醍 醐 寺 五 輪 塔 の 美 術 史 的 研 究 ( 齋 藤 )
醍
醐
寺
五
輪
塔
の
美
術
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五
輪
塔
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含
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藤
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松
一 、 序 昨 年 の 本 學 會 で ﹁ 日 本 佛 敏 葬 墓 形 成 史 の 研 究 ﹂ を 獲 表 し 、 葬 堂 墓 と 五 輪 塔 墓 を 表 整 理 し た 際 、 鷹 徳 元 年 崩 御 中 宮 賢 子 の 圓 光 院 葬 堂 墓 と 鷹 徳 二 年 圓 光 院 出 土 の 五 輪 銅 塔 と が 、 場 所 の 一 致 と 時 の 近 接 か ら 、 爾 者 の 間 に 何 等 か の 關 連 性 が 推 測 さ れ る に 到 つ た 。 擦 つ て 本 論 は 、 爾 者 の 關 係 を 掘 下 げ て 、 そ の 成 果 か ら 、 日 本 初 期 五 輪 塔 、 特 に 日 本 製 立 髄 五 輪 塔 の 成 立 問 題 を 含 め て 、 全 國 的 に 展 開 し た 五 輪 塔 の 、 歴 史 に 與 へ た 醍 醐 寺 五 輪 塔 の 位 置 と 債 値 、 役 割 の 解 明 に 資 せ ん と す 。 二 、 中 宮 賢 子 と 圓 光 院 白 河 天 皇 中 宮 賢 子 は 右 大 臣 源 顯 房 の 女 で 、 關 白 藤 原 師 實 の 猫 子 と し て A D i 1 0 7 1 延 久 三 年 入 内 、 承 保 元 年 皇 子 敦 文 親 王 を 御 降 誕 さ れ た が 、 僅 か 四 歳 で 廃 去 。 中 宮 賢 子 は 延 暦 の 昔 、 穏 子 皇 后 が 醍 醐 准 眠 観 音 に 御 所 願 二 皇 子 御 降 誕 の 先 例 を 偲 び 上 醍 醐 准 眠 観 音 に 御 露 依 丁 義 範 曾 都 求 見 法 を 修 し 後 の 堀 川 天 皇 を 御 降 誕 。 鷹 徳 元 年 九 月 御 不 豫 以 下 第 一 表 の 通 り 、 白 河 天 皇 は 故 中 宮 賢 子 御 追 頑 の 爲 め 山 上 に 醍 醐 御 堂 を 御 建 立 さ れ 後 、 圓 光 院 と 名 ず け ら れ た 。 御 遺 髄 は 鷹 徳 元 年 十 月 一、 日 火 葬 後 、 翌 二 年 七 月 十 日 中 將 源 雅 俊 は 勅 命 に 依 り 御 骨 を 奉 じ 登 山 、 圓 光 院 佛 壇 下 に 奉 安 し た 由 が ﹁ 醍 醐 寺 新 要 録 ﹂ に 記 さ れ て 居 り 、 そ の 折 り 茶 坑 瓶 に 納 め た る 御 骨 を 金 銅 の 塔 中 に 移 し 石 櫃 中 に 奉 藏 し た 。 其 の 約 五 百 年 後 の A D-1606 慶 長 十 一 年 九 月 上 醍 醐 圓 光 院 跡 よ り ﹁ 鷹 徳 二 季 乙 丑 七 月 日 ﹂ と 年 紀 を 刻 し た 石 櫃 が 出 土 し 、 中 に 彩 色 五 輪 銅 塔 が 骨 容 器 と し て 奉 安 さ れ て い た 。 こ の 出 土 事 情 は ﹁ 義 演 准 后 日 記 ﹂ や ﹁ 醍 醐 寺 新 要 録 ﹂ -に 記 録 さ れ 、て い る 。 今 、 後 者 の 上 伽 藍 部 圓 光 院 篇 の 記 録 を 記 す 。 