密教文化 Vol. 1994 No. 184 001中村 菊之進「磧砂版大蔵経考 (一) P1-25」

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目 次 始 め に 一、 宋 代 に 於 け る 刊 行 活 動 一 一、 了 勲 に よ る ﹁ 大 般 若 経 ﹂ の 刊 行 一 二、 趙 安 国 に よ る ﹁ 大 般 若 経 ﹂ の 一 力 刊 経 一 三、 平 江 府、 嘉 興 府 地 域 に 在 住 の 僧 俗 に よ る 捨 資 一 四、 延 聖 院 僧 に よ る 捨 資 及 び 刊 行 活 動 の 続 行 一 五、 宋 未 に 於 け る 刊 行 活 動 の 中 断 二、 元 代 に 於 け る 刊 行 活 動 一 二、 諸 州 路 地 域 に 在 住 の 僧 俗 に よ る 捨 資 二 二、 朱 張 一 統 に よ る 捨 資 二 三、 高 官 位 者 に よ る 捨 資 二 四、 延 聖 寺 僧 に よ る 捨 資 及 び 刊 行 活 動 二 五、 管 主 八 に よ る 捨 資 及 び 刊 行 活 動 二 六、 諸 州 路 僧 官 に よ る 捨 資 二 七、 円 通 寺 明 了 に よ る 捨 資 及 び 追 補 刊 行 三、 刊 記 に 記 載 さ れ た 諸 事 項 三 一、 延 聖 寺 住 持 歴 代 三 二、 大 蔵 経 局 の 設 置 と 其 の 展 開 三 三、 延 聖 寺 の 宗 派 及 び 継 承 三 四、 磧 砂 版 の 底 本 (付 説 の 一 ) 三 五、 後 続 の 蔵 経 諸 版 へ の 影 響 (付 説 の 二 ) 要 約、 註 (各 回 の 末 尾 )、 英 文 要 約 磧 砂 版 大 蔵 経 考 ( 一 )

密 教 文 化 始 め に 宋 版 大 蔵 経 の 帖 本 を 纒 め て 伝 世 す る こ と の 無 か っ た 中 国 に あ っ て、 民 国 二 十 年 ( 一 九 三 一 )、 朱 慶 瀾 等 に よ る 陳 西 省 西 安 市 所 在 の 開 元 寺 及 び 臥 竜 寺 に 所 蔵 さ れ て い た ﹃ 宋 平 江 府 磧 砂 延 聖 院 版 大 蔵 経 ﹄ ( 磧 砂 版 ) の 発 見 は、 (註 1 ) 仏 教 徒、 仏 教 研 究 者 に と っ て 驚 喜 す べ き 一 大 事 件 で あ っ た。 然 す れ ば、 当 時、 極 め て 困 難 な 国 内 事 情 の 存 し た に も 拘 ら ず、 発 見 さ れ た 帖 本 は ﹃ 影 印 宋 磧 砂 蔵 経 ﹄ (影 印 版 ) と し て 直 ち に 影 印 刊 行 に 付 せ ら れ た。 (註 2 ) 磧 砂 版 の 発 見 以 来、 早 や 六 十 余 年 の 歳 月 が 経 過 し、 影 印 版 も 再 影 印 さ れ る に 及 び、 昨 今 で は 磧 砂 版 を 原 本 に 近 似 す る 形 態 で 容 易 に 閲 読 し 得 る。 既 往、 磧 砂 版 に 関 す る 報 告 は 多 数 存 す る が、 (註 3 ) 今 日、 更 め て 其 の 刊 行 経 過 等 に 検 討 を 加 え る 試 み は、 強 ち、 屋 上 屋 を 重 ね る 挙 と は な る ま い。 影 印 版 に は 開 版 当 時 の 刊 記 も 再 現 さ れ て お り、 其 等 は 磧 砂 版 の 成 立 過 程 及 び 展 開 過 程 を 解 明 す る 基 本 史 料 と し て 重 要 で あ る。 乍 ら、 原 本 の 開 元 寺 本 及 び 臥 竜 寺 本 は、 両 本 を 合 柄 し て も 猶、 敏 失 す る 帖 本 は 少 な か ら ず、 他 版 の 帖 本 を 補 填 し て 影 印 し た 結 果、 (註 4 ) 影 印 版 に 未 収 載 の 刊 記 は 多 数 存 在 す る。 幸 い に 我 国 に は 磧 砂 版 の 帖 本 が、 単 一 の 蔵 経 を 構 成 し 或 い は 他 版 蔵 経 の 補 填 本 と し て、 多 く 伝 世 し、 (註 5 ) 其 等 に 存 す る 刊 記 は、 部 分 的 で あ る に し ろ、 書 影 或 い は 刊 記 集 と し て 公 刊 さ れ て い る。 筆 者 は 影 印 版 に 加 え て 此 等 の 公 刊 資 料 よ り 約 五 百 件 の 刊 記 を 採 録 し た。 本 稿 で は 此 等 の 刊 記 を 分 析、 検 討 し た 結 果 を 報 告 す る。 磧 砂 版 帖 本 に 保 存 さ れ た 最 先 の 記 年 は 宋 嘉 定 九 年 ( 一 二 一 六 ) 中 春 日、 最 新 の 記 年 は 元 至 正 二 三 年 ( 一 三 六 二 )

年 二 月 で あ り (註 6 )、 此 の 間、 前 後 一 四 七 年、 約 一 世 紀 半 の 長 年 月 に 亙 る。 但 し、 最 新 刊 記 よ り も 二 件 遡 及 す る 至 治 二 年 ( 一 三 二 二 ) 十 月 の 刊 記 以 降 の 約 四 十 年 間 に は、 新 た な 刊 行 に 関 す る 記 載 を 見 出 し 得 ず、 且 つ、 同 年 の 刊 記 は 江 南 系 の 蔵 経 の 最 終 位 に 置 か れ る ﹃ ( 南 本 ) 大 般 浬 藥 経 ﹄ 三 六 巻 の、 然 も 最 終 帖 合 (548)に 付 す 記 載 で あ る こ と を 考 慮 し て、 磧 砂 版 の 刊 行 は、 実 質 上、 至 治 二 年 に 完 了 し た と 推 定 可 能 で あ る。 即 ち、 磧 砂 版 は 嘉 定 九 年 以 降 至 治 二 年 に 至 る 一 〇 七 年 間、 一 世 紀 余 に 亙 る 大 事 業 の 所 産 で あ っ た。 此 の 一 世 紀 問、 宋 祥 興 二 年、 元 ( 前 ) 至 元 一 六 年 ( 一 二 七 九 ) に は 宋 朝 の 滅 亡 が あ り、 同 年 の 前 後、 十 年 以 上 に 及 ぶ 元 兵 に よ る 江 南 地 域 の 占 領 は 同 地 域 の 政 治 並 び に 経 済 等、 社 会 活 動 の 全 般 に 重 大 な 混 乱 を 齎 し た。 王 朝 の 顛 覆、 主 権 者 の 交 替 と 云 う 歴 史 的 大 事 件 は、 当 然、 磧 砂 版 の 刊 行 活 動 に も 影 響 を 及 ぼ さ ぬ 筈 は な く、 事 実、 宋 最 末 期 の 七 年 間 及 び 元 支 配 下 の 最 初 の 十 七 年 間、 計 二 十 五 年 間 の 記 年 を 有 す る 刊 記 は 皆 無 で あ る。 此 の 事 実 は、 其 の 期 間 の 全 て で は 無 い と し て も、 相 当 の 長 年 月 の 間、 刊 行 活 動 は 中 断 の 止 む 無 き に 立 ち 至 っ た こ と を 物 語 っ て い る。 記 年 を 有 す る 刊 記 を 年 次 別 に 計 数 し、 該 数 値 を 指 標 と し て 見 た 磧 砂 版 の 刊 行 活 動 の 様 相 は、 相 当 に 複 雑 な 紆 余 曲 折 を 経 過 し た こ と を 開 示 し て い る。 即 ち、 宋 末 元 初 の 中 断 期 間 を 筆 頭 に、 或 る 時 期 に は 数 年 の 中 断 期 間 を 混 え る 低 調 な 持 続 の 相 を、 又、 或 る 短 期 間 に は 殆 ん ど 爆 発 的 と も 評 す べ き 急 激 な 展 開 の 相 を 呈 し つ つ、 完 成 へ と 推 移 し た こ と を 看 取 可 能 で あ る。 (註 7 ) 又、 経 題 及 び 函 号 を 区 分 単 位 と し て、 現 存 す る 帖 本 を 刊 行 年 別 並 び に 函 号 順 位 に 配 賦 し た 場 合、 特 定 範 囲 の 函 号 を 付 す 帖 本 が 纒 っ て 多 量 に 訣 失 し て い る 事 実 を 見 出 し た。 更 に 其 の 欠 失 を 考 慮 し て も 猶、 元 代 の 刊 行 に 係 る 帖 本 が 過 半 数 を 占 め る 事 実 を 見 出 し た。 (註 8 ) 従 っ て、 開 創 の 時 期 を 以 っ て 磧 砂 版 を 宋 版 蔵 経 の 一 種 と 為 す こ と に 誤 り は 無 い と し て も、 完 成 時 に 於 け る 全 体 の 構 成 を 検 討 し た 場 合、 特 に 其 の 続 蔵 部 分 を も 含 あ て 考 察 し た 場 合、 磧 砂 版 大 蔵 経 考 ( 一 )

密 教 文 化 磧 砂 版 を 宋 版 の 一 種 と 目 す る よ り も、 寧 ろ 元 版 蔵 経 の 特 徴 を 色 濃 く 有 す る 蔵 経 と 認 め る こ と が 出 来 よ う。 刊 行 事 業 の 主 宰 者 は、 宋 及 び 元 の 両 代 を 一 貫 し て、 延 聖 院 に 所 属 す る 僧 侶 で あ っ た。 又、 刊 行 活 動 の 支 持 者 は、 宋 代 に 在 っ て は 延 聖 院 に 近 接 す る 平 江 府、 嘉 興 府 等 の 都 市 及 び 其 の 周 辺 地 域 に 在 住 す る 庶 民 を 主 と す る 多 数 の 在 俗 者 及 び 中 小 寺 院 に 所 属 す る 僧 尼 で あ っ た。 多 く の 場 合、 其 の 捨 資 は 少 額 で あ り 捨 資 功 徳 の 回 向 名 目 は 個 人 的 な 範 囲 に 終 始 す る。 一 方、 元 代 の 捨 資 者 は 権 門 の 高 官 一 族、 遠 隔 地 を 含 む 諸 路 州 の 僧 官、 官 寺 の 住 持 僧 或 い は 延 聖 寺 自 体 の 住 僧 で あ っ た。 其 の 捨 資 は 多 額 で あ り、 且 つ、 公 的 な 回 向 目 的 を 表 明 し て い る。 即 ち、 宋 代 よ り 元 代 に 移 行 す る 間 に、 磧 砂 版 刊 行 事 業 の 支 持 者 の 社 会 的 帰 属 及 び 性 格 は 対 蹟 的 に 変 化 し た と 概 括 し 得 る。 一、 宋 代 に 於 け る 刊 行 活 動 一 一、 了 勲 に よ る ﹁ 大 般 若 経 ﹂ の 刊 行 幹 造 比 丘 了 勲 の 題 記 或 い は 勧 縁 捨 記 を 含 む 刊 記 は ﹃ 大 般 若 波 羅 蜜 多 経 ﹄ (大 般 若 経 ) 巻 一-十 二 の 各 帖 に 見 出 さ れ る。 此 等 の 刊 記 は 影 印 版 に は 再 現 さ れ ず、 ﹁ 大 般 若 経 ﹂ 単 行 経 と し て 我 国 に 伝 世 し た 帖 本 に 保 存 さ れ て い る。 (註 9 ) 了 勲 の 刊 記 に は 延 聖 院 或 い は 磧 砂 を 称 す る 記 載 を 含 ま ず、 果 し て 此 等 の 帖 本 が 当 初 よ り 磧 砂 版 を 構 成 す べ き ﹁ 大 般 若 経 ﹂ と の 意 図 の 下 に 刊 行 さ れ た か 否 か を 判 断 す べ き 根 拠 に 欠 く が、 同 経 巻 十 三 以 降 に 存 す る 刊 記 と の 関 係 か ら 想 像 す る に、 此 等 の 十 二 帖 は、 磧 砂 版 と は 直 接 の 関 係 を 有 す る こ と 無 く、 云 わ ば 了 勲 の 個 人 的 発 願、 幹 造 に よ り 発 足 し た 単 行 の ﹁ 大 般 若 経 ﹂ で あ り、 後 日、 趙 安 国 一 力 刊 経 の ﹁ 大 般 若 経 ﹂ に 継 承 さ れ た と 推 定 す る。

