智山學報 第44 - 015里見 秀明「六大より見たボルン著「アインシュタインの相対性理論」の考察2 ： 善財童子は自在主童子より何を学んだか」

智山学報第四十四輯

　

平成七年三 月

　　　　　

六

大

よ

り見

た



ボ

ル

ン

著

「

_ア

_イ

_ン

_シ

ュ

タ

イ

ン

の

相

対性

理

論

_」

の

考

察

2

善

財 童

子

は

自

在

主 童 子 よ

り何 を学

ん だ か

里

　

見

　 秀 　

明

　

我々 _は現

_代

_とい

う

_時

代

_{を、 ど}の _{よ う}に捕え た らい い の で あろ うか。 入 間は

善

なる もの に向っ て 向 上 して い るのだ ろ うか。 人々 を確 実に理想

的

な 生

活

に

導

きつ つ _{あ る}とい _えるの か。

　

しか し、 現

代

の

様

々

な

社

会

現 象 を見 る と、 なか なか その よ

う

に評

価

で きる 状

態

で は

な

い 。 そ れどこ ろか、

時代

に逆

行

して い る よう な現 象 も見 うけ られ るe

　

少 し

前

の

時代

、 科 学が 人 類の

希

望 を総て

叶

えて

く

れ る と 、

楽

観 的幻 想が 支 配 して い た。 多 くの 入々

も

そ れ

を

信 じて い た。 そこ か ら出

発

して、 どこかで ボタン _{を掛 けちが} っ た と しか い い よ

う

の ない 現 在で ある。 もと

も

と出

発点

の 思 想が まちが っ てい た とい っ た ほ うが 正 しい か も知 れない 。

　

つ い _{最 近}まで、良心的 な科

学者

を 除 い て 、 ほ とん どの科 学 者や 知 識 人 をい われる入は 、 心 の _底では、

宗教

は時 代お くれで 、人 間

存

在 に とっ て 必要

性

が だん だ ん

薄

くな る と信 じて い た。 それ どころ か、

宗教

は人 間に とっ て阿 片で

あ

ると極 論 する共

産

主

義 者

まで い た。

　

彼等

の強 きな心

情

の 背

_景

になっ て い たの は、

科

学と

技

術の進 歩 と成 功で あ っ た。 それが

本

人に と_っ て正 しく理解 されて い よ うとい まい と、 と に か く科

学

と

_技術

が

発達

した なちぱ、

入

間に とっ て有 益 な理想

社会

が

実現 す

る と

信

じ て い _た 。 そ こに は

宗教

の 入 りこ む余 地 は少 なかっ た。

　

しか し現 実は、 彼

等

が

希

望 してい た よ

う

に は運ば な かっ た。 現 在、 世 界 各 地 で 民族間 に争い が た え

ず

、殺 人や暴 力が 公 然 と行 なわ れ、 多 くの 人々 が 飢

六_大よ り見た　ボル ン _著「ア イン シュ タ イン の相対性理論_」の考察 2 え死に、数 え きれ ない ほ どの子

供達

は、

満

足 に

教 育 も受

け られない 。

何

か が 狂っ てい るの で

あ

る。

　

そ

う

ゆ

う

世の

中

で

あ

っ て も、

宗教

者の側か ら彼 等の失 望 を癒 や してや る だ けの _{十 分 な知 識 を}

_提

_供

_す

るこ と は 少 ない _。 一

_部

に人

道

的 な援 助 はあっ て も、 そ れ が彼

等

の 自立 を助 けるこ とに はなっ て い ない 。 そ してその 人

道援

助が社 会 正

義

と

混 同

されて い る。 人 道援 助が美 化 され た あ まり、 その 目

的

が

本

来 持 っ てい る意 義が希

薄

にな り、

援

助 した

側

の 自己満 足に しか なっ て い ない 。 こ の 状

態

が ずっ と続い てい る。 その こ とが 世

界

全体 を不 安

定

に してい るの で あ る。

　

その

原

_因は分 っ て い るの だが 、 その 原因 を万人に

納 得

させ る だ けの根 拠が

構 築

されてい _ない _{。 それは}

_今

_までの

_真実

で

あ

る と されて い た ことを、一

部

否

定す

るこ とに なる か らで ある。

1

．

_善

財

童 子 は 自在 主 童 子か ら

何

を

学

ん だ か

　　 （

華

嚴

経

入

法

界 品

第

三十 九の六） 「_{自在 主の 言} は く、

善

男子 よ、 我昔

曽

て 文殊 師利 童 子の 所に於て書 数算 印等 の _{法 を修 学} して 即 ち一切 の 工巧 神通

智

の 法 門に悟入

_す

るこ とを

得

た り。

善

男 子 よ、 我此の法門 に因る が 故 に世 間の

_書数算

_印

_界処等

の

_{法 を}

_{知 る}こ とを得、 亦 能 く風

癇

消

痩

鬼

魅

の

所著

、

是

の如 きの 所

有

る 一_{切 の 諸病 を療 治 し} 、

亦

能 く

城 邑衆 落

、 園

林

台観、 宮 殿 屋 宅、 種 々 の 諸

処

を造立 し、亦

善

く種 々 の

仙

薬 を 調

錬

し、 亦

善

く田農

商估

、 一_{切 の 諸 業 を}

営

理 し、 取捨

進

退 して咸 く其の所 を 得た り。 又

善

く

別

して

衆

生の

身相

と

善 を作

し悪 を

作

して 、常に

善

趣に生

ず

べ きと

_当

に悪趣 に 生

ず

べ _きと 、 此の人は応に声

聞

乘の 道 を

得

るべ

く

、 此の人は

応

に

縁覚 乘

の

道 を

得べ _く、此の 人は応 に一切 智地 に入 るべ _きとを知る。 是の 如 き

等

の _{事 を智}

_悉

_く能 く知 り、 亦

衆

生 をして此の 法 を

学

習し

増

長 し

決 定

して 究

寛

清浄な ら しむ。」 （和 訳は国訳 一_{切経 ）}

　

人に は そ れ ぞ れ

能力

資 質 とい _{う も}の が あ り、 その

_{能 力}

の

_範

_囲の 道 を得べ _き で あ る。 しか しなが ら、

衆

生は

世

間の法で あっ て も、生 活 して い る 道 を

極

め

智山学報第四十四輯 て

行 け

ば、

究竟

じて

清浄

な る

悟

りの世

界

へ

導 く

こ とが で き る とい っ て るの で ある。

　

