南山
宗教文化研究所 Nanzan
Institute for
Religion & Culture
南山宗教文化研究所 研究所報 第 16号 2006年
もくじ
はじめに ポール・スワンソン 3
国際ワークショップ報告 宗教研究の国際化をめぐる諸問題
——世界各地の研究教育機関における国際協力 平 島 み さ 4 書評特集 末木文美士『明治思想家論』『近代日本と仏教』を読む 大 谷 栄 一 編 11
書評1 山 口 亜 紀 12
書評2 大 谷 栄 一 15
書評3 林 淳 1
応答 末 木 文 美 士 19
矢野文雄『周遊雑記』における自由主義思想
——明治期啓蒙知識人の世界史像と「宗教」 山 口 亜 紀 24
近代日本の「政治と仏教」のクロスロード 大 谷 栄 一 35
追悼 湯浅泰雄（1925–2005） 渡邉 学 48
旧師旧友 52
昨年の行事 54
スタッフの研究業績 59
Japanese Journal of Religious Studies, vol. 32 (2005) の目次 65
研究スタッフ 6
はじめに
今年一年は、通常の活動（ジャーナルや学術書の編集・出版、研究会の開催等）とともに、
多くのプロジェクトが開始され、継続し、そして終了した。なかでも特筆すべきことは、ロ バート・ローチ氏の寄付により基金が設立され、「南山宗教文化研究所南山諸宗教研究講座」
が開始されたことである。今年（2006年）の4月から、最初の「講座客員研究所員」として トーマス・カスリス教授（オハイオ州立大学）を招き、また、これからも著名な東西宗教専 門研究者を定期的に南山に招聘することが可能となった。
3年間にわたる「科学研究費補助金」によって実施された「宗教学の国際化推進のための 研究機関の改革と交流に関する国際比較研究」が今年で終了したが、最終的にわれわれ研究 所員は19カ国、50箇所以上の研究機関を訪問し、宗教学の国際的状況を調べながら、様々な 接点を持つことができた（詳細はwww.nanzan-u.ac.jp/SHUBUNKEN/jp/ →プロジェクトを参照）。
特徴としては、今まで注目されていない地域（東ヨーロッパ、南米、アジア諸国）の研究機 関や研究者を訪問することによって、国際的な関係を非常に広い範囲で構築することができ たという点が挙げられる。また、3年間の研究プロジェクトをまとめる意味で、訪問・調査 した研究機関の代表者5名を招聘し、国内の研究者を含めて平成18年1月2日～29日に「宗 教研究の国際化をめぐる諸問題――世界各地の研究教育機関における国際協力」のテーマで ワークショップを開催した。本誌には平島みさ氏によるワークショップの報告を掲載してい る。
継続中のプロジェクトとして「科学・こころ・宗教」プロジェクト（2005年度は10回の懇 話会とそれを総括するシンポジウムを開催）が挙げられる。また、これから実施する「日本 の哲学」プロジェクトは「科学研究費補助金」の支給を受けることが決定し、本格的な活動 が期待できる。これらのプロジェクトについては今後の『所報』に報告されるであろう。
他の掲載内容として2005年度の研究員――大谷栄一氏と山口亜紀氏――の研究論文があり、
本研究所での研究がこのような形で発表されることはありがたいことであり、二人の今後の 活躍も期待したい。
今年の英語版Bulletin（30号）にも国際ワークショップの報告などの論文を掲載したが、日 本語版と異なり、辻村志のぶ氏の「現代日本宗教の課題」の英訳や、他の論文も掲載している。
日本語の『所報』と英文のBulletinはいずれも宗文研のホーム・ページでみることができるので、
是非参照することをお勧めしたい。
今後も研究所として多くの活動に参加し、多くの方々と触れ合うことができることを切に 願っている。
2006 年 6 月 15 日 所長 ポール・スワンソン
2005年
4月8–27日 James W. Jones（Rutgers University）がオウム真理教研究のため来所。
4月8日 James Heisigが20年目の「丸ハ」公開セミナーを開催。
4月9日 James Heisig、Paul Swanson、奥山倫明、渡邉学が東京大学での日本宗教学会の諸
委員会に出席のため東京へ出張。
4月10日 渡邉学が國學院大学での「宗教と社会」学会の常任委員会出席のため東京へ出張。
4月10–5月9日 John Maraldo (University of North Florida)が日本哲学資料集プロジェクトの一 環として九鬼周造の翻訳の件で来所。
4月22日 GPSS「科学・こころ・宗教」シリーズ2005年第度1回懇話会。南山大学の横山 輝雄教授が「進化論をめぐる科学と宗教」について発表。21名が参加。
4月25日 James W. Jones（Rutgers University）が「オウム真理教を事例に宗教テロの心理学 的ルーツ」について発表。
5月1–5日 Thomas Kirchner（元編集員）がRuth Fuller Sasakiによる「臨済録」の注釈付英 訳書のレイアウトに関する仕事のため来所。