巻 一 の 記 年、 巻 十 二 の ﹁ 住 中 瓦 南 街 戊 寅 七 十 二 歳 一 百 字 ﹂ な る 捨 記 及 び 両 巻 の 間 の 各 帖 に 存 す る 巻 次 順 に 対 応 す る 記 年 よ り、 本 ﹁ 大 般 若 経 ﹂ 十 二 帖 は 嘉 定 九 年 中 春 日 以 降、 紹 定 三 年 ( 戊 寅、 = = 二 〇 ) に 至 る 刊 行 で あ り、 僅 か 十 二 帖 の 刊 行 に 十 五 年 の 長 年 月 を 要 し て い る。 巻 一 に 二 五 名、 巻 五 に は 姓 名 を 記 す 者 の み で も 五 三 名 と、 各 帖 と も 多 数 件 の 零 細 な 捨 資 を 鳩 合 し て の 刊 行 と 認 め る。 了 勲 自 身 は ﹁ 梨 版 三 十 片 ﹂ を 捨 施 し て い る。 本 刊 記 以 外 に 了 勲 に 関 連 す る 記 載 を 見 出 し 得 ず、 彼 の 出 自、 刊 行 の 意 図 或 い は 延 聖 院 と の 関 係 を 窺 う こ と は 困 難 で あ る が、 其 の 刊 行 活 動 は、 事 実 上、 磧 砂 版 刊 行 の 発 端 と な っ た、 或 い は 其 れ と 追 認 さ れ た と 考 え て よ い。 一 二、 趙 安 国 に よ る ﹁ 大 般 若 経 ﹂ の 一 力 刊 行 磧 砂 版 を 構 成 す る ﹁ 大 般 若 経 ﹂ の 大 部 分 の 帖 本、 即 ち、 巻 十 三 以 降 巻 六 百 に 至 る 各 帖 の 帖 尾 に は ﹁ 大 檀 越 保 義 郎 一 力 刊 経 一 部 六 百 巻 ﹂ 或 い は ﹁ 保 義 郎 ﹂ に 換 え て ﹁ 成 忠 郎 ﹂ と 記 載 す る 一 行 の 刊 記 が 存 す る。 (註 10 ) 同 刊 記 は 全 件 と も 年 記 を 欠 き、 又、 延 聖 院 の 名 称 を も 記 載 せ ず、 此 等 の ﹁ 大 般 若 経 ﹂ が 磧 砂 版 を 構 成 す る 帖 本 で あ る と 直 ち に 推 断 し 得 な い。 乍 ら、 巻 五 一 四 以 降 の 十 四 帖 (註 11 ) に は、 趙 安 国 の 刊 記 に 加 え て 他 者 名 義 の 刊 記 が 併 存 す る。 例 え ば、 最 終 帖 に は 淳 祐 二 年 ( 一 二 四 二 ) 十 一 月 顧 坦 の 捨 資 刊 記 に は 明 瞭 に ﹁ 磧 砂 延 聖 院 大 蔵 経 坊 刊 ﹂ と 記 載 す る が、 此 等 の 併 存 刊 記 は、 既 存 の 趙 安 国 刊 記 へ の 追 刻 で は な く、 刊 行 当 初 よ り 併 存 し た と 認 め 得 る の で、 趙 安 国 一 力 刊 ﹁ 大 般 若 経 ﹂ は 磧 砂 版 を 構 成 す る 帖 本 で あ る と 認 め 得 る。 或 い は 同 ﹁ 大 般 若 経 ﹂ は そ の 刊 行 完 了 を 目 前 に し て、 磧 砂 版 を 構 成 す る 帖 本 と 確 認 さ れ た と 認 め 得 る。 猶、 趙 安 国 ﹁ 大 般 若 経 ﹂ の 刊 行 は、 了 勲 の 刊 行 に 直 続 す る の で、 紹 定 四 年 頃 以 降 淳 祐 二 年 に 至 る 前 後 十 二 年 を 要 し た と 推 定 出 来 る。 磧 砂 版 大 蔵 経 考 ( 一 )

密 教 文 化 趙 安 国 に 関 し て は、 刊 記 以 外 の 記 載 を 見 出 さ ず、 出 自 等 全 て 未 詳 で あ る が、 趙 氏 な る こ と、 掲 納 に よ り 授 与 さ れ る 正 九 品 相 当 の ﹁ 保 義 郎 ﹂ 及 び ﹁ 成 忠 郎 ﹂ の 武 官 位 (註 12 ) を 有 す る こ と、 更 に、 多 大 の 費 用 を 負 担 し て ﹁ 大 般 若 経 ﹂ 等 を 刊 行 し 加 え て 都 勧 縁 の 責 務 を 遂 行 し て い る こ と を 考 慮 し て、 恐 ら く、 宋 室 の 未 葉 に 連 な る 平 江 府 近 辺、 蘇 州 地 域 に 在 住 の 富 裕 な 郷 紳 で あ ろ う と 推 定 す る。 又、 彼 が 磧 砂 版 の 刊 行 事 業 に 関 与 し た 動 機 も 未 詳 で あ る が、 了 勲 に よ る 刊 行 事 業 が 遅 々 と し て 進 展 し な い 事 情 を 知 り、 或 い は 了 勲 の 懇 請 を 承 け、 信 仰 心 に 加 え て 義 侠 心 か ら 此 の 大 事 業 を 継 承 し た も の か と 想 像 す る。 猶、 趙 安 国 の ﹁ 大 般 若 経 ﹂ 刊 行 活 動 自 体 も、 其 の 当 初 に あ っ て は、 磧 砂 版 乃 至 延 聖 院 と の 関 係 は 明 確 で は 無 く、 版 下 写 経 を 延 聖 院 僧 に 委 託 す る 等 個 別 の 関 係 (註 13 ) を 端 緒 と し て 両 者 の 関 係 が 成 立 し、 ﹁ 大 般 若 経 ﹂ の 刊 行 が 進 展 す る 途 上 で 始 め て 大 蔵 経 全 帖 刊 行 へ の 意 図 並 び に 刊 行 事 業 に 於 け る 延 聖 院 の 主 体 性 が 関 係 者 の 間 に 確 認 さ れ る に 至 っ た 如 く で あ る。 更 に 付 言 す れ ば、 ﹁ 保 義 郎 ﹂ 冠 名 の 刊 記 は 巻 十 四-二 四 一 の 帖 本 に、 ﹁ 成 忠 郎 ﹂ 冠 名 の 刊 記 は 巻 二 八 一-六 〇 〇 の 多 数 帖 で 確 認 し て い る が、 (註 14 ) ﹁ 武 階 小 使 臣 官 位 五 年 一 転 ﹂ の 官 制 (註 15 ) を 考 慮 し て も、 前 述 の ﹁ 大 般 若 経 ﹂ の 刊 行 に 要 し た 期 間 の 推 定 と 矛 盾 し な い。 趙 安 国 は ﹁ 大 般 若 経 ﹂ の 刊 行 を 遂 行 し つ つ、 完 成 を 目 前 に し て 新 た に ﹃ 摩 詞 般 若 波 羅 蜜 経 ﹄ (摩 詞 般 若 経 ) 三 十 巻 の 一 力 刊 経 に 着 手 し て い る。 本 経 の 刊 記 も 亦、 年 記 を 欠 く が ﹁ 大 般 若 経 ﹂ の 完 成 が 前 述 の 通 り 淳 祐 二 年、 又、 ﹁大 般 若 経 ﹂ の 直 後、 ﹁ 摩 詞 般 若 経 ﹂ の 直 前 順 位 に 配 列 さ れ る ﹃ 放 光 摩 詞 般 若 波 羅 蜜 経 ﹄ ( 放 光 般 若 経 ) に 付 す 平 江 府 在 住 者 等 に よ る 捨 資 刊 記 (註 16 ) が 淳 祐 三 年-同 五 年 ( 一 二 四 三-五 ) の 記 年 を 有 す る の で、 ﹁ 摩 詞 般 若 経 ﹂ の 着 手 は 淳 祐 初 年 の こ と と 推 定 す る。 但 し、 一 力 刊 経 と い う も ﹁ 摩 詞 般 若 経 ﹂ 巻 十 七 以 降 に は 趙 安 国 の 記 名 は 無 く、 二 十 年 以 上 の 間 隔 を 置 く 威 淳 二 年 ( 一 二 六 六 ) の 記 年 が 存 し、 彼 が 実 際 に 一 力 刊 経 を 行 っ た の は 最 初 の 十 巻、 墓 (64)函 に 留 る と 推 定 す る。 (註 17 )

自 ら は 一 力 で ﹁ 大 般 若 経 ﹂、 ﹁ 摩 詞 般 若 経 ﹂ の 刊 行 を 遂 行 し つ つ、 紹 定 六 年 四 月-宝 祐 四 年 五 月 ( 一 二 三 三-五 六 )、 二 十 四 年 間 の 長 期 間 に 亙 っ て、 趙 安 国 は ﹁ 都 勧 縁 ﹂ と し て 磧 砂 版 の 刊 行 事 業 に 寄 与 し て い る。 ﹁ 都 勧 縁 ﹂ は 捨 資 を 勧 奨 し 或 い は 募 縁 僧 の 活 動 を 援 助 す る 役 能 を 有 し た 如 く で、 僧 俗 何 れ の 側 か ら も 信 頼 さ れ、 実 績 を 有 す る 者 が 推 挙 さ れ た と 想 像 す る 処、 趙 安 国 は 正 に 其 の 適 任 者 で あ っ た。 彼 の ﹁ 都 勧 縁 ﹂ に よ り 刊 行 さ れ た 経 典 は ﹁ 放 光 般 若 経 ﹂、 ﹃ 道 行 摩 詞 般 若 波 羅 蜜 経 ﹄ ( 道 行 般 若 経 ) 等、 般 若 部 の 諸 経 の 他、 ﹃ 法 苑 珠 林 ﹄ 一 百 巻 が あ る。 (註 18 ) 同 書 は 其 の 事 彙 的 内 容 の 故 に 珍 重 さ れ た 需 要 の 多 い 典 籍 で あ り、 又、 蔵 経 の 刊 行 に 際 し、 小 大 蔵 経 の 一 或 い は 四 大 部 経 の 一 と し て、 ﹁ 大 般 若 経 ﹂ と 並 行 し て 或 い は 次 順 に 刊 行 さ れ る 慣 例 が あ り、 磧 砂 版 の 場 合 も そ の 例 に 従 っ た こ と で あ ろ う。 (註 19 ) 猶、 私 版 蔵 経 で は、 官 版 蔵 経 の 刊 行 と 相 違 し、 経 録 の 配 列、 即 ち、 函 号 千 字 文 の 順 序 に 従 う こ と 無 く、 流 行 の 経 典 を 優 先 的 に 刊 行 し た。 磧 砂 版 の 場 合 も ﹃ 観 無 量 寿 仏 経 ﹄ 養 (156)、 ﹃ 大 乗 無 量 寿 荘 厳 経 ﹂ 兵 (504)、 ﹃ 罪 業 報 応 経 ﹂ 辞 (286)等 が 趙 安 国 の ﹁ 都 勧 縁 ﹂ の 許 に 刊 行 さ れ た。 斯 く し て 趙 安 国 は 生 涯 の 全 て を 挙 げ て 磧 砂 版 の 刊 行 に 尽 力 し た こ と を 知 り 得 る。 一 三、 平 江 府、 嘉 興 府 地 域 に 在 住 の 僧 俗 に よ る 捨 資 宋 代 に 在 っ て 趙 安 国 の 勧 縁、 延 聖 院 僧 の 募 縁 に 応 募 し 或 い は 直 接 の 捨 資 に よ る 平 江 府、 嘉 興 府 並 び に 其 他 の 地 域 に 在 住 の 在 俗 者 又 は 僧 尼 の 刊 記 は 二 〇 五 件 の 多 数 に 上 る。 此 等 の 刊 記 よ り 延 聖 院 所 属 の 僧 に よ る 刊 記 を 控 除、 別 立 し て 地 域 別 に 分 類 し た 刊 記 件 数 を ︹第 一 表 ︺ に 示 す。 ︹ 第 一 表 ︺ 宋 代 に 於 け る 平 江 府、 嘉 興 府 等 地 域 に 在 住 の 僧 俗 に よ る 捨 資 刊 記 件 数 ( 延 聖 院 僧 に よ る 捨 資 刊 記 を 控 除。 割 弧 の 数 値 は 僧 尼 に よ る 捨 資 刊 記 の 内 数 ) 磧 砂 版 大 蔵 経 考 ( 一 )

