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古典派の演劇とオペラの研究

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滋 賀 大 学 教 育 学 部 紀 要   人 文 科 学 ・社 会 科 学 ・教 育 科 学 No.44  pp,225-237,  1994

225

古 典 派 の演 劇 とオペ ラの研 究

佐  藤  治

AStudy  on the  Drama  and  Opera  in Classic  Era

Haruko  SATO   イ タ リ ア ・オ ペ ラ の 改 革 は 、 グ ル ッ ク,ク リ ス ト フ ・ ヴ ィ リ バ ル ドG且uck, Christoph  Willi・ bald(1714-1787)の 作 品 くオ ル フ ェ オ と エ ウ リ デ ィ ー チ ェ 》 と 《ア ル チ ェ ス テ 》 に は じ ま る と い わ れ て い る 。 こ れ ら の 作 品 は 、 イ タ リ ア の オ ペ ラ ・ブ ッ フ ァ と フ ラ ン ス の オ ペ ラ ・コ ミ ッ ク の 様 式 を 研 究 し た 結 果 生 れ た 様 式 上 の 改 革 だ と さ れ て い る が 、 こ れ は 単 に 音 楽 の 上 に 表 れ た 現 象 で は な く 、 演 劇 の 歴 史 、 社 会 史 と も深 くか か わ り を も つ 文 芸 運 動 史 上 の ひ と つ の 表 象 と し て 受 け と り 、 さ ら に 何 故 オ ペ ラ 改 革:をせ ざ る を え な か っ た か と い う 問 題 の 原 点 に 深 く立 ち 入 る こ と に よ っ て 、 グ ル ッ ク の オ ペ ラ 改 革 の よ り よ い 理 解 に つ な が る も の で あ る と み て い る 。   こ の よ う な 視 点 に た っ て 、 オ ペ ラ 史 だ け に 限 ら ず 、 諸 文 芸 運 動 、 時 代 の 思 潮 と 音 楽 史 を 重 ね あ わ せ る こ と に よ っ て グ ル ッ ク の 思 想 的 立 場 、 改 革 の 背 景 な ど に 考 察 の 目 を む け る こ と に し た 。   も と も と オ ペ ラ は 、 フ ィ レ ン ツ ェ の カ メ ラ ー タ た ち の 問 で 、 ギ リ シ ャ 劇 の 上 演 の と き 、 劇 と 音 楽 の 融 合 に よ っ て 、 よ り劇 の 内 容 を 鮮 明 に し ょ う と し た 試 み か ら は じ ま っ た と い わ れ て い る 。 も と も と ギ リ シ ャ 劇 は 、 そ の 初 演 の 当 初 か ら 、 演 劇 だ け で は な く コ ー ロ と 呼 ば れ る 合 唱 団 を 用 い る こ と に よ っ て 、 成 立 して い た と い わ れ

る。 こ の こ と は、 ギ リ シ ャの 劇 作 家 た ち も音 楽

の効 果 を知 り、 音 楽 を組 み こ む こ と に よ っ て 劇

の盛 りあ げ を考 え て い た とい うこ とが で き る。

ま た 、 ギ リ シ ャ詩 の朗 読 に は も と も と音 楽 と ま

で は い え な い が 、 朗 唱 の た め の抑 揚 が つ け られ

て お り、 そ の 抑 揚 の た め につ け られ た 記 号 が 、

音 楽 の記 号 の は じま りと して 、 い まわ れ わ れ が

使 っ て い る 音 楽 上 の 記 号 に 残 っ て い る 例 も多

いo   カ メ ラ ー タ た ち は 、 こ の ギ リ シ ャ 劇 の 朗 唱 の 型 を 更 に 音 楽 的 に す る こ と に よ っ て オ ペ ラ と い う劇 的 表 現 の 新 し い 場 を つ く り だ し た の で あ る と い え る 。 劇 と 音 楽 と を 結 び つ け る 発 想 は 、 こ う し た 歴 史 的 背 景 ば か りで は な く 、 ル ネ ッサ ン ス 後 期 の 社 会 で は ご く 自 然 に 行 わ れ て い た の で は な い だ ろ う か と い う 仮 説 が 成 立 す る 。 い わ ゆ る カ メ ラ ー タ の よ う な 貴 族 、 上 流 社 会 の 人 た ち の な か に だ け 音 楽 が 存 在 して い た の で は な く 、 記 録 に こ そ 残 っ て は い な い が 、 農 民 や 一 般 の 大 衆 の 問 に 、 楽 しみ の た め の 音 楽 が 存 在 し、 こ と あ る 度 に 彼 等 の 問 で 楽 し み の 音 楽 が 流 行 し て い た こ と は 充 分 に 考 え ら れ る 。 こ う し た 一 般 庶 民 の 音 楽 は 、 地 方 色 豊 か で 、 表 情 に と み 、 音 楽 は 生 活 に 密 着 し て 生 き い き と し て い た に 違 い な い 。1283-1285年 に 発 表 さ れ た ア ダ ン,ド ・ラ ・ ア ー ルAdam,de  la Halle(1237-1287)の 《ロ バ

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ン と マ リ オ ン 》 な ど は 音 楽 劇 の 最 古 の も の の ひ と つ に 数 え ら れ て い る が 、 牧 歌 劇 と い っ た 類 の 音 楽 が す で に そ の 前 か ら 農 民 の 問 で 行 わ れ て い て 、 恋 歌 の 劇 化 、 あ る い は 恋 物 語 り の 音 楽 化 と い っ た こ と が 、 自 然 に 行 わ れ て い た と 考 え る こ と が で き る 。 農 民 の も の は 、 当 然 の こ と な が ら 洗 練 さ れ た も の で は な く、 プ リ ミ テ ィ ヴ で 、 あ る い は 単 調 で あ っ た か も し れ な い 。 民 謡 の 常 と し て 、 同 じ旋 律 を 繰 り返 し く り 返 し 歌 う 形 の も の で あ っ た か も し れ な い 。 し か し 一 方 で は 大 胆 な 手 法 で 劇 の み な ら ず 地 方 色 豊 か な 舞 踊 も そ の 中 に 組 み 込 ん で い た 可 能 性 も否 定 で き な い 。 こ う し た 一 種 の 大 衆 芸 能 が 洗 練 さ れ た 形 で ま と め あ げ ら れ た の が 前 述 の ア ダ ン,ド ・ラ ・ア ー ル の 作 品 で あ っ た と 考 え る こ と が 妥 当 で は な い だ ろ う か 。   芸 術 の 歴 史 に 於 け る 大 衆 の 役 割 り は 、 非 常 に 暗 示 に と む も の で あ り 、 新 し い 芸 術 運 動 へ の 導 火 線 と な る こ と も あ る 。   ル ネ ッ サ ン ス 期 に 、 ト ル バ ド ー ル や ト』ル ヴ ェ ー ル 、 吟 遊 詩 人 と 呼 ば れ た 音 楽 家 た ち が 登 場 す る が 、 こ の 歌 人 た ち も 必 ず や 訪 れ る 各 地 で の 民 衆 の 問 に 広 が っ て い た 、 生 き た 音 楽 に 接 触 す る こ と に よ っ て 、 新 し い 方 向 性 を 学 び と っ た こ と も 充 分 に 考 え る こ と が で き る 。 ル ネ ッサ ン ス 期 に し き り に 流 行 し て い た マ ド リ ガ ル な ど は 、 上 流 社 会 で も て は や さ れ 、 ポ リ フ ォ ニ ー の 技 法 を 用 い る な ど 完 成 度 の 高 い も の で あ っ た が 、 そ れ に 反 して 民 衆 の 問 の 音 楽 は 、 音 楽 の 素 養 の な い 人 た ち が 歌 う も の だ け に 、 単 旋 律 で 、 歌 よ り言 葉 が 優 先 す る も の で あ っ た と も考 え ら れ る 。 そ の 方 が 歌 い や す く 、 自 然 で 、 完 成 度 や 洗 練 性 と い っ た 観 点 か ら み る と 、 は な は だ し く プ リ ミ テ ィ ヴ で あ る と は い え 、 よ り表 現 性 の す ぐれ た も の で あ っ た に 違 い な い 。   朗 唱 の ス タ イ ル で 上 演 さ れ て い た ギ リ シ ャ 悲 劇 に 、 音 楽 の 力 を と り入 れ る と い う カ メ ラ ー タ た ち の 試 み は 、16世 紀 末 か ら17世 紀 に か け て 行 わ れ て い た も の で あ っ た 。 演 劇 に と っ て 、 言 葉 は 最 も重 要 な も の で あ り、 そ の 言 葉 を:重要 視 す る と い う 方 法 か ら 、 初 期 の モ ノ デ ィ様 式 の オ ペ ラ が 生 れ て い る 。 フ ィ レ ン ツ ェ の 詩 人 で 音 楽 に 関 心 の 強 か っ た り ヌ ッ チ ー 二,オ ッ タ ヴ ィ オ Rinuccini,  Ottavio(1562-1621)の 詩 に ペ ー リ,

