社会系教科教育学会
『社会
系教科教育学研究』第18
号 2006
(pp.47-54)
解釈構築の論理に基づく文化研究学習
一
教科書
『文化の創造(Create
ａ Culture)
』
を事例
と
して−
Teaching and Learning Cultures as Social Studies Education Based on the logic of
Constructivist Interpretation : Analyzing the Textbook,
"Create
ａ Culture"
田
中 伸
（広
島
大
学
大
学
院
）
Ｉ。は
じめに
アメリカ社会科教育では
，社会科を文化に焦点
化
して行う学習が展開され
ている1)
。本学習は
，
文化の分析または解釈を通
して社会を理解すると
いう文化研究と
しての構成をとる气本稿の
目的
は
，このような文化研究学習の論理をアメリカで
使用
され
ている具体的な教科書の
分析
を通
して明
らかにす
る
ことである。
多文化社会アメ
リカでは
，社会科において文化
の学習が
常に重視
され
てきた
。その主なものは
自
らと異なる文化を理解
・受容す
ることで社会での
多民族共生を目指す学習
，または全ての文化を説
明出来る
一般法則の獲得が期待された学習などで
あった
。
しか
し，これ
らの文化学習に
対
して，バ
ンクス
は文化にみ
られ
る客観的知識や普遍
的なル
ー
ルの追求が間違っていること3)
，エ
リン
トンはさ
らにそのような学習は
，階級や
人種，ジ
ェンダー
等のイデオ
ロギ
ーにみ
ちたもの
であ
り，それ
らが
作
り出され
る状況を学習する必要があることを指
摘
した4)
。この
ように
，文化学習の問題
点が数
多
く議論
される中
，アメ
リカ社会科で行われ
ている
文化の学習は
，文化
を客観的な知識と
して学習す
るものか
ら
，文化とは
恣意的に作
り出
された意味
枠組み
であ
り
，その意味
を研究
してゆ
くものへ
と
移行
してきた几
新
しい文化研究学習では
，授
業で用いられ
る主
発問が異なって
くる
。文化を地域や領域に分けて
｢￣
○○文化の特徴は何か｣という集団の特徴を比
較
し理解することを目的とする発問ではなく
，
｢￣
○○文化はどの
ように作
り出され
ているのか｣
も
しくは
，匚
なぜその集団は○○文化と意味づけ
られるのか｣という，解釈枠組み
と
しての文化を
批判的に検討する問いが形成され
る
。文化概念の
変容
，社会科学に
おける文化概念の捉え直
し6
）
を
受け
，解釈
と
しての文化枠組み
を研究す
る学習が
展開され
ているの
である
。
アメ
リカでは
文化研究学習の教科書がすでに数
多く出版され
ている
。
しか
し，本学習の理論と方
法を原理
的に説明
した研究は未だなされ
ていない
。
そこで本稿では文化研究学習の
論理の
一つがみ
ら
れる社会科の教科書
『文化の創造(Create
ａ
Culture)
7)
』を取
り上げ
，その論理を解明する。
なお
，本教科書は1995
年に発行され
てお
り，対
象学年は第5
∼8
学年である。
本研究では教科書分析の
際に
以下2
つのア
プロ
ー
チ
をとる
。まず教科書全体
を概観
し，文化研究学
習の
内容構成の
特質を明らかにする
。次に実際に
行われる学習単元を分析
し
，単元構成にみ
られ
る
学習の特質を明らかにする
。
皿
。文化研究学
習にみ
られ
る解釈構築の論理
１
教科書
『文化の創造』の
内容構成とその特質
（1）内容構成
教科書執筆者であるノ
ー
トガーデン
（Ｎ
ｏr
ｄ
gaaeden)
は
，目的を以下の
ように述べている8
）
。
「本教科書の
目的は
，文化間に存在
している
同質歐
や違
いの
価値
を認め
るとともに
。ニー
クな文化の作
られ方の理解を促進させること
である
。子
ども達は，架空の文化を創造
しそ
の過程
を考
えてゆ
くことによって
，どの
よう
に文化が作
り出され
，変化，成長
してゆ
くか
を学ぶ
ことが出来る。
」
この記述か
ら分かる通
り
，本教科書では，文化
を客観的な存在
とはみ
なさず
，他者との関係性の
47
下で作
り出
され
，変化
・成長す
るもの
とす
る。し
たが
って，学習
目標も一般的に共有
されている集
団の特徴
を理解するもの
ではな
く
，特定の価値が
生み
出す
文化の
