密
教
文
化
叙 事 詩 の 宗 教 哲 学
Moksadharma-parvan和
訳 研 究(VII)
茂
木
秀
淳
<Moksadharma和 訳>1) [192章](=D.199章、7198-7329) ユ デ ィ シ ュ テ ィ ラ は 言 っ た。 (1)(汝 は)以 前 に カ ー ラ(時)、 ム リ ト ゥ ユ(死)そ し て ヤ マ と一 人 の バ ラ モ ン の2)議 論 の こ と を 言 っ た、 最 も す ぐ れ た 人 よ。 汝 は そ れ を 語 る べ し。(cf.MBh.XII. 189. 6) ビ ー シ ュ マ は 言 っ た。 (2)こ こ で も 人 々 は こ の 古 い 話 を 語 る。 太 陽 の 息 子 イ ク シ ュ ヴ ァ ー ク と 一 人 の バ ラ モ ン と の 間 で 起 こ っ た 事、 (3)カ ー ラ と ム リ ト ゥユ の 間 で 起 こ っ た 事、 そ れ を 私 か ら聞 く べ し。 彼 らの 問 の 議 論 は ど の よ う で あ っ た の か、 ま た い か な る 場 所 で 起 こ っ た の か(を 聞 くべ し)。 (4)低 調 を 行 い、 ダ ル マ に 則 っ て ふ る ま い、 大 き な 名 声 を も つ 一 人 の バ ラ モ ン が い た。 ヴ ェ ー ダ の 六 支 を 知 り、 偉 大 な 英 知 を も っ 彼 は ク シ カ の 後 商 に して ピ ッ パ ラ ー ダ の 息 子 で あ っ た3)。 (5)彼 は ヴ ェ ー ダ の 六 支 に も4)明 確 な 認 識 を も ち5)、 諸 ヴ ェ ー ダ に 通 暁 し て、 ヒ マ ラ ヤ の 麓 に住 ん で い た。 (6)彼 は、 感 官 を 制 御 して(samyato)サ ン ヒ タ ー を 低 音 に 諦 し つ つ、 最 後 の6)神 聖 な7)苦 行 を 行 っ た。 彼 の 千 年 は制 戒 を 行 な っ て 過 ぎ た。 (7)彼 は、 女 神(サ ー ヴ ィ ト リ ー)が 眼 前 に 姿 を 現 わ し て、 「私 は(汝に)満 足 した 」 と 言 っ た 時(iti tada kila)、 低 調 を 静 か に 繰 り 返 し っ っ、 女 神 に8)何 も言 わ な か っ た。 (8)(し か し)彼 に 対 す る 憐 閥 に よ っ て、 そ の 時 女 神 は 歓 喜 し た ま ま で あ っ た。 そ れ か ら ヴ ェ ー ダ の 母(女 神)は 彼 の そ の 低 謂 を 称 賛 し た。 (9)彼 は 低 諦 を 終 え て 立 ち 上 が り、 頭 か ら女 神 の 足 元 に 伏 した。 そ し て ダ ル マ を 本 性 と す る 彼 は 次 の 言 葉 を 語 っ た。 (10)「 何 と い う幸 運 か、 女 神 よ。 あ な た は 満 足 し て 私 に 姿 を 現 わ し た
(tvam darsanam cagata mama)。 も し9)あ な た が 本 当 に 満 足 し た の な ら ば、 私 の 低 講 に 心 喜 ぶ べ し。」 サ ー ヴ ィ ト リ ー は 言 っ た。 (11)バ ラ モ ンの 賢 者 よ、 汝 が 求 め る も の、 望 む も の は 何 で も汝 の た め に 作 る で あ ろ う。 語 る べ し、 低 調 す る 者 の 中 で 最 も す じれ た 者 よ。 す べ て は 汝 に 生 じ る で あ ろ う。 ビ ー シ ュ マ は 言 っ た10)。 (12)こ の よ う に 女 神 に 言 わ れ た 時、 彼 の ダ ル マ を 知 る 賢 者 は 言 っ た。 「低 調 に 関 し て 私 の 望 む こ と は、 さ ら に 成 長 す る 事 で あ り、 (13)そ して 私 の 心 の 集 中 が 日 夜 増 大 す る 事 で あ る、 吉 祥 な る 方 よ 」。 す る と女 神 は 「か く あ らん こ と を(tat tatha)」 と甘 美 に 返 答 し た。 (14)彼 へ の 好 意 か ら女 神 は こ の よ う に ま た 次 の よ う に 語 っ た。 「汝 は す ぐ れ た 再 生 族 た ち が お も む い た 地 獄 に 行 く こ と は な い で あ ろ う。 (15)汝 は 原 因 な く11)欠点 の な い ブ ラ フ マ ン の 世 界(sthana)に 至 る で あ ろ う。 私 は 去 る が、 こ こ で 汝 が 私 に 求 あ た こ と は 将 来 実 現 す る で あ ろ う。 (16)制 御 し集 中 し て 低 諦 せ よ。(そ うす れ ば)ダ ル マ は 汝 の と こ ろ に 現 れ る で あ ろ う。 カ ー ラ と ム リ ト ゥ ユ と ヤ マ と が 汝 の近 く に や っ て きて、 将 来 こ こ で 汝 と彼 ら の 間 で ダ ル マ に か な っ た(dharmatas)議 論 が 起 こ る で あ ろ う。」12) (17)こ う 言 っ て 女 神 は(bhagavati)自 分 の 宮 殿 に 戻 っ た。 バ ラ モ ン も 叙 事 詩 の 宗 教 哲 学
-97-密 教 文 化
ま た天 界 の百 年 の 間低 調 を続 け た13)。
(18)思 慮 深 い賢 者 の制 戒(niyama)が
完 了 した時、 そ の 時 ダ ル マ は 歓
喜 して そ の再 生 族 に対 して 実 際 に姿 を現 わ した。
ダル マ は言 った。
(19)再 生 族 よ、 ダル マ た る私 を見 よ。 私 は汝 に14)(私を)示 す ため に や っ
て きた。 汝 が15)獲得 した低 諦 の16)果報 につ いて 私 の 言 う こ と聞 くべ し。
(20)神
々 の世 界 で あ れ人 間 の世 界 で あ れ、 汝 は あ らゆ る世 界 を獲得 した。
汝 は神 々 の あ らゆ る地 獄17)(越え て)上 昇 して行 くで あ ろ う、 聖 者 よ。
(21)気 息 の棄 却 を為 す べ し、聖 者 よ。 望 む ま ま に も ろ も ろ の世 界 に行 く
べ し。 自分 の身 体 を捨 て た後 に、 汝 は もろ も ろの 世 界 を獲 得 す る で あ
ろ う。
バ ラモ ンは言 っ た。
(22)も
ろ もろ の世 界 な ど私 に は必 要 な い18)、
ダル マ よ。 汝 は勝 手
に(ya-thasukam)去
るが よ い。 多 くの苦 と快 楽 を もっ 身 体 を 私 は 捨 て る っ
も りは な い、 威 力 あ る者 よ。
ダ ル マ は言 っ た。
(23)汝
は身 体 を必 ず 捨 て ね ば な らぬ、 お お、 聖 者 の 中 の雄 牛 よ。 天 界 に
昇 るべ し19)、
賢 者 よ。 他 に汝 は何 を望 む の か20)、
汚 れ な き者 よ。
バ ラ モ ンは言 っ た。
(24)私
は身 体 な しに21)天界 に住 む こと を望 ま な い、 威 力 あ る者 よ。 ダ ル
マ よ、 去 るべ し。身 体 な しに22)天界 に行 くの は私 の望 み(Sraddha)
で はな い。
ダ ル マ は言 った。
(25)心 を 身 体 に向 け る の は も う十 分 で あ る。体 を捨 て て安 楽 を もつ 者 と
な れ。 埃 な き も ろ も ろ の世 界 に行 くべ し。そ こに行 った後 汝 が 悲 しむ
こ と はな いで あ ろ う。
バ ラ モ ンは言 っ た。
(26)私
は低 調 しっ っ 満 足 して い る、 優 れ た る者 よ。 永 遠 の 世 界 な ど必 要