一 、 本 願 御 骨 石 櫃 事 慶 長 十 一 年 □月 □日 、 御 影 堂 再 興 、 圓 光 院 ノ 薔 跡 二 木 屋 ヲ 構 、 地 ヲ 卒 ニ ス 、 佛 壇 ノ 高 キ 所 ヲ 掘 リ 崩 ス 、 伍 石 櫃 ホ リ 出 ス 、 中 二 銅 ノ 五 輪 ア リ 、 火 輪 ハ 非 如 常 、 皆 三 角 也 、 誠 叶 理 者 也 、 但 今 度 始 而 見 了 、 赤 色 二 塗 ル 、 鯨 輪 各 色 二 塗 ル 、 是 モ 始 而 見 了 、 水 輪 ノ 内 二 経-230-ア リ 、 銅 ヲ 薄 ク 伸 テ 、 紙 ノ 如 ク シ テ 、 高 サ 四 寸 一 分 、 中 ハ 滅 金 、 其 上 二 眞 言 共 ヲ 墨 ニ テ 書 付 之 、 巻 了 、 大 日 如 來 眞 言 、 光 明 眞 言 、 無 垢 浄 光 陀 羅 尼 、寳 筐 陀 羅 尼 、 菩 薩 荘 嚴 陀 羅 尼 、大 随 求 印 得 陀 羅 尼 、 智 炬 如 來 破 地 獄 眞 言 、 廣 大 寳 櫻 閣 眞 言 、 満 足 六 波 羅 蜜 眞 言 、 阿 彌 陀 大 児 、 決 定 往 生 眞 言 、 滅 悪 趣 眞 言 、 六 観 昔 眞 言 、 大 慈 観 音 眞 言 大 悲 観 音 眞 言 、 獅 子 無 畏 、 大 光 並 晶 ル 、 天 人 丈 夫 以 下 猫 有 之 不 見 、 造 畢 己 後 如 元 奉 納 之 こ の 資 料 を 引 用 せ る 學 術 研 究 書 に(1) 大 正 十 五 年 和 田 千 吉 ﹁ 墳 墓 ﹂ 考 古 學 講 座 (2) 昭 和 三 十 二 年 七 月 齋 藤 彦 松 ﹁ 唐 代 五 輪 塔 の 研 究 ﹂ 印 度 學 佛 敏 學 研 究 五 の 一(3) 昭 和 三 十 三 年 六 月 黒 田 昇 義 ﹁ 五 輪 塔 形 成 期 に 關 す る 一 知 見 ﹂ 五 輪 塔 の 始 源 内 。 以 上 三 鮎 が み ら れ る が 、 中 宮 賢 子 と の 關 連 を 説 い た も の は 見 當 ら な い 。 出 土 し た 塔 は 再 埋 し た と 記 録 さ れ て い る 所 か ら 再 掘 せ ぬ 限 り み る 事 は 出 來 ぬ が 、 外 容 器 で あ る 石 櫃 の 刻 年 紀 鷹 徳 二 年 七 月 は 、 第 一 表 に 照 合 す る と 、 中 宮 賢 子 の 遺 骨 を 醍 醐 御 堂 に 安 置 し た 年 月 で あ る こ と か ら 、 所 と 年 月 が 一 致 し 、 石 櫃 内 の 五 輪 銅 塔 に 牧 納 せ る 遺 骨 は 、 中 宮 賢 子 と 決 定 し 得 る 。 前 記 新 要 録 に ﹁ 一 、 本 願 御 骨 石 櫃 事 ﹂ と し て い る の は 、 圓 光 院 の 建 立 が 中 宮 賢 子 の 本 願 と さ れ る と う か ら 、 ﹁ 本 願 御 骨 ﹂ と は 中 宮 賢 子 の 御 骨 と 言 う 事 に な る 。 三 、 醍 醐 寺 五 輪 塔 の 史 上 位 置 と 債 値 醍 醐 寺 五 輪 塔 と は 右 の 中 宮 賢 子 の 所 謂 圓 光 院 五 輪 塔 と 、 そ れ に 先 行 す る 同 寺 寳 物 第 十 號 の 白 銅 卒 都 婆 鈴 頂 上 の 五 輪 塔 ( 本 誌 五 ノ 一 唐 代 五 輪 塔 の 研 究 及 び S .P.No . 10 を 参 照 ) の 二 基 で あ る 卒 都 婆 鈴 は 、 入 唐 八 租 中 、 圓 行 、 恵 運 等 の 請 來 目 録 等 に み ら れ る ﹁ 卒 都 婆 鈴 一 口 ﹂ 等 に 概 當 し 又 は 類 す る も の と 推 定 さ れ た 、 寺 側 で は 古 醍 醐 寺 五 輪 塔 の 美 術 史 的 研 究 ( 齋 藤 )
-231-醍 醐 寺 五 輪 塔 の 美 術 史 的 研 究 ( 齋 藤 ) く か ら 三 國 傳 來 と 傳 承 さ れ て い る 。 こ の 鈴 上 の 五 輪 塔 の 本 論 で 注 意 す べ き 貼 は 、 火 輪 に あ る 。 現 在 全 國 的 に み ら れ る 多 く の 五 輪 塔 火 輪 側 面 形 は 凡 そ 三 角 で あ る が 卒 面 形 ( 上 か ら み た と き ) は 四 角 形 で あ る 。 と こ ろ が 醍 醐 寺 卒 都 婆 鈴 上 の 五 輪 塔 の 火 輪 は 卒 面 形 も 正 三 角 を 爲 す 。 と こ ろ が 圓 光 寺 五 輪 塔 は 前 記 ﹁ 新 要 録 ﹂ の 引 用 文 中 、 火 輪 は 常 の 如 く に あ ら ず 皆 三 角 な り 、 誠 に 理 に 叶 ふ も の な り と 記 し て い る と こ ろ か ら 、 こ の 火 輪 も 三 角 錐 で あ つ た 事 に な る 。 現 存 五 輪 塔 を 古 い 順 に 排 列 す る と 、 推 定 最 古 が 前 記 卒 都 婆 鈴 五 輪 塔 で 、 次 が 圓 光 院 五 輪 銅 塔 と な る 。 