同質性や違いを理解
し
，実際に文
化を作
り出す学習
を通
して
，文化が作
り出
される
過程や変化
，成
長
してゆ
く経過
を自らが体験する
ことが設定されて
いる9
）
。
教科書
『文化の創造』の
内容編成
を分析
したも
の
が表
１である
。表
１は本
教科書の内容
を章
と課
ご
とにま
とめ
，内容の特
質と
して筆者が全体や章
立て
に
おけ
る各課の
位置
づけ
を分析
したもの
である
。
本教科書は匚
意思決定
」厂
文化の創造」匚
観念の
投影
」匚
終結活動］の4
つの章から成っている。
第
１章は
９個
，第
２章
・第3
章は19
個，第
４章
は７個の課がそれぞれ設定され
ている
。
第
１章
匚
意思決定」は，人々の意思決
定が文化
に規定
されていることを理解する学習である
。本
章は5
つのパ
ー
トに分かれ
ている。第
１のパー
ト
は第
１課の
，文化が作られ
ていることに気づく学
習である
。ここでは，アパラチア
民族
を事例
に，
他の集団と区別する意味で使われ
る
「￣
アパラチア
民族
」という呼び名
（枠組み
）が，民族の生活場
所
，信念，儀
礼，食事，衣服
，住居
，言語等，全
てが合わ
さることで作
り出され
ていることを理解
する
。第
２は第2
課の個々人の意思決定は歴史的
な要素によって規定され
ている
ことを理解する学
習である
。歴史的要素とは，環境，気候の変化を
は
じめ
，氷河期
，産業革命，ルネ
ッサ
ンス等，歴
史的な流れ
を指す
。本パー
トでは
，歴史という時
間の流れが文化という枠組み
を作
り出す
ことに寄
与
していることを理解する
。第
３は文化を形成す
る地理的要素
を理解する第３課から第７課の
学習
である
。ここでは，ア
マゾンの
熱帯雨林に住む人
，
ポ
リネシア
人等を事例に
，集団独
自の習慣
，住居
を持つ場所の移動
，その際の手段
，環
境な
どといっ
た地理的要素が
，その
土地の特殊性
を作
り出
して
いる
ことを理解す
る
。第
４は
文化
を形成す
る社会
的
な要素
を理解す
る第
８課
で
ある
。ア
フ
リカ
，カナ
ダ，
中国な
どのサ
ブカルチ
ャ
ー
を調査す
る
こと
を通
して，
その集
団にみ
られ
る年齢
，地位
，収入
レベル
，ジ
ェ
ンダ
素
が集
ー
といった
団の特徴
人々との
を作
り出す陸
関係
性，すなわ
質
を持つ
ことを理解す
ち社会
的要
る
。第
５は第
１章全体のま
とめで
ある。
第
１章の
内容構成にみ
られ
る特徴は
，歴史的要
素
・地理的要素
・社会的要素に規定された私たち
の意思決定によ
り
，文化という場が作
り出され
て
いる
ことを理解す
る学習にみ
られる
。文化に対す
る見方を
，存在領域か
ら構築
された枠組みへ
と変
えてゆ
く学習が示され
ていると言
えよう
。
第
２章匚
文化の創造
」は
，文化
を規
定
している
観念
を分析
し
，新たに作
り出す活動である。観念
とは
，家族構造，権
力構造，神話
，踊
り，通過儀
礼等
，課の題目に設定され
ているもの
を指す
。本
教科書では
これ
ら全てを観念
としている
。第
２章
は
，必ず
しも全ての課
を学習する必要は無いとさ
れ
ている
‰そのため，本章で設定された各課に
は際
立った順序性はみ
られ
ないものの
，ここでは
，
社会
・政治
・経済
・宗教
・芸術
という5
つの社会
的な領域が設定され
，それ
ぞれが観念か
ら作
り出
されたものである
ことを分析的に理解
してゆ
く学
習が組まれ
ている
。
第
２章で設定され
ている課は
，それ
ぞれが
２つ
のパ
ー
トに分かれ
ている
。第
１パー
トは現実文化
を事例に
，文化を規
定
している様
々な観念
を分析
す
る学習である
。第
２パー
トは第
１パー
トで学習
した文化を規定
している観念の領域
をもとに
，独
自のそれ
を作
り出す学習である
。例えば第８課
匚
ヒ
ー
ロー
とヒロイン」では，まず
，どの文化に
も尊敬され
るヒ
ー
ロー
や
ヒロインがいることを，
自分が属
している文化を分析することを通
して考
察する
。その際
，科学者，心理学者
，運動選
手，
教育者
，医者
，その他という6
つの
対象が示され
ている
。次に，自分が作
り出す文化における
ヒー
ロ
ー
や
ヒロインを設定
し，その
人に関する物語
を
作ることで
，文化
を表現す
る象徴
的存在
を作
り出