密 教 文 化 此 等 の 地 域 名 及 び 刊 記 件 数 よ り 見 て、 宋 代 に 於 け る 募 縁 活 動 の 地 理 的 範 囲 及 び 規 模 の 概 要 を 把 握 出 来 よ う。 交 通 手 段、 特 に 舟 運 の 発 達 し て い る 江 南 地 方 に 在 っ て も、 地 名 の 明 示 あ る 刊 記 の 殆 ん ど 全 部 ( 九 八 ・ 二 % ) が 延 聖 院 の 所 在 す る 平 江 府 及 び 隣 接 す る 嘉 興 府 の 地 域 に 限 定 さ れ、 且 つ、 人 口 密 度 の 高 い 府 城 内 か ら の 捨 資 が 予 想 外 の 少 数 件 に 留 る の に 対 し、 平 江 府 毘 山 県、 同 呉 江 県 或 い は 嘉 興 府 華 亭 県 に 集 中 的 に 多 数 件 の 捨 資 の 存 す る こ と が 注 目 さ れ る。 (註 20 ) 此 等 の 事 実 は、 宋 代 に 於 け る 延 聖 院 の 地 位 及 び 他 へ の 影 響 力 は 余 り 大 き い も の で は な く、 高 位 の 寺 格 を 誇 る 大 寺 の 林 立 す る 平 江 府 城 内 で の 募 縁 活 動 は 控 え 目 に な ら ざ る を 得 な か っ た 一 方 で、 府 城 か ら 若 干 の 距 離 を お く 県 域 で は 効 果 的 な 募 縁 活 動 を 展 開 し 得 た 事 情 を 示 唆 す る も の か と 想 像 す る。 捨 資 刊 記 の 記 年 範 囲 は、 平 江 府 で 紹 定 四 年 七 月-威 淳 七 年 七 月 ( 一 二 三 一-七 一 ) の 約 四 十 一 年 間、 嘉 興 府 で 嘉 煕 二 年 六 月 よ り 威 淳 八 年 六 月 ( 一 二 一二 八-七 二 ) の 約 三 十 五 年 間 で あ り、 宋 の 最 末 期 の 直 前 迄、 募 縁 活 動 は 持 続 し た。 平 江

府 に 於 け る 募 縁 活 動 の 開 始 は 嘉 興 府 に 於 け る 場 合 よ り も 約 八 年 早 い。 此 の 差 異 は 募 縁 活 動 が 延 聖 院 の 至 近 地 域 よ り 次 第 に 周 辺 地 域 に 拡 大 し た 経 過 を 示 唆 す る 如 く で あ る。 又、 両 地 域 と も 長 期 間 の 募 縁 活 動 が 維 持 さ れ た が、 平 江 府 地 域 で は 初 め の 二 十 年 間 に、 嘉 興 府 で は 淳 祐 元 年 ( 一 二 四 一 ) 十 一 月 迄 の 四 年 間 に 集 中 し て 見 出 さ れ る こ と で、 募 縁 活 動 は 其 の 最 初 期 に 効 果 的 に 実 施 さ れ、 以 後 は 再 度 の 活 況 を み ぬ 侭、 停 滞 裡 に 推 移 し た 様 子 で あ る。 了 勲 の 勧 縁 活 動 の 頃 に、 屡 々、 見 出 さ れ た 在 俗 者 の 多 数 の 連 名 に よ る 捨 資 刊 記 は 平 江 府 毘 山 県 で 三 件、 嘉 興 府 華 亭 県 で 二 件 存 す る。 平 江 府 の 三 件 及 び 嘉 興 府 の 一 件 は 捨 資 者 が 男 女、 略 同 数 で あ る こ と か ら、 特 定 の 小 地 区 に 居 住 す る 各 家 の 夫 妻 名 義 に よ る 捨 資 と 想 像 す る が、 嘉 興 府 の 他 の 一 件 は 男 性 一 名 及 び 女 性 四 八 名 と 特 異 な 構 成 を 示 し、 宗 教 的 目 的 或 い は 経 済 的 目 的 の 下 に 組 織 さ れ た 女 性 の み の 講 の 全 員 に よ る 捨 資 と 推 定 さ れ る。 猶、 一 名 の 男 性 は 同 講 の 世 話 人 で あ ろ う。 此 等 は 少 数 例 に 留 る が、 捨 資 者 が 単 一 の 個 人 或 い は 個 別 の 家 族 の 他 に、 地 域 的 な 組 織 或 い は 目 的 を 共 有 に す る 組 織 と 推 定 出 来 る 例 の 存 す る こ と は 注 目 に 値 い す る。 (註 21 ) 刊 記 に 存 す る 冠 名 記 載 は 居 住 地 名 の み の 例 が 多 く、 捨 資 者 の 大 部 分 は 市 街 地 或 い は 近 郊 の 村 邑 に 在 住 す る 庶 民 と 推 定 す る。 職 業 に 関 連 す る 記 載 は 見 出 し て い な い。 又、 官 位 職 を 冠 名 す る 刊 記 を 平 江 府 域 で 九 件、 嘉 興 府 域 で 六 件、 更 に 建 康 府 域 で 一 件 を 見 出 す。 其 等 の 官 位 職 は 下 級 官 の、 特 に 下 級 武 官 の 官 品 及 び 官 職 に 関 し、 宋 代 に 在 っ て 磧 砂 版 の 刊 行 活 動 を 支 持 し た 在 俗 者 の 社 会 的 地 位 の 範 囲 乃 至 上 限 を 示 唆 し て い る。 (註 22 ) 捨 資 者 が 庶 民 と 目 さ れ る 場 合、 其 の 捨 資 額 は 一 件 当 り 一 帖 分 を 越 え な い。 或 い は 複 数 経 同 巻 帖 の 個 別 経 相 当 分 の 金 額 を 捨 資 す る 旨 を 記 載 す る 刊 記 も 少 な か ら ず、 更 に 同 一 経 の 刊 行 に 際 し、 刊 記 を 別 立 す る 複 数 件 の 捨 資 例 も 多 い。 一 方、 官 位 職 を 冠 名 す る 刊 記 に は、 数 百 貫 文 以 上 一 千 貫 文、 或 い は 一 〇 肝、 四 〇 肝 と 云 う 高 額 の 捨 資 を 見 受 け る。 磧 砂 版 大 蔵 経 考 ( 一 )

密 教 文 化 猶、 ﹁ 肝 ﹂ の 単 位 に よ る 記 載 は ﹁ 官 会 子 ﹂ に よ る 捨 資 と 推 定 す る。 此 等 の 刊 記 で は、 捨 資 に よ る 刊 経 の 功 徳 を 故 人 と な っ た 父 母、 兄 弟、 夫 又 は 妻 等、 近 親 者 の 冥 福、 彼 岸 往 生 の 為 に 回 向 す る 趣 旨 を 記 載 し、 又、 数 例 で は 自 己 の、 或 い は 近 親 者 の 病 疾 の 平 癒 を 祈 念 す る 旨 を 記 載 す る。 (註 23 ) 庶 民 と 目 さ れ る 捨 資 者 に あ っ て も、 例 外 的 に 複 数 函、 数 十 帖 分 に 相 当 す る 多 額 の 捨 資 に 関 す る 刊 記 も 存 在 す る が、 此 等 の 刊 記 に は 他 の 刊 記 に は 記 載 さ れ な い 興 味 あ る 事 項 を も 記 載 し て い る。 平 江 府 呉 江 県 居 住、 張 塘 に よ る 淳 祐 元 年 六 月 及 び 同 六 年 四 月 ( 一 二 四 一、 六 ) の 刊 記 に は、 ﹁ 道 行 般 若 経 ﹂ 及 び ﹃ 小 品 般 若 波 羅 蜜 経 ﹂ ( 小 品 般 若 経 ) 各 十 巻 鱗 ( 69 )-漕 ( 70 ) を 一 力 刊 経 の 際 に、 田 十 四 畝 の 歳 収 花 利 小 作 料 或 い は 該 金 子 の 金 融 に よ る 利 息 か を 捨 資 し、 更 に 其 の 田 地 自 体 を も 大 蔵 経 局 に 付 託 し て 永 遠 の 刊 経 を 希 求 す る 旨 を 記 載 す る。 同 刊 記 中、 張 躇 は ﹁ 張 税 院 或 い は 張 判 院、 名 は 藷 ﹂ と 自 称 す る が、 ﹁ 税 院 ﹂ 或 い は ﹁ 判 院 ﹂ な る 官 職 は 公 式 の 記 録 に は 見 出 し 得 ず、 南 宋 中 末 期 に 江 南 地 方 或 い は 狭 く 蘇 州 地 域 に 設 置 さ れ た ( 或 い は 黙 許 さ れ た ) 徴 税 請 負 人 の 如 き 吏 職 に 在 っ た 者 か。 (註 24 ) 嘉 興 府 華 亭 県 居 住、 方 必 先 に よ る 淳 祐 元 年 十 一 月 の 刊 記 に は、 自 己 の 姓 に 因 む 方 (144)字 函 の 経 典、 全 十 帖 を 選 択 し て 刊 行 す る た め に 一 八〇〇貫 文 の 捨 資 を 行 う 旨 の 記 載 が あ る。 (註 25 ) 通 常、 捨 資 の 対 象 と す る 経 典 の 選 択 は 勧 縁 僧 の 斡 旋 に 一 任 さ れ て い た も の と 推 定 す る が、 本 件 に 見 る 如 く、 多 額 捨 資 者 は 自 ら 経 題 を 選 択 す る 特 権 を 有 し て い た 様 子 で あ る。 猶、 官 位 職 保 有 者 も 亦、 同 様 の 特 権 を 有 し た 如 く で あ る。 同 県 居 住 の 盛 璃 は 宝 祐 元 年 ( 一 二 五 三 ) 八 月 の 刊 記 で、 (註 26 ) 生 前 遺 言 に よ り、 大 蔵 経 坊 西 廊 一 帯 屋 宇 の 建 築 費 と し て 十 七 界 官 会 一 二 〇 〇 〇 貫 文、 ﹃ 法 苑 珠 林 ﹄ 巻 五 二、 六 七、 六 八 の 刊 行 費 と し て、 合 計 銭 一 五 一 三 貫 五 〇 〇 文 を 捨 資

す る 旨 を 記 載 す る。 猶、 同 刊 記 中 で は ﹃ 法 苑 珠 林 ﹄ 版 木 の 一 字 単 価 を 五 〇 文 と な し、 文 字 数 を 乗 じ た 額 を 算 定 し て い る。 更 に、 同 県 居 住 の 在 俗 受 戒 者、 丁 道 元 は 威 淳 八 年 ( 一 二 七 二 ) 六 月 の 刊 記 (註 27 ) に 十 八 界 官 券 壱 百 肝 を 施 入 し ﹃ 大 明 度 経 ﹂ 第 一 巻 経 板 を 刊 行 す る 旨 を 記 載 す る。 当 時 の 捨 資 は 銭 繕 に よ る 場 合 が 多 か っ た と 推 定 す る が、 盛 塘 或 い は 丁 道 元 の 例 に あ る 如 く、 官 界 会 子 に よ る 場 合 も あ る。 会 子 に は 十 七 界、 十 八 界 或 い は 旧 会 ( 子 ) 等 の 記 載 が 存 し、 発 行 の 界 次 毎 に 名 目 金 額 と 実 勢 価 値 と の 間 の 乖 離 が あ っ た こ と を 想 像 せ し め る。 又、 会 子 の 表 示 を ﹁ 肝 ﹂、 ﹁ 伍 伯 ﹂ と 記 載 し、 同 一 界 の 会 子 に あ っ て も 表 示 金 額 の 異 る 数 種 類 の 会 子 の 流 通 を 知 り 得 る。 更 に 丁 道 元 の 例 で は 名 目 ﹁ 壱 百 肝 ﹂ の 会 子 を 以 っ て 一 帖 分 の 経 板 を 開 離 し た と 理 解 さ れ る が、 北 宋 後 期 に 福 州 版 蔵 経 一 帖 分 刊 行 の 費 用 は 三 貫 文 程 度 で あ っ た 例 (註 28 ) を 参 照 し て、 威 淳 八 年 当 時、 会 子 の 実 勢 価 値 が 表 示 名 目 の 三 十 分 の 一 以 下 と 大 幅 に 下 落 し て い た こ と を 窺 い 得 る。 在 俗 者 に よ る 捨 資 は、 多 く の 場 合、 延 聖 院 所 属 の 勧 縁 僧 の 募 縁 に 応 募 し て 行 わ れ た。 募 縁 活 動 に 関 す る 記 載 は、 紹 定 五 年 五 月-淳 祐 元 年 八 月 ( 一 二 三 二-四 一 ) に 至 る 九 年 三 月 の 期 間 に 亙 り、 五 六 件 の 刊 記 を 見 出 す。 通 常 は 一 件 の 捨 資 に 対 し 数 名 の 勧 縁 僧 が 対 応 し、 最 多 例 で は 七 名 の 勧 縁 僧 名 を 列 挙 し て い る。 又、 単 名 の 記 載 は 二 件 に 過 ぎ な い。 勧 縁 僧 と し て、 記 載 件 数 の 多 い 順 に、 志 円、 善 成、 可 閑、 法 澄、 法 昇、 法 来、 可 暉、 法 超、 法 如、 可 南、 慧 静 の 十 一 名 を 挙 げ 得 る。 志 円 の 名 は 殆 ん ど の 刊 記 に 頻 出 し、 前 述 の 全 期 間 を 通 じ て 勢 力 的 に 募 縁 活 動 に 従 事 し た こ と を 知 り 得 る。 志 円 に 次 い で 善 成、 可 閑、 法 澄 の 名 も 多 数 件 の 刊 記 に 見 出 さ れ る。 猶、 僧 名 の 初 字 に ﹁ 法 ﹂、 ﹁ 可 ﹂ 等 を 共 有 す る 者 は 排 行 を 同 じ く す る 相 弟 子 と 認 め る。 志 円 に は 相 弟 子 と 目 さ れ る 勧 縁 僧 を 見 出 し 得 ず、 他 処 よ り 延 聖 院 に 入 っ た 僧 か。 募 縁 に よ り 刊 行 さ れ た 経 典 は 般 若 部、 法 華 部、 華 厳 部、 宝 積 部、 浬 葉 部 の 諸 経 に 加 え て ﹃ 法 苑 珠 林 ﹄ 等 の 一 五 種 函 磧 砂 版 大 蔵 経 考 ( 一 )

