• 検索結果がありません。

天皇・天皇制についての意識調査

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

シェア "天皇・天皇制についての意識調査"

Copied!
14
0
0

読み込み中.... (全文を見る)

全文

(1)

『人 間 科 学 研 究 』文 教 大 学 人 間 科 学 部 第15号1993年 上 杉 喬 【資 料 】

天皇 ・天皇制 につ いて の意識 調査

ASurveyofViewsontheEmperor

andtheEmperorSystem

TakashiUesugi

は じ め に 1988年9月19日 の 昭 和 天皇 の吐 血 以 来,新 聞 ・テ レ ビを は じめ とす るマ ス コ ミは,連 日 連 夜,時 々刻 々,詳 細 な病状 報 道 を繰 り広 げ, ニ ュー スの 時 間だ けで な く,定 期 的 な臨 時 ニ ュー スや テ ロ ップ な どで 野 球放 送 さえ 中 断 す るな ど,わ れ われ は,こ れ に関心 を持 っ持 た な い にか か わ らず,強 制 的 にか っ一 方 的 な報 道 に さ ら され た.宮 内庁,政 府,地 方 自治体 は皇 居 前 だ け で な く 「ご快 癒 」 を 祈 るた め の 記 帳 所 を 各 地 に設 け,マ ス コ ミは皇 居 に向 か って 祈 る人,記 帳 す る人 な どを 繰 り返 し報 道 し,国 民 総 て が最 大 の 関心 事 と して い るか の の 如 く報 道 合 戦 を展 開 した.マ ス コ ミの 天 皇 フ ィーバ ー は地 方紙 の記 者 が 疲 労 か ら死 亡 す る ほ どで あ った.こ の 天皇 の 吐 血 に端 を 発 す る異 常 と も いえ る行 動 は マ ス コ ミだ けで な く, 都 内 の 大 学 で は,大 妻 女子 大 や 柘 殖 大 を は じ め 私 大 七 校 が 大 学 祭 を 中止 し,"市 民 ま つ り" な ど各 地 の 祭 りや 行 事 な ど も自粛 させ られ, また,"ま っ り"で の バ ザ ー収 入 を あ て に し て い た福 祉 施 設 ば か りで な く,芸 能 界 や イ ベ ン ト業 界 へ も少 な か らぬ経 済 的影 響 を与 え る ほ どで あ っ た.こ う した 中 で,マ ス コ ミの異 常 報 道 へ の 批 判 もで は じめ,自 粛 ム ー ドへ の 批 判 もな され,政 府 ・マ ス コ ミも天皇 フ ィー バ ー の トー ンを 下 げ 始 め るな ど も見 られ た . 1989年1月7日 午 前6時33分,昭 和 天 皇 の 死去 に伴 い,政 府 ・マ ス コ ミは,あ らか じめ の プ ロ グラ ム に従 い,国 民 に弔 意 を 表 す よ う に呼 び掛 け,テ レ ビは1月7日 及 び1月8日 の2日 間,天 皇 関連 の特 別 番 組 だ けの 番 組 編 成 と し,い わ ば壮 大 な報 道 実 験(情 報 操 作) を 実 施 した.産 業 界 の多 く も この 動 き に同 調 し,銀 行 を は じめ 百 貨店 な どで は黒 ネ クタ イ な どの 喪章 着 用 が 行 われ,商 店会 で も正 月 用 の 「派 手 な 飾 り」 を 自粛 させ られ た り した. 政 府 は憲 法 違 反 の 疑 い の あ る葬 儀 を実 施 し, マ ス コ ミは 大 々的 に そ の様 子 を報 道 した.こ う して,こ の4カ 月 の 間,わ れ われ は天 皇 に 関 す るニ ュ ー ス ・報 道 に取 り囲 ま れ,何 らか の形 で 天 皇 や 天 皇 制 に つ い て 意識 さ せ られ て きた. 本 調 査 は,こ うい う状 況 の 中 で,文 教 大学 人 間科 学 部 学 生 を 対 象 とす るパ ネ ル調 査 と し て,①1988年11月(1回 目),②1989年1月 (2回 目)の2回 にわ た り実 施 した もの で あ る.主 な 目的 は, 1)本 来,民 主 主 義 社 会 にお いて,マ ス コ ミ は国民 が 興 味 ・関 心 を 持 ち,知 りた い と思 って い る事 を 中心 に報 道 す る こ とが 使 命 で あ り,あ る偏 向 した内 容 ば か りを 報 道 す る もので は な い筈 で あ るが,今 回 の 報 道 は, そ うい う"知 りた い要 求"に 基 づ い て い る もので あ った と言 え るの か, 一148一

(2)

天 皇 ・天 皇 制 につ い て の 意 識 調 査 2)こ の マ ス コ ミの異 常 の フ ィーバ ー と世 間 の 自粛 の 動 きを学 生 達 は ど う受 け止 めて い るの か, 3)こ う い う事 態 の 中で,学 生 は天 皇 ・天 皇 制 につ いて ど う考 えて い るのか, 4)マ ス コ ミの この よ うな報道 の洪 水 は学 生 の 意 識 に ど うい う影 響 を与 え た の か, を い く らか で も明 らか に しよ う とす る もので あ る. 1.調 査 方 法 人 間 科 学 部 学 生(1年 ∼3年)を 対 象 に, 協 力 を 得 られ た 人 間 科学 部 教 員 の 担 当 す る特 定 の 授 業 の受 講 生 に,質 問紙 法(自 記式)に よ るパ ネ ル調 査 を,1988年11月 と1989年1月 の2回 に わ た って 実 施 した.質 問 紙 の 配 布 ・ 回 収 は原 則 と して授 業 時 間 内 と した が,第2 回 調 査 の 一部(約50名)に つ いて は授 業 終 了 後(当 日)の 回 収 箱 へ の 回 収 とな っ た. 2.調 査 時 期 ① 第1回 調 査 は,1988年9月19日 の天 皇 吐 血 ニ ュ ー スの約1ケ 月 半 後 で,吐 血 直 後 か ら の病 状 に関 す る詳細 な報 道 が 連 日連 夜 ・時 々 刻 々 と行 わ れ て,自 粛 ム ー ドも広 が ったが, 一 方 次 第 にそ れ に対 す る批 判 も起 こる よ うに な り,新 聞 で は一 面扱 いか ら他 面 に移 った り テ レ ビの 扱 い もや や 鎮静 化 を見 せ は じめ た 時 期 の1988年11月7日 と11月9日 に行 わ れ た. ② 第2回 調 査 は,1989年1月7日 の 天皇 死 去 直 後 か らは じま る2日 間 の テ レビ ・ラ ジオ の 特 別 編 成 番 組,政 府 に よ る新 元 号 の 制 定 を 経 て,政 府 決 定 に よ る 「大 喪の 礼 」 と 「葬 場 殿 の 儀 」 の実 施 当 日の1月24日 を は さむ1989 年1月23日 と1月25日 に行 われ た. 3.被 調 査対 象 者(回 答 者) ① 回 答 者 は 人 間科 学 部 学 生(1年 ∼4年) で 表1に 示 され る もので あ った.第1回 調 査 で は,男100名,女182名,計282名 で, 第2回 調 査 で は,男66名,女165名,計 £31名 で あ った.第1回 調 査 と第2回 調 査 の回 答 者 の 同 定 は,そ れ ぞ れ の調 査 時 点 で記 入 して も ら った(a)誕生 月 日(ex.10月18日)お よ び, (b)氏名 イ ニ シ ャル(ex.TU)に よ り,行 っ 表1.被 調 査 対 象 者(回 答 者)数 1年2年3年 計 男 女 男 女 男 女 男 女 第1回 調 査356946841929100182 第2回 調 査30752268142266165 1,2回 両 方1950205981847127 (同 定 者)1547195781842122 少 な く も1回469448932533119220 在 籍 学 生 数66108641128785217305 た が,同 定 で き た 回 答 者 は,男42名,女 122名,計164名 で あ った.第2回 調査 で 「第 1回 調 査 に も回 答 」 と した 者 は,計174名 で あ った が,10名 が 同定 で きな か った. ② 本 調 査 の第1回 お よ び第2回 の 少 な く と も い ず れ か に 回 答 した 者 は,1年 生 で140 名,2年 生 で141名,3年 生 で58名,計339名 で あ った.こ れ は,人 間科 学 部 学 生 の,1年 生 で は80.5%,2年 生 で は80.1%,3年 生 で は33.7%,計64.9%に あ た り,少 な くと も1 年 生 ・2年 生 の 意 見 を代 表 す る もの と考 え ら れ る もの で あ る. ③ ま た,本 調 査 で は,回 答 者 の 出身 県 や 親 の 職 業 な どの 属 性 は調 査 して い な いが,学 部 学 生 全 体 で は,出 身 県 は東京20%,埼 玉20%, 千 葉14%,神 奈 川4%な ど関 東地 区が72%を 占 め,北 海 道 ・東 北8%,中 部 ・北 陸14%, 関 西 ・中国 ・四 国5%,九 州 ・沖1%で あ り, 親 の職 業 と して は,自 営 業者(含,農 業3.5 %)が 約20%,会 社 員 が 約45%,地 方 公 務 員 が 約15%,教 員 が 約10%,そ の 他約10%で, 親 の学 歴 は 高校 卒 が 大 半 を 占め,会 社 員 ・地 方 公 務 員 の親 で は管 理 職 者 は少 な い.学 部 学 生 全 体 の学 力水 準 は,入 試 ラ ンキ ン グと して は 偏 差 値57∼59で,全 国 的 に は中 の上 で あ る. さ らに,人 間科 学 部 学 生 は全 体 と して政 治 ・ 社 会 ・経 済 に 対 す る興 味 関 心 が 薄 く,自 治 会 活 動 へ の 参 加 率 も低 く,反 面 で は個 人的 趣 味 の サ ー クル や ボ ラ ンテ ィア ・サ ー クルへ の参 加 率 が 高 い とい う特 徴 を もって い る. これ らの こ とか ら,本 調 査 の回 答 者 は,政 治 意 識 的 に は,我 が 国 の大 多 数 を 占め る 「ふ 一149一

