著者 山本 佐和子

大阪府立中之島図書館蔵『（増刊校正王状元集注分 類）東坡先生詩』の書誌的考察 : 東坡詩の抄物の 受容と展開の一例

著者 山本 佐和子

雑誌名 人文學

号 205

ページ 147‑167

発行年 2020‑03‑15

権利 同志社大学人文学会

URL http://doi.org/10.14988/pa.2020.0000000080

大 阪 府 立 中 之 島 図 書 館

蔵 ﹃

︵ 増 刊 校 正 王 状 元 集 注 分 類

︶ 東 坡 先 生 詩 ﹄ の 書 誌 的 考 察

│

│ 東坡 詩 の 抄物 の 受 容と 展 開 の一 例

│

│

山 本

佐 和 子

は じ め に 大

阪 府 立 中之 島 図 書館 蔵

﹃︵ 増 刊校 正 王 状 元集 注 分 類

︶東 坡 先 生 詩

﹄︵ 全 二 五 巻 二 八 冊

︶は

︑蘇 軾

︹字 子 瞻

︑号 東 坡︑

1037 − 1101

︺の 詩︵ 東坡 詩︶ の諸 本・ 諸注 の中 で最 も 流 布し た

﹁王 状 元集 注 本﹂ の 元 代の 刊 本 であ り

︑日 本 に齎 され た後

︑五 山寺 院内 で訓 点と カタ カナ によ る注 釈が 稠密 に書 き入 れら れた 本︵ 書入 れ仮 名抄

︶で ある

︒ 漢 籍 受 容 や抄 物 の 研究 で 従 来か ら 言 及 され て い る が

︑必 ず し も 注 目 さ れ て き た わ け で は な い⑴

︒﹁ 王 状 元 集 注 本﹂ は宋 代に 版行 され たも ので

︑日 本に も宋 版が 伝存 する

︒本 書は 元代 に下 るも ので

︑民 間の 書肆 が版 行し た坊 刻本 であ る︵ 西 野一 九 六 四︶

︒ また

︑抄 物

︵室 町 期に 多 く 作ら れ た 漢 文に 対 す る日 本 語

・片 仮 名 書 き に よ る 注 釈 書︶ の う ち︑

― １４７ ― 大

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﹃︵ 増 刊 校 正 王 状 元 集 注 分 類

︶ 東 坡 先 生 詩

﹄ の 書 誌 的 考 察

原 典に 抄 文

︵注 釈 の文 章

︶を 直 接書 き こ む﹁ 書入 れ 仮 名 抄﹂

︵柳 田 一 九九 八

︶の 一 つ だ が

︑書 き 入 れ ら れ た 抄 文 は︑ 先行 する 著名 な東 坡詩 の抄 物﹁ 四河 入海

﹂の 記述 を出 るも ので はな いと いう 指摘 があ る︵ 堀川 二〇 一五

︶⑵

︒ 一 方で

︑本 書は ほぼ 全巻

・全 詩に わた って 朱・ 墨に よ る 稠 密な 訓 点 が付 さ れ てお り

︑本 書 の 伝来 の 過 程か ら し て︑ この 訓点 は︑ 五山 にお ける 東坡 詩の 訓読 法と その 伝授 の様 相を 伝え るも ので ある 可能 性が 高い

