め に 黒 い 布 地 を 貼 り つ け、 そ れ が 風 雨 に さ ら さ れ て 白 っ ぽ く な る ま で の 期 間 中、 服 喪 す る 習 慣 が 今 な お 行 わ れ て い る と こ ろ も あ る。 イ タ リ ア の 葬 祭 事 情

密 教 文 化 (ロ)墓 地 ・ 墓 参 事 情 私 が 見 た 墓 地 は、 ロ ー マ 市 内 の は ず れ に あ る サ ン ・ カ リ ス ト の カ タ コ ン ブ (catacomb・地 下 墓 地 )、 同 じ く ロ ー マ 市 の 東 部 郊 外 に あ る 大 き な 共 同 墓 地、 ロ ー マ 市 北 部 の ア ッ シ ジ 市 の 軍 人 墓 地 と 小 さ な 公 共 墓 地、 パ ド ー バ 市 の 大 き な 共 同 墓 地、 ベ ニ ス の ぽ ず れ の 島 に あ る 公 共 墓 地、 ベ ロ ー ナ 市 に あ る ジ ュ リ エ ッ ト の 墓 ( 地 下 墓 地 ) な ど で あ る。 こ の 節 で ぽ、 ロ ー マ 市 と パ ド ー バ 市 の 二 つ の 大 墓 地 で 受 け た 印 象 を 中 心 に 紹 介 し て み た い と 思 う。 ま ず、 ロ ー マ 市 東 部 郊 外 の 共 同 墓 地 で ぽ、 墓 地 入 口 の 景 観 が 立 派 な こ と に 驚 か さ れ た。 広 大 な 墓 地 の 敷 地 は、 薄 い 赤 茶 色 と 白 色 を と り 合 せ た 高 さ ニ メ ー ト ル 五 〇 セ ン チ ほ ど の 煉 瓦 塀 に と り 囲 ま れ て お り、 と く に 入 口 付 近 の 塀 は 六-七 メ ー ト ル の 高 さ が あ り、 そ れ に 背 丈 の 二 倍 程 も あ る 鉄 門 扉 が 付 い て い て、 そ れ が 左 右 に 開 か れ て い た。 鉄 門 扉 の 左 側 の 煉 瓦 塀 の か な り 高 い 位 置 に、 開 門 時 間 は 午 前 九 時 よ り 午 後 五 時 ま で と 書 か れ た 四 角 い 札 が か か っ て お り、 門 扉 の 左 方 は 警 官 の 詰 め 所 に な っ て い て、 二 人 の 警 官 が 執 務 し て い た。 こ こ が も し、 墓 地 だ と 教 え ら れ て な か っ た と し た ら、 私 は 博 物 館 か 美 術 館 の 入 口 と と り 違 え て い た こ と で あ ろ う。 門 前 は か な り 広 い 広 場 に な っ て い て、 お そ ら く 墓 参 客 の た め の 駐 車 場 に 利 用 さ れ て い る ら し か っ た。 と い う の ぽ、 私 が 墓 地 へ 着 い た の が 午 後 四 時、 す な わ ち 閉 門 時 間 一 時 間 前 だ っ た の で、 墓 地 前 の 広 場 や 墓 地 内 に も は や ほ と ん ど 人 影 が な か っ た か ら で あ る。 墓 参 者 ぽ、 午 前 中 が 多 い ら し い。 墓 地 前 の 広 場 の 両 サ イ ド に は、 そ れ ぞ れ 三 軒 ず つ 計 六 軒 ほ ど の 花 屋 が 並 ん で い て、 聞 け ば 毎 日 よ く 花 が 売 れ て い る と の こ と で あ っ た。 墓 地 の 入 口 を 潜 っ た の が 午 後 四 時、 あ と 一 時 間 で 閉 門 と あ っ て、 幾 ら か 急 か さ れ る 思 い で 墓 地 を 見 学 し た。 墓 地 を

ほ ぼ 一 巡 し て、 閉 門 時 間 が 近 く な っ た 頃、 閉 門 前 の 墓 地 を 見 回 る 二 人 の 警 官 の 乗 っ た パ ト カ ー が 横 を 通 り 過 ぎ て 行 っ た。 出 口 の 近 く で、 私 の 数 歩 前 を 急 ぎ 足 に 歩 い て い た 黒 装 束 の 老 婦 人 ぽ、 門 の と こ ろ で 回 れ 右 を し て こ ち ら を 向 い て 足 を と め、 十 字 を 切 っ て 墓 地 に 一 礼 し て 去 っ て 行 っ た。 さ て、 墓 地 内 の 情 況 を 最 初 か ら 説 明 し て み よ う。 門 を 潜 っ て 墓 地 の 内 側 に 入 る と、 向 か っ て 右 側 の 方 に 天 井 つ き の 廊 下 が あ り、 そ こ に 何 十 メ ー ト ル の 長 さ に わ た っ て、 ミ ケ ラ ン ジ ェ ロ ば り の 白 い 大 理 石 製 の 諸 聖 人 の 力 強 い 立 像 が ず ら り と 並 ん で い た。 こ の 大 理 石 製 の キ リ ス ト の 十 字 架 像、 聖 母 マ リ ア 以 下 の 諸 聖 人 像 ぽ パ ド ー バ の 墓 地 に も あ っ た が 、 大 き な 共 同 墓 地 で は ど こ に も あ る ら し い。 そ れ ら の 立 像 の 姿 ぽ、 さ ま ざ ま の 姿 態 を と っ て き わ め て 力 動 的 な 感 じ を 与 え る も の で あ っ た。 こ の 立 像 と 呼 応 す る か の よ う に、 大 理 石 製 の 高 価 な 直 方 体 を な す 家 式 墓 の 屋 根 の 部 分 ま た は そ の 内 部 に ぽ 墓 を つ く っ た 故 人 夫 妻 の 胸 像 や 埋 葬 者 全 員 の 写 真 が 掲 げ ら れ て お り、 右 の 諸 聖 人 像 な ど と 呼 応 し て 墓 地 全 体 に 生 気 を み な ぎ ら せ、 躍 動 感 を 与 え て い る。 諸 聖 人 の ニ メ ー ト ル 強 も あ る 立 像 ぽ、 美 術 品 と し て も 相 当 に 評 価 さ れ る も の で あ り、 家 式 墓 の 内 部 に は 高 価 な 備 品 も み ら れ た か ら、 高 い 塀 を め ぐ ら し、 開 門 に 時 間 制 を と り、 警 官 を 常 駐 さ せ て い る の は、 盗 難 を 防 ぐ た め の こ と で あ る こ と が 知 ら れ た。 そ れ に し て も、 イ タ リ ア の 墓 地 か ら 受 け る 印 象 は、 日 本 の 古 い 墓 地 が し ば し ば 陰 気 臭 さ と と も に、 色 彩 と 装 飾 性 を 欠 き、 静 止 的、 寂 静 的 雰 囲 気 を 漂 わ せ て、 全 体 と し て 死 を 演 出 し よ う と し て い る の と 対 照 的 で あ る。 こ の イ タ リ ア の 大 墓 地 の も つ 躍 動 感 な い し 生 の 旺 濫 は、 次 に 述 べ る こ と に よ っ て も 助 長 さ れ て い る。 日 本 の 墓 地 の 墓 標 が、 大 小 の 大 き さ の 相 違 ぽ あ っ て も、 形 そ の も の が だ い た い 規 格 的、 一 律 的 で 変 化 に 乏 し い の に 対 し て、 こ こ で は、 規 格 型 の 箱 式 墓 を 除 い て 千 差 万 別 で、 ど れ 一 つ 同 じ 形 の も の が な い の で あ る。 イ タ リ ア の 葬 祭 事 情