密 教 文 化 の 範 囲 の 五 十 種 以 上 の 典 籍 に 及 ぶ。 小 部 経 に 対 す る 複 数 者 の 捨 資 例 が 多 く 見 出 さ れ、 勧 縁 活 動 の 容 易 な ら ざ り し こ と 並 び に 勧 縁 僧 の 努 力 の 程 が 想 像 さ れ る。 勧 縁 に よ る 刊 行 経 典 に 宝 積 部 経 及 び ﹃ 法 苑 珠 林 ﹄ の 存 す る こ と を 考 慮 し て、 勧 縁 活 動 の 当 面 す る 目 標 は ﹁ 四 大 部 経 ﹂ の 完 成 に 在 っ た も の か。 (註 29 ) 在 俗 者 の 捨 資 に よ り 刊 行 さ れ た 諸 典 籍 の う ち、 特 に 注 目 す べ き は、 平 江 府 長 州 県 依 仁 郷 第 十 九 都 前 戴 嘘 庚 王 土 地 境 界 居 住 呉 氏 八 娘 の 合 計 一 一 〇 貫 八 四 〇 文 の 捨 資 に よ り、 端 平 元 年 ( 一 二 一二 四 ) 三 月 及 び 四 月 に 刊 行 さ れ た ﹃ 平 江 府 磧 砂 延 聖 院 新 離 蔵 経 律 論 等 目 録 ﹂ ( 端 平 録 ) 上、 下 二 巻 ︹無 函 号 ︺ で あ ろ う。 (註 30 ) 本 録 の 刊 本 帖 は 現 存 し な い が、 日 本 に 請 来 後、 刊 本 に 基 づ き 作 成 さ れ た 筆 写 本 が 存 在 し て い る。 (註 31 ) 以 前、 ﹁ 端 平 録 ﹂ に 収 載 す る 典 籍 及 び 其 等 の 配 列 が 現 存 す る 磧 砂 版 と 著 し く 相 違 す る こ と か ら、 其 の 性 格 が 論 ぜ ら れ た こ と も あ っ た が、 (註 32 ) ﹁ 端 平 録 ﹂ を 磧 砂 版 刊 行 事 業 の 目 論 見 書 と 見 倣 す と き は、 彼 我 の 不 一 致 に 関 し、 特 に 異 を 称 す る こ と は 無 い も の と 考 え る。 寧 ろ、 同 録 が 湖 州 前 版 の 目 録、 ﹃ 湖 州 思 渓 円 覚 禅 院 新 離 大 蔵 経 目 録 ﹄ (湖 州 前 版 目 録 ) 巻 上、 下 二 巻 の 覆 刻 を 思 わ せ る 程 に 近 似 す る こ と か ら、 磧 砂 版 刊 行 の 初 期 段 階 に あ っ て は、 ﹁ 湖 州 前 版 目 録 ﹂ に 基 づ き、 磧 砂 版 を 刊 行 す る 意 図 乃 至 計 画 の 存 し た こ と を 推 定 せ し あ る 点 を 重 視 す べ き で あ ろ う。 猶、 ﹁ 端 平 録 ﹂ に 収 載 す る 最 終 の 典 籍 は ﹃ (南 本 ) 大 般 渥 葉 経 ﹄ 三 六 巻 桓 (545)-合(548)で あ る が、 同 経 は ﹁ 端 平 録 ﹂ の 刊 行 後、 実 に 九 十 年 後、 元 至 治 二 年 十 月 に 至 り、 磧 砂 版 の 最 終 刊 行 典 籍 と し て 刊 行 さ れ た。 在 俗 者 に よ る 捨 資 刊 記 と 共 に、 僧 尼 に よ る 捨 資 刊 記 も 多 数 見 出 し 得 る。 延 聖 院 自 体 に 所 属 す る 僧 に よ る 捨 資 に つ い て は 次 項 に 記 述 す る の で、 其 の 刊 記 件 数 を 別 立、 控 除 し た 延 聖 院 以 外 の 寺 院 に 所 属 す る 僧 尼 に よ る 捨 資 刊 記 件 数 は 二 八 件、 全 体 の 約 十 三 % 余 に 達 す る。 僧 尼 の 所 属 す る 寺 院 の 所 在 地 別 に 捨 資 件 数 を ︹第 二 表 ︺ に 示 す。

捨 資 を 寄 せ た 僧 尼 の 所 属 す る 寺 院 の 所 在 地 は、 在 俗 者 の 居 住 地 と 同 様 に、 平 江 府 城 内 及 び 嘉 興 府 城 内 に 限 定 さ れ る。 唯 一 の 例 外 と し て、 や や 遠 隔 の 臨 安 府 城 内 の 一 寺 院 を 見 出 す。 此 等 の 寺 院 に は、 平 江 府 城 内 の 禅 寺 を 称 す る 寺 も 存 す る が、 多 く は 中 小 寺 院 と 目 さ れ、 特 に 庵 を 称 す る 小 規 模 寺 院 が 約 半 数 を 占 め て い る こ と が 注 目 さ れ る。 (註 33 ) 又、 原 所 属 の 寺 院 名 及 び 現 在 仮 寓 の 寺 院 名 を 併 記 す る 刊 記 も 数 件 存 す る。 (註 34 ) 大 部 分 の 刊 記 に は 一 帖 単 位 或 い は 数 帖 程 度 よ り 成 る 一 部 の 典 籍 の 刊 行 の た め に 捨 資 す る 旨 を 記 載 し、 総 じ て 捨 資 額 は 在 俗 者 の 場 合 よ り も 多 額 で あ る。 中 に は 四 五 〇 貫 文、 四 十 肝 (会 子 な る べ し ) と 高 額 の 例 も あ る。 特 に 平 江 府 城 内 資 福 禅 寺 所 属 の 尼 僧 に よ る 高 額 の 捨 資 が 注 目 を ひ く。 (註 35 ) 捨 資 刊 経 の 功 徳 は 先 師、 僚 僧 の 彼 岸 往 生、 冥 福 と 共 に 俗 親、 俗 縁 の 追 善 に 資 し、 加 え て 自 己 の 袈 娑 堅 固 の 為 に 回 向 す る 旨 を 記 載 し、 在 俗 者 の 記 載 が 専 ら 縁 者 の 冥 福 に 終 始 す る の と は、 多 少 趣 き を 異 に す る。 僧 尼 に よ る 捨 資 刊 記 の 記 年 範 囲 は、 平 江 府 紹 定 五 年 五 月-宝 祐 四 年 五 月 二 五 年 間、 嘉 興 府 嘉 煕 二 年 九 月-淳 祐 三 年 三 月 五 年 間、 ︹第 二 表 ︺ 宋 代 に 於 け る 平 江 府、 嘉 興 府 等 地 域 に 所 在 す る 寺 院 に 所 属 す る 僧 尼 に よ る 捨 資 件 数 磧 砂 版 大 蔵 経 考 ( 一 )

密 教 文 化 臨 安 府 威 淳 二 年 六 月 本 一 件 の み で あ り、 在 俗 者 の 場 合 よ り も 短 期 間 の 傾 向 に あ る。 刊 記 に 記 名 す る 僧 文 戒 の 本 寺、 平 江 府 呉 江 県 華 厳 宝 塔 賢 首 教 院 は、 文 戒 の 捨 資 の 時 を 遡 る 約 八 十 年 前、 紹 興 十 五 年 ( 一 一 四 五 ) 四 月 の 指 揮 を 奉 じ、 同 十 九 年 ( 一 一 四 九 ) に 住 持 円 証 大 師 義 和 が 新 た に 高 麗 か ら 得 た ﹃ 唐 大 薦 福 寺 故 寺 主 翻 経 大 徳 法 蔵 和 尚 伝 ﹄ 等 の 華 厳 宗 教 文 字 を 復 刻、 入 蔵 し た 寺 院 で あ り、 又、 僧 如 坦 の 刊 記 に 記 載 す る 承 天 能 仁 禅 寺 は 各 時 代 を 通 し て の 名 刹 で あ り、 義 和 が 晩 年 退 任 し た 寺 で も あ る。 (註 36 ) 猶、 此 処 で 留 意 す べ き は、 大 寺 在 住 の 僧 尼 に よ る 捨 資 で あ っ て も、 其 の 主 旨 は、 全 て、 個 人 的 範 囲 の 事 柄 に 終 始 し、 後 述 す る 元 代 の 刊 記 に 記 載 あ る 如 く、 寺 院 を 代 表 し 或 い は 住 持 僧 の 職 分 に 基 づ く 捨 資 は 見 出 し 得 な い こ と で あ る。 一 四、 延 聖 院 僧 に よ る 捨 資 及 び 刊 行 活 動 の 続 行 刊 経 処 で あ る 延 聖 院 に 所 属 す る 僧 に よ る 捨 資 を 記 載 す る 刊 記 は 意 外 に 少 数 件 で あ り、 宋 代 の 全 期 間 を 通 じ て も 十 四 件 を 見 出 す に 留 ま る。 (註 37 ) 此 等 の 刊 記 に 存 す る 記 年 は、 嘉 定 三 年 六 月-威 淳 八 年 十 二 月 ( 一 二 三 九-七 二 ) の 約 三 十 四 年 間 の 長 期 間 に 亙 っ て 散 見 し、 在 俗 者 の 期 間 と も 重 複 す る。 又、 刊 行 の 典 籍 は 般 若 部 経 典、 ﹃ 法 苑 珠 林 ﹄ 及 び 其 他 の 二、 三 種 に 限 定 さ れ て い る こ と、 同 年 代 期 間 に 於 け る 在 俗 者 に よ る 或 い は 他 寺 院 の 僧 尼 に よ る 捨 資 に 比 較 し て、 延 聖 院 僧 に よ る 捨 資 が 少 数 件 に 過 ぎ る こ と、 元 代 に 比 較 し て 宋 代 の 延 聖 院 僧 に よ る 捨 資 が 格 段 に 低 額 で あ る こ と は、 宋 代 に 於 け る 延 聖 院 自 体 乃 至 延 聖 院 僧 の 経 済 的 能 力 は 限 定 さ れ た も の と 想 像 す る。 加 え て、 宋 代 の 延 聖 院 僧 に よ る 捨 資 刊 記 の 相 当 件 数 が 未 見 の 侭 に 在 る こ と を 思 わ せ る。