ヤ コポPeri,Jacopo(1561-1633)の

作 曲 した オ ペ

ラが 作 られ て い る が 、 こ う した 劇 を重 要 視 した

作 品 に は モ ノデ ィ様 式 の 音 楽 が つ け ら れ て い た

と云 わ れ て い る 。 モ ノデ ィ様 式 は、 劇 と音 楽 を

結 び つ け る最 初 の 試 み で あ っ た 。 先 に述 べ た ギ

リシ ャ詩 の 朗 唱 を よ り音 楽 に 近 ず け る こ と、 劇

的 な 内 容 を朗 唱 の 形 に よ っ て盛 りあ げ て ゆ くこ

と、 しか も演 劇 に 於 け る台 詞 を聞 き と り易 くす

る こ と、 劇 の 内 容 を損 うこ とな く観 る もの に劇

の 奥 義 を伝 え る こ と な ど、朗 唱 か らモ ノデ ィへ

の 移 り変 りは 、 新 しい劇 的 表 現 に光 明 を与 え る

もの と して 、 当 時 の 上 流 社 会 に 自然 に 受 け入 れ

られ て い っ た と云 え よ う。 こ う した モ ノデ ィ様

式 の オペ ラ は 面 白 い発 想 と して 受 け と ら れ 、 イ

タ リ ア の各 地 に流 行 して い っ た。

  新 しい形 式 の オペ ラ が 、 ご く自然 に流 行 して

い っ た理 由 の 背 景 に は 、 キ リス ト教 国 内 で の 各

種 の劇 的表 現 の ス タイ ル が 伝 統 と して 存 在 して

い た こ と も見 逃 せ な い 。 中 世 以 来 の リ ト ゥル

ギ ァ ・ ドラマ い わ ゆ る 典 礼 劇 、 キ リ ス トの 行 っ

た様 々 な 奇 蹟 を伝 え る ミラ ク ル ・プ レ イ奇 蹟 劇

な どが 宗 教 色 を強 く も ち なが ら も、 音 楽 的 な 要

素 を強 め て お り、 オ ラ ト リオ や パ ッシ ョ ンな ど

の 原型 と な る もの が 多 くの修 道 院 を 中心 に 行 わ

れ て い た 。 現 在 の よ う に教 育 が 普 及 して い な

か った う え に 、 カ ト リ ック 圏 で は ラ テ ン語 の 聖

書 が 用 い ら れ て お り、 ラ テ ン語 を理 解 で き な い

一 般 大 衆 の た め に キ リス トの 教 え を よ りょ く理

解 させ る うえ で 、 修 道 院 に 於 け る こ う した 宗 教

劇 の 上 演 は大 きな 役 割 り を果 して い た こ と に な

る。 ま た 、 キ リス ト者 は常 に伝 導 を し な け れ ば

な ら な い。 未 教 化 の民 族 や 新 しい伝 導 の 地 で 、

と くに キ リス トの 教 え を理 解 し易 い 形 で 伝 え る

に は 、劇 の 型 で 神 の教 え を示 す こ と は一 番 よい

手 段 で もあ っ た。

  1517年 の ル タ ー に よ る宗 教 改 革 は、 こ う した

キ リス ト教 世 界 を二 分 す る形 とな っ た が 、 新 興

の プ ロ テ ス タ ン トは ラテ ン語 の 聖 書 を捨 て て 、

自 国 語 主 義 の 道 を と って い る 。 ドイ ツ 語 圏 で は

ドイ ツ語 訳 の 聖 書 を、 フ ラ ン ス語 圏 で は フ ラ ン

ス語 訳 の 聖 書 を用 い る な ど、 現 地 語 に よ る宗 教

活 動 は、 当然 の こ と なが ら理 解 し易 く、 ま た た

く問 に新 教 圏 の 地 図 は拡 大 して い った 。 新 興 宗

教 の 一 種 と甘 くみ て い た カ ト リ ッ ク側 に とっ て

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古 典 派の演 劇 とオペ ラの研究

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は 、 こ う した新 教 の 教 化 運 動 は 見逃 す こ との で

き な い 厳 しい対 立 関 係 だ と見 倣 され 、 反 宗 教 改

革 運 動 が 日増 しに 強 くな っ て い っ た 。 ザ クセ ン

や シ レ ジア に 向 う フ ラ ンシ ス コ派 の 修 道 者 た ち

は 、 一 種 の 宗 教 戦 争 と受 け と り、悲 愴 な 覚 悟 を

きめ て 任 地 に赴 い た とい わ れ て い る 。

  この よ う な宗 教 的 対 立 の時 代 に、 オペ ラ と い

う新 しい ジ ャ ンル の 音 楽 が 生 れ て き て い る こ と

も見 逃 せ な い こ とで あ る。 オ ペ ラ は劇 を よ り効

果 的 に 、感 動 的 に表 現 で き る 方 法 と して 生 れ て

い る 。 そ の もと に な る劇 は 、 皮 肉 な こ とに現 地

語 で 表 現 さ れ て い る 。 ル ネ ッサ ンス 期 の イ タ リ

ア の 演 劇 は 、 当 然 の こ と なが ら イ タ リア語 で あ

り、 デ ィア ロ ー グ 、対 話 形 式 の 劇 で あ れ 、 モ ノ

デ ィの 作 品 で あ れ 、 すべ て イ タ リア 語 に よ る 表

現 で あ った 。

  た しか に フ ィ レ ンツ ェ の カ メ ラ ー タた ち は 、

ギ リシ ャ悲 劇 の 上 演 か らオ ペ ラ を生 み だ して い

る。しか し、そ こで 用 い られ た 台 詞 は 、ギ リシ ャ

語 で は な く イ タ リ ア 語 で あ り、 翻 訳 劇 な の で

あ っ た 。 演 劇 は 、 自 国語 で 表 現 され る と き に こ

そ 、 劇 の 内 的 な 本 質 を伝 え る こ とが で き る。 言

葉 こ そ 、 劇 の 表 現 に欠 くこ との で きな い 存 在 で

あ っ た 。

言 語 が 宗 教 の 力 を変 え て い った よ うに 、

言 葉 が 音 楽 の 世 界 に新 しい 表 現 を生 み だ し て

い っ た と も い え る。

  オペ ラが 生 れ た の は、 ル ネ ッサ ン ス の 末 期 で

あ る 。 文 芸 上 で は バ ロ ッ ク に 移 行 す る 時 期 で

あ っ たが 、 こ の 時 代 の 背 景 を も う少 し詳 し く調

べ る必 要 が あ る 。 一 般 に ル ネ ッサ ン ス は文 芸 復

興 と訳 され て い る が 、 文 字 通 り 「

再 生 」 「人 間

の 再 生 」 と理 解 す るの が よ い の で は な い だ ろ う

か 。 中 世 神 学 で が ん じが ら め に しば ら れ て い た

人 間 が 、 ル ネ ッサ ン スの 最 盛 期 の 中 で 多 くの も

の を学 び と り、 人 間 の 存 在 を再 考 し は じめ て い

た時 代 で も あ っ た 。 各 地 に大 学 や 図 書 館 が 設 立

さ れ 、 学 問 をす る気 風 が 強 ま っ て い た 。 キ リス

ト教 の 神 学 を学 ぶ者 が 、 最 も選 ば れ た 道 を ゆ く

者 と して 尊 敬 を受 け る 一 方 で 、教 会 や 聖 職 者 の

腐 敗 や 堕 落 が 世 間 の話 題 にな り、絶 対 的 な存 在

と して の 神 の位 置 が 改 め て 問 わ れ る 時 代 に入 っ

て い た 。 こ の 神 へ の不 信 の 始 ま りが 、 信 仰 の 危

機 と感 じた 宗 教 者 に よ って 宗 教 の あ り方 に疑 問

が 投 げ か け られ て 、 後 の 宗教 改 革 に結 び つ い て

い る。

  地 理 上 の 発 見 の 時 代 も、 人 間 に は 大 きな 驚 き

で あ った 。 メ デ ィテ ラニ ア の 地 を 中心 に 、 コ ン

チ ネ ン ト、 い わ ゆ る ヨ ー ロ ッパ 大 陸 と地 中 海 を

め ぐ り近 東 とア フ リ カ大 陸 の 北 崇 だ け が 地 球 で

あ る と思 わ れて い た 時 代 に 、 ア メ リカ 大 陸 の発

見 を は じめ とす る海 洋 開 拓 の 時 代 が は じ ま っ て

い た。 地 理 上 の 発 見 は 、 大 陸 の 発 見 と とい う事

実 だ け に 終 らず 、 未 知 の 文 明 の発 見 や 新 しい 農

産 物 の発 見 とい う時 代 に 突 入 して い た 。 こ う し

た 努 力 の か げ に は、 初 期 の 科 学 の 芽 生 え が み え

て い る。 絶 対 的 な 存 在 と して の神 と科 学 思 想 の

対 立 の は じ ま りが 、 こ こ に もみ え て い る。 また

ル ネ ッサ ンス期 は 、 疫 病 の 時 代 で もあ っ た 。 コ

レ ラ、 ペ ス ト、 チ フ ス な どの 疫 病 が し き りに 発

生 し、 流 行 す る た び に人 は生 命 を考 え ざ る を得

な か った 。 ひ とた び 疫 病 が 流 行 す る と、 そ の流

行 が 治 ま る ま で上 流 階 級 の 人 た ち は流 行 地 を離

れ て 、 あ らか じめ 用 意 して お い た 田 舎 の 山 荘 、

ヴ ィ ラな ど に逃 れ て 、 疫 病 の流 行 の 治 まる の を

待 っ た。 ヨ ー ロ ッパ 、 特 に イ タ リ アの ヴ ィ ラの

始 ま りは 、 疫 病 対 策 で あ っ た とい わ れ て い る。

上 流 階 段 の ひ と た ち は 田 舎 に逃 れ 、 疫 病 の 流 行

が 治 まる まで の あ い だ 、 す る こ との な い ま ま に

趣 味 に興 じて い た とい う。 詩 の 朗 読 、 特 に ギ リ

シ ャ悲 劇 、 喜 劇 の 再 発 見 は 、 こ う した 上 流 階級

の 問 に生 れ て い た と もい わ れ 、 手 芸 、 絵 画 の 流

行 と並 ん で音 楽 も こ う した 上 流 階 級 の 中 で の楽

しみ と い った 意 味 で 支 え られ て い た。 しか し、

一 般 市 井 の 人 間 に は

、転 地 な ど考 え られ な い こ

とで あ る。 ひ た す ら病 を恐 れ 、 死 を怖 れ て 、病

気 と対 峙 して い な けれ ば な らな か っ た 。現 世 の

生 と死 、 死 と神 、 そ して神 に 恵 まれ な か っ た現

実 の 自身 の 中 に 「生 き る」 こ との 皮 肉 を味 わ う

以 外 に 方 法 は な か った 。 キ リス ト教 の 禁 じて い

る異 神 に 助 け を求 め て 、 さ ま ざ まな 呪 術 を 行 っ

た り、 原 始 宗 教 へ は しる な ど 、 宗教 は い わ ば 末

期 的 な症 状 を露 呈 して い た と もい え る 。 本 来 が

エ ジ プ トの 神 で あ るイ ジ ス、 オ ジ リス と い った

神 が 、 モ ー ツ ァ ル トの 《魔 笛 》 の 中 に 登 場 して

い るが 、 そ れ よ り先 に こ うい つ た神 々 や 、 海の

神 、 と して ギ リシ ャ神 話 に 生 き る神 々 の 姿 をル

ネ ッサ ンス 期 にみ る こ とが で き るの で あ る。

  こ う した 原 始 宗 教 や呪 術 は、 祈 り、 言 葉 、儀

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式 な ど を伴 うの が 常 で あ る。 こ う した呪 術 の 名

