民族学研究における情報処理 : コンピュータ民族 学について
著者 杉田 繁治
雑誌名 国立民族学博物館研究報告
巻 4
号 1
ページ 24‑42
発行年 1979‑07‑30
URL http://doi.org/10.15021/00004559
国立民族学博物館研究報告 4巻1号
民 族 学 研 究 に お け る 情 報 処 理
一 コ ン ピ ュ ー タ 民 族 学 に つ い て
杉 田 繁 治*
Computer Use in Ethnological Studies
Shigeharu SUGITA
This short note discusses "Computer Ethnology", one of the research sections in National Museum of Ethnology. The principal focus of "Computer Ethnology" is the construction of models and the simulation of complex phenomena. In addition, information processing, such as picture, speech and music analysis, and language processing, are useful and important aspects of the use of computers in ethnological studies.
1.は じめ に
2.民 族 学 研究 の流 れ 図 3.民 族 学 研究 にお け る情 報 4.情 報 表 現 の変 換
5.コ ン ピ ュ ー タ 処 理 の 特 徴 6.コ ン ピ ュ ー タ 民 族 学 に つ い て 7.あ と が き
X線 や 放 射 性 炭 素 の利 用 に よ って,考 古 学 の議 論 が よ り客 観 的 に な り,さ らに新 し い方 法 論 も取 り入 れ て 噺 科 学"へ の方 向 に進 展 しつ つ あ る とい う。 新 しい文 明 の道 具 が 発 明 され る こ とに よ り,そ れ まで は考 え も及 ば な か った ことや,不 可 能 に近 い と して あ き らめ て い た事 柄 が,な んで もな い こ とに 変 化 して しま うとい う例 は い く らも あ る。 現 代 で は コ ン ピュー タが そ の よ うな道 具 の 一 つ で あ る こと に異 論 は な か ろ う。
*国 立民族学博物館第5研 究部
杉 田 民族学研究 にお ける情報処理
数 多 くの異 な った分 野 で 利 用 され,そ れ を使 わ な か った もと の状 態 に戻 る こ とが 不 可 能 に な って い る分 野 もあ る。 また一 見 コ ン ピュー タ とは無 縁 と思 え る分 野で 使 用 され る と,意 外 性 の た め に人 々の 興 味 を ひ くが,実 情 は 極 く単純 な一 般 的事 項 に使 用 され て い る にす ぎな い 場合 も多 い。
国 立 民族 学 博 物 館 で は コ ン ピュー タを導 入 し,民 族 学 研 究 の新 しい展 開 を追 求 しよ う と して い る。 そ して第5研 究 部 に 「コ ン ピ ュー タ民 族 学 」 とい う部 門 が設 置 さ れ て い る。 一 体 これ は ど の よ うな こ とを 研 究 す る部 門 な の か,そ の性 格 は まだ は っ き り し て い ない よ うで あ る。 研 究 を進 め る上 で の 補 助道 具 と して,図 書,文 献,標 本 管 理 デ ー タ な どの 検 索 や統 計 処 理,文 書 処 理 に コ ン ピュー タ を利 用 す る こ とは確 か に有 効 で はあ るが,そ れ は 民族 学 固 有 の 問 題で は な く,す で に 他 の 多 くの 分 野 で 実用 に な って い る。 いわ ば 現 在 で は常 識 にな って い る コ ン ピュー タ利 用 の一 つ で ある 。 そ れで は研 究者 が かか え て い る民族 学 の香 りが 強 い個 々 のデ ー タを 加工 ・変 形 させ て,有 意 味 な 命 題 を 引 き 出す た め の処 理 法 を研 究す るの で あ ろ うか 。 コ ン ピュ ー タ民族 学 部 門 の研 究 者 は他 の研 究 者 が コ ン ピ ュー タを 利 用 し よ う とす る時,そ の 使 い方,処 理 法 に っ い て 相 談 し,実 際 に手 助 けす る こと,つ ま り情 報処 理 技 術 者 と して研 究 者 と コ ン ピ ュー
タ との 仲 介 人(イ ンター フ ェ イス)と して の役 割 を果 す ので あ ろ うか。
今 まで わ が 国 の民 族 学 研 究 に は コ ン ピュ ー タが ほ とん ど活 用 され て い な か った が, この分 野 に導 入 して道 具 と して 使 い こなす た め には,コ ン ピュ ー タ情報 処 理 の 専 門 家 が 必要 で あ る。 しか し も し上 記 の よ うな 内容 のみ で あ る な らば,わ ざ わ ざ コ ン ピュー タ民族 学 部門 を 研 究部 に 置 ぐ必 要 はな い。 民博 の組 織 で い え ば情 報 管 理 施設 の コ ン ピ ュー タ部 門 お よび 共 同利 用 研 究 所 の 利 点 を生 か して 他 機 関 の情 報 処 理 研 究者 の協 力 で 実 現 出 来 る はず で あ る。研 究 部 の 中 に あ って常 日頃 民 族 学研 究 者 と接 し,そ の研 究 内 容 や デ ー タの性 質 を よ く理 解 して い る情 報 処理 研 究 者 が い る こ とは,コ ンピ ュー タ利 用 が定 着 す る ま で の過 渡 期 と して は有 効 で はあ ろ うが,も しそ の よ うな受 身 的 な 立 場 で あ るな らば,や がて コ ン ピュー タ利 用 技 術 の 発達 に よ って 不 必 要 に な って しま うに 違 い な い。 そ の よ うな臨 時 的 な研 究 部 門 と もお もえ な い。
で は コ ン ピュー タ民族 学 と は何 か。 他 の分 野,た とえ ば経 済 人 類 学,宗 教 人 類 学 や 言 語人 類 学 な ど は経 済,宗 教,言 語 を対 象 に して,そ れ らが各 民 族 にお い て ど の よ う な特 徴 を有 す るか,そ の 比較 並 び に相 互 の 関係 な どを 追 求 す る もの と して一 応 明確 に な って い る 。 しか しコ ンピ ュー タ民 族 学 とい う場 合 コ ン ピュー タ自身 が 研 究対 象で は な か ろ う。 用具 論 の一 部 と してや がて 扱 わ れ る こ とは あ って も こと さ らコ ン ピ ュー タ を 民族 学 で の対 象 と して 取 り上 げ る意 味 はな い 。