な い23)。私 は 天 界 へ は24)体 を 伴 っ て 行 く か25)、 あ る い は 行 か な い か で あ る、 威 力 あ る 者 よ。 ダ ル マ は 言 っ た。 (27)も し汝 が 身 体 を 捨 て る の を 望 ま な い の な ら ば、 見 よ、 再 生 族 よ、 こ こ に カ ー ラ、 ム リ ト ゥユ そ して ヤ マ が 汝 の と こ ろ に や っ て 来 た。 ビ-シ ュ マ は言 っ た。 (28)そ して、 太 陽 の 子 ヤ マ と カ ー ラ と ム リ ト ゥユ の 三 者 は、 こ の 優 れ た バ ラ モ ン に 近 づ い て26)、次 の よ う に 言 っ た。 (29)「 私 ヤ マ は 汝 に 告 げ る。 苦 行 を よ く実 践 し そ し て 行 い 善 き 汝 は す ぐ れ た 果 報 を 獲 得 す る で あ ろ う27)。」 (30)「 正 し く(yathavat)こ の 低 調 の す ぐれ た 果 報 に汝 は到 達 し た。 汝 に と っ て 天 界 に 昇 る 時(カ ー ラ)で あ る。(そ の た め に)私 カ ー ラ は 汝 の と こ ろ へ や っ て 来 た の で あ る 銘)。」 (31)「 私 を29)死(ム リ ト ゥ ユ)と 知 る べ し、 ダ ル マ を 知 る 者 よ。 私 は 自 ら 姿 を 得 て、 時 間(カ ー ラ)に 駆 り立 て ら れ た30)汝 を こ こ か ら今 連 れ て 行 く た め に、 や っ て 来 た の で あ る31)。」 バ ラ モ ン は言 っ た。 (32)太 陽 の 子 ヤ マ も偉 大 な 自 己 を も っ カ-ラ も ム リ ト ゥ ユ も そ し て ダ ル マ も よ く お い で に な っ た。 私 は あ な た が た に 対 し何 を し た ら よ い で あ ろ うか。 ビ ー シ ュ マ は 言 っ た。 (33)彼 は、(彼 らが)そ こ に 集 ま っ た 時 に(samagame)、 彼 ら に 足 を 洗 う た め の 水 を 提 供 し、 た い へ ん 喜 ん で、 「自 分 の 能 力 に 従 っ て(Sva-saktya)あ な た が た の た あ に 私 は 何 を す べ き か 」 と言 っ た。 (34)ち ょ う ど そ の 時、 沐 浴 場 巡 礼 を し て い た イ ク シ ュ ヴ ア ー ク が 彼 ら が 集 ま っ て い る 所 へ や って 来 た の で あ る(agamat)、 威 力 あ る 者 よ。 (35)最 も す ぐれ た 王 で あ る 王 仙 は 彼 ら す べ て に挨 拶 し頭 を 下 げ て32)、 す べ て の 者 の 健 康 を 尋 ね た(kusalaprasnam akarot)。 叙 事 詩 の 宗 教 哲 学
-95-密 教 文 化
(36)か
の バ ラモ ンは、 王 の た め に座 所 そ して 足 を 洗 うたあ の水 を提 供 し、
健 康 を尋 ね る言 葉 を発 した後、 次 の よ うに言 っ た。
(37)「 あ な た を歓 迎 します、 大 王 よ。 あ な た が こ こで 望 む こ と は何 で も
お っ し ゃ って下 さい。 私 は 自分 の能 力 に従 って こ こで何 を為 す べ きか、
それ を私 に お話 し下 さい。」
王 は言 った。
(38)余
は王 に して、 汝 はバ ラモ ンで あ る。 も しお)汝が 六 種 の行 為 徴)を続
け て い る(samsthita)な
らば、 い か な る富 で も与 え る で あ ろ う35)。
望 む もの を鋤余 に言 うべ し。
バ ラ モ ンは言 った。
(39)王
よ、 バ ラモ ンに は二 種 が あ り、 そ して ダル マ に も二 種 あ る と伝 え
られ て い る。(二 種 と は)活 動 と無 活 動37)であ る。 私 は(布
施 の)受
納 に対 して無 活 動 で あ る。
(40)人
々 の支 配 者 よ、 活 動 して い る人 々 に対 して 布 施 を与 え よ。 私 が受
納 す る こ と は な い。 あ な たの 望 み は何 か。 私 はあ な た に 何 を与 え るべ
きか38)。
最 もす ぐれ た王 よ、 話 す べ し。私 は苦 行 によ って(あ
な た の
た め に)何 を達 成 す べ きで あ ろ うか。
王 は言 っ た。
(41)ク
シ ャ トリヤ た る余 は、 「(余に)与 え よ(dehi)」
と い う言 葉 を知
らな い。 我 々 は 「
戦 い を(余 に)与 え よ(prayaccha
yuddham)」
と
言 う者 で あ る、 す ぐれ た再 生 族 よ。
バ ラモ ンは言 っ た。
(42)あ な た は 自分 の ダ ル マ に満 足 して い る、 王 よ。 我 々 が(我
々 の ダル
マ に)満 足 して い る よ うに。 いず れ か 一 方 が す ぐれ て い る39)ので は な
い。 望 む と こ ろを 行 うべ し。
王 は言 っ た。
(43)汝
は 「私 は 自分 の 能 力 に従 って 与 え るで あ ろ う」 と以 前 言 っ た40。
余 は汝 に求 む、 再 生 族 よ、 この 低 調 の 果 報 が 余 に与 え られ るべ し、と。
バ ラ モ ン は 言 っ た。 (44)「 余 の 言 葉 は 常 に 戦 い を 求 め る 」 と あ な た は 誇 っ た(Vikatthase)。 そ れ な の に ど う して あ な た は私 と の 戦 い を 求 め な い の か。 王 は 言 っ た。 (45)バ ラ モ ン は言 葉 を 金 剛 と す る と言 わ れ て い る。 ク シ ャ ト リヤ は 腕 力 に よ っ て 生 き る 者(bahujivin)で あ る。 汝 と 余 と の 言 葉 の 戦 い は 激 し い も の と な ろ う(tivram)、 賢 者 よ。 バ ラ モ ン は 言 っ た。 (46)私 は 今 日、 「自分 の 能 力 に 従 っ て、 何 を 与 え る べ き か 」 と 約 束 し た (pratija)。 話 す べ し、 諸 王 の 王 よ。(私 の)能 力 が 及 ぶ な らば(vibha-Vesati)す ぐ に 与 え る で あ ろ う。 王 は言 っ た。 (47)こ の 丸 百 年 低 諦 す る 汝 に よ っ て 低 諦 さ れ た も の、 す な わ ち 獲 得 さ れ た 果 報、 そ れ を 私 に 与 え る べ し、 も し汝 が 与 え ん と望 む な ら ば。 バ ラ モ ン は 言 っ た 。 (48)私 に よ っ て 低 調 さ れ た も の の 最 高 の 果 報 を 受 け 取 る べ し。 汝 は た め ら う こ と な く(avicarepa)そ の 果 報 の 半 分 を 得 る べ し41)。 (49)あ る い は、 私 の 低 請 に よ っ て 得 ら れ た 果 報42)の す べ て を 自 由 に(ka-mam)手 に 入 れ る べ し、 王 よ、 も しあ な た が す べ て を 望 む の で あ れ ば。 王 は 言 っ た。 (50)余 が 望 む 汝 の め で た き低 諦 は す べ て 必 要 な の で は な い。 汝 に 幸 い あ れ か し。 私 は 去 る こ と に し よ う。 た だ そ の 果 報 は 何 か を 語 る べ し。 バ ラ モ ン は 言 っ た。 (51)(あ な た の)果 報 の 獲 得 に つ い て 私 は 知 ら な い。(し か し)私 に よ っ て 低 請 さ れ た も の は(あ な た に)与 え ら れ た。 こ の ダ ル マ と カ ー ラ と ム リ ト ゥユ と が 証 人 で あ る。 王 は 言 っ た。 叙 事 詩 の 宗 教 哲 学
