團 第
47
回 全 国集
会 の 記 録11
松 尾 芭蕉
の 連 句 を 読 むゼ
ミ
ナ
！
ル
《
風
流
の
》
歌
仙
の
飜
象
の
追
跡
文 賣鈴
木
益
弘
臼 河 の関
を 越 え た 芭 蕉 た ち は 、須
賀 川 の 宿 に 相 良 等 躬 を 訪 ね る 。 ［、 お く の ほ そ 道 』 で は 、 次 の よ う に 書 か れ て い る 。 … … す か 川 の 駅 に 、等
窮
と い ふ も の を た つ ね て 、 四 五 日 ま つ と ふ ち ゃ う ど と ど め ら る 。 先 白 川 の関
い か に こ え つ る に や と 間 。 長 途 の し ん じ ん く る し み 、 身 心 つ か れ 、 亂 は 、 風 景 に 魂 う ば 丶 れ 、 壊 旧 に は ら わ た た ち 腸 を断
て 、 は か汐
＼
し う 、 お も ひ め ぐ ら さ ず 。 風 流 の 初 め や お く の 田植
う た む げ 無 下 に こ え む も さ す が に と 語 れ ば 、 脇、第
三 と つ 団 け て 、 み ま き 三 巻 と な し ぬ 。 … … こ の 脇 、 第 三 と つ づ け たも
の が 、 こ れ か ら 読 む 一、 風 流 の L の 巻 の 歌 仙 であ
る 。 芭 蕉 、等
躬、 曽 良 に よ る 三 吟 で 、他
二 巻 も 完 結 し て い な い が 同 じ 三 吟 の も の が あ る の だ が 、 こ こ の 「脇
、第
三 と つ ゴ け て 、 三 巻 と な し ぬ 。 」 と い う 言 い 方 に 、ー
ー
一 巻を
後 に 三 巻 と 改 め た （ 曽 良 本 に よ っ て 知 ら れ る ） こ と も 含 め て 、 芭 蕉 が 等 躬 と 歌仙
を 巻 け た こ と に 特 別 の喜
び を 感 じ て い る こ と が 察 せ ら れ る 。 ず り ま た 、 芭 蕉 が 去 ・ た後
、 等 躬 は か ね て 編 ん で い萄
集驫
． 摺 』 に 、 こ の歌
仙
と 二 つ の 未 完 のも
の 、 い わ ゆ る ｝ 三 巻 」 な ど を 加 え 元禄
二 年 の 秋 ・冬
の 頃 に 出 版 し て い る 。 こ の 歌 仙 を 最 も 早 く 紹 介 し た こ と に な る の だ が 、 そ の 『 荵 摺 』 に は前
書 と し て 、 次 の 文 章 が あ る （ 「 曽 良 書 留 」 に も あ る ） 。 ま つ み ち の く の名
所
く
心 に お も ひ こ め て／
先 関 屋 の 跡 な つ か ゐ き ま に ふ る ／ ミ ち に か 丶 り て い ま の し ら 河も
越 え／
や が さ た ん さ い た た く ぬ噸
て い は せ の 郡 に い た り て／
乍 單 齋 等 躬 子 の芳
扉 を 扣 カ の あ ふ／
彼
陽
関 を 出 て 故 人 に／
逢 な る べ し 「 陽 関を
出
て故
人 に 逢 ふ な る べ し 」 と 記 し た 芭蕉
の 思 い 、 そ れ を自
分 の 旬 集 に そ の ま 丶 載 せ た等
躬
の 喜 び が 伝 わ っ て く る し 、 こ の こ と は こ の 歌 仙 を 鑑賞
す る 時 の 大 切 な前
提 とす べ き こ と と 思 わ れ る 。 等 躬 は こ の
時
五 十 二 歳 で 芭 蕉 よ り 六 歳 年 長 で あ る （ 曽 良 は 四 十 二 歳 ） 。 芭 蕉 が 貞 徳 門 弟 の季
吟 に学
び 、 等 躬も
貞
門 の 江 戸 巽 庵 石 田 未 得 の 門 人 で あ る から
貞
徳
の 孫 弟 子 同 志 と い う こ と に な り、 芭蕉
が 三 十 四 歳 の 時、 江 戸 で 俳 諧 宗匠
と し て 一 人 前 に な っ た し る し の 万 句 を 出 し た 際 、等