密 教 文 化 私 が イ タ リ ア の 墓 地 を 見 学 し た 結 果 に も と つ い て い え ば、 個 人 ま た は 家 族 の 墓 の 形 式 に は、 大 き く 分 け て、(1)家 式、(2) 墓 標 式、(3) 箱 式 ( 個 人 墓 ) の 三 類 型 を 分 け る こ と が で き る。 第 一 の 家 式 墓 と い う の ぽ、 裕 福 な 階 層 に 属 す る 家 々 の 大 理 石 造 り の 家 族 墓 で あ り、 敷 地 面 積 に し て 五、 六 平 方 メ ー ト ル か ら 十 平 方 メ ー ト ル に 及 び、 値 段 的 に は 一 千 万 円 か ら 三-四 千 万 円 く ら い か か る の で は な い か と 思 わ れ た。 と く に パ ド ー バ 市 の 墓 地 で 見 た も の に 高 価 な の が あ り、 外 観 は 気 の 利 い た 喫 茶 店 か、 マ ン シ ョ ン の 一 室 を 思 わ せ る よ う な も の も あ っ た。 さ て、 家 式 墓 の 内 部 を 見 る と、 何 人 か の 家 族 員 の 胸 像 や 写 真 が あ り、 一 人 一 人 に つ い て 姓 名、 生 存 年 が 大 理 石 板 に 刻 み こ ま れ て い る。 こ の 形 式 の 墓 型 で は、 お そ ら く 地 下 室 を も つ も の が あ り、 新 し い 遺 体 ぽ そ こ に 棺 桶 に 入 れ ら れ た ま ま 白 骨 化 す る ま で 置 い て お き、 白 骨 化 し た と こ ろ で 一 体 ご と に 骨 壷 に 入 れ て 保 管 す る よ う に な っ て い る も の か と 思 わ れ る。 こ の 家 式 墓 ぽ、 直 方 体 の 形 を し て い る の が 多 い 点 を 除 く と、 同 一 の 形 を し た も の は 一 つ も な く、 外 観 ・ 内 部 と も そ れ ぞ れ に 個 性 的 な 創 意、 意 匠 が 凝 ら さ れ て い る。 次 に、 第 二 類 型 の 墓 標 式 の 墓 に つ い て い え ば、 こ れ に ぽ 個 人 墓 と 家 族 墓 の 両 方 が あ る が、 見 た と こ ろ、 家 族 墓 の 方 が 一 般 的 な よ う で あ る。 墓 所 の 面 積 は、 四-五 平 方 メ ー ト ル か ら 七-八 平 方 メ ー ト ル く ら い で、 だ い た い 規 格 型 の 広 さ で あ り、 中 間 的 な 所 得 層 の 墓 で あ る。 こ の 墓 標 式 の 墓 の 形 が ま た 千 差 万 別 で あ っ て、 ど れ 一 つ と し て 同 形 の も の 億 な い。 墓 標 の 形 ぽ、 墓 職 人 に 任 せ ら れ た か、 あ る い は 故 人 が 生 前 に 形 を 指 定 し て お い た か、 あ る い は ま た、 故 人 の 子 供 達 の 発 想 に よ る も の で あ ろ う が、 い ず れ に ょ る に せ よ、 そ れ ぞ れ の 墓 が 個 性 的 な 形 体 を 競 い 合 っ て い る。 い っ て み れ ば、 こ の 墓 の 型 式 も、 墓 地 を し て 死 者 自 身 の 静 か な 安 ら ぎ の た め の 場 所 で あ る よ り も、 墓 地 に 力 動 感 な い し 活 気 を 与 え る 方 向 に 貢 献 し て い る。 か く て、 第 一、 第 二 類 型 の 墓 と も、 ニ メ ー ト ル に 余 る 聖 人 達 の 大 理 石 製 の 立 像 の 行 列 や

家 式 墓 の 胸 像 と も ど も、 墓 地 全 体 を 躍 動 的 な ﹁ 生 ﹂ と 個 性 的 な 創 意 の 一 大 パ ノ ラ マ に し て い る。 そ れ に 比 べ る と、 第 三 類 型 の 箱 式 の 墓 ぽ、 文 字 通 り の 非 個 性 的 な 規 格 品 で あ る。 ロ ー マ の ぽ ず れ の 公 共 墓 地 で ぽ、 い ず れ も 比 較 的 安 価 な 大 理 石 製 の も の で、 タ テ 三 〇 セ ン チ、 横 二 〇 ほ ど セ ン チ の 間 口 の も の と、 タ テ 四 〇 セ ン チ、 横 七 〇 セ ン チ ほ ど の 間 口 の も の と の 二 種 類 が あ っ た。 前 者 は、 お そ ら く 相 当 年 数 を 経 た 遺 骨 を 収 納 し た 骨 壷 で あ る か、 あ る い は、 幼 少 年 者 を 収 納 し て い る の で、 奥 行 き ぽ 短 い と 思 わ れ る が、 そ れ が 十 階 建 て に な っ て い た。 後 者 の 方 ぽ、 七 階 建 て の 墓 の 小 型 ア パ ー ト と な っ て お り、 棺 桶 一 個 が す っ ぽ り 収 ま る 大 き さ だ か ら、 奥 行 き ニ メ ー ト ル ぽ あ る だ ろ う。 双 方 の 箱 式 墓 と も、 墓 標 式 の 墓 に 新 し い 死 人 が 出 た と き、 先 の 棺 が 掘 り 出 さ れ て こ こ に 収 め ら れ る の か も 知 れ ぬ。 箱 式 墓 の 高 い 位 置 に あ る 墓 前 の 花 立 て に も 生 花 が 飾 れ る よ う に 梯 子 が 用 意 し て あ っ た。 箱 式 墓 表 面 の 石 板 に は、 故 人 の 名 前 と 在 世 年 が 記 さ れ て お り、 石 板 ぽ 漆 喰 で と め ら れ て い た。 ロ ー マ の 公 共 墓 地 の 箱 式 墓 が 地 表 に 造 ら れ て い た の に 対 し て、 パ ド ー バ 市 の そ れ ぽ 地 下 に 造 ら れ て い た。 階 段 を 地 下 に 降 り て い く と、 地 下 道 の 両 側 に 四 〇 セ ン チ、 七 〇 セ ン チ の 間 口 を も つ 方 形 墓 が 五 層 を な し、 百 五 十 メ ー ト ル に わ た っ て 延 び て い た。 私 が 見 学 し た と き、 二 人 の 男 の 掃 除 人 が 埃 が 立 た ぬ よ う に 湿 っ た オ ガ 屑 を 撒 き な が ら 地 下 道 の 掃 き 掃 除 を し て い た。 聞 け ば、 遺 体 は 九 十 九 年 間 こ こ で 保 管 さ れ た あ と、 廃 棄 処 分 に さ れ る と の こ と で あ る。 さ て、 イ タ リ ア の 墓 地 を 見 学 し て、 今 一 つ 印 象 深 か っ た こ と ぽ、 箱 式 墓 を 含 め て ほ と ん ど す べ て の 墓 に 生 花 が 供 え ら れ て い た こ と で あ る。 私 が イ タ リ ア へ 行 っ た の が 冬 期 だ っ た が、 ぽ じ め の と こ ろ に 記 し た コ レ ッ テ ィ 嬢 の 言 葉 通 り に、 供 花 に ぽ 菊 が も っ と も 多 く 使 わ れ て い た。 ア ッ シ ジ で み た 軍 人 墓 地 に は、 今 次 大 戦 で こ こ が 戦 場 と な っ た も の だ か ら、 ユ ダ ヤ 人 を 含 め た 連 合 国 側 と ド イ ッ の 兵 士 が 埋 葬 さ れ て い た が、 イ タ リ ア 兵 の も の ぽ な か っ た。 五 十 セ ン チ ほ ど の 高 さ イ タ リ ア の 葬 祭 事 情

密 教 文 化 の 白 い 墓 標 は、 揃 い の 規 格 品 で あ っ た が、 戦 死 者 の 名 前 と、 死 亡 年 月 日 と が 書 か れ て い た。 こ の 戦 死 者 の 墓 ぽ、 す べ て 外 国 兵 の そ れ で あ る た め、 供 花 は 皆 無 で あ っ た。 私 を 案 内 し て く れ た ア ッ シ ジ 住 ま い の 目 本 人 医 師 沢 田 高 氏 に よ る と、 以 前、 あ る イ ギ リ ス 人 か ら、 こ の 地 で 弟 が 戦 死 し た ら し い の だ が、 墓 碑 に 弟 の 名 が あ る か ど う か 調 べ て ほ し い と い う 問 合 せ の 手 紙 を も ら っ た。 沢 田 氏 が 弟 の 名 が あ る こ と を 調 べ て 返 事 を 送 る と、 丁 重 な 謝 辞 を 書 い た 手 紙 が 届 い た。 日 本 人 の 揚 合 で あ れ ば、 兄 が 弟 の 遺 骨 を 取 り に き て い た と こ ろ だ と 思 う が、 イ ギ リ ス 人 の 兄 は 来 な か っ た そ う で あ る。 さ て、 く り 返 し い え ば、 ロ ー マ と パ ド ー バ の 両 市 の 墓 地 と も、 死 亡 後 三 十 年 も そ れ 以 上 も た っ て い る 墓 を も 含 め て ほ と ん ど す べ て に 生 花 が 供 え ら れ て い る の ぽ 驚 き で あ っ た。 と い う の ぽ、 墓 参 者 は 一 週 間 か 十 日 に 一 度 ぽ 必 ず 生 花 の と り か え を か ね て 墓 参 に 来 て い る は ず だ か ら で あ る。 両 市 の 墓 の 所 有 者 に は、 両 市 を 一 時 的 に か 永 年 的 に か 他 の 土 地 へ 転 住 し た 者 が 相 当 数 い る は ず で あ る。 そ の よ う な 家 々 で ぽ、 両 市 に 住 ん で い る 親 戚 や 知 人 に 墓 参 と 生 花 の と り か え を 頼 ん で 出 て い っ た わ け で あ る。 広 い 墓 地 を 見 て 回 っ て、 生 花 が 供 え ら れ て い な い 墓、 花 が 枯 れ て い る 墓、 生 花 の 代 り に 造 花 が 供 え ら れ て い る 墓 ぽ、 探 し 出 す の が 難 し い ほ ど で あ り、 イ タ リ ア 人 の 墓 に 対 す る 関 心 が 並 々 で な い こ と を 知 ら さ れ た。 さ ら に 注 意 し て 墓 を 見 る と、 大 半 の 墓 前 に は、 灯 明 の 代 り に 乾 電 池 を 使 っ た 豆 電 球 が と も さ れ て い る。 こ れ に よ っ て、 墓 前 ぽ 終 夜 明 り を 失 わ ぬ わ け で あ る が、 こ れ と て も、 乾 電 池 は 一 か 月 に 一 度 は と り 替 え ら れ ね ば な ら な い で あ ろ う。 右 の と こ ろ で 述 べ た 沢 田 高 氏 ぽ、 ﹁ イ タ リ ァ 人 と 墓 地 と の 結 び つ き は 日 本 人 の 比 で は な い ﹂ と い い、 そ の た め、 と き に ﹁ 陰 湿 ﹂ な 結 果 を ひ き お こ す の だ と 述 べ た。 氏 ぽ そ の 陰 湿 さ の 例 と し て 次 の よ う な 実 話 を 紹 介 し た。 あ る 資 産 家 の 年 配 の 未 亡 人 に ぽ 子 供 が な か っ た が、 姪 に あ た る 少 女 を 大 変 可 愛 が っ て い た。 未 亡 人 は 少 女 に 対 し