5月9日 渡邉学が日本倫理学会の年次大会の共通テーマ委員会出席のため東京へ出張。
5月13日 GPSS「科学・こころ・宗教」シリーズ2005年度第2回懇話会。佐藤哲也・地球 シミュレータセンター長が「人と自然は論理のみで理解できるか」を発表。18 名が参加。
5月16日 Robert J. J. Wargo, The Logic of Nothingness: A Study of Nishida Kitarō（University of Hawai‘i Press発行、Nanzan Library of Asian Religion and Cultureの第7巻）が印刷 会社から届く。
5月19日 GPSS「科学・こころ・宗教」シリーズ2005年度第3回懇話会。田中啓治・理化 学研究所脳科学総合センター領域ディレクターが「心と科学――目的指向的行 動と前頭連合野」を発表。21名が参加。
5月21日 Enrico FongaroとTiziano Tosolini（共に非常勤研究員）が James HeisigとCarlo
Saviani共編の“Tetsugaku”シリーズの一冊としてイタリアのパレルモの出版社L’
Eposから刊行予定の本の打ち合わせのため来所。
6月1–9日 奥山倫明がCESNURの2005 International Conferenceでの発表のためイタリアの パレルモに出張。
昨年の行事
2005 年 4 月 〜 2006 年 3 月
6月3–9日 Paul Swanson が第7回International Conference on Buddhist-Christian Dialogue
（Loyola Marymount大学のSociety for Buddhist-Christian Studies後援）での発表の ためロスアンゼルスに出張。
6月10日 Bulletin of the Nanzan Institute for Religion and Culture (Vol. 29)が印刷会社から届く。
6月3–11日 James HeisigがWorld Council of Churchesの国際会合で発表のためスイスのジェ ノヴァに出張。
6月11–12日 渡邉学が國學院大学での「宗教と社会」学会の年次大会と同学会常任委員会出
席のため東京へ出張。
6月16日 GPSS「科学・こころ・宗教」シリーズの2005年第度4回懇話会。田無神社宮 司でもある賀陽済・かや医院院長が「日本の伝統的な信仰と精神分析について」
を発表。26名が参加。
6月23日 GPSS「科学・こころ・宗教」シリーズの2005年第度5回懇話会。早稲田大学ヒ ューマノイド研究所所長の橋本周司教授が「こころを持った機械は作れるか」
を発表。20名が参加。
6月27日 James HeisigとCarlo Saviani共編の新シリーズ“Tetsugaku: Studi e testi di filosofia
giapponese”の第1巻と第2巻がパレルモの出版社L’Eposから届く。
6月29日 韓国のHanyang UniversityのPark Kyutae教授とHanshin UniversityのSung Min Ryu教授が来所し、韓国宗教文化研究所との協力について話し合う。Thomas
Kasulisが日本哲学プロジェクトにかかわる2ヵ月の研究のため来所。
7月2日 James Heisig、Paul Swanson、渡邉学が東京大学での日本宗教学会の諸委員会に出
席のため東京へ出張。
7月7日 末木文美士氏を招き、同氏の『近代日本の思想・再考』（「明治思想家論」と「近 代日本と仏教」の全2巻）について、研究員の山口亜紀と大谷栄一の両氏およ び愛知学院大学の林淳氏が書評、討論会を行う。21名が参加。
7月7日–9月2日 Philip Vanhaelemeerschが2ヶ月の研究のため来所。
7月13日 James Heisigが講演とトマスによる福音書についての著作準備のため、ボゴタ、
–9月13日 コロンビア、ブラジルのリオデジャネイロに出張。
7月14–19日 Paul Swansonが国際ワークショップGlobal Perspectives on Science and Spirituality に参加のためパリに出張。
7月19–21日 渡邉学が東西宗教交流学会の年次大会と理事会出席のため京都に出張。
7月15–25日 奥山倫明がInternational Society for the Sociology of Religionの第28回大会に参加 のためクロアチアのザグレブに出張。
7月27–28日 Paul Swanson が高木顕明と大逆事件の調査のため和歌山県新宮市に出張。
8月18–26日 スウェーデンのLund大学のAasulv Lande教授が神道研究のため来所。
8月25日 Paul Swansonがロンドンでの第14回Conference of the International Association of –9月5日 Buddhist Studiesとウィーンでの第11回International Conference of the European