躬 は 句 を 寄 せ て い る 、 ま き に “ 故 人 ” な の で あ る 。 杉 風 と も交
流 が あり
、 こ の 度 の 旅 行 に つ い て も 杉 風 を 通 じ て 当 地 の情
報
な ど を伝
え た り 支 え と な っ て い る 。 こ の 度 の ゼ ミ で は 、 時間
の関
係
な ど で 、 三 十 六 句 中 二 十 旬 を 鑑 賞す
る こ と に し、省
略
し た と こ ろ は チ ュ ー タ ー の 井 筒 満 、 成 川 日 女美
両 氏 が 流 れ を つ な ぐ 形 で読
み 進 め た 。木
来 は そ れも
記 録 す べ き だ が紙
面 の都
合 で 割 愛 し た 。 ま た 、 初 め に 成 川 氏 の 歌 仙 形 式 の き ま り な ど の解
説
も
あ
っ た の だ が 同 様 に 略 し た 。御
寛 恕 を 。 話 題 提供
の 各 氏 に 話 の 骨 子 を ま と め ても
ら
い 、 討 議 で 出 た 意見
は 趣 旨 を 総 括 者 （鈴
木 ） の 判 断 で 要 約 等 取 扱 わ せ て頂
い た 。 は じ め1
風 流 の 初 や お く の 田 植 歌 翁 早 乙女
た ち が 唄 う 労 働歌
、今
は 失 わ れ つ つ あ る こ の 田植
歌 が い ま だ 生 き て い る 奥州
の 地 こ そ、 私 （ 芭 蕉 ） の 求 め る 〈 風 流 〉 を、 ま さ に実
感 さ せ て く れ る 最 初 と な っ た こ と だ 、 と い う発
句 で あ る 。 こ れ は等
躬
へ の 挨 拶 句 で あ る が 、単
な る 挨 拶 で は な い 。 労 働 を媒
介
に し た 民 衆 の 歌 に こ そ 〈 風 流 〉 の 原 初的
な も の を 感 じ る で は な い か と い う 、 こ の 旅 で 芭 蕉 が求
め て い るも
の の 発 見 に つ な が る 感動
を 結晶
さ せ た 句 で あ る 。 い ち ご っ き オ の ガ2
覆
盆 子 を 折 て 我 ま う け 草 等 躬 こ の発
句 を 受 け た 等 躬 の 脇 句 は 、 芭蕉
の 感 動 に 対 す る 感 謝 と な っ て 付 け ら れ る 。 等 躬 に と っ て は 何 げ な く 耳 に し て き た 田 植 歌 を、 こ の よ う に 芭 蕉 が 感 動 をも
っ て詠
ん で く れ た 嬉 し さ は 深 い 。 こ れ は ま た 等 躬 に と っ て新
し い 発 見 で も あ っ た 。 ま さ に ［ ま う け草
L で あ る 。 そ れ に掛
け て 「 こ ん な 田舎
の こ と で何
も
あ り ま せ ん が、 私 の 地 方 で は 儲 け 草 と し て い る 木 苺 をも
て な し の 品 と し た い 」 と 差 し 出 し た 句 。 こ こ に は 精 神 の 深 い 交 流 を 感 じ る 。 ほ ね3
水 せ き て 昼
寝
の 石 や な を す ら ん曽
良 発 句 と脇
に お け る 風 流 ・ 風 狂 の 精 神 の響
き 合 い を 受 け 、曽
良 の第
三 は 、小
川 を 堰 き 止 め、 田 に水
を 引 く 農 民 の 鋤 く姿
を 遠 く に と ら え つ つ 、 − あ れ は、 き っ と 昼 寝 の 枕 に つ こう
の い い よ う に 石 を 置 き 直 し て い る の だ ろ う L と、 「 枕 石漱
流 L の 故 事 で 「 見 立 て 」 て、 俳 諧 ら し い 笑 い を 呼 び 込 ん で く る 。 農 民 の 仕 事 振 り を 見据
え な が ら イ メ ー ジ を 転 じ る 、 こ こ で の 風 流 人 の 目が
お も し ろ い 。 こ の 歌仙
に お け る 変化
の始