密 教 文 化 (52)こ の ダ ル マ の 知 ら れ て い な い 果 報 が 私 に 対 し何 を 為 す の で あ ろ う か(3)。賢 者 が そ の 果 報 を 得 る べ し。 私 は 疑 い あ る も の を 望 ま な い。 バ ラ モ ン は 言 っ た。 (53)私 は(あ な た が)今 述 べ た こ と を()44)受 け 入 れ な い。 私 は 言 葉 に よ っ て 果 報 を 既 に 与 え た の で あ る。 王 仙 よ、 私 に と っ て も あ な た に と っ て も 言 葉 は 尺 度(pramapa)で あ る。 (54)低 諦 に私 が 前 も っ て こ め た 意 図(abhisandhi)は ま っ た く45)存在 し な い。 獅 子 の ご と き 王 よ、 低 諦 の 果 報 を ど う して 私 が 知 る こ と が あ ろ う か(6)。 (55)「 与 え よ 」 と 汝 は 言 い、 「与 え よ う」 と私 は言 っ た。 私 は こ の 言 葉 を 損 な う っ も り は な い。 真 実(satya)を 守 る べ し。 確 固 と し て あ る べ しb (56)あ る い は、 あ な た が 今 日私 の 語 っ た 言 葉 に 従 わ な い な ら ば(vaca-nam na karisyasi)、誤 っ て 作 られ た 大 き な ア ダ ル マ が 将 来 あ な た に 生 じ る で あ ろ う、 王 よ。 (57)あ な た が 誤 っ て 言 葉 を 語 る の は 適 当 で は な い、 敵 の 征 服 者 よ。 同 様 に 私 も誤 っ て 語 る こ と は 一 層 で き な い の で あ る47)。 (58)先 に 私 は た め ら い な く 「与 え よ う」 と 言 っ た。 も し あ な た が 真 実 に 生 き る 者(satye sthito)な らば、 そ れ を た め ら い な く取 る べ し。 (59)王 よ、 あ な た が こ こ で 私 に 近 づ い て、 低 請 の 果 報 を 願 っ た の で あ る48)。私 に よ っ て 与 え られ た そ の も の を49)受 け取 る べ し。 真 実 に お い て 確 固 と して あ る べ し。 (60)虚 偽 の 言 葉 を 専 ら に す る 者 に は、 こ の 世 界 は存 在 せ ず、 他 の 世 界 も 存 在 し な い。 ま た 彼 は祖 先 を(purvan)救 う こ と も な い。(そ の 彼 が) ど う して、 王 よ、 子 孫 を(avaran)50)救 う こ と が あ ろ う か。 (61)祭 式 ど ヴ ェ ー ダ学 習、 布 施 や51)制 戒 は、 真 実 の よ う に は52)、(人 々 を)救 済 し な い の で あ る。 そ れ は 他 の 世 界 に お い て も 同 様 で あ る、 人 中 の 雄 牛 よ。
(62)こ れ まで に実 践 され た苦 行(tapas)、
ま た あ な た が 実 践 す る で あ
ろ う苦 行 の 百 倍、 千 倍 に相 当 す る苦 行 で さえ53)、真 実 よ り もす ぐれ て
はい な い の で あ る。
(63)真 実 は唯 一 不 滅 の ブ ラ フマ ンで あ る。 真 実 は唯 三不 滅 の苦行 で あ る。
真 実 は唯 三 不 滅 の 祭式 で あ る。真 実 は唯一 の 天 啓 聖 典 で あ る。
(64)真 実 は諸 ヴ ェー ダの 中 に 目覚 め て い る。真 実 にお け る果 報 はす ぐれ
て い る と伝 え られ て い る。真 実 か ら ダル マ と 自制 とが あ り、一 切 は真
実 に基 づ い て い る(pratisthitam)。
(65)ヴ
ェ ー ダ そ して ヴ ェ ー ダ支 分 は真 実 で あ る。祭 式 は留)真実 で あ る。
か く知 るべ し。誓 約 の実 践 も真 実 で あ り、聖 音 オ ー ム もま た真 実 で あ
る。
(66)生
き物 の 誕 生 は真 実 で あ り、子 孫(santati)は
真 実 で あ る。 真 実
に よ って風 は吹 き、 真 実 に よ って太 陽 は輝 くので あ る。
(67)真 実 に よ って火 は燃 え、天 界 は真 実 に依 拠 して い る(pratisthitam)。
真 実 は祭 式 で あ り、苦 行 で あ り、諸 ヴ ェ-ダ で あ り、感 嘆詞(stobha)
で あ り、祭 詞(mantra)で
あ り、言 葉(sarasvati)で
あ る。
(68)「 ダル マ と真 実 とが 天 秤 にか け られ た。 等 しい分 銅 を 持 っ 者(=ダ
ル マ)よ
り も55)真
実 は重 か った56)」
と我 々 に伝 え られ て い る。
(69)ダ ル マが 生 じる と ころか ら真 実 も生 じ る。一 切 は真 実 に よ って 増 大
す る。 王 よ、 何 故 あ な た は虚 偽 の行 為 をす る こ とを望 む の か。
(70)真
実 に お いて 不 動 の 状 態(sthiram
bhavarn)を
っ くるべ し。王 よ、
虚 偽 を為 す こ と なか れ。 な ぜ あな た は 「
与 え よ」 とい う言 葉 を悪 しき
虚 偽 の57)言にす るの か。
(71)も
し私 に よ って 与 え られ た 低 講 の 果 報 を あ な た は望 ま な い の で あ れ
ば戦 王 よ、 あ な た は 自分 の ダル マ か ら逸 脱 して59)もろ も ろ の世 界 を
歩 き 回 る こ とに な ろ う。
(72)約 束 した後 与 え よ う と しな い者、 求 め た 後 望 ま な い者、 これ ら は両
者 と も虚 偽 の者 で あ る。汝 は誤 って(こ の 虚 偽 を)為
して はな らな い。
叙 事 詩 の 宗 教 哲 学-91-密 教 文 化
王 は言 った。
(73)戦 闘 の義 務 と保 護 の義 務 とが ク シ ャ トリヤの ダル マ で あ る、 再 生 族
よ。 ク シ ャ トリヤ は与 え る者 で あ る と言 わ れ て い る。 ど う して 汝 か ら
受 け取 る ことが で き よ うか。
バ ラモ ンは言 っ た。
(74)王
よ、 私 は あな た に(受 け取 る よ う に)誘 って い る の で は な い60)。
ま た あ な たの 家 を 訪 問 した の で もな い。汝 が こ こに や って来 て求 め た
の に ど う して 受 け取 らな い の か。
ダル マ は言 った。
(75)二 人 の 間 で争 う こ とな か れ。 汝 ら二 人 は、 や って 来 た私 を ダ ル マ と
知 るべ し。 バ ラモ ンは布 施 の果 報 に ふ さ わ し く、 そ して王 は真 実 の果
報 に ふ さわ しい。
ス ヴ ァル ガ は言 った。
(76)王
の王 よ、 私 を ス ヴ ァル ガ(天 界)と 知 るべ し。私 は姿 を と っ て 自
らや って来 た の で あ る。 二 人 の間 で争 うこ とな か れ。 汝 ら二 人 は等 し
い果 報 を持 っ 者 で あ る。
王 は言 っ た。
(77)余
の為 す べ き こと に は ス ヴ ァル ガ(天 界)な
ど必 要 な い。 ス ヴ ァル
ガ は勝 手 に去 るべ し61)。
も し賢 者(バ
ラ モ ン)が(ス
ヴ ア ル ガ に)
与 え る こ と を望 む な らば、 余 の 富 を 取 るべ し62)。
バ ラ モ ンは言 っ た。
(78)も
し私 が 子 供 で あ る な らば、 無 知 の ため に私 は手 を延 ば した で あ ろ
う。(し か し)私 は サ ン ヒ ター を低 諦 し、無 活 動 を 特 徴 と す る ダ ル マ
に専 心 す る者 で あ る(upase)。