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国立民族学博物館研究報告 4巻1号 この研 究 ノー トで は民 族 学 研 究 に お け る情 報 とそ の 処理 につ いて 考 察 し,コ ン ピュ ー タ が どの よ うな場 面 で 活 用 出来 る か を 明確 にす る こ とに よ って,コ ン ピ ュー タ民 族 学 とは何 かを追 求 しよ うとす る もの で あ る。
2.民 族 学研 究 の 流れ 図
民 族学 研 究 の過 程 を デ ー タ処 理 の観 点 か らみ れ ば図1の よ うに表 現 出来 る で あ ろ う。
ま ず実 線 で示 した 部分 を 考 え る。 フ ィー ル ド(F)を 出発 点 と して,そ の 調 査 ・収 集 か ら得 られ た資 料(D)に 基 づ き,人 間 生 活 に 関す る何 らか の記 述 な り命 題(R)を 導 出 す る。 得 られ た命 題 が資 料 と矛 盾 しな い か ど うか,さ らに は実 際 の フ ィール ドで の 事 実 と合 って い る か否 か を確 か め る フ ィー ドバ ック過 程 も必 要 で あ る。 この研 究 の 流 れ に お い て二 種 類 の 道 具 が使 わ れて い る。 図1でT1,T2と 書 か れk部 分 が そ れ で あ る。Tlは フ ィー ル ドか ら資 料 を 収 集 す るた め の もので あ る。 写 真機,撮 影機,計 測 器,録 音 器,望 遠 鏡,顕 微鏡,な どの 他 にX線 分 析,C14分 析,化 学 分 析,カ ラ ー分 析 な どの 単 能 的機 器 に よ る もの,さ らに標 本 写 真 や航 空写 真 か ら計 測 す る た めの コ ン ピ ュー タに よ るパ ター ン認 識 な ど も資 料 収 集 の た めの 道 具 と考 え る ことが 出 来 る。T2
は収 集 され た 資料 を蓄 積,加 工,検 索,比 較 す る こ とに よ り,法 則 を 引 き 出す た めの
図1民 族 学 研 究 の 流 れ 図
杉田 民族 学研究 における情報処理
助 け と な る道 具 で あ る。 コ ン ピュー タが 大 い に活 用 され る部分 で あ る。
次 に 図1に 於 て 点線 で示 され た 部 分 を 考 え る 。 こ れ はDか らRへ 直 接 的 に行 く道 を 考 え る ので はな く,一 旦Dか らD'(抽 象 化 され た資 料,仮 想 資 料)へ 移 り,D' か らR'(仮 想 命 題)を 導 き出 して,R'か らRを 得 る とい う過程 で あ る。 この 場 合 D'→ ・R'はす で に手 法 が 確 立 され て い た り,そ の論 理 が 明確 に な って い る部 分で,例 え ば 数学 や論 理 学 の 世 界 の よ うに 自動 的 に 推論 が運 ばれ る。D→Rの 過 程 は 必 ず し
も単純 で な くて も,D'→R'は 非 常 に直 接 的,機 械 的 で あ る場 合 が あ る。 しか しD→
D',R'→Rへ の変 換 が な か なか 困 難 で あ る が,一 旦 う まい 変 換 が見 つ か れ ばD'→R' は簡 単 に な る とい う こ とで あ る。 発 想 の 転 換 と呼 ば れて い る もの は この よ うに回 り道 を 発 見 す る こと に相 当 す る。 言 語 を例 に とれ ば,発 話 の集 合(D)か らそ の文 法(R) を 導 く過程 が実 線 で 示 した 部分 で あ る。 そ れ に対 し,人 工 的 な発 話 の集 合(D')を 仮 定 し,そ の 文法(R')を 求 め る,あ るい は 文 法 を仮 定 しそれ に よ って ど の よ うな発 話 が 生 じ うる か を調 べ る のが 点線 で示 した部 分 で あ る。 数理 言 語 学 と呼 ば れ て い る分 野 に相 当 す る 。別 の表 現 をす れ ばD',R'は モデ ル の世 界 で あ って,現 実(F, D, R)の シ ミュ レー シ ョ ンを行 な って い る部 分 と考 え る こ とが 出来 る。 工 学 に しろ理 学 に しろ 現 象 が よ く分 らな い場 合 は モデ ル を想 定 し,適 当 な パ ラメ ー タ を設 定 し,現 実 の入 力 と 出力 の関 係 を満 たす よ うに モデ ル を変 えて い くこ とが 行 な わ れ る。 民族 学 で は人 間 とい う複 雑 な 集合 を含 む世 界 を 扱 って い るた め に,モ デ ル を 構成 す る とい って もそ う 簡 単 に はい か な い が,現 実 のデ ー タを うま く説 明 す る一 つ の理 論 を作 る とい うだ けで
は な く,あ らゆ る可 能 な事 象 を数 え 上 げ,そ の一 つ一 つ に つ い て 明確 な論 理 的説 明 が つ け られ る よ うに す る とい うこ とが 考 え られ る。 この よ うに す べ ての 可 能 性 が 与 え ら れ,現 実 に はそ の 中 の一 つ が生 起 した とす れ ば,そ れ が どの よ うな事 情 に よ る もの か の説 明 が明 確 に な る 。
Dか らRへ の直 接 の道 と,一 旦D'へ 移 りR'を 経 てRに 至 る道程 へ の大 きな差 は,D→Rに は人 間 の種 々雑 多 な 知 識 や 偏見 が含 まれ て い る可 能 性 が あ るの に対 し, D'→R'の 過 程 は 明確 な論 理(ア ル ゴ リズ ム)の 世 界 に な って い る こ とで あ る。 そ こ
で は 出来 るだ け予 見 を 排 除す る。 仮 説 を 立 て そ れ を検 証 す る とい うや り方 に対 し,む しろ仮 説 を生 成 す るた め の手 法 とい え る。R'は 一 つ の命 題 と い う よ りは命 題 の集 合, も し くは可 能 性 の 集 合 で あ る。 例 え ば あ るデ ー タ集 団 に対 して 項 目Aと 項 目Bに 注 目 し,そ の 関 係 を統 計 を使 って 定 量 的 に正 確 に求 あ る こと はD→R的 で あ る。 そ れ に対 しす べ て の項 目間 の 関係 を あ らい ざ らい求 あ る とい うの がD'→R'的 で あ る。
D'→Rtの 過 程 に 入 って い る道 具T3と して は コ ン ピュ ー タが 中心 的 な役 割 を はた