て、 何 度 も 次 の よ う に い っ て は 彼 女 の 約 束 を と り つ け て い た。 す な わ ち、 ﹁ 私 が 死 ん だ ら、 あ な た に 私 の 持 っ て い る 財 産 を 全 部 あ げ ま し ょ う。 そ の か わ り、 あ な た が 元 気 で い る か ぎ り、 き っ と あ な た の 手 で 私 の 墓 の 花 を 毎 目 と り か え て く だ さ い。 き っ と よ。 き っ と よ ﹂ と。 未 亡 人 は 少 女 に 何 度 も 固 く そ の こ と を 誓 わ せ た 上 で、 数 年 後 に 死 ん だ。 伯 母 の 産 財 を 継 承 し た 少 女 ぽ、 約 束 に 従 っ て 毎 日 伯 母 の 墓 に 通 っ て、 墓 前 の 花 を と り か え て ぽ 伯 母 の 冥 福 を 祈 っ た。 数 年 が た ち、 彼 女 ぽ 適 齢 期 に な り、 あ る 男 性 と 恋 愛 を す る。 相 手 か ら 幾 度 も 結 婚 を 迫 ら れ る が、 彼 女 は 伯 母 と の 約 束 が あ っ て な か な か 結 婚 に 踏 み き れ な い。 彼 女 の 恋 愛 感 情 も 募 り、 相 手 の 男 性 か ら は は げ し く 結 婚 を 迫 ら れ る に つ れ て 彼 女 は 窮 地 に 追 い つ め ら れ、 つ い に 発 狂 し た と い う の で あ る。 沢 田 氏 は そ う 語 っ た あ と、 墓 の 問 題 は 財 産 争 い が か ら ん で い る た め、 深 刻 な 事 態 を ひ き 起 こ す こ と が 多 い の だ と い っ た。 親 や あ と つ ぎ の い な い 資 産 家 な ど が 死 ぬ と き、 自 分 の 墓 参 り を し て く れ そ う な 近 親 者 を 遺 言 で 選 ん で、 遺 産 の 多 く を 分 与 す る と い う 慣 習 が い ろ い ろ と 問 題 を 起 こ し が ち だ と い う こ と な の で あ ろ う。 さ て、 イ タ リ ア 人 は 墓 参 に か く も 熱 心 で あ り、 墓 参 時 に ぽ 亡 親 や 祖 霊 が 天 国 へ 行 け ま す よ う に、 ま た、 天 国 で 憩 わ れ ま す よ う に と 祈 り、 さ ら に、 墓 前 で 亡 親 や 先 祖 と 心 の 交 流 を ぽ か る わ け で あ る。 こ の 亡 親 や 祖 霊 と の 親 和、 崇 敬 の 強 い 感 情 ぽ い っ た い い か な る 社 会 的 制 度、 構 造 の 反 映 で あ り、 ま た、 社 会 的 制 度、 構 造 の ど の よ う な 側 面 を 補 強 す る 役 割 を も っ て い る の で あ ろ う か。 そ れ に つ い て ぽ、 誰 し も 古 代 ロ ー マ 以 来、 現 在 ま で 続 い て き て い る 強 力 な 家 父 長 権 ( 1) と 家 族 制 度 の こ と を 考 え る。 イ タ リ ア の 諺 に、 ﹁ 家 族 が 第 一 で 次 が 教 会、 哀 れ な 三 番 目 ぽ 国 家 ﹂ と い う の が あ る。 イ タ リ ア の 長 い 歴 史 を 見 る 場 合、 民 衆 に と っ て、 政 争 に 明 け 暮 れ る 政 府 は 自 分 達 の た め に 何 も し て く れ な か っ た し、 そ の た め、 家 族 ぽ 今 な お 揺 る ぎ な い 社 会 単 位 な の で あ る。 古 代 ロ ー マ に お い て、 そ こ で の 祖 先 崇 拝 が 絶 対 化 ・ 宗 教 化 イ タ リ ア の 葬 祭 事 情

密 教 文 化 し よ う と し た の は、 孝 と 家 父 長 権 で あ っ た。 現 在 の イ タ リ ア に あ っ て も、 そ の 程 度 ぽ 薄 め ら れ て き て い る と ぽ い え、 祖 先 崇 拝 が 強 化 し よ う と す る 対 象 は 家 父 長 権 と 家 族 的 連 帯 意 識 で あ る と い え る で あ ろ う。 こ こ で、 思 い つ い た こ と を い っ て お け ば、 イ タ リ ア で は カ タ コ ン ブ、 修 道 院、 墓 地 な ど に ぽ、 そ の 周 辺 に 必 ず ﹁杉﹂ の 木 が 並 ん で 植 え ら れ て い る。 そ の 理 由 ぽ、 杉 の 木 が 両 手 を 合 掌 し た 姿 を し て い る か ら で、 敬 意 ・ 敬 度 の 気 持 の 表 明 だ そ う で あ る。 あ る い は、 杉 の 木 立 に よ っ て、 暑 い 夏 の 陽 ざ し を 遮 る の だ と い う 意 見 も あ っ た。 さ て、 イ タ リ ア 人 の 熱 心 な 墓 参 ぶ り に は 驚 く ほ か ぽ な い が、 し か し 日 本 の 場 合 と 比 べ て 考 え て み る と、 目 本 で も 仏 壇 の あ る 家 で は、 主 婦 な い し 母 親 が 主 と な っ て、 毎 日 よ く そ の 世 話 を し て い る。 仏 壇 の 水 ( 茶 )、 仏 飯 の と り か え、 生 花 ・ 果 物 ・ 菓 子 な ど も 一 週 間 に 一 度 ぽ 新 し い も の と か え、 仏 壇 に 向 か う ご と に 灯 明、 線 香 を と も し て 合 掌 礼 を し、 な か に ぽ お 経 を あ げ る 者 も い る。 こ う み て く る と、 イ タ リ ア 人 が 墓 に 対 し て し て い る こ と を、 日 本 人 ぽ 仏 壇 に 向 か っ て し て い る の だ と い え な い こ と ぽ な い。 余 談 に な る が、 コ レ ッ テ ィ 嬢 の 姉 の ご 主 人 は、 墓 地 を 縁 起 の 悪 い 場 所、 気 味 の 悪 い 揚 所 と し て 怖 が る の だ そ う で あ る。 か と 思 う と、 シ チ リ ア 島 の 首 邑 パ レ ル モ の 検 事 局 主 席 ピ エ ト ロ ・ ス カ リ オ ー ネ ぽ マ フ ィ ア に 射 殺 さ れ る 朝 ま で の 六 年 間、 一 目 も 欠 か さ ず 出 勤 前 に 亡 妻 の 墓 参 り を し て い た の で あ る。 イ タ リ ア に は 位 牌 や 仏 壇 の た ぐ い は な い し、 せ い ぜ い 亡 親 や 師 友 の 遺 影 を 自 室 に お い て、 そ の 近 く に お ろ う と す る く ら い で あ る。 そ の ほ か、 欧 米 人 一 般 が そ う で あ る が、 近 親 者 や 友 人 の 死 亡 年 月 日 を 紙 片 に 書 き、 聖 書 に 挟 ん で お い て 備 忘 の 具 と す る 程 度 で あ る、 な お、 カ ト リ ッ ク で ぽ、 十 一 月 一 日 が 万 聖 節 で あ り、 聖 人 達 の 徳 行 を 偲 ん で 追 悼 す る 日 で あ る が、 翌 十 一 月 二 日 は 万 霊 節 で あ る。 こ の 日 に ぽ、 ほ と ん ど の イ タ リ ア 人 は 墓 参 に 行 く。 ま た、 斎 藤 嬢 が そ の 後 イ タ リ ア か ら 報 ら せ て く れ