こ こ では 、現 実の 実社会 の 生 活 と、

宗教

的

清

浄 の 世界の 混 同は 見 られ ない 。 人 間皆 平

等的

な

情緒的 言葉

だ けの

_慈愛

も

_見

ちれ ない 。

　

人

間

に とっ て何が平

等

であるの か、存 在 その もの が 平

等

で あ るの か、

存在

の 行 爲が 平等で ある の か、行 爲 に対 する機会 が 平

等

で あ るの か、 行 爲の 結 果 が 平等で あるの か を、 正 しく整理 して認 識 しな け れ ば な ら ない 。 ここ で言 っ てい _るの は、 その 道 その道 を究め て い け ば 、 そ こ に清 浄の 世界が存 在 して い る とい うの で あ る。 そこ で 例 えば 、数の 数え

方

を

究

め れ ば 、 それ が

菩薩

の

徳

を表 し、菩

薩

へ の道 につ _なが っ て い る とい っ てい るの である。

　

よ くイン ドで

発

見 さ れ た数

字

の

0

が、 空 と関係づ けられて説明 され る が、

私

は

0

と清 浄 との

_関

係が深い と考えて い る。 「

_善

_{男 子よ} 、 我

亦菩薩

の

算法

を知る、 謂ゆ る 一 _{百 洛叉を}一_{倶 胝 と爲 し、倶 胝} を一阿 廈多 と爲 し阿廈 多の 阿廈 多 を一那 由 多と爲 し、 那 由 多の那

由他

を 一_頻 婆 羅 と爲 し、 頻

婆

羅の 頻

婆羅

を 一_{髀 羯}

_羅

_{と爲 し、広 く説 く}… … 」 こ の広

く

説 くの _{部 分}の _数は こ こ で は省 略さ れ てい る。 省 略 さ れ た 所 は 、巻 第四 十 五 阿僧 祇 晶に全

部

説い てある。 「… …_矜

_羯羅

_{の 矜}

_羯羅

_を一 _{爾伽 羅 と爲 し… … …} 」と

続

くの で 、分 りや す くす るた め に

17

ペ ー ジの

_表

に まとめ て み た 。

　

さ らに数

学

の 一

_般

_解

_説書

か ら大 きな 数 をひろっ て み る。 「

_虚

_数

i

_の不思

_議

」 堀場 芳 数 著 （講 談 社ブル ーバ _{ッ クス 〉の 申の 表 か ら 引 用 した} 。 これ は ど こ か ら来た か とい

_う

と、 「_ゼ ロ と無限大」 堀源一郎 著 （朝

E

出 版 社 〉の文

中

「

塵劫

記」 の 中に記 されてい る兆 よ り大 きな

単位

とい

う

こ とで

す

。

も

と もとは

中国

の 数 学

書

「

_算

_法

_統宗

」 に よっ た もの だ とされ てい ます。 とある。 　こ こ で い う数の _数え方 と単位は、華 厳 経で 説 く数の 記 し方 とは異 っ て い る よ うで す。 即 ち 一 、 十、 百 、 千 、 とい う単位が 、万、億、 兆 、 京とい う単位 の

_中

で くりか え し現われ ま

す

。 で

す

か ら 十の 四乘つ つ で単位の 字が 変 ります。

華

厳 経で は、 その数に その

数

だけ か けた 単

位

が新 しい 字にな りま

す

。 つ まり、 a の 薮 _{梁 に} a の n _{乘 を}か け た だ け

単

位が あが っ てい くの です。

六大よ り見た

　 　　 　 漢数字

一

万

、 十

万

、 百

万

、 千

万

一_億 、 十

億

、 百

億

、 千

億

一_{兆 、÷ 兆、百 兆、 千 兆} 一

京

、 十

京

、 百

京

、 千

京

ボル ン _著「ア イ ン シ ュ タインの相対性理論_」の考察

2

　　華厳経

倶

胝

　

x 倶 胝 阿 慶 多× _{阿 廈 多} 那

由

他×那

由

多 頻 婆 羅×_{頻 婆羅}

　

ただ し、 阿僧 祇 品の注に一

洛

叉 は十 万 と して ありま

す

。 この 計

算

で い くと

1

とい

_う数

が で て き ませ ん。

何

か

単位

の と りか た が

あ

るのか、

今

は 理

解

で き て い _ませ ん。 しか し

華

厳 経の 特 徴で ある十で割っ てい けば

1

はで て き ま

す

。   と  と表

中

に

_記

した

所

は、   は 百

洛

叉 が 一

倶

胝 の よ

う

に百 を

単位

と

す

る

も

の 、  は a の n 梁× a の n 乘の よ うに した もの です。

2

． ア ー_{ル ヤ}バ _{テ ィ} ー_ヤ 「_アー_{ル ヤ}バ _{テ ィ}ー_{ヤ J の}

_{著 者}

_ア ー_{ル ヤ} バ _{タは天 文学}

_者

・ 数 学 者で あ り

AD

476

年の 生 れで ある。 丁 度 密 教が 隆 盛 になる

時

期 と 一_{致 してい る} 。 こ の 「_アー ル ヤバ _ティ ー ヤ_{」 は四章か らな}っ てい る。

　第

一

章 　

十のギーテ ィ

詩 節

　第

二

_{章 　数学}

　

第

三

章

時

の 計 算

　第

四

章

天 球 『_{イン ド天 文}

学

・ 数

学 集

』 朝 日出

版社

「アール ヤバ ティーヤ」

矢野

道

雄 訳

の

中

か ら、 一

部

分の

_{文章 を引}

_用し、

内容 を考

えて み た い 。

　

es

−一

章

　

十の ギーテ ィ詩

節

　

〈帰

命偈

＞

A

　

一 に してかつ 多 な るブラフマ ー 、

_真

の

_神格

、至

高

の ブ ラフマ ン に

頂

礼 し、

　