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国立民族学博物館研究報告 4巻1号 す で あ ろ う と 思 わ れ る 。 従 来 の 民 族 学 研 究 が 主 と して 図1の 実 線 で 示 さ れ た 過 程 の み で あ った の に 対 し,点 線 で 付 け 加 え られ たD'→R'の 過 程 が 民 族 学 研 究 に 新 し く導 入 さ れ る べ き も の,す な わ ち コ ン ピ ュ ー タ 民 族 学 に 相 当 す る も の で は な い か と 考 え て い る 。 図1で3つ の 道 具T1, T2, T3が 使 用 さ れ て お り,い ず れ に も コ ン ピ ュー タ は か か わ り を 持 っ て い る が,そ れ ぞ れ の 役 割,違 い は 何 で あ る か 。 そ れ を 明 ら か に す る こ
と に よ っ て コ ン ピ ュ ー タ 民 族 学 の 性 格 が 浮 か び 上 が って く る 。
3.民 族 学 研 究 にお け る情 報
民 族学 研 究 は その 対象 が多 様 で あ る。 そ の 情 報形 態 か ら分 類 す る と図2の よ うに 表 現 出来 よ う。 大 き く分 ける と音 や画 像 な どの アナ ログ情 報 と文 字 や 数値 な どの デ ィジ タル 情 報 に な る。 ア ナ ログ情 報 は連 続 的 な 性 質 を 持 ち,そ の まま で はい わ ゆ るデ ィジ タル コ ン ピ ュー タで 取 り扱 え な い ので,元 の情 報 を 出来 る だ け失 わ な い よ うに して ア
図2民 族 学 研 究 に お け る 情 報
杉田 民族 学研究における情報処理
ナ ロ グ→ デ ィ ジ タル 変換 を行 な う必 要 が あ る 。 そ の逆 にデ ィ ジ タル情 報 を 人 間 の 視 覚 や 聴覚 に う った え るた め に はデ ィジ タル→ ア ナ ログ変 換 を 行 な う。
民 族 学 研 究 で 扱 う一 次元 ア ナ ログ情 報 と して は,音 声 言 語,音 楽,楽 器 音,計 測 波 形 デ ー タ な どが あ る。 音声 言 語 で は トー ンを客 観 的 に示 す た め に ピ ッチパ タ ー ンを 図 で表 現 した り,音 素 の 構 造 を さ ぐるた め の コ ン ピ ュー タ との 対話 的手 法,音 か ら文 字 へ の 変換 な どが あ る。 また音楽 では各種民族音楽の特徴を音響的に抽出 し,五 線譜ば か りで な く直 観 的 な表 示 方 法 を考 え る必 要 が あ る 。 さ らに楽 器 音 の 分析 な どを 通 じて 民 族 に よ る音 の認 識 の比 較研 究 が行 なわ れ る。 ま た動 作 分 析 あ るい は反 応 分 析 の一 部 と して,血 圧,脈 拍,脳 波,心 電 図,な どセ ンサ ー を被 験 者 の 身 体 につ けて 生 活 空 間 にお ける行 動 の計 測 や,心 理 実 験 な どを 通 じて そ の特 徴 抽 出を 行 な う こ と も興 味 深 い。
そ の 他 化学 分 析 装 置 か らの 出 力 も扱 う こ とが あ る 。
次 に 画像 デ ー タ と呼 ぶ もの に は二 次 元,三 次 元,そ れ に カ ラー を と もな う もの が あ る。 二 次 元情 報 と して は,標 本写 真,航 空 写 真,線 図形,地 図,映 画 フ ィル ム な どが あ る。 標本 写 真 か ら土 器 や や じ り,道 具 類 の大 き さや 形状 を計 測 した り,仮 面,織 物 の模 様,紋 な ど の分 析,航 空 写真 か ら土 地 利 用 や 作 物 の 量 な ど を測 量 す る こ と,地 図 の重 ね 合 せ,地 図 と他 の情 報 との結 合 な ど多 くの 対 象 が あ る 。三 次 元 情 報 と して は標 本 そ の もの の 立体 計測,そ れ とい ろい ろ な角 度 か らの 三 次元 表 示 。 踊 り,身 振 り,行 動,表 情 な どの分 析 も画 像 処 理 の一 部 とみ る ことが 出 来 る 。 これ につ い て は定 量 的 な 研 究 が ま だ あ ま りな さ れて い な い よ うで コ ン ピュー タを活 用 して 行 な え ば 面 白い結 果 が 径 られ るで あ ろ う一σ
デ ィジ タル 情 報 は 文 字,記 号,数 値 が あ る。 言 語 の 系 統 を求 めて その 比 較 研 究 や祖 語 か らの 変 化 の 規 則 を求 め た り,民 話 の分 析,民 族 誌,古 文書 な ど の分 析 か ら生 活 習 慣 の比 較 。 人 間 関 係(親 族 関係,贈 答 関係,勢 力 関係 な ど)の 記 号 的 デ ー タ の解 析, 生 業 ・儀 礼 の 特 徴分 析 と比較 な ど。
コ ン ピュー タで これ らの情 報 を 扱 う こ との一 つ の大 きな 意 味 は媒 体 問 の相 互 変 換 が 可 能 に な る とい う こ とで あ る。 文 章 で 示 され た もの を図 と して 表示 した り,図 や 写 真 と して 表 現 され て い る もの を 記号 化 す る とか,音 声,音 楽 の 特 徴要 素 を 図示 した り, 記号 化 す る とい う よ うな 変換 が容 易 に出来 る。 す べ て の もの が 忠実 に デ ィジ タル 化 出 来 る と は い え な いが,デ ィ ジタル 化 した もの を媒 介 と して 他 の 形 式 に変 換 出来 る装 置 が 工夫 さ れ て来 て お り,直 接2媒 体 間 の 変換 を行 な うよ り も柔 軟 な こ とが 出来 る。
情報 表 現 の変 換 を 行 な う こ との 意味 は何 か とい え ば,そ の 情 報 を よ りよ く理 解 出来 る よ うに す る た め で あ る。 そ の一 例 は 「一 覧性 」 とい う特 徴 を 有 効 に利 用 す る こ とで
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国立民族学博物館研究報告 4巻1号 あ る。 目の前 に全 体 像 が 一 度 に 広 げ られ る と全 体 と部 分 の 関係 が よ く見 え,部 分的 に しか 見 え な か った場 合 に比 べ て理 解 が 進む 。 この 一 覧性 を 更 に よ く した もの が 「図形 化 」 で あ る。統 計処 理 の 結 果 を 数 値 で表 現 す るの と,グ ラ フで 表 現 す るの を 考 え てみ れ ば明 らか で あ ろ う。 地 図 の 上 で分 布 を示 す の も,単 に地 名 と関連 事 項 が 列 挙 して あ る の に比 べ れ ば格 段 の違 い が あ る 。