残 りの 一 部 が ヨ ー ロ ッパ 各 地 の 民 謡 や 舞 踊 に 残

り、特 に舞 踊 が そ う した 宗 教 的 意 味 を失 って 舞

曲 と して 伝 え ら れ て い った とい う説 もあ る 。

  も う ひ とつ 見 逃 せ な い の が 、 エ ラ ス ミズ ム の

流 行 で あ る 。 ル タ ー に よ る宗 教 改 革 の前 に 、 オ

ラ ン ダ生 れ の 宗 教 学 者 デ シ デ リ ウ ス ・エ ラ ス ム

ス の 説 い た 一 連 の 宗 教 批 判 が 、 非 常 に 強 い 浸 透

力 を も って ヨ ー ロ ッパ 各 地 に 流 行 して い た 。 彼

の 説 く批 判 的 な 聖 書 研 究 は 、 ル ー テ ル 派 に大 き

な影 響 を及 ぼ し、 宗 教 改 革 の 原 動 力 の ひ とつ と

な っ た の だ が 、 彼 は宗 教 、 聖 書 批 判 だ け に止 ま

らず 、 文 明 批 評 や 古 典 文 学 の 研 究 の 必 要 を力 説

して い た 。 こ う した彼 の現 世 に対 す る批 判 精 神

は あ らゆ る意 味 で ヨー ロ ッパ 社 会 に 大 き な影 響

を与 え て い る。 彼 は宗 教 学 者 で あ っ た ば か りで

は な く、 権 威 に 対 す る 批 判 とい う新 しい精 神 構

造 を残 して い っ た。 そ して 、何 よ り も重 要 な こ

と は、 人 間 の 可 能 性 を見 出 だ す こ とが 、 人生 で

最 も重 要 な もの で あ る と説 い て 、 後 の啓 蒙 思 想

家 た ち に大 きな 影 響 を残 して い っ た。

  演 劇 に於 け る コ ミ ック 、 ブ ッフ ァ、 フ ァル ス

と い っ た 笑 劇 の 類 の 発 生 は 、 ル ネ ッサ ンス 期 に

み ら れ る ひ とつ の 流 行 で あ るが 、権 威 に 対 す る

批 判 や こ け お ど し、 反 発 皮 肉 な ど が 笑 い の 中で

自 由 に 表 現 さ れ て ゆ く よ う に な っ た 。 ユ ーモ ア

を交 え て 世 の 中 を皮 肉 り、 笑 い の 中 に 人 生 の哀

しみ をみ る よ う な傾 向 が 早 く もル ネ ッサ ン ス の

精 神 構 造 の 一 角 に み え て い る。 こ れ ら はす べ て

生 きて い る こ との 実 感 」 とい うな ま な ま しい

構 図 か ら 、 目 を離 さず に 「あ る べ き こ とを そ の

ま ま に見 る」 と い う現 実 重 視 の 方 向 にす す ん で

い っ た。 コ ンチ ネ ン トの 中 で は 、 誰 も未 だ そ の

存 在 す ら気 ず か ず 、 死 後 百 年 を経 て よ うや くそ

の 才 能 を 認 め ら れ た シ ェ ク ス ピ ア の 作 品 の 中

に、 生 き る人 間 の 実 像 が す べ て えが き出 され て

い る こ と に は驚 か され て し ま うが 、 シ ェ ク ス ピ

ア は 「

生 き る人 間 の 実 態 」 を あ ます こ と な く筆

に託 して い っ た 。 キ リス ト教 社 会 で は 絶 対 に許

され な い 自殺 を テ ー マ に 、 「

神 の 為 に殉 ず る」

の で はな く、 愛 の た め に 生 命 を か け る人 の業 を

現 実 の 人 間 の 中 に見 て い る し、愛 の た め に 「

え て 殺 人 を お か す 」 人 間 の 深 い 業 に も 目を む け

て い る。 人 間 の な まな ま しい生 き様 を えが きだ

した 彼 の作 品 が 百 年 後 の 世 界 で 認 め られ 、理 性

主 義 の 哲 学 者 か ら ロマ ン主 義 の作 家 た ち に 大 き

な 影 響 を与 え て い る事 実 は 決 して 見 逃 す こ との

で き な い こ とで あ る。

  ドー バ ー 海 峡 を こ え た イギ リス だ け に 、 こ う

し た 一 種 の 現 実 主 義 が 発 生 して い た の で は な

い 。 大 陸 内 で も ヒュ ー マ ニ ズ ム に も とず く人 間

直 視 の傾 向 が 強 くな って い た こ と に も 目 を向 け

る必 要 が あ る。 社 会 批 判 、 皮 肉 、 滑 稽 とい っ た

劇 が 、 ギ リシ ャ悲 劇 や 喜 劇 とい っ た い わ ば正 統

的 演 劇 運 動 の か げ で 、 ひ そ か に 流 行 して い た と

み る こ とが で きる 。 マ ドリガ ル ・コ メ デ ィー や

ヴ ォー ・ ド ・ヴ ィル とい っ た 一 般 大 衆 の 楽 しむ

演 劇 が 流 行 の き ざ しをみ せ て い た。 も と も と こ

う した 軽 い 演 劇 は 劇 場 で 上 演 す る も の で は な

く、 人 の集 まる と こ ろ は ど こで も、 教 会 前 の 広

場 や 市 場 な どで 、 い わ ゆ る 大 道 芸 人 た ち が生 活

の た め に演 じて い た即 興 の 軽 演 劇 、 寸 劇 、 笑 劇

とい っ た もの が 、 次 第 に 上 流 社 会 に と りあ げ ら

れ 、 洗 練 され た 経 過 をへ て 、 マ ドリ ガ ル ・コ メ

デ ィや ボ ー 、 ド、 ヴ ィル とい っ た 様 式 に 変 って

い っ た もの で あ ろ う。 一 般 大 衆 の 目 に映 る こ の

世 の多 くの 矛 盾 を笑 い とば し、 い ば り散 ら しな

が ら問 の 抜 け た豪 族 や 貴 族 た ち は、 こ う した大

衆 演 劇 の 材 料 と して 使 わ れ は じめ て い た の で あ

る。 こ の 種 の劇 は 、 勿 論 台 詞 が 最 重 要 で あ る 。

言 葉 が 主 役 で あ り、 そ の 言 葉 の 中 に毒 を も りこ

み 、 笑 い を さそ い 、 そ して そ の 間 に 歌 を と り入

れ る と い っ た歌 芝 居 の 形 式 を と っ て い た もの で

あ ろ う。 小 屋 が けの 芝 居 とで もい え よ う が 、 大

道 芸 人 た ち に は小 屋 な ど必 要 で は な い 。 きわ ど

い 台 詞 を連 発 して 、即 興 的 な寸 劇 で こ う した 劇

を演 じて い た の で あ ろ う。 ま た 時 に は 、 芝 居 、

歌 ばか りで な く、 踊 り もそ の 中 に組 み込 ん だ り

して い た の で あ ろ う。

  ル ネ ッサ ン ス 期 で 、 「生 き る」 こ との 意 味 を

よ う や く理 解 しは じめ よ う と して い た 大 衆 の 中

か ら生 れ た芸 が 、 次 の 世 代 で 大 き く影 響 して く

る。 ル ネ ッサ ンス 劇 か らコ メ デ ィア 、 デ ラ ル テ

な どの 流 行 は 、音 楽 の 歴 史 に も大 きな 影 響 を及

ぼ して い る 。 歴 史 の 表 面 に 残 さ れ る様 々 な 歴 史

的 現 象 は 、 い わ ば 社 会 の 表 面 に うか ぶ 歴 史 で あ

る が 、 そ の 裏 面 に あ っ て 、 そ れ を生 み 出 す 母 胎

と も な っ た 大 衆 、 市 井 の 人 た ち の 果 した 役 割 り

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古 典 派の 演劇 とオペ ラの研 究

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に 関 す る記 録 は あ ま り残 っ て い な い 。 本 来 は こ