Association of Japanese Studies参加のため出張。
9月9–11日 James Heisig、Paul Swanson、Benjamin Dorman、渡邉学が関西大学での日本宗教 学会年次大会に出席のため大阪へ出張。
9月14–26日 奥山倫明がUCSIA Summer Sminar参加といくつかの研究所訪問のためベルギー
のアントワープに出張。
9月17–21日 Paul Swansonと渡邉学が淡路夢舞台国際会議場で開催の第4回陽光文明国際会議
「危機の時代における科学と宗教」に参加。
9月29日 GPSS「科学・こころ・宗教」シリーズの2005年度第6回懇話会。上智大学の田 中裕教授が「ハンセン病問題を考える――復生の文学・生命と医療の倫理・宗 教の三つの観点から」を発表。20名が参加。
10月3日 Paul Swansonが現代社会における宗教の役割研究会 (CORMOS) の次回年次大会
に関する理事会に出席のため京都に出張。
10月5–11日 James Heisigが宗教関連の学会にいくつか参加するためミュンヘンとボローニャ に出張。
10月7日 Paul Swansonが、京都国立博物館「最澄と天台の国宝展」のオープニング・セ
レモニーへの参加、および京都のAsian Studies Groupで天台仏教についての発 表のため京都に出張。
10月7–10日 渡邉学が岡山大学での日本倫理学会年次大会に参加するため出張。
10月8日 Paul Swansonと奥山倫明がEGSIDの会合（オリエンス宗教研究所後援）出席の
ため東京に出張。
11月4日 Nanzan Guide to Japanese Religions発刊記念パーティ。10名が参加。
11月11日 GPSS「科学・こころ・宗教」シリーズの2005年度第7回懇話会。大阪大学の大 嶋泰治名誉教授が「地球生命と人間活動」を発表。19名が参加。
11月12–17日 奥山倫明がフランスからの訪問者に同伴して京都と東京に出張。
11月18–22日 Paul Swanson、渡邉学、Robert Kisala、奥山倫明、Benjamin Dormanがフィラデ ルフィアでのAmerican Academy of Religion年次大会参加のためアメリカへ出張。
12月2日 GPSS「科学・こころ・宗教」シリーズの2005年度第8回懇話会。京都大学の富 田直秀教授が「医工学技術における多様性と安心」を発表。17名が参加。
12月2-5日 渡邉学が愛媛大学での人体科学会で、現代社会と宗教に関するパネルの討論者 として出席のため出張。
12月9-19日 James HeisigがInternational Congress on Interreligious Dialogue参加のためスペイ ンのビルバオに出張。
12月11日 GPSS「科学・こころ・宗教」シリーズの2005年度第9回懇話会。京都大学霊長 類研究所所長の松沢哲郎教授が「心の進化――ヒトとチンパンジーの比較から」
を発表。40名が参加。
12月21日 所員の忘年会。
12月26–27日 Paul Swansonと渡邉学がCORMOSの第52回研究会議参加のため京都に出張。
2006年
1月28日 エストニア、ベルギー、ブラジル、アメリカから5名の研究者を招き、国際ワ ークショップ「宗教研究の国際化をめぐる諸問題――世界各地の研究機関にお ける国際協調」を主催。
2月3日 GPSS「科学・宗教・宗教」シリーズの2005年度第10回懇話会。名古屋大学の
三田一郎教授が「物理学と神」を発表。33名が参加。
2月25日 James Heisigが日本哲学の長期プロジェクトの一環として「儒教哲学」のシンポ
–3月8日 ジウム参加のためアメリカのテクニーに出張。
3月8–12日 Paul SwansonがイギリスのESRCとHEFCの会合に参加のためロンドンに出張。
3月11日 Klaus GresbrandがJames HeisigとDie Kana learnen und behaltenの仕事のため来所。
3月15日 James Heisig編『日本哲学の国際性』の初刷が世界思想社から届く。
3月17日 Paul SwansonとBenjamin Dormanが上智大学でMonumenta Nipponica後援のエデ ィトリアル・ワークショップに参加。
3月17日 ドイツの弁護士でUniversity of Osnabrückの大学院生のRobert Rauther氏が James –4月3日 HeisigとDie Kanji lernen und behaltenの第2巻の仕事のため来所。
3月22–29日 奥山倫明がエジプトに出張し、カイロ大学研究者らとの交流を再開。
3月30日 Audrius Beinorius (Vilnius University)が1ヶ月、日本の伝統における占いの役割を 研究するため来所。
その他の訪問者 2005年