た と こ ろ に よ る と、 イ タ リ ア で は 一 年 三 六 五 日、 す べ て 誰 か の 聖 人 の 記 念 の 日 で あ る。 キ ア ラ ( Chiara)と い う 死 ん だ 友 人 を も つ 人 ぽ、 入 日 十 一 日 の キ ア ラ 聖 人 の 記 念 日 に 墓 参 に 行 く と い っ た 習 慣 が あ る。 ( 2) こ こ で、 参 考 ま で に い っ て お く と、 ソ 連 で も 人 々 は よ く 墓 参 を す る。 松 涛 弘 道 氏 の 報 告 に よ る と、 モ ス ク ワ 市 内 の ド ン ス コ イ、 ア ル フ ァ ン ゲ ル ス コ エ、 ノ ボ デ ビ チ な ど の 共 同 墓 地 で も、 墓 前 ぽ 花 で 埋 ま っ て い る そ う で あ る。 さ ら に、 ク レ ム リ ン 宮 前 の レ ー ニ ン 廟 も、 朝 早 く か ら 参 詣 人 が 長 蛇 の 列 を つ く っ て い た と い う ( こ の た び の ク ー デ タ ー 失 敗 後 は あ ま り 墓 参 し な く な っ て い る )。 ソ 連 の 場 合 に つ い て は、 ま た、 別 途 に 調 べ て み た い と 思 う。 二、 ロ ー マ ・ カ ト リ ッ ク に お け る 聖 母 ・ 聖 人 崇 敬 の 周 辺 ロ ー マ ・ カ ト リ ッ ク 教 徒 た る イ タ リ ァ 人 は、 墓 地 な い し 墓 参 に 対 し て 並 々 な ら ぬ 関 心 を 示 す の で あ る が、 そ の こ と と の 関 連 で、 こ こ で、 プ ロ テ ス タ ン テ ィ ズ ム と は 異 な っ た ロ ー マ ・ カ ト リ ッ ク の 特 質 を み て お く 必 要 が あ る。 周 知 の よ う に、 か の ル タ ー が 宗 教 改 革 に あ た っ て 強 調 し た こ と は、 ﹁ 聖 書 の み ﹂ (sola scriptura)、﹁恩 寵 の み ﹂ (sola gr atia)、﹁信 仰 の み ﹂ (sola fides)の 三 つ で あ っ た。 中 世 の 教 会 ぽ 初 期 教 会 の 伝 統 を 受 け つ い で き て い る と は い え、 あ ま り に も 多 く の 不 純 な 挟 雑 物 を 抱 え 込 み す ぎ、 宗 教 本 来 の 意 味 を 損 う と こ ろ も 出 て き た。 よ っ て、 聖 書、 神 の 恩 寵、 純 粋 な 信 仰 に 立 ち 返 ら ね ば な ら な い が、 そ の さ い、 不 純 な 挟 雑 物 の 代 表 と み る べ き は、 聖 母 ・ 聖 人 崇 敬 で あ り、 教 会 の 権 威 主 義 で あ り、 教 皇 絶 対 主 義、 実 体 変 化 説 な ど で あ っ た。 ま ず、 聖 母 崇 敬 に つ い て み る に、 カ ト リ ッ ク 側 の い い 分 と し て は、 聖 母 マ リ ア は す べ て の 人 間 の う ち で も っ と も 神 イ タ リ ア の 葬 祭 事 情

密 教 文 化 に 近 い 者 で あ り、 神 自 身 も マ リ ア を 大 切 に し た と さ れ る。 聖 母 ぽ 諸 聖 人 の な か で 最 も 優 れ た 存 在 で あ り、 キ リ ス ト の 母 と し て 神 の 恩 恵 に 満 た さ れ て い る。 そ れ ゆ え、 聖 母 ぽ ﹁ 原 罪 ﹂ か ら 免 れ ( 無 原 罪 )、 原 罪 の 結 果 で あ る 死 の 腐 敗 か ら も 免 れ て お り、 こ の 世 の 生 を 終 え る な り、 そ の 霊 体 ぽ 天 国 へ 引 き 上 げ ら れ た の で あ る ( ﹁ 被 昇 天 ﹂ )。 聖 母 な い し 聖 母 子 像 ぽ、 キ リ ス ト の 十 字 架 像 と と も に ﹁ イ コ ン ﹂ (icon・聖 像 ) の 中 で も も っ と も 多 用 さ れ て お り、 額 縁 に 入 れ ら れ て 私 室 の 壁 に 掛 け ら れ た り、 小 型 の も の は 携 行 さ れ て、 個 人 の マ ス コ ッ ト の よ う な 扱 い を 受 け て い た り す る。 私 は ロ ー マ に 滞 在 中、 ホ テ ル の そ ば の 食 堂 を よ く 利 用 し た が、 こ の 食 堂 の 女 性 経 営 者 ぽ、 聖 母 崇 敬 者 の 一 人 で あ っ た。 私 が 通 訳 の コ レ ッ テ ィ 嬢 と 聖 母 崇 敬 と 唯 一 神 崇 拝 の 問 題 を 話 し 合 っ て い る と、 そ れ と 察 し た 女 性 経 営 者 は、 カ ウ ン タ ー の と こ ろ か ら 私 を 手 招 き し た。 私 が 行 く と、 彼 女 ぽ、 ﹁ 私 の 聖 母 を 見 せ て あ げ る ﹂ と い い、 彼 女 の う し ろ の 壁 に か か っ て い る 売 り 物 の 壁 か け を、 釘 に 吊 し た ま ま 九 〇 度 ほ ど 横 に 持 ち 上 げ た。 そ の 下 に は、 木 製 の 聖 母 子 像 が あ り、 彼 女 は 店 が ひ ま な と き ぽ と き ど き 拝 む の だ と い っ た。 私 が、 ﹁ あ な た の マ ス コ ッ ト か ﹂ と 尋 ね る と、 ﹁ そ う だ ﹂ と 答 え た。 こ こ で、 一 つ 疑 問 が 生 じ て く る。 彼 女 ぽ お そ ら く 日 旺 日 に は 教 会 へ 行 く の で あ ろ う が、 教 会 で ぽ 第 一 の 神 と し て の 唯 一 神 を 礼 拝 し、 そ れ 以 外 の と き は 第 二 の 神 と し て の 聖 母 を 礼 拝 し て い る の で あ ろ う か。 も し 聖 母 が 第 二 の 神 に 位 置 づ け ら れ る な ら ば、 そ れ ぽ 唯 一 神 信 仰 と 矛 盾 す る こ と に な る。 こ の 点 に つ い て、 カ ト リ ッ ク 教 徒 ぽ、 聖 母 マ リ ア を 神 ま た ぽ キ リ ス ト と 同 じ よ う に 礼 拝 す る わ け で は な い と す る し、 一 神 教 と し て の 一 線 は 崩 し て い な い の だ と い う。 聖 母 は、 人 間 の 中 で ぽ も っ と も 神 に 近 い が あ く ま で 人 間 な の で あ り、 崇 敬 は さ れ て も 神 と し て 礼 拝 さ れ た り、 崇 拝 さ れ て い る わ け で は な い と い う。 確 か に、 唯 一 神 崇 拝 と 聖 母 崇 敬 と で は 神 学 (教 義 ) 上 は 明 確 に 区 別 さ れ て い る で あ ろ う が、 礼 拝 者 の 心 理 の 面 に 関 す る か ぎ り、 崇 拝 と 崇 敬 を 区 別 す る こ と ぽ 難 し い の で は な い か。

次 い で、 聖 母 を 除 い た 聖 人 崇 敬 に つ い て 考 え て み よ う。 聖 人 と い う の は、 私 達 の 模 範 に な る 天 国 に い る 人 と 教 会 に よ っ て 宣 言 さ れ た 者 を 指 す。 そ の 顔 ぶ れ は、 聖 ヨ ゼ フ、 洗 礼 者 ヨ ハ ネ、 聖 ペ ト ロ、 聖 パ ウ ロ 以 下 あ ま り に も 多 す ぎ て、 と て も そ の 完 全 な 名 簿 を 作 る こ と ぽ 難 し い。 こ れ ら の 聖 人 の 中 に は、 さ ま ざ ま の 病 気 の 治 病 神 や 地 域 の 守 護 神 な ど も い る か と 思 う と、 大 学 の 模 範 的 な 用 務 員 ま で 入 つ て い る。 た と え ば ア ッ シ ジ の サ ン タ ・ マ リ ア ・ デ リ ・ ア ン ジ ェ リ 教 会 は、 十 三 世 紀 に 聖 フ ラ ン チ ェ ス コ と 弟 子 達 が 使 っ た と い う 礼 拝 堂 で あ る が、 こ こ に 杞 ら れ て い る こ の 聖 人 ぽ、 万 病 の 治 病 神 と み ら れ て い る。 こ の 寺 院 の 向 か っ て 左 側 の 一 隅 に ぽ、 さ ま ざ ま な 病 気 の 治 癒 な ど を 願 う 願 かけ﹂を し た 紙 札 木 札 が 沢 山 か か っ て い る。 日 本 の 神 社 の 絵 馬 堂 に、 い ろ い ろ の 願 い ご と を 書 き こ ん で 絵 馬 が か け ら れ て い る の と 同 じ で あ る。 目 本 で は、 そ の あ と、 自 分 の 願 い ご と が 叶 っ た 者 ぽ、 お 礼 参 り ま た は. 願 ほ どき﹂のた め に、 ち よ つ と し た ﹁ 礼 物 ﹂ を も っ て お 礼 参 り に 行 く。 イ タ リ ア で も 事 情 は 同 じ ら し く、 サ ン タ ・ マ リ ア ・ デ リ ・ ア ン ジ ェ リ 教 会 を 入 っ て 向 か っ て 右 側 中 央 部 あ た り に ぽ、 礼 物 と し て 教 会 に さ し 出 さ れ た 高 価 な 貴 金 属 類 の 数 々 が、 ガ ラ ス の ケ ー ス に 入 れ ら れ て 陳 列 さ れ て い る。 そ の 中 に は、 お そ ら く 何 百 万 円 も す る で あ ろ う 大 き な プ ラ チ ナ 製 の ハ ー ト 型 の 形 を し た も の が 数 個 あ っ て、 と く に 人 目 を 引 い て い た。 聖 フ ラ ン チ ェ ス コ ぽ ま た、 イ タ リ ア の 守 護 神 で も あ る。 そ の ほ か、 私 が 旅 行 中 に 知 っ た 守 り 神 と し て、 イ タ リ ア 中 部 ウ ン ブ リ ア 地 方 の テ ル ニ 市 の サ ン ・ バ レ ン チ ー ノ 寺 院 に は、 サ ン バ レ ン チ ー ノ の 遺 骨 が 収 め ら れ て 礼 拝 の 対 象 と な っ て い る。 聖 バ レ ン チ ー ノ ぽ 周 知 の よ う に、 世 界 の 恋 人 達 の 守 護 聖 人 で あ る ほ か、 自 分 の 出 身 地 の テ ル ニ 市 の 守 護 聖 人 で も あ る。 ま た、 イ タ リ ア 北 部 パ ド ー バ 市 の サ ン ・ ア ン ト ニ オ 寺 院 に 杞 ら れ て い る サ ン. ア ン ト ニ オ ぽ 子 供 の 守 護 聖 人 で あ り、 パ ド ー バ 市 に は 他 に、 目 の 守 護 聖 人 を 杞 る 教 会 も あ っ た。 目 の 守 護 聖 人 と い え ば、 ベ ニ ス の サ ン ・ マ ル コ 寺 院 に 杷 ら れ て い る サ ン ・ マ ル コ も そ う で あ る。 イ タ リ ア の 葬 祭 事 情

