念仏は
自我崩壊の音である
金子大榮No.32
編集 日豊教区教化委員会 発行 真宗大谷派日豊教務所 〒 879-0471 大分県宇佐市四日市 1425-1 電話 (0978) 32-0050 Fax (0978) 32-0092 先 日 、 高 校 の 教 員 を な さ っ て お ら れ る 方 の お 話 を 聞 か せ て い た だ く 機 会 が あ っ た 。 先 生 は 不 登 校 の 子 ど も た ち と 向 き 合 っ て お ら れ る 。 そ の 折 に お 聞 か せ い た だ い た お 話 で あ る 。 テ ス ト で 99点 を 取 っ た 子 が 学 校 か ら 帰 っ て 母 親 に 見 せ る と 、 返 っ て き た の は 「 ど こ が 間 違 っ た の ？ こ の 次 は １ ０ ０ 点 取 れ る わ ね 」 と い う 言 葉 で あ っ た 。 ま た 、 あ る 中 学 校 で 生 徒 と 保 護 者 双 方 に 「 あ な た が 家 庭 で 親 か ら 言 わ れ る 言 葉 で 一 番 多 い の は ど ん な 言 葉 で す か ？ 」 、 と い う ア ン ケ ー ト を 実 施 し た ら 、 双 方 の 回 答 で 半 数 以 上 を 占 め た ベ ス ト １ の 言 葉 は 「 早 く し な さ い 」 で あ っ た 。 「 で き て 当 然 」 と い う 前 提 で も の を 言 う 大 人 た ち か ら 、 否 定 的 な 言 葉 を 浴 び せ ら れ る 子 ど も た ち は 疲 れ て い る 。 自 己 肯 定 感 が 持 て な い で い る 。 「 で き る 」 と い う 前 提 を 捨 て て 「 で き な い 」 と い う 前 提 に 立 て ば 子 ど も た ち の 頑 張 り が 見 え て く る 、 と 。 自 分 の 子 育 て を 振 り 返 り 考 え さ せ ら れ た 。 と こ ろ で 、 私 た ち 大 人 は ど う だ ろ う か ？ 分 別 の 心 で も っ て 物 事 を 分 類 比 較 し 、 都 合 の よ い も の を 手 に 入 れ 都 合 の 悪 い も の は 排 除 し よ う と す る 。 「 健 康 で 長 生 き が 一 番 」 、 「 他 人 の 手 を 煩 わ せ る よ う な 状 態 に な っ て ま で 生 き て い た く な い 」 な ど の 言 葉 を 耳 に す る こ と が あ る 。 そ う い う 前 提 に 立 て ば 、 老 い や 病 の 自 分 に 対 し て 自 己 肯 定 感 は 持 て る は ず も な い 。 仏 教 は そ こ に 人 間 の 傲 慢 さ を 指 摘 し 、 そ の よ う な 人 間 有 り 様 を 無 明 と 押 さ え た 。 作 家 ・ 天 童 荒 太 氏 は 、 「 小 説 『 歓 喜 の 仔 に 登 場 す る 子 ど も た ち が 、 ど ん な 辛 い 境 遇 に 置 か れ て も 決 し て 絶 望 す る こ と が な の は 、 親 か ら 愛 さ れ て き た 、 根 っ こ の と ろ に 愛 さ れ て い た と い う こ と が あ る か ら だ 愛 と い う の は 言 い 換 え れ ば 肯 定 感 、 〈 生 き て い て も い い 〉 と い う 根 本 的 な 肯 定 感 を 貰 え て い る が ゆ え に ひ と り で も 生 き て い け の だ 」 と 真 宗 会 館 広 報 誌 「 サ ン ガ 」 （ № １ ２ ６ ） の 中 で 述 べ て お ら れ る 。 ま た 、 「 人 間 に と っ て 究 極 的 に 必 要 な も の が ４ つ あ る 。 そ れ は 衣 ・ 食 ・ 住 、 そ し 物 語 だ と 思 う 。 