アール ヤバ _{タ は} 「_数

学

」 と 「

時

の

計 算

」 と 「天

球

」 の 三つ 〈の

章

〉

を述

べ 　 る。

智痢学報 第四十四輯 以 下 （ ） 内は、 字 義の解 説 ま た は私の意 見で ある。 （ 「一 _{に して多} 」 と は 、 一_本の

木

を

根

・

幹

・

枝

・芽 などにわ けて と らえる と 「多」 とな る。

最 高

神 は唯一一di _{で は} あ_{る が} 、 現 象一世界で は 多と して現 われ る。） 華厳 経 数 学 書 十 乘 数 i 華 厳 経 1010z 阿 伽 羅 最 　 　 勝 摩 　 婆 　 羅 華 厳 経 1 華 厳 経 最 　 　 妙 泥 　 羅 　婆 訶 　理 　 婆 泥 言十 細 羅 羅 羅 蒲 厳 経 無 阿 　 畔 出 　 生 　 　 我 　 　 多 青 蓮 華 鉢 頭 摩 僧 　 菰 華 摩 菰 　 　 　 祗 轉 量 轉 邊 轉 等 轉 数 轉 称 轉 思 轉 量 轉 説 轉 説 轉 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 菰 説 蓮 頭 趣 至 僧 師 量 邊 等 可 職 可 鰰 可 穩 可 強 可 凋

繍

青 鉢 僧 　 　 　 　 阿 阿 無 無 無 無 無 無 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 羅 羅 茶 陀 陀 羅 羅 沙 羅 婆 羅 耶 耶 波 婆 羅 羅 羅 羅 普 羅 羅 陀 麼 多 説 蠱 　 　 擇 魯 魯 覩 母 野 麼 魏 忸 魯 魯 羅 婆 婆 婆 撮 婆 擺 麼 麼 麼 吋 跋 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 羅 　 　 　 皮 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 才 　 　 　 　 　 　脚 セ 眸 謎 婆 謎 契 摩 婆 陶 迦 摩 阿 醗 薜 羯 訶 昆 嬲 摩 娑 迷 者 駄 鉢 毘 鳥 演 無 　 蒲 三 伽 陀 那 陀 陀 陀 摩 伏 擾 動 畢 羅 羅 羅 羅 羅 羅 羅 羅 羅 羅 羅 羅 羅 　 　 　 　 歩

　

　 　

　

　 　

　

　 　

　

昼 且 且 且 蠶 咀 慣 沮 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 † 　 　 † 　 　 † 　 　 † 　 　 ↓ 蓐 　 　 ‘ 動 理 理 魯 　 　 魯 魯 慕 擺 魯 　 　 橋 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 歴 麼 　 　 　 　 　 　 　 歩 　 　 　 　 握 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 麼 麼 摩 慶 麼 慶 羅 婆 　 訶 詞 奚 達 訶 摩 懺 翳 摩 調 離 不 極 阿 勃 齲 那 奚 稗 鉢 尸 翳 薜 諦 煽 搴 羅 羅 分 摩 摩 鈴 婆 伽 婆 摩 羅 婆 伽 陀 詞 底 櫓 量 　 　 路 渕 耶 羅 羅 察 広 出 　 　 　 　 　 　 　 　 邏 婆 婆 　 　 　 　 　 婆 伽 擺 伽 　 　 薩 瞻 盛 素 婆 薄 怯 　 　 持 　 　 　 　 未 覩 婆 　 　 　 　 　 　 　 　 羯 阿 多 雰 普 禰 阿 弥 毘 毘 僧 毘 毘 毘 毘 毘 毘 毘 称 　 　 異 類 三 毘 奚 伺 周 高 鯉 Ψ 餅 餅 ぴ 鯉 鯉   酬   ぴ 肝   舮 胛 酬 碑 “ 胛   叶   鐸 胛 胛 舮 胛 　 　 　 　 　 　 　 1 　 　 1 　 　 1 　 　 1 　 　 1 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 1 　 　 　 1 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 1 　 　 1 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 1 　 　 　 1 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 1 　 　 1 　 　 1 　 　 1 　 　 1 　 　 τ よ 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 − 　 　 　 三 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 1 　 　 ｝ ・ ・

鞍

・

轗

・

韈

京 垓

ー

ー

載 極

驪

 

蝋

叉 　 　 胝 　 　 多 　 　 多 　 　 　 　 多 　 　 　 　 　 　 　 多 　 　 　 　 　 　 　 叉 胝 多 他 羅 羅 洛

　

倶

　

鱇

　

狛

　

繖

　

　

舳

　

　

　

　

廈 由 婆 羯   　 　   　 　   　 　   　 　 　   　 　 　 　 　 　 　   　 　 　 　 　 　 　 洛 倶 隣 那 鎖 矜

第

二

_章

数

学

　

く帰

命偈

＞

1

　

ブ ラフ マ ー一・ 地球 ・月 ・水 星 ・金星 ・太 陽 ・火 星 ・木 星 ・土星 ・恒星 に

六 大 より見た



ボル ン著「_{ア イン シ} ュ タイン_の相対 性_理論 」の考察

2

　

帰

命

して、 〈私こ と〉ア ール ヤバ タ は_、 こ こ ク ス マ プラ 〈の 町〉 で もて は や

　

されてい る知識 を披 露 す る。 　 〈位 取 り＞

2



− ・_千 ・ 百 ・ 千 ・万 ・十 万 さ らに 、 百 万 ・ 千万 ・

億

・十 億 _〈 が

10

個の

_位

　

の 名

_称

で

あ

る。 ひ とつ の 〉位か ら 〈次の 〉 位へ と

10

倍 にな_っ て い る 。

　

＜腕 と_{際 と耳}の _{関 係}＞

17ab



腕 の平 方 と際の

_{平 方}

と 〈の 和〉は耳の _平

_方

である。

（

これは ピタ ゴ ラ ス

　

の

_定

理 と同 じこ とをい っ てい る。）

　

第三

_{章 　時}

の _{計 算}

　

く

_時

の 分割 と空間の 分 割＞

1



1

年は

12

ヶ 月で あ る。 その

1

ヶ 月 と は

30

日である_。

1

日は

60

ナ ー デ _ィー

　

で あ り、

1

ナ ー_デ ィ ーは

60

ヴ イ ナーデ ィカ ー で ある。

（

1

【

1

を

24

時間

24

等

分 以 上 の

60

_等

分 したの は、バ _ビ ロ ニ _{アか ら伝}へ _{られ た}

60

_{進法の 影 響 と水 時 計}

　

の _{水 量}の _関係 と

_考

えられ る）

　

〈人間 ・ 祖 霊 ・神_々 の

1

年の 長 さ＞

7



1

太 陽 年は人 間の

_年

で あ る。 その

30

倍

は祖 霊の 年で ある。 祖 霊の 年の

12

倍が神々 の年で ある 。（故 に神々 の

_年

は 人間の _年

1

×

30

×

12

＝

360

年_であ る）

　