(3)

っ うの学 生 」の 意 識 を か な り代 表 す る もの と 考 え る こ とが で きそ うで あ る. 4.調 査 内 容 【第1回 調 査 】 1)マ ス コ ミの天 皇 の詳 細 な病 状 報 道 の 必 要 性 r人間科 学研究』文教大学人間科学部 第15号1993年 上杉 喬 【第2回 調 査 】 1)マ ス コ ミの 「昭和 天 皇 の追 悼 特 別 番 組 」 の 必 要 性 ・天皇 吐 血 の ニ ュー ス に接 して の態 度 ・皇 居 前 で の 拝 礼 報 道 に 接 して の態 度 ・記 帳 所 で の 記 帳 へ の 態 度 ・記 帳 の 動 機 ・天 皇 の 哀 悼 番 組 の 計 画 に対 す る態 度 2)マ ス ゴ ミの天 皇 報 道,世 間 の 自粛 ム ー ド へ の意 識 ・マ ス コ ミの病 状 報 道 へ の態 度 ・世 間 一 般 の祭 りや 行 事 の 自粛 に対 す る 態 度 ・自分 達(文 教 大 学)の 学 園祭 自粛 に対 す る態 度 ・自粛 ム ー ドの経 済 的影 響 に対 す る態 度 ・天皇 タ ブー の有 無 に つ い て の意 識 3)天 皇 ・天 皇 制 につ い て の 意識 ・天 皇 の 地 位 につ い て の 意 識 ・天 皇 の 戦 争 責 任 につ いて の 態度 ・天 皇 の 影 響 力 につ いて の 意 識 ・天 皇 制 の 在 り方 につ いて の 態 度 ・年 号 につ いτ の 態 度 4)天 皇 ・皇 太 子 ・皇 太 孫 の イ メ ー ジ ・天 皇 の イ メ ー ジ ・皇 太 子 の イ メ ー ジ ・皇 太 孫 の イ メ ー ジ ・昭和 天 皇 死 去 の ニ ュ ー ス に接 して の態 度 ・皇 居 前 で の 弔問 の報 道 に接 して の 態度 ・記 帳 所 で の記 帳へ の 態度 ・記 帳 の 動 機 ・マ ス コ ミの2日 間 の 特 別 番 組 に対 す る 態 度 2)マ ス コ ミの天 皇 報 道,世 間 の 自粛 ム ー ド へ の意 識 ・マ ス コ ミの天 皇 報 道 へ の 態 度 ・2日 間 の テ レ ビ ・ラ ジオ の視 聴 時 間 ・世 間 一般 の祭 りや行 事 の 自粛 に対 す る 態 度 ・自粛 ム ー ドの経 済 的影 響 に対 す る態 度 ・天 皇 タ ブー の有 無 に つ い て の意 識 3)天 皇 ・天 皇 制 に つ い て の 意識 ・天 皇 の 地 位 につ い て の 意 識 ・天 皇 の 戦 争 責 任 につ いて の 態 度 ・天 皇 の影 響 力 につ いて の 意 識 ・天 皇 制 の在 り方 につ いて の 態 度 ・年 号 につ いて の 態 度 4)昭 和 天 皇 ・新 天 皇 ・新 皇 太 子 の イ メー ジ ・昭 和 天 皇 の イ メ ー ジ ・新 天 皇 の イ メ ー ジ ・新 皇 太 子 の イ メ ー ジ 一150一

(4)

天 皇 ・天 皇 制 に つ い て の 意 識 調 査 5.調 査 結 果(表2。 第1回 調 査,表3.第 2回 調 査) 1)今 回の マ ス コ ミ報 道 は"知 りた い要 求" に基 づ いて い る もの で あ った か わ れ わ れ は家 族 や親 類 の 者 が 重病 で あ っ た り,親 しい人 や 尊 敬 す る人 な どが 危 篤 と聞 げ ば,一 刻 も早 く詳 細 に病 状 を知 りた い と思 う. ま た,そ うで な くて も,そ の人 の 存 在 が わ れ わ れ の生 活 や社 会 に と って 重大 な影 響 を 持 っ 場 合 に も,速 や か で 詳 細 な情 報 を得 た い と思 う.今 回 の マ ス コ ミの病 状 報 道 と天 皇 死 去 後 の特 別 番組 は,ま さ に そ う い う形 と内容 の も の で あ っ『た. ① これ に対 し,第1回 調 査 の 「1.天 皇 が 吐 血 され た とい うニ ュー ス に接 した時,ま ず どの よ うに感 じま した か 」 に対 して,"一 大 事 だ 早 く回 復 して 欲 しい ・か わ い そ う,早 く な お って 欲 し い と思 った"回 答 者 は一 握 り (全 体 で8.4%)で,圧 倒 的 多 数 は"あ ま り永 くな い か も しれ な い ・う一ん,そ うか と思 っ た が そ れ 以 上 は深 く考 え なか った"(83.7%) と 自分 と は関係 の な い他 所 事 と し,関 心 を あ ま り持 って いな い こ とを 示 し,ま た,第2回 調 査 のrl.天 皇 が な くな った とい う三 ユ ー ズ に接 した時 」 に対 して も,"強 く動 揺 して い る 自分 に気 が つ い た ・お いた わ しい事 で, 残 念 な こ とだ と思 った"は ほん の 一 部(10.1 %)で,"と う と う亡 くな っ たの だ な とい う 感 じ ・や っ と きた か を ま ず感 じた ・これ で 自 粛 ム ー ドが 広 め られ る こ とだ ろ う"な ど天 皇 の 死 去 とそ の 後 の 事 態 を 社 会 的事 実 と して と らえ る者 が圧 倒 的(83.4%)で あ った. ② この傾 向 は,第1回 調 査 の 「2.皇 居 前 で の ご快 癒 を願 って の祈 檮 や 拝 礼 」 や 第2回 調 査 の 「2.皇 居前 に弔 問者 が 続 々 とっ め か けた 」 と い う報 道 に ど う思 ったか,に つ い て も同 じで,"皇 居 に行 った り,行 こ うと思 っ た"者 は非 常 に少 な く(第1回 調 査 で5.6%, 第2回 調 査 で15.厂7%),多 ぐは"抵 抗 を感 じ る ・違 和 感 を感 じた"(第1・2回 と も39.3 %)と し,そ れ に 次 い で"日 本 人 に はい ろ い ろ な 人 が い る と感 心 ・と くに なん と も思 わ な か っ た"「・と い う傍 観 派 や 無 関 心 派 も多 か っ た (37.4%,38.4%)厂. ③ そ して 厂3.皇 居 や 各 地 の 記 帳 所 に い っ た か 」 ぞ は,"行 っ た ・行 こ う と思 っ た"者 は,第1回 調 査 で は6.4%,第2回 調 査 で は 増 え て17.1%で あ る が,そ の 「4.一 番 の 動 機 」 は"記 念 に な る か ら ・や じ馬 気 分 ・好 奇 心 ・た ま た ま 近 く ま で 行 っ た か ら"と す る 者 が 大 多 数(66.7%,48.9%)尸 で,馳"ご 回 復 ・ご 冥 福 を 祈 っ て"の 方 が 少 な か った(27 .8 %,38.3%).皇 居 な ど で の 記 帳 の 内 容 ・実 態 が マ ス コ ミの 意 識 的 報 道 内 容 と か な り違 う こ とが 分 か る. 以 上 か ら明 ら か な こ と は,第1回 調 査 の 「6.天 皇Xデ ー の と き に は,NHKを は じ め 民 放 各 社 と も,2ん3日 の 間,天 皇 に 関 す る 報 道 や ドキ ュ メ ン トば か り に な り,音 楽 番 組 や 娯 楽 番 組 が 中 止 に な る と い わ れ て い ま す. こ の よ う な 動 き に つ い て,あ な た は ど う思 わ れ ま す か 」 に 対 し,"当 然 で あ る"と 支 持 す る も の は 僅 か6.8%に す ぎ ず,圧 倒 的 多 数 (82.1%)は"や りす ぎ だ ・必 要 な い"と し て い た こ と に 見 られ る よ う に,天 皇 の 病 気 に 端 を 発 し死 去 に 至 っ て 一 段 と エ ス カ レ ー ト し た 今 回 の マ ス コ ミ報 道 は,国 民 の(少 な く と も大 学 生 の)"知 り た い 要 求"と は 掛 け 離 れ た も の で あ っ た こ と で あ る. 2)こ の マ ス コ ミの 異 常 フ ィー バ ー と世 間 の 自 粛 の 動 き を 学 生 達 は ど う 受 け 止 め て い た か 1)に お い て,マ ス コ ミの 異 常 フ ィ ー バ ー が"知 り た い 要 求"に 基 づ い た もの で は な い こ と,す な わ ち,意 図 的 な 情 報 操 作 で あ る こ と は 明 らか で あ る が,学 生 達 は これ らの 動 き を ど う受 け 止 め て い た の で あ ろ うか. ① ま ず,第1回 調 査 で み る と,「5.天 皇 の 病 状 報 道 を ど う思 う か 」 に 対 し,"天 皇 に 関 す る 報 道 だ か ら 当 然"(10.6%)厂 は少 な く, "マ ス コ ミの 報 道 は 行 き 過 ぎ ,ニ ュ ー ス の 時 間 で 扱 う ぐ ら い で よ い"(40.3%)が 多 く 正 常 な 感 覚 を 見 る こ と が で き る が,一 歩 踏 み 込 ん で"マ ス コ ミの 報 道 は 異 常,裏 に な に か あ 一151一