密 教 文 化 な お、 私 は ベ ニ ス の 南 約 四 十 五 キ ロ に あ っ て イ タ リ ア 最 大 の 魚 市 場 の あ る キ オ ッ ジ ャ ( Chiogia)市 ( 人 口 約 六 万 入 ) の 海 岸 端 に あ る サ ン ・ ド メ ニ コ 教 会 を 案 内 し て も ら っ た が、 こ こ の 漁 夫 達 は 航 海 の 安 全 と 豊 漁 祈 願 の た め に よ く 教 会 に 来 る そ う で あ る。 こ の 教 会 の 正 面 に ぽ ニ メ ー ト ル 五 十 セ ン チ ほ ど あ る 木 製 の イ エ ス の 十 字 架 像 が 置 か れ て あ り、 参 拝 者 は こ れ に 向 か っ て 十 字 を 切 っ て、 合 掌 礼 を し て い る。 こ の 十 字 架 像 ぽ、 キ オ ッ ジ ャ 出 身 の 信 心 深 い 漁 夫 が 作 っ た も の で あ る が、 身 体 部 分 に 比 べ て 頭 の 部 分 が 随 分 大 き い だ け に、 い か に も 素 朴 な つ く り で あ る。 そ の 大 き な 頭 が 本 来 の 首 の 位 置 か ら 百 八 十 度 に 近 く 向 き を 逆 に し て 垂 れ 下 が り、 し か も、 そ の 顔 を 正 面 か ら 幾 ら か 横 向 け て 捻 じ つ て い る 姿 ぽ、 素 朴 な 構 図 だ が 息 絶 え た キ リ ス ト を よ く 表 現 し て い た。 こ の 正 面 に あ る 像 を う し ろ に 回 っ た と こ ろ に、 木 製 の 大 き な 運 搬 車 が 置 か れ て い る。 聞 け ば、 十 数 年 お き に 一 回、 こ の 運 搬 車 に 右 の イ エ ス の 十 字 架 像 を 載 せ て キ オ ッ ジ ャ 市 内 を 巡 回 し、 同 市 の 棲 災 招 福 を 祈 る の だ と い う こ と だ っ た。 ま る で、 日 本 の 村 落 に で も あ り そ う な 民 俗 行 事 で あ る が、 そ れ が 唯 一 神 を 崇 拝 す る カ ト リ ッ ク 教 国 で 行 わ れ て い る こ と に 大 層 興 味 を 唆 ら れ た。 思 う に、 ギ リ シ ア の パ ン テ オ ン を 継 承 し た 古 代 ロ ー マ で は、 太 陽 神、 治 病 神、 軍 神、 ロ ー マ の 守 護 神 等 々、 そ れ ぞ れ の 役 掌 を ふ り あ て ら れ た 神 々 が い る 一 方、 土 着 的 な 民 俗 慣 習 に 結 び つ い た 神 々 も 多 く い た。 キ リ ス ト 教 の 超 越 的 唯 一 神 信 仰 が ロ ー マ 帝 国 の 政 治 力 を 背 景 と し て 帝 国 領 土 内 に 広 が り 始 め、 や が て キ リ ス ト 教 会 が 教 権 を 確 立 す る と、 教 会 で は 伝 統 的 ・ 土 着 的 な 諸 々 の 神 々 を 絶 滅 す る た め に、 入 世 紀 か ら 十 三 世 紀 頃 に か け て、 ﹃ 賎 罪 規 定 書 ﹄ を つ く っ て、 繰 り 返 し ね ば り 強 く、 雑 神 の 信 仰 と 結 び つ い た 俗 信 を 駆 逐 す る 努 力 を 重 ね て い っ た。 そ の 結 果、 非 キ リ ス ト 教 的 な 諸 々 の 神 々 ぽ、 一 見、 絶 滅 さ せ ら れ た か に み え た。 し か し、 土 着 的 な 神 々 は、 聖 母 信 仰 以 下 の キ リ ス ト 教 的 な 外 被 を ま と っ た 諸 信 仰 に 姿 を 変 え て 実 質 的 な 残 留 ・ 復 活 を 遂 げ た の で ぽ な か っ た か。 聖 母 崇 敬 以 下 の 諸 信 仰 ぽ、 い ず れ も そ う い

っ た 復 活 し た 雑 神 信 仰 の 残 留 物 で あ る よ う に も み え る。 実 際、 そ れ ら の 信 仰 ぽ、 多 分 に 偶 像 崇 拝 的 な 色 合 を 濃 く 滲 ま せ て い る と い っ て も よ い。 さ て、 聖 遺 物 と し て カ ト リ ッ ク 教 徒 の 崇 敬 の 対 象 と な っ て い る も の に ぽ、 聖 人 の 頭 蓋 骨、 ﹁ の ど ぼ と け ﹂ ・ 舌 ・ 歯 ・ 腸 ・ 衣 類 そ の 他 多 数 の も の が あ る。 そ れ ら ぽ 聖 遺 物 と い う 言 葉 で 一 括 さ れ る が、 か の 十 字 軍 の 遠 征 の さ い に ぽ、 中 東 地 域 の キ リ ス ト 教 ゆ か り の 地 か ら 多 く の 聖 遺 物 が 十 字 軍 に よ っ て 掠 奪 さ れ、 高 価 な 戦 利 品 と し て 西 洋 に も た ら さ れ た。 こ れ ら 聖 遺 物 も ま た、 カ ト リ ッ ク 教 徒 に と っ て な ん ら か 崇 敬 の 対 象 と さ れ て い る。 私 は、 す で に 述 べ た ア ッ シ ジ の サ ン タ マ リ ア デ リ ・ ア ン ジ ェ リ 教 会 で、 聖 フ ラ ン チ ェ ス コ の 舌 と 歯 と を 見 た。 そ れ ら の 遺 物 ぽ、 な ん ら か 畏 敬 の 対 象 と な っ て い る。 そ の ほ か、 カ ト リ ッ ク 教 会 に 行 く と、 聖 者 達 の 絵 や 立 像、 聖 書 の 物 語 か ら と っ た 沢 山 の フ レ ス コ 画 な ど で 満 ち 満 ち て い る。 墓 地 へ 行 っ て も、 キ リ ス ト の 十 字 架 像 や マ リ ア の 聖 像 が 立 ち 並 び、 家 々 に も ま た、 各 種 の ﹁ イ コ ン ﹂ ( 聖 像 ) が 壁 に か け ら れ て い た り、 机 上 に お か れ た り、 あ る い は 個 人 の 身 に つ け ら れ た り し て い る。 こ れ ら の 聖 遺 物 や ﹁ イ コ ン ﹂ の 類 い を、 仮 り に 偶 像 崇 拝 だ と 批 判 さ れ た と し た ら、 そ こ に 際 限 の な い 水 か け 論 が 展 開 さ れ る こ と に な り ぽ し な い か。 今 回 の イ タ リ ア 旅 行 中、 私 は 毎 日 平 均 二 つ の 教 会 を 案 内 し て も ら っ た。 通 訳 の 役 を 引 き 受 け て く れ た 斎 藤 嬢 の 交 際 の 広 さ か ら、 毎 回 イ タ リ ア 人 が 案 内 役 を つ と め て く れ た が、 彼 ら ぽ 由 緒 あ る 教 会 を 選 ん で ぽ 詳 し い 解 説 を 加 え て、 私 と 妻 と 斎 藤 嬢 の 三 人 を 十 二 分 に 堪 能 さ せ て く れ た。 い ず れ の 教 会 も、 天 井 の 高 さ が 最 低 で も 三 十 メ ー ト ル は あ る 立 派 な も の ば か り で、 し か も、 天 井 を 支 え る 円 柱 は た と え あ っ て も 非 常 に 少 な い の で、 建 造 物 と し て も 優 れ た 構 造 を も イ タ リ ア の 葬 祭 事 情