延 聖 院 僧 に よ る 捨 資 金 額 の 記 載 は 五 三 貫 九 百 文 或 い は 六 一 貫 二 百 文 の 二 例 の み が 知 ら れ て お り、 一 般 在 俗 者 よ り も 高 額 で あ る が、 他 寺 院 の 僧 尼 に よ る 捨 資 額 以 上 に 出 ず る も の で は な い。 捨 資 に 歳 収 花 利 を 充 当 す る 旨 の 記 載 は 注 目 に 値 す る。 此 の こ と は、 当 時、 寺 院 所 属 の 僧 は 寺 院 財 産 と は 別 途 に 個 人 財 産 の 田 地 を 所 有 し て い た 事 実 を 示 す。 而 も 所 有 僧 の 寂 後 に あ っ て、 其 の 田 地 は、 官 衙 又 は 寺 院 に 帰 属 す る こ と 無 く、 弟 子 僧 に 所 有 権 が 移 転、 配 分 さ れ て い た 様 子 を 四 件 の 刊 記 か ら 窺 い 得 る。 刊 記 中 に ﹁ 本 院 道 者 ﹂ を 冠 名 す る 捨 資 者 を 見 出 す。 道 者 は 延 聖 院 に 在 籍 す る も 正 式 の 受 戒 を 経 由 せ ず、 従 っ て 特 定 の 師 弟 関 係 を 有 し な い 身 分 の 修 行 者 と 推 定 す る。 道 者 の 中 に は ﹁ 勧 縁 道 者 ﹂ を 冠 名 す る 者 も あ り、 刊 行 活 動 へ の 寄 与 が 認 め ら れ る。 彼 等 は 俗 姓 を 維 持 す る も 法 名 を 有 し、 且 つ、 法 名 の 末 字 は ﹁ 進 ﹂ 字 中 の ﹁ 佳 ﹂ の 上 部 に ﹁ 日 ﹂ を 置 く 異 体 字 を 有 す る 例 が 多 い。 猶、 付 言 す れ ば、 斯 か る 非 僧 非 俗 の 者 が 増 加 す る 傾 向 は、 為 政 者 に と っ て 歓 迎 す べ き こ と で は 無 く、 何 等 か の 禁 止 的 施 策、 措 置 が 講 ぜ ら れ て い た に 相 違 な く、 或 い は 道 者 の 資 格 条 件 と し て 一 定 限 度 以 上 の 無 記 名 戒 牒 の 買 付 け 及 び 同 所 有 戒 牒 に つ い て 官 憲 ( 僧 録 司 か ) へ の 届 出、 登 録 の 義 務 を 課 し た も の か と 想 像 す る。 志 円 等 に よ る 勧 縁 活 動 の 終 止 後 十 六 年 が 経 過 し、 最 後 の ﹁ 趙 安 国 都 勧 縁 ﹂ 刊 記 と 共 に、 宝 祐 四 年 五 月 の 勧 縁 比 丘 惟 親 の 記 名 刊 記 が 存 在 す る。 本 刊 記 以 後 南 宋 の 最 末 期 迄、 法 名 の 初 字 に ﹁ 惟 ﹂ を 共 通 に す る 捨 資 刊 記 及 び 勧 縁 刊 記、 各 五 件 (註 38 ) を 見 出 す が、 社 会 及 び 経 済 の 混 乱、 不 安 の 中 で、 此 等 数 名 の 延 聖 院 僧 が 刊 行 活 動 に 尽 力 し た こ と を 伝 え て い る。 一 五、 宋 末 に 於 け る 刊 行 活 動 の 中 断 磧 砂 版 大 蔵 経 考 ( 一 )

密 教 文 化 宋 代 最 後 の 刊 記 は 威 淳 八 年 十 二 月、 延 聖 院 僧 惟 勉 の 記 載 で あ り、 元 代 に 移 行 し て 最 初 の 刊 記 は 大 徳 元 年 ( 一 二 九 七 ) 十 二 月、 当 院 比 丘 慧 福 の 記 載 で あ る。 此 等、 両 刊 記 の 間 隔 は 二 十 五 年、 四 半 世 紀 も の 空 白 期 間 が 存 在 す る。 (註 39 ) 此 の 空 白 は、 云 う 迄 も な く、 宋 祥 興 二 年、 元 至 元 十 六 年 の 宋 朝 の 滅 亡 並 び に 元 兵 の 江 南 地 域 占 領 に よ る 社 会 活 動 及 び 経 済 活 動 全 般 の 混 乱 が、 磧 砂 版 の 刊 行 活 動 に も 甚 大 な 影 響 を 及 ぼ し、 刊 行 活 動 が 中 断 の 余 儀 無 き に 至 っ た こ と を 物 語 る。 此 の 混 乱 に あ っ て、 江 南 の 多 数 の 寺 院 が 元 兵 に よ る 略 奪、 焚 焼 の 被 害 を 蒙 っ た 中 で (註 40 )、 延 聖 院 は 直 接 の 兵 火 を 免 れ、 経 坊 に 保 管 さ れ て い た 既 刻 の 版 木 も 保 全 さ れ た と 推 定 さ れ る。 元 代 初 期 の 僧、 天 隠 円 至 の 撰 に 係 る ﹁ 平 江 府 陳 湖 磧 砂 延 聖 院 記 ﹂ 及 び ﹁ 延 聖 院 観 音 殿 記 ﹂ (註 41 ) に は、 至 元 二 五 年 ( 一 二 八 八 ) 七 月、 延 聖 院 六 世 住 持 惟 吉 に よ る 観 音 殿 及 び 刻 経 堂 建 立 の 功 成 る 旨 の 記 載 が 存 在 す る。 従 っ て、 刊 記 空 白 の 二 十 五 年 間 を 一 貫 し て、 一 切 の 刊 行 活 動 が 停 止 し た と は 理 解 し 難 く、 少 な く と も 至 正 二 四 年 以 降、 後 半 の 十 年 間 に は 刊 行 に 関 連 す る 活 動 が 再 開 さ れ、 其 の 成 果 も あ っ た と 推 定 し て よ い。 即 ち、 刊 行 活 動 の 実 際 の 中 断 期 間 は 十 五 年 程 度 と 推 定 さ れ る。 又、 此 等 の 両 記 に は 宝 祐 六 年 ( 一 二 五 八 ) の 大 火 に よ り 延 聖 院 の 大 多 数 の 堂 塔 が 被 災 し た 中 で、 初 祖 寂 堂 師 元 の 塔 院 及 び 経 坊 の み は 被 災 を 免 れ た こ と を 記 載 す る。 又、 宋 末 元 初 の 兵 火 の 被 害 を 蒙 っ た と す れ ば、 当 然、 何 等 か の 記 載 の 存 す べ き 処、 全 く 言 及 が 無 い こ と は 前 述 の 推 定 を 支 持 す る。 元 の 支 配 に よ り、 江 南 地 域 の 社 会、 経 済 は 顕 著 に 変 化 し た 結 果、 周 辺 地 域 の 多 数 の 僧 俗 者 を 対 象 と す る 募 縁 に よ る 刊 行 活 動 は、 最 早、 維 持 困 難 と な っ た こ と が 推 察 さ れ る。 其 の 様 相 は、 次 項 以 降 に 記 述 す る 如 く、 元 代 の 刊 記 に 出 現 す る 捨 資 者 の 社 会 的 帰 属、 階 層 が 一 変 し て い る こ と か ら も 明 瞭 に 看 取 出 来 よ う。

註 ( 1 ) 開 元 寺 本 及 び 臥 竜 寺 本 の 存 在 は、 以 前 よ り 古 刊 経 に 関 心 を 有 す る 一 部 の 者 に は 知 ら れ て い た。 民 国 一 三 年 ( 一 九 二 四 ) に 臥 竜 寺 で 看 経 中 の 磧 砂 版 帖 本 経 を 詐 取 せ ん と 企 て た 事 件 が 発 生 し て い る。 (*1)又、 楊 守 敬 が 光 緒 八 年 ( 一 八 八 二 ) 三 月 に 収 買 し た 京 都 法 金 剛 院 旧 蔵 の 湖 州 版 蔵 経、 四 六 四 七 帖 中 に は 多 数 の 磧 砂 版 帖 本 が 補 填 本 と し て 混 入 し て い た が、 胡 適 の 指 摘 あ る 迄、 其 れ と 気 付 か れ ず に あ っ た。 猶、 本 蔵 経 は 松 披 図 書 館 に 移 り、 現 在 は 北 京 図 書 館 の 所 蔵 と な っ て い る。 収 買 時 の 事 情 を 示 す 楊 の 手 記 題 祓 を 収 め る 蔵 経 目 録 は、 北 京 よ り 台 北 へ 更 に 米 国 国 会 図 書 館 に 送 付 せ ら れ、 同 図 書 館 で マ イ ク ロ フ イ ル ム に 収 め ら れ た 後、 返 却 さ れ て 現 在 は (台 北 ) 国 立 中 央 図 書 館 に 典 蔵 さ れ て い る。 (*2)更 に、 一 九 二 六-七 年 頃、 北 京 の 古 刹、 大 悲 寺 ( 仮 名 ) よ り 米 国 に 搬 出 さ れ、 現 在、 プ リ ン ス ト ン 大 学 図 書 館 ゲ ス ト 東 方 書 庫 に 所 蔵 さ れ る 五 三 四 八 帖 よ り 成 る 蔵 経 刊 本 の 大 部 分 も 亦、 磧 砂 版 で あ る こ と を 一 九 五 四 年 に 胡 適 が 同 定 し こ。(*3 ) * 1 魏 光、 張 武 智 ( 一 九 八 五 ) ﹁ 宋 版 < 磧 砂 蔵>及 康 有 為 盗 経 ﹂ ﹃文 博 ﹄ 一 九 八 五 年 二 期、 五 二-四 頁 * 2 楊 守 敬 ( 一 八 八 三 ) ﹁ 安 吉 州 思 渓 法 宝 資 福 禅 寺 大 蔵 経 目 録 題 記 ﹂ ﹃ 東 洋 文 庫 マ イ ク ロ フ ィ ル ム ﹂ R 六 六 四、 三 九 七-四 九 二 北 京 図 書 館 善 本 部 ( 一 九 五 九 ) ﹁ 安 吉 州 思 渓 宝 資 福 禅 寺 大 蔵 経 四 六 四 七 冊 ﹂、 ﹃北 京 図 書 館 善 本 書 目 ﹂ 巻 五、 釈 家 類 一 七 丁 中 華 書 局 北 京 * 3 胡 適 ( 一 九 五 四、 五 九 ) 註 3 ( 11 )、 ( 12 ) 参 照 (2 ) 影 印 宋 版 蔵 経 会 ( 一 九 三 一-三 六 ) ﹃ 影 印 宋 磧 砂 蔵 経 ﹄ 五 九 一 冊、 ﹃ 首 冊 ﹄ 二 冊 上 海 修 訂 中 華 大 蔵 経 会 ( 一 九 六 八 ) ﹃ 中 華 大 蔵 経 第 一 輯 磧 砂 蔵 及 宋 蔵 遺 珍、 首 編 ﹄ 一 冊 台 北 新 文 豊 出 版 公 司 ( 一 九 八 七-八 八 ) ﹃宋 版 磧 砂 大 蔵 経 ﹄ 四 十 冊、 ﹃目 録 ﹄ 一 冊 台 北 ( 3 ) 磧 砂 版 に 関 す る 報 告 (主 要 件 の み ) (1)常 盤 大 定 ( 一 九 一 三 ) ﹁ 大 蔵 経 離 印 考、 第 五 章 磧 砂 蔵 版 ﹂ ﹃哲 学 雑 誌 ﹄ 二 八 巻、 六 四 九-五 〇 頁 (2)羅 振 玉 ( 三 九 二 〇 ) ﹁ 宋 元 釈 蔵 刊 本 考 磧 砂 蔵 ﹂ ﹃ 永 豊 郷 人 雑 著 及 続 編 ﹄ 第 二 冊、 七-八 丁 (3)光 寿 会 ( 一 九 二 一 ) ﹁ 磧 砂 版 ﹂ ﹃ 大 蔵 経 解 説 ﹄ 十 七 頁、 第 十 図 光 寿 会 本 部 大 連 (3)葉 恭 緯 ( 一 九 三 六 ) ﹁磧 砂 延 聖 院 小 志 ﹂ ﹃ 影 印 宋 磧 砂 蔵 経 首 冊 ﹄ 第 二 冊、 一-十 五 頁 (4)葉 恭 練 ( 一 九 三 七 ) ﹁歴 代 蔵 経 考 略 ﹂ ﹃ 張 菊 生 先 生 七 十 五 生 日 紀 念 論 文 集 ﹄ 二 八、 三 三、 三 九 頁、 図 三 商 務 印 書 館 上 海 (5)小 野 玄 妙 ( 一 九 三 六 ) ﹁ 南 宋 磧 砂 延 聖 院 大 蔵 経 目 録 ﹂ 磧 砂 版 大 蔵 経 考 ( 三 )