5月2–3日 Michele Marra, Professor in the Department of East Asian Languages and Cultures at University of California-Los Angeles.
5月19日 Gerald Gipiriani, research fellow in the Aesthetics and Art History Department of Kyoto University.
5月15日 Nami Kim, Assistant Professor of Religion at Spelman College (Atlanta, Georgia, USA).
6月30日 佛教大学総合研究所の田中典彦所長と同大学の山本博子と吉岡典子の両氏 7月4–5日 Fr. Thierry-Marrie Courau, of the Couvent de l’Annonciation (Paris)
7月6日 Fr. Jacques Grenier（横浜の二俣川教会司祭）、Dr. Marcel Viau, Doyen in the Faculté de théologie et de sciences religieuses of Université Laval in Quebec, Canada.
7月11日 内村鑑三研究者のMichelle La Fay.
7月27–29日 Gereon Kopf, professor at Luther College (Iowa, USA).
8月3日 Bradley D. Park, assistant professor of Philosophy in the Department of Philosophy and Religious Studies at St. Mary’s College of Maryland
8月18–28日 Aasulv Lande, professor in the Department of Theology and Religious Studies at Lund University, Sweden.
2006年
1月23日 妙見閣寺の竹内日祥住職、佐々木正典氏、Rev. Shokei Steffans.
2月2日 Nevad Kahteran, associate professor of the History of Eastern Philosophy in the University of Sarajevo, and Thierry Zarcone of the Centre d’Histoire du Domaine Turc in the École des Hautes Études en Sciences Sociales of Paris.
2月3日 Alena Govorounova（関西大学講師）
Royden Muranaka, University of Hawai‘i Press sales manager.
3月1日 筒井裕（京都大学大学院生）
3月18日 Terry F. Kleeman, Associate Professor of Chinese and Religious Studies, University of Colorado at Boulder.
3月23日 創価学会国際広報局の寺崎広嗣と長岡良幸の両氏
3月28-30日 Stefan Baumberger, Professor at Hochschule fur Philosophie, München, Germany.
3月29日 Jason Josephson, PhD Candidate at Stanford University.
ベンジャミン･ドーマン Benjamin Dorman （編集員）
論 文 “New Religions through the Eyes of Ōya Sōichi, ‘Emperor of the Mass Media’.” Bulletin of the Nanzan Institute for Religion and Culture 29 (2005): 54–67.
“Mixed Blessings: Reactions of Two Japanese NRMs to Postwar Media Portrayals.” Nova Religio 9/2 (2005): 7–31.
“Tokyo’s Dr. Phil.” Religion in the News 8/3 (2006): 20–21.
学会発表 Panelist and convenor. “Projections and Representations of Religion in Japanese Media.”
Presentation: “Stars and Strategies: Hosoki Kazuko and the Transformation of Fortune- Telling.” American Academy of Religion Annual Conference, 2005.
