なかった。そこでまず、どこにどん な遺跡があるのかといった基礎デー タを獲得し、将来的に発掘調査をお こなう遺跡の選定を目指して、調査 をはじめた。
とはいっても、調査地域をただや みくもに歩き回るわけではない。先 行研究にくわえて、地図や航空写真、
現在では衛星画像をも入手して、地 形の特徴をよみこみながら、どこに 遺跡がありそうなのか、事前に細か い下調べをするのである。また、地 元の自治体や教員、歴史好きの人な どへのインタビューを通じて、遺跡 に関する情報を集める必要もある。
そしてこの際、毒蛇の多い場所だか ら遭遇しても触るなとか踏むなと か、あまり意味のない対処法も含め て、対人＋対動物の安全面での情報 も聞いておくのである。
歩きながらよむ
事前の下調べをもとに、川を渡り、
山をのぼりおりして、遺跡を記録す る。元気なのは朝方くらいで、正午 近くからは暑さで頭が働いていない こともあるが、共同調査者と冗談を かわしながら、なんとか切り抜けて いく。
この調査時に重要なのは、周囲の 地形や生態環境を常にチェックする ことである。とくに山の頂上部や斜 面には、人の手が加えられて建造物 が築かれる場合も多い。これらのこ とは、地図や画像だけではなかなか
わからない。なお、私は遺跡探しが 癖になってしまったのか、どこに いっても周囲の山の形などが気にな るようになってしまい、はじめての 場所にいくとよくキョロキョロして いるらしい。また、調査時には通り すがりの人や農作業をしている人な ど、地元住民へのインタビューが欠 かせない。なぜなら、彼らは土地の ことを熟知しており、遺跡に関する 極めて重要な情報をもっていること が多いからである。
遺跡に着くと地表面を徹底的に観 察し、建造物と遺物の特徴を記録す る。遺跡の機能や利用時期などを検 討するためである。だから、考古学 者は遺跡に行くまでは上を向いて歩 き、遺跡に着いたら下を向いて歩く 傾向にある。決してしょんぼりして いるわけではなく、前向きに下を向 いているのである。こうして、遺跡 の立地や分布に関する傾向を徐々に つかんでいく。
歩いた後でよむ
調査がおわると、獲得したデータ をまとめて、ワンカバンバ川流域で 繰りひろげられた長期的な人間活動 の実態に迫っていく。調査で確認し た遺跡の分布を地図上に示すだけで は不十分で、考察という点ではここ からが本番である。まず、地表面で 観察した各遺跡の建築特徴や規模、
土器や石器などの遺物から、各遺跡 の建設・活動時期を特定する。次に、
二つの調査方法
アンデス山脈の東斜面をアマゾン の熱帯低地へと流れるワンカバンバ 川。その流域では標高によって多様 な生態環境がみられる。私のフィー ルドの平均気温は冬（6月から11月）
でも20℃から25℃あり、強烈な日 ざしがふりそそぐ。目に痛いほどの 青空の下、アンデス文明の形成過程 の解明を大きなテーマにかかげて、
私がおこなってきた考古学調査は大 きく二つある。一つは調査地をくま なく歩き回って遺跡を記録する分布 調査、そしてもう一つが特定遺跡の 発掘調査である。
歩く前によむ
分布調査の主な目的は、地域の全 体像の把握である。ワンカバンバ川 流域の場合は、先行研究がほとんど
歩いて、掘って、よむ
山本 睦
やまもと あつし / 山形大学
考古学調査では文献以外になにを「よむ」のだろうか。
私がこれまでにおこなってきたペルー北部地域での 調査経験をもとに、考古学調査ならではの
「よむ」ことについて考えてみた。
よむ 2
ワンカバンバ川遠景。ところ どころの斜面や丘に、手が加 えられた場所が確認できる。
遺跡を探し、歩く。橋がないところも多いので、歩いて川を渡る。
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この情報をもとにして、周囲の生態 環境をふまえたうえで遺跡の機能を 総合的に推定する。こうして同時代 に存在した遺跡間の関係、たとえば どれが祭祀建造物でどれが住居か、
当時の社会で中心的な役割をはたし た遺跡や土地利用の特徴などをよみ とっていくのである。
その結果、ワンカバンバ川では、