密 教 文 化 つ も の で あ る の に 違 い な か っ た。 教 会 を 案 内 し、 詳 し い 説 明 を し て く れ る イ タ リ ア 人 の 顔 に ぽ い つ も 自 信 と 自 慢 と 喜 び と が あ っ た。 思 え ば、 中 世 に お い て、 教 会 は 文 化 の 最 先 端 で あ り、 そ の 心 臓 部 で あ り、 集 積 所 で あ っ た。 し か し、 実 の と こ ろ、 案 内 さ れ る 私 の 方 で は、 教 会 の 外 部 を 飾 る 過 剰 装 飾、 そ の 内 部 に ひ し め く 絵 画 ・ 立 像、 そ れ ら に 共 通 す る ミ ケ ラ ン ジ ェ ロ 張 り の 筋 肉 の 盛 り あ が り を 示 す 数 々 の 人 物 像、 天 井 か ら 側 壁 一 面 に わ た っ て 寸 分 の 隙 間 も な い 芸 術 の 窮 屈 そ う な 詰 め 合 せ に は 食 傷 さ せ ら れ っ 放 し で あ っ た。 私 は 絵 画 と い え ば、 俳 画 ・ 文 人 画 ・ 禅 画 が 好 き で あ る。 想 像 の 羽 を 自 由 に 伸 ば し、 思 い の た け 寛 げ る 余 白 ・ 遊 び ・ 憩 い の 空 間 が 嬉 し い の で あ る。 そ の 点、 案 内 者 の ご 好 意 は 有 難 い が、 こ れ で も か、 こ れ で も か と 押 し つ け ら れ て く る 装 飾 過 多、 芸 術 の 過 剰 に 圧 迫 さ れ て 息 が 詰 ま り そ う で、 し ば し ば 早 く そ の 場 を 逃 げ 出 し た い 思 い に 駆 ら れ て い た。 私 ぽ い や で も、 イ ス ラ ム 教 徒 と ロ ー マ ・ カ ト リ ッ ク の 違 い を 思 わ ず に お ら れ な か っ た。 イ ス ラ ム 教 徒 は、 ア ッ ラ ー の 神 に つ い て イ メ ー ジ を 作 ら ず、 た だ 戒 律 と 祈 り の 中 で、 見 え ざ る 神 に 対 し て 祈 る。 彼 ら に と っ て は、 絨 鍛 の 幾 何 学 模 様 と、 タ イ ル の 植 物 文 様 と が あ れ ば 十 分 な の で あ り、 そ れ ら の 文 様 も 基 本 的 に 静 止 的 な の で あ る。 そ れ に 対 し て、 芸 術 家 肌 で 騒 々 し い イ タ リ ア 人 は、 筋 肉 や 衣 裳 の 襲 で 躍 動 感 を あ ふ れ 出 さ せ、 背 景 の 風 景 に 描 か れ て い る 自 然 の 岩 石 や 樹 木 ・ 動 物 な ど に 独 立 し た 価 値 を 与 え ず、 そ れ ら を 人 間 を 粉 飾 す る た め に 故 意 に 従 者 的 な 役 目 を 演 じ さ せ な い と 気 が す ま な い の で あ る。 イ タ リ ア 人 達 は、 イ ス ラ ム 教 徒 が 見 え ざ る 神、 見 え る は ず の な い 神 に 満 足 し て い る の に、 無 か ら あ え て 一 を 創 り 出 し た も の だ か ら、 一 を 創 り 出 し た 瞬 間 に 宗 教 が 芸 術 に 変 身 し て 限 り な く 自 己 増 殖 を 始 め て し ま っ た の で あ る。 太 陽 の 明 る い 南 欧 と、 楽 天 的 な 人 間 の な せ る わ ざ な の で あ ろ う か。 彼 ら が キ リ ス ト の 十 字 架 像 を 創 っ た と き、 多 神 化 と 偶 像

崇 拝 と が 同 時 に 始 ま り、 古 代 ロ ー マ の 多 神 教 と と も に 祖 先 崇 拝 に ま で 残 留 資 格 を 認 め て し ま っ た と い え な い だ ろ う か。 さ ら に い え ば、 こ こ で は 直 接 関 係 は な い の だ が、 理 性 と 合 理 主 義 ・ 主 知 主 義 の 徒 で あ る フ ラ ン ス 人 が な ぜ カ ト リ ッ ク 教 徒 に と ど ま る の だ ろ う か。 そ の 点 に つ い て も 興 味 を そ そ ら れ る が、 ま た 回 を 改 め て 考 え て み る こ と に し た い。 さ て、 以 上、 カ ト リ ッ ク が 内 包 し て き た 唯 一 神 以 外 の さ ま ざ ま な 信 仰 を 洗 い 出 し て み た。 プ ロ テ ス タ ン ト が、 ル ッ タ ー 以 来、 ﹁ 聖 書 の み ﹂ ・ ﹁ 恩 寵 の み ﹂ ・ ﹁ 信 仰 の み ﹂ の 立 場 を 貫 い て、 カ ト リ ッ ク な い し カ ト リ ッ ク 教 会 が 内 部 に は び こ ら せ て き た 非 本 質 的 で 雑 駁 な 挟 雑 物 を 払 拭 し よ う と 努 め た の に は あ る 必 然 性 が あ る で あ ろ う。 私 と し て は、 唯 一 神 に 対 す る 信 仰 以 外 の 聖 母 崇 敬 以 下 の 諸 信 仰 と の 関 連 で、 イ タ リ ア 人 の 祖 霊 崇 敬 も そ れ に つ な が る も の と し て 考 え て み た い と 思 う。 私 は、 先 の と こ ろ で、 ロ ー マ の 食 堂 の 女 性 経 営 者 の 聖 母 崇 敬 の こ と に つ い て ふ れ た が、 同 じ 食 堂 で、 イ タ リ ア 南 部 出 身 の 四 十 歳 が ら み の 陽 気 な 男 性 従 業 員 に 次 の よ う な 質 問 を 向 け て み た。 ﹁ あ な た は 墓 参 を し た と き、 家 族 員 の 病 気 の 平 癒 や 事 業 の 成 功 な ど を 先 祖 に 頼 ん だ り し ま す か ﹂ と。 す る と、 従 業 員 氏 は、 さ も 当 然 の こ と と い わ ん ば か り に ﹁ も ち ろ ん さ ﹂ と 返 事 を し た あ と、 彼 が な ぜ そ う 信 ず る か に つ い て、 饒 舌 な 論 議 を 展 開 し た。 南 部 で は、 先 祖 は 現 在 も 子 孫 の 願 い ご と、 頼 み ご と を 聞 い て く れ る も の ら し い。 先 祖 は 人 間 以 上 の 存 在 で あ る ら し い。 そ れ が、 老 年 に な る と、 死 者 と の 関 係 は か な り 対 等 な も の に 変 化 し て ゆ く よ う で あ る。 ち な み に、 イ タ リ ア 南 部 の 墓 参 事 情 に つ い て 調 査 し た イ タ リ ァ 人 学 者 も、 墓 参 に あ た っ て 亡 夫 と 語 り あ う 老 婆 の 情 況 を 観 察 し て 次 の よ う に 報 告 し て い る。 (3) ﹁ 老 女 が 亡 く な っ た 連 れ 合 い と 対 話 を 交 し て い る。 そ の や り と り ぽ 非 常 に リ ア リ ス テ ィ ッ ク で、 具 体 的 な 仕 草 で 情 況 を 知 ら せ よ う と し て い る。 彼 女 ぽ 自 分 自 身 の こ と や 家 族 の こ と で、 重 要 な こ と を 選 択 し た り 決 定 し な け れ ば な ら な い イ タ リ ア の 葬 祭 事 情

密 教 文 化 こ と が あ っ て 助 言 が 必 要 に な る た び に、 親 族 と 話 し 合 う た め に 墓 地 に 出 か け て い く。 そ の 話 し 合 い で は、 呼 び か け や 質 疑 応 答、 訓 辞、 そ し て 感 謝 や 非 難 の 言 葉 な ど も 交 わ さ れ る ﹂ と。 日 本 で も、 仏 壇 や 墓 前 に お い て、 亡 夫 や 先 祖 に 向 か っ て ま る で 生 者 に 話 し か け る よ う に 話 し て い る 八 十 歳 を 超 え た 老 母 の 姿 ぽ と き ど き 見 か け る と こ ろ で あ る。 日 本 の 老 婆 も、 右 の イ タ リ ア の 老 婆 の 場 合 も、 年 齢 が 高 い だ け に 死 者 と の 親 し み を よ り 強 く 感 じ て い る た め か、 死 者 と の そ の 対 話 も よ り 互 恵 的、 親 和 的 で あ る。 死 者 な い し 先 祖 を 人 間 以 上 の 存 在 と み て い る と い う よ り、 そ の 態 度 は む し ろ、 自 分 と 同 格 的 な 存 在 と し て 向 か い、 話 し あ っ て い る 感 が 深 い。 先 に 述 べ た ロ ー マ の 食 堂 で 働 い て い た 南 イ タ リ ア 出 身 の 四 十 歳 前 後 の 男 性 従 業 員 の 場 合、 亡 親 な い し 死 者 に 対 し て ﹁ 頼 み ごと﹂・﹁願いごと﹂を し て い る と こ ろ を み る と、 亡 親 な ど を 常 人 以 上 の 力 を も っ て い る と み な し て い る と い え る。 右 に 述 べ た イ タ リ ア の 老 婆 の 場 合 は、 亡 夫 な い し 先 祖 を 自 分 と 同 格 的 存 在 と み て 交 流 し て い る か ら に ぽ、 祖 先 崇 敬 と ぽ み ら れ な い。 し た が っ て、 食 堂 の 男 性 従 業 員 が 亡 親 な い し 先 祖 に 対 す る と き と で は 同 じ で は な い が、 私 の 考 え で ぽ、 日 本 人 の 亡 親 や 先 祖 に 対 す る 態 度 は イ タ リ ア 人 に 比 べ て、 よ り 常 人 以 上 的、 超 人 的 存 在 と み る よ う で あ り、 ﹁ 崇 拝﹂とま で ぽ い か ぬ と し て も 掛 け 値 な し に ﹁ 崇敬﹂にぽ あ た る と 思 う。 亡 親 や 祖 霊 ぽ、 一 方 で、 死 後 の 運 命 を 子 孫 か ら の 追 善 供 養 な い し 回 向 に 負 う の で ぽ あ る が、 生 者 子 孫 に 対 し て 守 護 的 な 力 を も ち、 と き に は そ の 運 命 の 専 制 者 と も み ら れ、 子 孫 が 怠 り な く 先 祖 供 養 を 行 う よ う に タ タ リ を も っ て 矯 正 す る 力 を も 与 え ら れ て い る。 も と も と、 仏 壇 ぽ 本 尊 仏 を 祭 り、 そ の 力 に よ っ て 先 祖 を 守 護 し て も ら う べ き も の で あ っ た で あ ろ う が、 い つ の 間 に か 本 尊 仏 と 先 祖 と が 同 格 者 に な っ て し ま っ て い る 感 が あ る。 そ の 点、 一 神 教 徒 で あ る イ タ リ ア 人 が、 唯 一 神 以 外 に 神 格 的 存 在 を 認 め な い 以 上、 本 来 ぽ、 亡 親 の 霊 や 多 く の 先 祖

