ハイデガー『存在と時間』における 「自己という事実」

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『存在時間』「自己事実」

ハイデガー『存在と時間』における 「自己という事実」

青木孝介 

AOKI Kousuke

 本稿 、2014年度比較文明学専攻提出論文「 『存在 時間』

『自己 事実』」 要旨 ．

本論文 ，哲学者 ･ 著作，『存在 時間

（

Sein und Zeit

． ，『存在 時間』 ，

「自己」 取 扱 彼

検討 ，彼 述 「自己」 「自己 事実」

明 ．

， 考究 端緒 ，哲学 「自己」 事

柄 「存在」 自明 取 扱

批判 ． ，哲学 歴史 通 形成 先入見

自覚 ， 覆 取 外 ，存在

自己 考究 重 行 ．

， 『存在 時間』 ，自己

考察 行 ． ， 自己

論 検討 ．

批判 ，自 言 「自己」

述 ． ， 正当 自己

実体的 捉 ．

， 自己 主観 捉 ，自己 客体的

対象物 ， 以来 哲学的伝統 陥

， 批判 ．

「 思 ，故 」 規定 ，「思

」 現 存在

規定 ． ，思考 自己

「世界」 内 何 考 言 ．

66 境界越

， ，自己 自体独立 存在

考 ， 内 自己 生

世界 切 離 考 出来 ．

，自己 「個」的 捉 ，外部 関

内 把握 ，常 語 自己 前提

． 前提 元 ， 展開 存在論

則 ， 現 自己 在 様 明 ．

，自 存在論 展開 ， 「現存在

（

Dasein

， 哲学 自明視 存在 正 問

必要性 強調 ．問 ，何 明 ，明

何事 向 ． 問 ， 明

規定 言 ．

『存在 時間』 明 事柄 ，存

在 ． ，存在 問 ， 存在

程度 規定 ．存在 問 ，

形 可能 ，存在 問 自身 ，

存在 不明瞭 了解 ，

「存在了解^（

Seinsverständnis

意味 ． ， 存在了解 生

現存在 「事実（

Faktum

「事実性（

Faktizität

． ， 「事実性」 ，「固有 （

eigenen

在 関 ．

現存在 「固有 」 ，形容詞“

eigen

意味 捉 ，現存在 「自己 」

解釈 ． ，現存在 自己 自体

決 客体化 事柄 ． 意味 ，現存

在 事実性 ，現存在 固有 自己 事態 関

．

，自 存在 関 存在了解 ，「事実」

存在 ， 存在 問 出来

，現存在 ． 詳 述 ，現存在 ，自 存

在 関 ， 規定 ，自 規定 自 存

67

『存在時間』「自己事実」

在 問 出来 存在者 ． ，

現存在 存在 ，現存在 自己 抜 関 有 言 ．

， 現存在 存在 問 関

， 再帰性 指摘 ．現存在 ，自 存在 ，

言 自己自身 問 ， ，

自己 二重化 起 言 ．二重化 ， 異質 化 ．自己 異質化 ，現存在 ，日常的

自 在 様 問題化 出来 ．言

換 ，現存在 事実的 自己 在 様 存在

事態 ，現存在 問 明 出来

．

現存在 自己 ， 「実存^（

Existenz

． ，実存 ，現存在 関

存在 ， 現存在 「自 存在 存在

」 本質 ． ，上 述

現存在 事実性 関係 ． ，現存在 事実 存在

， ，「自 存在 存在 」

仕方 現 ． 従 ，現存在

実存 存在 了解 ， ，「自 存在

存在 」 可能性 ， 存在 内 含

．

実存 概念 ，現存在 具体的 自己 在 方

， ，現存在 自己 意味 ，

「各自性^（

Jemeinigkeit

上 述 現存在 事実性 実存 特徴付

，現存在 存在 ， 「私 存在」 ，

，客体化 得 特別 問題 現 ．

， ，現存在 「各自性」 性格

導出 ． ，現存在 各自「私」 存在

問 遂行 表 ．各自性 ，現存

在 「私 」 存在 問題化 ．

存在 ，決 客体化 得 ，先

述 通 ．

68 境界越

現存在 各自性 ，自 問 存在 ，自 存

在以外 示 ． 自己 存在 ，

自己 固有 存在 存在 含意 ，現存在

存在 導 通路 得 ．

，現存在 自 存在 問 ，

現存在 「世界内存在^（

In-der-Welt-sein

元 行 ． ，「世界内存在」

事柄 ．

，「世界」 ，何 現存在 別個 事

柄 捉 ， ，現存在 世界 内

存在 強調 ． ，現存在 独立

「主観」 ，自 外 「客観的」 対象物 認識

， 「主観」 自体 ，世界

内 存在 現存在 一 在 方 ，

捉 ．主観 世界 認識 ，逆 世界

無 主観 成立 ．

現存在 都度 存在 内 存在 故 ， 自 己 ，世界 内 存在 ．世界 内 存在 現存

在 自己 ， 「本来性^（