〈ユ _ガの 長 さ_{と ブ ラフ マ} ー_の

1

_{日 ＞}

8　

神

々 の

_年

の

12

_，

000

_倍

が

惑

星 全部 〈が

会

合 す る〉ユ _{ガであ る} 。 惑星の ユ ガ の

1008

倍がブ ラ フ マ ーの

1

日 で ある。 　 ユ _{ガの年 は}

　

360

×

12

_，

000

＝

4

，

320

，

000

年

　

ブ ラフマ ーの

1

日即 ち一

劫

は

　

4

，

320

，

000x1

，

008

＝

4

，

354

，

560

，

000

年

　

とい _うこ とに な る。 こ こ で華 厳 経如 来 寿量品

第

三十一 の 仏の 日時 を引用 し て み る

　

「_此 の

_{娑 婆}

世 界の

_釈

迦

牟尼

仏の 刹の 一

_劫

は、

極

楽世

界

の 阿 弥陀 仏の 刹に於 て は

1

日一

_夜

と爲 す。 極 楽世界の 一_劫は 、袈 娑 幢世 界の金 剛 堅 仏の _刹に於

て は一

B

一夜と爲 す。 … … …」 以下 岡 じく 不 退 転 音 声 輪世界

離

垢 世 界

善

燈 徴 界 妙光明 世 界

難

超過世界

荘

厳慧 世 界

善

勝 光明蓮

華

開

敷

仏 法

幢佛

師子仏 光明

蔵

仏

法

光明

蓮

華 開敷 仏 一_{切神 通 光} 明仏 智山学報第四十四輯

　

「_{荘 厳}

慧

世界の 一_劫 は、 鏡光明 世 界の 月智 仏の 刹に於ては一

m

一 夜 と爲 す_。

　

仏子 よ、

是

の如 く次 第 して 、 乃至 阿僧 祇の 世 界 を過 ぎ、 最 後の世 界の 一

劫

　

は 、勝 蓮 華世 界の _{賢 勝 仏}の刹 に於 ては一 日一夜と爲 す。

普 賢菩薩及

び

諸

の

　

同行の 大 菩 薩

_等

は其の

_中

に

_充満

せ _り， 」

　

と述べ られてい る よ うに。 そこ に

　

は類 似

性

が み られ る

第

四

章 　

天球

　

〈地

球

の _回

_転

＞

9



〈西か ら東へ _〉船 _に乘_{っ て}

1

_{幀行 して} い る人に は 〈

_本来

〉 _不

_動

の く対

岸

の 山など〉が 〈_東か ら西へ _〉逆

行

してい _{る よ}

う

_{に見 え る} 。 ち ょ うど そ れ と同

　

じ よ うに _、 ラ ン カ ーに お い _{て は 〈囲}

_転す

_{る地 球上に} い _{る 人 に は}〉 _{不 動}の愎

星

が 〈

真

東か ら〉

_真

西 へ

動

い て い _{る よ う}に見 え る。 （ア ー ル ヤバ _{タが地 球の} 自

転 を

認 めて い た証 拠 と して

_有

名 な

詩

節、 もちろ ん コ ペ ル ニ クス の 地

動

説 に反 論が あっ た よ

う

に、 こ の 説に も反

論

が

あ

っ た。〉厂こ の

考

え は正 し くな い _{。 も}し地 球が 回

転

してい るなら世 界は海 水に よっ て大 洪

水

にな るだ ろ う し、

地球

の 〈回

転

の 〉

勢

い か ち生 じた

暴

風 に よっ て木の先端 や 高い建 物 な ど は倒 壊 するだ ろ う。J こ れ に対 して の 説明 は 「_ち ょ うど船 に乗っ て順 行 し て い _{る 人 に は動か な}い _もの が 逆 行 して い _{る よ}うに _見え る よ うに、 プ ラ ヴ ァ ハ 風 に よ_っ て動 きを与 えちれて _運

動

_{して い る恒 星 に は、 その 運}

_動

_{の た めに} 、 ラン カー にある 「

_動

_{か な} い 」

物

が逆 行 （東か ら西へ _回

転 ）

_してい るよ

う

に 見 え る。 す な わ ち下で 静 止 してい る はずの 大 地が 回転 して い るかの ように 見 え る」 こ こで も、 六大の地 水 火風空 識の 風 につ い て、 我 々 が思 っ て い る

六 大 よ り_見たボル ン_著「アイン シ ュ タ イ_{ン の}相対性理論_」の考察

2

　

より科 学 的に解 釈 されてい る。 ラン カ ー _{と は赤道}

直

下の こ とで あ る。 すで

　

に

相

対

的

に

も

の ご とを観

察

してい _るの である。

　

〈地 球の _回

_転

の原因 につ い て の

伝統的

な

説

＞

10



〈天 球の地 平

線

上の 〉上 昇 と下 降の _原因 は恒 常 的 な もの で ある。 ＜

す

なわ

　

ち〉 天球 とい

_う籠

は惑 星 とい っ しょ に 「プラバ ァ ハ _」 とい _う風に よっ て劇

　

激 を

与

え られ 〈回 転 す る〉。 〈

す

な わち〉 ラン カ ー_{で は 〈}

真東

か ら 〉

真

西へ

　

動 く。 （即 ち天 の

動

く原 因

を

プラ ヴ ァ ハ とい う風であ ると、 当

時

一_般には

信

　 じ ちれてい た。）

　

〈メール 山の

_大

き さ

等

＞

11

メール 山はナン ダナ森の 中央 にあ り、

1

ヨー ジャ ナの 大き さの ま ん丸い

　 球

であ り、 光

輝

き、 ヒマ ヴ ァ ト 〈山〉 に よっ て と り囲 まれ、 宝石か らなっ

　

て い _る。 （プ ラ ー_{ナ 文献 や仏 典で は頂 弥山の}

_直径

_は十

_万

_ヨ ー _ジ ャ ナ と して い

　

る。 「_{プ ラ}ー_{ナ を}

_尊

_{重 する人々 は} 、 ナ ール 山の

大

きさ は十 万 ヨ ー _ジ ャ ナで あ

　

る とい

_う

が これ は道理 に かなっ て い ない 。 〈 一一_{方〉地 球の 直 径の 大 きさ は}

　

1050

ヨ ー ジャ ナである 〈と第一

章

5

節

に

述

べ ら れ てい る〉 が 、これ は地 軸

　

の

_傾

_きに よっ て〈数

学

的に〉得 られ たの で あ り、

証

明 され

う

る

も

の で ある。」

　