ま た計 測 とい う作業 を考 え て み よ う。対 象 と して や じ りや土 器 の サ イズ,形 状,と が りの角 度 な どを 現物 又 は写 真 か ら人 間 が計 測 す る場 合 を想 定 して み る。 操 作 は単純 で あ って 時 間 さえ か けれ ば誰 で も出 来 る と思 わ れ るが,正 確 さ,再 現 性 とい う点 に疑 問 が あ る。 人 が 異 な れ ば結 果 が 異 な る し,ま た 同 じ人 で も二 回 や れ ば両 者 が 一 致 しな い と い うこ とが しば しば起 る。 人 間 は 疲 労 した り,見 誤 りが必 ず起 きる と考 え る必要 が あ る。 量 が 増 え れ ば な お さ らで あ る 。 この よ うな場 合 コ ン ピ ュー タを使 って 写 真 か ら自動 的 に計 測 す る こ とが 出来,そ の 後 の特 徴 抽 出,分 類,な ど も人 手 を介 さず に正 確 に行 な う こ とが 出来 る。 物 に よ って は微 妙 な と ころの 計 測 が必 要 で あ って,そ れ は 単 純 な機 械 シス テム で は計 測 出来 な い か も知 れ な い。 した が って すべ て機 械 まか せ, す べ て人 間 まか せ で はな く人 間 ⇔ 機 械 の結 合 シス テ ムを うま くす る工 夫 を考 え るべ き
で あ る。
この よ うな 計 測,情 報 媒 体 の 変 換 又 は情 報 表 現 の変 換 は 図1で い え ばTl,T2を 通 る過 程 に相 当 して い る。 デ ー タ を処 理 した い 目 的 が は っ き り して お り,そ れ を 正 確, 高 速 に行 な う為 の 道 具 と して 利 用 して い る場合 で あ る。
4.情 報 表 現 の変 換
分 布 図
情 報 表現 の変 換 例 と して 文章 で記 述 され た もの か ら分 布 図 を 構 成す る もの を示 そ う。
これ は民 話 と か産 物,方 言,言 語,氏 名,地 名 な ど い ろ い ろな 対 象 が考 え られ る。例 え ば 韓 国 につ いて の記 録 『東 国輿 地 勝 覧 』 に記 載 され て い る もの の 中 か ら産 物 を 取 り 上 げ,そ の分 布 図 や項 目間 の 関係 を 知 りた い と しよ う。 約340地 域,産 物 の種 類 は約 350種 類 あ る。 この記 述 か ら地 図 の上 に産 物 の分 布 図 を 描 くこ と は,手 で書 い て もそ れ 程 手 間 の か か る もので はな い 。一 枚 の 地 図 の 上 にす べ て の産 物 を 同時 に表 示 した と す れ ば 捜 す の が むず か し くな る。 そ こで 産 物 毎 に地 図 を作 る とい う こ とが考 え られ る。
350枚 の地 図 を描 き,産 物 の指 定 が あれ ば そ れ を 選 び 出せ ば よ いの で あ るか らかな り 実 際 的 で あ る 。 しか し も し2つ の 産 物 に つ いて そ れ が 同 時 に と れ る地 域 を捜 した い と
杉 田 民族学研究 における情報処理
図3産 物 の 分 布 図 の 例
す れ ば ど うな る か。 あ るい は3つ,4つ とい う こ とに な れ ば も はや 予 め そ の よ うな地 図 を 作成 して お くこ とは不 可 能 に近 い。 この よ うな 問題 に対 して,産 物 と そ れが とれ る地 域 名 をす べ て コ ンピ ュー タに入 れ て お き,別 に地 図情 報 も コ ン ピ ュー タ に与 えて お けば,必 要 に応 じて2つ の 組 合 せ,3つ の組 合 せ,AND, ORの 関係 な ど任 意 の 組 合 せ に 対 して直 ち に分 布 図 を 描 く こ とが 出来 る。 図3に そ の一 例 が示 されて い る。
質 問 と して は産 物 名(の コ ー ド)を 与 え る と,そ れ らが とれ る地 域 が1〜2秒 で地 図 の上 に表 示 され コ ピー が とれ る。 『東 国 輿 地 勝 覧 』 の 場 合,デ ー タ量 は少 な い方 で あ る が,こ れ が 多 くな って もコ ン ピ ュー タに と って は ほ とん ど変 らな い。 デ ー タを 入 力 す る場 合 の手 間 が か か る だ けで あ る。 さ らに土 地 に関 す る他 の デ ー タ,標 高,気 温, 31
国立民族学 博物館研究報告 4巻1号 人 口,川,山 な どを 入 れ て お き,そ れ らの条 件 も組 み 合 わ せ て表 示 させ る こ と も簡 単 で あ る。 この 種 の 表示 の活 用 は単 に 目的 とす る産 物 の 分 布 を 知 るだ けで はな く,あ ら
ゆ る産 物 の 分 布,組 み合 わせ の分 布 を 出 力す る こ と に よ って今 まで 気 が つ か な か った 発 見 をす る可 能性 が あ る と い う こ とで あ る。 地 図 上 で あ る地 域 に のみ 集 中 して い る も の とか,他 の もの と分 布 が 似 て い る とか が直 観 的 に分 か る。 そ して あ る顕 著 な 傾 向 が あ った時 それ が何 に 基 づ く もので あ るか を考 えて ゆ くとい う方 法が とれ る。 単 に 文字 情 報 と して コ ン ピ ュー タ に入 って い るデ ー タを検 索 して 取 り出 す だ け で は コ ン ピュー
タの力 を 十 二 分 に 活 用 して い る と はい え な い。
KWIC
次 に図 形 化 で はな い が,一 覧性 を持 つ デ ー タ変 形 の 例 と してKWIC(Key Word in Context)と 呼 ば れて い る もの を 示 そ う。 これ は民 族 誌 な り民話 な りの テ キ ス ト全
文 を コ ン ピュー タに 入 れ て お き,そ の中 に含 ま れ る あ らゆ る単 語 に つ い て,そ の前 後 関係,ど の頁 の 何 行 目 に出 て い た か の情 報 を つ けて表 示 す る もの で あ る(図4)。 し か もKeyと な る語 は辞 書 順 に並 べ られて い るの で 捜 そ うとす る語 の 部分 は 直 ち に見 つ け る こ とが 出 来 る 。 これ は 図形 化 で はな い が 同 じよ うな語 が 同一 箇 所 に並 ん で 出て くる の で一 種 の 図形 と 考 え る ことが 出来 る。 このindexの 特 徴 は その テキ ス トの す べ て の単 語 を 含 ん で い る点 で あ る。 普 通 図書 の索 引 は著 者 や 編 者 が 重要 と思 う ものだ けが抽 出 され 並 べ られ て い る。 しか しこれ で は読 む側 に必 要 な情 報 が直 ち に分 か る と は限 らな い。 テ キス ト全 文 を頭 に入 れ る ほ ど知 って い た と して も見落 す こと もあ る。