物 語 こ そ が 人 間 を 人 間 ら し め る も の だ と 思 う 」 と 言 わ れ て い る 氏 は 「 物 語 」 と い う こ と に つ い て 、 「 例 え ば 人 間 が 『 こ れ を し て は い け な い 』 と い う 法 律 以 前 の 決 ま り 事 を 受 け 継 い で き た の は 物 語 だ と 思 う し 、 そ れ が 常 識 と か 倫 理 を 形 づ く っ て き た 」 と 言 わ れ る 。 私 た ち は 日 常 生 活 の 中 で ど の よ う な 物 語 を 聞 き 、 そ し て 語 り 続 け て い る の で あ ろ う か 。 と も す る と 、 そ の 多 く は 無 明 の 闇 中 で 紡 が れ た 物 語 で は な い だ ろ う か 。 私 ち の 先 達 は 「 選 ば ず ・ 嫌 わ ず ・ 見 捨 て ず と い う 真 実 の 世 界 か ら の 名 告 り で あ る 南 無 阿 弥 陀 仏 の 物 語 を 語 り 継 い で き た 。 今 日 そ う い う 物 語 が 聞 か れ な く な っ た よ う 思 う の は 私 だ け で あ ろ う か 。真宗の本尊
田川組 光明寺村上 秀麿
2013 年 12 月 1 日 32 号
日豊教区報 ぐーがぐーぶつ
10月 ８ 日（ 火 ） 法 光 寺 を会場として「田川組 親 鸞 聖 人 七 五 〇 回 御 遠 忌 法 要」が厳修されました。 講 師 に 真 城 義 麿 師 を 迎 え、 教区 ・ 別院御遠忌テー マ「 聞 こ う 念 仏 の こ こ ろ 」 の も と、 僧 俗 合 わ せ て ２ ３ ０ 名 の ご 参 詣 を い ただきました。 〔 １ 部 ： 昼 〕 本 堂 で の 法要、 〔 ２ 部：夜〕大ホー ル で の 記 念 講 話 と い う ２ 部 構 成 で の 計 画 が、 台 風 24号 の 為〔 ２ 部 ： 夜 〕 が 中 止 を 余 儀 な く さ れ た 事 は 残 念 で し た が、 法 要 に 於 い て は 楽 僧 に よ る 音 声 も 儀 式 に 重 厚 さ を 加 え、 50年 に 一 度 の 御 遠 忌 に ふ さ わ し い 荘 厳 な 法 要 と な りました。 歩 み を 振 り 返 り ま す と 「 ど の よ う な 御 遠 忌 を お 勤 め す る の か 」 と い う 意 見 交 換 会 を 経 て、 法 要 半 年 前 の ４ 月 に 実 行 委 員 会 を 立 ち 上 げ ま し た。 〝 ひ と り で も 多 く の ご 門 徒 に 御 遠 忌 の ご 縁 を！〟 と い う 組 の 意 向 を 受 け て、 実 行 委 員 会 と し て〝 御 遠 忌 を ど の よ う な 形 態 に す る の か 〟 と い う 企 画 に 於 い て 苦 慮 し た 事 が 思 い 出 さ れ ま す。 熟 慮 の 末、 先 の ２ 部 構 成 が 選 択 さ れ ま し た。 〔 ２ 部 〕 が 中 止 に な り ま し た が、 実 行 委 員 会 の 皆 で 生 み 出 し た 形 態 で あ る と い う 事 の 意 味 は 大 きいと感じます。 極 論 と し て〝 御 遠 忌 を お 勤 め す る に あ た り、 何 を 第 一 義 と す る の か 〟 が 問 わ れ て い る と 思 い ま す。 法 要 後 に 開 催 さ れ た 反 省 会 に て〝 こ こ か ら が 始 ま り で あ る 〟 と い う 意 志 が 皆 で 確 認 さ れ た 事 で あります。 実行委員会委員長 法光寺 井上道昭 10月 27日 ・ 28日の両日、 築 上 組 親 鸞 聖 人 七 五 〇 回 回 御 遠 忌 法 要 が、 組 内 の 明 照 寺 に 於 い て、 同 寺 の 本 堂・ 鐘 樓 門 御 修 復 慶 讚 法 要 と 兼 ね て 厳 修 さ れ、 約 二 百 名 の 方 が 参 詣 さ れ た。 