(5)

r人 間科 学 研 究 』文 教 大 学 人 間科 学 部 第15号1993年 上 杉 喬 る ・戦 前 の 天皇 制 に も どそ う とす る意 図 を 感 じる"(11.3%)と す る者 は少 な く,"は じ め の 頃 は行 き過 ぎ,最 近 の扱 い ぐ らい な ら良 い"(29.3%)と マ ス コ ミに対 して寛 容 な 者 が か な りに のぼ って い る こ とが,む しろ注 目 され る.こ の こ と は,第2回 調 査 で も同 じで, 「5.2日 間の 特 別 番 組 を組 ん だ マ ス コ ミの 在 り方 」 につ いて,"天 皇 が 亡 くな った の だ か ら,当 然 で あ る"(7.9%)は 少 な く,"哀 悼 の 意 を 表 す る 番 組 も必 要 だ が,や りす ぎ だ"(42.1%)が 多 い こ と,し か し,"ニ ュ ー ス で扱 え ば よ い,特 別 番 組 は必 要 な い"と す る もの も少 な く,"す こ しや りす ぎだ が, 非 難 す るほ どで もな い"(27.2%)と マ ス コ ミを 認 め る者が か な りに の ぼ っ た.こ れ らの 結 果 は,学 生達 が マ ス コ ミに対 して か な り寛 容 で あ り,マ ス コ ミを批 判 的 に と らえ る に弱 く,異 常 な 報道 の裏 を見 る こ とが で き な い こ とを 示 して い る. ② 次 に,「7.日 本 の各 地 で の お祭 りや 行 事 の 自粛 に つ い て 」 で は,"自 粛 す る のが 当 然"(第1回 調 査0.4%,第2回 調 査2.6%, 以 下 同 様)は ほ とん どい な い.多 くの者 は, "お 気 の 毒 で あ るが ,行 事 や祭 りに は それ ぞ れ 理 由 も意 義 もあ るの だ か ら,自 粛 云 々 はお か しい"齟(59.4%,52.0%)と して お り,さ らに"天 皇 の 病気(死 去)と,わ れ わ れ国 民 の 行 事 や 祭 りは,も と も と直接 関係 な い のだ か ら,自 粛 云 々 もお か しい"(22.3%,15.7 %)と 天 皇 と国 民 生 活 との無 関係 を 強調 す る 者 もか な り いた.あ わ せ て"自 粛 云 々お か し い"(81.7%,67.7%)が 大 多数 を 占め,学 生 が 自粛 ム ー ドに批 判 的 で あ る こ とが 分 か る. こ の天 皇 の 病 気 お よ び死 去 を 理 由 とす る 自粛 の 押 し付 け(自 粛 ム ー ドの 広 が り)は,戦 前 の よ うに天 皇 が 国 民 の 家 長 で あ る こ とを承 認 せ よ とい う要 求 で あ り,天 皇 が 家 長 で あ れ ば 自粛 は 当然 で あ る と い う論理 で あ るが,大 多 数 の学 生 達 が"天 皇 の 病 気 や 死 去 と国 民 の行 事 や 祭 りが 別 で あ る"と した こ とは,論 理 的 に は天 皇 が 戦 前 の よ うに国民 の 家 長 とな る こ と を拒 否 した こ と にな る.し か し,"自 粛 が 当 然"と す る者 は ほ とん ど い な い に して も, "い き過 ぎた 自粛 は問 題 だ が ,祭 り や行 事 を 派 手 にや るの もお か しい"(13.4%,24.5%) と して,天 皇 と国民 との 関係 を戦 前 に戻 そ う とす る働 き掛 け(自 粛 ム ー ド)に 対 して,無 防 備 な 学 生 もか な りい た. ③ この 祭 りや 行 事 の 自粛 に 関 し,第1回 調 査 で は調 査 の 数 日後 に せ ま った 自分 達(文 教 大 学)の 学 園 祭(11月ll日 ∼13日)に つ い て 「8.現 在,大 学 の 学 園 祭 を 中 止 した と こ ろ が 大 妻 女 子 大 や 拓 殖 大 を は じめ,私 学 七 校 に 上 って い ます.文 教 大 学 で は ど う した ら良 い と思 うか 」 と訊 ね た.結 果 は,"学 園 祭 は 自 粛 し 中 止 す べ き だ"は1名(0.4%)だ け で,圧 倒 的 多数 が"現 状 な ら,予 定 通 り実 施" (96.5%)で あ った.こ れ を 前 間 の 「7.日 本 の各 地 で の 自粛 」 と比 べ る と,そ こで は"祭 りや 行 事 を 派 手 に や る の もおか しい"(13.4 %)と した学 生 も 自分 達 の学 園 祭 で は"現 状 な ら,予 定 通 り実 施"と し,ま た 「7.日 本 各地 で の 自粛 」 で は"天 皇 の病 気 と国 民 の行 事 や 祭 り は無 関係"は23.3%で あ った の に対 し,「8.文 教 大 学 の 学 園 祭 の 自粛 」に な る と "天 皇 の 病 気 と学 園祭 とは無 関 係"が45 .6% とな った.学 生達 は 自分 達 の学 園 祭 で は"天 皇 の 病 気 と は無 関係""予 定 通 り実 施"と し て 自粛 反 対 とな るが,自 分 達 に 直接 関係 の な い 日本 の 各 地 の こ とに な る と 自粛 を許 容 す る よ う にな る.学 生達 の意 見 が論 理 的整 合 性 よ り も実 利 的 ・自分 本位 で あ る こ とが窺 われ る. ④ さ らに,こ れ が 自分 達 と は直接 関係 の な い(と 思 って い る)「9.自 粛(服 喪)ム ー ドに よ る経 済 的 影 響 」 に な る と,学 生 達 の 自 粛(服 喪)ム ー ドに対 す る寛 容 さ ・無 防備 は よ り一 層 目立 つ よ う にな る.す な わ ち,"と ん で もな い ことだ"(24.5%,42.9%)と す る者 が 少 数 に な り,逆 に"困 った こ とだが, や む を得 な い"(53.0%,35.4%),"皆 で 我 慢 しな けれ ば な らな い"(12.8%,1.8%), "自 分 と は 直接 に は関係 な い"(9 .6%,15.9 %)を あわ せ 許 容 的 な もの が 多数(75.4%, 52.9%)を 占 め る よ うに な る. 一152一

(6)

天 皇 ・天 皇 制 につ い ての 意 識 調 査 ⑤ と こ ろ で,こ の,昭 和 天 皇 の 病 気 と 死 去 を 理 由 とす る マ ス コ ミの 異 常 報 道 や 世 間 一 般 に 広 め られ た 自 粛 ム ー ドは,天 皇 批 判 は 許 さ れ ず 天 皇 を 特 別 な 存 在 と して 冒 して は な ら な い も の で あ る と い う雰 囲 気 を 作 り 出 す も の で, 国 民 の 間 で の 天 皇 タ ブ ー を 強 あ る も の で あ っ た と言 え る.rlO.天 皇 タ ブ ー が 今 の 日 本 に あ る と 思 い ま す か 」 に 対 す る学 生 の 回 答 は, "非 常 に あ る と思 う"(第1回 調 査18 .7%, 第2回 調 査21.6%)も か な り い るが,多 数 は "い く らか あ る と 思 う"(47 .1%,49.3%) と す る もの で,"わ か らな い"82.7%,19.4 %)も か な り の 数 に 上 っ た.今 回 ほ ど 明 白 な マ ス コ ミ の 意 図 的 な 報 道 を 経 験 して も,多 く の 学 生 は"い く らか あ る"や"わ か らな い" (69.8%;68.7%)の ま ま で,そ の 意 図 に 鈍 感 で 無 防 備 な ま ま で い る こ とが 分 か る. 3)こ う い う 事 態 の な か で,学 生 は 天 皇 ・天 皇 制 に つ い て ど う 考 え て い る の か ① ま ず,「11.天 皇 の 地 位 」 で あ る が,大 多 数 は"元 首 で は な い"(72.9%,75.1%) と し,"元 首 で あ る"(10.7%,9.7%)は わ ず か で あ っ た が,"わ か らな い"(16.4%, 15.3%)が か な り い る こ と に 注 目 さ せ ら れ る. ② つ ぎ に,rl2.天 皇 の 戦 争 責 任 」 に つ い て は,積 極 的 に"戦 争 責 任 は な い"(1.1%, 2.2%)と す る 者 は ご く僅 か で あ る が,明 確 に "戦 争 責 任 は あ る"(23 .6%,25.0%)と す る 者 も 少 数 で あ っ た.最 多 数 は"日 本 人 全 体 に 責 任,天 皇 ば か り を 責 め られ な い"(37.1 %,37.7%)で,こ れ を 含 め"天 皇 は む し ろ 犠 牲 者"(11.1%,12.3%)や"い ま 問 題 に す べ き で は な い"(13.6%,10.5%)な ど, 天 皇 の 戦 争 責 任 を あ い ま い に し免 罪 す る 意 見 (51.8%,50.4%)が 過 半 数 を 占 め た.学 生 達 の 中 に 政 府 ・マ ス コ ミの 意 図 が 見 事 に 浸 透 し て い る こ と が 窺 わ れ る. ③ ま た,「13.天 皇 が 国 の 政 治 や 経 済 に ど ん な 力 を 持 っ て い る と思 うか 」 で は,最 多 数 は"現 在,影 響 力 は な い が,利 用 しよ う と す る も の が い れ ば,大 き な 影 響 力 を 持 っ" (38.0%,43.0%)で,天 皇 が 政 治 的 に 利 用 さ れ る 可 能 性 を 感 じて い る 者 の 多 い こ と が 分 か る.し か し,そ の よ うな 可 能 性 に は 無 頓 着 に"ほ と ん ど何 の 力 も影 響 力 も持 っ て い な い" (30.8%,27.2%)と す る 無 防 備 で 鈍 感 な 者 も か な り い る こ と も示 さ れ て い る.ま た 反 対 に す で に"政 治 や 経 済 に か な り の 影 響 力 ・政 治 に は そ れ な り の 影 響 力 を 持 っ て い る" (22.4%,21.5%)の よ う に 天 皇 の 影 響 力 に つ い て 誤 解 な い し誤 認 して い る 学 生 も少 な く な か っ た. ④ 「14.天 皇 制 の あ り方 と して,今 後 ど う あ る 方 が よ い と 思 う か 」 で は,"現 在 よ り も, も っ と 権 威 の あ る もの に す る"(0.0%,0.4 %)は ほ ぼ0で,戦 前 に 近 い 天 皇 制 を 支 持 す る もの は い な い.ま た,反 対 に"天 皇 制 は 廃 止 した 方 が よ い"(16.1%,11.9%)と す る 者 も少 数 で は あ る が,現 状 を 肯 定 す る"現 在 ぐ ら い の 政 治 的 な 影 響 力 と 権 威 が よ い" (26.4%,28.6%)と す る 者 も多 数 で は な い. 全 体 と して 学 生 達 の 多 数 意 見 は,象 徴 天 皇 は そ の ま ま に して,"憲 法 を 厳 密 に 守 る"な い し"形 式 的 な 象 徴 と し て 国 事 行 為 も も っ と 限 定"(あ わ せ て,45.0%,47.1%)と い う こ と で あ り,天 皇 制 廃 止 を 含 め れ ば 天 皇 の 影 響 力 を で き る だ け 限 定 な い し制 限 す る べ き と考 え て い る 者(あ わ せ て,61.1%,59.0%)が 過 半 数 を 超 え る こ と が 分 か る. ⑤ 今 回,天 皇 の 死 去 に伴 う新 年 号 の 制 定 に あ た っ て 政 府 が そ れ を 一 大 儀 式 と し,マ ス コ ミが 大 々 的 に 報 道 し た こ と に 見 られ る よ う に, 天 皇 お よ び 天 皇 制 の 問 題 と 年 号 制 と は 一 体 の も の で あ る.し か し,「15.年 号 は,こ れ か ら も あ っ た 方 が よ い か 」 に 対 す る学 生 の 反 応 は,前 間 で 天 皇 の 影 響 力 の 拡 大 を 好 ま な い と い う傾 向 と は か な り の 違 い を 見 せ て い た.す な わ ち,"廃 止(8。5%,10.5%)と"公 文 書 に 義 務 づ け る の は 反 対"(10.3%,11.8%) を 合 わ せ て も年 号 制 に 批 判 的 な 者(18.8%, 22.3%)は 少 数 で,積 極 的 に"あ っ た 方 が よ い"(38。9%,38.0%)の 方 が 多 数 で あ っ た. 天 皇 制 問 題 に 関 す る学 生 の 寛 容 さ ・無 防 備 な こ と が こ こ で も 示 さ れ て い る. 一153一