(79)王
よ、長 い間63)無活動 の バ ラモ ンあ る私 を ど う して貧 欲 に さ せ る の
か。 私 は 自 ら為 す べ き事 を為 し、汝 か ら果 報 を望 ま な い で あ ろ う、 王
よ。 私 は苦 行 と ヴ ェー ダの学 習 に 専 念 し、 受 納 に対 して 無 活 動 で あ
る64)。
王 は 言 っ た。 (80)賢 者 よ、 も し汝 に よ っ て 低 諦 の 最 高 の 果 報 が 差 し 出 さ れ た(nisr串 一 tam)の で あ れ ば、 我 々 二 人 に と っ て そ れ が ど ん な 果 報 で あ れ、 そ れ は こ こ で 我 々 の 間 で 共 有 さ れ る べ し。 (81)バ ラ モ ン は 受 納 に ふ さ わ し く、 王 の 家 系 に 生 ま れ た 者 は与 え る 者 で あ る。 も し ダ ル マ が(汝 に よ っ て)学 ば れ た の で あ れ ば65)、賢 者 よ、 果 報 は 我 々 の 問 で 共 有 さ れ る べ し。 (82)あ る い は 我 々 の 間 で 共 に 分 け 持 つ べ き で な い の で あ れ ば、 汝 は余 に 属 す る果 報 を 得 る べ し。 も し汝 に 余 に 対 す る 好 意 が あ る な ら ば、 余 の 為 し た ダ ル マ を 受 け 取 る べ し。 ビ ー シ ュ マ は 言 っ た。 (83)す る と振 る 舞 い 悪 し き66)二人 の 男 が67)現 れ た。 汚 い 衣 服 を 着 た 二 人 は、 互 い に 手 を と り も た れ あ っ て(9rhltVanyonyam avestya)、 言 葉 を 交 わ し た。 (84)「 お 前 は俺 に借 り は な い 」 と 三 方 が 言 い、 「俺 は お 前 に 借 りが あ る」 と 他 方 が 言 っ た。 「こ の 点 に っ い て 我 々 は 議 論 を し て い る。 こ こ に 教 え 導 く者 で あ る 王 が お ら れ る。」 (85)「 俺 は こ の 通 り真 実 を 語 っ て い る。 お 前 は 俺 に 借 り は な い。」 「お 前 は 嘘 を 言 っ て い る。 俺 は お 前 に 借 金 を 負 っ て い る。」 (86)そ の 二 人 は 激 高 して 銘)王に 次 の よ う に 言 っ た。 「我 々 二 人 が こ の 点 で 非 難 さ れ な い よ う 吟 味 さ れ た し69)。」 ヴ ィ ル ー パ70)は 言 っ た。 (87)人 中 の 虎 よ、 私 は ヴ ィ ク リ タ に 牛 の 果 報71)を 負 っ て い る。 ヴ ィ ク リ タ は 私 が 与 え て い る の に受 け 取 ら な い の で あ る、 大 地 の 王 よ。 ヴ ィ ク リ タ72)は言 っ た。 (88)人 々 の 主 よ、 こ の ヴ ィ ル ー パ は私 に 何 の 借 り も な い。 誤 っ て こ れ は あ な た に 誤 解 を73)語 っ て い る の で あ る、 人 々 の 王 よ。 王 は 言 っ た。 叙 事 詩 の 宗 教 哲 学
-89-密 教 文 化 (89)ヴ ィ ル ー パ よ、 お 前 は こ の 者 に 何 を 負 っ て い る の か。 そ れ を 余 に 語 る べ し74)。聞 い た 後 で、 そ れ に 従 っ て 決 あ よ う75)、と こ の よ う に 余 は 心 を 決 め て い る。 ヴ ィ ル ー パ は 言 っ た。 (90)王 よ、 私 が ど の よ う に して こ の ヴ ィ ク リ タ に 完 全 に 負 って い る か を、 王 仙 よ、 注 意 して 聞 くべ し、 人 中 の 雄 牛 よ76)。 (91)こ の男 は か つ て、 罪 な き方 よ、 ダ ル マ を 獲 得 す る た め に、 苦 行 と ヴ ェ ー ダ学 習 に 専 心 す る バ ラ モ ン に 姿 よ き 雌 牛 を 布 施 し た の で あ る、 王 仙 よ。 (92)私 は 近 づ い て、 こ の 男 に そ の(牛 の)果 報 を 要 求 し た。 す る と 清 い 心 を も っ(visuddenantaratmana)ヴ ィ ク リ タ は 私 に 与 え た の で あ る。 (93)そ れ か ら私 は 自 分 を 清 浄 に す る た め に 善 行 を 行 っ た。 す な わ ち77)子 牛 を 可 愛 が り多 く の 乳 を 与 え る 赤 い 雌 牛 を 二 頭 買 っ た の で あ る。 (94)私 は、 規 定 に 従 い 信 仰 に 従 っ て、 そ の 二 頭 の 牛 を 落 ち 穂 拾 い で 生 活 す る 人 に 与 え た の で あ る、 王 よ。 私 は 同 じ も の を 再 び こ の 男 に 対 し て
(与 え る で あ ろ う)(tad asyaham punah)、 王 よ。
(95)今 日 こ こ で78)そ れ を79)手 に 入 れ て(tad grhitva)、 二 倍 の 果 報 を 与 え る の で あ る。 人 中 の 虎 よ、 こ の 場 合、 い ず れ か 一 方 の()80)誰 が 清 浄 で あ り、 誰 が 罪 あ る者 な の か。 (96)こ の よ う に 我 々 二 人 は議 論 し て い る う ち に、 こ こ あ な た の所 へ と や っ て き た。 ダ ル マ あ る い は ア ダ ル マ を 決 め よ。 我 々 を 安 定 さ せ よ81)。 (97)も し こ の 男 が 私 に 布 施 し た よ う に は こ の 男 は 私 に 対 し布 施 を 望 ま な い な らば、 主 で あ る 汝 は こ の 点 に つ い て 揺 ら ぐ こ と な く(sthiro bhu-tva)、 我 々 を(正 し い)道 に 導 くべ し82)。 王 は言 っ た。 (98)お 前 は な ぜ 借 金 が 返 済 さ れ て い る の に受 け 取 ら な い の か。 汝 に 対 し 認 め ら れ た 通 り す ぐ受 け 取 る べ し。 ブ イ ク リ タ は言 っ た。
(99)「 与 え るべ し」 と83)この 男 は言 い、 私 は 「与 え よ う」 と言 った。 こ
の男 は私 に何 も借 り もな い。 この男 は好 きな と ころへ 行 くべ し。
王 は言 った。
(100)こ
の男 が与 え よ う と して い るの に汝 は受 け取 らな い。(そ れ は)私
に は不 適 当 に見 え る。 それ な らば(hi)汝
ヴ ィク リタ は罰 せ られ る べ
き と私 は考 え る。 この 点 にっ いて ま っ た く疑 問 は な い。
ヴ ィク リタ は言 った。
(101)王
仙 よ、 私 が この男 に与 え た もの を ど う して 再 び 私 は 受 け取 らな
け れ ば な らな いの か。 に もか か わ らず(kamam)こ
こ に 誤 りが あ る
な らば、 私 に処 罰 を命 じ よ、 主 よ。
ヴ ィル ーパ は言 った。
(102)私
が 与 え よ うとす る もの を ど う して も汝 は望 ま な い な ら ば、 ダ ル
マ の教 示 者 た る この王 が汝 を艇)捕縛 す るで あ ろ う。
ヴ ィ ク リタ は言 った。
(103)私
は求 め られ て 財 産 を与 え た。 そ れ を ど う して 今 こ こで 私 が 受 け
取 れ よ うか。 汝 は去 るべ し。私 が 汝 に許 可 を(abhyanujna)与
え よ
う。
バ ラモ ンは言 った。
(104)王
よ、 あ な た は この よ う に二 人 の男 が 語 る の を 聞 い た。 私 が あ な