ま り で あ る 。 （ 山 上 英 男 ） こ く カ カ4
蘿 に 鯨 の 聲 生 か す 也
翁 せ 秋 。 前 句 の 「
水
を 堰 き 止 め て い た 」 わ け は 、清
流
の 水 を す 石 で 堰 き 止 め 、天
然 の 生 け簀
を つ く り 、蘿
に 入 れ た鰍
の 声 を 愛 で る た め だ っ た の だ 。鰊
は 鰍 。 主 と し て東
北
地
方
で 言 い 、 金 沢 ・ 京 都 で は ゴ リ と 呼 ば れ る 。 渓 流 に棲
ん で秋
夜
清 亮 の 声 で嶋
く
、 と 言 わ れ た 。 伝 承 で し か鳴
か な い鰍
の声
を 聴 く と い う おも
し ろ さ 。前
句 の 「 な ほ す ら む 」 を受
け て 、 「 生 か す 也 し と 断 定 で さ っ と 言 い 切 っ て い る と こ ろ が 楽 し い 。 曽 良 の ユ ー モ ラ ス な前
句 を 亜 か し た み ご と な付
句
。 連 衆 の う ち と け た 笑 い の 雰囲
気 が伝
わ っ て く る 。 や く5
一葉
し て 月 に 猛 な き 川 柳等 躬 秋 。 初
折
の 表 五 句 目、 「 月 の 定 座 」 で等
躬 さ ん 、無
理 な さ っ た の で し ょ う か 。何
か 、 ご た つ い て い る印
象
を 受 け た 。秋
天 に あ っ て 、 い よ い よ 冴 え わ た る月
に 対 し て 、 見 ば え の し な い 川 柳 が、秋
知り
顔 に 散 り は じ め た が、 月 の 風 情 に対
し て 無 益 な こ と で あ る 。 前 句 の 「 生 か す 」 に 対 し て 「 益 な き 」 と 対 置 し て い る 感 じ も す る 。 あ る い は、 川 柳 の 幹 に紐
を
結 ん で 、清
流
に漬
け て あ る 蘿 を 連 想 し て い た の か 。 いず
れ に し て も、 川 の景
が 三 句 も 続 い て し ま っ て い る 。 ゆ ひ6
雇 に や ね ふ く 村 ぞ 秋 な る
曽
良
秋
。曽
良 が、 そ の 点 を 心 得 て 、秋
の 取 り 入 れ の終
っ た農
村 の 「 雇 」 （共
同 労働
） の 景 に 転 じ て い る の は さす
が であ
る 。 雇 は 、結
フ の名
詞 化 し た も の 。本
来
、 結 合、 共 同 を表
す 言葉
で 、 農村
な ど で、 互 い に 扶 けあ
い 、労
力 の 交 換 を意
か ば さ か 昧 す る 。 こ こ で は 屋 根 葺 き の 雇 。 奥 武蔵
に 刈 場 坂 と い う 峠 か や か り が あ る 。 屋根
を葺
く 茅 刈場
か ら の 釶 名 で あ ろ う 。発
句 の 「 お く の 田 植 歌 」 の 歌 声 、 こ の句
で は 「 雇 に 屋根
葺 く 」 共 同 の 労働
の カ ケ 声、 き び き び と 立 ち 働 く 人 々 のざ
わ め き と 、 活 気 に満
ち た 農 民 た ち の姿
が浮
か ん で く る 。 （ 森 田 高 志 ） ○ こ の 二 人 （ あ る い は曽
良 も 含 め て 三 人 の 連 衆 ） と、 こ の 場 所 で あ っ た か ら こ そ、 発見
で き た 日 常 生 活 の新
し い 意味
。 三 人 の 共 感 を 基 調 と し て 日 常 の 再 発 見 。労
働
の し ぐ さ や 歌 が 風 流 と し て 捉 えら
れ た喜
び が 伝 わ っ て 来 た 。 〇 三 人 が楽
し み な がら
ま じ め に、 リ ラ ッ ク ス し て 真 剣 に 、決 し て フ ァ ナ テ ィ ッ ク に な ら な い 〃 遊 び の
精
神 ” で や っ て い る の を 感 じ る 。 風 狂 の 心 な の だ ろ う 。 笑 い を楽