しか しKWICを 作 れ ば 冠詞 一 つ まで も見落 す こ とは な い。 も ち ろん 目的 に よ って は 不 要 な語 もあ ろ う。 も し リス トの形 で 印 字 して お く場 合 に は全 く関係 の な い語 の部 分 は省 い て お けば よい 。 しか しコ ン ピュー タの 中で はす べ て が 対 象 に な る よ う に して お き,必 要 な時 に 検 索 して そ の部 分 の み抽 出 す る こ とが 出来 る。 又 逆 に あ る単 語 が その テ キ ス トに 出現 して い るか 否 か が は っき りす る。 つ ま りあ る 時 代 の 民 族 誌 に はAと い う動 物 の記 述 が あ るか 否 か,Bと い う習 慣 が あ った か ど うかを 知 ろ う と して も,普 通 のindexで は確 実 で は な い。 も しそ れ らがindexに あ れ ば 明確 で あ るが,な い と す る とそ れ は本 文 中 に は 出 て くる か も知 れ な い し 又 全 く出 て い ない か も 知 れ な い 。 KWICだ とその 在 否 が は っ き りす る。 必 ず し もKWICの 形 を と らな くて もよい 。 とに か く対 象 と な るテ キ ス ト全 文 を入 力 す る こ とに よ って い ろい ろ な角 度 か らの検 索 が 可 能 に な る。 デ ー タ入 力 は 内容 が分 か らな くて もタ イ プ さえ 打 て れ ば よ く,又 適 当 な 端 末装 置 が あれ ば タイ 文 字,ハ ングル 文 字,漢 字 混 り文 な どの 文字 も入 力 出来 る。
言 語 に よ って は単 語 単 位 へ の分 割 を して お く必要 が あ る もの もあ る。
図4 KWICの 例
国立民族学博物 館研究報 告 4巻1号 HRAF
コ ン ピ ュ ー タ で テ キ ス トの 必 要 な 箇 所 を 検 索 す る シ ス テ ム とHRAF(Human
Relations Area Files)の ペ ー パ ー フ ァイ ル シ ス テ ム と を 比 べ て み よ う。 HRAFシ ス テ ム の 特 徴 は 民 族 学 に 関 係 す る 事 柄 を 約800の 項 目 に 分 類 し,3桁 の コ ー ドを 定 め る 。 そ して テ キ ス トの 各 ペ ー ジ の 文,節 毎 に ど の よ う な 内 容 が そ こ に 書 か れ て い る か を 専 門 家 が 分 析 し,欄 外 に そ の コ ー ドを 記 入 し て お く。 そ し て 先 ず 地 域(OWCコ ー ド) で 大 分 類 し,一 つ の キ ャ ビ ネ ッ ト引 出 し を そ れ に 当 て,そ の 地 域 内 で は 項 目毎 にFile カ ー ドを 作 り そ れ に 該 当 す る ペ ー ジ の コ ピ ー を 入 れ て お く と い うや り方 で あ る 。 例 え ば ミ ク ロ ネ シ ァ Yap島 の 通 過 儀 礼 を 調 べ よ う とす れ ばOWCコ ー ドOR22の キ ャ ビ ネ ッ ト引 出 し を 開 き,分 析 コ ー ド881(思 春 期 と イ ニ シ ェ イ シ ョ ン),561(年 令 に
図5 仮 面 の変 形
(a)田 主 誠 氏 が描 いた カナ ダ 。イロ コイ族 の仮 面 (b)コ ン ピ ュ ー タ に 入 れ た も の
杉田 民族学研究 における情報処理
よ る成 層),585(婚 姻 の儀 礼)な ど の項 目のFileを 見 れ ば そ こに 関 連 事 項 が 記 載 さ れ た ペ ー ジが 入 って い る 。
この シス テ ムで は地 域 を指 定 して そ の 中 で い ろい ろな 項 目に つ いて 調 べ るの は 便利 で あ るが,カ テ ゴ リー を指 定 して 各地 域で の比 較 を す る場 合 に はす べ て の キ ャ ビ ネ ッ
トを 開 けて い か ね ば な らな い。 又 シス テ ム側 で は各 ペー ジ毎 に高 度 な専 門 家 に よ るめ ん み つ な分 析 が必 要 で あ る。 利 用 者 は 自 然単 語 で は検 索 が 出来 ず,OCMコ ー ド表 を 参 照 して 適 当 な カ テ ゴ リーを 選 択 して 検 索 しな け れ ば な らな い 。現 在 のHRAFシ ス テ ム は原 テキ ス ト約50万 ペ ー ジ,重 複 した ペ ー ジを含 め る と300万 ペ ー ジ に もな り毎 年 10万 ペ ー ジ位 増 加 しつつ あ る。 キ ャビ ネ ッ トの数 に して110本 必 要 で 広 い空 間 が い る。
(c)縦 横 の 比を 2:1に し た 場合
も し この シ ス テ ムを コ ン ピュ ー タ化 した とす れ ば ど うな るか 。 先 に述 べ た テ キス トのKWICを 作 るの と同 じ要 領 で,対 象 テキ ス ト全 文 を コ ンピ ュー タ に 入力 す る。 分析 も何 も必 要 で な く,自
然 語 で質 問 をす れ ば そ の単 語 が含 まれ るペ ー ジ がす べ て 出 て くる よ うにす る こ とが 出来 る。 も う少 し柔 軟 に す るな らば シソ ー ラス (類語 集)を 作 って お き,一 つ の単 語 を入 力 す れ ば そ れ とよ く似 た概 念 の他 の単 語 を も含 む ペ ー ジが 出て くる よ うにす る ことが 出 来 る 。 この シス テ ムで は い くつ か の単 語 の 組合 せ で も検 索 が 出来, 地 域 コー ドか らで も検 索 出 来 る。
コ ン ピ ュー タを使 ったHRAFシ ス テ ム は非 常 に便 利 で は あ る 一一が ぺrパ ー シス テ ム に比 べ 現 在 で は コースートが 高 く つ く一。例 え ば1 ペ ー ジ に2000文 字 含 ま れ る とす れ ば50万 ペー ジ で は1000MB (1MBは106キ ャラクターに相当す る)必 要 で あ る。 高速 検 索 の た め の工 夫 を す る とす れ ば少 な くと もそ の2〜3倍 の容 量 を 必要 とす る。 しか しテ キス ト分 析 の 費 用 と空 間 の 問題 を 考 え れ ば や が て コ ン ピ ュー タ シ ステ ム化 の方 向 にい か ざ る を得 な い と思 わ れ る。 そ の 中間 の方 式 と して マ イ ク ロフ ィ シ ュ と選 択 さ れ た 自 然 語 で の indexを 用 い る方 法 もあ るが,コ ン ピ ュー タ を活 用 す る こ との 意 義 と して す べ て を つ くす とい う特 徴 を 生 か さ ね ば な らない 。 仮 面 の 変 形
次 に 図形 か ら図 形 へ の変 換 例 を示 そ う。 民族 仮 面 が あ る。 これ らの特 徴 を抽 出 し,民 族 毎,或 は儀 礼 の 種 類 に よ る仮 面 の 分 類 を 試 み る と しよ う。 仮 面 の 写 真 か らρ ン ピュー タに よ って 顔 の輪 郭,
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国立民族学博物館研究報告 4巻1号