“Media and Religion in Japan.” For visiting students from Luther College, Iowa. Nanzan Institute for Religion and Culture. 10 January 2006.
翻 訳 Matsumura Kazuo “Ancient Japan and Religion.” Paul L. Swanson and Clark Chilson, eds.
Nanzan Guide to Japanese Religions. (Honolulu: University of Hawai‘i Press, 2006), pp.
131–43.
ジェームズ・W・ハイジック James W. Heisig （第一種研究所員、人文学部教授）
著 書 （編）『日本哲学の国際性――海外における受容と展望』世界思想社、2006年。
論 文 「日本の哲学の場所: 欧米から見た」藤田正勝・ブレット・デービス（編）『世 界のなかの日本の哲学』昭和堂、2005年、2–19頁。
「『上田閑照集』に接近して」『宗教研究』79/345 (2005): 339–50頁。
“Six Sūtras on the Dialogue among Religions.” Werner Jeanrond and Aasulv Lange, eds., The Concept of God in Global Dialogue (Maryknoll: Orbis Books, 2005), pp. 162–72.
(with Paul L. Swanson). “Reflections on Translating Philosophical and Religious Texts.”
Rever 4 (2005): pp. 115–36.
「定義された哲学を《再定義》する――《日本哲学資料集》へのアポロジー」
ハイジック（編）『日本哲学の国際性――海外における受容と展望』2006年、
330–42頁。
学会発表 “The Place of Doctrine and Philosophy in Religious Experience: A View from the East.”
研究所のスタッフの研究業績
2005 年 4 月 〜 2006 年 3 月
Symposium on “Die Rolle der Erfahrung für die Religiosität,” Hochschule für Philoso- phie, München, 7 October 2005.
“Resume of the Conference.” “New Challenges in a World Longing for Peace.” Bilbao, Spain, 13 December 2005.
“Making the Sourcebook Usable.” Conference on Confucian Philosophy in Japan. Techny, Il., 4 March 2006.
「戦間期西洋における日本哲学の研究」[The study of Japanese philosophy in the West from 1918–1941]. Study group on the Influence of Japanese-European Relations in the Formation and Development of Japanese Philosophy. Yamagata, 11 March 2006.
講 演 “El diálogo entre cristianismo y budismo.” Universidad Pontificia Bolivariana, Medellín, Colombia. 5 August 2005.
“El espíritu del diálogo interreligioso.” Centro Monticelo, Medellín, Colombia. 6 August.
“Budhismo: El encuentro vital.” Universidad del Rosario, Bogotá, Colombia, 9 August.
“La espiritualidad del no-yo.” Casa Freinadametz, Bogotá, Colombia, 11 August.
“Dialogo entre cristianismo y budismo.” Fundación Universitaria San Alfonso, Bogotá, Colombia, 19 August.
“Relaciones Budismo-Cristianismo.” Universidad Nacional de Colombia, 22 August.
“O Desafio do Budismo Zen para o Cristianismo: Caminhos para um Diálogo Inter- Cultural.” Pontifícia Universidade Catolica de Sao Paulo, 6 August.
“Dialoguing with Buddhism: The Challenge to Christianity.” Catholic Theological Union, Chicago, 28 February 2006.
書 評 Christopher S. Goto-Jones, Political Philosophy in Japan: Nishida, the Kyoto School, and Co-Prosperity, in Japanese Journal of Religious Studies. 32/1: (2005) 178–80.
David Williams, Defending Japan’s Pacific War: The Kyoto School Philosophers and Post- White Power, in Japanese Journal of Religious Studies 32/1 (2005): 163–6.
寄 稿 Note to the 2005 Edition” of H. Dumoulin, Zen Buddhism: A History. (Bloomington: World Wisdom Books, 2005), vol. 1, xxv–xxvi; vol. 2, xi–xii.
“After-Words.” Inter-Religio 46 (2005): 1–2.
ロバート・キサラ Robert J. Kisala （第ニ種研究所員、人文学部教授）
論 文 “Japanese Religions.” Paul L. Swanson and Clark Chilson, eds., Nanzan Guide to Japanese Religions. (Honolulu: University of Hawai‘i Press, 2005), pp. 3–13.