一 日 目 に は 稚 児 宿 勤 行 か ら 始 ま り、 本 堂 に 稚 児 到 着 後 勤 行、 稚 児 と 一 緒 に 本 堂 内 陣 で 行 道 散 華 を 行 な っ た。 泣 き 出 し た り 歩 い て く れ な か っ た り す る 子 ど も や ビ デ オ 撮 影 に 夢 中 の 保 護 者 が お ら れ た り し、 当 初 の 予 定 ど お り に 法 要 は 進 ま な か っ た も の の、 稚 児 の 可 愛 ら し い 姿 を 多 く の 参 詣 者 と 暖 か く 見 守 り な が ら の と て も 和 や か な 雰 囲 気 で 法 要 が 勤まった。 お 勤 め の 後 の 法 話 に は、 講 師 に 臼 杵 組 善 法 寺 住 職 の 佐 々 木 淳 師 を お 迎 え し、 「 苦 悩 の 中 を 生 き て い る の だ か ら、 そ の 苦 悩 を 問 題 と し て 我 が 身 を 尋 ね て み ま せ ん か、 二 河 譬 を と お し て 行 き 詰 る 私 た ち で は あ る が、 仏 道 を 求 め 生 き た い と い う 思 い が あ り ま す よ ね 」 と、 や わ ら か く 語 り か け る よ う にお話しいただいた。 二 日 目 は 大 坂 か ら 落 語 家 の 笑 福 亭 仁 智 師 を お 迎 え し、 古 典 落 語 と 親 鸞 聖 人 の ご 生 涯 を 楽 し く 笑 わ せ な が ら、 「 平 生 業 成、 今 で す よ 」 と、 お 話 し い ただいた。 最 後 に、 鐘 樓 門 や 本 堂 内 陣 か ら 餅 ま き を し て、 賑 や か な 笑 い 声 に つ つ ま れて法要を終えた。 築上組 明照寺 吉田 量爾田川組
御遠忌法要
築上組
御遠忌法要
日豊教区報 ぐーがぐーぶつ
10月 15日、 日 豊 教 区 会 館 に て ２ ０ １ ３ 年 度 日 豊 教 区 声 明 講 習 会 が 行 な わ れ た。 講 師 に 本 山 堂 衆、 鈴 木 友 好 師 を 迎 え『 昭 和 法 要 式 』 を 用 い た 法 事 の 勤 め 方 に つ い て の 講 習 が 行 わ れ た。 参 加 者 は 日 豊 教 区 内 外 か ら 約 50名、 教 区 会 館 内 の 席 が 全 て 埋 ま る 状 況 で あ っ た。 こ の こ と か ら も 参 加 者 の『 昭 和 法 要 式 』 を 用 い た 法 事 の 勤 め 方 へ の 学 び の関心が高いことが伺える。 今 回、 講 習 会 の 目 的 と し て『 昭 和 法 要 式 』 を 用 い た 法 要 次 第 の 簡 素 化 が あ げ ら れ て い る。 現 在 勤 め ら れ て い る 法 事 に お い て「 漢 文 音 読 の 読 経 の み で は、 ご 門 徒 方 に は 仏 教 の 教 え は 伝 わ ら な い 」 と い う こ と か ら 法 話 の 重 要 性 が 再 確 認 さ れ て い る。 し か し 法 事 の 時 間 が 概 ね 限 ら れ て き て い る た め、 法 要 次 第 を 簡 素 化 し 十 分 な 法 話 の 時 間 を 作 れ な い も の か と い う こ と で あ る。 つ ま り 状 況 に 合 わ せ た 法 要 次 第 を 勤 め る た め に『 昭 和 法 要 式 』 を 手 掛 か り に 鈴 木 友 好 師 か らご指導をいただいたのである。 特 に 関 心 を 集 め た 事 は、 勤 め る 場 所 の 状 況 や 仏 具 の 不 足 に よ っ て 大 谷 派 の 正 式 な 儀 式 作 法 に よ っ て 法 事 を 勤 め る 事 が で き な い、 と い っ た 場 合 の 法 事 の 勤 め 方 で あ る。 