た に(与 え る と)約 束 した もの を迷 わ ず に受 け取 るべ し。
王 は言 った。
(105)語
られ た二 人 の 男 の85)たいへ ん 大 き な行 為(=論
争)は
理 解 し難
い(gahvaram
yatha)。 そ れ が ど う して 低 請 す る者(バ
ラ モ ン)を
承 認 す る こ と(drdhikara)と
な ろ うか。
(106)も
し仮 に余 が バ ラモ ン に よ って 捨 て られ た もの を受 け 取 ら な け れ
ば、 余 は ど うす れ ば今 日大 きな誤 りに よ って86)汚れ ず に い られ る で あ
ろ うか。
ビー シ ュマ は言 っ た87)。
叙 事 詩 の 宗 教 哲 学-87-密 教 文 化 (107)彼 の 王 仙 は こ の 二 人 に 言 っ た。 「汝 ら二 人 は為 す べ き事 を為 して(= 議 論 を 止 め て)去 る べ し。(汝 ら二 人 は)今 こ こ で 余 に(王 の ダ ル マ を 求 め て)近 づ い て き た の だ か ら、 王 の ダ ル マ が 虚 偽 と な っ て は な ら な い。 (108)自 分 の ダ ル マ は 守 ら な け れ ば な ら な い88)。王 た ち に と っ て こ れ は 決 ま っ て い る89)。そ れ な の に極 め て 重 い90)バ ラ モ ン の ダ ル マ が 利 己 心 な き私 に(mam anatmanam)や っ て 来 た。」 バ ラ モ ン は 言 っ た。 (109)受 け 取 る べ し。 私 は あ な た に 借 りが あ る。 あ な た が 求 め た こ と を 私 は 承 認 し た の で あ る91)。も し も あ な た が 受 け 取 ら な い の で あ れ ば、 私 は あ な た を 呪 う で あ ろ う。(こ の こ と に)疑 問 は な い。 王 は 言 っ た。 (110)王 の ダ ル マ に 呪 い あ れ。 そ の 為 す べ き 事 は こ こ で 決 定 さ れ た。 そ の た め に(ityarthar)余 は 受 け 取 らな け れ ば な ら な い。 ど う す れ ば (両 者 の ダ ル マ は)等 し い も の と な ろ う か、 と(考 え て)92)。 (111)お お、 こ の 手 が 初 め て 何 か を 置 く た め に(niksepartham)開 か れ る の で あ る。 今 や 汝 が 余 に 負 っ て い る も の を 与 え る べ し。 バ ラ モ ン は 言 っ た。 (112)私 が サ ン ヒ タ ー を 諦 す こ と に よ っ て 何 が し か の 功 徳(gupa)が 作 られ た93)。そ の す べ て を あ な た は 受 け 取 る べ し、 も し こ こ で 私 に 幾 ら か 残 っ て い る な ら ば。 王 は言 っ た。 (113)す ぐれ た 再 生 族 よ、 水 が94)こ の よ う に 私 の 両 手 に 落 ち た。(こ れ で 汝 と余 は)等 し く な る で あ ろ う。 共 に あ る で あ ろ う。(今 度 は)汝 が 受 け 取 る べ し。 ヴ ィ ル ー パ は 言 っ た。 (114)我 々 二 人 を 欲 望 と 怒 りで あ る と 知 れ。 汝 は 我 々 二 人 に よ っ て 動 か さ れ て い る の で あ る。 「等 し く」 と95)汝 は 言 っ た。(そ の た め)汝 と こ
の 者 は 等 し い も ろ も ろ の 世 界 を(得 る で あ ろ う)。 (115)こ の 者(バ ラ モ ン)は 何 も(汝 に)借 り て い な い。 汝 の 行 為 に 対 す る 吟 味(jijnsa)が 行 わ れ た の で あ る。 カ ー ラ、 ダ ル マ、 そ し て ム リ ト ゥユ、 欲 望 と 怒 り そ し て 汝 ら二 人 が(こ の た め に 集 ま っ た の で あ る96)。 (116)汝 は 相 互 の 試 金 石 に お い て(7)97)す べ て が 吟 味 さ れ る の を98)見 た な ら ば、 自 らの 行 為 に よ っ て 獲 得 さ れ た も ろ も ろ の 世 界 に 望 む ま ま に 行 く べ し。 ビ ー シ ュ マ は 言 っ た。 (117)低 講 す る 者 の 果 報 の 獲 得 を 私 は 汝 に 語 っ た99)。(そ して 死 後 の)行 き 先 と 場 所 そ し て 低 調 に よ っ て 正 し く獲 得 さ れ る も ろ も ろ の 世 界(を 語 っ た)。 (118)サ ン ヒ タ ー を 学 ぶ 者 は 至 高 な る ブ ラ フ マ ン に 赴 く。 あ る い は ア グ ニ 神 に 達 す る。 あ る い は 太 陽 に 入 る の で あ る。 (119)も し彼 が 輝 く状 態 に よ っ て100)そ こ で 歓 喜 を 得 る な ら ば101)、彼 は、 そ れ ら(諸 世 界)の 諸 性 質 を(gupams tesarn)受 け 取 り102)、執 着 に よ っ て 迷 う で あ ろ う。 (120)同 様 に、 地 と 虚 空 の 身 体 と な っ た 者 は 月 や 風 の 中 に(入 り)、 そ れ
ら の 諸 性 質 に 従 っ て 振 る 舞 い っっ(gupams tesam samacaran)、そ こ に 執 着 を 伴 っ て 住 む の で あ る。 (121)ま た 彼 が そ こ で 執 着 を 離 れ る と、 疑 問 に 至 り、 不 動 の 最 高 者 を 望 ん で、 さ ら に そ の(最 高 者)へ と入 る の で あ る。 (122)彼 は、 不 死 か ら不 死 へ と到 達 し、 冷 静 とな り103)、無 我 に して(nira-tmavan)、 ブ ラ フ マ ン と な っ て、 対 立 物 な く、 安 楽 を も ち、 寂 静 に し て 病 む こ と は な い。(cf. Hopkins, P. 41) (123)彼 は ブ ラ フ マ ン の 場 所、 す な わ ち 戻 る こ と の な い、 唯 一 な る、 ア ク シ ャ ラ(不 滅)と 呼 ば れ る、 苦 な く老 齢 な く静 ま っ た 場 所、 そ こ に 到 達 す る の で あ る。 叙 事 詩 の 宗 教 哲 学
-85-密 教 文 化 (124)彼 は 四 っ の104)特徴 あ る い は 六 っ105)ある い は十 六 を 伴 う もの106)によ っ て 損 な わ れ て い る(hlnam)プ ル シ ャ を 超 え て107)、虚 空 に 達 す る。 (125)あ る い は 執 着 を 本 性 と し て い る 者 は、 三 切 を 望 み108)、そ れ を 支 配 す る。 彼 は 求 め て い る 物 を 心 に よ っ て 獲 得 す る の で あ る。 (126)あ る い は ま た、 彼 は 地 獄 に 存 在 す る109)あ ら ゆ る 世 界 を 見 る が110)、 願 望 を 離 れ111)完全 に解 脱 した 者 は そ こ で こ そ112)安 楽 を も ち 歓 喜 す る の で あ る113)。 (127)以 上 の よ う に こ れ が 低 講 す る 者 の あ る べ き 行 き 先 で あ る(gatir yatha)、 大 王 よ。 こ の よ う に 汝 に 三 切 が 説 明 さ れ た。 さ ら に 何 を 聞 く の を 望 む の か114)。 [193章](=D.200章、7330-7364) ユ デ ィ シ ュ テ ィ ラ は 言 っ た。 (1)彼 に よ っ て115)語 ら れ た そ の 時 二 人 は い か な る 返 答 を し た の か。 バ ラ モ ン は あ る い は 王 は。 