遺跡の立地を選択する際に生活面で の水の重要性が考慮され、川の近 く、かつ川の水面レベルより少しだ け高い所にある丘や台地が集中的に 選ばれたことがわかった。また、多 様な生態環境の利用だけでなく、周 辺地域につながる川筋といった交流 ルートの位置が、遺跡を建設する際 に重視されたことも明らかになって きた。
掘る前によむ
分布調査をふまえ、ワンカバンバ 川流域で最大規模を誇るインガタン
ボ遺跡で、これまでに計4シーズン の発掘調査をおこなってきた。これ らの調査目的は一貫して、アンデス 文明形成期（紀元前3000-50年）
におけるワンカバンバ川流域社会の 実態の解明である。発掘調査の結果、
インガタンボ遺跡では計5期の建設 時期があり、そのうちの古い方から 3期目までが上述の形成期に相当す ることがわかった。
ここで重要なのは、実はこのよう な状況を、発掘する前によんでいた ことである。つまり、われわれは、
分布調査時の地表面観察によって、
地形やマウンドとよばれる人工的な 盛土の詳細な形状分析から、どのよ うな建造物が土の下に埋まっている のかを推測しているのである。また 同時に、地表面で採集できる土器な どの遺物によって、遺跡の時期も推 定する。このようにして、発掘する 前に、自分の研究目的に適切な遺跡 をみつけていくことが重要である。
掘りながらよむ
先ほど、発掘前から遺跡の特徴を ある程度よんでいたと述べた。しか し、本当になにがでるのかは掘って みるまでわからないのが、発掘調査 の特徴でもある。実は私も、最初の シーズンの発掘では、遺跡の選択や 発掘方法に問題はなかったのかと、
最後の最後まで不安に思いながら 掘っていた。ある程度の落ち着きを もって発掘にのぞめるようになった のは、2年目からである。
発掘では、色々なことに気を配り、
頭をフル回転させながら、基本的に は上から（時代の新しい方から）順 に掘り進める。そして、土がどのよ うに積まれて今のような状態となっ ているのか、どの土の層がどの建造 物と対応するのか、建造物が築かれ た順序はどうなっているのか、を念 入りにみていく。そのうえで、各建 造物の時期的関係を判断し、どの地 点からどんな遺物がどのように出土 したのか、といったことを詳細に記 録する。簡単にいえば、上下に絡み 合った3次元立体パズルをときほぐ し、それぞれのパズルの詳細をよみ といていくのである。
また、発掘を進めていくと、想定 とは異なる立体パズルの形状が現 れることが多々ある。その際に重要 なのは、おかれた状況に対応しな がら、その都度自分の考えを更新し ていくことである。「この建造物は おそらく部屋のようになるから、こ
の壁はここで曲がるはずだ」という ような想定をしながら掘り進めて いっても、それが外れることも多い のが発掘なのである。古代の人の考 えることが難しいのか、それとも私 がひねくれているのか、どちらであ ろうか。
掘った後でよむ
発掘の一連の作業で最も重要で大 変なのは、データのまとめである。
建造物の築き方、仕上げ、空間配置 や遺物の出土状況を丁寧に把握する という地道な作業を通じて、遺跡の 特性をよみといていく。
ちなみにインガタンボ遺跡では、
神殿とよばれる公共的・記念碑的・
宗教的建造物が先述の形成期に築か れていたことが判明している。また、
土器などの遺物からインガタンボ遺 跡と周辺の他の遺跡との交流の様相 もわかってきた。さらに、人や動物 の骨、あるいは土器内面の付着物の 分析からは、当時の動物および植物 利用のあり方も少しずつ明らかに なってきている。
以上のように考古学調査では、文 献以外にも様々なデータを多面的か つ複合的にみていく。そうした一連 の手続きをふまえることではじめ て、われわれは、当時の人々がどの ような生活をおくっていたのか、そ の一端をよみとくことができるので ある。
発掘の一コマ。様々な時期 の建 造 物を記 録しながら、
遺 物が見つかった場 合は、
ゆっくりと丁寧に掘り下げる。
調査地の集落で整理作業を進める。
近所の子がよく遊びに来る。
ワンカバンバ川
リマ インガタンボ遺跡
ペ ル ー エ ク ア ド ル
南 ア メ リ カ
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