す
。文化の象徴
という宗教
的な要素も，確固たる
根拠のもとに作
り出されたもの
ではなく
，その集
団が作
り出
した物語
りによ
り意図的に作
り出され
た観念の領域にすぎないことを知る
。
以上のように
，第2
章はまず現実文化において
文化
を規定す
る社会
・政治
・経済
・宗教
・芸術と
いう5
つの領域が
どの
ように作
り出され
ているか
を分析する
。その
上で，それ
らの領域
を新たに作
り出す
学習が示
され
ている。課の
題
目に設定
され
て
表１ 『文化 の創造』 の内容構成
章 課 内 容 内 容 の 概 要 内 容 の 特質 第 １ 章 意 思 決 定 １ 踝 文化を 名づ ける 文化 は 場所や 信念 ，儀 礼，食 事，衣 服， 住居 ，言 語等． そ れら全 てが 合わ さる こと で作 り出さ れる 。こ こで は，工 芸や 音楽 の形か ら名 づけら れ たア パラ チ ア民 族 の事 例を 参考 に， 自分た ちの文化 に ５つの名 前を つけて みる。 文 化と は橡 々な要 素が 複合的 に絡 み合う 中で 構築さ れる ものであ る ことを 知る廁
窓 思 決 定 の 過 程 に 文 化 が あ る− L_ と を 理解 す る 2 課 歴史 的時間 新 たな知 識， 他文化 と の遭遇 ，戦 争等 の歴史 な事 柄は， 文化が 形 成さ れる 要 素の一 部である。ど のよう にして時 間の流 れが文 化へ影 響を与 えた のか。 氷 河期， 産業 革命 ， ルネッ サン ス等、 歴史 的な 時間 の流れが 文化 に与え た 影 響を理 解する。 意思 決定 へ影響を 与える 時間 の側 面を理 解する 、鸞￨
文 化 を 研 究 す る 学 習 ３踝 独自 の習慣 天 然資 源が描 か れている ４枚 の絵を 見 て， それらか 人 々の住 居，文 化 の形 へどの よう に影響 を与 えてい るかを 考え る。 そし て， 現在自 分た ちが 住ん で いる 住居か ど のよう に作り 出さ れた のかを 調べ， グ ループ ごと に文化 や 住 居の 概念を再 定義 するo 意思 決定 へ影響を 与え る地域 独自 の気 候， 天然資 源と いった自 然環 境を 理解 する 意 思 決 定 を 規 定 す る 地 理 的 要 素 の 理 解 ４課 移 住の理由 自分たちの文化の起源，移住してきた時化なぜ自分たち の文化は当初の発祥地から移住してきたのかを説明する。最終的に住んでいる場所を記述し， ５課 移 住ルート 移 住 は人々か 住 むの に必要と した 様々 な要 素によ って 決定さ れる 。自 分達 が 移住 の途 中で出 会 った人々， 川， 山， 砂 漠をリ スト アップ し， 自分 達が 属する集 団か移 住し てきた ルートを 調べる 。 ６課 輸 送形態 文 化 によ って輸 送に使 う手 段は違 う 。 グル ープ に分 かれて， 自分 達が 属す る 文化 が使う 輸送 形態を 徒歩 ，動 物， ボート ，車 、 その他か ら 選び， その 理 由を 明らか にする 。 ７課 新 開拓の 地理 古代ロ ー マ, 1800 年 代にお ける アメリ カ人 のハワ イ移住 等を事 例に． 地理 的な要因 が文化 の開 拓・発 展へ影響 を与え るこ とを学習 する 。 ８課 人 口統 計 今日，人 々はナ ショナル， リージョ ナル，ロ ーカル，カ ルチュラ ル等の様々 なグ ループ によ り形 成され ている 。 それら はグ ル ープ 内の サブ カル チャ ー ( ジ ェンダ ー，地 位， 教育 等)に より 構成さ れて いると 言える 。 アフリ カ， カナダ， 中国な ど のサブカ ル チャ ーを 調査 した うえ で，自 分た ちの文 化 の 人 口， 男女比 ，年 齢別人 口の割合 等を ワーク シート に記入 する。 崑巴決定 へ影響を与 えジェンダ ー， 地 位， サブ カ ルチ ャーとい った， 関 係性を 理解 する 理会規 意 解的定 思 要す 決 素る 定 の社を ９課 ワーク シート 第１課 ∼第 ８課の 内容を ワーク シート にまと める。 第 １章 のま と め ま と め 第 ２ 章范
の
澀