さ らに その 理

由

を述べ _て い る。 「_また

_も

_しメー_{ル 由が巨}

_大

_{な大 きさを もつ も} 　の なら ば、 メ ー_{ル 山 よ り北の恒 星 はメ}ー_{ル 山の項 上 にさえぎ られ て 見 る こ}

　

とが で きない _{で あろ う}」 と、

（

まっ た く理 論

的

に正 しい

決

論が

導

か れてい

　

る。 ナ ン ダ ナ森は 神 々 が住む歓 喜の森。 ヒマ ヴ ァ ト山 は雪の ある山 ヒマ ラ

　

ヤ

を

さ

す）

　

〈メ ール _{山 と}バ _{ダヴ ァ} ー _{ム カ＞}

12



天 国 とメ ール 山は陸 地の _中央にあ り、

奈

落 とヴ タ ヴ ァ ーム カ は く

海

〉水

　

の

_中

央にある。 神 々 と悪

魔

た ち は た がい に相 手が い つ も 〈自分の 〉

真

下 に

　

い _ると

_考

えて い _{る。 （}バ _{ダヴ ァ}ーム _{カ は} 「ロ バ _{の 口} 」

大海

の水 をむ さぼ り飲

　

む

火

。 こ の 文は天 国 と地 獄が 階層 的にあるの で はな く、藻の 対

極

にあるこ

　

と

を

あらわ してい _る。）

　

〈神々 ・死霊 ・祖霊 ・人_間の 畳 の 長 さ〉

智山学報第四十四輯

17

神々 は一太陽の半分 くの期 間〉、上 昇 した 〈ま まの 〉太陽 を見 る。 死 霊た

　

ち も同 様に、〈残 りの _半分の 間太陽 を見 る。 月へ 行っ た祖 霊た ち は 、太陰 月

　

の半分へ _の期 間_{〉、 こ の く}地 上_{〉 に}い _る人 間_た ち_は 、 地球 日の 半分 （

す

なわ

　

ち昼の

間）

〈太 陽 を見 る〉。 （こ こ で 述べ られて い るこ とは、地 球の 動 きと太 　 陽と月との 関係が は っ きり と認 識 されてい るこ とで ある。 即 ち 地 球 は た だ 　円球が 回転 して い る だ けで はな く、 赤 道 面 が 北 に行 っ た り南 に行 っ た り し 　てい _るこ とが 分 っ てい た。 そ こ で北 極 点に い る神々 に とっ て 昼は春 分か ら

　

秋 分 まで の 半 年で 、南極 点に い _{る死 霊}は

_秋

分 か ら

春

分 までの _半

_年

で ある。

　 南

の

_国

_イン ドで、

北極

では

白

夜がある とい うこ とを予 測 して い たの で ある）

　

こ の よ うに大 乘 仏

教

か ら密 教が興 る時 点で 現

代

とほ と ん ど変 らない 宇宙観 が 見 られ るの で ある。 コ ペ ル ニ クス （

1543

年 ）が地 動 説 を とな え たの は 、 ア ー_{ル ヤバ タの 千 年 後である} 。 密教は科

学

的立

場

を十 分に ふ まえた 、 現

代

を救 う宗

教

で あると認識 して お く必

_要

が あ る。

3

． 平 面上の 運

_動

　以下 「 」 の 中の 引 用文は 「ア イ ン シ ュ タ インの相 対性理 論_」 ボル ン著、 林 一 訳 東

京

図

書

に よる。 「

_平面

_{上の 点の 運}

_動

_{を研 究}

_す

_{る とき は} 、

直線

運

動

の 場

合

の

表

示法 を拡 張 して 利用 するこ とが で きる。 平 面 上の xy 座標 系 をと り、つ ぎに こ の 両軸 と

直

交 す る よ

う

に

t 軸

を立て る。 た と え ば、 時 刻

t

＝

0

、

1

、

2

、

3

、… … に対 応

す

る空 間 直線上 の点 をxy 平 面 上に射 影 す れば 、位 置の _{変 化}が直線上 で等間隔に お こっ て い るこ と が わか る。 下 図

1

」

六 大 よ り_見たボル ン_著「_{ア イン シ ュ タ イ ンの相対性理論} 」の考 察

2

／

図

3 摺 「_加

速

運

動

は_拶 倥 間

中

で は任

意

の _曲線に よっ て表 わ される

（

上

2

図

）

_。 こ の

曲

線

の xy _{平 面}へ の _{射 影}は、 平 面 上 にお ける軌 道 （平面軌 道

）

で ある。」

　

これはあ たか もxyz

_軸

の _立

_方

_体の如 く、 三次 元の立体 に み える。 た だ し2

軸

が時 間

t

軸に な っ て い るの で 、 立軸の 方 向は時間の 経過 を あら わ して い る_。

　

「_{上で直 線 運}

動

に つ い _て定

_義

_{され た概}

_念

_{は 、 こ の}

_射

_{影 された運}

_動

_に適用

_す

るこ とが で きる。 そこ で 、

2

つ の 速 度 成 分vx 、　vy お よび加 速

度

成分

bx

、　

by

が 得 られるが 、 こ れ が

与

えられ た瞬 間の運

動

す る点の 速 度 と加 速 度は定め る。 平 面 運 動の場 合 （そして空 間 内の _{運 動}にお い て も

）

、速

度

お よび 加速 度は方 向 を もつ 量

_（

ベ _{ク ト}ル _）で あ る。 そ れ は 一 定の方 向 と大 きさを もっ て い る。 こ れ は成分 か ら計

算

で き る。

2

辺が vx と

ay

で ある長 方形 をつ くれ ば、 その 対

角

線か ら速

度

の _{大 きさ}と

方 向

が

求

め られ る （

3

図 ）た とえば、大 きさv は ピタ ゴ ラ ス の

定

理 に よっ て v ＝ vx2 _＋ vy2 加 速

度

の

_場合

に も まっ た く

同

じこ とが成立

す

る_。

智山 学 報 第 四 十 四 輯 y VJv Vs

3

_図

4

_図

　

4

図はイメ ー ジ と して大切 な図です。 エ ネル ギ ー_{の あり方が、 なに も無い} 空 間に、様々 _{な形状 を}つ く_るこ とを表 してい ます_。

　

こ うゆ う一 見機械 的 な 運

動

が、

有

機的 な 形 を

作

っ て ゆ くこ とにな ります。 つ _{ま り、}エ _ネル ギ ー とい _う原因が あれ ば 、空 間 を取 り ま く諸 条 件即 ち縁に よ り、 生 命とい う結果が 自然に 生 じて くる とい うこ と を表 してい ます。