そ の よ う な 状 況 で あ っ て も 大 谷 派 の 儀 式 作 法 を 基 本 と し、 そ の 場 の 状 況 に よ っ て 適 切 な 法 要 を 勤 め る こ と こ そ が 我 々 に と っ て の 大 切 な 務 めではないのだろうか。 大分市組 常念寺 荷堂 玄 三 年 毎 に 開 催 さ れ る 日 豊 教 区 婦 人 会 の婦人研修大会が、 10月 ４ 日、 宇佐市 「ウ サノピア」にて行われました。 本 来 な ら ば 別 院 の 御 本 尊 様 の 御 前 に て 開 催 さ れ る の が 通 例 で、 私 ど も も そ れ を 願 っ て お り ま し た が、 現 在 別 院 は 修 復 の 最 中 で そ れ は 叶 い ま せ ん で し た。 別 院 以 外 で の 開 催 は 大 会 始 ま っ て 以 来 の こ と で し ょ う。 故 に 会 場 の 準 備 は 当 日 の 早 朝 か ら 行 わ れ、 限 ら れ た 時 間 に も か か わ ら ず 教 務 所 の 皆 様 の 御 尽 力 に よ り 名 号 軸 や お 花、 香 炉 が 調 え ら れ、 ホ ー ル が 仮 本 堂 へ と 早 変 わ り。 各 組 の 皆 様 の 応 援 も あ り ７ ２ ５ 名 も の 方 々 が 参加されました。 教 区・ 別 院 御 遠 忌 テ ー マ「 聞 こ う 念 仏 の こ こ ろ ｜ 願 わ れ 待 た れ て い る 私 を 生 き ん！ ｜ 」 を 受 け、 「 生 活 の 聞 法 」 と 題 し 真 城 義 麿 先 生 を お 迎 え し て 講 話 を いただきました。 先 生 は、 一 般 の 家 庭 で お 内 仏 が 安 置 さ れ る よ う に な っ た の は、 真 宗 門 徒 の 家 が 始 ま り の よ う だ と お っ し ゃ い ま し た。 家 の 中 に 小 さ な「 お 寺 」 を 作 る よ う な 意 味 で 取 り 入 れ た の だ と い う こ と で す。 そ し て 何 か 特 別 な こ と が あ っ た 時 に 意 識 し て 手 を 合 わ せ る の で は な く、 何 が あ っ て も 無 く て も、 年 中 毎 日 朝 夕 お 内 仏 の 前 で 手 を 合 わ せ お 勤 め す る こ と を 習 慣 と し て い た そうです。 現 在 の 私 達 は と も す る と お 念 仏 生 活 と は 言 い な が ら、 無 意 識 の う ち に 損 得 や 勝 ち 負 け に 振 り 回 さ れ て 生 き て い る と 先 生 は 指 摘 さ れ ま し た。 そ ん な 私 達 は、 御 本 尊 に 手 を 合 わ せ 南 無 阿 弥 陀 仏 と 称 え お 勤 め す る こ と で、 自 分 を 取 り 戻すのだと語られました。 聞 法 は 自 分 を 映 す 鏡 だ と 思 い ま す。 本 当 の 自 分 に 出 会 え る ひ と と き で は な いでしょうか。 日豊教区婦人会長 足達雪美声
明
講
習
会
日豊教区
婦人研修大会
2013 年 12 月 1 日 32 号
日豊教区報 ぐーがぐーぶつ
親鸞聖人の深いおこころに触れて 今 思 え ば、 思 い か け ず こ こ 真 宗 の 本 尊 を い た だ く 仏 法 領 に 住 む こ と に な っ た 時、 日 暮 し の 中 で、 本 尊 の 前 に 座 っ て「 南 無 阿 弥 陀 仏 」 と 申 す 教 え に 何 を 問 わ れ て い る の か と、 わ が 身 を ふ り 返 る と、 念 仏 な ど 申 せ な い 自 分 と 思 え た り、 行 き つ 戻 り つ し な が ら の 長 い 歳 月 を 空 過 す る よ う に 悶 々 と し て き ま し た が、 そ ん な 歩 み の 中 で、 い よ い よ 生 き 難 い 自 分 に 行 き 詰 っ て 眠 れ な い 時 があり、ある明け方、ふと 煩悩にまなこさえられて 摂取の光明みざれども 大悲ものうきことなくて つねにわが身をてらすなり という和讃が顕 た ちあがってきました。 