１課 住む方角 と建 物 家 は文 化 に関 する 様 々な 特 徴を 示 すも のと な って い る 。 各 グル ープ が 作 り出 す 家 の「 大き さ， 形 ， スタ イ ル， 部屋 の共 有 の 仕方 ，寝 床 の位 置」 等を 決 め， 家 の建築 に 使う 素材 や その 調達 の方 法等 を 議論 する 。 住居や家 族と いっ た，日常 生活を 規 定する 社 会的な 要素を分 析し ， 作 り出 す§
文 化 を 規 定 す る 観 念 の 領 域 を 分 析 し 作 り 出 す 2 課 家族構 造 ①家 父 畏 制， ②家母 長 制 ，③平 等 主義 と い う ３つ の家 族 構造 を 取上 げ その 特性 を 学習 するo そ の上 で， 自 分自 身か 作 り出 す 文化 の家 族 構 造を 設 定 する 。 ３課 権力構 造 全 て の文 化 はそ の中 に 権力 構 造か 存在 し てい る 。こ こ では ８個 の 権力 構 造( 貴 族 政治， 民 主政 治 ， 君主 政 治， 寡 頭 政治 ， 金 権 政治 ， 神政 政 治， 独 裁政 治， 全 体主義) を 学 習し ，自 分運 の文 化 の権 力構 造を 決 める 。 権力 構 造を作 り出す咢
４課 経済 と通貨 私 たち の生活 は経 済を基 盤と してい る。 経済 に関 する ６つの 問い に答え ること で，文 化が重 視し ている モノ， 霎等を 設定する 。 経済的な 要素を 作り 出す゛翳
５踝 教育 文化 は 技術 や伝 統年 齢を ５つ の段 階に 分け て， 各 段階 で 学ぶ べき事 柄を 書 き出 し てみる 。， 知 識を 伝える 方 法を 開発 して ゆか なけ れば なら な い。学習 すぺき事 柄を作 り出す゛翳
６課 言語 人 々は 様々な 方 法で コミ ュニ ケ ーショ ンをと るo 同じ言 語で も住 んで いる 地 域によ って 使わ れ方が 違う。 人 々がコ ミ ュニケ ーショ ンする 方 法をい く つ か挙げ ，自 分達 が作 った文化 で 使用 する言 語を 考え， そ の中で 特に重 要 な ６つ の単語を 決め， 発音等 も決 める 。 コミ ュニケ ーショ ンの基 本とな る 言語を 作り出 す礁
フ課 宗教 と儀式 宗 教 儀式 は文 化 の アイ デ ンテ ィ ティ ーに と って とて も 璽要 な 位置を 占 めるo 仏教 ， キ リ スト 教， ヒ ン ズ ー教な ど ，８個の 宗 教 の信 念， 特 徴を 調 べ，文 化 で信 仰する 神 やそ の信 仰理 由， 信仰 する 際 の義 務等を 設 定する 。 宗教と それ に伴う 俄式 を作 り出 す 宗 教 的 領 域 ８課 ヒ ーロ ーと ヒロ イン ど の文化 にも 尊敬 される ヒーロ ーやヒ ロインが いる 。し ばし ば， これら は 文 化 に物語を 作り出す。 今日 の社 会で 尊敬 すべき 人・ モノを 考え， 自 分の 文 化に おける ヒ ーロ ー(ヒロ イン)を 考え 出 し， その人が ヒ ーロ ーとなる 根 拠 ，重要 視する 価値を 設定するo 文化 の象徴( シンボ ル)を作 り出 す ９課 神 話 ジョ ージワシントンが桜の木を切った神話を 思い出し ，神話は文化の信念，伝 統， ヒーロー， 価値等の表象であることを知るo その上 で，文化の神話を作り 出 す際 のアイデアと して文化 にお ける 代表的な行動，性質，特色を 考える。 10 課 祝日 と祝賀 祝 日 は文化 の習 慣【こよ って 特別な もの とし て規定 される 。世 界 にみら れる クワン ザ，フ ラ ンス革 命記念 日等 の ７つの 配念日 につい て調 べて， 自 分達 の文化 の祝日を その 呼び名と とも に設定 する。 文化独 自の祝 日を 設定する咢
11 課 踊り フラダンスを事例にんな種類の踊りを踊るか, 祝いの際のダンス等, 作り出した文化 の踊りを考える。，ダンスが示す文化の特長を理解する。次にダンスの名前，ど 踊りを 作り出 す゛翳
12 踝 食 物と調 理 各文化は手に入る限りの材料を使いまた，作り出し た文化の食事を 股定するため，食事の回数， マナーを 設定する。，食事やその鯛理法を開発していることを知る。食 に関する 要素を 作り出 す§
雲
13 踝 衣 服 衣服 はその文 化 にとって 特殊な 意味を 持っ ている 。５つ の場面( 結婚式 ，葬 式 ，祝 日：２パ タ ーン考える ，仕事) におい てどのよ うな 衣服を 準備 するか を ，各文 化ごと に考え る。 衣服を デ ザイン する 14 踝 通 過儀礼 文 化 は， 同じ 築団内 にお いて 特別な 通過 儀 礼を持 つ。 結婚， 死 等，５個の 場面で どのよ うな通 過儀礼を 行う かを各文 化ご とに考え る。 文化 独自 の俊ﾈLを 作り出 す゛翳