(7)

1 霸 心 1 表2.天 皇 に 関 す る ア ン ケ ー ト結 果(88.11実 施) QL天 皇 を あ ぐ るマ ス ・ ミの 騨 フ ・ 一・・、 ご根 拠 はあ るか1 全 体 男 女 〔人 数 〕282100182 全体 男 女 【1.天 皇 の 吐 血 の ニ ュ ー ス に 接 して まず 思 っ た こ と】 %%% 【6.天 皇Xデ ー の と き に哀 悼 番 組 の計 画 に つ い て 】 %%% 1.こ れ は大 変,'一 大 事 だ,早 く回 復 して 欲 しい. 2.か わ い そ う,早 くな お っ て 欲 し い. 3.お 年 だ か ら,あ ま り永 くは な い か も しれ な い. 4.う 一 ん,そ うか と思 っ た が,よ り深 く は考 え な か った, 5.そ の 他 4.23.04.9 4.22.05.5 68.962.072.7 14.822.010.9 7,811.06.0 1.当 然 で あ る. 2.哀 悼 の 意 を 表 す る番 組 も必 要 だが,や りす ぎだ. 3.ニ ュー ス で 扱 え ば よ い,特 別 番 組 は必 要 な い. 4、 そ の 他 6.83.18.8 66.758.271.3 15.420.412.7 11.118.47.2 【2.そ の 後 の皇 居 前 で の 祈 構 や 拝 礼 の 報 道 を見 て 】 【7.お 祭 りや 行 事 の 自粛 につ いて 】 1.自 分 も皇 居 に 行 って,ご 回復 を 祈 った. 2.皇 居 で ご 回復 を 祈 ろ うか と 思 った が,行 って な い. 3.ご 回 復 を ね が う気 持 ち は 自 分 も同 じだ が,皇 居 に 向 か って 祈 るの は抵 抗 を 感 じ る. 4.写 真 な ど で知 る 戦 前 を 見 る よ うで,違 和 感 を感 じた. 5.日 本 人 に は い ろ い ろ な人 が い る もの だ と,感 心 した. 6.と くに な ん と も思 わ なか っ た. 7.そ の 他 』1 .11,01.1 4.22,05.5 17.08.021.9 22.323.021.9 30.734.029.0 6.711.04.4 18.021.016.4 1. 2. 自粛 す る の が 当 然 で あ る.いき過 ぎた 自粛は問題だが,祭 りや行事 を派手にや るの も お か しい,ほ ど ほ どが 良 い. 3.天 皇 の ご病 気 は お 気 の 毒 で あ るが,行 事 や 祭 りに は それ ぞ れ理 由 も意 義 もあ るの だ か ら,自 粛 云 々 は お か し い, 4.天 皇 の 病 気 と,わ れ わ れ 国 民 の 行 事 や祭 りは,も と も と 直 接 関係 な い の だ か ら,自 粛 云 々 もお か しい. 5.そ の他 0.41.00.0 13.410.015.3 59.453.062.8 22.330.018.0 4.66.03.8 【3.皇 居 を は じめ 各 地 の 記 帳 所 に記 帳 に 行 き ま した か 】 【8.文 教 大学 の学 園 祭 は ど う した ら良 い か 】 1,行 っ た. 2.こ れ か ら 行'こ う と 思 っ て い る. 3,行 っ て な い,多 分 こ れ か ら も行 か な い, 4.行 こ う と 思 わ な い. 3.94.03.8 2.50.03.8 42.434,047.0 51.262.045.4 【4,記 帳 に 行 っ た(行 こ う と思 っ て い る)一 番 の 動 機 は 】 1.学 園祭 は 自粛 し,中 止 す べ きだ. 2,天 皇 が 万 一 の 時 に は 自粛 し中 止 す べ き だ. 3.万 一 の場 合 に は,大 騒 ぎは 自粛 して,整 然 と 実 施. 4.天 皇 の病 気 と学 園 祭 とは 無 関 係.予 定 通 り実施 す べ き. 5.世 間 の 自粛 ム ー ドを 打 ち 破 るた め に も,予 定 通 り実 施 6.そ の他 0.41.00.0 21.218.023.0 20.514.024.0 45.651.042.6 9.211.08.2 $.25二 〇2.2 1.ご 病 気 の 回 復 を心 か ら願 って. 』2 .だ れ で も病 気 の 人 は か わ い そ う だ か ら. 3.人 生 に 一 度 の で き ご とで 記 念 に な る か ら. 4.な ん とな く,や じ馬 気 分 の つ よ い ほ うだ か ら. 5.た ま た ま 近 くま で 行 った か ら.・ 6.そ の 他 11.10.014.3 16.725.014.3 38.925.042,9 5.6=0.07.1 22.225.021.4 5.625.00,0 【.9.自 粛 ム ー ドに よ る,'経 済 的 影 響 】 1,ご 病 気 な の だ か ら,皆 で我 慢 しな け れ ば な ら な い. 2.困 っ た こ と だ が,や む を 得 な い. 3.と ん で もな い.政 府 は 何 等 か の 手 を 打 つ べ き で あ る, 4.と ん で もな い こ と だ.こ うい う悪 習 を 破 る た め に,自 分 も 含 め,な に か しな け・れ ば な らな い,と 思 う, 5.自 分 と は 直接 に は 関係 の な い こ とだ と思 う, 12.87,00.0 53.050.016.0 16.721,054.7 7.89.014.4 9.613.07.2 QH.学 生 は この 異 常 フ ィー バ ー を と う受 け 止 め て い る か 【10.天 皇 タ ブ ー は今 の 日本 に あ るか 】 【5.マ ス コ ミの 連 日 の 天 皇 の 病 状 報 道 】 1.天 皇 に 関 す る報 道 だ か ら当 然 で ある.』 2.は じめ の 頃 は行 き過 ぎ,最 近 の 扱 い ぐ らい な ら良 い. 3.マ ス コ ミの 報 道 は行 き過 ぎ.ニ ュ ー ス の 時 間 位 で よ い. 4,マ ス コ ミの 報 道 は異 常,裏 に何 か あ る よ うだ, 5.戦 前 の 天 皇 制 に も ど そ う とす る意 図 を感 じる. 6.そ の 他 10,68.012.0 29.318. .035.5 40.344..038.3 6.79.05.5 4..67.03.3 8,514.0・5.5 1.非 常 に あ る と 思 う. 2.い く ら か あ る と 思 う. 3.ほ と ん ど な い と 思 う, 4。 全 くな.い と 思 う. 5.わ か ら な い. 18.727.014.0 47.147.047.2 10.8』7,0ユ2.9 0。70501.1 22.7・19.024.7   〉 』 》 呂d コ お器

(8)