︒ま た︑ 仮名 抄は 抄物 の中 では 時代 が下 るた め︑ 語彙

・語 法に 他の 抄物 には 殆ど 見ら れな いも のが 含ま れる

︒ 元 刊本 は︑ 仮名 抄文 を書 き入 れた 文英 清韓

︹？

〜？ 元和 七︵ 一六 二一

︶年 頃︺ が伝 領し た段 階で 相当 劣化 が進 んで いた よう で︑ 一部

︑本 文を 補写 した り︑ 匡郭 内を 切り 抜い て別 紙に 貼り 付け たり した 冊が ある のは 傷み が激 しか った ため だと 思わ れる

︒こ のま まで は︑ 訓点

・仮 名抄 共に 判読 でき なく なる 恐れ があ る︒ 本 研究 では

︑当 該資 料の 重要 性と 資料 の現 状に 鑑み

︑本 稿で は︑ 当該 資料 の書 誌的 特徴 を報 告し

︑今 後︑ 仮名 抄文 を翻 刻し てい くこ とに した い︒ 一

書誌 資料

名 大阪 府立 中之 島図 書館 蔵﹃

︵ 増刊 校正 王状 元集 注分 類︶ 東坡 先生 詩﹄

︵貴 重書 ６４№

︑請 求記 号

：

元 刊本

︵一 部︑ 別種 の元 刊本

︑及 び︑ 五山 版と 補写 を含 む︶

︑ 書入 れ仮 名抄 形態

袋 綴じ

︑二 八冊

︵目 録一 冊︑ 全二 五巻

︑巻 一八

・一 九各 二分 冊︶ 表紙

改 装浅 黄色 無地 表紙

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︶ 東 坡 先 生 詩

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― １４８ ―

料紙

楮 紙︑ 総裏 打ち 法量

改 装後 外寸

縦 二五

・七 糎 横一 五・ 七糎

﹇元 刊本

﹈縦 二四

・〇

〜二 四・ 三糎

横 一四

・五 糎

﹇五 山版

﹈縦 二四

・二 糎 横一 四・ 四糎 外題

改 装表 紙打 ち付 け﹁ 東坡

﹂ 内題

各 冊﹁ 増刊 校正 王状 元集 註分 類東 坡先 生詩 巻之

⁝﹂ 匡郭

﹇元 刊本

﹈四 周双 辺 縦 二〇

・〇

〜二

〇・ 三糎

横 一二

・六

〜一 二・ 九糎

﹇五 山版

﹈左 右双 辺 縦 一九

・八

〜二

〇・

〇糎

横 一二

・六

〜一 二・ 八糎 行数

・字 数﹇ 元刊 本﹈ 一二 行・ 二一 字︑ 小字 双行 二六 字

﹇ 五山 版﹈ 一一 行・ 一九 字︑ 小字 双行 二五 字 柱記

﹇元 刊本

﹈書 名︵ 坡詩

︶・ 巻 数・ 丁数

︑版 心黒 口︑ 黒魚 尾

﹇五 山版

﹈巻 数・ 丁数

︑版 心白 口︑ 黒魚 尾 丁数

︵版 本部 分の み︶ 総七 五七 丁 刊記

﹇元 刊本

・五 山版 共﹈ なし 奥書

・識 語

︵ 書入 れ仮 名抄 の書 写者 によ る識 語︶

― １４９ ― 大

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天 正十 三年

︿癸

／酉

﹀四 月十 九日 始講

天 正十 九年

︿己

／卯

﹀四 月二 日成 就也 愚 十八 歳也

二 十四 歳也

清 韓拝 坡 講伝 受

蕉 雨余 滴

四 河入 海述 之

○ 桃源

││

│ 一韓

│

││

咲 雲三 和尚

│

││

文 叔彦 和尚 清韓

二 十五 歳臘 月／ 前板 秉払

︵ 東坡 先生 詩⑶

・ 二五 ３１オ

：

︻ 図１

︼︶ 印 記︵ 主に 冊 首

︶﹁ 天 得菴

﹂︵ 朱 陽 長方 五

・六

×二

・〇 糎︑ 抹 消︶

︑﹁ 岸 藩 文庫

﹂︵ 朱 陽 長 方四

・五 糎

×三

・八 糎

︑取 消 印︶

︑ その 他︑ 大阪 府収 蔵後 の蔵 書印 二点

︵朱 陽長 方印

︶ 備考

・巻 一一

・一 六全 巻と 巻一 五・ 一八 下・ 一九 下の 一部 が五 山版

︒

・巻 一九 のみ

︑匡 郭左 右双 辺︑ 一一 行・ 一九 字の 別種 の元 刊本

︒巻 頭に

︑こ の巻 のみ 別種 の蔵 書印

︵鼎 形陽 二・ 八× 二

・〇 糎︑ 詳細 未詳

︶が ある

︒

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― １５０ ―

二 先行 研 究

││ 本 資 料と

﹁ 四 河入 海

﹂ の関 係 中

世 室 町 期の 禅 林 では

︑東 坡 詩 と山 谷 詩︵ 黄 庭 堅の 詩

︶が 広 く受 容 さ れて い た こ とが 知 ら れ て い る

︵芳 賀 一 九 五 六︶

︒ 両詩 には 多く の抄 物が 作ら れた

︒本 資料 には

︑五 山に お け る東 坡 詩 の主 な 講 師と そ の 著 作を 列 挙 する 書 入 れが 認め られ る︒

⑴

△日 本坡 詩講 談師

双 桂和 尚︑ 諱傳 字惟 肖号 蕉雪 始号 樵雪

懶 雲師

︑諱 霊字 厳仲

／ 北禅 師諱 鳳字 瑞渓 号刻 楮子 或号 臥雲 作﹁ 䟹説

﹂︑ 大 岳師 作﹁ 翰苑 遺芳

﹂／

︵マ マ

︶

万里 居士 述﹁ 天下 白﹂

︑ 木蛇 師諱 䰣字 江西 作﹁ 天馬 玉法