其 の 後 石 塔 化 さ れ 各 地 に 次 第 に 作 ら れ る 様 に な り 現 在 迄 に は 全 國 無 敷 に 製 作 さ れ て い る 。 そ の 最 も 古 い 物 が 二 基 共 、 京 都 醍 醐 寺 に 現 存 す る 事 は 、 日 本 で の 五 輪 塔 の 出 獲 黙 が 醍 醐 寺 に 在 る 如 く に 推 測 さ れ る 。 そ の 最 も 古 い 卒 都 婆 鈴 上 五 輪 塔 は 、 鈴 の 形 か ら 大 陸 よ り の 請 來 品 と 推 定 さ れ る 事 か ら 日 本 製 最 古 の 立 膿 五 輪 塔 は 、 圓 光 院 五 輪 銅 塔 と な る が 、 こ れ の 成 立 の 要 因 は 、 形 ( 三 角 錐 火 輪 を 含 め て ) 、 材 質 ( 銅 製 ) の 上 か ら は 、 推 定 請 來 品 の 卒 都 婆 鈴 上 五 輪 塔 と 推 定 さ れ る 。 從 つ て 圓 光 院 五 輪 塔 が 中 宮 賢 子 の 骨 容 器 と し て 製 作 さ れ た 頃 は 、 卒 都 婆 鈴 が 既 に 醍 醐 寺 で 奪 崇 を 集 め て い た と 推 定 さ れ る 。 國 忌 に よ り 法 會 が 修 さ れ た 程 の 中 宮 賢 子 の 骨 容 器 に 五 輪 塔 の 選 ば れ た 事 が 中 央 地 方 の 貴 族 樺 者 の 間 に 知 れ る と 、 各 地 の 佛 敏 供 養 物 に 攻 第 に 使 用 さ れ て 來 る 。 京 都 府 法 勝 寺 瓦 。 兵 庫 縣 須 賀 院 経 塚 瓦 経 。 廣 島 縣 卒 家 納 経 筥 。 岩 手 縣 繹 迦 院 供 養 石 塔 。 大 分 縣 深 田 二 石 塔 。 輻 島 縣 岩 法 寺 源 基 光 石 塔 等 で 、 次 第 に 石 塔 化 に 向 つ て 行 く 。 時 代 が 鎌 倉 期 以 降 に 入 る と 。 五 輪 塔 は 急 速 に 石 塔 化 し 大 衆 化 し て 全 國 に 展 開 し て 行 く 。 日 本 人 の 多 く が こ の 塔 形 の 下 に 死 後 を 托 し て い る 事 實 の 出 議 鮎 又 は 日 本 的 源 流 に 醍 醐 寺 の 五 輪 塔 が 位 置 し て い る 事 は 誠 に 重 要 で あ る 。 次 に 鎌 倉 初 期 に 重 源 の 關 係 し た 五 輪 塔 の 火 輪 が 三 角 錐 で あ る 事 は 有 名 で あ つ て 、 そ れ は 重 源 が 入 宋 三 度 に 檬 る も の で あ ら う と さ れ て い た 。 し か し 重 源 は A. D.らうとされていた。しかし重 二 年 十 二 歳 に し て 醍 醐 寺 圓 明 院 に 入 つ て い る 。 恐 ら く こ こ で 出 家 し た も の と 推 定 さ れ る 。 又 A. D. U り 5 建 久 六 年 七 十 五 歳 の 折 り 醍 醐 寺 に 天 竺 様 の 経 藏 を 建 立 し 、 宋 版 大 藏 経 を 施 入 し て い る 。 若 い 頃 は 醍 醐 寺 僧 と し て 修 行 し 活 躍 し た も の と 推 定 さ れ る 。 從 つ て 莫 然 と 三 角 錐 五 輪 塔 の 成 立 要 因 を 入 宋 に 結 び つ け る よ り 、 既 に 三 角 錐 五 輪 塔 の 存 し て 居 り 且 つ 佛 僧 と し て の 初 期 を 過 ご し た 醍 醐 寺 に こ そ 求 む べ き で あ る と 考 え る 。 四 、 結 五 輪 塔 の 事 は 既 に 密 典 に 形 及 び 名 構 が み ら れ る 。 と こ ろ で あ る が 、 そ の 塔 形 が 一 國 を 佛 土 化 し た と 言 つ て 良 い 程 普 遍 化 し た の は 日 本 國 の み で あ る ( 現 存 遺 物 の 上 か ら ) 。 こ の 事 實 の 最 初 期 に 醍 醐 寺 の 果 し た 役 割 は 、 世 界 の 五 輪 塔 史 上 誠 に 重 要 で 、 醍 醐 寺 現 藏 の 二 基 の 五 輪 塔 の 債 値 は 重 大 な る も の が あ る 。