そ れ を 私 に 語 れ、 祖 父 よ。 (2)あ る い は ま た、 汝 に よ っ て 語 ら れ た 場 所 に(死 後)二 人 が 行 っ た 時、 二 人 の 対 話 は ど う な っ た の か。 あ る い は そ こ で 二 人 は 何 を 為 した の か。 ビ ー シ ュ マ は 言 っ た。 (3)「 そ の 通 り」 と 同 意 し て、 ダ ル マ に 敬 礼 し て、 す ぐ れ た 者 よ、 ヤ マ、 カ ー ラ、 ム リ ト ゥユ、 ス ヴ ァ ル ガ そ して 敬 礼 す べ き 者 に(arhat)敬 礼 して、 (4)は じあ に そ して 後 か ら そ こ に 集 ま っ た バ ラ モ ン の 雄 牛 す べ て に 頭 で 敬 礼 して、 彼 は 王 に 言 葉 を 語 っ た116)。 (5)「 王 仙 よ、 こ の 果 報 を 獲 得 し て 清 浄 と な る べ し117)。私 は、 あ な た が 同 意 す れ ば、 さ ら に118)低諦 す る で あ ろ う。 (6)大 き な 力 を 持 つ 者 よ、 私 に は か つ て 女 神 よ り与 え ら れ た119)『低 調 す る 汝 の 信 仰 は常 に 実 現 す る で あ ろ う120)』と い う恩 寵(Vara)が あ る、
人 々 の 主 よ。」(cf.MBh.XII.192.11) 王 は 言 っ た。 (7)も しそ う な らば、 汝 の 完 成 に は 果 報 は な く、 低 諦 の た め の 信 仰(の み)が あ る こ と に な ろ う。 賢 者 よ、 余 と 共 に 行 くべ し。 低 請 の 果 報 を 得 る べ し。 バ ラ モ ン は 言 っ た。 (8)こ こ三 切 の 者 の 眼 前 で 大 き な 努 力 が121)為 さ れ た。 我 々 二 人 は 共 に 等 し い 果 報 を 持 っ て 我 々 二 人 の 行 き先 に 行 く で あ ろ う。 ビ ー シ ュ マ は 言 っ た。 (9)そ の 時 彼 ら二 人 の 決 心 を 知 っ て、 三 十 神 を 自 在 に す る 者(tridases-vara)シ ヴ ァ は 神 々 そ して 世 界 の 守 護 神 を 伴 っ て 近 く に や っ て 来 た。 (10)サ ー デ ィ ヤ ー、 ヴ ィ シ ュ ヴ ァ た ち、 風 神 マ ル ト、 大 き な 火122)、川、 山、 海、 種 々 の 聖 地 が(や っ て 来 た)。 (11)苦 行、(ブ ラ フ マ ン と の)結 合 儀 規123)、ヴ ェ ー ダ、 感 嘆 詞、 サ ラ ス ヴ ァ テ ィ ー、 ナ ー ラ ダ とパ ル ヴ ァ タ、 ヴ ィ シ ュ ヴ ァ ー ヴ ァス、 ハ ハ ー、 ハ フ ー が(や っ て 来 た)。 (12)従 者 の 群 れ を 従 え た ガ ン ダ ル ヴ ァ の チ トラ セ ー ナ、 蛇 神 ナ ー ガ、 シ ッ ダ、 聖 者、 神 々 の 神(devadeva)、 フ ラ ジ ャ ー パ テ ィ、 ヴ ィ シ ュ ヌ、 そ して 千 の 頭 を も っ 思 量 を 超 え た 神(=プ ル シ ャ)が 集 ま って 来 た124)。 (13)中 空 で は太 鼓 や(他 の)楽 器 が 演 奏 さ れ た の で あ る、 す ぐ れ た 者 よ。 こ れ ら偉 大 な 自 己 を も っ 者 に 天 の 花 の 雨 が(降 り注 ぎ)、 そ こ ご こ の あ ら ゆ る 所 で 天 女 の 群 れ は 舞 を 舞 っ た。 (14)そ して 天 界 が 姿 を と っ て バ ラ モ ン に次 の よ う に 語 っ た。 「汝 は 完 成 し た、 際 立 っ た 者 よ125)。そ し て ま た 汝 も 完 成 した の で あ る、 王 よ。」 (15)そ して、 王 よ、 こ の 両 者 は、 一 緒 に 助 け 合 っ て126)規 定 通 り に127)対 象 の 棄 却 を 実 践 し た の で あ る。 (16)プ ラ ー ナ、 ア パ ー ナ、 ウ ダ ー ナ、 サ マ ー ナ、 そ し て ヴ ィ ヤ ー ナ と い う こ れ ら を128)心(マ ナ ス)に 固 定 し て、 両 者 は 心 を 二 っ の プ ラ-ナ 叙 事 詩 の 宗 教 哲 学
-83-密 教 文 化 に129)集中 し た。 (17)二 人 は 座 り130)、そ こ で131)鼻の 先、 眉 の132)下 に そ し て ク ン ク ニ ー に ()1認)そ の 二 っ を 心 に よ っ て 静 か に 固 定 し た の で あ る134)。 (18)視 線 の 安 定 し た 二 人 は不 動 の 身 体 を も っ て 禅 定 に 入 り、 敷 物 に 座 る の を 放 棄 し135)、ア ー トマ ンを 頭 に 据 え た。 (19)そ して、 偉 大 な 自 己 を も つ バ ラ モ ン の 口 蓋 を1鋤 破 っ て、 大 き な 光 の 輝 き(=ア ー トマ ン)が 第 三 天(tridivam)に 去 っ た。 (20)そ れ か ら137)あら ゆ る方 角 で138)ハー ハ ー と い う(驚 き の)声 が 生 じ た。 そ の 時、 そ の 光 は 賛 嘆 さ れ つ っ ブ ラ フ マ ン に 入 っ た。 (21)そ れ か らか の 祖 父 は 一 指 尺 の 大 き さ の 人(pradesamatram puru-sam)と な っ た そ の 光 に 近 づ い て 「よ く来 た 」 と言 っ た の で あ る、 人 々 の 主 よ。 (22)さ ら に 次 の 甘 美 な 言 葉 を 彼 は 語 っ た139)。「低 諦 す る 者 と ヨ ー ガ 行 者 に は 等 しい 果 報 が あ る。 こ の 点 に疑 い は な い。 (23)ま ず ヨ ー ガ の こ れ らの 者 に 対 す る 果 報 は 眼 前 に 見 る こ と で あ る140)。 低 諦 者 の す ぐ れ た(果 報 は)禅 定 に お け る141)上昇 で あ る。」 (24)彼 は 「汝 ら二 人 は 私 の と こ ろ に 留 ま る べ し」 と 言 っ て、 さ ら に142) 教 示 し た。 そ し て バ ラ モ ン は 苦 を 去 っ て こ の 口 に 入 っ た の で あ る143。 (25)そ の 時、 王 も こ の 命 令(vidhi)に よ っ て 再 生 族 の 虎 と 同 じ よ う に 聖 な る 祖 父 に 入 っ た の で あ る。 (26)神 々 は 自 存 者(svayambhu)に 挨 拶 して 次 の よ う に 言 っ た144)。 「こ の 努 力 は 低 調 者 の た め で あ り、 我 々 も そ の た め に145)や っ て き た。 (27)こ の 両 者 は 等 し く146)礼拝 さ れ、 あ な た に よ っ て 等 し い 果 報 を も っ た。 ヨ ー ガ と 低 諦 の 果 報 は た い へ ん 大 き い こ と が 今 日 知 ら れ た。 汝 ら 二 人 は あ ら ゆ る 世 界 を 超 え て147)望む と こ ろ に 行 くべ し148」 ブ ラ フ マ ン は 言 っ た。 (28)偉 大 な 伝 承 聖 典(mahasmrti)を149)学 ぶ 者、 そ し て 吉 祥 な(そ れ に)随 伴 す る 伝 承 聖 典(anusmrti)を 学 ぶ 者 の 両 者 は、 こ の 規 定