う した 社 会 の 裏 面 史 の.中に、 本 来 の 時 間 を読 ま

な け れ ば な らな い の で あ るが 、記 録 が な い だ け

に 時 間 を追 い 、 推 理 を た て て い か な けれ ば な ら

な い。

  初 期 の オ ペ ラ、 モ ンテ ヴ ェ ル デ ィな ど の オ ペ

ラ か らの ち 、 こ う した市 井 の オペ ラ 、 寸 劇 、 笑

劇 の類 い が 、次 第 に形 式 化 され て 、 演 劇 の歴 史

と と も に音 楽 史 の 上 に も登 場 して く る。 例 え ば

イ ンテ ル メ ッ ッ ォ とい う幕 間 劇 が 、 悲 劇 の幕 間

に演 じ られ る よ う に な るが 、 イ ンテ ル メ ッツ ォ

の 起 源 こそ 、市 場 や広 場 で 行 わ れ て い た 笑 劇 、

寸 劇 を 趣 味 よ く浄 化 した もの で あ っ た と考 え る

の が 妥 当 で は な い だ ろ うか 。 バ ロ ッ クか ら古 典

派 に か け て 、 この 「

趣 味 」 とい う言 葉 が 様 々 に

用 い られ 、 市 井 の 流 行 を浄・

め る浄 化 材 の よ う な

役 割 り を果 した り、 あ る い は最 も単 純 に 個 性 を

表 現 す る も の と して尊 重 され る よ う に な って い

く。 特 に 芸 術 の 歴 史 に於 い て は、 独 創 性 が 韓 重

さ れ る場 だ け に、 趣 味 の もつ 意 味 は大 きか っ た

と考 え る こ とが 必 要 で あ ろ う。 こ う した 観 点 か

らす れ ば 、 人 間 の もつ あ らゆ る 「

業 」 に 目 を 向

け て 書 き続 け た シ ェ ク ス ピ ア は、 論 外 の 作 家 と

見 な さ れ て い た と い うが 、 宗 教 的 な意 味 か ら だ

け で は な く、 業 を え ぐる よ う に と りあ げ て 書 い

た シ ェ クス ピ ア は 当 時 の イ ギ リ スで も悪 趣 味 の

権 化 と まで み ら れ て い た よ うで あ る。 バ ロ ッ ク

か ら古 典 派 にか け て は 、 趣 味 は 「よ い趣 味 」 で

な け れ ば な ら なか っ た 。

  ギ リシ ャ 悲 劇 、喜 劇 に は じま り、 フ ァル ス 、

寸 劇 、

笑 劇 とル ネ ッサ ンス 後期 か ら、

演 劇 は様 々

な 形 式 、

上 演 の ス タ イ ル をつ く りあ げ て い っ た 。

こ う した 演 劇 の 広 が りは 論 理 的 な背 景 を も っ た

もの だ とい う よ り も、 時 代 の 要 求 、 人 間 の 心 の

反 映 と して 生 れ て きた もの で あ って 、バ ロ ッ ク

の 中期 に は 一 種 の混 乱 を呈 して い た とい って も

よい 。 ル ネ ッサ ンス 末期 に み られ る 人 聞 へ の 目

ざめ が 、

一 ・

番 大 き な引 金 とな って い る もの だ が 、

ヨ ー ロ ッパ 特 に コ ンチ ネ ン トで は、 絶 対 君 主 の

勢 力 が 全 盛 期 を迎 え て い た 。

特 に フ ラ ンス で は 、

ル イ王 朝 が 絶 対 主 義 体 制 を強 固 に し、社 会 に於

け る階 級 差 が 激 し くな り、 イ タ リアで は 統 一 を

望 む諸 侯 は 存 在 は して い た が 、 メデ ィテ ラニ ア

を統 一 す る だ け の力 は な く、 サ ヴ ォイ 、 トス カ

ナ 、マ ン トヴ ァ、 ミラ ノな ど の 諸 公 国 、大 公 国 、

共 和 国 に分 か れ た ま まで 、 そ れ ぞ れ が 自分 た ち

独 自の 文 化 圏 を構 成 して い た 。一 方 、ドー ヴ ァー

海 峡 を越 え た イ ギ リ ス で は、

議 会 主 義 が 行 わ れ 、

完 全 で は な い が 議 会 を通 じて の民 主 政 治 が 行 わ

れ て 、大 陸 の 人 た ち に 大 き な刺 激 を与 え て い た 。

  社 会 に於 け る 個 人 の存 在 を 目 ざ め させ た フ ラ

ンス の 啓 蒙 主 義 運 動 は、 単 な る思 想 運 動 で は な

く、 非 常 に現 実 的 な 運 動 を行 って 、 庶 民 の 側 か

ら矛 盾 にみ ち た社 会 構 造 を批 判 して大 き な影 響

を与 え た。モ ンテ ス キ ュ ー(1689-1755)は

ル シ ャの 手 紙 」 で フ ラ ン ス を は じめ とす る ヨ ー

ロ ッパ 社 会 を痛 烈 に 批 判 し、 英 国 旅 行 を した の

ち に 書 い た 「

法 の精 神 」 の 中 で は、 国 体 の あ り

方 を説 い て 、 社 会 とそ の 社 会 に於 け る 法 、 そ し

て 人 間 と法 との 関係 を明 確 に 解 説 して 、 の ち に

フ ラ ンス 革 命 が 起 き る遠 因 を つ くっ た と もい わ

れ て い る。 ヴ ォル テ ール は詩 人 、 劇 作 家 、 哲 学

者 、 歴 史 家 と多 方 面 で 活 躍 し、 詩 作 に よ って投

獄 され る と い う体 験 を経 て 、 「

エ デ ィ プ ス 王 」

「シ ャ ル ル12世 伝 」 な ど を発 表 して 有 名 に な っ

たが 、 フ ラ ン ス政 府 に よ る弾 圧 を逃 れ て プ ロ シ

ア の フ リー ドリ ヒ大 王 の 庇 護 を受 け た り して い

る。 彼 を招 い た こ と に よ り、 フ リー ド リ ヒ大 王

は フ ラ ンス の 思 想 家 の 影 響 を受 け て 啓 蒙 丑 主 と

呼 ば れ るほ どの 思 想 的 洗 礼 を受 け て い る。 こ の

有 能 な 劇 作 家 を プ ロ シア に招 き入 れ た こ とは 、

の ち に プ ロ シ ア に於 け る演 劇 運 動 に も一 石 を投

じる結 果 と な って い る。 ヴ ォル テ ー ル は 、啓 蒙

思 想 家 の 中 で は一 番 庶 民 に とっ て理 解 し易 い存

在 で あ った とみ られ て い る。 彼 は キ リ ス ト教 社

会 に あ りな が ら キ リス ト教 社 会 を批 判 し、 信 仰

の本 来 は 自由 で あ る と して 、 対 立 す る 新 教 、 カ

トリ ッ クの 存 在 を批 判 して い る。 更 に 中世 い ら

い伝 統 的 に 守 られ て きた キ リス ト教 倫 理 も否 定

して 、 人 間 性 に も とず く純 粋 な倫 理 を尊 重 し、

人 間 の 本 性 にあ る理 性 の 力 を信 じて 、 人 間 の 自

由 を礼 讃 して い るの で あ る。 と くに キ リス ト教

批 判 と人 間 の もつ 本 来 の 自由 を説 い た こ と は、

バ ロ ッ ク時 代 の 第 二 の小 宗 教 改 革 と もい え る も

ので 、16世 紀 初 頭 の 宗 教 改 革 以 後 、教 会 離 れ を

お こ して い た 民 衆 に は 、 多 くの 賛 同者 が生 れ て

い る し、 ま して キ リス ト教 暦 に支 配 され 続 けて

き た庶 民 か らの 支 持 も多 く、 彼 の 思 想 に 共 鳴 す

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る 人 た ち は彼 の 本 を買 い求 め 、 さな が らバ イ ブ

ル の よ う に愛 読 して い た とい わ れ て い る 。特 に

彼 の 作 品 は フ ラ ン ス だ けで は な く、 プ ロ シ ア、

オ ー ス ト リア 、 ロ シ ア な どで も読 ま れ 、 来 るべ

き ロマ ン主 義 文 学 に も大 きな 影 響 を残 して い っ

た 。

  こ う して 啓 蒙 主 義 の 流 れ の結 末 は百 科 全 書 派

の 出 現 を み て 、 更 に過 激 な 唯 物 論 、 無 神 論 に ま

で 到 達 す る こ と に な る。 百 科 全 書 派 の デ ニ ・

デ ィ ドロ ー(1713-1784)や

ジ ャ ン ・ル ・ロ ン ・

ダ ラ ンベ ー ル(1717-1783)な

どは 、 よ り現 実

的 に社 会 に 於 け る啓 蒙 運動 を押 し推 め た 人 た ち

で あ る 。彼 等 は 共 に科 学者 で あ り、科 学 思 想 に

基 づ い て熾 烈 な 教 会 批 判 を行 い 、神 の 存 在 を否

定 し、 人 間 の本 性 を美 で あ る とみ て い た 。 ま た

ジ ャ ン ・ジ ャ ッ ク ・ル ソー(1712-1778)は

理 性 主 義 に対 して 「人 間 不 平 等 起 源 論 」 を著 わ

し、 また 人 間 と社 会 との 関 係 を社 会 契 約 の形 で

理 解 して 庶 民 の 主 権 を主 張 して フ ラ ン ス の王 権

支 配 に 大 き な 波 紋 を投 げ か け た の で あ る。

  こ う した思 想 家 た ち の 運 動 は 、 庶 民 、農 民 に

大 きな 知 識 を 与 え る、 教 育 の機 会 を与 え る とい

う意 味 で 大 きな 社 会 的 影 響 を与 えて い る。 これ

まで 教 育 を受 け る機 会 もな か った 人 た ち に教 育

の 必 要 性 を 感 じ させ 、 唯 一 の教 育 機 関 と もい え

た 教 会 附属 学 校 で す ら 、教 会批 判 に よ っ て そ の

存 在 を危 な い もの と して い った 。 政 治 形 態 に対

す る批 判 は 、 重 税 に あ え い で い た民 衆 の 支 持 を

えて 、 ます ます 大 きな社 会 批 判 に拡 大 して い っ

た 。

  「

演 劇 は常 に 現 実 で な け れ ば な らな い」 と い

う演 劇 の 理 論 と、 現 実 を直 視 した思 想 家 た ち の

運 動 は 大 き く強 く結 び つ け られ て い った 。 不 幸

な結 末 に よ っ て 幕 を と じ る と い う悲 劇 、 幸 い に

も幸 福 な 結 末 を迎 え て 終 る と い う喜 劇 とい っ た

ギ リ シ ャ悲 劇 、 喜 劇 の 伝 統 は18世 紀 に 至 る と、

完 全 に 近 くそ の 座 を う ば わ れ文 字 通 り厳 粛 で崇

高 な セ リ ア と、 何 か 下 品 で は あ る が 、 人 間 の 本

性 の 一 端 を くす ぐ る コ メデ ィ とが 、 相 対 す る演

劇 の ス タ イ ル で あ る か の よ う に考 え ら れ て い

た 。 しか し先 に述 べ た デ ィ ドロ な ど は 、 こ う し

た 対 比 を批 判 して 、 生 きる 人 聞 の 業 を そ の ま ま

に え が く劇 を ドラ マ で あ る 、 と して か らは 、 演

劇 の 世 界 は正 に 多 様 化 して ゆ く。 様 々 な 人 間 の

生 き ざ ま を え が く以 上 、 劇 の 書 法 も 多 様 化 せ ざ る を 得 な い こ と に な る 。 ト ラ ジ ・コ メ デ ィ悲 喜 劇 、 コ メ デ ィ ・ラ ル モ ワ イ ヤ ン ト催 涙 喜 劇 、 メ ロ ドラ マ 通 俗 劇 、 メ ロ ド ラ マ ・ジ ョ コ ー ゾ 気 ま ぐれ な 通 俗 劇 、 メ ロ ド ラ マ ・モ ラ ー レ 道 徳 的 通 俗 劇 な ど 、 様 々 な 演 劇 の ジ ャ ン ル の 拡 大 は 、 作 家 た ち の 目 の す え 方 に 由 来 し て い る も の で あ る と し か 言 い よ う が な い 。 こ う し た 演 劇 界 の 様 相 の 変 化 は 、 直 ち に オ ペ ラ の 世 界 に も 影 響 を 及 ぼ し て い る 。   フ ィ レ ン ツ ェ の カ メ ラ ー タ た ち に よ る オ ペ ラ と い う 新 し い 音 楽 表 現 は 、 イ タ リ ア の 各 地 に 流 行 し て い っ た 。 ロ ー マ 派 と呼 ば れ る 流 派 は 、 そ の 土 地 が ら か ら 宗 教 的 題 材 を 用 い た も の が 多 く 、 ロ ー マ 派 の 代 表 者 と い わ れ る ス テ フ ァ ー ノ ・ ラ ン デ ィStefano Landi(1586?一1639)の 《聖 ア レ ッ シ オ 》 と い う 作 品 は 、 宗 教 的 な 題 材 を 用 い た も の だ け に 、 荘 重 で あ り 、 壮 大 な 舞 台 装 置 を 用 い た り機 械 仕 か け を 用 い る な ど大 形 式 の も の で あ っ た ら し い 。 し か し 、 そ の 重 々 しい 内 容 を緩 和 す る た め に 、 幕 間 に イ ン テ ル メ ッ ツ ォ を 用 い る な ど 、 す で に 劇 的 内 容 の 重 視 と い う観 点 か ら み れ ば 、 逸 脱 し て い る よ う に み え る 。17世 紀 半 ば に ヴ ェ ネ ッ ィ ア 派 が 盛 ん に な り、 ピエ ー ル ・フ ラ ン チ ェ ス コ ・カ ヴ ァ ッ リPier Frances-ko Cavalli(1602-1676)カ § 《ジ ャ ソ ー ネ》 を は じ め 数 曲 の オ ペ ラ 作 品 を 書 い て 、 ヴ ェ ネ ッ ィ ア 派 の 名 を 高 め て い る が 、 彼 は 劇 を 重 要 視 し な が ら も 、 レ チ タ テ ィ ー ヴ ォ ・セ ッ コ と ダ カ ー ポ ・ア リ ア を 分 離 す る な ど 、 や や 音 楽 に 比 重 の か か る 作 風 を 残 して い っ た 。 そ の 事 実 は 、 彼 の 作 曲 し た オ ペ ラ 《セ ル セ 》 の 中 の レ チ タ テ ィ ー ヴ ォ と ア リ ア が 、現 在 の イ タ リ ア 古 典 歌 曲 集 の 中 に 《ほ ん と う に 私 を 笑 わ せ るAffe,  mi fate ridere》 と い う 歌 曲 と し て 収 録 さ れ て い る こ と か ら み て も 、 ア リ ア が 結 構重 要 視 さ れ て い た と み る こ と が で き よ う 。   ヴ ェ ネ ッ ィ ア 派 の ア ン ト ニ オ ・チ ェ ス テ ィ Antonio  Cesti(1623-1669)、 晩 年 の ク ラ ウ デ ィ オ ・ モ ン テ ヴ ェ ル デ ィClaudio  Montererdi (1567-1643)、 ア ン ン ト ニ オ ・ サ ル ト ー リ オ Antonio  Sartorio(1620?一1685)、 ジ ョ ヴ ァ ン ニ ・ レ グ レ ン ッ ィGiovanni  Legrenzi(1620-1690)な ど の 諸 作 品 も 劇 的 表 現 よ り も 美 し い ア

