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安心・安全教育ツール開発の手がかりを求めて

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安心・安全教育ツール開発の手がかりを求めて

著者 鈴木 清史

雑誌名 アジア研究

巻 6

ページ 141‑148

発行年 2011‑03

出版者 静岡大学人文学部アジア研究センター

URL http://doi.org/10.14945/00006837

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安心・ 安全教育ツール 開発 の手がか りを求めて

鈴 木 清 史

は じめ に

グローバル化 の波 は、地球上の至 る ところに押 し寄せている。各地で、人び とがそれま で経験 した ことがない よ うな事象やモ ノが怒濤 のよ うに流入 してい る。

興味深 い ことに、 日新 しい、今 まで見た ことも経験 した こともない事象やモ ノに対 して、

人び とが とる対応 は洋 の東西 を問わず類似 している。それ は、まず は 「前例」 を当てはめ る とい うことである。つま り、従来のや り方 を、新 しい事象やモ ノに適用 してい くことが 多いのである。

た とえば、パ キスタンの農村地 区を歩いていると、道 ばたや風 の吹きだま りが、色 とり ど りにき らき らと光 つてい る光景 を 目にす ることがある。 これ は レジ袋やチューイ ングガ ムな どのプラステ ィック系の包装紙が太陽の光 を反射 させてい るのである。

村 の人び とは、実 に無造作 にプ ラステ ィ ックの包装紙 を捨ててい く。それは、かれ らが 環境保全 の意識 が低いか らそ うしてい るのではない。かれ らは普段食 してい るオ レンジや サ トウキ ビの皮 を捨てるの と同 じよ うな感 覚で、プラステ イックや ナイ ロンの包装紙 を捨 ててい くのである。 自然の恵みの果実や農作物 は、放 つておいて も時間の経過 とともに土 に戻 る。人び とは、 この経験 を新 しく流入 してきた化学製 品の素材 に当てはめてい るだけ なのである。残念なのは、新 しい素材 の包装紙 は分解す ることな く (あ るいは分解す ると して も、果実の皮の何倍 もの時間がかか る )、 風 に吹 き飛 ば され てい く。 ただ、人び との 目には、オ レンジの皮 と同 じよ うに 「姿 を消 した」 と映 るのである。

従来か ら慣れてい る行動 に変化 をもた らすためには、新 しい事象やモ ノについて、それ な りの知識 があれ ば よい とい うこ とになる。 したがつて、プラステ ィック系の包装紙がゴ ミで ある とか、ペ ッ トボ トル が再利用 可能 である とい う知識 が定着 し、それ に対応す る施 設や備 品 (ゴ ミ箱な ど )が 整 えば、人び との行動が変化す るのは容易 に想像 できる。

た とえば、 日本で もかつては ゴ ミのポイ捨ては 日常的風景だった。 もちろん今でも無造 作なポイ捨てをみ ることはある。信号待 ち してい る自動車の運転席 ドアが少 し開いた と思 つた ら、たばこの吸い殻が大量に捨て られ るとい うのを目の当た りにす ることは珍 しくも ない。 それで も、それがこそ こそ とした行動 になっているのは、人び とに多少 の罪悪感 が ある (は ずだ )か らだ ろ う。 わた した ちの 日常生活 では、 「ポイ捨 てはや めま しょ う」 と い うよ うな意識 向上 を 目指 した標語が至 る所で 目につ く。 こ うした ことが効果 をあげてい るため、吸い殻 (そ れ も車内にたまった山のよ うな )を 交差点の信 号待 ちの間に捨てると い う行為 が堂々 としているよ うには見 えないのだろ う。行為者 は、 自分の行為の意味 (と

がめ られ るか も しれ ない )を 認識 してい るだろ う。つま り、 これ は、ポイ捨てが望ま しく

ない と言 う知識や経験が、人び との行動 に影響 を与 えてい るので あ る。

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知識や経験が生活す る上での意識や行動 に変化 をもた らす とい うことを前提 して、筆者 は、ある研究会で、発展途上国での環境保全への意識 高揚教育 ツールの開発 の可能性 を検 討 している。 これ は環境保全の必要性 と、その活動が 自分たちの生活の安心・ 安全 につな が る とい う知識 と意識 を住民に定着 させ るための教育手法 と材料の開発 を 目的 としてい る 研究である。現在 、対象 としてい る地域 は、筆者 の友人が暮 らすパキスタンイスラム共和 国のパ ンジャブ州 の農村 である。

2010年 の夏、小学生 を対象 にゴミの分別意識 を調べ るこ とに した。そ してその準備 を していた矢先 にパ キスタンでは未曾有 の大洪水が発生 した。人び との生活は破壊 され、生 命 の危険に直面 した。