し ん で る 。 〇 一 点 素 朴 な 感動
を こ め て 、 生 活 の ナ マ な動
作
の そ の ま ま で な く 、 日 本 の伝
統的
な 風 雅 の し ぐ さ 、例
え ば 季 節 の 挨 拶 の し ぐ さ に 則 っ て 覆 盆 子 の 小 枝 を 差 し出
す
心 、 そ れ を 楽 し む 風 流 心 。 新 し い 自 分 ら の 意 味 の 発 見 や共
感 で も あ る 。 〇 三 句 臼 の 曽 良 の 句 は第
三 の 約 束 に 即 し て視
点 を 外 に転
じ て い る 。視
点 の 推 移 が 俳諧
で は 大 切 な こ と と さ れ る 。 ○ 註 な ど に 「 悠 々 自 適 の 人 の 境 涯 を 付 け た 。 静 閑 を楽
し む さ ま 」 な ど と あ る が、 そ れ で い い の だ ろ う か 。 働 く 民 衆 の 目 に 転 じ て い な い か 。 農 村 の 支 え 合 い に 目を
向 け た 六 句 目 な ど、 昔 な が ら の 暮ら
し に 感 動 し て い る 点 発 句 と も 照 応す
る 。 ヘ へ ○ 「 覆 盆 子 を 折 て 一 を ど う読
む か で 等 躬 の 心 の 捉 え方
が 違 っ て く る 。 「 折 っ て 」 で は 、 大 切 な 客 を 迎 え て 高 揚 す る気
分 が そ の ま ・ 前 面 に出
て い る し、 「 折り
て 一 だ と 芭 蕉 に 対 す る 敬 愛 の 心 か ら 気 持 を 抑 え る謙
譲 の 人等
躬 が 感 じ ら れ る 。 （7
句 目、8
句 目 は省
略
）9
あ る と き い り有
時
は 蝉 に も夢
の 入 ぬ ら ん曽
良 夏 の 句 で 季語
は 蝉 で す 。 暑 い 日 中、 う る さ い く ら い に 鳴 く あ の セ ミ を 連 想 し ま し た 。 加藤
文 三 は、 芥 川 の 言 う 「音
楽
の 言 葉 一 （ 『 芭 蕉 雑 記 』 ） が 生 き て い る と 指 摘 し て い ま す 。 か う さ ね ぶ つ 田植
歌、 カ ジ カ の 声、 上 総 念仏
に続
い て 耳 に聴
え る セ ミ の声
。 前 句 （ 、 世 を た の し や と す ゴ む 敷 も の 等 躬 」 ） と つ な げ て読
む と、 昼寝
し て い る 人 の耳
に は、 セ ミ の鳴
き声
が続
い て、 ふ っ と 途切
れ る、 そ の 時 を 、 あ 、 夢 で も 見 て る ん だ ろ う か、 と いう
ふう
に 聴 え て い る と い う こ と に な る の で し ょ う か 。 く す10
樟 の小
枝
に 恋 を へ だ て て 翁 雑 、 恋 の 句 で す 。 芭 蕉 は前
句 で 詠 ま れ た セ ミ が 、 樟 の 小枝
に 止 ま っ て い る と 見 て 付 け て い ま す 。 大 き な 樟 の 木 で す 。 そ の木
に 止 ま っ て 鳴 き か わ す セ ミ 。相
手 の声
に つ ら れ て ま た 鳴 く 。鳴
き か わ す そ の 声 は 、 ま き に 恋 す る 者 の さ さ や き で す 。 恋 は 心を
か き た て 、 切 な い 思 い に も さ せ る 。 そ う い う 心 の 動 き を芭
蕉 は 「 小 枝 に 恋 を へ だ て て 」 と 表 現 し ま し た 。 心 の ひ だ に 分 け 入 る よ う な 、 芭 蕉 の 詩 精 神 を 感 じ さ せ る 言 葉 だ と 思 い ま し た 。 ド つ ら み は た け11
恨 て は 嫁 が 畑 の 名 も に く し 等 躬 「 嫁 が 畑 」 と い う の は 嫁 入 り の 時持
参 す る 畑 の こ と 。 その 畑 の 名 さ え
憎
い 。 嫁 へ の恨