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古 典 派の 演劇 とオペ ラの研究

231 リ ア を 追 い 続 け た の は 当 然 の こ と か も 知 れ な い 。 い ず れ も 、 イ タ リ ア 古 典 歌 曲 の 中 に 彼 等 の 書 い た オ ペ ラ の ア リ ア が 収 録 さ れ て い る 。   ア リ ア の 重 要 視 は 、 音 楽 的 表 現 を 重 要 視 す る こ と に つ な が っ て い る 。 劇 的 進 行 を レ チ タ テ ィ ー ヴ ォ ・セ ッ コ に ゆ だ ね る と し て も 、 ど う して も 劇 の 中 心 に 音 楽 を 優 先 し て 配 置 し て い っ た の で は な い だ ろ う か 。 演 劇 が 先 に あ る と し て も 、 作 曲 す る の は 音 楽 家 で あ っ て 、 音 楽 が 優 先 して 扱 わ れ る よ う に な っ て い っ た の も 自 然 な こ と か も 知 れ な い 。 又 、 ギ リ シ ャ 的 な 発 想 に だ け 依 存 し て い て は 、 オ ペ ラ と い う 音 楽 を つ け た 新 し い 劇 表 現 に 、は ず み を つ け る こ と は で き な い 。 そ の 故 か 、 彼 等 の と り あ げ た 劇 は 、 非 現 実 的 な 内 容 の も の が 多 く、 ア リ ア を 重 要 視 し た た め に ベ ル カ ン ト を 用 い る よ う に な り、 ベ ル カ ン ト唱 法 を 用 い る が た め に 、 よ り音 楽 美 が 目 立 つ よ う に な っ て い っ た 。   17世 紀 後 半 は 、 ナ ポ リ 派 の 全 盛 期 を 迎 え る 。 ナ ポ リ宮 廷 王 室 楽 長 で あ っ た フ ラ ン チ ェ ス コ ・ プ ロ ヴ ェ ン ッ ァ ー レFrancesco  Provenzale(1627-1704)と ア レ ッ サ ン ド ロ ・ス カ ル ラ ッ テ ィAles-sandro  Scarlatti(1660-1725)に 代 表 さ れ る ナ ポ リ 派 の オ ペ ラ は 、 最 初 は ヴ ェ ネ ツ ィ ア 派 の 影 響 か ら 出 発 し て い る が 、 特 に ス カ ル ラ ッ テ ィ は 生 涯 に115曲 も の オ ペ ラ を 作 曲 す る ほ ど 多 作 で あ っ た が 、 当 時 の オ ペ ラ は オ ペ ラ ・ ダ ・カ メ ラ 室 内 オ ペ ラ 程 度 の ス ケ ー ル の も の で 、 ヴ ェ ネ ツ ィ ア 派 や ロ ー マ 派 ほ ど 華 美 な 舞 台 装 置 や 仕 掛 け を 行 っ た もの で は な か っ た ら し い 。 し か し 、 こ の 数 多 い オ ペ ラ の 作 曲 は 、 ひ とつ の 危 険 を 予 告 し て い た 。 そ の 危 険 と は 、 多 作 の 故 に 台 本 の 選 択 が お ろ そ か に な る と い う こ と で あ り、 本 来 が 劇 と 音 楽 の 融 合 で あ る 筈 の オ ペ ラ か ら 劇 が 遊 離 し は じ め 、 次 第 に 音 楽 が 優 先 し て ゆ く と い う 傾 向 を 自 ら の 中 に 秘 め て い た 。 ナ ポ リ 派 の 巨 匠 た ち は 、 ヴ ェ ネ ッ ィ ア 派 の 作 り だ し た ア リ ア を 更 に 発 展 さ せ て 、 ダ ・カ ー ポ ア リ ア の 形 を 作 り だ し 、 劇 的 な 表 現 の 一 部 を 担 っ て い た オ ー ケ ス ト ラ を も 重 要 視 し な く な っ て い っ た 。 劇 の 進 行 を す す め る レチ タ テ ィ ー ヴ ォ は 通 奏 低 音 に よ っ て 支 え ら れ る デ ク ラ メ ー シ ョ ン 劇 的 な 朗 唱 に な り、 対 話 風 の 朗 唱 も音 楽 を 中 心 に 置 き か え ら れ て い る 。 更 に ア リ ア と レ チ タ テ ィ ー ヴ ォ の 中 間 に 位 置 し て 劇 の 進 行 上 で 重 要 な レ チ タ テ ィ ー ヴ ォ を ア リ ア 風 に 変 化 させ て ア リ オ ー ゾ と 呼 ん で い た 。 又 、 オ ペ ラ の 始 め に 急 一 緩 一 急 ア レ グ ロ ー ア ン ダ ン テ ー ア レ グ ロ の 三 部 か ら な る 序 曲 を お い て 、 イ タ リ ア 式 序 曲 の 初 期 の 形 を つ く り あ げ て い る 。 ア リ ア は 音 楽 を 中 心 に 作 曲 す る だ け に 華 美 に な り 、 ベ ル カ ン ト唱 法 は 更 に 技 巧 的 な 方 向 に む か っ て い っ た 。 ア レ ッサ ン ド ロ ・ス ト ラ デ ッ ラAlessandro  Stradella(1642-1682), ア ゴ ス テ ィ ー ノ ・ス テ フ ァ ー 二Agostino  Steffa-ni(1654-1728)、 ニ コ ラ ・ ポ ル ポ ラNicola  Por-pora(1686-1768)、 レ オ ナ ル ド ・ ヴ ィ ン チ Leonardo  Vinci(1690-1730)ジ ョ ヴ ァ ン ニ ・ ボ ノ ン チ ー 二Giovanni  Bononcini(1670-1747)な ど は ナ ポ リ 派 の 作 曲 家 た ち で 、 彼 等 の 作 品 は 華 麗 で 美 し い と 絶 讃 さ れ て 、 ヨ ー ロ ッ パ 各 地 で 上 演 さ れ 、 イ タ リ ア ・オ ペ ラ の メ ッカ の 作 品 で あ る と高 い 評 価 を 受 け て い る の で あ る 。   こ う し た 活 発 な イ タ リ ア の オ ペ ラ 運 動 は 、 ヨ ー ロ ッパ 各 地 、 各 都 市 国 家 、 宮 廷 な ど に 影 響 力 を 及 ぼ して い っ た 。 イ タ リ ア 風 の 歌 唱 法 ベ ル カ ン トは 、 直 ぐ誰 に で も 歌 え る 技 法 で は な く、 新 し い も の ず き な プ ロ シ ア の 諸 国 や オ ー ス ト リ ア へ も イ タ リ ア の 歌 手 、 指 揮 者 、 作 曲 家 が 招 か れ て 、 オ ペ ラ 史 に 大 き な 足 跡 を 残 し て い る 。   フ ラ ン ス に は 、 前 述 の よ う に 、 古 く か ら ア ダ ン ・ ド ・ラ ・ア ー ル の よ う に 牧 歌 劇 を つ く り だ し た 土 壌 は 脈 々 と 歴 史 を つ み あ げ て き て い た 。 フ ラ ン ス は ど ち ら か と い え ば 、 劇 的 な 発 想 と い う よ り も 土 地 に 密 着 し た 多 く の 舞 曲 の 歴 史 を も っ て い た 。 バ ロ ッ ク 期 に つ く ら れ た 器 楽 用 の 組 曲 を 構 成 す る 多 く の 舞 曲 は 、 た し か に フ ラ ン ス に み ら れ る も の が 多 い 。 フ ラ ン ス で は バ レ ー 舞 踊 が 特 に 発 達 し て い た 。 又 、 宮 廷 の 舞 踊 室 で 踊 ら れ る 多 く の 舞 曲 に は 、フ ラ ン ス の み な ら ず 、 イ ベ リ ア 半 島 や イ タ リ ア 、更 に 東 欧 の 舞 曲 ま で 、 面 白 い リ ズ ム を もつ も の は い ち は や く と り 入 れ ら れ て 、 宮 廷 文 化 と 共 に 華 麗 な 舞 曲 に 変 化 させ ら れ て い っ た 。   ジ ャ ン ・ バ プ テ ス ト ・ リ ュ リJean  Baptiste Lully(1632-1687)は 、 フ ィ レ ン ツ ェ に 生 れ た 作 曲 家 で あ る 。彼 は ほ と ん ど 独 学 で 音 楽 を 勉 強 し、 特 に ヴ ァ イ オ リ ン は 独 学 な が ら 確 か な 演 奏 技 術 を 身 に つ け て い た 。器 楽 奏 者 で あ っ た り ュ リ が 、