15 課 カ レンダ ー 全て の文化 はそ れぞれ 時間 の捉え方 が 異な ってい る 。気 候， 地理 ，人 々， 信念を 考察 し， 文化か 独自 の時 間感覚を 持 って いるこ とを理 解 し，自 分か 作り出 した文 化のカレ ンダ ーを作る 。 時間 の捉え 方を 設定する鰭
16 課 お もち や，ゲ ーム，スポ ーツ 人々はゲームやスポーツに参加することで余暇を 楽しむ。世界で有名なおもち やゲーム，スポーツを調査し，作り出した文化に合うゲームを考え出す。 ， 遊 びを 作り 出す゛編
17 課 国 防と保 護 ほとんとの文化は自分達の文化を 守ろつとし，そのための対策を 作っているo 現在 考えら れる他の文化から自分達を守ろうとする方法を ３つ指摘し，記述してみる。 自文化 を 守る方 法，並 びに守 る意味を 考える゛
翳
18 踝 文化に関するレポ ート 第２章で設定した17 個の文化 の要素を整理し，それぞれを一文に簡潔にまとめる。 第2 章の まとめ まと め 19 課 ワーク シート 考古学者になったつもりで，「新しい文化の発見」を他者へ手紙で伝える学習を するo １課 地 図作り と旅 の記録 文化のレポ ーターとして，他から移住してくる人々に見せる地図を作成する。 文化 を地 図を 使って表現 する 観 念 の シ ン ボ ル 化 ２課 衣 服のデ ザイ ン 洋服 のデザ イナ ーにな り， 移住 地の天 然資 源を 砲認し ，文化 独自 のお 祝い 用の 洋服を ７パタ ーン考える 。 衣 服や宝 石など ，文化 独自 の装飾 品を 表現 する ３課 宝石 の作 成 お 祝 いト を し，そ れぞれ の意味を 説明する カ ードをつ くる等 の活 動を 行う。用 と日 常生 活用を 含 め た3 ∼5 個 の宝石 の デザ インを す る。 イ ラ ス ４課 聖 歌の執 筆 作詞家 にな ったつも りで，25 小 節以上 の文化 の聖 歌を執筆 する。 文化 の象徴 を表 現する ５課 ト ーテ ムの作製 文 化 によっ ては信 念や物 語等を 表現 する象 徴があ る。3 ∼5 個 の文化 の歴史 を 示 すト ーテムを デザイ ンする。 ６課 旗 やペ ナント の作製 文 化を表 現する旗 やペナ ントを 作成し， 旗やペ ナントに関 するプレ ゼンテ ー ショ ンを 行うo ― 49 ―第 ３ 章 観 念 の 投 影 7 課 神話の 伝承 文 化 の信念 や ヒー ロー， 歴史 に基 づき ，２つ以 上 の神 話を 描く。 そ れぞれ2∼3 ペ ージ以上 書く。 ｌ 象 １ す ８課 お もち ゃとゲ ーム の作製 文 化 にあ った ２つ のゲ ームを 考え ，子 ども が遊 ぶお もち ゃを，１ つ以 上考慮する。 遊 びを使 って文化 を表 現する ９課 権 利章典 の執筆 権利章 典を読 み，そ こに はどのよ うな価 値が反映 され ているかを 議論 する。次に作 り出し た文化 の権利 章典を 作成し ，10 個 の権利や 薩務を 設定 する 。 規 範を 表現 する 10 踝 音楽と 楽器の作 成 文 化 の聖歌を 演 奏する た めにふさ わし い楽 器， また， セレ モニ ーの際 に演奏出来る 音楽を 考える 。 宗 教的要 素を表 現する 11課 踊り の振り付 け 文化 内で皆が 踊ることの出来る振り付 けを 考えるo また，それらのダ ンス・振 り付けに名 前を つける。 12 課 參翆 の設定 ヘアースタイ ルは宗教 的なパフ ォーマン スの代表であることから ，６つ以上 の ヘアースタイルを 考案する。同時にその際に使う アクセサリ ーも考える。
筱
１
箆
13 課 人のプ囗ファイリング 作り出 し た文化 にお いて ２人の重 要な 人物を 設定 し， そ れらの 絵や家 族構 成， スピー チを 作る など の活動を する。 人 間を使 って文 化を表 現する 14 蹂 詩の執 筆 ３つの 詩を書 き， そ の中 に，自 文化 にと って重 要 な人 々， 場所， 出来 事を 含ま せる 。 15 課 道具 の創造 食事を 作る 道具 ，家 を建 てる道 具等 ，文化 特有 の ５つ以上 の道 具を デザ インする 。 物を 使っ て文化を 表現 する鑒