あ あ 44 、 こ ん な 自 分 で も 許 さ れ て 生 き て い け る ん だ と、 如 来 さ ま の 温 か い 眼 ざ し を 感 じ、 親 鸞 聖 人 の 深 い お こ ころに触れて、胸があつくなりました。 私 に は な ぜ か こ の 機 法 一 体 の 教 え が あ り が た く 思 え る の は、 聴 聞 の 中 で 如 来 の 声 が ひ び い て あ り の ま ま の 姿 を 照 ら さ れ た 時、 喜 び に つ つ ま れ る 一 時 が あ る か ら で す。 こ う し て 知 ら さ れ る の は 思 い あ が っ た 自 分 で あ り、 恥 か し い、 迷 う ほ か な い 自 分 で あ り ま し た と、 深 く 頷 い て ゆ け と い う の が 念 仏 申 せ と い う こ と で あ っ た のかと思います。 そ し て、 如 来 の 声 が 届 い た 時、 全 く 素 直 な 自 分 に な れ る こ と を あ り が た く 思 い、 変 わ り よ う の な い 自 分 が 摂 取 不 捨 の ま な ざ し の 中 に あ る 事 を 信 じ て 歩 め、 と い う 促 し を 受 け て、 ま た 一 歩 踏 み 出 す 時、 新 た な 力 を 賜 わ る こ と が 出 来 る の は、 幸 い 仏 法 聴 聞 の 縁 を い た だ い て、 諸 仏 に 導 か れ て の お か げ と 深 く 感 謝 申 し あ げ ま す。 南無阿弥陀仏 大分組 正観寺 坊守 佐藤 瑞穂子 去 る 11月 ６ 日、 別 院 御 遠 忌 を 迎 え る に あ た っ て、 「 聞 こ う 念 仏 の こ こ ろ ― 願 わ れ、 待 た れ て い る 私 を 生 き ん！ ―」 の テ ー マ の も と、 研 修 会 に 参 加 致しました。 日 頃 か ら 勉 強 不 足、 お 勤 め 不 足 の 私 に と っ て、 大 谷 廟 堂、 御 影 堂 が 出 来、 現 在 お 参 り し て い る 寺 に 至 る 経 緯 は 何 も 知 り ま せ ん で し た。 誠 に お 恥 ず か し い 限 り で す が、 隈 部 日 豊 教 務 所 長 様 の 講 話 で 初 め て 知 ることが出来ました。 以 前 何 か の 機 会 に、 記 憶 違 い か も し れ ま せ ん が、 親 鸞 は 寺 は 持 た な い と お 仰 せ ら れ、 浄 土 真 宗 の 教 え を 布 教 な さ れ た と は 聞 い て お り ま し た が、 な ぜ 現 代 の 様 な お 寺 様 の 形 に な っ た の か は、 分 か ろ う と も せ ず 理 解 も し て お り ま せ ん で した。 罪 を 解 か れ た 親 鸞 聖 人 が、 京 都 に お 帰 り に な る 前 20年 間 関 東 に お 住 ま い に な ら れ、 浄 土 真 宗 を 布 教 な さ れ た 時 に 御 縁 の あ っ た 方 々 が、 親 鸞 聖 人 が 90歳 で 亡 く な ら れ た 後、 浄 財 を 集 め ら れ 京 都 に 親 鸞 聖 人 の 御 墓 で あ る 六 角 堂（ 大 谷 廟 堂 ） を 建 立、 お 参 り も 出 来 る ようにした後、 更に浄財を募っ て 御 影 堂 を 建 立 し た の が、 私 ど も の 寺 の 始 ま り で あ る 事 を 知りました。 こ れ ひ と え に、 そ れ ま で は い か に し て も 救 わ れ な い、 仏 に な れ な い 悪 人、 凡 夫 で あ る 人 々 に、 親 鸞 聖 人 も ま た 同 じ で あ る こ と を 説 き、 阿 弥 陀 如 来 は 皆、 お 念 仏 申 す こ と に よ り 何 人 で も 平 等 に 仏 の 世 界 へ お 救 い 下 さ る 事 を 説 か れ、 人 心 を 平 穏 な 心 の あ り よ う に 導 かれた事への、 感謝の形であっ た事を学びました。 私 も、 四 日 市 別 院 修 復 完 成 を、 感 謝 の 心 で お 念 仏 申 し、 迎えたいと思います。 大分市組 妙林寺門徒 片山繁則 教区主催組門徒会員