密 教 文 化 ﹃ 佛 教 経 典 総 論 佛 書 解 説 大 辞 典 別 巻 ﹄ 八 四 六-八 六 三 頁 大 東 出 版 社 東 京 (7)小 野 玄 妙 ( 一 九 三 八 ) ﹁宋 代 思 渓 円 覚 禅 院 及 同 法 宝 資 福 寺 新 離 二 大 蔵 雑 考 七、 唯 一 の 南 宋 版 磧 沙 延 聖 院 の 大 蔵 に 就 い て ﹂ ﹃ 日 華 佛 教 研 究 会 年 報 ﹂ 第 三 年、 五 七-六 四 頁 (8)的 場 勝 ( 一 九 三 六 ) ﹁ 影 印 宋 磧 砂 蔵 経 尾 践 集 ﹂ ﹃ 日 華 佛 教 研 究 会 年 報 ﹄ 第 一 年、 四 八-一 六 六 頁 (9) (10) (11) (12)胡 適 ( 一 九 五 九 ) ﹁ 記 美 国 普 林 斯 敦 大 学 的 葛 思 徳 東 方 書 庫 的 磧 砂 蔵 原 本 ﹂ ﹃ 大 陸 雑 誌 ﹂ 十 九 巻 十 期、 一-三 頁 (13)北 京 図 書 館 ( 一 九 六 一 ) ﹁ 磧 砂 蔵 ﹂ ﹃ 増 訂 本 中 国 版 刻 図 録 ﹄ 図 = 四-五 文 物 出 版 社 北 京 (14)大 蔵 会 ( 一 九 六 四 ) ﹁ 磧 砂 延 聖 禅 院 の 刻 蔵 ﹂ ﹃大 蔵 経 成 立 と 変 遷-﹄ 六 三-八 頁 百 華 苑 京 都 (15)票 運 辰 ( 一 九 八 三 ) ﹁ 平 江 磧 砂 延 聖 院 新 離 蔵 経 目 録 考 釈 (磧 甲 ) ﹂、 ﹁至 元 重 編 磧 砂 大 蔵 経 目 録 考 釈 ( 磧 乙 ) ﹂ ﹃ 二 十 五 種 蔵 経 目 録 対 照 考 釈 ﹂ 四 八 一-二 頁、 四 八 七-九 三 頁 新 文 豊 出 版 公 司 台 北 (16)竺 沙 雅 章 ( 一 九 八 四 ) ﹁ 宋 元 版 大 蔵 経 に つ い て ﹂ ﹃ 東 洋 文 庫 書 報 ﹂ 十 六 号、 八 六-八 頁 (17)楊 縄 信 ( 一 九 八 四 ) ﹁ 従 < 磧 砂 蔵 > 刻 印 看 宋 元 印 刷 工 人 的 幾 個 問 題 ﹂ ﹃ 中 華 文 史 論 叢 ﹂ 一 九 八 四 年 一 期、 四 一-五 八 頁 (18)楊 縄 信 ( 一 九 八 四 ) ﹁論<磧砂蔵> ﹂ ﹃ 文 物 ﹂ 一 九 八 四 年 八 期、 四 九-五 四 頁 (19)張 新 鷹 ( 一 九 八 六 ) ﹁論<磧砂蔵> 読 後 ﹂ ﹃ 文 物 ﹂ 一 九 八 六 年 九 期、 九 二-三 頁 (20)王 肇 文 ( 一 九 九 〇 ) ﹁磧 砂 蔵 ﹂ ﹃古 籍 宋 元 刊 工 姓 名 索 引 ﹄ 三 六 八 頁 上 海 古 籍 出 版 社 上 海 ( 4 ) 開 元 寺 本 及 び 臥 竜 寺 本 の 欠 失 を 他 版 蔵 経 の 帖 本 を 以 っ て 補 填 し て 影 印 し た 部 分 は、 影 印 版 全 五 九 一 冊 中、 三 一 九 冊。 従 っ て、 半 数 以 上 (五 三 ・ 九 % ) の 影 印 版 の 冊 子 帖 に は 磧 砂 版 以 外 の 原 本 に 基 づ く 影 印 頁 を 含 む こ と に な る。 ﹃ 影 印 版 首 冊 之 二 ﹂、 ﹁ 補 頁 表 ﹂ 参 照

( 5 ) 管 見 に 入 っ た 磧 砂 版 帖 本 の 所 蔵 個 所 及 び 概 要。 後 日、 移 動 し た 帖 本 も あ ろ う が 原 記 載 に 従 う。 猶、 ﹁ 本 蔵 は そ の 伝 本 に 乏 し く ﹂ と の 説 (* 1) も あ る が、 磧 砂 版 が 他 の 宋 元 版 蔵 経 に 比 較 し て、 特 に 伝 存 が 少 な い と 云 う こ と で は 無 か ろ う。 ﹁ 大 蔵 経 会 ﹂ に は 処 々 の 所 蔵 本 が、 屡 々、 出 陳 さ れ て 来 た。 (* 2 ) 零 帖、 断 片 は 古 書 市 場 で 散 見 す る。 筆 者 も 零 帖 及 び 断 片 を 数 点 所 蔵 す る。 (* 3 ) ︹ 日 本 ︺ 宮 内 庁 書 陵 部 (東 京 ) ﹁ 大 般 若 経 ﹂ 五 七 九 帖 等。 伝 西 大 寺 旧 蔵 本 大 東 急 記 念 文 庫 (東 京 ) 八 帖。 清 音 寺 旧 蔵 本。 解 説 に 元 刊 本 と 云 う 大 蔵 出 版 株 式 会 社 (東 京 ) 伝 対 島 神 社 旧 蔵 本 東 洋 文 庫 (東 京 ) 二 一二 帖。 清 音 寺 旧 蔵 本 喜 多 院 ( 埼 玉 県 川 越 市 ) 三 九 帖。 湖 州 版 (* 4 )、 普 寧 版 (* 5 ) 等 よ り 成 る 混 合 蔵 経 の 補 填 本 南 禅 寺 (京 都 ) 多 種 混 合 蔵 経 中 の 補 填 本 善 福 寺、 東 福 寺、 法 金 剛 院 (京 都 ) 各 数 帖 京 都 大 学 図 書 館 (京 都 ) ﹁端 平 録 ﹂ 上、 下 二 巻。 刊 本 に 基 づ く 写 本 龍 谷 大 学 図 書 館 ( 京 都 ) 数 帖。 扉 絵 を 有 す る 至 治 二 年 ( 一 三 二 三 ) 刊 帖 本 を 含 む 武 田 科 学 振 興 財 団 杏 雨 書 屋 ( 大 阪 ) 四 五 四 八 帖 興 福 寺 ( 奈 良 ) 湖 州 版 を 主 構 成 本 と な す 混 合 蔵 経 中 の ﹁ 大 宝 積 経 ﹂ 等、 纒 っ た 補 填 本 唐 招 提 寺 (奈 良 ) ﹁ 大 般 若 経 ﹂ 一 〇 二 帖 等。 湖 州 版 蔵 経 中 の 補 填 本。 法 華 寺 旧 蔵 本 西 大 寺 (奈 良 ) 一、 混 合 蔵 経 中 の 補 填 帖。 二、 ﹁大 般 若 経 ﹂ 六 百 帖、 完 存 法 華 寺 (奈 良 ) ﹁大 般 若 経 ﹂ 三 三 〇 帖 天 理 大 学 図 書 館 (奈 良 県 天 理 市 ) 数 帖 阪 本 竜 門 文 庫 (奈 良 県 竜 門 村 ) 三 帖。 解 説 に 元 版 と 云 う ︹中 国 ︺ 陳 西 省 図 書 館 ( 西 安 ) 開 元 寺、 臥 竜 寺 旧 蔵 本。 影 印 版 の 原 本 法 門 寺 ( 陳 西 省 扶 風 県 法 門 鎮 ) 二 一二 帖。 管 主 八 施 入 の 秘 密 部 経 を 含 む 山 西 省 立 新 民 教 育 図 書 館 ( 太 原 ) 九 七 五 帖。 崇 善 寺 旧 蔵 本 北 京 図 書 館 ( 北 京 ) 一、 三 六 帖。 二、 法 金 剛 院 ( 京 都 ) 旧 蔵、 楊 守 敬 収 書 本 広 済 寺 (北 京 ) 数 帖。 善 光 院 (奈 良 ) 旧 蔵 本 ︹米 国 ︺

The Gest Oriental University

(Princeton, N. J.)磧 砂 版 帖 本 を 主 構 成 帖 と な す 混 合 蔵 経。 伝 大 悲 寺 (北 京 ) 旧 蔵 本 磧 砂 版 大 蔵 経 考 ( 一 )

密

教

文

化

The Library Congress (Washirn, D.C)数

帖 * 1 世 界 聖 典 刊 行 協 会 ( 三 九 五 八 ) ﹁ 臥 竜 寺 ﹂、 ﹁ 磧 砂 板 大 蔵 経 ﹂ ﹃望 月 佛 教 大 辞 典 ﹂ 八 巻、 六 三、 三 五 二-四 頁 東 京 * 2 大 蔵 会 ( 一 九 八 一 ) ﹃ 大 蔵 会 展 観 目 録 ︹ 復 印 ︺-自 第 一 回 至 第 五 十 回 ﹄ 文 華 堂 書 店 京 都 * 3 零 帖、 ﹁ 大 般 若 経 ﹂ 巻 二 二 五、 二 二 七、 五 三 一、 五 五 九、 五 六 〇。 法 金 剛 院 旧 蔵 本。 ﹃ 開 元 釈 教 録 ﹄ 巻 九。 清 音 寺 旧 蔵 本。 断 片、 ﹁ 大 般 若 経 ﹂、 ﹃大 宝 積 経 ﹄、 ﹃ 法 苑 珠 林 ﹄ 等 * 4 ﹃ 湖 州 思 渓 円 覚 禅 院 版 大 蔵 経 ﹂、 ﹃ 安 吉 州 思 渓 法 宝 資 福 禅 寺 版 大 蔵 経 ﹂ * 5 ﹃ 杭 州 路 余 杭 県 白 雲 宗 南 山 大 普 寧 寺 版 大 蔵 経 ﹂ (6 ) 嘉 定 九 年 ( 一 二 一 六 ) 中 春 日 ﹁ 大 般 若 経 ﹂ 巻 一 天 ( 1 ) 西 大 寺 本 至 正 二 三 年 ( 三 三 六 三 ) 二 月 ﹃ 大 乗 理 趣 六 波 羅 蜜 多 経 ﹂ 巻 七 多 (565)影 印 版 本。 ( 特 記 の 無 い 限 り、 以 下 同 様 ) 至 治 二 年 ( 一 三 二 二 ) 十 月 ﹃ ( 南 本 ) 大 般 浬 樂 経 ﹄ 巻 三 五 合 (548) ( 7 ) 記 年 刊 記 件 数 及 び 該 刊 記 記 載 函 号 の 年 別 計 数 表 及 び に 図 ︹毎 五 年 単 位 内 の 累 積 件 数 を 表 示 ︺ < 二 一 頁 参 照 > ( 8 ) 例 え ば 景 (201)-虚 (221)函 の 二 十 函 分 に 連 続 し て 多 量 の 帖 本 の 欠 失 が 認 め ら れ る。 本 範 囲 に は ﹃ 大 智 度 論 ﹂ 三 百 巻 等、 釈 経 論 部、 経 集 部 の 重 要 な 典 籍 を 含 む。 又、 前 註 の 表 中 の 数 値 に 宋 代 に 刊 行 さ れ た ﹁ 大 般 若 経 ﹂ 六 十 函 を 加 算 し た 函 号 件 数 並 び に 比 率 は 次 の 通 り。 欠 失 し た 函 号 部 分 を 考 慮 す れ ば、 元 代 の 比 率 は 更 に 増 加 す る と 想 像 す る。 函 号 件 数 函 号 比 率 ( % ) 宋 代 75 + 60=135 元 代 160 合 計 95 00 0 乙 可 ⊥ ( 9 ) 代 表 例 と し て、 宮 内 庁 書 陵 部 本 (、 -) 及 び 西 大 寺 本 (、、 ) が あ る。 * 1 宮 内 省 図 書 寮 ( 一 九 三 〇 ) ﹁ 大 般 若 波 羅 蜜 多 経 六 百 巻 五 百 七 十 九 帖 ﹂ ﹃ 図 書 寮 漢 籍 善 本 目 録 ﹄ 巻 三、 五 五 丁 文 求 堂 書 店、 松 雲 堂 書 店 東 京 宮 内 庁 書 陵 部 ( 三 九 六 〇 ) ﹁ 佛 書 ﹂ ﹃ 図 書 寮 典 籍 解 題 ・ 漢 籍 篇 ﹄ 三 七 八 頁 東 京 * 2 川 瀬 三 馬 ( 一 九 三 八 ) ﹁ 西 大 寺 蔵 趙 氏 三 力 刊 行 の 南 宋 版 大 般 若 波 羅 蜜 多 経 ﹂ ﹃ 椎 園 ﹄ 四 輯、 二 三二 九-五 六 頁 ( 10 ) 本 刊 記 に は 数 種 類 の 異 文 が あ る が、 内 容 に 相 違 は 無 い。 ( 11 ) 趙 安 国 の 刊 記 に 併 存 す る 他 者 名 義、 梁 徳 章、 朱 栄 宗、 顧 坦。 記 年、 嘉 煕 四 年、 淳 祐 元 年、 同 二 年 ( 一 二 四 〇-四 二 )。 長 文 践、 幹 開 経 僧 志 円 等 六 名 等 の 記 載 あ り。 ( 12 ) 宮 崎 市 定 ( 三 九 六 三 ) ﹁ 宋 代 官 制 序 説 -宋 史 職 官 志 を 如 何 に 読 む か ー ﹂ ︹武 官 一 覧 表 ︺。 佐 伯 富 ( 一 九 六 三 ) 函 号 件 数 函 号 比 率 ( % ) 宋 代 75 + 60= 135 46 元 代 160 54 合 計 295 100 ( 9 ) 代 表 例 と し て、 宮 内 庁 書 陵 部 本 (* 1 ) 及 び 西 大 寺 本 (* 2 ) が あ る。 * 1 宮 内 省 図 書 寮 ( 一 九 三 〇 ) ﹁ 大 般 若 波 羅 蜜 多 経 六 百 巻 五 百 七 十 九 帖 ﹂ ﹃ 図 書 寮 漢 籍 善 本 目 録 ﹄ 巻 三、 五 五 丁 文 求 堂 書 店、 松 雲 堂 書 店 東 京 宮 内 庁 書 陵 部 ( 三 九 六 〇 ) ﹁ 佛 書 ﹂ ﹃ 図 書 寮 典 籍 解 題 ・ 漢 籍 篇 ﹄ 三 七 八 頁 東 京 * 2 川 瀬 三 馬 ( 一 九 三 八 ) ﹁ 西 大 寺 蔵 趙 氏 三 力 刊 行 の 南 宋 版 大 般 若 波 羅 蜜 多 経 ﹂ ﹃ 椎 園 ﹄ 四 輯、 二 一二 九-五 六 頁 ( 10 ) 本 刊 記 に は 数 種 類 の 異 文 が あ る が、 内 容 に 相 違 は 無 い。 ( 11 ) 趙 安 国 の 刊 記 に 併 存 す る 他 者 名 義、 梁 徳 章、 朱 栄 宗、 顧 坦。 記 年、 嘉 煕 四 年、 淳 祐 元 年、 同 二 年 ( 一 二 四 〇-四 二 )。 長 文 践、 幹 開 経 僧 志 円 等 六 名 等 の 記 載 あ り。 ( 12 ) 宮 崎 市 定 ( 三 九 六 三 ) ﹁ 宋 代 官 制 序 説 -宋 史 職 官 志 を 如 何 に 読 む か-﹂ ︹武 官 一 覧 表 ︺。 佐 伯 富 ( 一 九 六 三 )