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ル イ14世 の 宮 廷 楽 長 と して の 地 位 を 得 て 、 そ の 独 特 の 器 楽 的 セ ン ス と イ タ リ ア で の オ ペ ラ の 発 展 を み つ め 、 フ ラ ン ス の 音 楽 史 を 考 慮 に 入 れ な が ら つ く り あ げ た の が フ ラ ン ス の オ ペ ラ ・ コ ミ ッ ク で あ っ た 。ル イ14世 の 宮 廷 に い た 彼 に は 、 イ タ リ ア の 作 曲 家 に は み ら れ な い 幸 運 が あ っ た こ と も 、 彼 の オ ペ ラ 作 法 に 影 響 して い る 。 そ の 幸 運 と い う の は 、 フ ラ ン ス の 前 衛 的 な 思 想 家 た ち の 作 品 に 触 れ る こ と が で き た と い う こ と や 、 モ リ エ ー ル(1622-1673)や ピ エ ー ル ・コ ル ネ ー ユ(1606-1684)、 ジ ャ ン ・バ プ テ ィ ス ト ・ラ シ ー ヌ(1639-1699)と い っ た 劇 作 家 た ち の 新 し い 劇 作 品 に 触 れ る 機 会 を 得 た こ と で あ っ た 。   フ ラ ン ス は 、 あ る 意 味 で は い つ も保 守 的 な 国 で あ る 。 そ れ だ け に 反 保 守 的 な 新 し い 思 潮 を 生 み だ す 力 を も っ て い る の で あ る と も い え る 。 ヨ ー ロ ッ パ の 芸 術 家 た ち は 、 思 想 的 に い き ず ま り を 感 じ た と き 、 必 ら ず 時 代 的 な 反 省 を こ め て 見 な お す 鏡 を も っ て い た 。 そ の 鏡 は ギ リ シ ャ 、 ロ ー マ の 古 典 で あ っ た 。 フ ラ ン ス も イ タ リ ア の 作 家 た ち も 、 ル ネ ッサ ン ス 期 の 終 り に 再 び ギ リ シ ャ文 学 に 目 を む け て い た 。 特 に コ ル ネ イ ユ は ア リ ス トテ レ ス の 劇 作 論 に 教 え ら れ た と こ ろ が 多 く 、 そ れ 故 に ま た ギ リ シ ャ に 場 を 求 め た 劇 作 も あ る が 、 古 典 的 な 三 一 致 の 法 則 を 守 り続 け て い た 。 しか し 、 劇 的 内 容 と し て は 情 熱 と 理 性 、 現 実 に 於 け る 人 間 の 苦 悩 を テ ー マ に した 作 品 を 書 い て い る 。 彼 の 後 輩 の ラ シ ー ヌ は 、 コ ル ネ イ ユ の 影 響 を 受 け な が ら も、 ギ リ シ ャ 的 な 美 の 理 念 を 理 性 的 道 徳 の 理 念 、 つ ま り時 代 の 思 想 に 見 事 に 転 化 し て い る の で あ る 。 ラ シ ー ヌ は 「楽 し ま せ る こ と」 と 「感 動 を 呼 び お こ す こ と」 が 劇 作 の 基 礎 だ と し て い た 。 モ リ エ ー ル は 、 「喜 劇 の 仕 事 は 、 一 般 的 に は 人 間 の あ ら ゆ る 欠 点 を 、 特 に 当 代 の 欠 点 を と り あ げ る こ と 」 だ と 決 め つ け て い る 。こ う し た 劇 作 家 た ち の 作 品 に 触 れ て 、 リ ュ リ の オ ペ ラ 作 法 は 、 イ タ リ ア と は 全 く違 っ た 方 向 に 転 換 し て い っ た 。   も と も と 器 楽 作 曲 家 で あ り、 宮 廷 楽 団 の 指 揮 者 で あ っ た 故 も あ っ て 、 彼 の オ ペ ラ 作 法 に は オ ー ケ ス トラ が 重 要 視 さ れ て い た 。 イ タ リ ア 式 の ベ ル カ ン ト唱 法 は 、 イ タ リ ア 語 の オ ペ ラ に ふ さ わ しい 歌 唱 法 で あ る と 始 め か ら彼 は み て い た の か も しれ な い が 、 技 巧 的 な 歌 唱 法 よ り も フ ラ ン ス 語 の 発 音 を 正 確 に 聞 き と れ る 歌 唱 法 に 完 成 し て い る 。 そ し て 、 レチ タ テ イ ー ヴ ォ と ア リ ア で 構 成 す る よ り も、 レチ タ テ ィ ー ヴ ォ を よ り音 楽 性 豊 か に し ょ う と し て い た 。 そ し て 、 何 よ り も 重 要 な こ と は 、 劇 を 最 も 重 要 な も の と み て い た と い う事 実 で あ る 。 コ ル ネ イ ユ 、 ラ シ ー ヌ 、 モ リエ ー ル と い っ た 当 代 最 高 の 劇 作 家 た ち の テ キ ス トは 、 い か に オ ペ ラ 化 し よ う と して も 、 そ の 劇 を 無 視 した 音 楽 をつ け る こ と は で き な い 。 《エ ロ ス と バ ッ カ ス 》 は モ リ エ ー ル の 台 本 に よ る オ ペ ラ で あ り 、 《ア ル チ ェ ス テ 》 《プ シ ュ ケ 〉 《ペ ル セ ウ ス 》 な ど は キ ノ の 台 本 、 ま た フ ラ ン ス で 独 自 に 発 展 し て い た バ レ ー の た め の 《ル ・ バ レ ー 》 は コ ル ネ イ ユ と モ リ エ ー ル の 台 本 に よ る な ど 、 彼 の オ ペ ラ は 約16曲 、 宮 廷 バ レ ー は24 曲 、 ま た モ リエ ー ル と組 ん だ コ メ デ ィ ・バ レ ー は11曲 な ど 、 こ の3人 の 劇 作 家 と の 出 会 い に よ っ て 生 れ た 作 品 は 数10曲 に 及 ん で い る 。 リ ュ リ の オ ペ ラ に は 、 イ タ リ ア ・オ ペ ラ が 失 い つ つ あ っ た 劇 に 対 す る 謙 虚 さ が み ら れ 、 む し ろ 劇 を 中 心 に オ ペ ラ を 書 き 、 そ し て そ の 間 に フ ラ ン ス の 伝 統 の つ く り あ げ た バ レ ー が 組 み こ ま れ る な ど し て 、 新 し い オ ペ ラ の 形 を つ く り あ げ て い っ た 。 こ こ に も 、 演 劇 と 音 楽 が 結 び つ い た 生 き い き と し た 姿 が み ら れ る の で あ る 。   ドイ ツ に は 、 マ イ ス タ ー ジ ン ガ ー な ど の 歌 曲 の 歴 史 は 伝 統 的 に 伝 わ っ て い た 。 他 方 、 新 教 の 文 化 圏 を 中 心 に お こ りつ つ あ っ た コ ラ ー ル を 主 と した 合 唱 団 の 組 織 な ど 、 あ る い は 教 会 合 唱 団 の 組 織 を 通 じ て 合 唱 運 動 な ど が し き り に 行 わ れ て い た が 、 独 自 の オ ペ ラ を 生 み だ す に は あ ま り に も ひ 弱 い 国 で あ っ た と も い え る 。 ド イ ツ ・バ ロ ッ ク と い え ば バ ッ ハ 、 ヘ ン デ ル が そ の 代 表 と さ れ て い る が 、 バ ッ ハ は 器 楽 曲 、 宗 教 的 の ジ ャ ン ル に 作 曲 の 重 点 を お い て い た が 、 ヘ ン デ ル は そ れ に 反 して オ ペ ラ作 曲 家 に な る こ と を 願 っ て い た 。   ヘ ン デ ル は オ ペ ラ の 作 曲 を 勉 強 す る た め に イ タ リ ア に 留 学 し て い る が 、 彼 が 最 初 に み た も の は ナ ポ リ 派 の 全 盛 期 で あ っ た 。 彼 は40数 曲 も の オ ペ ラ を 作 曲 し 、 イ タ リ ア ・ オ ペ ラ の 作 曲 家 と し て 名 を 知 ら れ る よ う に な っ て い た 。 ド イ ツ の オ ペ ラ 作 曲 家 と し て で は な く、 イ タ リ ア ・オ ペ ラ の 作 曲 家 と し て 彼 の 名 は ヨ ー ロ ッ パ で 知 ら れ

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古 典派 の演 劇 と オペ ラの研究

233 て い た の で あ る 。 バ ッ ハ の 名 は ザ ク セ ン で は 知 ら れ て い た が 、 ヘ ン デ ル の 名 は イ タ リ ア ・オ ペ ラ の 作 曲 家 と し て 有 名 で あ っ た 。 先 に 述 べ た よ う に 、 ド イ ツ 各 地 の オ ペ ラ 劇 場 は 、 イ タ リ ア ・ オ ペ ラ を 上 演 す る た め に 存 在 し て い た し 、 そ の 指 揮 者 は イ タ リ ア 人 で な け れ ば な ら な か っ た し 、 オ ー ケ ス ト ラ の コ ン サ ー トマ ス タ ー も イ タ リ ア 人 で な け れ ば な ら な か っ た 。 ナ ポ リ 派 の 作 曲 家 と 見 な さ れ て い た ヘ ン デ ル に は 、 ひ とつ の 幸 運 が 待 ち う け て い た 。 ナ ポ リ 派 の 正 統 的 作 曲 家 と し て ハ ノ ー フ ァ 公 の も と に 招 か れ て い た ア ゴ ス テ ィ ー ノ ・ス テ フ ァ ー 二 が 帰 国 す る こ と に な り、 そ の 代 理 に ヘ ン デ ル が 指 名 さ れ ハ ノ ー フ ァ に 移 っ て い っ た の で あ る 。 し か も、 そ の 時 に 英 国 で は イ タ リ ア ・オ ペ ラ が 熱 烈 に 受 け 入 れ ら れ て い た 時 代 で も あ っ た 。 彼 は ハ ノ ー フ ァ 公 と 契 約 を 交 し な が ら 、 ロ ン ド ン で 新 作 オ ペ ラ を 発 表 し 、 又 ハ ノ ー フ ァ に 帰 る と い っ た 二 重 生 活 を 送 り な が ら 、 数 々 の オ ペ ラ を 作 曲 して い っ た の で あ る 。 彼 に は 当 事 の イ タ リ ア ・オ ペ ラ の ア リ ア 重 視 の 傾 向 が 強 く残 っ て い る 。 彼 の 代 表 作 と さ れ て い る 《ジ ュ リ ア ス ・シ ー ザ ー 》 《リ ナ ル ド》 《ア グ リ ッ ピ ー ナ 》 な ど は 、 ハ イ ム 、 ロ ッ シ な ど 台 本 作 家 の 名 が 明 ら か に な っ て い る も の も あ る が 、 彼 の オ ペ ラ 作 品 の 半 分 以 上 は 、 台 本 作 家 の 不 明 な もの が あ る 。 ピ エ トロ ・メ ス タ ー ジ ォ  (1698-1782)の 作 品 の 翻 案 で あ る と か 、 そ の 作 品 は 判 る と し て も、 肝 心 の 台 本 作 家 の 名 が 見 当 ら な い 。 こ の 点 か ら み て も 、 ヘ ン デ ル の オ ペ ラ の 作 曲 で は 劇 に 対 す る 姿 勢 が あ ま り正 統 的 で は な か っ た と も 考 え ら れ る 。 彼 の オ ペ ラ に 於 け る 業 績 と し て 考 え ら れ る こ と は 、 ヘ ン デ ル 唱 法 と い う 自 然 な ビ ブ ラ ー ト を か け る 唱 法 を 残 し て い る こ と で 、 必 要 以 上 な 歌 唱 上 の テ ク ニ ッ ク や 、 テ ク ニ ッ ク の 誇 示 に あ ま り と ら わ れ ず 、 む し ろ 自 然 に 発 声 す る 方 法 を と っ た こ と で 、 こ れ は の ち に グ ル ッ ク や 更 に 後 の ワ グ ナ ー の 歌 唱 法 に 影 響 を 与 え た も の で あ る と さ れ て い る 。又 、 ア リ ア を 中 心 に 構 成 す る ナ ポ リ 派 オ ペ ラ の 作 曲 法 に は あ ま り適 切 で な い と さ れ て い た ポ リ フ ォ ニ ー を オ ー ケ ス ト ラ パ ー ト に 用 い る こ と に よ っ て 、 新 し い 表 現 法 をつ く りだ し て い る こ と で あ ろ う 。 後 の 後 半 生 に 書 い た 宗 教 的 オ ラ ト リ オ に は 、ド イ ツ の 伝 統 的 な 合 唱 作 法 が と り入 れ ら れ 、