﹂号 続翠 竹処 師諱 仙字 桃源 号卍 庵或 号春 雨在 山上 講坡 者全 部／

【図1】巻25（第28冊）巻 末

（部分）：文 英 清 韓 に よ る識語

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諱䟟 字一 韓坡 之聞 抄号

﹁蕉 雨余 滴﹂ 聞桃 翁所 講也

︑桃 翁或 号蕉 了︑ 絶海 和尚 之后 裔也

︑

︵ 東坡 先生 詩・ 目録 ４１ウ

︻図 ２︼

︑ 四河 入海 古活 字版 一ノ 一序 ８ウ にほ ぼ同 文︶

⑴は

︑﹁ 四 河入 海﹂ 諸本 にも ほぼ 同文 が見 られ

︑目 新 し い もの で は ない

︒⑴ の 記述 自 体 も︑ 本 資料 の 伝 来過 程 か らす ると

︑﹁ 四 河入 海﹂ から 転写 され た可 能性 があ る︒ 東 坡詩 の抄 物で

︑現 在最 もよ く知 られ てい るの が﹁ 四河 入海

﹂︵ 天 文三

︵一 五三 四︶ 年頃 成立

︑全 二五 巻︶ であ る︒ この 抄物 は︑ 笑雲 清三

︹生 没年 不詳

︺が

︑瑞 渓周 鳳の

﹁䟹 説﹂

︑ 大岳 周崇 の﹁ 翰苑 遺芳

﹂︑ 一韓 智䟟 の桃 源瑞 仙講 の聞 書﹁ 蕉 雨余 滴

﹂︑ 万 里 集九 の

﹁天 下 白﹂ を集 め た 編纂 抄 物

︵集 成 抄 物

︶で あ る

︒﹁ 四 河 入 海

﹂の 成 立 や 諸 本 に つ い て は︑ 鈴 木︵ 一九 七 六

︶に 詳 しい

︒﹁ 四 河 入海

﹂に は

︑主 要 な写 本 が

︑東 福 寺霊 雲 院 と 建 仁 寺 両 足 院 に 伝 存 し て い る︒ この うち

︑東 福寺 本は 編纂 者の 笑雲 清三 の自 筆本 と考 えら れて いる

︒慶 長頃 版行 の古 活字 版は

︑東 福寺 本を 底本 とす る可 能性 が高 いと いう

︒ 鈴 木論 文で は︑ 本資 料と

﹁四 河入 海﹂ 古活 字版 と の 関 わり に も 言及 さ れ てい る

︒先 に 掲 げた 第 二 五巻

︵第 二 八 冊︶ の識 語か ら︑ 墨筆 仮名 書き の抄 文は 主に

︑文 英清 韓︹

？〜

？元 和七

︵一 六二 一︶ 年︑ 寛永 頃︺ が師 の文 叔清 彦か ら東 坡詩 を受 講し た際 のも のと 推測 でき る︒ 鈴木 論 文 に よる と

︑﹁ 四 河入 海

﹂の 版 行に は

︑そ の 清 韓の 直 弟 子が 関 わ って いる とい う⑷

︒ ま た︑ 本資 料に は︑ 抹消 され たあ とが ある

﹁天 得菴

﹂の 蔵書 印が 認め られ る︒ 東福 寺天 得庵 は︑ 笑雲 清三

︑文 叔清 彦︑ 文英 清韓 が住 した 塔頭 であ る⑸

︒ す なわ ち︑ 本資 料に 詳細 な仮 名抄 を 書き 入 れ た 清韓 は

︑﹁ 四 河入 海

﹂の 最 良の テ キ ス ト︵

？東 福 寺本

︶を 手 元 に持

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って いた 可能 性が 高い

︒学 習の ため とは い え︑ ど の よう な 理 由で 極 細 字の 仮 名 抄 文︵ 先行 研 究 が︑

﹁四 河 入 海﹂ と重 なる 部分 が多 いと 指摘 する

︶を 大量 に筆 録し たの かは 今後 検証 され なけ れば なら ない

︒ 堀 川︵ 二〇 一五

︶で は︑

︻ 図１

︼の 識語 から

﹁桃 源 瑞 仙に 始 ま る﹃ 東坡 詩

﹄講 義 の正 統 を 受 け継 い で いる と い う自 負が ある こと がわ かる

﹂と 指摘 され る︒ 加え て︑ 本資 料の

︑元 刊本 を懇 切丁 寧に 修補 し︑ 訓点 を加 筆・ 修正 して ある 状態 から は︑

﹁ 正統 を受 け継

﹂ぐ こと には

︑物 質と して の 本 を伝 領 す るこ と も 含ま れ て い たこ と が 窺わ れ る︒ 本 資料 は︑ 抄物 とそ の元 とな る講 義が

︑少 なく とも この 時期 には 伝授

・伝 領の 対象 とな る性 格を 有し てい たこ とを 示す

︒ 以 下︑ 本書 の形 態に つい て気 づい た点 を述 べる

︒

【図2】「目 録」（第1冊）巻 末（部 分）：

「日本坡詩講談師」

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三 本書 の 現 状 本

資料 の現 状に は︑ この 本が どの よう に受 け継 がれ てき たか を窺 わせ る特 徴が 散見 され る︒ おお よそ

︑出 現順 に指 摘し てい くこ とに する

︒

︵ 一︶ 清韓 以前 の書 入れ 次 頁の

︻図 ３︼ では

︑匡 郭の 外に なさ れて いる 漢文 によ る書 入れ の文 字の 頭が 切れ てい る︒ これ は︑ 裏打 ち後

︑化 粧断 ちし た際 に︑ 書入 れが 断ち 切ら れて しま った もの と考 えら れる

︒こ の書 入れ は︑ 本資 料全 体に ある 清韓 の書 入れ より 文字 が秀 麗で 大き く︑ 筆跡 も異 なっ てい る︒ 全て 漢文 であ る︒ この 筆跡 の書 入れ は本 資料 の前 半部 分で 散見 され るが