(d)縦 横 の 比を1:2に した場 合
目,鼻,口,ヒ ゲ な ど の 要 素 を 正 確 に 取 り 出 す こ と は 面 白 い パ タ ー ン認 識 の 問 題 で は あ る が,ま だ 現 在 の と こ ろ む つ か し い の で そ の 部 分 は 人 間 が 抽 出 す る こ と に よ っ て 必 要 な デ ー タ が 得 ら れ た と し よ う。 例 え ば 図5の(a)は 田 主 氏 に よ っ て デ ザ イ ン 風 に 書 か れ た カ ナ ダ イ ン デ ィ ア ン,イ ロ コ イ 族 の 仮 面 で あ る 。 こ れ を 図 形 入 力 装 置 の タ ブ レ
ッ トを 用 い て,目 や 口,鼻,ヒ ゲ な ど を 人 間 が そ の 部 分 の 線 を 追 跡 す る こ と に よ っ て 入 力 す る こ と が 出 来 る 。 そ し て 各 々 の 部 分 に 名 前 を つ け て お く。 つ ま り 仮 面 の 要 素 を ば ら ば ら に して コ ン ピ ュ ー タ に 入 れ て お く。 こ の 要 素 の 位 置 関 係,大 き さ な ど か ら仮 面 の 特 徴 分 類 を す る こ と も 出 来 る が,人 間 の 視 覚 に う った え る 方 法 も有 効 で あ る 。 例 え ば 図5の(b)は コ ン ピ ュ ー タ に 再 現 さ せ た も と の 図,図5の(c)は も と の 図 を 縦 横 の 比 を2:1に した 場 合,(d)は1:2に した 場 合,(e)は 一 部 分 を 黒 くぬ っ た 場 合 で あ る 。 要 素 の 位 置 関 係 は い ず れ も も と の ま ま で あ る 。 これ を 見 て も,単 純 な 変 形
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(e)一 部 分 を黒 くぬ った場 合
で もず いぶ ん 印 象 が 異 な る こ とが分 か る。 更 に 目や鼻,口 の位 置 を 相対 的 に移 動 させ る こ とや 部 分 的 な 変 形 も行 な え ば,あ る民 族 の仮 面 を他 の民 族 の 仮面 に近 似 させ て い く こ とが 出来 るで あ ろ う。 この よ うな変 形 を 通 じて仮 面 の特 徴 を 抽 出 して い く こ とも 出 来 る。 そ の他 模 様 な ど も変 形 とい う操 作 を通 じて 特 徴 が あ らわ にな る こ とが あ る。
5.コ ン ピ ュ ー タ処 理 の 特 徴
コ ン ピ ュ ー タ が 誤 って 動 作 した た め に 混 乱 に 陥 っ た と い う よ う な 記 事 を 見 か け る こ と が あ る 。 しか し こ れ は 正 し い 表 現 で は な い 。 た い て い の 場 合 は 入 力 デ ー タ の 誤 りか, 人 間 が 作 った プ ロ グ ラ ム の 誤 りで あ る 。 ハ ー ド ウ ェ ア の 故 障 は 別 問 題 と考 え れ ば,い ず れ も 人 為 的 な も の で,コ ン ピ ュ ー タ は 与 え られ た 情 報 に 従 い,与 え ら れ た 指 示 通 り
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国立民族学博物館研究報 告 4巻1号 正 し く動 作 した の で あ る。 つ ま り コ ン ピ ュー タ は正 確 に間違 う,ご み を 入 れ た らごみ
が 出て くる とい わ れ る ゆ え んで あ る 。 しか しこ の こ とが コ ン ピ ュー タを 使 う上 で 一 つ の特 徴 に な って い る。 人 間 の場 合 は 融 通 性 が あ り,デ ー タに うま く適 応 して 判 断 を 変 えて い くこ とが 出来 る。 これ は一 見 長 所 の よ うで あ るが,別 の見 方 をす れ ば デ ー タの 意味 に ひ っぱ られて 一 定 の アル ゴ リズ ム を守 る こ とが 出 来 に くい とい う欠 点 にな る。
コ ン ピュー タ は予 め与 え られた 指 示 以 外 の こと は や らない 。 つ ま り途 中で 規 則 が 不 明 確 に変 化 して しま う とい う ことが な く終始 一 貫 して 同一 の 規 準 を 保 って い る とい う特 徴 が あ る。
次 に コ ン ピュ ー タの規 模 に もよ るが 大 量 の デ ー タ を蓄 積 ・検 索 す る こ とが 出来 る と い う特 徴 があ る。百 件 の デ ー タを 並 べ 換 え る の も数 十 万 件 の デ ー タを並 べ 換 え るの も 大 した違 い は な い。検 索 に して も同 じで あ る。 これ は あた か も人 間 の 持つ 一 覧 性 を拡 大 した よ うな機 能 を持 って い る と考 え る こ とが 出来 る。
ま た い くつ か のデ ー タが あ り,各 々 は一 応 独 立 して い るが,共 通 項 目が含 ま れ て い る よ うな場 合 コ ン ピ ュー タで そ れ らを 結 び 合 わ せ て,あ た か も一 つ の 大 きな デ ー タ集 団 が あ る か の如 くに取 扱 う こ とが 出来 る。 い わ ゆ るデ ー タベ ー ス といわ れ て い る もの の 本 質 は そ こ に あ る。
ま た 処理 速 度 に関 して は,パ ター ン認 識 や ケ ー スバ イ ケ ー ス の処 理 を 必要 と した り, 量 が 少 な い場 合 は人 間 が行 な った方 が早 い場 合 もあ るが,計 算 や 単 純 で は あ るが く り 返 し くり返 し行 な う処 理 の 場 合 に は コ ン ピュ ー タの 高 速性 が発 揮 さ れ る。 人 間 が や れ ば1時 間 か か る もの を 機 械 が1分 で行 な った と して もそ れ程 利 点 は な いが,1年 か か る もの が1時 間 で 出来 る と い う よ うな こ とは ざ らにあ る こ とで あ る 。 しか しコ ン ピュ ー タ内部 で の 処理 は早 くて も,デ ー タの準 備 や 入 出力 に時 間 が か か る と い う場 合 が 多 い。
コ ン ピュ ー タ はプ ログ ラム を変 え る こ とに よ って い ろい ろな 仕 事 を させ る こと が 出 来 る。 元 の情 報 形 態 が何 で あ れ一 旦 デ ィ ジ タル 量 に変 換 され れ ば 取 扱 い に 区別 は な い。
コ ン ピ ュー タが 広 い 分 野 に 利 用 され るの も この性 質 の た めで あ る。 しか も共通 言 語 を 用 い て 開発 さ れた プ ロ グ ラム は他 の コ ン ピュー タで も実 行 出来 る場 合 が 多 い の で プ ロ グ ラ ムの蓄 積 が 行 な わ れ る。 しか しデ ー タ構 造 に 依存 す る よ うな プ ロ グ ラム は デ ー タ に合 わ せ て修 正 しな けれ ば な らず 全 くの汎 用 とい う もの は少 な い。