合 唱 の 分 野 に新 鮮 味 を吹 き こ ん だ こ と な どで あ

る 。

  17世 紀 か ら18世 紀 にか け て 、 近 代 国 家 の成 立

と絶 対 君 主 制 を背 景 に 、 新 しい文 芸 上 の 思 想 が

盛 りあ が りつ つ あ っ た こ と は す で に 述 べ て み

た 。 特 に演 劇 の 分 野 で は 注 目 しな け れ ば な らな

い 作 曲 家 た ち も多 く出現 して い る。 繰 り返 して

述 べ な け れ ば な らな いが 、 オ ペ ラ の 原 点 は演 劇

と音 楽 との融 合 にあ っ た 。 フ ィ レ ン ツ ェ の カ メ

ラ ー タ た ち の試 み は そ の 一 点 に あ っ た 。しか し、

時 代 の 潮 流 や趣 味 の 変 化 に よ っ て 、 オペ ラ で の

劇 と音 楽 の位 置 が 逆 転 して 、

音 楽 が 第 一 とな り、

劇 は二 義 的 な もの に追 い や ら れ て し ま っ た。 ギ

リ シ ャ以 来 の伝 統 的 な悲 劇 と喜 劇 は 、 更 に細 分

化 さ れ て 、 トラ ジ ・コ メ デ ィ とい っ た 新 し い

ジ ャ ンルが 生 れ て き た こ と も、 人 間 を 自覚 した

時 代 の流 れ と して 理 解 す る こ とは で き る。 こ れ

は劇 作 法 に 於 け る発 想 の 自由 、創 作 に於 け る 自

由 と受 け と る こ と もで き、 こ こ に 新 しい時 代 が

あ る と実 感 す る こ と もで き る 。

  しか し、 オペ ラ の 中 で 起 きた演 劇 を軽 視 す る

方 向 は 、 決 して 正 しい もの で は な か っ た。 美 し

い旋 律:、親 しみ やす い 旋 律 を 楽 し も う と した 結

果 に で て き た ア リア を重 視 す る方 法 は 、美 しい

ア リア の 連 続 を招 い て い た。 美 しい ア リア を連

続 して 聴 か せ る こ とが オペ ラ作 曲 家 の 主 な つ と

め で あ るか の よ うに 作 曲家 た ち は 錯 覚 して い た

傾 向 が あ る。 劇 的 な 内 容 は 、 も うあ ま り気 に す

る 必 要 は な くな って い た。 む しろ 、 美 しい ア リ

ア を連 作 す る こ と に熱 中 しは じめ た 二 流 の 作 曲

家 た ち は 、一 度 当 っ た ア リア を新 作 の 中 に再 度

と り入 れ る こ とな ど は 当 然 の 手 法 と な り、 も っ

と悪 質 な もの は 他 の 作 曲 家 の 作 品 を 自作 の よ う

に 見 せ か け て作 品 化 して い た とい う。 これ ら は

パ ステ ッチ オ(つ

ぎは ぎオ ペ ラ)と 呼 ば れ て い

た 。

  第 二 義 に 落 され た劇 の 方 も、 当 然 支 離 滅 裂 に

な っ て い た。 特 に 庶 民 に 受 け 入 れ ら れ た ブ ッ

フ ァ系 の オ ペ ラ は 、下 卑 た 内 容 の もの が 多 くな

り、 そ う した 劇 的 内容 が 時 代 の 流 れ に そ う もの

で あ る と考 え ら れ て い た 。

  思 想 的 な 先 進 国 と もい え る フ ラ ンス で は、 古

典 主 義 の 演 劇 が 瞭 重 され 、 コ ル ネ イ ユ 、 ラ シ ー

ヌ 、 モ リエ ール な どの書 く悲 劇 や喜 劇 が 主 流 と

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な って い た 。 更 に 理 性 主 義 の哲 学 や 百 科 全 書 派

の 冷 静 な人 間 観 が そ の 背 景 を構 成 して い た 。 絶

対 主 義 と社 会 主 義 との 奇 妙 な 共 存 が 、 フ ラ ン ス

の社 会 を成 立 させ て い た。 リ ュ リの 作 曲 した コ

メ デ ィ ・バ レー 《魔 法 の 島 の 観 楽》 は 、音 楽 と

バ レー を伴 う コ メ デ ィで 、 モ リエ ー ル の 台 本 に

も とず く作 品 で あ り、 ヴ ェ ルサ イユ 宮 殿 で 初 演

され て い る 。 《

町 人 貴 族 》 も同 じ台 本 作 家 との

共 作 で あ る 。彼 等 の 出 会 い が 、 新 しい ジ ャ ンル

を 開拓 し、 健 康 な コ メ デ ィの方 向 に む か っ て い

た 。 フ ラ ンス の オ ペ ラの 方 が 健 全 で あ っ た 。

  一 時 は隆 盛 を み た イ タ リア ・オ ペ ラ は 、 そ の

内容 的 な矛 盾 を は らん だ ま ま、18世 紀 の 半 ば 以

前 に 、も う衰 退 の 道 を た ど ら ざ る を得 な か っ た 。

特 に パ ス テ ッチ オ の 流 行 は 、 も うオ ペ ラ の 本 質

を無 視 した もの だ け に 、 大 きな打 撃 を与 え る こ

とに な って い た 。

  イ タ リ ア の演 劇 界 も、 劇 の み だ れ をそ の ま ま

放 置 して い た訳 で は な い 。 少 く と も演 劇 は大 衆

の 支 持 を受 け て い た 。 この 支 持 を受 け て い る 問

に 、演 劇 の 基 本 に た ち か え り、 そ れ は ま た音 楽

の 方 に も影 響 す る とこ ろ が 大 きい と考 えて い た

作 家 た ち も多 い 。 カ ル ロ ・ゴ ル ドー

二(1707-1793)も そ の ひ と りで 、約150の 台 本 を書 い て い

るが 、当時 の イ タ リ ア の演 劇 の 主 流 で あ っ た 「コ

メ デ ア ・デ ラ ル テ」(職 業 的 な 芸 人 に よ る 芝 居)

の あ り方 に大 き な疑 問 を投 げか け て い た 。 こ う

した芸 人 た ち は 、 劇 作 家 の 書 い た台 詞 に は忠 実

で な く、 そ の 日そ の 日の 役 者 の 気 分 や 、 客 に う

け る よ うな 即 興 的 な 台 詞 を さ しは さむ の が 普 通

で あ っ て 、 こ れ に よ っ て 劇 的 内 容 の 表 現 に大 き

な支 障 を き たす こ と もあ っ た。 オペ ラの 分 野 で

は 、ベ ル カ ン トの 技 巧 にた け た女 流 歌 手 が 、 ア

リア を作 曲 者 の 書 い た 通 りに歌 うの で は な く、

自分 の技 巧 の ま ま に勝 手 に カデ ンツ をつ け 、拍

手 を あ び る と何 度 もそ の ア リア を歌 う こ と を指

揮 者 に要 求 し、 勝 手 放 題 に旋 律 の ヴ ァ リ ア ンテ

を歌 い あ げ る の に似 て い た 。 こ れで は 劇 的 進 行

な ど とい う ご く初 歩 的 な ル ー ル です ら守 れ な く

な っ て い る。 劇 作 家 は 演 劇 もオペ ラ で も こ う し

た 職 業 芸 人 の 即 興 的 表現 に は う ん ざ りと して い

た。 ゴ ル ドー二 は 、 役 者 の 気 分 を作 家 側 に引 き

よせ る とい う手 段 を と る こ と に よ っ て 、 少 く と

も主 演 の俳 優 は 台 詞 の ま ま に演 じな け れ ば な ら

な い と い う 習 慣 を つ け て い く こ と に 成 功 し た と い わ れ る 。 しか し、 こ う し た 演 劇 改 革 運 動 は 、 演 劇 の 大 衆 化 と い う 大 義 名 分 を か か げ た 他 の 劇 作 家 、 特 に 即 興 劇 や 寓 話 劇 の 作 家 で 《三 つ の オ レ ン ジ へ の 恋 》 の 作 家 と し て 知 ら れ る カ ル ロ ・ ゴ ッ ッ ィ(1720-1806)の 反 撃 に あ っ て 挫 折 し て い る 。 ゴ ル ド 一 二 に 続 い て ピ エ トロ,メ タ ス タ ジ オ 、(1698-1782)の 存 在 を あ げ な け れ ば な ら な い 。18世 紀 は じ め 詩 人 と して 認 め ら れ は じ め た メ タ ス タ ジ オ は 、 ニ ッ コ ロ ・ポ ル ポ ラ (1686-1766)や ヨ ハ ン ・ハ ッ セ(1699-1783) な ど の オ ペ ラ作 曲 家 に 出 会 い 、 オ ペ ラ に 興 味 を も ち 始 め る と 、 オ ペ ラ の 台 詞 作 家 と し て の 道 を 歩 み は じめ た 。 彼 の 出 世 作 は オ ー ス ト リ ア 皇 妃 の 誕 生 日 を 祝 し て 書 い た 《エ ス ペ リ デ ス の 園 》 と い う 作 品 で 、 こ れ は ウ ィ ー ン 風 の セ レ ナ ー タ と い う 劇 の 形 式 を と っ て い た 。 こ の 作 品 を 認 め ら れ て 、 彼 は ウ ィ ー ン に 招 か れ 、 新 し い 演 劇 運 動 を 行 っ て い る が 、 即 興 劇 や 寓 話 劇 な ど が 流 行 の 頂 点 を き わ め て い た イ タ リ ア で は な く 、 遠 い 、ウ ィ ー ン で の 改 革 運 動 だ け に 、 自 由 に 自 分 の 意 見 を も り こ ん だ 作 品 を 書 く こ と が で き た の か も 知 れ な い 。 彼 の 作 品 の 基 礎 は 、 古 典 的 な 劇 作 法 の 見 直 し に あ っ た 。17世 紀 フ ラ ン ス の 劇 作 家 た ち の 作 品 を 手 本 に 、 人 間 の 求 め ら れ る 道 徳 、 理 性 、 情 熱 を テ ー マ に 新 し い 作 品 を 次 々 に 書 き あ げ て い っ た 。 そ の 基 礎 と な る 形 式 は 古 典 的 な メ ロ ド ラ マ の 形 式 で あ っ た 。   こ の メ タ ス タ ジ オ の 劇 作 法 に 共 鳴 し た の が グ ッ ル ク で あ っ た 。 イ タ リ ア ・オ ペ ラ の 軽 薄 な 流 行 を 心 よ く思 っ て い な か っ た グ ル ッ ク は 、 丁 度 ミ ラ ノ に 滞 在 して い る と き 幸 運 に も メ タ ス タ・ ジ オ に 出 会 っ た の で あ る 。 メ タ ス タ ジ オ は 、 そ の 時 既 に ウ ィ ー ン宮 廷 桂 冠 詩 人 の 称 号 を 与 え ら れ て い た 。 グ ル ッ ク の 最 初 の オ ペ ラ 《ア ル タ セ ル セ 》 は メ タ ス タ ジ オ の 台 本 に 依 る オ ペ ラ で 、 1741年 に ミ ラ ノ で 初 演 さ れ 、 翌 年 に か け て 三 曲 の オ ペ ラ を 書 い て い る 。1741年 あ た り か ら1756 年 頃 ま で の グ ル ッ ク は 多 作 時 代 と い わ れ て い る が 、 同 じ メ タ ス タ ジ オ の 台 本 に よ っ て 三 幕 の 本 格 的 な ド ラ マ を 書 き 続 け て い る 。 こ の 頃 の グ ル ッ ク に は 、 オ ペ ラ は 本 来 ド ラ マ が 中 心 に な る べ き も の で あ る と い う 確 信 が あ っ た か ら 、 ド ラ マ と い う 伝 統 的 で 正 統 と思 わ れ る ド ラ マ の ス タ