ぺ祐
16 蹂 建Ｓ を デザイ ンする 家 族が 住 む家 のモデ ルを 設計する 。可 能 であ ればジ オラ マなどと い った形の模型 を作る 。 17 踝 輸送機 関の開 発 乗り 物， 道路， 楯， 船， その 他，文 化 にあ つたユニ ーク な輸送 機関を 考案 する。 18 課 コミ ュニケ ーシ ョンの促進 ①文化に特徴的な６つのキーワードを考え， ②２つの文化シンボルを作り出し， ③コミュニケーションの形のモデルを作る，という ３つ の活動を行う。 文化 を伝 える コミ ュニケ ーショ ン の方 法を 考える ョュ観 ンニ念 化ケ の ｌコ シミ 19 蹂 プ レ ゼンテ ーショ ンの叶 画 第 ３章で 作り出 した ものを グ ループご と にプレ ゼン テー ションを し， 各々 の文化 を クラス全 体で共 有する 。 第 ４ 章繕
爵
͡
ｙ
１
ミ
ｌ
ｌ
−
１課 プ レ ゼン テーシ ョン の肝 価 全 ての グ ループ のプレ ゼ ン テ ーシ ョン が終 わ った 後， 一 番面 白 か った グ ル ープを 決 め， その グ ループ はど のよ うな プ レゼ ン テ ーシ ョンを 行 っ て い たか ，ま た， 他 のグ ル ープ の改 善す べき 点な どを 考え る 。 表 現の方 法を評 価する懾
文 化 を 共 有 す る ２踝 文化 博物館 の計画 自 分運 が 作り 出 した文 化 や 作成 し た考 古学 的 レポ ー トを 展 不す る博 物 館 を デ ザ イン する 。 作 り出 した文 化を博 物館 に展示 す るil
万
万
竣
３蹂 博物 館の展示 計画 文化 の遺 物を どこ に，ど のよう に配 置する か， グ ループ で考え たパ フ ォー マ ンスの方 法等を 議硫 する。 ４ 課 オープンハウ スの計画 文化 の遺 物を どこ に， どのよう に配 置する か ，グ ル ープ で考え た パフ ォーマ ンスの方 法等を 議論 する。 ５課 オープンハウスの招待 文化 博 物館 へ の招 待状を 作 成 する。 ６課 ペ ン図：比 較文化 ペ ン図に沿 って， 作り 出した文 化と現 実の文 化を 比較する 。 架 空 の文 化と 現実文 化を 比較し， 共 通点を 探る る鮫を 文 す 比化 フ課 文化を切り取った芸術 【 参考資料 】多 数の絵 。 【 貰科】 【 資料】い る17 個 の 観 念 が ， 人 に よ って 作 り 出 さ れ た も の
で あ り な が ら， 同 時 に人 を 規 定 す る枠 組 み （ 文化 ）
を 作 り 出 し て い る こ とを 理 解 し た上 で， そ れ ら 観念
を 作 り 出 す学 習 が展 開 さ れ てい る と言 え る。
第3 章 匚観 念 の投 影 」 は， 第 ２ 章 で 作 り 出 し た
観 念 領 域 の表 象 を 作 り 出 寸 学 習 で あ る。 こ こ で 言
う 表 象 と は， 観 念 と い う 第 ２ 章 で 分 析 し た本 来 目
に 見 え な い 領 域 を ， 実 際 に 目 に 見 え る対 象 と し て
作 り 出 し た も の を 指 す 。 本 章 は4 つ の パ ート に 分
け ら れ る。 第1 は 第1 課 か ら 第10 課 の 観 念 を シ ン
ボ ル 化 す るパ ート で あ る。 こ こで は， 地 図 ， 衣 服 ，
宝 石 ， 聖 歌 ， 象 徴 ， 国 旗 ， 神 話 ， お も ち ゃ， 権 利
章 典 ， 音 楽 な ど ， 観 念 領 域 が 生 み 出 す 実 際 の 具 体
的 な文 化 現 象 を 作 り 出 す。 例 え ば 第3 課 厂
宝 石 の
作 成 」 で は ， お 祝 い 用 と 日 常 生 活 用 を 含 め た3 ∼
5個 の宝 石 を デ ザ イ ン す る 。 宝 石 の デ ザ イ ンと は，
文 化 が 持 つ 特 定 の 観 念 が 表 出 さ れ る も ので あ る。
本 課 で は観 念 の シ ン ボ ル と し て宝 石 を デ ザ イ ン す
る 学 習 が 組 ま れ る。
第2 の パ ー ト は 第11 課 か ら 第14 課 の 観 念 を 身
体 化 す る パ ート で あ る。 踊 り ， 髪 型 ， 詩 な ど を 取
上 げ，文 化 はそ の特 徴を身 体 に表 現す る ことを理