み の 気 持 で す 。 か つ て は 自 分も
嫁
だ っ た の に 、今
は … … で す 。 姑 の 目 を 意 識 し て 、 若 夫婦
は 少 し の 語ら
い も 遠 慮 し て 農作
業
に とり
か か る 。 大 き な樟
の 木 に 恋 を へ だ て て 。 二 人 の側
から
み る と 、 へ だ て ら れ て い る こ と に な る の だ と 思 い ます
。 セ ミ の 恋 か ら 人 間 の 恋 へ と、 詩 的 世 界 の 大 き な転
換
。 そ う し た 展 開を
可能
に す る 芭 蕉 の前
旬 だ っ た の で は な い で し ょ う か 。 ふ る し ら が12
霜
降
山 や 臼髪
お も か げ曽
良
霜 と いう
季
語 か ら 冬 の 旬 で す 。 霜 の おり
た 臼 い山
の景
を 、白
髪 頭 の 姑 の お も か げ と つ な げ て読
ん で み ま し た 。 何 か寒
々 と し た 感 じ が し ま す 。 恨 み や に く し み と い っ た 生 々 し い 感 情 に動
か さ れ て い た 時 か ら 、臼
い 霜 と 土 の 色 だ け の世
界 へ の変
化
。 そ の 風 景を
少 し 距 離 を お い て み て い る よ う な 気 持 が し ま し た 。 （ 荒 川 由 美 子 ）08
句 目 （ 世 を た の し や と す ゴ む 敷 も の ） や11
句 目 （ 恨 み て は ） に 初裏
に な っ た か らも
あ る だ ろ う が等
躬 の リ ラ ッ ク ス し た姿
も 感 じ る 。等
躬 ら し い 農 村 人 の 生活
の 反 映 が あ る 。○
「 恋を
へ だ て て 」 を 「 へ だ て ら れ て 」 と読
ん で し ま っ て い た 。 二 人 が 恋 を た の し ん で い る こ と が大
切
な の だ 。○
「樟
の 小枝
に … … へ だ て て 」 で 恋 の た の し さ と 不 安 を 感 じ て た の し く 読 め た 。 ○楠
の木
の 香 り、 清潔
な 若者
た ち の 恋 の イ メ ー ジ を 感 じ る 。 ○ 恋 の な れ の 果 て と い う か 、 嫁 の な れ の果
て と い う か 、封
建
的
家
族制
度
の 中 で 生 き る 人 間 の 人 間 疎外
の 姿 を ユ ー モ ァ に よ る 風 刺、 笑 いを
基
調 に し た 告発
が な さ れ て い る 。 ○臼
髪 に な っ ち ゃ っ た 母 へ の 息 子 の 哀 愁 が 、 「 し ら が お も か げ 」 に 感 じ ら れ る 。 近 世 農村
で 生 き て い る 人 々 の 群 像 。 冷 た い 笑 い で は な い 。 ち ょ っ と 困 っ ち ゃ う 所 の あ る 人 々 へ の視
線 の 向 け 方 が おも
し ろ い 。 （12
句 口 か ら20
句 目 ま で 省略
） た き ぎ ひ く そ り あ り21
薪
引 雪 車 一 筋 の 跡 有 て曽
良
せ り ほ り レ し み ず前
句 は 「芹
掘 ば かり
清 水 つ め た き 等躬
」 で あ る 。 前 句 ま で 四 句 続 い た 春 を 雪車
と、季
を 冬 に 転 じ て い る 。 一 面 の雪
に 野 良 仕 事 と い え ぱ 「 芹掘
ば か り 」 。雪
を
融 か し て 滲 み 出 て い る清
水
は 手 を 切 る ほ ど の 冷 た さ で あ ろ う 。 そ の 水 辺 に 萌 え出
た芹
、 そ の 根 芹 を 掘 る ば か り 。 そ の 作 業 に 思 い を い た す旅
人 の 眼 が 感 じ ら れ る 。 薪 引 く 雪 車 の 轍 が 一 筋、 雪 道 に 光 っ て見
え る 。 「 山 々 の喬
木 も 春 二 月 の こ ろ は 雪 に 埋り