研修会
報告
あ る 坊守の つ ぶやきこ
の
た
び
任
期
満
了
に
伴
う
、
日
豊
選
挙
区
の
宗
議
会
議
員
選
挙
が
行
わ
れ
、
二
名
の
候
補
者
が
当
選
を
果
た
し
た
。
日田組 浄滿寺 渡邉 眞理 議員 大分市組 西福寺 長峯 顕教 議員 教 区 内 で お 育 て い た だ い た 経 験 を 生 か し、 全 力 で 宗 務 改革に努めてまいります。 組 の 希 望 を 教 区 の 願 い を 『かたち』 に危機意識をもっ て臨みたいと思います。宗
議
会
議
員
選
出
日豊教区報 ぐーがぐーぶつ
《修復期間【修復の概要について】
２ ０ １ ３ 年 ５ 月 17日 ～ ２ ０ １ ５ 年 ８ 月末（予定） 》 現 本 堂 は、 建 立 後 １ ３ ３ 年 経 過 し、 基 礎 礎 石 の 沈 下 に よ る 影 響 や、 白 蟻 に よ る 蟻 害、 雨 漏 り に よ る 木 部 腐 朽 な ど、 各 所 に 傷 み が 見 ら れ る よ う に な っ た。 特 に 屋 根 瓦 の 傷 み は 著 し く、 雨 漏 り か ら 屋 根 下 地 が 腐 朽 し、 瓦 が 自 然 落 下 す る までに至った。 今 回 の 修 理 は、 こ れ ら を 是 正 す る た め に 行 う 工 事 で あ り、 軟 弱 地 盤 に よ る 基 礎 の 不 備 を 整 備 し、 木 部、 屋 根、 壁 な ど の 修 理 を 行 う。 修 理 方 法 は、 文 化 財 保 存 修 理 技 法 に 準 じ、 半解体修理工事を行う。【
四
日
市
別
院
本
堂
保
存
修
理
工事の進捗状況について】
（ 11月 15日現在） ８ 月 か ら 始 ま っ た 素 屋 根 架 け 工 事 は、 ９ 月 27日 に、 パ ー フ ェ ク ト ビ ー ム 組 立、 屋 根 テ ン ト、 外 壁 メ ッ シ ュ シ ー ト を 設置・完了した。 10月 ７ 日 の「 総 合 推 進 委 員 会 総 会 」 に て 本 堂 修 復 現 場 視 察 を 初 め て 実 施 し た。 今 後、 修 復 視 察 は、 四 日 市 別 院 報 恩 講 や 別 院 奉 仕 研 修 な ど の 折 に 実施していく予定。 工 事 の 状 況 は、 す で に 屋 根 解 体 工 事 に 着 手 し、 瓦 降 ろ し・ 葺 き 土 降 ろ し を 行 っ た。 現 在 は、 屋 根 野 地 板・ 野 垂 木 の 解 体 作 業 中 で あ る。 12月 か ら は 基 礎 補 強 工 事・ 揚 屋 工 事・ 足 固め工事にとりかかる予定。【会館トイレの
改修について】
老 朽 化 が 激 し い 会 館 既 存 の １ 階・ ２ 階 ト イ レ に つ い て、 別 院 報 恩 講 ま で に、 和 式 を 洋 式 便 器 に 変 更 し、 手 洗 い 場 に 電気温水器を設置する予定。【
災
害
救
援
物
資
の
備
蓄
に
つ
い
て
本 山 経 費 に て 災 害 救 援 備 蓄 倉 庫 が 設 置 さ れ、 救 援 物 資 を 整 え た。 例 え ば、 災 害 発 生 時 の 炊 き 出 し 用 の 大 鍋・ テ ン ト・ 高 圧 洗 浄 機・ 小 型 発 電 機・ ガ ソリン携行缶 ・ 非常食 ・ 水など、 ボ ラ ン テ ィ ア 物 資 と し て 活 用 できるものや日常品多数。御遠忌総合推進委員会報告
期間中の催物