筆者が調査 を行 な う予定であつた農村は洪水か らは免れ ていた。 しか し、 この 自然災害 のニュースを受 けて、 ゴ ミの分別 による環境保全 を通 した 「安心・安全」だけでな く、災 害か ら身を守 るための 「安心 0安全」教育 も必要であるこ とは明 らかだつた。

そ こで 2010年 の夏の調査では、ゴ ミ分別 を通 した環境 に関わる問題 に加 えて、 自然災 害についての調査 も試み ることに した。本稿 では、 この中か ら災害への安全意識 に関わ る 部分 を取 り上げる。

調 査

今回の調査では、吉り ││ら が考案 し、 日本損害保険協会が認定 している防災教育 ツール で ある 「ぼ うさいダ ック」 を用 い ることに した。防災 とは、人び とに損失や害 を もた らす事 象 にたい して備 えることである。確かに、すべ ての害 (ハ ザー ド )を 予想 し、それ に備 え るとい うことは不可能で ある。む しろ損失や損害 を最小限に抑 える 「減災」のほ うが よ り 現実的な表現か も しれ ない。 しか し、人間の生活が安全確保 を前提 として営まれ てい る以 上、防災 と減災は同 じ姿勢 で取 り組まれている と考 えて よいだろ う。

防災や減災は事前 の備 えや対応だけではない。全体 としては、 「予防 0適 応・備 え・対 応・復 旧と修復」 とい うサイ クルがある。 これ らは、害が発生す る以前、発生 中、そ して 発生後 とい う 3段 階 を示 している。

その中で重要な位置 を 占めるのが、 「こと」が発生 した際 にす ぐに対応す る、 あるいは 反応す る 「一次対応行動」 (the irst action to take/the irst moce)で ある (吉 り

││

2005)。 つま り、地震が発生 した場合 、身体 を保護す る姿勢 を とる とか、火事 が起 こっ た際 には煙 を吸い込まない よ うに して身をかがめて迅速 に現場 を離れ る、 とい うよ うな行 動 をい う。

適切な対応 をす るためには、具体的な事象 とそれ にふ さわ しい行動 とい う知識 お よび論 理的思考が必要である。吉り ││ら は、こ うした行動 の教育はゲーム形式の教育 ツール を利用 す ることで年少期 の子 どもたちに教 えることができる とい う (吉 メ │12005:118‐ 119)。 そ の 目的で考案 され たのが 「ぼ うさいダ ック」である (日 本損害保険協会 )。

‑142‑

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この教材 は全部で 蓋 0枚 の A4サ イ ズのカー ドか ら成 る。表 に災害 (あ るいはそれ をラ

き起 こす とされている民間伝承 )の 絵 、そ して裏側 に

l―

l、 それ ぞれ の害に対 してふ さわ し い とされてい る (一 次対応 )行 動 であ る (図 1と )。

罐骰 ダ 鸞臨 婚嶽

図 1  ぼ うさいダック (地 震 と対応行動

)

図 Z  防災 ダ ック (か みな りと対応行動

)

援用者注 :図 1、 図 2と も、左 にハザー ドそ して右 に対応行動 が描かれてい る。

轟な彗 f鸞 廊彎軋

(5)

このカー ドは、児童 に表面 (ハ ザー ド )を 見せ て、それに対応す る身体行動 を覚 えさせ るこ とを 目的 としてい る (裏 面には望ま しい行動が描 かれてい る )。 身体運動 を何度 も繰

り返す ことで、身 についた知識 を行動へ と変 えてい くのである。知識 を行動ヘ (knowledge to action)と い うことである。

このカー ドの教育効果 を高 めるには、実際に児童 に提示 し、適切な行動 を覚 え させ ると い う練習 が望 ま しい。 しか し、今回のパキスタンでの調査では、教室な ど条件 に配慮 し印 刷物 を とお して、ハザー ドとそれ に対す る行動 を線 で結が とい う選択形式の クイズ・ ゲー ム とした。全部で 12あ るハザー ドの中か ら 5つ を選び、それぞれのハザこ ドの絵 にふ さ わ しい対応行動 を示 した (図 3)。

ハザー ドを 5つ に限定 したのは、 日本 とパ キスタンの文化差 を考慮 したか らである。

た とえば、路地か ら大通 りに出るときは左右 を見 よ うとい う事柄は、 日本 の都市部では通 用 して も、 この農村で は必ず しも当てはまるわけではないか らである。また、洪水 に して も、 日本 では長靴 で装備す るのが普通だが、 2010年 の大洪水 を伝 える国際ニ ュースの映 像 では、パ キスタンの人び とがサ ンダルや裸足で避難 していた りした。 こ うした事情か ら 今回は項 目を選ぶ ことに した。