　

こ こで重要 な

考

えは 、一昔 前の 科

_学

者が信 じてい _た、物

_質

の 様々 _{な組 合}せ に よっ て、 偶 然牛

命

が生 れて 来た とい うの で はな く、 因縁 果の 必然に よっ て 、 生命が生 れて きたの です。

4

．

FJ

運

動

「一 _{定の 速 さで 円}

軌

道上 を

動

く点の _運

_動

_を

_特

に

_詳

しく研 究 し よ う （

5

図）上 で述べ _{た こ とに よれ ば} 、 これ は速

度

の

方向

が絶え

ず

変

化 す

る か ら加速

度

運

動

で ある 。か りに、加 速の ない _{運 動であれ} ば、点は

A

か らまっ す ぐに一様 な速 度v で

前

進 して い _くであろ う。 だが 、 実 際に は 、点は円

E

に と ど まっ て い るの で ある か ら、速 度の _{追 加 す な}わ ち

_中

心

M

に向か っ て速 度が なければ ならない 。 これ は求心加 速

度

と呼ば れ る。 点

A

にお け る速

度

と、

A

か ら短 い

時

間

t

で到 達 す る 隣 接 した点

B

に お け る 速度が異 なる方 向 を もつ の は、 この た め で あ る。」

六大 より見た　ボル ン_著「ア イン シュ タ イン の相対性理論_」の考察 2

＜

D

「

5

_{図の 右の} 図で は、

A

お よ び

B

に お け る速 度が、 … …_点

_C

_を

始

点に して

_描

か れ てい る。 … …_{速 度 を表わ}

_す

₂

_{本の 矢 印の}

_先端

_D

_{お よび}

_E

_を結

_{べ ば} 、 … … 底 辺が w 、他の

2

辺 が vで ある

2

等

辺 三

角

形

CDE

が得 られるが、 その

_頂

_角α が 、

弧

AB

に対

す

る

中

心

角

に

等

しい こ と はす ぐわ か る。 な ぜ な ら、　

A

、　

B

で の _{速 度}は半径

MA

お よび

MB

にそ れ ぞ れ

直

角になっ て い るか らで ある。 この た め 、

2

つ の 二

_等

辺 三角形

MAB

と

CDE

は

_相似

で あ り、 つ ぎの

比例

式が

得

られ る。 　 　 　 　

DE

　 　 　

AB

　 　 　 　

CD

　 　 　

MA

い ま、

DE

＝ 　_zv 、　

CD

＝ v で あ り、 さらに

MA

は半 径r に

等

し_い 。　

AB

は

時

間 間隔 雌 十 分小さ く選べ _ば 、 ほぼ

弧

AB

の 長 さsに

等

しい の で、

　　　　　　　　　

⊥ ＝ 一旦 ま た は w ＝

　

sv 　 　 　 ＠　 　 　 　 　7　 　　 　 　 　r となる． この 両辺 を

t

で割 り

書

一

鍔

訓 ・臆 す れ ば、加速

度

b

はつ ぎの よ うに求め られ る。

　　　　　　

b

＝

L2

　 　 　 γ 言い _{か え れ ば 、求}心 加速 度は 円運 動の 速 さの

2

乘 を半径で割 っ た もの に

等

し い _。」 「_{こ の}

_等

_{速 円運}

動

が xytZ 間で どの よ うなグ ラフ で

表

わ さ れ る か をは っ き り

智山学報第四十四輯 知 っ て お くこ と は、 お そ ら く

無

駄で は あるまい 。 この グラフは 、点 を円 運

動

を行 ない つ つ _、

t 軸

に平

行

に原

則

的に 上 昇 させ るこ とに よっ て得 られ る。 こ

う

して、 ら線が得 られ るが 、 それ は

軌

道の形 と同 時に、 その上 にお け る点の

瞬 間瞬間

の

_位

置 を も完全 に表わ してい る。

6

図で は、 xy 平面 に底 面 を もつ 円

柱

の _{表 面}に そ っ て描かれて い る。 」

6

図

5

．円 運

動

の 視

覚

化 下 図 はい

ず

_{れ も円 運}

動

で

あ

る。

7

図

　

7

図

A

は地球 と月の 関

係

で間に

働

い てい るの は

引力

で ある。

B

は石で も砲 丸で も

同

じで あるが、 紐 に く くりつ けて ふ り回す と、

勢

い よい 回る。 人 と

石

をつ _ない で い _るの は紐である。

C

は水の 入 っ たバ ケ ッ を手に持っ て

勢

い よ く 速 く回

転

させ る と水は頭の 真 上 に来て も落ち るこ とは ない _。 バ _{ケ ツ}の _水 と人 とつ _ない で い るの はの ば した人の _手で ある。

　

こ の よ うに回 転 す る もの は

何等

かの

_力

に よっ て

結

びつ い て い な ければ なら ない 。 これは原子、 素粒 子の世 界 も

例 外

で はない 。

六 大 よ り見たポル ン_著「_{アイン シ} ュ タイン_の相対性理論_」の考察

2

8

図

チ

∂

　　　　　 オ

ー

7

　　　　

ノ’lea ン

Pt

一 ノ

　

クオー

7

　　　　

e

　

8

図

A

は原子で、核子 と電 子 が電磁 力に よっ て つ なが っ て い る 。

B

は

核

子 は 陽子 と中性子か らで きて お り、 それ を結び つ けて い るの は中間 子で ある。

C

は核 子即ち素粒子 を

構

成 してい _{る とおもわ れて} い _{る ク オ}ー _クを結びつ けて い _るの は グル ー オ ン と よ ば れる文 字 通 りの _粒子で あ る。

　

す

べ ての もの は、 その もの が他の もの と くっ つ い て お くに は 、何 等かの 力 が 必要で ある。

前

の

7

図、

8

図は中学校 高 等 学 校で 一_度は

学

ん だ 、誰で も知 っ てい るこ とで ある。 しか しあ えて視

覚

化 した。 そ れが正

確

に もの ご と

を表

してい _{な くて}

_も

、 イメ ー _{ジ が大切 なの で ある} 。 即 ち形 が

大

切 なの で ある。

6

　