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古 典派 の演 劇 とオペ ラの研 究

235 イ ル で 作 曲 を続 け た の で あ ろ う 。 し か し 、 こ の ドラ マ の 中 で も 彼 の 理 想 と す る オ ペ ラ の 形 は 未 だ 結 実 して い な い 。 そ れ ど こ ろ か 、 彼 の 作 風 の 中 に は ナ ポ リ 派 の 影 が 強 く 残 っ て 居 り、 イ タ リ ア ・オ ペ ラ の 新 進 気 鋭 の 作 曲 家 と し て イ ギ リ ス に 招 か れ た と き に 、 事 も あ ろ う に 自 作 の 二 つ の オ ペ ラ に よ る パ ス テ ッ チ オ を 上 演 し て い る の で あ る 。 彼 は 忙 しす ぎ た の か も知 れ な い が 、 一 番・ し て は い け な い イ タ リ ア 的 作 曲 法 を イ ギ リ ス で し て し ま っ た の で あ る 。 勿 論 こ の 上 演 は 失 敗 に 終 っ た と い う 。   ウ ィ ー ン に も ど っ た 彼 は 、 オ ペ ラ の 作 曲 を 続 け 女 帝 マ リ ア ・テ レ ジ ア の お 気 に 入 り と な っ た が 、 ミ ン ゴ ッ テ ィ の イ タ リ ア 歌 劇 一 座 の 才旨揮 者 と な っ て ヨ ー ロ ッ パ 各 地 を 転 々 と す る 生 活 を 送 っ て い た 。 こ の 旅 行 が イ タ リ ア 歌 劇 に 対 す る 改 革 の 必 要 性 を 考 え さ せ る 動 機 に な っ た の か も し れ な い 。 ウ ィ ー ン に も ど っ た 彼 は 宮 廷 歌 劇 場 の 監 督 を し て い た ド ゥ ラ ッ ツ ィ オ 伯 爵 と 知 り あ, い 、 オ ペ ラ の 改 革 の 必 要 性 を か ね て か ら 考 え て い た 伯 爵 と 意 見 の 一 致 を み た の で あ る 。 そ こ に 彼 等 と 意 見 を 共 に す る も う 一 人 の 協 力 者 が 現 わ れ る 。 彼 の 名 は ラ ニ エ リ ・カ ル ッ ッ ァ ビ ー ジ (1714-1795)と い い 、 グ ル ッ ク と 同 年 生 れ の ナ ポ リ 人 で あ っ た 。 彼 は 天 才 的 な 詩 人 で 、 早 く か ら 才 能 を 認 め ら れ 、1750年 に は パ リ に居 を 定 め て 、 啓 蒙 主 義 や 百 科 全 書 派 の 影 響 を 強 く受 け て い た 。 劇 作 家 と し て も 認 め ら れ て い た 彼 は 、 メ タ ス タ ジ オ と も 親 し く 交 わ り 、 多 くの 文 学 や 音 楽 に 関 す る 論 文 を 発 表 して い た 。 彼 は 典 型 的 な 自 然 主 義 者 で あ っ た と 言 わ れ て い る 。 そ の カ ル ッ ァ ビ ー ジ が ウ ィ ー ン に 来 訪 し 、 グ ル ッ ク 、 メ タ ス タ ジ オ 、 カ ル ッ ァ ビ ー ジ 、 ド ゥ ラ ッ ッ ォ 伯 爵 と い う 思 想 的 な 共 鳴 体 が で き あ が っ た の で あ る 。 わ か り 易 く、 簡 潔 で 、 か つ 単 純 、 然 も芸 術 と して の 品 位 を も つ 新 し い オ ペ ラ の 樹 立 が 彼 等 共 通 の 目 的 で あ っ た 。 思 想 を 同 じ くす る 作 家 カ ル ツ ァ ビ ー ジ の 台 本 に よ る 最 初 の グ ラ ン ド ・オ ペ ラ 《オ ル フ ェ オ とエ ウ リ デ ィ ー チ ェ〉 は こ の よ う な 人 た ち の め ぐ り あ わ せ の 結 果 生 れ た 作 品 で あ る 。 こ の 作 品 は メ タ ス タ ジ オ が ウ ィ ー ン 宮 廷 の 楽 し み の た め に 作 りだ し た 新 し い 演 劇 の ス タ イ ル で 、3な い し5人 の 登 場 人 物 で 構 成 す る 音 楽 劇 で あ っ た 。更 に 同 じ作 家 の 台 本 に よ る 《ア ル チ ェ ス テ 》 は 、 前 作 以 上 の 喝 采 を 得 た と伝 え ら れ て い る 。   グ ル ッ ク の 目 指 し た こ と は 、 次 の よ う な 手 法 に よ っ て 、 オ ペ ラ の 作 品 の 中 に 生 き て い る 。 ま ず オ ペ ラ は 劇 的 内 容 を 第 一 義 と し な け れ ば な ら な い 。 そ れ も 、 簡 単 明 快 な 筋 書 き で あ っ て 、 し か も 人 の 心 を 感 動 に 導 く よ う な 内 容 で な け れ ば な ら な か っ た 。 劇 的 な 進 行 を 第 一 と す る 限 り、 音 楽 は 演 劇 を そ こ な う も の で あ っ て は な ら な か っ た 。 音 楽 は 劇 の 従 順 な 娘 で な け れ ば な ら な い と し て い る 。 従 っ て ア リ ア も劇 的 内 容 に ふ さ わ し く 、 情 景 を よ り鮮 明 に 表 現 し 、 詩 と 音 楽 と が 理 想 的 な 形 で 結 び つ け ら れ た も の で あ っ て 、 歌 手 は 劇 の 内 容 を そ こ な う よ う な ア ド リ ブ を つ け た り 技 巧 を 見 せ つ け る よ う な 歌 唱 法 を さ け て 、 自 然 な 唱 法 を 用 い な け れ ば な ら な い 。 歌 手 は 作 曲 家 の 書 い た 楽 譜 そ の ま ま を 忠 実 に 歌 わ な け れ ば な ら い と して い る 。 又 、 管 弦 楽 の 伴 奏 に も 大 き な 劇 的 表 現 を 期 待 して い た 。 イ タ リ ア ・ オ ペ ラ が 普 通 用 い る 弦 楽 オ ー ケ ス ト ラ は 、 和 声 的 な 支 え だ け に 限 ら れ て い た が 、 グ ル ッ ク は オ ー ケ ス ト ラ の 表 現 力 に 目 を つ け 、 劇 的 表 現 の 一 部 を 担 う 役 割 を オ ー ケ ス トラ に 与 え て い る   劇 を 中 心 に 考 え 、 華 美 な 流 行 を 嫌 い 、 イ タ リ ア に 学 び な が ら フ ラ ン ス の オ ペ ラ や バ レ ー を と り い れ イ タ リ ア ・オ ペ ラ の 本 来 の 伝 統 を 守 ろ う と し た 、 と し て 彼 の い わ ゆ る オ ペ ラ 改 革 に は 批 判 的 な 意 見 が あ っ た こ と も事 実 で あ る 。 時 代 は ル ソ ー を は じ め と す る ブ ッ フ フ ォ ン 論 争 の 最 中 で あ っ た 。 ラ モ ー を 主 流 とす る フ ラ ン ス 、 オ ペ ラ と ル ソ ー な ど の イ タ リ ア ・オ ペ ラ 派 の 論 争 が フ ラ ン ス 宮 廷 の 中 で 渦 を ま い て い た 。 フ ラ ン ス 語 は オ ペ ラ に 向 か な い と考 え て い た ル ソ ー も 、 グ ル ッ ク の オ ペ ラ の フ ラ ン ス 版 に は 共 感 して い た と い わ れ て い る 。   イ タ リ ア 古 典 歌 曲 集 の 中 に 収 録 さ れ て い る 《い と し い 恋 人 よOdel  mio dolce ardor>は 、 声 楽 を 学 ぶ も の が 必 ず 出 会 う 美 し い 歌 曲 の ひ と つ で あ る 。 こ の 歌 は1770年 に グ ル ッ ク が ウ ィ ー ン で 上 演 し た 《パ リデ と エ レ ナ 》 と い う5幕 の ド ラ マ の 中 で パ リ デ が 歌 っ た ア リ ア で あ る 。 そ の 頃 の グ ル ッ ク は 、 改 革:の 旗 手 と し て 、 賛 否 両 方 の 論 争 の 焦 点 の 中 に い た 。 た しか に 、 彼 は イ タ リ ア ・オ ペ ラ の 中 に 新 し い 風 を 吹 き こ ん で い

参照

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(2011)

2003 Helmut Krasser: “On the Ascertainment of Validity in the Buddhist Epistemological Tradition.” Journal of Indian Philosophy: Proceedings of the International Seminar

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