︑数 は多 くな い︒ 後に みる よう に︑ 最初 の裏 打 ち は︑ 清 韓の 書 入 れ以 前 に なさ れ た 痕 跡が あ り︑ こ の書 入 れ は︑ 清韓 が伝 領す る前 に行 われ たも のと 考え られ る︒

︵ 二︶ 五山 版の 補用

・極 細字 の書 入れ 本 資 料 は︑ 全 体 は 元 刊 本 だ が︑ 巻 一 一︵ １２第 冊︶

・ 巻 一 六

︵第 １７冊

︶全 巻 と︑ 巻 一 五

︵第 １６冊

︶︑ 巻 一 八 下︵ ２０第 冊︶

︑ 巻一 九 下

︵第 ２２冊

︶の そ れぞ れ 巻 末数 丁 を 五山 版 で 補 っ て あ る︒ 次 々 頁 の︻ 図４

︼は

︑巻 一 一 の 冒 頭 で あ る︒ 次々 々頁 の︻ 図５

︼は

︑巻 一九 下の 巻末 近く

︑五 山版 を補 入し た後 で元 刊本 に戻 る箇 所で ある

︒

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【図3（全体）】巻三（第4冊）11ウ・12オ：清韓以前の書入れ

【図3（部分）】

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【図4】巻一一（第12冊）巻頭：五山版

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― １５６ ―

【図5】巻一九下（第22冊）26ウ：五山版の補入、27オ：元刊本

― １５７ ― 大

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︻図 ４︑ ５︼ から 分か るよ うに

︑本 資料 では 極細 字 の 仮名 抄 が 大量 に 書 き入 れ ら れ てい る

︒巻 一︑ 二 には 仮 名 の抄 文は 殆ど 見ら れず

︑漢 文の 書入 れが 僅か に見 られ るの みで ある

︒仮 名の 抄文 は︑ 巻三 以降 次第 に増 えて

︑巻 一一 あた りで は︻ 図４

︼の よう に上 欄︑ 下欄 に殆 ど隙 間な く書 き込 まれ た状 態に なる

︒ こ の極 細字 の 仮名 抄 の 書 入れ は

︑鈴 木︵ 一 九七 六

︶︑ 堀 川︵ 二〇 一 五

︶が

︑巻 末 の識 語

︻図 １︼ に基 づ き︑ 文 英清 韓が 文叔 清彦 から

﹁東 坡詩

﹂の 講義 を聞 いた 際に 書き 入れ たも のと 推定 して いる

︒同 じ識 語か ら︑ この 講義 は︑ 天正 一三

︵一 五八 五︶ 年に 始ま って 天正 一九

︵一 五九 一︶ 年に 終わ って いる こと も分 かる

︒講 義は

︑断 続的 に行 われ たも のと 見ら れる

︒仮 名抄 の分 量が 後半 に行 くほ ど増 えて いく のは

︑伝 授を 受け る清 韓が

︑講 義が 始ま った 頃は 伝領 した 本へ の書 入れ を躊 躇し てい たが

︑後 には

︑仮 名の 抄文 を存 分に 書き 入れ てい った こと を示 す︒

︵ 三︶ 補写 と匡 郭内 の切 り抜 き 本 資料 の中 心を なす 元刊 本が

︑清 韓が 伝領 した 時点 でか なり 損傷 が進 んで いた こと は︑ 次頁

︻図 ６︼ のよ うに

︑巻 頭の 一丁 が補 写さ れた り︑ 次々 頁︻ 図７

︼の よう に刊 本の 匡郭 内を 切り 抜い て︑ 別の 紙︵ 台紙

︶に 貼り 付け て仮 名抄 文を 書き 入れ た り し た箇 所 が ある こ と から 分 か る︒ 巻 一七

︵第 １８冊

︶︑ 巻 一 八上

・下

︵第 １９・ ２０冊

︶の 三 冊 は︑ 全て この よう に︑ 匡郭 内を 切り 抜い て貼 り付 けた 台紙 に仮 名抄 が書 き入 れら れて いる

︒ 補 写は

︑他 の冊 でも 巻頭 や巻 末を 中心 に見 られ るた め︑ 刊本 の傷 みが 激し い部 分を 書写 で補 った もの だろ う︒ ま た︑ 刊本 の 匡 郭内 を 切 り 抜い て 台 紙に 貼 り 付け

︑仮 名 抄 を 書き 入 れ ると い う 形態 は 他 の 抄物 に も 例が あ る が⑹

︑ それ らで は全 巻が 同じ 形態 であ る︒ 本資 料は

︑特 に傷 みが 激し い冊 につ いて

︑こ の方 法を とっ たも のと 思わ れる

︒

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【図6】巻一七（第18冊）巻頭：清韓？による補写

「十七」に重なる墨筆が印「天得菴」の抹消 痕である。

― １５９ ― 大

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【図7】巻一七（第18冊）1ウ：補写、2オ：匡郭内切抜き、台紙への書入れ