1 曷 ゆ 1 lQ皿.天 皇 ・天皇制 についての牲 の意副 全 体 【11.天 皇 の 地 位 】 %%% 1.天 皇 は 日本 国 の元 首 で あ る.・ 2.日 本 国 民 統 合の 象 徴 だ か ら,実 質 的 に元 首 に 同 じ. 3.天 皇 の 国 事 行 為 に は,外 国 の 元 首(大 統 領)が 行 う こ とが 多 く含 ま れ,・実 質 的 に 元 首 に 同 じ. 天 皇 は 国 政 に関 す る権 能 を 持 た ず 元 首 で は な い.4. 5.天 皇 が 行 う国 事 行 為 は す べ て 内 閣 の 助 言 と 承 認 に よ り,為 さ れ る の だ か ら,外 国 の 元 首(大 統 領)と は 違 う. 6.わ か らな い. 0.71.00.6 8,26.09.4 1.84,00.6 37.043.033.7 35.934.037.0 16.412.018.8 【12.天 皇 の 戦 争 責 任 】 1.悪 い の は,軍 部 の 好 戦 派,天 皇 はむ しろ犠 牲 者. 2.天 皇 は む しろ 平 和 主 義 者 で あ り,戦 争 責 任 は な い. 3.日 本 人 全 体 に 責 任,天 皇 ば か りを 責 め ら れ な い. 4.天 皇 に も戦 争 責 任 は あ る が,い ま問 題 にす べ き で は な い. 5.当 然,戦 争 責 任 は あ る. 6.わ か ら な い. 7.そ の 他. 11,1'12.010.6 1.10.01.7 37.128.042.2 13.613.013.9 23.637.016.1 6.13,07.8 7.57.07.8 【13.天 皇 の,国 の 政 治 や 経 済 へ の 影 響 力 】 1.ほ とん ど何 の 力 も影 響 力 も持 って い な い, 2.影 の 存 在 と して,政 治 ・経 済 に か な りの 影 響 力. 3.経 済 に は な い が,政 治 に は そ れ な りの 影 響 力。 4.利 用 し よ うと す る もの が い れ ば,大 きな 影 響 力 を持 つ. 5.わ か ら な い. 6.そ の 他 30.826.033.5 10.413.08.9 10.010.010.1 38.040.036.9 7.57.07.8 3.24,02.8 【14,今 後 の 天 皇 制 の 在 り方 】 1.天 皇 を 現 在 よ り も,も っ と権 威 あ る もの にす る. 2.現 在 ぐ ら い の政 治 的 な 影 響 力 と権 威 が よ い. 3.憲 法 で 決 め て い る象 徴 天 皇 の 立 場 と地 位 を厳 密 に守 る. 4.形 式 的 な象 徴 と して,国 事 行 為 も も っ と限 定 が よ い. 5.天 皇 制 は廃 止 した 方 が よ い. 6.わ か ら な い.' 0.OO,00.0 26.417.031.7 24.6・24.025。0 20.426.017.2 16.122.012.8 12.511.013.3 【15.年 号 は,こ れ か ら もあ っ た 方 が よ い か 】 1.あ った ほ方 が よ い. 2.あ って も よ い が,べ つ に な くて もよ い. 3,あ って も よ い が,公 文 書 に義 務 づ け るの は反 対. 4,西 暦 が あ れ ば よ い の で,廃 止 した 方 が よ い, 5.わ か らな い. 6,そ の 他 38.3 36.9 10,3 8.5 3.2 2。8 30.042.9 39.035.7 8.011.5 15.04.9 2.03.8 6,01.1 1餌 天皇 ・皇太子 ・皇太孫 についてのイ メーヨ 全体 【16.天 皇 の イ メ ー ジ(複 数 選 択)】 %%% 1.敬 愛 を 感 じて い る. 2,親 しみ を 感 じて い る. 3.か わ い いお じ い さん,と い う感 じが っ よ い. 4.あ こが れ を 感 じて い る. 5.無 関 心,無 関 係 で あ る. 6.あ ま り良 い感 じで は な い. 7.き らい だ. 8.こ わ い 感 じが す る. 9,か わ い そ うな 人 と い う感 じが す る, 10.そ の 他 7,57.07.7 14.ハ8.017.7 26.U'、033.7 0.00.00。0 26.032.022,7 12.521.07.7 7,513,04.4 0.72.00.0 .56.257.055.8 17。117.017.1 【17.皇 太 子 の イ メー ジ(複 数 選 択)】 1.敬 愛 を 感 じて い る. 2.』 親 しみ を 感 じて い る. 3.か わ い い お じ さん,と い う感 じが っ よ い, 4.あ こが れ を 感 じて い る. 5.無 関 心,無 関 係 で あ る. 6.あ ま り良 い 感 じで は な い 。 7,き らい だ. 8.・ こわ い 感 じが す る. 9.か わ い そ うな 人 とい う感 じが す る. 10.そ の他 3.93.04.4 11.47.113.8 11.47.113.8 Q.00.00.0 47.945.549.2 18.223.215.5 5.711.12.8 0.00.00.0 47.149.545.9 20.723.219.3 【18.皇 太孫,浩 宮 の イ メー ジ(複 数 選 択)】 1.敬 愛 を 感 じて い る. 2.親 しみ を 感 じて い る. 3.か わ い い人,と い う感 じが っ よ い. 4.あ こ が れ を 感 じて い る. 5.無 関心,無 関係 で あ る. 6.あ ま り良 い 感 じで は な い, 7.き らい だ, 8.こ わ い 感 じがす る, 9.か わ い そ うな人 とい う感 じが す る. 10,そ の他 4,35.13.9 13.614.113.3 3.62,04.4 1.42.01.1 45.744.446.4 21,418.223.2 12.515,211.0 0.40.00.6 36.139.434.3 25.028.323.2 睡 ● 睡 壟 芦 o τ ㊦ 醜 瀏

(9)

「 嵩 ① 「 表3.天 皇 に 関 す る ア ン ケrト 結 果(89..1実 施) 匣 ・ 天 皇 を め ぐ る マ ス ・ ・の 贈 ・ ・ 一・・一 に 根 拠 は1全 体 男 女 、 〔人 数 〕23166165 全体 男 女 【1,昭 和 天 皇 死 去 の ニ ュ ー ス に,ま ず 思 っ た こ と 】 %%% 1.強 く動 揺 2,お い た わ しい,残 念 な こ と だ と思 った, 3.そ れ な り に 緊 張 感,と う と う亡 くな った と い う感 じ. 4.や っ と き た か,と い う こ と を ま ず 感 じた. 5.マ ス コ ミや 世 間 が 大 騒 ぎ し,自 粛 ム ー ドが 広 め られ た, 6.そ の 他 5.74.76.1 4.40.06.1 40.632.843.6 34.542.231.5 8.39。47.9 「6 .610.94.8 【6.「 今 回 の マ ス コ ミの 動 き は戦 前 の 天皇 制 に も ど そ う とす る動 きに つ な が る 」 と い う意 見 に つ いて 】 【2.そ の 後 の 皇 居 前 で の 弔 問 の 報 道 を 見 て 】 %%% 1.天 皇 は 特 別 な 存 在 な の だ か ら当 然 で あ る, 2,象 徴 天 皇 だ か ら特 別 番 組 な の で,心 配 の必 要 は な い 。 3.あ ま り過 敏 に な らな くて も良 い. 4.裏 に な に か あ る よ うな 気 もす るが よ く分 か らな い. 5.戦 前 の天 皇 制 に もど そ う とす る動 き につ な が る か も. 6.そ の他 1.73.11。2 21.417.223.0 46.742.248.5 15.717.215.2 10.912.510.3 3.57.81.8 1,自 分 も皇 居 に行 って,ご 冥 福 を祈 った. 2. .皇 居 で ご冥 福 を祈 ろ うか と思 っ た が,行 って な い. 3.ご 冥 福 を 祈 る気 持 ち は 自分 も 同 じだ が,皇 居 に向 か っ て祈 り,記 帳 す るの は抵 抗 を 感 じる. 4.写 真 な どに 見 る戦 前 を 見 る よ うで,違 和 感 を 感 じた. 5.日 本 人 に はい ろ い ろ な 人 が い る もの だ と,感 心 した. 6,と くに な ん と も思 わ な か った, 7.そ の他 3.93.14.2 11.812.511.5 28.828.129.1 10.514.『19.1 24.021.924.8 14,412.515.2 6.67.96.1 【7.ど.の 位TV・ ラ ジオ の 番組 を 視 聴 したか 】 1.ほ とん どず っ とor1月8日 深 夜 まで の 大 半. 2.い つ も よ り は,か な り長 時 間 視 聴 した, 3,1月7日 はか な り,8日 あ ま り視 聴 せ ず, 4,い くっ か の 番 組 を選 ん で視 聴 した. 5,は じめ は視 聴,あ と は視 聴 す る の を や め た. 6,こ の2日 間 は,ほ とん ど視 聴 しな か った. 3.13.13.0 13.514.113.3 17.59.420.6 11,417,29.1 28.832.827.3 19.220.318.8 【3.皇 居 を は じめ 各 地 の 記 帳 所 に行 き ま した か 】 【8.お 祭 りや 行 事 の 自粛 に つ い て 】 1.皇 居(ま た は記 帳 所)に 記 帳 に 行 っ た. 2.皇 居 に 行 った が,記 帳 は しな か っ た. 3,記 帳 に行 こ う と思 っ た が,行 け な か っ た. 4,記 帳 は別 で,皇 居 に と 思 った が,行 け な か っ た. 5.行 って い な い.そ う い う こ とに 興 味 が な い. 6,行 こ うと 思 わ な い.そ うい う こ と に は反 対 で あ る. 4.83.15.5 1.31.61.2 11.010.911.0 3,96。33.0 68.462.570.7 10、515.68.5 【4。 皇 居 や記 帳 に 行 っ た(行 こ う と思 っ た)一 番 の 動 機 】 1。 自粛 す る・の が 当 然 で あ る.2,64,71.8「 2.い き過 ぎた 自粛 は問 題 だ が,派 手 に や るの はお か しい.何 等 か の 哀 悼 の 意 を 示 す べ きで あ る.24.517.227.3 3,1天 皇 の 死 去 はお 気 の 毒 で あ るが,各 種 行 事 はそ れ ぞ れ理 由 も意 義 もあ るの だ か ら,自 粛 云 々 は お か しい.52,046,953,9 4.天 皇 の 死 去 と,わ れ わ れ 国 民 の 各 種 行 事 は,も と も と 直接 関 係 な い の だ か ら,自 粛 云 々 はす じが違 う.15.725.012.1 5.そ の 他5.26.34.8 1.ご 冥 福 を心 か ら願 って, 2.多 くの 人 が 行 くか ら 自分 もと 思 って. 3.人 生 に一 度 の で き ご と で記 念 に な るか ら, 4.ど ち ら か と い う と,好 奇 心,興 味 関 心 か ら. 5.た また ま近 くま で 行 っ た か ら. 6.そ の 他 38,330.841.2 2.10.02.9 21.315.423.5 17.038.58,8 8.57。78.8 12.87.714.7 【9.全 国 的 な 服 喪 ム ー ドに よ る経 済 的 影 響 】 IQ・.学 生 は ・ の 騨 ・ ・ 一バ ー を ど う受 趾 めて い る か1 1.天 皇 が 亡 くな った の だ か ら,.皆 で 我 慢 す べ き だ.1 2.困 った こ とだ が,や む を 得 な い. 3.と ん で もな い.政 府 は 何 等 か の 手 を 打 つ べ き で あ る. 4.と ん で もな い こと だ.こ うい う悪 習 を破 る た め に,自 分 も 含 め,な に か しな け れ ば な らな い と,思 う. 5.自 分 と は 直接 に は 関 係 の な い こ とだ と思 う. 6.そ の他 1.84.80.6 35.428.638,0 31.034.929,4 11.917.59.8 、15.911,117.8 4.03.24.3 【10.天 皇 タ ブ ー が 今 の 日本 に あ るか 】 【5,こ の2日 間 の マ ス コ ミ特 別 番 組 の 在 り方 につ い て 】 1.天 皇 が 亡 くな った の だ か ら 当然 で あ る. 2,す こ しや りす ぎ だ が,非 難 す る ほ ど で もな い. 3.哀 悼 の 意 を 表 す る 番 組 も必 要 だが,や りす ぎだ. 4.ニ ュ ー ス で 扱 え ば よ い 。 特 別 番 組 は必 要 な い. 5.そ め 他 7.99.47.3 27.223.428.7 42.135.944,5 12.315.611.0 10.515.68.5 1.非 常 に あ る と 思 う. 2.い く ら か あ る と 思 う. 3.ほ と ん ど な い と 思 う, 4.全 く な い と 思 う. 5.わ か ら な い. 21.631,717.7 49.336.554,3 9,711.19.1 0.00.00.0 19.420.618.9   〉 冶}「 』 〉 』齠 樵 届 dロ δ 器 酬