*至 順 二-至 元 二 〇, 1331-1360の30年 間 の 記 年 を有 す る 刊 記 は未 検 出。 磧 砂 版 大 蔵 経 考 ( 一 )

密 教 文 化 ﹃ 宋 史 職 官 史 索 引 ﹄ 四 九 頁 京 都 大 学 東 洋 史 研 究 会 ﹃ 宋 史 ﹂ 巻 一 六 八 ﹁ 職 官 八 ﹂ 紹 興 以 後 合 班 之 制 ⋮成 忠 保 義 郎 ⋮為 正 九 品 ( 13 ) 例 え ば ﹁ 大 般 若 経 ﹂ 巻 二 三、 七 一、 延 聖 院 比 丘 推 墨 見 同 経 巻 七 七、 当 院 新 戒 清 絞 謹 書。 宮 内 庁 本、 西 大 寺 本 ( 14 ) ﹁大 般 若 経 ﹂ 巻 十 三 に も ﹁ 成 忠 郎 ﹂ 冠 名 の 刊 記 を 見 出 す が、 こ れ は 重 彫 刊 記 で あ ろ う。 ( 15 ) ﹃宋 史 ﹄ 巻 一 六 九 ﹁ 職 官 ﹂ 紹 興 以 後 階 ⋮武 階 ⋮至 紹 興 始 董 正 其 序 ⋮成 忠 郎 保 義 郎 ⋮以 上 為 小 使 臣 右 並 五 年 一 転 ( 16 ) 噛放 光 般 若 経 ﹂ 巻 四、 淳 祐 癸 卯 良 月。 同 巻 五、 淳 祐 三 年 十 二 月。 同 巻 七、 淳 祐 三 年 閏 八 月 菜 (61 ) ( 17 ) ﹁摩 詞 般 若 経 ﹂ 巻 二-四、 六、 七 墓 (64 )。 大 檀 越 成 忠 郎 趙 安 国 一 力 刊 此 経 一 部 三 十 巻。 小 異 文 あ り。 ( 18 ) ﹁都 勧 縁 趙 安 国 ﹂ を 記 載 す る 刊 記。 全 三 十 件。 記 年 範 囲 紹 定 六 年 四 月-宝 祐 四 年 五 月 ( 一 二 三 二-五 六 )。 経 題 ﹁放 光 般 若 経 ﹂ 巻 四-七 菜 (61 )、 ﹁道 行 般 若 経 ﹂ 巻 九 鱗 ( 69 )、 ﹃ 観 無 量 寿 佛 経 ﹂ 養 (156)、 ﹃罪 業 報 応 経 ﹄ 等 三 経 辞 (286)、 ﹃ 法 苑 珠 林 ﹂ 巻 一、 二 二、 三 十、 三 三、 三 六、 五 二、 六 二、 六 三、 六 六-六 八 杜 (481)、 鐘 (483)、 隷 (484)、 書 (486)、 壁 (487)、 経 (488)、 ﹃ 大 乗 無 量 寿 荘 厳 経 ﹂ 巻 上、 中、 下 兵 (504)、 ﹁ 端 平 録 ﹂ 無 函 号。 五 件 に 勧 縁 僧 名 の 併 記 あ り。 ( 19 ) 志 磐 ( 一 二 六 九 ) ︹紹 興 ︺ 二 十 三 年 ( 二 五 三 ) 十 月 給 事 中 知 濾 州 凋 揖 ⋮化。 南 渡 之 後。 所 在 経 蔵 残 閾。 揖 以 俸 資 大 蔵 経 四 十 八 所。 小 蔵 四 大 部 者 亦 如 其 数。 世 以 華 厳 浬 葉 宝 積 珠 林 為 四 大 部 ﹃ 佛 祖 統 紀 ﹂ 巻 四 九。 大 正 蔵 四 九、 四 二 六 b 一 四-二 〇。 湖 州 前 版 に あ っ て は、 ﹁ 大 般 若 経 ﹂ の 刊 行 と 並 行 し て、 紹 興 二 年 ( 一 一 三 二 ) 四 月 頃 に ﹃ 法 苑 珠 林 ﹄ が 刊 行 さ れ た。 ( 20 ) 嘉 興 府 在 俗 者 に よ る 捨 資 は、 全 て、 華 亭 県 に 集 中 し て い る。 冠 名 す る 地 名 を 列 次 す る と き は、 恰 も 同 県 の 地 名 簿 を 見 る 感 が あ る。 募 縁 活 動 が 同 県 内 で 効 果 を 奏 し た こ と を 知 り 得 る。 ( 21 ) 在 俗 者 の 多 数 連 名 に よ る 捨 資 例 平 江 府、 何 れ も 箆 山 県。 全 三 件。 紹 定 五 年 ( 一 二 三 二 ) 九 月 張 天 度 等 男 三 二 名、 銭 氏 妙 喜 等 女 三 二 名 ﹃ 大 方 広 三 戒 経 ﹄ 巻 中 乃 ( 85 )。 紹 定 六 年 ( 一 二 三 三 ) 九 月 各 捨 浄 財 壼 百 弐 伯 文 銭 勝 等 男 三 六 名、 愈 氏 一 娘 等 女 三 八 名 ﹃ 文 殊 師 利 所 説 般 若 波 羅 蜜 経 ﹄ ( 僧 伽 波 羅 訳 ) 翔 ( 72 )。 ﹃ 大 宝 積 経 ﹄ 巻 一 〇 五 文 ( 83 ) 興 福 寺 本 嘉 興 府、 何 れ も 華 亭 県。 全 二 件。 嘉 煕 三 年 ( 一 二 一二 九 ) 七 月 夏 俊 等 男 十 六 名、 銭 氏 百 五 娘 等 女 十 五 名 ﹃菩 薩 逝 経 ﹂ 殿 (159)。 淳 祐 元 年 ( 一 二 四 一 ) 八 月 張 道 明 男 一 名、 姜 廿 六 娘 等 女 四 八 名 ﹃ 稲 芋 経 ﹂ 女 (161) 猶、 多 数 連 名 刊 記 に は、 蘇 州 地 域 の 方 言 と 覚 し き 表 現、 例 え ば ﹁ 人 口 常 安 ﹂ ( ﹁ 人 口 ﹂ は 日 々 の ﹁ な り わ い ﹂ の 意 ) が 散 見 す る。

( 22 ) 官 位 職 を 冠 名 す る 刊 記 平 江 府、 全 九 件。 端 平 二 年 ( 一 二 一二 五 ) 三 月 承 直 郎 ( 文 官 従 八 品 ) 新 江 陰 軍 司 法 参 軍 萢 伝 家 同 妻 安 人 趙 守 眞 ⋮施⋮ 参 拾 貫 文 ﹃如 来 荘 厳 智 慧 光 明 入 一 切 佛 境 界 経 ﹄ 巻 下 養 (156)。 淳 祐 三 年 ( 一 二 四 二 ) 五 月 承 信 郎 (武 官 従 八 品 上 ) 新 特 差 充 御 前 修 内 司 勘 給 両 准 漸 西 発 運 司 準 遣 陳 鎗 ﹃ 大 方 広 惣 特 宝 光 明 経 ﹄ 巻 一 相 (492)。 同 年 十 二 月 儒 林 郎 ( 文 官 正 九 品 上 ) 前 嘉 興 府 戸 部 亭 林 稿 賞 酒 庫 葉 責 ⋮参 栢 陸 拾 貫 柴 伯 捌 拾 文 ﹃ 大 乗 無 量 寿 荘 厳 経 ﹂ 巻 上、 中、 下、 兵 (504)。 淳 祐 五 年 ( 一 二 四 五 ) 五 月 従 事 郎 ( 武 官 従 八 品 ) 前 紹 興 府 陳 県 尉 巡 捉 私 茶 塩 馨 兼 催 綱 葉 蔵 ⋮施⋮騨伯 柴 拾 弐 貫 染 伯 拾 文 ﹃ 光 明 童 子 因 縁 経 ﹄ 巻 四 策 (521)。 宝 祐 元 年 ( 一 二 五 三 ) 正 月、 九 月 貢 補 進 士 (無 官 ) 莫 師 旦 同 姪 登 仕 郎 ( 文 官 正 九 品 ) 汝 揖 ﹃ 法 苑 珠 林 ﹂ 巻 六 一-六 三 壁 (487) 嘉 興 府、 全 六 件。 嘉 煕 二 年 ( 一 二 一二 八 ) 八 月 承 信 郎 ( 武 官 従 八 品 上 ) 銭 林 同 妻 朱 氏 妙 果⋮施 銭 壼 肝 貫 文 ﹃ 正 法 華 経 ﹂ 巻 一 在 (131 )。 同 年 十 月 進 士 ( 無 官 ) 朱 鐙⋮施⋮ 壼 拾 肝 恭 入 ﹃ 腹 中 女 聴 経 ﹄ 殿 (159)。 同 年 十 二 月 進 士 ( 無 官 ) 衛 徳 郡 同 妻 沈 氏 二 娘 捨 官 会 壼 拾 伍 貫 文 ﹃ 阿 闇 世 王 経 ﹄ 傷 (160)。 嘉 煕 三 年 ( 一 二 三 九 ) 九 月 迫 功 郎 (文 官 従 九 品 ) 衛 漏⋮施 官 会 四 十 肝 ﹃文 殊 利 行 経 ﹄ 女 (161)。 同 年 十 二 月 修 武 郎 (武 官 正 九 品 ) 杜 士 英 同 妻 儒 人 謝 氏 百 十 四 娘 ﹃ 大 乗 四 法 経 ﹄ 傷 (160)。 嘉 煕 四 年 ( 一 二 四 〇 ) 十 月 進 士 (無 官 ) 曽 時 中 侍 母 陳 氏 三 娘 妙 覚 妻 朱 氏 四 三 娘 ﹃ 大 威 燈 光 仙 人 間 疑 経 ﹂ 豊 (157) 建 康 府、 一 件。 淳 祐 三 年 ( 一 二 四 三 ) 五 月 伏 為 兄 奉 議 郎 ( 文 官 正 八 品 ) 新 改 充 通 判 無 為 軍 賜 緋 魚 袋 方 述 祖 年 越 六 旬 忽 盲 両 目 ⋮親 書 此 経 循 施 財 ⋮従 事 郎 (武 官 従 八 品 ) 監 建 康 府 戸 部 謄 軍 中 酒 庫 方 密 祖 ﹃ 大 乗 聖 無 量 寿 決 定 光 明 王 如 来 陀 羅 尼 経 ﹄ 将 (491) 官 位 職 冠 名 の 刊 記 に は 捨 資 功 徳 の 回 向 目 的 に 従 い 経 題 を 選 択 し た と 覚 し き 例 が 見 受 け ら れ る。 即 ち、 葉 責 の 刊 記 に は ﹁花 男 玉 麟 易 長 易 養 ﹂ を 祈 願 し て ﹁ 無 量 寿 荘 厳 経 ﹂ の、 葉 蔵 の 刊 記 に は ﹁早 生 福 徳 智 慧 之 男 ﹂ を 願 っ て ﹁ 光 明 童 子 因 縁 経 ﹂ の、 又、 方 密 祖 の 刊 記 に は 兄 の 失 明 の 恢 復 を 願 っ て ﹁光 明 王 如 来 経 ﹂ の 刊 行 に 捨 資 す る 旨 を 記 載 す る。 ( 23 ) 複 数 同 巻 帖 の 個 別 経 に 対 す る 捨 資 例 五 経 同 巻。 嘉 定 二 年 ( 一 二 三 八 ) 九 月 馬 俊 等 ﹃ 大 乗 遍 照 光 明 蔵 無 字 法 門 経 ﹂、 盧 徳 ﹃老 女 人 経 ﹂、 曹 端 等 ﹃ 老 母 経 ﹄、 丘 氏 十 五 娘 ﹃老 母 六 英 経 ﹂、 同 三 年 七 月 夏 俊 等 男 十 七 名 女 十 六 名 ﹃ 菩 薩 逝 経 ﹄ 殿 (159) 近 親 者 の 病 疾 平 癒 を 祈 念 す る 捨 資 例 呂 願 正 書 写 此 経 所 求 保 安 扶 父 子 茂 疾 病 消 除 ⋮淳 祐 己 酉 (九 年、 一 二 四 九 ) 季 冬 ﹃ 薬 師 如 来 本 願 功 徳 経 ﹄ (達 摩 笈 多 訳 )、 ﹃ 薬 師 琉 璃 光 如 来 本 願 功 徳 経 ﹄ ( 玄 訳 )、 ﹃薬 師 琉 璃 光 七 佛 本 願 功 徳 経 ﹂ (義 浄 訳 ) 惟 (154)。 呂 願 正 ⋮捨 田 入 局 ⋮父 子 磧 砂 版 大 蔵 経 考 ( 一 )