光は

何

故

波

であ り、不確 定性が あ るの か前の

4

図 を思 い 出 して も らい た い 。 これ は放

物線

をえが く物体の 力の 形である。 こ れ を円に あて は め て み る。 x _、

y

の _{交 点}

0

_を

_中

心 に し た円で 、　 a 点の所で は立長の形で ある。

b

点の 所 も同 じで あ るが、

C

点の 所で は横 長に なっ て い る。 そ して ac 、 cb の

中

間 点で は四

角

にな っ て い る。

x

智 山学報第四十四輯

A

璽

B

　

10

図

A

は

9

図の 部分 を大 き くし た もの で ある。

B

図は 円の 一_{部で ある な ら} 、 円は どこ も特 殊 な場 所は ない か ら、 どの _点で もイ、 ロ _、 ハ _の

条件

が そな わ_っ てい る と見 なけ れ ばならない 。 円の円 周には

特

別な

場所

はない とい うこ とで 次の _図 を考 えて見 る。

　　　　

／ ／

_図

か点ほ どの 小 さい _{粒 子}で あ るとする な ら ば、 様々 な形の どこ にい よ

う

と力

学

的に ゆ る さ れ るの で あ る。

　

11

図は円周の どこ で もい ろい ろな

力

の _{角 形}が 書 けるこ と を示 してい る。 そ して 不 思議 なこ とに、 こ れが 原子 の

_模

型 図に似てい るこ と で ある。 つ ま り、 もの の _{まわ りを円運}

動

して い る もの は、 ど ん

な角形

で

も

あては ま るとい _うこと を示 してい _る。 つ _まりある巾 を持っ て い る とい _うこ とで あ る。 もし電子 が点

六_大よ り見た



ボル ン著「_{ア イン シ} ュ タ イン の相対性理論_」の考察

2

　 　 　 “ 　 　 ・ ・

蕊

蟻

．

整

夢

。

μ

審

幹

’

孩

． ． 贈 、

馬

、 ． ∴

蜜

　

12

図は水 素 原子の イメ ー ジ図で ある。 電 子は

8

図

A

の よ うなは っ き りし た

軌 道

で は

な

く、 雲の よ

う

な

軌

道が

核

子 をと りまい てい るの であ る_。

　

前

6

図

につ い て

考

えて み る。 上の

13

図 をこれ を簡 略 化 した もの で あ る_。 x

y

平面 を と る。

t

軸にそ っ て

時

間が 経 過 する と、 回

転

して い る粒子

E

は 、 螺 旋 を えが い _{て 、}

_時

_{間の 経 過 する方}へ

伸

_{び てゆ く} 。

　

つ ぎ に xyz の 立体 を

考

えてみ る。 通 常の x 、

y

、 z

軸

の と りか た とは異 なっ てい る。 こ れ は

時

間

t

軸 を

考

えた場

合

に比較 しや すい た め で あ る 。

　

x

　

　

　

14

図

A

は、 私 達が 日常経 験 して い る 円 運

動

で あ る_。 い くら時 間が 経 過 して も同 じ ところ をぐ る ぐる 回 っ て い る。

B

は

13

図の 螺 旋 を

A

の

中

にえが い た図

智山 学報第四十四輯 で ある。 す る とこ れは何 を

表

して い るの だ ろ うか ？

　

A

図で は、 一_回

_転す

_る

_{時 間}

_を一

_秒

_と

_す

_ると一 秒

後

に は もとの ところ に もど っ てい る。

B

図で は 一

_秒後

_{に は元の とこ ろに}

_も

_{ど ら}

_ず

、

時

問の経 過 分だ け

ず

れ てい る。 一_{回転分 だ け くわ し くか くと}

₁₅

_{図 になる} 。 つ ま り時 間が

経

過

す

る と予 想さ れ た とこ ろに は もど らない とい _うこ とになる。

／

6

図

私 はすで に 「_も の は如何に存在

す

るか 、時間 と空間の 量 子 化 につ い て 」 の

中

で、

時

間 と空 間につ い て

次

の

2

つ の式 を述べ た。

t

＝

Ea

　　　　

チ

　

＝

！

xyz ＝ 　 　 　 　a

 

 

 

式は

15

図に見る如 く、時 間はエ _ネル ギー と加 速 度に同 じで あるこ と で あ る。 しか し現 実に は

14

図

A

を私達

は見てい るの で ある。 そこ に

時 間

はない 。 しか し時 間は経 過 して い _る。 つ ぎの 表 を見る。

六_大よ り_見た



ボル ン著「_{ア イン シ} ュ タイン の相 対 性理論_」の考察_．

2

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

表

ノ

回

蓴

ミ！

2



3



（

e

・一

！

）

0

　

／

i

〜

3 4

　

ク

z

_（

n

　

t

！

）

　　　　　

（

A

）

　　 　 　　 　 　　

（

8

）

　 表

1

の

A

は、

E

が一 回転 する とエ ネル _ギー _を使用するの で、 國転 数が ふ え るご と にエ _ネル ギー が

失 な

わ れ てい ることを示 して い る。

B

は

1

、

2

、

3

… … 回

転 をす

る こ とに

斜線

の

部

分にエ ネル ギー が加 わ_{っ て}い _{る こ とを表 して}い _る 。 現

実

に は

原

子 は

A

の よ

う

に で はな く、

B

の よ うにふ る まっ て い る。

　

こ こ では

く

わ し

く

論

ず

るス ペ ース がない が、 六大の 形 を認識

す

るこ とに よ っ て 、 もの ご とが異っ た

角

度か ら正 し く見えて くる とい

う

こ とで ある。 ア ー ル ヤバ _タが 、

1500

年

も

前

に 地

球

が

丸

く、かつ 回

転

してい るこ とを認識 して い た よ うに、 六 大 は現

代

科 学

に通 じる

大

切

な

思 想で あ ると言

う

こ とが で きる。

7

．形の応 用

　

い ま まで_形 につ い て

考察

して きた が、 これ

を

現

実

にあて は め る と、 どの よ

う

なこ とがわか るか を一

例

だ け示 してみ る。

　物価

と

景

気につ い て イン フ レ とデフ レが ある。 つ まり、 イン フ レ ー シ ョ ン （社 会の需 要につ _れて通 貨が膨 張し、 物 価が あが る。 貨 幣が物 量に比 較 して 、

多

量に

発行

され、

各

種の

財

、 サ ー _{ビス の}

価格

上

昇

を逢して ひ き趨 され る一

般

物価

水

準

の

_{持 続}

的上 昇

_）

とデ フ レー シ ョ ン

_（

通

_貨

の 量が減 っ て、

貨幣価値

が 上 が り、

物

価 は さが る。

有

効 需 要が

供

給に対 して不 足

す

る た め、 生活が低 下 し、雇溺 も減 退 してい _く。 不 況 とな る。）さ らに

1970

年

以 降ス タ グフ レ ー _シ ョ ン _（景

気

が

停滞

しなが ら、 物 価が上昇 す る〉が 先進 国で 一

_般

_{化 した} 。

智山学報 第四十四輯

　