(10)

女 % 14.0 27.4 33.5 0.6 14.6 6. 1 2.4 0.0 61.0 10.4 男 % 15.6 28.1 18.8 3.1 26.6 3.1 6.3 0.0 51.6 10.9 鉢一%一川町引は山口口川町川 洲畑・洲畑謹

R

d

r

J

t

門 ② 抑 制 静 置 断 6. 1 25.0 9.8 0.0 31.1 7.3 1.8 0.0 27.4 11.6 6.3 14. 1 7.8 1.6 40.6 10.9 7.8 0.0 28.1 14. 1 6.1 21.9 9.2 0.4 33.8 8.3 3.5 0.0 27.6 12.3 2.4 20.6 1.8 1.2 35.2 16.4 7.9 0.6 17.6 9. 1 4. 7 12.5 3. 1 1.6 39.1 25.0 15.6 0.0 28.1 7.8 3.1 18.3 2.2 1.3 36.2 18.8 10.0 0.4 20.5 8.7

Q

町 天皇・皇太子・皇太孫についてのイメージ│ 【16. 天皇のイメージ】 1.敬愛を感じている. 2.親しみを感じている. 3. かわいいおじいさん,という感じがつよい. 4.あこがれを感じている. 5.無関心,無関係である. 6. あまり良い感じではない. 7.きらいだ. 8.こわい感じがする. 9.かわいそうな人という感じがする. 10. その他 【17. 新天皇のイメージ1 1.敬愛を感じている. 2.親しみを感じている. 3.かわいいおじさん,という感じがつよい. 4.あこがれを感じている. 5.無関心,無関係である. 6. あまり良い感じではない. 7.きらいだ. 8.こわい感じがする. 9.かわいそうな人という感じがする. 10. その他 【18. 新皇太子,浩宮のイメージ】 1.敬愛を感じている. 2. 親しみを感じている. 3.かわいい人,という感じがつよい. 4.あこがれを感じている. 5. 無関心,無関係である. 6.あまり良い感じではない. 7. きらいだ. 8.こわい感じがする. 9.かわいそうな人という感じがする. 10. その他 女 一 % 一 M U 4.4 6.3 3.6 38. 0 42. 2 36. 4 37. 1 32. 8 38. 8 15. 3 12. 5 16. 4 12.7 1.8 41.2 10.9 23.6 5.5 4.2 11.1 3.2 28.6 9.5 28.6 11. 1 7.9 12.3 2.2 37.7 10.5 25.0 7.0 5.3 26.7 7.9 12.7 42.4 9.7 0.6 28.6 15.9 7.9 44.4 3.2 0.0 27.2 10. 1 11. 4 43.0 7.9 0.4 0.0 30.5 37.2 11.0 9.1 12.2 1.6 23.8 25.4 19.0 19.0 11. 1 0.4 28.6 33.9 13.2 11.9 11. 9 42.4 37.6 12.7 4.2 3.0 0.0 26.6 35.9 9.4 26.6 0.0 1.6 38.0 37.1 11. 8 10.5 2.2 0.4

Q

i

l

l

天皇・天皇制についての学生の意識│ 【11.天皇の地位】 1.天皇は日本国の元首である. 2.日本国民統合の象徴だから,実質的に元首に向じ. 3. 天皇が行う国事行為には,外国の元首(大統領)が行うこ とが多く含まれ,実質的に元首に同じ. 4. 天皇は国政に関する機能を持たず元首ではない. 5.天皇が行う国事行為はすべて内閣の助言と承認により,為 されるのだから,外国の元首(大統領)とは違う. 6. わからない. 【12. 天皇の戦争責任】 1.悪いのは,軍部の好戦派,天皇はむしろ犠牲者. 2. 天皇はむしろ平和主義者であり,戦争責任はない. 3.日本人全体に責任,天皇ばかりを責められない. 4.天皇にも戦争責任はあるが,いま問題にすべきではない. 5.当然,戦争責任はある. 6.わからない. 7.その他 【13. 天皇の,国の政治や経済への影響力】 1.ほとんど何の力も影響力も持っていない. 2.影の存在として、政治・経済にかなりの影響力. 3.経済にはないが,政治にはそれなりの影響力. 4. 利用しようとするものがいれば,大きな影響力を持つ. 5.わからない. 6.その他 【14. 今後の天皇制の在り方】 1.天皇を現在よりも、もっと権威あるものにする. 2.現在ぐらいの政治的な影響力と権威がよい. 3.憲法で決めている象徴天皇の立場と地位を厳密に守る. 4.形式的な象徴として,国事行為ももっと限定がよい. 5.天皇制は廃止した方がよい. 6.わからない. 【15. 年号は,あった方がよいか】 1.あった方がよい. 2. あってもよいが,べつになくてもよい. 3.あってもよいが,公文書に義務づけるのは反対. 4. 西暦があればよいので,廃止した方がよい. 5.わからない. 6.その他 日 7 一 % 一 J J E ﹄ -J-旬 ﹃ ム a n τ 鉢 一 % 一 MU ー 同 町 、 吋 1 1

(11)