た る が … … 此 時薪
を伐
に易
け れ ば 農 人 等 お のく
ソ リ を ひ き て 山 に 入 る …… 埋
り
た る 雪 を 天 然 の 足 場 と し て 心 の ま ま に 伐 と り … … ソ リ に 引 き か え る 」 （ 鈴 木 牧 之 『 北 越 雪 譜 』 岩 波 文 庫 〉 雪 深 い 山 里 の 厳 し さ に 耐 え て 黙 々 と 生 き る 農 民 の姿
が 二 重写
し に 浮 か ん で く る 。 ロ お ご も22
を の（
武 士 の冬
籠 る宿
翁 武 士 の世
界 へ のあ
ざ や か な 農 開 。 郷 士 の家
が点
在
す
る山
里 で も あ ろ う か 。貧
し く 、 か つ 厳 し い暮
ら し、 そ れ ゆ え の 鬱 屈 に 耐 え て 冬籠
る姿
を 景 と し て捉
え て い る 。 冬籠
り
で な へ へ ぎ へ く 冬 籠 る と、 里 で な く お の ／＼
の宿
と し て詠
ん だ と こ ろ に 「 お のく
」 に 注 ぐ 旅 入 の 視 線 の あ た た か さ が あ る 。 既成
の季
語 〈 冬籠
り
〉 に時
代 の 現 実を
扶 る 詩 語 と し て の 魂 を吹
込 ん で い る 。 同時
に 冬 籠 る 武 士 の 内 面 に 眼 が 向 く よ う な詠
み方
を し て い る 。 “後
の 人 が 作 り い い よ う に 、 い や、 作 っ て ほ し い から
こ そ未
完 結 の ま ま投
げ
出
す ” 。 そう
い う ］ 座 へ の挑
発
、 問 い か け の 機 能 を 十 二分
に 発 揮 し て い る 句 で あ る 。 ゑ23
筆
と ら ぬ 物 ゆ へ 恋 の 世 に あ はず
等
躬
前 句 の 問 い か け を 受 け て 、 冬籠
る 武 士 の 中 の 或 る 個 の 内 面 が ク ロ ー ズ ・ ア ッ プ さ れ る 。 こ こ で は 「 武 上 」 は 見 立 て替
え ら れ て 、 郷 士 を 思 わ せ る 山 里 の武
士 に 限定
さ れ な い 。 前 旬 の キ リ リ と し た リ ズ ム を 承 け て 、 一筆
と ら ぬ L と続
く と、筆
を と る こ と を 敢 え て せ ぬ 自 分 と 思 い切
っ た 、 あ る 生 き 方 を 選 び と っ て 生 き よ う と し て い る 者 の イ メ ー ジ が 浮 か ぶ 。 恋 に 興 じ る 上 っ 調 子 がも
て は や さ れ る世
に あ っ て、 恋 に お い て も 己 れ の 志 す と こ ろ を 自 分 な り に貫
い て 生 き た い と 願 っ て い る 人物
の 述懐
で あ ろ う か 。 （ 森 山 昌 枝 ）24
宮 に め さ れ し う き 名 は つ か し
曽
良 恋 の 世 に あ わ な い 生 き 方 で 生 き て い た少
女
が 、 宮 に 召 さ れ て し ま っ た 。 宮 廷 社会
で の 恋 が 誠 の な いも
の で あ る こ と を 見 聞 し て い れ ば こ そ、 流 さ れ ず に い た か っ た の に 。 口 さ が な い 人 々 の噂
の 種 に な る な ん て 我 な がら
はず
か し い 。物
語 の世
界 に 場 面 を 移 し て 人 の 世 の 汚 れ に 染 っ て い く我
身 を 嘆 く 乙 女 の清
純 さ を い と お し む 心 で詠
ま れ て い る 。 た ま く ら か ひ な い れ25
手
枕 に ほ そ き 肱 を さ し 入 て翁 恋 は 思
案
の外
な の で あ ろ う か 。 静 楚 な 手 弱女
も
愛
し い 人 の 手枕
に と細
き 肱 を 差 し 入 れ も す る 。 「 わ た し の愛
す る作