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― １６０ ―

︵ 四︶ 裏打 ちの 回数 と時 期 現 状︑ 本資 料は 少な くと も三 度の 裏打 ち によ る 補 修 を重 ね て いる

︒︻ 図 ８︼ は︑ 清韓 の 書 入 れが 元 刊 本か ら は み出 し てい る 箇 所 で︑ 清韓 に よ る仮 名 抄 文の 書 入 れ 以前 に

︑少 な くと も 一 度 は裏 打 ち され た こ とは 明 ら か で あ る

︒そ の 後︑ 近世 以降 は原 紙よ り数 ミリ 大き な紙 で裏 打ち され てお り︑ 紙の 重な り具 合か ら二 度補 修さ れた こと が分 かる

︒現 状か ら︑ 加点

・書 入れ と補 修の 順は 大よ そ次 のと おり と推 測さ れる

︒

﹇ 本資 料の 加点

・補 修の 経過

︵推 定︶

﹈

︵ 南北 朝期

〜室 町期

︶朱 筆訓 点↓ 墨筆 訓点

←

？裏 打ち

︵ 室町 末期

：

清 韓伝 領時

︶裏 打ち

①・ 化粧 断ち

←

︵

右 同

︶清 韓に よる 墨筆 仮名 抄︵

？墨 筆訓 点︶

←

︵？ 近世

：

岸 和田 藩収 蔵時

︶裏 打ち

②︵ 縦二 五・

〇糎 強︶

←

︵

右 同

︶裏 打ち

③︵ 現在 の装 丁︑ 縦二 六・

〇糎 弱︶

― １６１ ― 大

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【図8】巻一九上（第21冊）2ウ・3オ：台紙への書入れ抄のはみ出し

【図8（部分）】

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― １６２ ―

以 上の よう に︑ 本資 料は

︑仮 名抄 文を 書き 入れ た清 韓に よる と推 測さ れる もの も含 めて

︑幾 度も 補修 を経 て︑ 伝え られ てき たこ とが 分か る︒ 現状 から は︑ 五山 版や 書写 で補 って でも

︑元 刊本 を残 して 伝え たい とい う強 い意 志が 窺わ れる

︒な お︑ 複数 回の 補修 によ ると 思わ れる 乱丁

︑落 丁が 一部 に認 めら れる

︒ 西 野︵ 一九 六四

︶で 示さ れる よう に︑

﹁ 王状 元本

﹂は 宋 版 以降 も 続 々と 日 本 に渡 り

︑日 本 で も五 山 版 や近 世 以 降の 版本 が作 られ てい る︒ 本資 料が この よう に大 切 に さ れた の は︑

﹁ 坡講

﹂の 伝 授・ 伝 領の 正 統 性 を保 証 す るこ と に 加え て︑ 稠密 に施 され た訓 点が

︑五 山僧 の東 坡詩 の訓 みを 伝え るも のと して 近世 以降 も重 んじ られ たた めだ ろう

︒ 本 資料 に施 され た訓 点に つい て︑ 鈴木

︵一 九七 六︶ は︑ 朱筆 と墨 筆は 別筆 で︑ 朱筆 の上 から 墨筆 で記 した 箇所 が見 られ るこ とか ら︑ 朱筆 のほ うが 先立 つこ とを 指摘 して いる

︒詳 細な 検討 は今 後の 課題 だが

︑朱 点の 上に 重な る墨 点の ほう が︑ 東福 寺本

﹁四 河入 海﹂ に引 用さ れる 本文 に施 され た訓 点と 一致 する

︒ま た︑ 仮名 抄は

︑漢 文学 研究 の立 場か らは

﹁四 河入 海﹂ を出 るも ので はな いと 述べ られ

︵堀 川 二

〇 一五

︶︑ 日 本 語学 の 立 場か ら は 独 自の 内 容 を含 む と 指摘 され る︵ 柳田 一九 七七

︶︒ 内 容は 大き く変 わら ず言 語表 現 だ けが わ ず かに 変 わ ると い う︑ 日 本 語の 史 的 変化 を 観 察す るに は望 まし い資 料で ある