r人 間 科 学 研 究 』 文 教 大 学 人 間 科 学 部 第15号1993年 上 杉 喬 4)昭 和 天 皇,現 天 皇,現 皇 太 子 の イ メ ー ジ 本 調 査 で は,昭 和 天 皇 の イ メ ー ジ に 加 え, 後 継 者 で あ る 現 天 皇 と 現 皇 太 子 の イ メ ー ジを も合 わ せ 調 査 し た.こ こで 扱 う イ メ ー ジ は 基 本 的 に 「好 ま し さ 」 な い し 「プ ラ スvs.マ イ ナ ス 感 情 」 を 軸 と す る 感 情 イ メ ー ジ で あ っ た. 調 査 し だ9の イ メ ー ジ は,回 答 の パ タ ー ンか ら,(a)プ ラ ス 感 情(敬 愛,親 し み,か わ い い, あ こ が れ),(b)マ イ ナ ス感 情(無 関 心 ・無 関 係, 良 い 感 じで な い,き ら い,こ わ い),お よ び (c)プ ラ ス ・マ イ ナ ス不 明(か わ い そ う な 人) に 分 け られ る.回 答 は 重 複 選 択 式 で あ っ た. ① 昭 和 天 皇 の イ メ ー ジ で は,"か わ い そ う な 人"(56.2%,58.3%)が 最 も多 く過 半 数 を 占 め て い た.プ ラ ス の 感 情 イ メ ー ジ を 抱 い て い る 人 は 第1回 調 査 で47.7%,第2回 調 査 で は72.8%,反 対 に マ イ ナ ス の 感 情 イ メ ー ジ を 抱 い て い る 人 は 第1回 調 査 で46.7%,第2 回 調 査 で26.8%で あ っ た.昭 和 天 皇 の イ メ ー ジ は 第1回 調 査 か ら第2回 調 査 の 間 に 大 き く プ ラ ス の 方 向 に 変 化 し,学 生 の 大 多 数 が 「好 ま し い 」 と す る イ メ ー ジ を 抱 く よ う に な っ た こ とが 分 か る. ② 現 天 皇 の イ メ ー ジで は,最 多 数 は"無 関 心 ・無 関 係"(47.9%,33.8%)で,"か わ い そ う な 人"(47.1%,27.6%)が2位 を 占 あ た.プ ラ ス の 感 情 イ メ ー ジを 抱 い て い る 人 (26.7%,37.6%)の 方 が 少 数 派 で,マ イ ナ ス 感 情 を 抱 い て い る 人(71.8%,49.9%)の 方 が 多 数 で あ っ た が,第1回 調 査 か ら第2回 調 査 の 間 に マ イ ナ ス 感 情 の 有 意 な 減 少 と プ ラ ス感 情 の 有 意 な 増 加 が 見 られ て い る. ③ 現 皇 太 子 の イ メ ー ジ は,現 天 皇 と 同 様 に, 最 多 数 は"無 関 心 ・無 関 係"(45.7%,36.2 %)で,"か わ い そ う な 人"(36.1%,20.5 %)が そ れ に 続 い て 比 較 的 多 か っ た.ま た, プ ラ ス 感 情 を 抱 い て い る 人(22.9%,24.9%) の 方 が 少 な く,マ イ ナ ス 感 情 を 抱 い て い る 人 (80.0%,65.4%)が 絶 対 多 数 で あ り,第1 回 か ら第2回 調 査 の 間 に マ イ ナ ス 感 情 の 若 干 の 減 少 が 見 られ る が そ の 変 化 は 有 意 と い え る も の で は な か っ た. ④ 昭 和 天 皇,現 天 皇 お よ び現 皇 太 子 の イ メ ー ジを 比 較 して 特 徴 的 な の は,こ の順 で プ ラ ス の感 情 イ メー ジを 抱 く者 が 多 く,マ イ ナ ス の感 情 イ メー ジは そ の逆 にな って い る こ とで あ る.特 にプ ラ スの感 情 イ メー ジ と して は昭 和 天 皇 に"か わ い い"(26.0%,29.4%)と い う イ メ ー ジを 抱 くもの が相 対 的 に多 いの に 対 して,現 天 皇(11.4%,9.2%)や 現 皇 太 子(3.6%,2.2%)で は少 な く,昭 和 天 皇 の プ ラ ス ・イ メー ジが 「年 寄 りの,無 邪気 で, か わ い いお じい さん 」 と い う感 覚 的 な と ころ に あ る ことが わ か る.ま た三 者 に共 通 して い え る こ とは,"あ こが れ"の イ メ ー ジを 持 っ もの が ほ とん ど0で あ る こ とだが,こ れ は象 徴 天 皇 が 「国民 の あ こが れ の よ うな もので あ る 」 とす る憲 法制 定 の趣 旨 とめ 違 い を 見せ て い る.し か し,同 時 に"こ わ い"と す るイ メ ー ジを 持 つ もの も0で あ り,"利 用 す る者 が いれ ば大 き な影 響 力 を持 つ"(38.0%,43.0 %)と い う認 識 と イ メー ジ との ズ レは大 きい. 5)マ ス コ ミの洪 水 の よ うな情 報(情 報 操 作) は学 生 の 意識 に ど う い う影響 を あ た え たか ① 表4は,2回 の調 査 にお い て,「 昭 和 天 皇,現 天 皇,現 皇 太子 の イ メ ー ジ」 を 除 い た, 同一 内 容 の 調 査 項 目10に つ いて,第1回 と第 2回 調 査 と の 同 定 が で き た 回 答 者164名 の 結 果 で あ る.全 体 と して,第1回 と第2回 調 査 に大 きな変 化 の あ る項 目は少 な く,回 答 内 容 か ら肯 定 ・否 定 ・中間 に3分 類 した 回 答 肢 3× 調 査 時 点2の カ イニ 乗 検 定 で5%水 準 で 有 意 な もの は,「2.皇 居前 で の祈 檮 や 拝 礼 」 (P<0.025),「7.お 祭 りや 行 事 の 自粛 」 (P<0.025)お よ び 「9.自 粛(服 喪)ム ー ドに よ る経 済 的 影 響 」(P〈0 .005)の3項 目だ けで あ った.特 に,政 府 や マ ス コ ミの情 報 操 作 が 焦 点 を 当て て い る と見 る ことの で き る 「11.天 皇 の地 位 」,「天 皇 の戦 争 責 任 」, 「14.今 後 の 天皇 制 の在 り方 」 そ して 「15. 年 号 は,あ った ほ うが よ いか 」 に関 して は, 肯定 ・否 定 意 見 の変 化 は あ ま り見 られ なか っ た.有 意 な 変 化 の 見 られ た3項 目で は,い ず れ も肯 定 回 答 が 増 え 否 定 回答 が 減 る とい う も 一158一

(12)

N=164 表4. 第 1回調査と第 2回調査の比較(%) 分 類 '88.11 '89. 1 分類,88. 11 '89. 1 1.2 3.7 2.5 4.9 39.9 42.1 0.6 6.1 肯 定 肯 定 肯 定 否 定 が 為 ル }こ り ・ う よ じ 行 川 ・ に う 同 が い 認 違 に ) な 承 は 首 領 は と と 元 統 で 言 ) に 大 首 助 領 的 ( ・ 元 の 統 質 首 じ ず 聞 大 実 元 同 た 内 ( .'のに持て首 る ら 国 首 を ベ 元 あ か 外 元 能 す の で だ ' に 機 は 国 首 徴 は 的 る 為 外 元 象 に 質 す 行 ' のの為実関事ら 国 合 行 ' に 国 か 本統事れ政うだい 日民固ま国行のな は 国 の 含 は が る ら 皇 本 皇 く 皇 皇 れ か 天 日 天 多 天 天 さ わ 1 i n L q u A t p b n b 【11.天皇の地位】 0.6 4.3 4.3 11. 6 29.9 10.4 25.0 11. 6 7.3 18.9 25.0 31.1 4.3 15.9 肯 定 肯 定 定定間間 否 否 中 中 居 皇 ' た た が じ し だ 感 心 じ を 感 ・ 同 感 ' い も 和 と な 分 違 だ て 自 ' の つは・でも .行ちるうる た'持じよいた つが気感るがつ 祈 た う を 見 人 か ,つが抗をなな て思ね抵前ろわ っとをは戦い思 行 か ) の る ろ も にう福る知いと 居 ろ 冥 析 で は ん 皇 祈 ( て ど に な も で 復 つ な 人 に 他 分 居 田 か 真 本 く の 自 皇 ご 向 写 日 と そ 1 こ リ 白 q u A 宮 F h d n b 円 i 【2. その後の皇居前での祈祷や拝礼の報道を見て】 34. 4 31.1 16.617.1 否 定 中間 洲 畑 ・ 洲 畑 珪 ﹂

R

d

r

J

パ 苅 ) 糊 鵠 歯 醐 12.9 1.9 38.1 12.3 26.5 8.4 10.8 1.4 43.2 14.9 23.0 6.8 定定定間定間 肯 肯 肯 中 否 中 【12.天皇の戦争責任】 1.悪いのは,軍部の好戦派,天皇はむしろ犠牲者. 2.天皇はむしろ平和主義者であり,戦争責任はない. 3.日本人全体に責任,天皇ばかりを責められない. 4.天皇にも戦争責任はあるが,いま問題にすべきではない. 5. 当然,戦争責任はある. 6.わからない. 7.3 28.0 42.7 12.8 9.1 円 l -円 i'iA 官 -白・・・ 6 8 4 0 n h v 噌i 唱 i 定間間定 肯 中 中 否 【6. 天皇死去の哀悼番組について】 1.当然である. 2.すこしやりすぎだが,非難するほどでもない. 3.哀悼の意を表する番組も必要だが,やりすぎだ. 4.ニュースで扱えばよい,特別番組は必要ない. 5.その他 25.0 11. 6 11.6 42.7 9.1 0.0 33.7 9.4 9.4 35.0 8.7 3. 7 定間間定間 肯 中 中 否 中 【13.天皇の,国の政治や経済への影響力】 1.ほとんど何の力も影響力も持っていない. 2.影の存在として、政治・経済にかなりの影響力. 3.経済にはないが,政治にはそれなりの影響力. 4.利用しようとするものがいれば,大きな影響力を持つ. 5. わからない. 6.その他 1.8 23.8 59.8 53.7 0.6 12.8 肯 定 中間 否 定 1.自粛するのが当然である. 2. いき過ぎた自粛は問題だが,祭りや行事を派手にやるのもお かしい.ほどほどが良い. 3.天皇の病気(死去)はお気の毒だが,行事や祭りにはそれぞ れ理由も意義もあるのだから,自粛云々はおかしい. 4. 天皇の病気(死去)と,国民の行事や祭りは, もともと直接 関係ないのだから,自粛云々もおかしい. 5.その他 【7.お祭りや行事の自粛について】 ー ] { 印 匂 │ 21.3 15.2 5.5 5.5 否 定 【14.今後の天皇制の在り方】

ヲ 。

守 い によ る 密 が す ・ 厳 定 にいを限 のよ位と もが地つ る 威 と も あ 権 場 も 威 と 立 為 権 力 の 行 ・ と響皇事い つ影天国よ も な 徴 ' が 、的象て方 も治るした り 政 い と し よのて徴止・ 在いめ象廃い 現ら決なはな を ぐ で 的 制 ら 皇 在 法 式 皇 か 天 現 憲 形 天 わ 1 i ワ 白 円 。 A 当 F b n o 0.0 26.4 35.6 14. 1 11.0 12.9 0.0 27.3 26.1 18.0 16.8 11.8 定定定定定間 肯 肯 否 否 否 中 0.0 35.6 34.4 0.0 14.7 55.8 定定定 肯 肯 否 含 a o 分 向 口

ヲ 。

あに だ で め き き た ベ ベ る ・ う す つ 破 う 思 慢 打 を 思 と 我 を 習 と だ で・手悪'と 皆 い の う い こ 'なかいない ら得等うらな かを何こなの だ む は ・ ば 係 ) や 府 だ れ 関 去 ' 政 と け は 死が・こなに ( だ い い し 接 気 と な な か 直 病こももには のたででなと 皇 つ ん ん ' 分 天 困 と と め 自 1 i ワ 臼 qdA 宮 p b 【9. 自粛ムードによる,経済的影響】 14. 1 9.8 6.7 15.3 否定 中間 39.0 36.6 12.2 9.8 1.8 0.6 39.6 36.6 8.5 9.1 3.7 2.4 定問定定問 肯 中 否 否 中 1.あったほ方がよい. 2. あってもよいが,べつになくてもよい. 3.あってもよいが,公文書に義務づけるのは反対. 4.西暦があればよいので,廃止した方がよい. 5.わからない. 6.その他 【15.年号は,これからもあった方がよいか】 19.6 51. 5 8.6 0.0 20.2 15.1 50.9 10. 1 0.6 23.2 定定定定間 否 否 肯 宵 中 【10.天皇タブーは今の日本にあるか】 1.非常にあると思う. 2. いくらかあると思う. 3.ほとんどないと思う. 4.全くないと思う. 5.わからない.