研 究 者 が 自分 で プ ロ グ ラ ムが書 け る こ とが 望 ま しい が,処 理 した い問 題 が 充分 細 か く分 析 され,他 人 に正 確 に伝 達 す る こと が 出来 る よ う にな って い れ ば,プ ログ ラ ムそ の も の は 自分 で必 ず しも書 けな くて もよ い。 む し ろ 自分 で プ ログ ラムを 書 くこ との 危
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険性 は,い ろ い ろな 条 件 を設 定す る こ とが 面 倒 に な って プ ログ ラム を 出来 るだ け簡 略 化 して しま う傾 向が 出 る こ とで あ る。 プ ロ グ ラムを書 くこ とに時 間 を か ける よ りは問 題 を分 析 す るの に時 間 を費 す 方 が 効 果 は大 き い。 コ ンピ ュー タ関係 者 の 協 力 を得 て プ
ログ ラムを 開 発す れ ば よ い。
コ ン ピュ ー タを 使 う時 に注 意 せ ね ば な らぬ こ とは,プ ロ グ ラ ムの文 法 的 誤 りが な け れ ば も っ と も らしい結 果 を 出 して くる こ とで あ る。 よ く結 果 を 吟 味 しな い と とん で も な い誤 りを お か して い る場 合 が あ る。 デ ー タが 多 くな る と い ろい ろな ケ ー スの チ ェ ッ クが 出 来 に くい ので 誤 りに気 が つ き に くい 。 自分 で プ ログ ラムを 書 い て い ない 場 合 に は 特 に 注 意 を要 す る。
6. コ ン ピ ュ ー タ民 族 学 に つ い て
第4節 で 示 した,分 布 図,KWIC, HRAF検 索,仮 面 の変 形 な どの例 は,単 純 で は あ るが,手 作 業 で は 膨 大 な 時 間 が か か り又 見 落 しな ど が あ る とい う点 で コ ン ピュ ー タ が あ って 始 めて実 現 出来 た こ とで あ る。 しか もそれ は図書 カ ー ドや 標 本管 理 デ ー タ の 検 索 や 統 計 計 算 に コ ン ピ ュー タを使 うと い うの に比 べ て 民族 学 との か か わ りが 強 い よ うな印 象 を 与 え る。確 か にそ れ らを使 って 民 族 学 の研 究 が 進む とい う こ とは事 実 で あ る。 しか しそれ らは た ま た ま民 族 学 研 究 に 関係 す るデ ー タを扱 った だ けで,手 法 その もの は一 般 的 な もの で あ る。 情 報 工 学 の 分 野 で 開発 され て い る デ ー タ処理 法:画 像 処 理,音 声 ・音 響 の処 理,言 語 処 理,蓄 積 ・検 索技 法 な どを 実 際 に民 族 学 で 発生 す る デ ー タに適 用す る こ と即 ち コ ン ピ ュー タ に よる 民族 学 情 報 の処 理 が コ ン ピュー タ民族 学 な の で あ ろ うか。 も しそ うだ とす れ ば コ ンピ ュー タ利 用 技 術 が 進 み,豊 富 な アプ リケ ー シ ョンプ ログ ラムや 特 殊 な ハ ー ドウ ェ ア機 器 が 出来,誰 で もが 簡単 に情 報 処 理 装 置 を扱 え る よ うに な れ ば コ ン ピュー タ民族 学 部 門 は 発 展 的 に解 消 され て い く もの と な ろ う。 そ の よ うな 下請 け 的 な機 能 で は な く,も っと積 極 的 な 意味 で他 の研 究 部 門 と共 存 して い かね ば な らな い 分 野 と して の コ ン ピ ュー タ民 族学 が あ る はず で あ る 。 しか も我 が 国 の民 族 学 研 究 に お い て は い ま まで 欠 けて い た と思 わ れ る分 野 であ る。 そ れ は 「コ ン ピ ュー タが 研 究 を 行 な うよ うなや り方 で 民族 学 研 究 を 行 な う』 と い う こ とで あ る。
これ はあ る 目 的が あ って,そ れ に 関す るデ ー タを こ うす れ ば こ うな る とい う こ とが分 か って は い る が,量 が多 く手 間 と時 間が かか るの を コ ン ピュー タを道 具 と して 使 って 早 く正 確 に 実 現す る と い う コ ン ピ ュー タ情 報 処理 とは少 し異 な る。 つ ま りコ ン ピュー タ民 族 学 とい う場合,コ ン ピュー タは実 際的 な 処理 道 具 と い うよ りは,象 徴 的 な意 味
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国立民族学博物館研究報告 4巻1号 に使 わ れて い る と解 す べ きで あ る。 第5節 で も述 べ た よ うに コ ン ピュ ー タ とい う言 葉 か ら我 々が持 つ イ メー ジは,杓 子 定 規,融 通 が き かな い,感 情 が な い,正 確,高 速, 大 量 デ ー タを 扱 う,複 雑 な 計算 もで き る… … な どが あ ろ う。 もち ろ ん コ ン ピュー タは 人 間 が 作 った プ ロ グ ラ ムに よ って 動 作 して い る わ けで あ るか ら コ ン ピュ ー タが 主 体性 を 持 って い るわ け で は な い。 しか し一 旦 プ ログ ラムが 作 られ る と与 え た情 報 の み に基 づ い て 正確 高 速 に 処 理 を 進 めて い く。 そ の ア ル ゴ リズ ム は明 確 で あ る。 こ の意 味 で は 先 に述 べ た情 報 表 現 の 変 換例 な ど も コ ン ピ ュー タ民 族 学 の 考 え に そ った も の とみ な す こ と も出来 る。 これ らは 特 定 の 問題 に対 す る処 理 と い う よ りは コ ン ピ ュー タが 作 った 民 族 学 資 料 と考 え られ る。 元 の資 料 を加 工 して い るだ けで 全 体 的 な 情 報 量 は同 じで あ る か も しれ な いが,人 間 が 見 る とい う状 況 で は 加工 され た デ ー タ(分 布 図,KWIC, な ど)は はる か に多 くの 情 報 を 与 え る。
人 間 は柔軟 で豊 富 な知 識 を 持 って い る か ら問 題解 決 に必 要 な情 報,不 必 要 な情 報 を 意 味 的 にす ば や く選 択 す る。 しか し これ は裏 を 返せ ば個 々の ケ ー ス に よ って 勝 手 な 解 釈 を しが ちで あ り,ま た予 め 自分 の考 え られ る範 囲 で しか対 象 の デ ー タを見 て い ない とい え る。 ま た ど の よ うな知 識 を導 入 した のか 明 確 に な って いな い 場 合 が 多 い。 と こ ろが コ ンピ ュ ー タ は与 え られた 情 報 以外 は用 い ない し,プ ログ ラムの 指 示 通 り忠実 に 行 な う。 これ は一 面 で は欠 点 で あ るが,こ の よ うな 性質 を積 極 的 に民 族学 研 究 に取 り 入 れ よ うとす るの が コ ン ピ ュー タ民族 学 で あ る と考 え る。