い _{ま世 界 経}

済

はイン フ レ _をさける た め 、 デフ レ政

策

をとっ て い る。 そ れは 累 赤字を減 ち して子孫につ _け

を

_{回 さ}ない た めだ と説明 されて い _る。 は た して、 正 しい_{政 策}で あろ

う

か。 多分 ま ちが っ た政

策

を推

進

して い るの で ある。 子 孫 に

借

金 をい 残 さない 政 策が 、膨 大な借 金をつ くっ てい る結 果 に なっ てい るの で ある。 これにつ い て

検

討 し て み る。

　

乘物の 運

賃

につ い て み る と、

東

京

一_{長 崎 間の 航}

_空

_運

_賃

_は約

₅

_万

_円である 。 一_{般の 人がス ペ} ー_{ス シ} ャ トル に

乗

っ て宇

宙

の 旅 をする運

賃 を

現

在

5000

万

円 と して

_考

えて み る。

　

さて

_{戦 後}

ま もな く月給

1000

円の時

代

が あっ た。 そ こ か ら出発 して 、年

10

％ の 賃 金上 昇、

12

％、

14

％ さ らに参 考の た め に

3

％

につ い て もみ る こ とにする_。

50

年 後 までの _{成 長 率 を}

5

_{年 目}

毎

に

表

に した。 各パ ー_{セ ン トは小 数 点以下切 り} 捨て たの で ％ 弱になっ て い る。 　　　　　　　 成 長 率 年 　数

10

％ 弱

12

％弱

14

％ 弱

3

％弱

5

　 年 　後

1

，

464

1

，

572

1

，

687

1

，

123

10

　 年 　 後

2

，

356

2

，

767

3

，

245

1

，

298

15

　年 　 後

3

，

792

4

，

874

6

，

244

1

，

502

20

年 　後

6

，

105

8

，

583

12

，

019

1

，

739

25

　年　後

9

，

829

15

，

122

23

，

138

2

，

013

30

　年 　後

15

，

827

26

，

648

44

，

546

2

，

331

35

　年 　後

25

，

476

46

，

950

85

，

766

2

，

700

40

　年 　後

41

，

026

82

，

741

165

，

133

3

，

128

45

　年 　後

66

，

070

145

，

811

317

，

947

3

，

623

50

　年 　後

106

，

404

256

，

966

612

，

177

4

，

197

　

こ の 表 は 月給千 円で 出発 した 人が 、

10

％ 弱の _賃金 上昇 なら

50

年後

に は

10

万

6

千 円

余

に なり、

12

％な ら約

25

万

7

千 円、 もし

14

％ なら

61

万

2

千 円

余

の 月給 になっ て い るこ とを しめ して い る。 もし

3

％しか上昇 しな かっ た ら約

4

千

2

百円 しか もらえ ない こ とになる。 丁 度現 在の

中国

の 田舎の 月収である。

六大よ り見た



ボル ン著「_{ア イン シ} ュ タ インの相 対性理論」の考察

2

NK7

．

9cec

禽

ユ

2

¢価

tSA3ceet

P

．

’

Cxv

　　　　　　　

ホ

o

_午

　

こん度は、 年収 に

直

して

考

えてみ る。

今年

年 収

1

千 万 円の

人 を考

える と、

3

％

成 長の

_場

_合

50

_{年 後}には わ

ず

か約

4

千

2

百

万

円 ほ どに しかな らない 。 しか し

10

％の上昇 な ら

約

1

 

億

6

千

万

円にな り、

12

％ な ら

約

25

億

7

千

万 円になる。 っ ま リス ペ ース シャ トル で 宇 宙 旅 行

も夢

で はない 成 長 を とげるの で ある。 ス ペ ース シャ トル の 旅

費 も

上 るこ と

を考 慮

にい _れて も、 多 くの _{利 用}

者 を考慮

に い _れれ ば その 分マ イナス に

な

るの で、 宇

宙旅行

の

夢

が

実現 す

るこ とにな る。 さて上の 表に

10

％ と

12

％の間に

斜 線

を

引

い た。 これは こ の 間の給 料 を赤 字

国

債

の

_返済

に 当て れば十 分 苦

労

な く返 済で き る とい

_う

こ とである。

　

イン フ レ ー シ ョ ン は

悪

で ありデ フ レ ー シ ョ ン は

善

で あ る よ

う

な

発

想は これ か らの _{経 済}に

当

て は まらない だ ろ

う

。 くわ し くは述べ ない が、 結 論 だ け云

う

とイン フ レ は

未来

の

_労働

の

_評価

であ り、 デ フ レ は過 去の

労働

の

評価

である。 日

本

が

3

％

成 長

率

を と り、

中

国が

15

％の 成 長 率

を

と る と、

50

年後

に は 日本 と

中国

の

1

人 当 りの レ ベ _{ル は同じ に}

な

_{る と}い

う

こ と になる。

　

陽 子や

電

子が、 それ を造る造形 子に よっ て宇宙の どこ で も

同

じ

性質

の

間

じ 大 き さの もの が で き る よ

う

に、 生

命

ある

も

の

も

、 一一_{つ の 形に よ} っ て

存

在 して い るの である。 存 在の 方法 は

様

々 で あ るが 、 形 とい

う も

の を離れ て、

何

もの

智山学 報第四十四 輯 も存 在 しない の で ある。

　

ニ ュ ー トン 力 学や 、 アイン シュ タ イン の相 対 論 、 さ らに

電

磁 気

学

や 量 子 力 学 等、 多 くの 成果を あ げて き た。 そ れは人 間の 持 っ て い る

善

悪の 判

断

の 入 る

余

地が

な

い か らで ある。

　

人 間 存 在の _{真 実}、 それは社

会

的

存在

で ある とい え る。 単純化 して、 言

葉

一 つ _をとっ て み て も、 言 語の ない 民 族な ど

存

在 した た め しが ない 。

　

こ こで い い たい の は、 これ だ け科

学

が発 達 して い るの に 、 地

球

上に はあま り に も不幸 な 人々 が 多い とい _うこ とで あ る 。 多 分 、経 済 学が幼 稚 なた めで あ る。