今 回の調査の 目的は、ハザー ドに備 えた (第 1次 )行 動 を習得 させ るこ とではない。

む しろ教育 ツール を開発す る とすれ ば、 どの よ うな情報 を組み入れ ることがのぞま しいの かを調べ るための予備調査であった。 同時に、 日本での防災教育ツールが どの程度理解 し て もらえるのか を確 かめるのが 目的であった。

調 査 地

今回訪 問 したのは、パ キスタンイスラム共和国北東部 に位置 し、イ ン ドと隣接す るパ ン ジャブ州の U村 である。州都 ラホールか らカ ラチ につ なが る国道 を 300キ ロメール弱南 西 に下つた ところにあるヴェハ リ県ブ レワラ郡 にある。

パキスタンの地方行政単位 は、州の下に県があ り、 1つ の県には 3〜 4つ の郡lTehsiDが ある。 この郡 は、地方行政 の最小単位 となる地 区 (UniOn Council:以 下 UC)か らなる。

そ して、 UCは 普通 10く らいの村← illage)で 構成 され ている。 なお、郡 内の UCの 数 は 地域 ごとに差がある。 その中で も、今夏は 85地 区を訪れた。

1998年 の国勢調査 に よる と、 この地区の総人 口は 1万 9677人 (男 性 1万 203人 、女 性 9474人 )で ある。 この うち、選挙権がある数 は 1万 922人 で、人 口の半数 が成人であ

る。総世帯数 は 2877で あるか ら、 1世 帯の平均構成人数 は 6.8人 である。

地 区の人び との職業 は、農業が主体である。給与所得者 の場合、政府・ 自治体関係 であ り、 自営業 の場合 商業が中心 である。熟練工は、 自動 車整備 を含む生活関連機器 の整備士 な どである。

‑144‑

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女 学 校 に て

調査 に協力 して くれたのは、ブ レフラの野の女学校 であつた。 この学校 は、筆者 の友人 の担父で、パ キスタンの共摯国国会識員 だろた人物が 量 9熙 6年 に開設 した。 もとも とは、

地域の有力者 だった、 こり入物 メ私財 を投 じて開設 した施設である。現在 は公立の扱い と なつてい る (ち なみに、友人 の極 父 は 最 98懸 年 に男子校 を近隣に聞設 してい b)。

この学校 は小学校 と中学校 の合 同学校 である。 霧本 の教育制度 にあてはめると、ノ 』 ヽ 学校 灘年か ら高校 量年 に相 当す る学年 の生徒 を対象 に授業 を して

i/・

る。生徒 たちは、 この学校 周辺の 2つ の村 に住む。

筆者 が訪 間 したのは 愈〇 %年 1月 ZΨ 日であつた。校

F電

は巌重 に警備 されていた。村 の 住 民はほば鵜互 に顔見制 であるため、部外者 の訪 間、特 に外 国人 で男性 の講間 とい うは 珍 しい ものだつた。

学校 の代表者 である校長 を筆頭 に教員 は全部女性 である。最初 の挨拶 の ときに も教員 と の握手 は控 えるよ うに と通訳者 に助言 された。

ゲー ムを実施 させてもらえたのは、 /1k学 校 8年 か ら 5年 までの合 同クラスであつた。

内訳は 3年 生 機 8人 、 4年 生 と 6年 生があわせ て 豊菫堪 で、全員メ女生徒であった。

図 6  女学校 の教室棟犠 者撮影

:な

010年 1月 )

れゴうさい ダ ックJ  巨曰属け 販

生徒全員には図 4の 「ば うさいダック」を Fll届 じした用紙 を配布 した。筆者が英語で説 明 し、それを通訳者がバンジャブ語 に訳 した。質問は用紙の上部 に配 した わつのハザー

ドとそれぞれのふ さわ しい行動 を線で結ぶ、 とい うものである。

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ハザー ド     左 か ら 洪水、地震、誘拐、

カ ミナ リ、火事

む圏」量事鶴澱薔

      

鷺壼機燿崩壁趣搭

身体 を低 く (カ ミナ リ

)

下段左 か ら

:

情報 を聴 く (台 風 )、

煙 を避 ける (火 事

)

図 4  「ぼ うさいダック」巨湾昂 J版 ξ 出典 I(社 )日 本損害保険協会   改編磯

わずか らつの絵 と対応行動 であるが、かかつた時間は 盪 5分 を優 に超 えた。 このゲーム は生徒たちを惑わせた よ うである。結論 か ら言 えば、描 かれてい る絵 の理解 に時間がかか つたので ある。