Eigentlichkeit

「非本来性^（

Uneigentlichkeit

，現存在 各自性 基 ，自己 固有 問題 本来的（自己 固有 ） ，非本来的（自己

固有 ） 在 方 ． ，「本来的」

「非本来的」 言葉 ， 種 価値判断

行 気 ．

言葉 ， 現存在 可能性 間 揺 動

生 示 ， 双方 ，現存在

不可欠 可能性 ．

世界 内 存在 ， 日常 送 現存在 ，

「自己」 存在 一 在 方 ， 自己

， 仕方 現存在 存在 「誘惑的」 与

言 ． ，「自己 」

，現存在 自明 ，却 日常的 自己 在 様

，現存在 自身 見損 得 ．

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『存在時間』「自己事実」

現存在 世界 内 存在 ， 世界 ，

他者 共有 世界 ． 従 ，現存在

日常的 ，他者 自己自身 区別 ．日常 現存在 ，他者 共有 世界 内 ，固有 自己自身

単 中性的 「 ^（

Das Man

．

「 」 在 様 ，現存在 非本来的 ，

固有 自己 無 存在 言 ． ，「 」

，現存在 自己 現 存在

．本来性 非本来性 現存在 備 両義的 可能

性 ， 非本来的 存在 ，

本来性 通路 閉 ．非本来性 在 方

「自己 自己」 現 存在 事実 ， 現存在 固有 存在 ， 自身 問 契機

，常 存在 ． ，世界 内 存在

現存在 ，世界 内 存在 自身 姿 「内存

在^（

In-Sein

「内存在」 ， ，「住 」 「委

」 在 様 世界 内 存在 現存在

姿 ． 現存在^（

Dasein

（”

Da

自身 対 現存在 自己 開示 ，

言 ．

現存在 内存在 ， 「 」 ，現存在 都度 自 自己自身 対 開 示

．現存在 内存在 自 開示 方法 ，

「情態性^（

Befindlichkeit

Verstehen

．

「情態性」 ，日常的 意味 「気分」 「気持 」

． 気分 ，現存在 自己自身 明

言 ．

気分 示 ，現存在 自 存在 実存 ，当 自

存在 委 ， 存在 存在 ．

現存在 存在 特徴 ， 「被投性

70 境界越

（

Geworfenheit

「被投性」 ，現存在 言 自 「 」 向

「投 」．言 換 ，現存在 世界内存在 ，世 界 中 受動的 投 込 ， 自 置 「

」 生 ．

情態性 被投性 現存在 対 被投性 開示 ，

情態性 ，現存在 自身 向 直 避

在 様 ．

「了解」 ，現存在 世界 内 出会 （

主 道具） ，適切 取 扱 言 ．

了解 現存在 開 示 ，現存在 「存在可能^（“

Seinkön- nen

内在 様々 可能性 一 行為 現実化 ，存

在 ，了解 現存在 対 明

．

言 可能性 決 無制限 現存在 中 浮

上 ，現存在 被投性 左右 選

取 ． 選 取 自 可能性 了解

，現存在 実現 生 出来

．

， 可能性 了解 可能 ， 了解 「投企（

Entwurf

存在 被投的 世界 投 ，投 現

存在 ，自 自身 可能性 「投 込 」 出

来 ．

，現存在 世界 側 ， 出来合 意味 付 基 非本来的 自 了解 ． ，固有 自 己 基 本来的 了解 可能性 ．

了解 種 循環的 構造 ，

循環構造 積極的 評価 ． ， 循環

「正 仕方 入 」 ，現存在 世界内存在 了解 存在 在 様 浮 彫 ，自 固有 存在

向 出来 ．

上 述 ，内存在 現存在 具 開示 働

71

『存在時間』「自己事実」

，現存在 他者 区別 「 」 在 方 ，

固有 自己 存在 出来 ． ，

現存在 固有 自己 自 開示 情態性 ，「不安」

気分 取 上 ．

不安 気分 ，現存在 世界 無意味性 直面 ．言 換 ，不安 情態性 ，現存在 世界 無意義的 姿 開

示 ． 不安 気分 現存在 陥 ，

，現存在 世界 中 出会 具体的 個物

．

現存在 直面 不安 「無」 ，

世界 言 ．言

換 ，不安 情態性 ， 様々 意味 現存在 了解 世界 ，全 意味 欠 現存在 開示

．

現存在 世界内存在 ，日常的 「 」 在 様 世界 側 自己 可能性 了解 ，投企 ． ，不安

世界 無意義化 ，世界 側 ，自己自

身 自 可能性 了解 出来 ．

， 現存在 「孤独化^（

vereinzelt

， 投企 可能性 自己自身 委 ． 現存在 ， 全 自己自身 基 ， 固有 可能性

自 存在 発見 ．

現存在 ，言 「一人性」 様相 有 考 ．不安 ，現存在 世界内存在 自己 在 様 発見 ，「 」 溶 込 自己自身 姿 発見 ． ，本来的自己 可能性 ，現存在