と 生 者 と の 関 係 ぽ、 互 恵 的、 対 等 的 と な る べ き で あ ろ う。 ち な み に、 初 期 キ リ ス ト 教 徒 が 死 者 に 対 し て 抱 い た 観 念-い ち じ る し く 対 等 的 で あ る-は、 現 在 の イ タ リ ア 人 の 死 者 観 ・ 先 祖 観 に も だ い た い 引 き つ が れ て い る も の と 考 え ら れ る。 実 際、 キ リ ス ト 教 の 普 及 と と も に、 そ れ ま で は 生 者 に 対 し て 暴 威 を 振 る い、 畏 怖 の 対 象 で あ っ た 死 霊 は、 キ リ (4) ス ト 教 の 滲 透 に つ れ て、 人 間 に 救 い を 求 め る 哀 れ な 亡 者 の 姿 が 目 立 っ て く る よ う に な る﹂のである。 さ て、 初 期 キ リ ス ト 教 信 者 の 墓 地 で あ る カ タ コ ン ブ で ぽ、 地 下 道 の 壁 に 沿 っ て、 天 国 で の 近 親 者 の 福楽を願う生者 の 祈 り を 記 し た 石 板 が 目 に つ く。 興 味 深 い こ と に は、 こ の 石 板 に ぽ、 生 者 が 死 者 に 語 り か け る 祈 り の 言 葉 だ け に と ど ま ら ず、 逆 に、 死 者 の 方 か ら、 天 国 で の 自 分 達 の 身 辺 の 消 息 を 生 者 に 伝 え る 言 葉 が 記 さ れ て い る。 そ れ ら 二 様 の 言 葉 ぽ、 初 期 キ リ ス ト 教 徒 が 生 者 と 死 者 と の 関 係 を、 き わ め て 互 恵 的、 対 等 的 に と ら え、 死 者 を 人 間 以 上 の 存 在 と み な さ な か っ た 様 子 を よ く 伝 え て い る。 ま ず、 生 者 か ら 死 者 に 向 か っ て 語 り か け る 祈 り の 言 葉 と し て は、 ﹁ キ リ ス ト の う ち に 憩 い な さい﹂。 ﹁ 聖 な る 霊 魂 た ち と と も に 生 き なさい﹂。 ﹁ あ な た の 夫 や 子 供 の こ と を 忘 れ な いでください﹂。 私 た ち の た め に 祈 っ て く だ さい﹂。 な ど で あ る。 そ れ に 対 し て、 死 者 が 墓 参 に き た 生 者 に 送 る メ ツ セ ー ジ ぽ 次 の よ う な も の で あ る。 ﹁ 私 ぽ 平 和 の 中 に います﹂。 ﹁ 私 は あ な た を 思 い 出 し て います﹂。 イ タ リ ア の 葬 祭 事 情

密 教 文 化 ﹁ 私 ぽ あ な た を 待 っ て います﹂。 ﹁ 私 は あ な た の た め に 祈 っ ています﹂。 ( ロ ー マ 市 郊 外、 サ ン ・ カ リ ス ト の カ タ コ ン ブ の 説 明 書 よ り )。 生 者 と 死 者 と の 間 で、 墓 参 な ど の 機 会 に 交 換 さ れ る 言 葉 が 右 の よ う な も の だ と す る と、 死 者 は 死 後 も 生 者 と 同 格 の 存 在 で あ っ て、 死 に よ っ て、 死 者 は 人 間 以 上 の 存 在 に な っ て い な い と い う 事 情 が 察 せ ら れ る。 亡 親 な い し 祖 霊 は、 家 族 員 の 病 気 を 治 癒 し、 仕 事 を 成 功 に 導 く 力 を も つ の か も 知 れ な い が、 そ れ で も な お、 自 分 の 死 後 の 幸 福、 天 国 行 き に つ い て は、 子 孫 や 友 人 や 教 会 に よ る ﹁ と り な し の 祈り﹂、墓参に 負 い、 そ の 頻 度 に よ っ て 増 益 の 程 度 も 決 め ら れ る の で あ る。 聖 母 や 聖 人 に 対 す る 感 情 が ﹁ 崇敬﹂で あ る な ら、 亡 親 や 祖 霊 に 対 す る そ れ は 両 者 に 対 し て 位 格 を 下 げ、 ﹁ 愛 慕﹂、﹁追悼﹂の 方 が ふ さ わ し い の で あ ろ う か。 三、 墓 参 の カ ト リ ッ ク 的 根 拠 キ リ ス ト 教 に よ る と、 死 後 一 定 の 期 間 人 間 の 魂 は 遺 体 に と ど ま る が、 や が て 昇 天 し て 遺 体 ぽ ﹁ も ぬ け の殻﹂となる の で、 墓 参 そ の も の が ナ ン セ ン ス だ と い う こ と に な る。 カ ト リ ッ ク、 プ ロ テ ス タ ン ト と も、 三 十 日 目 に 霊 魂 が 昇 天 す る の だ と も い う。 事 実、 そ の こ と を 信 じ る わ け で も あ る ま い が、 プ ロ テ ス タ ン ト は そ れ 以 後 の 墓 参 に 熱 心 で ぽ な い よ う で あ る。 カ ト リ ッ ク の 信 徒 も、 遺 体 に 霊 魂 が 宿 っ て い る わ け で ぽ な い と は 考 え る の だ が、 そ う し た 解 釈 に も か か わ ら ず、 彼 ら ぽ 墓 参 に 行 く。 彼 ら が 墓 参 を 正 当 化 す る 根 拠 は い っ た い、 ど の よ う に 理 解 さ れ る の だ ろ う か。 そ の い い 分

を 聞 い て み る こ と に す る。 墓 参、 す な わ ち、 死 者 の た め の 冥 福 の 祈り-﹁とりなしの祈り﹂-の根拠を聖書の中に求めるとすれば、外 典 の ﹁ マ カ バ イ ﹂ ( 上、 一 二 ・ 三 九-四 五 ) に 死 者 の た め に 祈 る こ と は よ い こ と で あ る と い う 説 明 以 上 に は 出 な い で あ ろ う。 聖 書 で は、 ほ か に 葬 祭 に 関 す る 記 事 は 少 な く な い が、 そ の い う と こ ろ は こ れ に 尽 き る と あ っ て、 聖 書 に 忠 実 で あ ろ う と す る プ ロ テ ス タ ン ト は、 葬 祭 に つ い て そ れ ほ ど の 関 心 を 示 さ な い。 そ れ に 対 し て、 歴 史 が 古 い だ け に、 生 活 化 し た 慣 習 的 側 面 を 多 く も つ カ ト リ ッ ク で は、 聖 書 か ら 逸 脱 し た 点 を 多 く 付 け 加 え て い る。 そ の 一 つ に、 ﹁煉獄﹂ (5 ) (purgatory)の 概 念 が あ る が、 カ ト リ ッ ク と し て は こ の 概 念 を 使 っ て、 そ の 葬 祭 理 論 を よ り 詳 細 な も の と し た。 右 に 述 べ た よ う に、 カ ト リ ッ ク、 プ ロ テ ス タ ン ト 両 教 の 通 俗 的 な 信 仰 に よ る と、 死 者 の 霊 魂 は 死 後 三 十 日 目 に 昇 天 す る よ う に な っ て い る。 し か し、 死 後 の 生 活 な い し 死 後 の 世 界 の 模 様 に つ い て は、 洋 の 東 西 を 問 わ ず、 い ろ い ろ の 矛 盾 し た 説 が 立 て ら れ る。 死 者 は 死 後 三 十 日 後 に 全 員 が 昇 天、 す な わ ち 天 国 の 生 活 に 入 る と い う の ぽ、 あ ま り に も 平 等 主 義 的 で あ る が ゆ え に、 か え っ て 不 平 等 で あ り、 必 ず し も 多 く の 人 々 の 受 け い れ る と こ ろ と は な ら な い。 カ ト リ ッ ク 教 会 が も ち こ ん だ 煉 獄 の 情 況 は、 か な り 厳 し い 試 練 の 場 所 で あ り、 決 し て 楽 し い と こ ろ で は な い。 在 世 中 ・ 特 別 に 善 人 で あ っ た か 悪 人 で あ っ た か で あ れ ば、 死 後 た だ ち に 天 国 へ 行 く か 地 獄 へ 行 く か す る。 し か し、 大 多 数 の 人 間 は 中 善 中 悪 の 生 活 を 送 っ て い る の で、 最 終 的 に ぽ 天 国 へ 行 け る 可 能 性 を も つ 者 で あ っ て も、 煉 獄 で な に ほ ど か の 期 間 生 活 し て、 小 さ な 罪 の 汚 れ を 浄 め な け れ ば な ら な い。 そ の さ い、 死 者 は 自 分 の 力 で 自 分 が 生 前 に 行 っ た 罪 を 浄 め る 努 勇 も す る が、 同 時 に、 生 者 が 自 分 に 向 か つ て 捧 げ て く れ る と づ な し の 祈 り に 負 う と こ ろ も 多 い。 生 者 が 墓 参 す る こ と の 意 味 ぽ こ こ に あ る。 生 者 か ら 死 者 へ の 祈 り を 受 け る こ と に よ っ て、 煉 獄 に い る 死 者 の 魂 ぽ 慰 め ら れ、 か つ、 よ り 早 く 天 イ タ リ ア の 葬 祭 事 情