―豊 46‑

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まず、地震がその例で ある。 日本 では、地震の源 はナマズだ とい う民間伝承がある。 し か してパ キスタンでは、ナマズ と地震 とは結びつかない。 カ ミナ リ (稲 妻 )に ついては、 日 本 では低 い姿勢 を保 ち落雷 を避 けるよ うに と教 え られてい る。 ところが、この議体行動 は パ キスタンでは理解 されなかった。む しろ、カ ミナ リ予鳴つた ら、その轟き音 を避 けるた めの耳をふ さぐとい う。生徒 たちの多 くは ウサギを選 んだ。確 かに見方 によつて、 この ウ サ ギは耳 を押 さえてい るよ うに も見 え為。

また、本f落 共同体であるため、集落 の住民は顔見知 りで誘携 とい う事件は起 こ りに くい。

そのため誘拐 とい う言葉 その ものが理解 しに くい用語だつた よ うだ。 また、火事 も懐 瓦作 りの家屋 ぶ多い地域であるため、発生メ少 ないため、な じみカミなかつたよ うである。

最後 に嵐 (台 風)カ ミ 残 った。 日本 では 「 (気 象 )情 報 をよく聴 こ う」 とい うウサ ギを正 解 とす るのだが、 これ は 「カ ミナ リ Jへ の対応行動 としてす で lt 選 ばれて しまってい る。

生徒 た ちは何 を選べ ば よいのか迷 った よ うであつた。それ で も、何度 も質問を して、 自力 で答 えよ うとしていた。全体 としては、低学年 ほ ど、 このゲームを楽 しむ傾 向にあつた。

図 懸  4年 生 と 「ば うさいダ ック」印刷版国答 中の 最コマ律 者撮影 峨◎雉 年 9月 )

生徒 たちは床 に座 つて学ぶ。 「ぼ うさいダ ック Jの 印刷 した用紙が中央 に見 える。

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ま とめ

ハザー ドと第一次行動に関す る今回の試 みは予備的調査であった。そのため、 日本で普 及 してい るゲー ム式 の教育 ツール をそのまま持 ち込んだ。運用 は 日本 国内では身体運動を 通 して学ぶ とい う方法 が普通である。 しか し、今回は印刷 した用紙 を配布 し、クイズ形式 のゲーム とした。その結果はすでに述べた とお りである。 日本 とパ キスタンの文化差、生 活様式差がはっき りと表れている。 しか し、同時に明 らかなこともあつた。

1つ はクイズ式の学習が生徒の関心を集 めた とい うことである。具体的な事物 を示す こ とで、生徒 たちは論理的な思考を試みた。 そ して、当た り前のよ うに、ハザー ドに対 して、

それ な りの防御行動があることを悟 ってい る (お そ らくは本能的に とい うほ うがいいかも しれ ない )。 この ことは、地域の文化や生活様式に密着 した素材 を用いて教材 を作 ること で、 よ り高い効果 を期待できることを示唆 してい る。そ して、今回はハザー ドを事例 に し たが、例 えば環境保全 をめぐる知識 の普及 にも拡張できる可能性 を示 してい る とい うこと が想像 で きる。今後の調査活動に とって、意義 のある成果だ といえそ うである。

ところで、州都 ラホール に戻つてか ら、友人 の家族 にパンジャブ地域ではカ ミナ リに対 して どの よ うに行動す るのか と尋ねた。友人の妻 は、少々あきれた よ うな表情 を見せて、

即座 に言 つた。 「そんな危 ない時には外 に出ず 、屋 内か ら出ない。身 を守 るのは これが一 番 よ」。文化差 。生活様式差が存在 しない、国際的 に通用す る、至極 当た り前 の安心・安 全 のための対応行動 の指摘だつた。

謝辞

本研究の一部 は、平成 22年 年度〜平成 24年 度科学研 究費補助金 (基 盤研 究 (C)、 [課

題番号22520819])「 発展途上国における住 民主体の環境安全教育プ ログラムの開発 と評 価 」 (研 究代表者 :鈴 木清史 )に よって行 われ た。研究助成 に対 してお礼 を申 し上 げある。

参考文献 吉川肇子  2005

「防災教育におけるゲームの活用」吉川肇子・矢守克也・杉浦淳吉 (202009)

『 クロス ロー ド・ネ クス トー続 :ゲ ームで学ぶ リスク・ コ ミュニケー シ ョン ー』   ナカニシヤ出版   第 3部 (95‐ 130頁

)

(初 日本損害保険協会   「ぼ うさいダック」

Ch.Usman Ali 2008

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参照

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