見出 出来 ．

，現存在 ，本来的 各自的 固有 存在

， 世界内存在 事物 他者 交渉 生

． ，現存在 存在 全体的 構造 ，現存在 自己

先立 与 基 ． ，

現存在 存在 全体構造 ， 「関心^（

Sorge

．

関心 構造 現存在 存在 与

72 境界越

，現存在 自己性 ， 説明

言 ． ，現存在 自己 ，関心 規定

．故 現存在 自己 固有性 ，関心 規定 ，

意味 ．

全体構造 関心 ，現存在 不安 情態性 発

見 ． ，現存在 自己 ，関心

構造 基 自身 姿 見出 ，固有 自己 契機

得 出来 ．

，自己 固有 ，具体的 意味

． 着目 ，「死」 現象

．

関心 現存在 存在 全体構造 ，死 現存在 内在

「終 」 可能性 ． 死 終 視野 収

，現存在 全体 把握 出来 述 ．

死 ， 各自 現存在 引 受 現象

． ， 現象 ，現存在 固有性 最 先鋭的

現 ．

人間 死 存在 ，現存在 死

可能性 現 ． ， ，

死 現存在 可能性 重要性 説 ． 可能性

， 存在 可能性 ，日常的 可能性

異 際立 可能性 ．

死 可能性 現存在 態度 ，

「可能性 先駆」 呼 表 ． ，死 可能性

，全 自己自身 発露 ，自己 固有 可能性

， 可能性 自己自身 了解 ，現存在 固有 自己

自身 存在 出来 ． ，現存在

「 」 支配 脱 ，自 最 固有 可能性 自

「本来性（

Eigentlichkeit

死 現存在 ，自己自身以外 現

究極 可能性 関 ． ，現存在 日常的 世界内存在 規定 在 方 離 ， 一人 自己自身 関

． ，死 可能性 先駆 ，現存

73

『存在時間』「自己事実」

在 自己 当 可能性 関 自由 得 基 ．

死 可能性 関 選択 ，日常的 ，

回避 ．言 換 ，非本来的 選択 ，現

存在 ．死 可能性 選択 ，

非本来的 選択 ， 一度選 仕方 行

． ，現存在 自己 ，本来的 選択者 固有 自己

存在 ．

， 依然 現存在 本来性 非本来性 切 離

考 出来 ． ，本来性 ，

非本来的 存在 現存在 前提

． ，現存在 本来性 非本来性 帰 ， 述 ． ，現存在 本来性 決 恒常的

状態 ，現存在 日常性 都度回帰

． ， 自己 本来性 追求 可能性 ，常 日常的 現存在 自己 見出

．

現存在 固有 本来的自己 出来

， 固有 自己 在 様 ， 批判

客体的自我 異 ．

，現存在 本来的自己 向 可能

証明 ，「良心^（

Gewissen

． 良心 声無 声 現存在 告 現存在自身 姿 ，「負

目 存在（

Schldigsein

目 ，何 「根拠 」 形式

化出来 ．

現存在 被投的 ， 世界 内 投 込 存在

先 述 ． 被投性以前 ，自 現

「存在 ， 存在 」 事実 ，現存在

出来 ． ， 被投性 故 ，

現存在 実存 ，自 存在可能 根拠 出来 ，

述 ．

，自己 根拠「 無 」 関 ，

「無 」 現存在 自己自身 「根拠 」 言

． 点 ，現存在 自己 存在論的意味 ，

74 境界越

見出 ．

現存在 被投性 ，「 無 」 「無」性 構成

．現存在 自己 ， 被投性 「無」性 引 受

， ，自 根拠 無 関 ，根拠

引 受 ，自己 可能

．

，現存在 自己 ，決 客観的自我 呼 表

類 在 方 ． ， 世

界 影響下 置 「被投的自己」 ， 都度自己

引 受 存在 仕方 ，現存在

自己 存在 ．

分析 存在論 ，「自己」

在 様 示 ．

，現存在 「事実^（

Faktum

世界内存在 存在 限 自己 存在 ，

「事実」 ． ， 語 自己 ，現存

在 「自己 事実」 ．

事実 ，「 」 固有 自己 存在

現存在 規定 ．現存在 本来的 仕方 ，非本来的 仕方 ，決 「自己 欠 」存在 出来

．

，現存在 被投性 有 ，現存在 自己 自 基 存在 ，被投的 関 出来 ．

，「負 目 存在」 ，現存在 自己 被投的 自

己自身 存在 ．

「自己 事実」 ，現存在 自己 存在

， 被投的 事実 ．現存在 ，

「負 目 存在」 ，決 自 選 取

「自己 事実」 引 受 ，実存 ．

Beyond Boundaries: Comparative Civilizations Now 16 (Feb. 2016) Copyright © The Comparative Civilizations Society of Rikkyo University