この性 質 を 満 た す 内容 と して 最 もふ さ わ しい もの は 「モ デル 」 に よる シ ミュ レー シ ョンで あ る。 図1に 於 て人 間 の思 考 に よ るD→Rの 過 程 で 扱 う問 題 に 対 して,別 の ア プ ロー チ と して 過 程D'→R'で も平行 して 同 じ問 題 を 扱 う。 そ してRとR'を 比 較 検 討す る こ とに よ って そ の 問題 の 内容 を よ り 詳 細 に 理解 す る こ とが 出来 る。 ま た R'と して は あ らゆ る可 能 な ケ ー ス が 得 られ るか らそ こか ら新 た な ヒン トが 得 られ る とい う ことが 期 待 出 来 る 。 つ ま り現 実 に 意 味 が あ るか な い か とい う ことを 考 慮 す る こ とな くあ らゆ るパ ラ メー タの組 合 せ に よ る シ ミュ レー シ ョンを行 な うこ とが コ ン ピ ュ ー タで は容 易で あ るが ,こ れによ って思い もよ らぬ意味が よみ とれることがあ る。ま た 逆 にD→Rの 過 程 か ら新 しい 情 報 が 得 られ て,モ デ ル を 変 更 して い くな ど相 互 に 影 響 しな が ら進 ん で い く。Rと 同 じR'を 得 るパ ラメー タ とア ル ゴ リズ ムはD'→R'
をた どれ ば 明確 に な って い る。
こ こで 一 番 問 題 と な る こ と はDeD'・R'eRの 対 応 を ど の よ ラ に つ け る か とい う ことで ある 。 現 実 のDは 必 ず し も明確 なデ ー タで な い か も知 れ な い 。 ま た個 体 と し て は明 確 で は あ って もD'→R'の 世 界 で扱 うた めに 抽 象化 しな けれ ば な らな い が どの
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よ うな 情報 を と り出 す か 。文 化 分 析 の理 論 とい うの は この部 分 に当 る もので あ る。 モ デ ル とい うの は要 素 と関係 で対 象 を 記 述 す る とい う ことで あ る。 そ して 同一 の アル ゴ リズ ムに よ って 大 量 のデ ー タに適 用 し,分 類 な り関 係 な りを求 め るの が コ ン ピ ュー タ 民 族 学 の や り方 で あ ろ う。 単 に モ デ ル を作 る と い うだ け で は コ ン ピュ ー タ民族 学 に ふ さわ し くな い 。 象徴 的 な意 味 で コ ン ピ ュー タが使 わ れ て い る と して もや は り コ ン ピ ュ ー タを 使 って定 量 的 モ デ ル,ダ イナ ミックモデルを扱わない と存在意義が うすれ る。
7. あ と が き
民族 学 研 究 を 進 め る上 で の補 助 道具 と して の コ ン ピ ュー タ情 報 処 理 の 問 題 と,「 コ ン ピュー タ民 族 学 」 の性 格 につ い て考 察 した。 コ ン ピ ュー タが両 者 に 関 係 して い る が, 前 者 で は実 際 の処 理 装 置 と して,後 者 で は象 徴 的 な意 味 に 使 われ て い る と解 す べ きだ
と考 えて い る。 実 際 的 な情 報 処 理 の 問 題 と して は,民 族 学 研 究 は 豊富 な対 象 デ ー タを か か え て い る。 画像 処 理,音 声 ・音 楽,言 語処 理 な ど情 報 工 学 の専 門分 野 の 人 々が 臨 力 して民 族 学 研 究 で発 生 す る本 当の ニー ズ が あ る 具体 的デ ー タを取 り上 げて 研 究 す る 方 向 に 進 め ば,我 が 国 の 情 報処 理 研 究 も更 に 前 進 す る もの と思 わ れ る。
一 方,象 徴 的 な意 味 で の コ ン ピ ュー タ民 族 学 は 「理 論 民族 学 」,或 は現実 の世 界 で はな くモ デ ル を取 扱 って い る とい う意 味 で 「仮 想 民 族 学」 とで も呼 ぶ 方 が ふ さわ しい か も知 れ な い。 しか しモデ ル を 用 い て シ ミュ レー シ ョンを行 な う時 に コ ン ピ ュー タを 活 用 す る こ とは い う意 で もな い 。
情 報 処 理 即 ち図1で い うTl, T2の レベ ル の研 究 はす で に い くつ か の試 み を行 な っ て い るが,コ ン ピ ュー タ民 族 学 の問 題 とい え る もの につ い て 具 体 的 に成 果 が あ るわ け で は ない 。 我 々は 先ず 民族 学 へ の コ ン ピ ュー タ導 入 とい う過 渡 期 の役 割 と して デ ー タ 処 理 に対 す る新 しい 道 具 の 開発 か ら手 が け て い る。 この過 程 に お い て実 際 のデ ー タ と そ の分 析 に習 熟 す る こ とに よ り,そ の デ ー タを い ろい ろ に抽 象 化 す る こと の意 味 が 明 確 に な って くる もの と期 待 して い る。 文 化 の 伝 播,文 化 変 容,言 語 の 系統 や変 遷 な ど の 問題 を 文化 と は全 く関 係 な い物 理 現 象 の モデ ル や カ タス トロフ ィ理 論,グ ラフ理 論 な ど数学 モ デ ル な ど と 関連 させ て み る な ど の試 み もや って み る必 要 が あ ろ う。
欧 米 に 比 べて 少 な く とも10年 は遅 れ を と って い る我 が 国 の民 族 学 研 究 に お け る コ ン ピ ュー タ利 用 で は あ る が,昭 和54年1月 よ り民 博 に も本 格 的 な情 報 処 理 装 置 が 導 入 さ れ た。 外 部 の 方 々の 御 協 力 も得 て これ か ら精 力 的 に利 用 技 術 を 開 発 して いか ね ば な ら ぬ と思 って い る。
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国立民族学博物館研究報告 4巻1号 常 日頃民 族 学 に お け る コ ン ピュ ー タの 利 用 に つ い て御 討 論 いた だ い て い る本 館 助 教 授 栗 田靖 之 氏,小 山修 三 氏 に感 謝 致 しま す 。
文 献
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