密 教 文 化 国 へ 行 け る よ う に な る わ け で あ る。 さ て、 以 上、 簡 単 に 述 べ た と こ ろ が、 カ ト リ ッ ク に お け る 墓 参 の 根 拠 で あ る が、 こ こ に は 仏 教 の 追 善 供 養 な い し 回 向 の 考 え に 通 ず る も の が あ る の が 興 味 深 い。 イ ン ド、 中 国 の 場 合 に な ら っ て、 日 本 の 場 合 で も、 死 後、 極 善 人 は 極 楽 へ、 極 悪 人 は 地 獄 へ 直 行 す る が、 中 善 中 悪 の 最 大 多 数 者 は 死 後 四 十 九 日 間 ( 七 七 日 な い し 四 十 九 日 ) の い わ ゆ る 中 陰 ( 中 有 ) 期 間 中 ぽ 自 分 が 今 ま で 住 ん で い た 家 と 墓 地 の 問 を 往 き 来 す る か、 ま た は 家 の 近 辺 を さ ま よ っ て い る。 死 者 達 ぽ 死 後 の 自 分 の 進 路 選 択 や 成 仏 に 向 け て み ず か ら 向 上 努 力 す る 力 ぽ も た ず、 そ れ に つ い て ぽ、 全 く 子 孫 ・ 生 者 に よ る 追 善 供 養 の 厚 薄 い か ん に 負 っ て い る の だ と さ れ る。 か く て、 死 者 は 死 後 第 一 段 階 の 進 路 選 択 に あ た り、 生 者 か ら の 追 善 供 養 の あ り 方 い か ん に よ っ て 中 陰 期 間 中 に ま ず 自 分 の 運 命 の 基 本 的 な な 方 向 づ け を 与 え ら れ、 中 陰 後、 死 者 が 成 仏 な い し 極 楽 浄 土 を め ざ し て 歩 む 行 程 に お い て も、 同 じ く 生 者 に よ る 追 善 供 養 の あ り 方 い か ん に 負 う。 死 者 は、 い っ て み れ ば、 生 者 が 行 う 追 善 供 養 が 自 分 に 回 向 さ れ る こ と に よ っ て、 そ の つ ど、 成 仏 な い し 極 楽 浄 土 に 向 け て 上 昇 の 階 梯 を 進 み、 増 益 を 受 け る わ け で あ る。 死 者 ぽ 生 者 か ら 最 後 の 供 養、 す な わ ち 三 十 三 回 忌 ま た は 五 十 回 忌-﹁とぶら い あ げ ﹂ ﹁ 問 い き り﹂-を受 け る こ と に よ っ て、 個 性 を 失 っ て 祖 霊 ( 神 ) 入 り す る と さ れ る。 実 は、 こ の と き が、 成 仏 の と き な の で あ る。 先 に 述 べ た ロ ー マ ・ カ ト リ ッ ク の 墓 参 ・ と り な し の 祈 り ← 死 者 の 天 国 行 き 助 成 説 と、 仏 教 の 先 祖 供 養 ← 成 仏 な い 極 楽 往 生 増 益 論 と は、 基 本 的 な 考 え 方 に お い て だ い た い 一 致 し て い る よ う に 思 う。 た だ 一 つ の 違 い ぽ、 ダ ン テ の ﹃ 神 曲 ﹄ に 詳 し く 描 か れ て い る よ う に、 死 者 は 生 者 か ら の ﹁ と り な し の 祈 り ﹂ も 受 け る が、 自 分 自 身 で も 努 力 し て 煉 獄 の 七 つ の 山 を 順 次 登 っ て 行 く の で あ る。

あ と が き 以 上 が、 イ タ リ ア に お け る 墓 ・ 墓 参 を 中 心 と し た 葬 祭 事 情 で あ る。 今 後、 文 献 資 料 を あ さ っ て 肉 付 け を し な が ら、 な お、 幾 つ か の 間 題 を 掘 り 起 こ し て み た い と 思 う。 そ の 第 一 ぽ、 古 代 ロ ー マ の 祖 先 崇 拝、 次 の カ タ コ ン ブ 時 代 か ら 現 在 の 墓 参 に 至 る ま で の 歴 史 的 な 経 過 を、 文 献 資 料 に よ っ て 順 序 を 追 っ て 精 確 に あ と づ け て み た い。 第 二 に は、 イ タ リ ア で 現 在 行 わ れ て い る 墓 参 が、 厳 密 な 意 味 で 祖 先 崇 敬 ( 拝 ) と い え る か ど う か と い う 問 題 を 立 ち 入 っ て 考 え た い。 そ れ に つ い て、 私 は 日 本 語 で 祖 先 崇 拝 ま た は 祖 霊 信 仰 と い う と こ ろ を、 イ タ リ ア 語 で ど ん な 言 葉 を 使 っ て い る か を 知 り た い と 思 っ た。 唯 一 神 に 対 す る 信 仰 や 礼 拝 と、 聖 母 や 聖 人、 そ れ に 死 者 な い し 先 祖 に 対 す る そ れ ら と で、 信 仰 ・ 礼 拝 の 内 容 の 違 い を 区 別 す る 言 葉 が 使 わ れ て い る か ど う か を 確 か め た か っ た わ け だ。 そ こ で、 イ タ リ ア 滞 在 中 の 斎 藤 嬢 に 手 紙 を 送 っ て 尋 ね た の で あ. る が、 彼 女 か ら の 返 事 で は、 三 者 に 対 す る 信 仰 ・ 礼 拝 の 内 容 ・ 態 度 の 違 い を 表 わ す 言 葉 は 使 わ れ て い な い と の こ と で あ る。 ( culto= 崇 拝 ・ 信 仰 ・ 礼 拝、 祭 杷 ) il culto cattolico= カ ト リ ッ ク 信 仰

il culto della Madona=

聖 母 信 仰 第 三 は、 唯 一 神 の 信 仰 と 聖 母 崇 敬、 聖 人 ・ 聖 遣 物 崇 敬、 祖 先 崇 敬 と の 関 係 を、 い っ そ う 精 確 に と ら え 直 し て み た い。 イ タ リ ア の 葬 祭 事 情

密 教 文 化 第 四 は、 カ ト リ ッ ク と プ ロ テ ス タ ン ト の 墓 参 観、 死 者 観 の 違 い な ど を、 さ ら に 立 ち 入 っ て 調 べ て み た い。 い ず れ 回 を 右 の 諸 点 に つ い て 所 見 を 述 べ る 機 会 が あ ろ う。 引 用 文 献 ( 1 ) P ・ ニ コ ル ズ ﹃ イ タ リ ア の 解 剖 ﹄ 石 井 伸 一 ・ 飯 倉 健 次 訳、 サ イ マ ル 出 版 会、 一 九 七 八 年、 五 頁 ( 2 ) 大 法 輪 選 書 ﹃ 先 祖 供 養 と 葬 送 儀 礼 ﹄ 大 法 輪 閣、 昭 和 六 十 年、 一 二 七 頁 ( 3 )M ・ マ ラ ボ ッ テ ィ、 F ・ フ ァ エ ー タ ﹁ 死 の 映 像 -南 イ < キ ー ワ ー ド > 墓 参、 祖 先 崇 敬、 聖 母 崇 敬、 唯 一 神 崇 拝 タ リ ア の 農 村 文 化 に み る 死 の 象 徴 と 儀 式 ﹂ (﹃ 現 代 思 想 ﹄ 一 九 八 四 年 九 月 号 ) 一 五 五 頁 ( 4 ) 阿 部 謹 也 ﹃ 西 洋 中 世 の 罪 と 罰-亡 霊 の 社 会 史 ﹄ 弘 文 堂 一 九 八 九 年、 七 八 頁 ( 5 ) ホ セ ・ ヨ ン パ ル ト ﹃ カ ト リ ッ ク と プ ロ テ ス タ ン ト ﹄ 中 央 公 論 社、 昭 和 六 十 一 年、 八 九 頁