(Vidhi)に よ っ て 私 と 同 じ世 界 に(matsalokata)至 る べ し。 (29)そ し て ヨ ー ガ に専 心 す る 者 も(至 る で あ ろ う)。 こ の 点 に 疑 い は な い。(彼 は)こ の 規 定 に よ っ て 死 後 私 の も ろ も ろ の 世 界 を 獲 得 す る で あ ろ う。 完 成 の た め に そ れ ぞ れ の 場 所 に 行 く べ し。 私 は 去 る で あ ろ う150)。 ビ ー シ ュ マ は 言 っ た。 (30)そ う言 っ て、 か の 神 は そ こ で 姿 を 隠 した。 そ の 後 神 々 は 彼 に 挨 拶 し て151)それ ぞ れ に 住 処 に 帰 っ た。 (31)偉 大 な 自 己 を もっ す べ て の 者 は そ こ で ダ ル マ を 賞 賛 し、 そ して み な 歓 喜 に あ ふ れ た 心 を 持 っ て152)その 後 に 従 っ た。 (32)こ の よ う に 低 調 す る 者 の 果 報 と 行 き 先 と が153)伝承 さ れ た 通 り に 語 ら れ た。 大 王 よ、 汝 は さ ら に 何 を 聞 こ う と望 む や。 註1)本 稿 は 『叙 事 詩 の 宗 教 哲 学 一Moksadharrna-parvan和 訳 研 究(VI)-』(信 州 大 学 教 育 学 部 紀 要 第85号1995年6月)に 続 く も の で あ る。 略 号 な ど は 前 稿 に 準 ず る。
2)P. ca brahmanasya ca sattama D. to iksuvakor brahmanasya ca 3)paippaladih Pippaladaに つ い て はMupdaka Upa. 1.1を 参 照。
4) P. sadar gesu tathaiva
ca
D. sadangesu
babhuva
ha
5) aparoksam
vijnanam
N. aparoksam
tattvadarsanatmakam
Deu-ssen: eine iibernatiirliche
Erkenntnis
6) P. so ntyam
D. sodyam
7) brahmam
N. brahmam
brahmanayogyam
8) P. na ca tam
D. na sa tam
9) P. yadi vapi
D. yadi capi
10) D. に は 「ビ ー シ ュ マ は 言 っ た 」 の 語 は な い。 11) animittam N. animittam ajanyam
12) P. は 三 行 詩 で あ る が、D. は 三 行 目 を 第17詩 節ab句 と 併 せ て 二 行 詩 と し て い る。 そ し て そ の 二 行 詩(D.17)のab句 の 後 に 「ビ ー シ ュ マ は 言 っ た 」 を 叙 事 詩 の 宗 教 哲 学
-81-密 教 文 化 挿 入 して い る。 13)D. は この後 に次 の 句 を 挿入 し、P. 17cd句 と併 せ て 二 行 詩 と して い る。従 っ てD. の第18詩 節 は次 の よ うで あ る
bramanopi
japann dste divyam varsasatam
tads/
sada ddnto jitakrodhab
satyasmgho
nasuyakah//
14) P-tvam
D. tvd
15) P. to D. tat
16) P. j apyasya
ca
D. j apyasydsya
17) P. niraydn
D. nilayan
18) P. krtam lokair
hi me
D. kim nu lokair hi me
19) P. svarga arohyatam
D. svargam
droha bho
20) P. kim va to rocate
D. kim vd vai rocate
21) P. viva dehdt
D. vines deham
22) vindtmand
N. adeham
asariram
atmanam
vines tam parityajya
Arjunamisra:
vinatmanety
atmasabdo
dehavacanah
Deussen:
ohne
Leib
23) P. krtam lokaih sanatanaih
D. kim nu lokaih sanatanaih
24) P. svargo
D. svargam
25) P. gantavyo
D. gantavyam
26) P. upagamya
D. upagamya
27)D.は こ の 詩 節 の 前 に 「ヤ マ は 言 っ た 」 の 句 を 置 い て い る。 28)D.は こ の 詩 節 の 前 に 「カ ー ラ は 言 っ た 」 の 句 を 置 い て い る。 29)P. ma. D. mam 30)P. coditam D. codito 31)D. は こ の 詩 節 の 前 に 「ム リ ト ゥ ユ は 言 っ た 」 の 句 を 置 い て い る。32) P. abhipranamya
ca
D. atha pranamya
ca
33) P. yadi
D. yad
34) satkarma
N. yaj anayaj ane adhyayanadhdpane
danapratipratigrau
ceti satkarmani
35) P. dadami
D. daddni
36) P. prarthitam
D. prathitam
37) P. pravrttas
ca nivrttas ca
D. pravrttds
ca nivrttas ca
38) P. kim daddni to D. kim dadami
to
39) P. anyonyasyottaram
D. anyonyasyantaram
40) P. purvam prabhasitam
D. purvam
udahrtam
41) P. samapnuhi
D. by avapnuhi
42) P. japyakam
mamakam
phalam/
D. mamakam
japyakam
phalam/
43) P. me kim karisyati
D. kim me karisyati
D.はab句 の後 に次 の句 を挿 入 して い る。phalam
bravisi
dharmasya
na cej j apyakrtasya
mam/
低 調 に よ って作 られ た ダ ル マ の果 報 を汝 が私 に 話 さな い な らば44) aparavaktavyam
N. aparavaktavyam
vakyantaram
Deussen:
(kein) weiteres
Reden
45) P. kathamcana
D. kadacana
46) P. jnasyamy
D. vetsyamy
47) P. abhyadhikam
mrsa vaktum na sakyate
D. abhihitam
mithya
kartum
na sakyate
48) P. phalam
ayacithah
D. phalam
ayacathah
49) P. tan mannisrstam
D. tan me nisrstam
N. me maya nisrstam
dattam
50) P. evavaran rd an
D. eva j anisyams
to
51) P. yajnadhyayane
danam
D. yajnaphaladanani
52) P. tatha satyam
pare loke yatha vai
D. yatha satyam
pare loke
theha
53) P. samah sataih sahasrais
ca tat
D. sataih
satasahasrais
ca taih
54) P. yaj nas
D. vidyas
55) P. samara kaksam
dharayato
D. samakaksam
tulayato
56) 両 者 の重 さ は等 しい が天 秤 は真 実 の方 に 傾 いた、 と い う こ とで あ ろ うか。
57) P. anrtam
D. anrnam
58) P. nesisyase