︒ お

わ り に 以

上︑ 本稿 では

︑大 阪府 立中 之島 図書 館蔵

﹃︵ 増 刊校 正王 状元 集注 分類

︶東 坡先 生詩

﹄に つい て︑ 現状

︵本 の状 態︶ から

︑室 町期 の五 山に おけ る東 坡詩 の伝 授・ 伝領 に用 いら れた 本で ある こと を推 定し た︒

― １６３ ― 大

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︶ 東 坡 先 生 詩

﹄ の 書 誌 的 考 察

今 回は 触れ るこ とが 出来 なか った が︑ 本資 料は 室町 期末 の言 語資 料と して も貴 重で ある

︒

⑵ 其 語老 成シ テヲ トナ シク

︑周 諄タ ルソ

︒詩 語カ ワロ ベシ クナ イソ

︒

︵ 東坡 先生 詩・ 一九 ２３下 ウ︶

︹ 参考

：

﹁ 四河 入海

﹂の 当該 箇所

︺ 其語 老成 シテ ヲソ ナシ ウハ ナイ ソ︒

︵﹁ 四河 入海

﹂古 活字 版一 九ノ ４３四 オ︶

⑶ 鞏

︑平 生遊 タル 処ノ 旧舎 ニハ 壁ニ 墨カ ツイ テヲ ルソ

︒

︵ 東坡 先生 詩・ 一八 １７下 ウ︶

︹ 参考

：

同

︺ 王 鞏︑ 平生 遊タ シ旧 業ナ レハ

︑壁 ニ遺 墨ノ アル マテ ヽ有 ルソ

︒

︵﹁ 四 河入 海﹂ 古活 字版

・一 八ノ ５２四 オ︶

⑵の 形 容 詞

﹁わ ろ べ し い

︵わ ら べ し い︶

﹂に つ い て

︑﹃ 日 本 国 語 大 辞 典

﹄は 一 八 世 紀 初 頭 の 例 を 初 出 と す る⑺

︒

⑶の

﹁ 墨が つい てお る﹂ に関 して も︑ 現在 の西 日本 方言 で﹁ 壁に 墨︑ つい とる

︒﹂ はご く自 然な 表現 だと 思わ れる が︑ 従来 の研 究で は︑ 当期 はま だ継 続相 を表 す﹁ テイ ル﹂ の類 は未 発達 とさ れて いる

︒ 本 資 料 は 劣化 が 著 しく

︑貴 重 な 言語 資 料 が 失わ れ る 恐れ が あ る︒ 今後 は で き るだ け 早 く︑ 精細 な 画 像 デ ー タ の 作 成︑ およ び︑ 朱墨 の訓 点と 仮名 抄文 の翻 刻を 進め たい

︒ 従 来の 言語 資料 とし ての 抄物 研究 では

︑講 義と の関 係が 注目 され

︑よ り成 立を 遡れ るも の︑ 講者 の講 義に 近い 時期

・場 所・ 人間 関係 で作 成さ れた こと が明 らか であ るも のが

︑日 本語 史資 料と して 優先 的に 発掘

・整 備さ れて きた

︒柳 田︵ 一九 七七

︶で も︑ 書入 れ仮 名抄 が仮 名抄 物の 原初 形と 考え られ る点 を重 視さ れる

︒ 言 語資 料と して の価 値か ら抄 物を 計る とす れば 見逃 せな いの が︑ 一六 世紀 以降

︑抄 物自 体が 継承 すべ き

!

"

と なっ たと 考え られ る点 であ る︒ この 頃に は︑ 先行 抄に 基づ く講 義が 行わ れた り︵ 清原 宣賢 の口 語抄

︑本 資料 の書 入れ

大 阪 府 立 中 之 島 図 書 館 蔵

﹃︵ 増 刊 校 正 王 状 元 集 注 分 類

︶ 東 坡 先 生 詩

﹄ の 書 誌 的 考 察

― １６４ ―

仮名 抄な ど︒ 例え ば︑ 國學 院大 學図 書館 蔵

﹁木 杯 余 瀝﹂ は先 行 の 木杯

＝

椿 庭 海 寿の 注 釈 か ら落 ち た 雫と 称 す る︶

︑複 数 の先 行 抄 を 編纂 し た 抄物 が 作 成さ れ た り︵

﹁ 四河 入 海﹂

︑﹁ 笑 雲 和 尚 古 文 真 宝 抄﹂

︑ 林 宗 二 抄 の﹁ 山 谷 抄﹂

﹁ 東 坡 抄﹂

﹁ 杜詩 抄﹂ など

︶す るよ うに な る︒ 従 来か ら

︑清 原 宣賢 の 講 義の 手 控﹁ 聴 塵﹂ 類 と︑ 宣賢 講 の 聞書

︵き き が き︶ であ る 林宗 二 の 抄 物を 比 べ る考 察 は 行わ れ て い る︒ 今後 は

︑聞 書 を手 控 と し た本 資 料 のよ う な 抄物 に つ い て

︑元 の 聞 書

︵ 本資 料の 仮名 抄が 主に 依拠 する のは

︑﹁ 四河 入海

﹂の 桃源 瑞仙 講一 韓智 䟟聞 書部 分か

︶と それ を手 控と した 講義 の聞 書を 比較 した り︑ 編纂 抄物 につ いて 編纂 の元 とな った 抄物 と比 較し たり とい った 手法 が︑ 個々 の言 語事 象の 記述 でも 用い られ るべ きで あろ う︒ その ため の資 料整 備が 望ま れる