密 教 文 化 茂 疾 病 消 除 ﹃ 法 苑 珠 林 ﹄ 巻 五 十 漆 (156) ( 24 ) 張 琉 刊 記 淳 祐 元 年 ( 一 二 四 一 ) 六 月 ﹁ 小 品 般 若 経 ﹂ 巻 一-十 漕 ( 70 )。 同 六 年 ( 一 二 四 六 ) ﹁ 道 行 般 若 経 ﹂ 巻 一-十。 ﹁ 判 院 ﹂ は ﹃宋 史 ﹄ 巻 一 六 三-四 に 記 載 あ る も、 同 記 載 は 中 央 政 府 の 高 官 に 関 す る。 ﹁税 院 ﹂ な る 吏 職 名 は 見 出 し 得 な い。 ( 25 ) 方 必 先 刊 記 淳 祐 元 年 ( 一 二 四 一 ) 十 一 月 華 亭 県 界 ⋮方 必 先 一 力 刊 方 字 函 ﹃ 持 人 菩 薩 所 問 経 ﹄ 巻 一-四、 ﹃ 持 世 経 ﹄ 巻 一-四、 ﹃済 諸 方 等 学 経 ﹄、 ﹃ 大 乗 方 広 惣 持 経 ﹂ 方 (144) ( 26 ) 盛 琉 刊 記 宝 祐 元 年 ( 一 二 五 三 ) 八 月 嘉 興 府 華 亭 県 脩 竹 郷 四 十 二 保 銭 盛 里 居 住 ⋮盛 塘 ⋮等⋮生 前 発 心 親 書 喜 捨 十 七 界 官 会 壼 万 弐 肝 貫 文 ⋮本 院 大 蔵 経 坊 建 造 西 廊 一 帯 屋 内 将 弐 肝 貫 文 開 刊 法 苑 珠 林 第 五 十 二 巻 計 壼 万 七 百 四 十 字 毎 字 伍 拾 文 総 計 伍 伯 参 拾 染 貫 文 ﹃ 法 苑 珠 林 ﹄ 巻 五 二 書 (486)、 巻 六 七、 六 八 壁 (487)。猶、 同 年 の 記 年 を 有 す る ﹃法 苑 珠 林 ﹂ 各 帖 に は、 文 字 数 及 び 毎 字 五 十 文 を 乗 じ た 捨 資 額 を 記 載 す る。 ( 27 ) 丁 道 元 刊 記 威 淳 八 年 ( 一 二 七 二 ) 六 月 嘉 興 府 華 亭 県 海 隅 郷 五 十 保 大 漕 港 水 南 趙 府 所 居 ⋮丁 道 元 ⋮施 十 八 界 官 会 券 壼 伯 肝 ⋮募縁 僧 惟 国 謹 題 ﹃ 大 明 度 無 極 経 ﹂ 巻 一 羽 ( 71 ) ( 28 ) 中 村 菊 之 進 ( 一 九 六 六 ) ﹁宋 福 州 版 大 蔵 経 考 ( 二 ) ﹂ ﹃ 密 教 文 化 ﹄ 一 五 三 号、 四 〇-五 頁。 表 中 の ﹁ 寄 捨 額 ﹂ を 参 照。 ( 29 ) 勧 縁 僧 刊 記 記 年 範 囲、 紹 定 五 年 五 月-淳 祐 元 年 八 月 ( 一 二 三 二-一 二 四 一 )、 九 年 三 月 間。 函 号 範 囲、 漕 (70 )、 翔 (72 )、 乃 (85 )、 服 ( 86 )、 在 (131)、 養 (156)、 豊 (157)、 敢 (158)、 殿 (159)、 傷 (160)、 女 ( 161 )、 必 (171)、 杜 (481)、 鐘 (483)、 無 函 号、 全 十 五 函。 僧 別 関 与 件 数 及 び 順 位、 志 円 五 四 ( 1 )、 善 成 二 〇 ( 2 )、 可 閑 二 〇 ( 2 )、 法 澄 一 八 ( 4 )、 法 昇 一 八 ( 4 )、 法 来 一 四 ( 6 )、 可 暉 一 二 ( 7 )、 法 超 七 ( 8 )、 法 如 六 ( 9 )、 可 南 五 ( 10 )、 慧 静 ( 10 )。 可 南、 可 閑 は 同 一 人 の 可 能 性 あ り。 ( 30 ) 大 正 新 脩 大 蔵 経 刊 行 会 ( 一 九 二 九 ) ﹃ 昭 和 法 宝 総 目 録 ﹂ 巻 一、 九 三 四-四 頁 ( 31 ) 鈴 木 宗 忠 ( 一 九 四 一 ) ﹁宋 版 蔵 経 の 基 本 目 録 に 就 い て ﹂ ﹃ 文 化 ﹂ 巻 八、 一 一 六 六-八 頁 ( 32 ) 小 野 玄 妙 ( 一 九 三 六 ) ﹁ 南 宋 磧 砂 延 聖 院 大 蔵 経 目 録 ﹂ ﹃ 佛 書 解 説 大 辞 典 別 巻 佛 教 経 典 総 論 ﹂ 八 四 六-九 頁 大 東 出 版 社 東 京 ( 33 ) 宋 代 刊 記 中 に 記 載 さ れ た 寺 院 平 江 府 妙 湛 寺 ( 城 内、 尼 寺 か )、 資 福 禅 寺 ( 城 内 )、 慧 聚 寺 ( 毘 山 県 )、 承 天 能 仁 禅 寺 ( 長 州 県 )、 大 慈 寺 (常 熟 県 )、 輯 善 庵 ( 呉 江 県 )、 中 庵 ( 長 州 県 )、 普 門 庵 (県 名 未 詳 ) 嘉 興 府 全 寺 と も 嘉 亭 県 内。 超 果 寺、 普 照 寺、 興 福 院、 追 遠 庵、 四 十 願 庵、 資 寿 庵、 永 慕 庵、 崇 慶 庵

臨 安 府 梵 天 寺 (城 内 ) ( 34 ) 原 所 属 寺 院 及 び 現 在 仮 寓 の 寺 院 を 併 記 す る 例 紹 定 五 年 ( 一 二 三 二 ) 五 月 呉 江 ( 県 ) 華 厳 宝 塔 賢 首 教 院 今 寄 (呉 江 県 ) 久 詠 郷 南 印 里 輯 善 庵 僧 文 戒 回 施 長 財 九 十 五 貫 文 ﹃無 量 寿 経 ﹂ 巻 上、 下 乃 (85 )。 嘉 煕 二 年 ( 一 二 三 八 ) 九 月 嘉 興 府 華 亭 県 超 果 寺 寓 広 福 教 院 比 丘 師 安 ⋮施 財 ﹃ 諦 佛 経 ﹂ 傷 (160)。嘉 煕 三 年 ( 一 二 三 九 ) 二 月 寓 雲 間 超 果 天 台 教 院 知 客 比 丘 祖 達 回 施 長 財 弐 拾 伍 肝 ﹃ 未 曽 有 経 ﹄ 傷 (160) ( 35 ) 僧 尼 に よ る 高 額 捨 資 例 嘉 煕 四 年 ( 一 二 四 〇 ) 七 月 ( 嘉 興 府 ) 華 亭 県 郭 邑 資 寿 庵 比 丘 普 信 施 長 財 騨 拾 肝 ﹃ 大 乗 百 福 相 経 ﹄ 傷 (160)。 淳 祐 元 年 ( 一 二 四 一 ) 五 月 平 江 府 資 寿 禅 寺 比 丘 尼 慧 暁 大 顕 施 長 財 壼 伯 貫 文 ﹃ 百 佛 名 経 ﹄ 必 (171)。 淳 祐 八 年 ( 一 二 四 八 ) 三 月 平 江 府 長 州 県 呉 宮 郷 二 十 都 陳 茂 中 庵 比 丘 宗 鑑 ⋮謹 回 長 財 共 騨 伯 五 拾 貫 文 ﹃ 法 苑 珠 林 ﹄ 巻 二 六 鐘 (483) ( 36 ) 常 盤 大 定 ( 一 九 三 五 ) ﹁ 高 山 寺 法 鼓 台 所 蔵 宋 版 章 疏 大 観 附、 写 本 及 敏 本 ﹂ ﹃ 宗 教 研 究 ﹄ 新 十 二、 九 六 六-七 頁 竺 沙 雅 章 ( 一 九 八 八 ) ﹁ 宋 代 に お け る 東 ア ジ ア 仏 教 の 交 流 ﹂ ﹃ 仏 教 史 学 研 究 ﹄ 巻 三 一、 三 六-七 頁 ( 37 ) 宋 代 に 於 け る 延 聖 院 僧 に よ る 捨 資 (僧 名、 記 年 順 ) 道 者 王 可 逞、 道 者 李 道 懐、 可 泪、 善 成、 清 満、 惟 勉、 惟 厳、 惟 晟、 行 廉、 薙 心 ( 慈 口 か ) ( 38 ) 宋 代 末 に 於 け る 延 聖 院 僧 に よ る 勧 縁 刊 記 (僧 名、 記 年 順 ) 惟 親、 (黙 対 読 経 勧 縁 僧 ) 惟 古、 清 訓、 惟 国 ( 39 ) 宋 末、 元 初 の 刊 記 威 淳 八 年 ( 一 二 七 二 ) 十 二 月 延 聖 院 僧 惟 勉 ⋮施 財 ﹃ 大 明 度 無 極 経 ﹂ 巻 四 羽 ( 71 ) 大 徳 元 年 ( 一 二 九 七 ) 十 二 月 当 院 比 丘 慧 福 ⋮施 財 ﹃ 大 方 等 大 集 経 ﹂ 巻 二 一 国 ( 92 ) ( 40 ) 普 寧 版 所 収 ﹃ 大 方 広 仏 華 厳 経 ﹄ ( 般 若 訳 ) 巻 四 十 の 祓 に ﹁ 湖 州 路 思 渓 法 宝 寺 大 蔵 経 板 混 於 兵 火 隻 字 不 存 ﹂ (* 1) と 記 載 す る。 徳 祐 二 年 ( 一 二 七 六 ) の 被 災 と 伝 え る。 又、 法 宝 資 福 禅 寺 が 兵 焚 の 禍 を 胃 り、 江 南 諸 寺 の 経 蔵 の 被 災 も 少 な か ら ず、 為 に 蔵 経 へ の 需 要 が 高 ま り、 普 寧 版 の 完 成 及 び 磧 砂 版 の 刊 行 再 開 が 強 く 要 望 さ れ る に 至 っ た こ と で あ ろ う。 (* 2) * 1 大 正 蔵 一 〇、 八 四 九 a 二 一-二 二。 * 2 註 ( 3 ) (14)参 照 ( 41 ) 円 至 ﹃ 牧 漕 集 ﹄ 巻 三 所 収。 同 集 は ﹃武 林 往 哲 遺 書 後 編 ﹂ に 収 め る。 又、 ﹁ 延 聖 院 記 ﹂、 ﹁ 観 音 殿 記 ﹂ 共、 明 代 以 降 の 各 種 の 蘇 州 地 志 類 に 引 用 さ れ て い る。 < キ ー ワ ー ド > 磧 砂 版 大 蔵 経、 宋 版 大 蔵 経、 元 版 大 蔵 経 磧 砂 版 大 蔵 経 考 ( 一 )