解 す る。 そ の上 で， 実際 に踊り や髪型を デ ザイ ン
す ることで， 自分達 の作り 出し た文化 を身 体的特
徴 として表 現 する。 例え ば第12 課「 髪型 の設 定」
で は， まず多数 の文 化にお いて髪 型 は宗教的 なパ
フ ォーマ ンスの代表 であ る ことを 理解 す る。 次 に
ヘ アス タイ リスト にな っ たつ もりで6 つ以 上 の髪
型 を考 案す る ことで， 観念 を身 体化さ せて表 現す
る学習 が示さ れ る。
第 ３のパ ート は第15 課 か ら第17 課 の観 念 を モ
ノ化 するパ ートで あ る。生 活 に使う道 具や建 築，
輸 送機 関 の開発等 を行 うこ とで， 集団 の特 徴を表
現 す る具 体的 な モノを 作 り 出 して ゆ く。 第16 課
厂
建 築を デ ザ イ ンす る」 で は， 家 族 が住 む家 のモ
デ ルを設計 し，可 能で あ ればデ ィスプ レ ー出来 る
形 の ジオラマを作 成 する。 家 の建築 は文化 に よっ
て 様々で あり， そこ には文化 が もつ 特性 が表現 さ
れる。 本課 で は， 各 グル ープ が作り 出し た文化 に
適 した家を 実 際に設計 させ るこ とで， 文化 独 自の
観 念を モノ化さ せ る活 動 が組ま れてい る。
第4 の パ ート は第18 課 か ら第19 課 の観念 を コ
ミュ ニ ケ ー ショ ン化 す るパ ート で あ る。 こ こで は，
自 分 達 の文 化 を ， 文 化 の 枠 組 み が 異 な る 他 者 へ 伝
え る コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンの 方 法 を 考 え る学 習 が準
備 さ れ て い る 。 第19 課 匚プ レ ゼ ン テ ー ショ ン の
準 備 」 で は， 第3 章 で 作 り 出 し た 文 化 の 表 象 を グ
ル ー プ ご と に 教 室 内 で プ レ ゼ ン テ ー シ ョ ンし ， 各
文 化 を ク ラ ス 全 体 で 共 有 す る こ と を 試 み る 学 習 が
組 織 さ れて い る。 自 分 達 が 作 り 出 し た 文 化 を ， 自
分 と は異 な る 生 活 習 慣 や シ ン ボ ルを も つ 文 化 の枠
組 み を 持 つ 集 団 に認 めて も ら う に は ど う し た ら よ
い か を 考 え る と同 時 に， 自 ら も他 の 枠 組 み を も認
め る こ と が 出 来 る 資 質 を 育 成 す る。 本 パ ー ト で は
他 の枠 組 み を 持 つ 他 者 と の コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン の
方 法 を 考 え る 学 習 が 示 さ れ る。
以 上 ， 第3 章 は， 第2 章 で 扱 っ た目 に見 え な い 観
念 が 投 影 さ れ た 具 体 的 な モ ノ ， つ ま り 観 念 の 表 象
を 作 り 出 し て ゆ く 学 習 が 展 開 さ れ て い た と言 え る。
第4 章 匚終 結 活 動 」 は 第3 章 で 作 り 出 し た 観 念
の 表 象（ 実 際 み られ る文 化 現 象 ） を学 校 内外 の人 々
と 共 有 し て ゆ く 学 習 で あ る 。 本 章 は3 つ の パ ート
に 分 か れ る 。 第 １は第 １ 課 の 匚評 価 方 法 の 吟 味 」
の パ ート で あ る。 こ こ で は， 第3 章 の 最 後 で 行 っ
た プ レ ゼ ン テ ー シ ョ ンを 分 析 し て ゆ く。 自 ら が 作
り 出 し た架 空 文 化 を よ り 多 く の人 々 に共 有 し て も
ら う た め に は， より 分 かり や す い プ レ ゼ ン テ ー ショ
ンを 行 う 必 要 か お る。 こ こ で は， 教 室 内 で 最 も 面
白 か っ た グ ル ープ を 決 め， そ の グ ル ープ が 行 っ た
プ レ ゼ ンテ ー ショ ン の 方 法 や 内 容 の 分 析 を 行 い，
文 化 の共 有 を 促 す 最 適 な プ レ ゼ ン テ ー ショ ン の 内
容 ・ 方 法 を 考 え て ゆ く。
第 ２は作 り 出 し た 文 化 を 博 物 館 に 展 示 す る ， 第