︒ 幸 い︑ 本資 料を 含め た東 坡詩 の抄 物は

︑東 坡詩 の受 容層 が五 山僧 に限 らず

︑公 家や 武家 にも 広ま った ため に︵ 堀川 二〇 一五

︶︑ 抄 物成 立史 では 最末 期の 編纂 抄物 が複 数残 る︒ 林宗 二・ 宗和 抄﹁ 東坡 抄﹂

︵二 五巻 三〇 冊︶ や米 沢市 立図 書館 蔵﹃ 増刊 王状 元集 注分 類東 坡先 生 詩﹄

︵ 朝 鮮活 字 本︑ 残 七巻 八 冊︶ な どで あ る︒ こ れ らは

︑本 資 料 が伝 え る 桃源 瑞 仙を 通 じ て 伝わ っ た 訓点

・注 釈 と は︑ 別系 統 の 注 釈も 含 む︒ 今 後︑ これ ら に つ いて も 可 能な 限 り 調 査 し て い き た い︒ 注

⑴ 本 資 料 の 詳 細 な 調 査

︑ 読 解 が な さ れ て こ な か っ た の は

︑ 書 入 れ ら れ た 仮 名 抄 が 極 細 字 で

︑ 現 物 調 査 で な け れ ば 判 読 し づ ら い こ と が 一 因 と 思 わ れ る

︒ 現 在 は

︑ 言 語 調 査 に 耐 え う る 質 の デ ジ タ ル 画 像 の 閲 覧

・ 複 写 が 可 能 に な っ て い る

︒ ま た

︑ 悉 皆 調 査 が 躊 躇 さ れ る 要 因 に は

︑ 東 坡 詩 の 作 品 数 の 多 さ と そ れ に 伴 う 注 釈 の 分 量 の 多 さ

︵ 王 状 元 集 注 本 で 全 二 五 巻

︑﹁ 四 河 入 海

﹂ は 写 本 五

〇 冊

・ 古 活 字 版 一

〇

〇 冊

︶ も 一 因 で あ ろ う

︒

― １６５ ― 大

阪 府 立 中 之 島 図 書 館 蔵

﹃︵ 増 刊 校 正 王 状 元 集 注 分 類

︶ 東 坡 先 生 詩

﹄ の 書 誌 的 考 察

⑵ 堀 川

︵ 二

〇 一 五

︶ の 指 摘 は

︑ 文 英 清 韓 の 坡 詩 講 の 聞 書

︵ 佐 藤 道 生 氏 蔵

︑ 堀 川 二

〇 一

〇 に 翻 刻

︶ が 存 す る 第 一

〜 四 二 首

︵ う ち

︑ ２

〜 ７

︑ １９

〜 ２６ 首 を 欠 く

︶ に つ い て 述 べ ら れ た も の で あ る

︒

⑶ 以 下

︑ 本 稿 で は

︑ 大 阪 府 立 中 之 島 図 書 館 蔵

﹃︵ 増 刊 校 正 王 状 元 集 注 分 類

︶ 東 坡 先 生 詩

﹄ を

︑﹁ 東 坡 先 生 詩

﹂ と 略 称 す る

︒

⑷ こ の 指 摘 は

︑ 岡 見 正 雄 氏 蔵 の 古 活 字 版

﹁ 四 河 入 海

﹂ に 挟 み 込 ま れ た 紙 片 の 文 章 に 基 づ く

︒

⑸ 文 英 清 韓 は

︑ 豊 臣 秀 頼 の 依 頼 で 方 広 寺 鐘 銘 文 を 選 し た 学 僧 で あ る

︒ 鈴 木

︵ 一 九 七 六

︶ は

︑ 大 阪 の 陣 に 際 し 天 得 庵 が 廃 さ れ た た め

︑ 本 資 料 が 流 出 し た 可 能 性 が 高 い と さ れ る が

︑ 堀 川

︵ 二

〇 一 五

︶ は

︑ 清 韓 が こ の 事 件 で 追 放 さ れ た の ち 間 も な く 許 さ れ て

︑ 元 和 六

︵ 一 六 二

〇

︶ 年 に

﹁ 東 坡 詩

﹂ の 禁 中 講 義 を 行 っ て い る こ と を 明 ら か に し て い る

︒ 本 資 料 の 伝 来 は 再 考 を 要 す る

︒

⑹ 柳 田

︵ 二

〇 一 三

︶ で は

︑ 旧 お 茶 の 水 図 書 館

﹃ 虚 堂 和 尚 語 録

﹄︵ 五 山 版

︑ 三 巻 続 一 巻 四 冊

︶ に つ い て 紹 介 さ れ る

︒ 管 見 で も

︑ 米 沢 市 立 図 書 館 蔵

﹃ 増 刊 校 正 王 状 元 集 注 分 類 東 坡 先 生 詩

﹄︵ 朝 鮮 活 字 本

︑ 残 七 巻 八 冊

︶ が 同 じ 形 態 で あ る

︒ 両 書 の 作 成 に は

︑ 同 じ 室 町 末 期 の 妙 心 寺 の 僧

︑ 南 化 元 興

︵ 一 五 三 八

〜 一 六

〇 四

︶ が 関 わ っ て い る と 考 え ら れ る

︒ 柳 田

︵ 一 九 九 八

︶ は

︑ 抄 物 の 出 発 点 に 書 入 れ 仮 名 抄 を 位 置 付 け る が

︑ 抄 物 の 終 末 期 に も

︑ 本 資 料 や 右 の 二 抄 の よ う な 書 入 れ 仮 名 抄 が 出 現 し た こ と に な る