(13)

r人 間 科 学 研 究 』 文 教大 学 人 間科 学 部 第15号1993年 上 杉 喬 の で あ った が,こ の変 化 はマ ス コ ミ情 報 に よ る とい うよ りむ しろ,「 拝 礼 や 自粛 」 の原 因 と して の 天 皇 の 病気 とい う事 態 と天皇 の死 去 とい う事 態 の違 いに よ る もの と言 え そ うで あ る.な お,統 計 的 に有 意 と は言 え な い が, 「13.天 皇 の,国 の 政 治 や経 済 へ の影 響 力 」 に 関 し,"ほ とん ど何 の 影 響 力 も持 って い な い"が9%減 り逆 に"利 用 しよ う とす る もの が いれ ば,大 きな影 響 力 を 持 つ"が8%増 え た.こ れ はマ ス コ ミの逆 の 効 果 とい え るか も 知 れ な い. ② 表5は,「 昭 和 天皇,現 天 皇,現 皇 太 子 に つ いて の イ メ ー ジ」 の変 化 を見 た もの で あ る.昭 和 天 皇 で はプ ラ ス ・イ メ ー ジの 項 目が 大 き く増 え マ イ ナ ス ・イ メー ジの もの が 減 っ て い る.特 に"敬 愛 ・親 しみ"の 増 加 が 目立 っ.現 天皇 で も,プ ラ ス ・イ メー ジが 増 え マ イ ナ ス ・イ メー ジの減 が 見 られ るが,特 徴 的 な の は"か わ い そ うな 人"と"無 関 心 ・無 関 係"の 減 った こ とで あ る.し か し,現 皇 太 子 で は第1回 と第2回 に ほ とん ど変 化 は 見 られ な か った.選 択 肢9× 調 査 時点2の カイ ニ 乗 検 定 の結 果,昭 和 天 皇 で は1%水 準 の,現 天 皇 で は2.5%水 準 の 有 意 差 が 見 ら れ,現 皇 太 子 で は第1回 と第2回 に有 意 差 は見 られ な か った. 表5.昭 和 天 皇 ・現 天 皇 ・現 皇 太 子 に つ い て の イ メ ー ジ(複 数 選択%)N、64 昭 和 天 皇 現 天 皇 現 皇 太 子 '88 .11'89.1'88.11'89.1'88.11'89.1 1.敬 愛 を 感 じて い る. 2.親 しみ を 感 じて い る. 3.か わ い いお じい さん(お じ さん,人) 4.あ こが れを 感 じて い る. 6.5 15.5 23.8 0.0 14.9 28.0 29.2 1.2 3.6 10.1 10.1 0.0 4.2 20.8 8.3 0.0 4.7 13.0 4.7 1.2 3.0 17.2 1.8 1.2 9.か わ い そ う な人 と い う感 じが す る. 53.0 61.3 45.2 29.2 31.4 20.1 5.無 関心,無 関係 で あ る. 22.0 17.3 45.8 35.7 42。6 37.3 6.あ ま り 良 い 感 じ で は な い. 7.き ら い だ 8.こ わ い 感 じ が す る. 11.3 7.1 0.6 5.4 3.6 0.0 16.7 5。4 0.0 8.9 4.2 0.Q 20.1 11.2 0.0 19.5 9.5 0.0 P〈0.01 P<0.025 P〈0.50 表6.第1回 調 査 か ら第2回 調 査 へ の 変 化 の 方 向(%) 肯定 のま ま 肯 定の方向へ 中間のま ま 否定方向へ 否定のまま 人 数 2.皇 居 前 で の祈 疇 礼 拝 6.天 皇 死 去 の 哀悼 番組 7.祭 りや 行 事 の 自粛 9.自 粛 の 経 済 的 影 響 10.天 皇 タ ブー 11.天 皇 の 地 位 12.天 皇 の戦 争 責 任 13.天 皇 の影 響 力 14.天 皇 制 の在 り方 15.年 号 に つ い て 3.8 3.7 0.7 11.9 2.5 1.8 39.7 18.8 16.9 32.2 29.5 8.8 19.0 33.6 14.6 15.3 13.5 12.3 15.6 11.8 23.5 70.6 6.8 4.9 10.1 8.0 8.5 18.8 4.4 26.3 14.4 8.1 4.1 4.9 20.3 14.1 21.3 23.4 14.4 17.1 28.8 8.8 69.4 44.7 52.5 60.7 17.0 26.6 48.7 12.5 132 136 147 143 158 163 141 154 160 152 プラスのまま プラスの方向へ 中 間 の ま ま マイナスの方向ヘ マイナスのまま 人 数 16.昭 和 天 皇 の イ メ ー ジ 17.現 天 皇 の イ メー ジ 18.現 皇 太 子 の イ メー ジ 33.6 13.7 10.1 32.2 29.5 17.3 7.4 5.5 5.0 10.1 13.0 15.1 16.8 38.4 52.5 149 146 139 一160一

(14)

2. 皇居前での祈祷礼拝 6. 天皇死去の哀悼番組 7. 祭りや行事の自粛 9.自粛の経済的影響 10. 天皇タブー 11.天皇の地位 12. 天皇の戦争責任 13. 天皇の影響力 14. 天皇制の在り方 15. 年号について 16. 昭和天皇のイメージ 17. 現天皇のイメージ 18. 現皇太子のイメージ 天皇・天皇制についての意識調査 表

7

.

肯定・否定への変化と

TV

・ラジオの視聴(%) ず っ と , 番 組 を 始めだけ・ 7日は視聴 ほ と ん ど 人 数 長時間視聴 選んで視聴 視 聴 せ ず 肯定へ 28.2 17.9 5. 1 48. 7 39 否定へ 21. 0 15. 8 O. 0 63. 2 19 肯定へ O. 0 33. 3 33. 3 33. 4 12 否定へ 36. 4 9. 1 O.0 54. 6 11 肯定へ 17.8 25.0 10.7 46.4 28 否定へ 50.0 16. 7 16. 7 16. 7 6 肯定へ 否定へ 肯定へ 39. 1 13. 3 4. 3 43. 5 23 否定へ 21. 9 34.4 6.3 37.5 32 肯定へ 32. 0 12. 0 8. 0 48. 0 25 否定へ 13. 0 21.7 8. 7 56. 5 23 肯定へ 36.9 21.1 10.5 31. 6 19 否定へ 20. 0 13. 3 6. 7 印.0 30 肯定へ 26. 3 26. 3 15. 8 31.6 19 否定へ 13.9 11.1 13.9 61.1 36 肯定へ 20. 0 20. 0 4. 0 56. 0 25 否定へ 26. 1 8. 7 13. 0 52. 2 23 肯定へ 38. 9 11.1 4. 6 44. 4 18 肯定へ 26.9 3.8 11. 5 57.7 26 肯定へ 18.8 25.0 8.3 47.9 48 否定へ 26. 7 O. 0 33. 3 40. 0 15 肯定へ 23.2 24.6 7.0 44.2 43 否定へ 10. 5 15. 3 21. 1 52. 6 19 肯定へ 16. 7 20. 8 12. 5 50. 0 24 否定へ 全 体 33.3 23.8 14.3 15.9 19.0 11. 6 33.3 48.8 21 164 ③表

6

は,各質問の回答肢を,内容ないし 結果として天皇または天皇制を肯定するもの と否定するものに分類し,変化を, 1)肯定 のまま, 2)肯定の方向への変化, 3) 中間 る.この間に学生達がマスコミ情報を含めさ まざまな影響を受けたことが分かる. ④表7は,変化の方向と T V・ラジオの視 聴との関係を見たものである.ここでは, (わからない・肯定否定不明など)のまま,

4

)否定の方向への変化,および

5

)否定 のまま,に分け比較したものである.表

4

, 5では結果としての変化を知ることができた が,ここでは,変化の内容を知ることができ る.まず明らかなことは,表

4

5

ではほと んど変化の見られなかった項目でも,肯定方 向と否定方向を合わせると,どの項目でも

3

0

%以上の者が意見を変化させていることであ 「天皇の地位」や「戦争責任」では否定方向 より肯定方向の者が“長時問視聴"の率が高 くT V・ラジオの影響があったように見える が昭和天皇・現皇太子のイメージ」では 否定方向の者の方が“長時間視聴"の率が高 い . ま た 天 皇 の 地 位J i戦争責任jや, 「天皇の影響力」では否定方向の者の大多数 が“ほとんど視聴せず"の者である.意見の 変化が単純に視聴の関数でないことが分かる.

参照

関連したドキュメント

・この1年で「信仰に基づいた伝統的な祭り(A)」または「地域に根付いた行事としての祭り(B)」に行った方で

それから 3

に本格的に始まります。そして一つの転機に なるのが 1989 年の天安門事件、ベルリンの

北区らしさという文言は、私も少し気になったところで、特に住民の方にとっての北