品 は … … 人 間 を 感 じ る こ と の で き る 作 品 で あ る 。 人間
をー
1
頭 脳 と 心 臓 と官
能
と を 〕 人前
に 具 え た 人間
を 。 」 （ 『 侏 儒 の 言 葉 』 ） と 考 え る 芥 川 龍 之 介 が 、 こ の句
な ど を 挙 げ て 「 枯淡
な る世
捨 人 の 作 贔 で は な い 。 菱 川 の 浮世
絵 に 髣髴
た る女
や若
衆
の 美 し さ にも
鋭
い 感 受性
を震
わ せ て い た 、多
清
な る 元禄
び と の 作 品 で あ る 。 L （ 『 芭 蕉 雑 記 』 〉 と 評 し た こ と に私
は 心 か ら 賛 同 し 、学
び た い 。 た な ば た26
何
や ら 事 の たら
ぬ 七 夕等
躬
さ し 入 れ た手
枕
は 、 自ら
の 手 で あ る と こ ろ が 滑 稽 で あ る 。前
句 の 情 趣 に ぐ っ と 心 を つ か ま れ た 一 座 が 、 ｝ 転、横
手
を 打 っ て 大 笑 い し て い る姿
が 目 に 浮 ぶ 。 細 い 腕 は女
性
だ け のも
の で は な い 。 色男
気
取り
の 男 の拗
ね た 横 顔 が 目 に 浮 ん で お か し い 。 （ 鈴 木 益 弘 〉 （27
句 目 から
32
句
目 ま で 省 略 ） ゆ ぎ や う み ち び き33
花 遠 き馬
に 遊行
を
導 て曽
良 息 の 合 っ た付
合
が テ ン ポ 良 く 展 開 し ま す 。 等 躬 を 訪 ね た こ の 歌 仙 の 終 わり
に相
応 し い で す 。 そ し て 、 こ の 句、 遠 方 に 花 （ 花 の 定 座 を 二 句 繰 上 げ て い ま す ） を 見 、 馬 が 遊 行 の 上 人 を 導 く 。 何 か を求
め 旅 を す る 人 の 風 景 で す 。 自分
に と っ て 大 切 な も の を求
め る 芭 蕉 の 旅 の姿
と 重 な っ て き ます
。34
酒
の ま よ ひ の さ む る 春 風 翁 遊行
の 道 々 、 説 法 の 後 で 酒 を飲
む 。 ま だ冷
た い春
の 風 に 、 す う っ と酔
い が 醒 め、 は っ と わ が 人 生 を ふり
返 る 。 人 生 の 迷 い が こ れ で覚
め る か 判 ら な い 。 遊 行 の 上 人 を 酒 飲 む 人 に 見 立 て て い る と こ ろ に おも
し ろ さ が あ る と 思 い ま す し、 未 完 結 で 投げ
出
す
言 葉 の 選択
に な っ て い る と も 思 い ま す 。 （ 松 浦 麻 紀 子 ） む つ き35
六 十 の
後
こ そ 人 の 正月
な れ等 躬 と て も
愉
快
な 気 持 に な っ てく
る 付 句 だ 。 お そ ら く、 等 躬 は こ ん な気
持
で 詠 ん だ の で は な い だ ろ う か 。 「酒
の 迷 い が さ め る よ う な春
風 」 と お っ し ゃ い ま す が 、 人 生 の 正月
は 六 十 歳 から
。 六 十 歳 に な っ て か ら こ そ、 世 の中
の わず
ら わ し さ から
解
き 放 た れ 、 楽 し い 日 々 を お く る こ と が で き る の で す よ 。 芭 蕉 さ ん は 四 十 六 歳、曽
良 き ん は 四 十 二 歳 、 私 は 五 十 二歳
。 迷 い が さ め る ど こ ろ か 、 ま だ 「 人 の 正 月 」 にも
な っ て い な い で はあ
り
ま せ ん か 。 酒 の 席 で の 失 態 も あ る で し ょ う 。 そ れ でも
か ま わ な い で は あり
ま せ ん か 。 ま あ 、 一 杯 や り ま し ょ う 。 やり
ま し ょ う 。 一 座 は 盛り
上 が る の で あ る 。 そ し て 、 最後
に 、こ が い や