D. naisisyase
59) P. svadharmebhyah
paribhrasto
D. dharmebhyab
sarnparibhrasto
60) na chandayami
N. na chandayami
pratigrhnisveti
na
van asmi
61) P. yathasukham
D. yathagatam
62) P. vipro yadicchate
datum praticchatu
ca me dhanam//D.
vipro
yadicchate
gantum cirnam grhnatu
me phalam//
63) P. ciram
D. cirad
64)P. は3行 詩、D. は2行 詩 と1行 詩 とに 分 か れ、1行 詩 は次 の 詩 節 と 併 せ て 番 号 を付 さ れ て い る。 す な わ ちD.の 次 の 詩 節 は三 行 詩 とな って い る。
65) yadi dharmab
sruto
Duessen:
Wenn du, o Brahmane,
im Veda
ge-lernt hast, was Recth ist, so...
叙 事 詩 の 宗 教 哲 学
-79-密
教
文
化
66) P. vikrtacestau
D. vikrtavesau
67) dvau purusau
N. dvau purusau
kamakrodhau
68) P. bhrsasamtaptau
D. subhrsam
taptau
69) P. pariksyatam
D. pariksya
tvam
70) virupa
N. prarthina
hi rajno
nanurupeti
tasya
kamo
jnah
71) gob phalam
N. gob phalam
vacam dhenum upastiteti
sruter
sarupaya
vacah japasya
phalam
ity arthab
72) vikrta
N. sanisvabhavasyapi
japakasya
yacitvapi
dlyamanam
na
grhnatiti
rajanam
prati yah krodhah
sa virupasamjnah
73) P. mithydbadsarn
D. satyabhasam
74) P. vadasva
me
D. bravitu me
75) P. tathd karisyamiti
D. tathd karisye
ham iti
76) P. nararsabha
D. naradhip a
77) P. hi D. ca
78) P. ihadya vai
D. ihadyaiva
79) P. tat
D. to
80) P. ekasyah D. evam syat P. の 女 性 形 が 解 釈 困 難。D. な らば 「こ の よ うな場 合 に は」 と理 解 で き る。
81) P. samadhaya
D. samadadha
82) P. sthapayatu
D. sthdpayitadya
nau
83) P. diyatam
ity
D. dharayamity
84) P. tva
D. tvam
85) P. avayor
D. anayor
86) P. dosena
D. papena
87) D. に は 「ビ ー シ ュ マ は 言 っ た 」 の 語 は な い。
88) P. paripalyas
ca
D. paripalyas
to
89) P. esa viniscayah
D. iti viniscayah
90) P. sugurur
D. gahano
91) P. yacitam
to srutam
maya
D. yacitam
samsrutam
maya
92) iti
Deussen:
indem ich mich frage
93) P. maya kascid gunah krtah
D. gunah kascit krtah maya
94) j alam
Deussen:
Genug
(lies. alam)
95) P. sameti
D. saheti
96) Deussen:
Hier sind Kala, Dharma
and Mrtyu, ferner Begierde
and
Zorn, and endlich ihr beiden
[zu diesem Zwecke versammelt]
97) P. anyonyanikase
D. anyonyaniskarse
98) vighrstam
N. vighrstam
pariksitam
99) P. samprakirtita
D. sampradarsita
100) taij asena bhavena
N. taij asena bhavena tej omayena
svapnarupena
101) P. yadi tatrasnute
ratim
D. yadi tatra ramaty
uta
102) P. samadatte
D. samadhatte
103) P. sitibhuto
D. santibhuto
104) caturbhir
laksanair
N. caturbhih
pratyaksagamanumanacetobhih
105) sadbhih
N. sadbhir
urumibhih
asanapipasabhyam
bhyam sokamohabhydm
cittadharmabhyam
jaramrtyubhyam
dharmabhyam
106) sasodasaih
N. pranadyatmakasodasakagane
naiva to sanadayah
sahitas
taih/
107) atikramya
Deussen
freien Purusa
emporsteigend
(lies.
kramya)
108) P. atha vecchati
D. atha necchati
109) P. nirayasarnsthitan
D. nirayasam.jnitam
110) P. athava viksate
D. athava ceksate
111) P. nihsprhah
D. nisprhah
112) tatraiva
N. tatra nirgune
113) P. ramate
sukhi
D. ramate
sukham
114) P. srotum
icchasi
D. srotum
arhasi
115) P. tena
D. tasya
116) P. so bravid vacab
D. so bravid dvijah
117) P. gaccha punyatam
D. gaccha mukhyatam
118) P. bhuya
eva hi
D. bhuya eva ha
119) P. devya datto
D. datto devya
120) P. bhaviteti
D. bhavatv iti
121) prayatnab
N. prayatnab
tubhyam
japadanartham
122) P. sadhyd
visve tha maruto
jyotimsi
sumahanti
ca
D. sadhyas
ca
visve maruto
vadydni sumahanti
ca
123) samyogavidhih
N. samyogavidhih
jivabrahmaikyapratipadaka
vedantah
124) P. 第12、13詩 節 は そ れ ぞれ 三 行 詩 で あ る が、D. は二 行 詩 と して い る。
125) P. mahabhaga
D. mahabhagas
126) sahitau rajann
anyonyena
N. anyonyavidhina
parasparopakarena
叙 事 詩 の 宗 教 哲 学
-77-密
教
文
化