︒

⑺

﹁ わ ろ べ し い

︵ わ ら べ し い

︶﹂ は

︑ 現 在 方 言 で も 各 地 に 認 め ら れ る

︒ 名 詞

﹁ わ ら べ

・ わ ろ う べ

﹂ か ら 接 辞

﹁

〜 ラ シ イ

﹂ に よ っ て 派 生 し た 形 容 詞

﹁ わ ら べ ら し い

﹂ は

︑﹁ 日 葡 辞 書

﹂ に 収 載 さ れ て お り

︵ 山 本 二

〇 一 二

︶︑

﹁ わ ろ べ し い

︵ わ ら べ し い

︶﹂ の 初 出 が こ の 時 期 ま で 遡 れ て も 不 自 然 で は な い

︒ 調 査 資 料

・ 使 用 し た テ キ ス ト

○ 大 阪 府 立 中 之 島 図 書 館 蔵

﹃︵ 増 刊 校 正 王 状 元 集 注 分 類

︶ 東 坡 先 生 詩

﹄

⁝ 原 本 お よ び デ ジ タ ル 画 像

○ 東 福 寺 本

﹁ 四 河 入 海

﹂

⁝ 京 都 大 学 大 学 院 文 学 研 究 科 図 書 館 蔵

︑ 紙 焼 写 真

○ 林 宗 二

・ 林 宗 和 抄

﹁ 東 坡 詩 抄

﹂

⁝ 原 本 お よ び

︑ 京 都 大 学 文 学 部 国 語 学 国 文 学 研 究 室 蔵 デ ジ タ ル 画 像

○ 米 沢 市 立 図 書 館 蔵

﹃ 増 刊 校 正 王 状 元 集 注 分 類 東 坡 先 生 詩

﹄︵ 残 七 巻 付 紀 年 録 一 巻

︶

⁝ 原 本

○

﹁ 四 河 入 海

﹂ 古 活 字 版

⁝

﹃ 抄 物 大 系

﹄ 勉 誠 社

大 阪 府 立 中 之 島 図 書 館 蔵

﹃︵ 増 刊 校 正 王 状 元 集 注 分 類

︶ 東 坡 先 生 詩

﹄ の 書 誌 的 考 察

― １６６ ―

参 考 文 献 鈴 木 博

︵ 一 九 七 六

︶﹁ 四 河 入 海 に つ い て

﹂﹃ 抄 物 資 料 集 成

・ 第 七 巻 解 説 索 引 篇

﹄ 清 文 堂 出 版 柳 田 征 司

︵ 一 九 七 七

︶﹁ 書 込 み 仮 名 抄 一 斑

﹂﹃ 愛 媛 大 学 教 育 学 部 紀 要 第 ２ 部 人 文

・ 社 会 科 学

﹄ ９ 柳 田 征 司

︵ 一 九 九 八

︶﹁ 書 入 れ 仮 名 抄

﹂﹃ 室 町 時 代 語 資 料 と し て の 抄 物 の 研 究

﹄ 清 文 堂 出 版

︵ 第 一 章 第 四 節

︑ 初 出：

﹁ 国 語 資 料 と し て の

﹁ 書 込 み 仮 名 抄

﹂﹂

﹃ 武 蔵 野 文 学

﹄ ２４

︑ 一 九 七 六 年

︶ 柳 田 征 司

︵ 二

〇 一 三

︶﹃ 日 本 語 の 歴 史 ４ 抄 物

︑ 広 大 な 沃 野

﹄ 武 蔵 野 書 院 西 野 貞 治

︵ 一 九 六 四

︶﹁ 東 坡 詩 王 状 元 集 注 本 に つ い て

﹂﹃ 人 文 研 究

︵ 大 阪 市 立 大 学

︶﹄ １５

│ ６ 芳 賀 幸 四 郎

︵ 一 九 五 六

︶﹃ 中 世 禅 林 の 学 問 お よ び 文 学 に 関 す る 研 究

﹄ 日 本 学 術 振 興 会 堀 川 貴 司

︵ 二

〇 一

〇

︶﹁ 東 坡 詩 聞 書 解 題 と 翻 刻

﹂﹃ 花 園 大 学 国 際 禅 学 研 究 所 論 叢

﹄ ５ 堀 川 貴 司

︵ 二

〇 一 五

︶﹃ 続 五 山 文 学 研 究 資 料 と 論 考

﹄ 笠 間 書 院 山 本 佐 和 子

︵ 二

〇 一 二

︶﹁ モ ダ リ テ ィ 形 式

﹁ ラ シ イ

﹂ の 成 立

﹂﹃ 日 本 語 文 法 史 研 究

﹄ １

︹ 付 記

︺ 貴 重 な 資 料 の 閲 覧

・ 調 査 を ご 許 可 下 さ り

︑ デ ジ タ ル 画 像 を ご 提 供 下 さ い ま し た 大 阪 府 立 中 之 島 図 書 館 に

︑ 記 し て 感 謝 申 し あ げ ま す

︒ ま た

︑ 米 沢 市 立 図 書 館

︑ 京 都 大 学 大 学 院 文 学 研 究 科 図 書 館

︑ 京 都 大 学 文 学 部 国 語 学 国 文 学 研 究 室 に も 資 料 の 閲 覧

・ 複 製 提 供 の ご 助 力 を 賜 り ま し た

︒ 本 研 究 は

︑JSPS

科 研 費JP17K13464

の 助 成 を 受 け た も の で す

︒

― １６７ ― 大

阪 府 立 中 之 島 図 書 館 蔵

﹃︵ 増 刊 校 正 王 状 元 集 注 分 類

︶ 東 坡 先 生 詩

﹄ の 書 誌 的 考 察