２ 課 か ら第 ５課 の パ ート で あ る 。 文 化 博 物 館 を 作
る こ と を 計 画 し， 博 物 館 の展 示 計 画 ， 展 示 会 の配
置 ， 展 示 会 へ 呼 ぶ 人 へ の 招 待 状 の作 成 等 を 行 う。
第2 課 匚文 化 博 物 館 の 計 画 」 で は， 自 分 達 が 作 り
出 し た 文 化 や 作 成 し た考 古 学 的 レ ポ ート を 展 示 す
る博 物 館 を デ ザ イ ンす る。 そ の 際 ， 学 校 内 で 文 化
の 展 示 を 行 う こ と が 可 能 な 空 間 を 選 び， そ の 空 間
の 使 い方 を 議論 す る。 第3 課 厂
博 物 館 の 展示 計 画」
で は， 作 り 出 し た文 化 を ど こ に， ま たど のよ う に 配
置 す る かを 考 え る。 同 時 に， 文 化 の表 象 と し て 考え
出 し た独 自 の踊 り ・ 音楽 等 のパ フ ォ ーマ ンス の表 現
方 法 を考 え る。 こ のよ う に， 作 り 出 し た文 化 を ど の
よ う に展 示 し て ゆ く かを 考 え るパ ート で あ る。
第 ３は 第6 課 の 文 化 を 比 較 す るパ ー ト で あ る。２
つ の 重 な り 合 う 円 か ら 作 ら れ た ベ ン 図(Venn
Diagram) を 使 い ， 現 実 の 文 化 と架 空 の 文 化 を 比
較 し， 異 な る 現 象 ， 同 じ 現 象 を 探 っ て ゆ く 学 習 が
示 さ れ る。 現 実 文 化 に し か み ら れ な い 現 象 ， 架 空
の 文 化 に し か み ら れ な い 現 象 ， 両 方 に み ら れ る共
通 の 現 象 を 比 較 す る 方 法 を 獲 得 す る。
以 上 ， 第4 章 は 第3 章 で 作 り 出 し た 文 化 を 実 際
に教 室 内 ， 家 族 ， 地 域 の人 々 へ 見 せ て 共 有 し て ゆ
く 学 習 が 示 さ れて い る。
（2 ） 内 容 構 成 の 特 質
教 科 書 『文 化 の 創 造 』 の 内 容 構 成 を 分 析 す る と，
以 下 の よ う に な る。 第1 章 で は 歴 史 ・ 地 理 ・ 公 民
的 要 素 か ら作 り 出 さ れ る枠 組 み （ 解 釈 ） と し て 文
化 を 理 解 す る学 習 が 示 さ れて い た。 次 の 第2 章 で
は 文 化 を 規 定 す る17 個 の 観 念 を 分 析 し ， 作 り 出
す と い う 文 化 の 分 析 ・ 構 築 を 行 う 学 習 が 展 開 さ れ
て い た。 第3 章 で は 観 念 が 基 盤 と な っ て 作 り 出 さ
れ る 具 体 的 な 文 化 表 象 を 作 り 出 寸 学 習 ， す な わ ち
文 化 を 構 築 す る 学 習 が 組 織 さ れ て い る。 第4 章 で
は 実 際 に ク ラ ス 内 で 文 化 博 物 館 を 作 り ， 作 り 出 し
た 文 化 を 学 内 外 の人 と 共 有 す る， 文 化 の 共 有 化 を
図 っ て ゆ く 学 習 が 示 さ れて い た。 こ の こ と を 端 的
に示 し た も の が以 下 表2 で あ る。
表 ２ 内 容 構 成 の 特 質
章 内 容 構 成 の特 質 第1 章 意 思 決 定 意 思 決 定 に彫 響 を 与 え て い る 文 化 の 働 きを 分 析 す る 文 化 の 理 解 文 化 の 研 究 第2 章 文 化 の構 造 文 化 を 規 定 す る 観 念 の 領域( 社 会， 経 済， 政 治 ， 宗 教 ， 芸 術) を 分 析 す る 文 化 の 分析 文 化 の 基 底 と な る観 念 の 領 域 を 作 り 出 す 文化 の 構築 第3 章 観 念 の投 影 観念 が 生 み出 す 文化 表象 を 作 り 出 す 第4 章 終 結 活 動 作 り 出 し た 文 化 を 学 校 内 外 の 人 々 と 共 有 す る 文 化 の共 有 Carol Nordgaarden, Greate a Gultare, The Learning Works, 1995 よ こarol Nordgaarden, Greate ａ Gulture, Theり ，筆 者 綱 応