“Asian Values.” Mario Saturnino Dias, ed., Rooting Faith in Asia: Source Book for Incul- turation. (Quezon City: Claretian Publications, 2005), pp. 125–26.
翻 訳 Shimazono Susumu “Contemporary Japanese Religions.” in Nanzan Guide to Japanese Religions, loc. cit., pp. 220–31.
梁暁虹 Liang Xiao Hong （第二種研究所員、総合政策学部教授）
著 書 （共著）『佛經音義與漢語詞匯研究』(Beijing: The Commercial Press, 2005), chapters 1 –4 (pp. 3243) and 10 (pp. 514–21).
論 文 「略論佛經音義編纂的時代背景『覺群學術論文集』(Zhongguo Zongjia Wenhua Chubansh), pp. 21–2.
「論近代漢語中三音節副詞」『漢語史研究集刊』8 (2005): 10–29.
「『新譯大方廣佛華嚴經』與『新譯華嚴經音義私記』之詞匯比較研究」Academia
9 (2005): 193–211.
書 評 何燕生，『正法眼蔵』、 (Paul Swansonとの共著)、Japanese Journal of Religious Studies. 32/1 (2005): 15–
「仏経音義研究的新収獲――評徐時儀『玄應眾經音義研究』」『普門學報』31 (200): 349–59.
学会発表 「日本現存佛經音義及其史料價值」First International Conference on the Study of Sound Glosses in the Buddhist Scriptures, Shanghai Normal University, September 2005.
「『新譯大方廣佛華嚴經』與『新譯華嚴經音義私記』之詞匯比較研究」Fifth International Conference on Medieval Chinese, Anhui Normal University, November 2005.
奥山倫明 （おくやま・みちあき） （第一種研究所員、人文学部助教授）
論 文 “Historicizing Modern Shinto: A New Tradition of Yasukuni Shrine.” Steven Engler and Gregory P. Grieve eds. Historicizing “Tradition” in the Study of Religion. (Berlin and New York: Walter de Gruyter, 2005), pp. 93–108.
学会発表 “Is There Religious Freedom for Japanese Politicians? The Storm in East Asia over Yasu
kuni Shrine.” CESNUR 2005 International Conference, Palermo, Sicily, Italy, 3 June 2005.
“Searching for Residues outside of the Foreign Concept of Religion.” International Society for the Sociology of Religion, Zagreb, Croatia, 22 July 2005.
“The Notion of ‘The Islamic World’ Reconsidered.” 2nd Summer Seminar of the University Centre StIgnatius Antwerp, “Faithbased Radicalism: Christianity, Islam and Judaism between Constructive Activism and Destructive Fanaticism.” 24 September 2005.
“Religion and Japanese Constitutional Law.” Joint Seminar on the Relationships between Religion and Politics in France and Japan. Maison FrancoJaponaise (Tokyo), 14 November 2005.
翻 訳 ミルチャ・エリアーデ著、ダイアン・アポストロス＝カッパドナ編『象徴と芸術 の宗教学』作品社、2005年9月。
大谷栄一 （おおたに・えいいち） （研究員）
論 文 「宗教社会学者は現代社会をどのように分析するのか？――社会学における宗教 研究の歴史と現状」『年報社会科学基礎論研究』第4号、ハーベスト社、2005年、
76–93頁。
「1930年代における『新興仏教』概念の表象をめぐって」『宗教と社会』第11号、
2005年、217–221頁。
「昭和初期日本の仏教ブーム」国際宗教研究所編『現代宗教2005』、東京堂出版、
2005年、228–49頁。
書 評 「末木文美士著『明治思想家論――近代日本の思想・再考Ⅰ』『近代日本と仏教
――近代日本の思想・再考Ⅱ』」（林淳氏との共著）、『近代仏教』第12号、75–
79頁、2006年2月。
学会発表 「末木文美士『明治思想家論』『近代日本と仏教』をめぐって」（コメント）南山 宗教文化研究所懇話会、南山宗教文化研究所、2005年7月7日。
「戦前期における日本仏教の大陸布教：日蓮宗僧侶・高鍋日統の事例」国立民族 学博物館地域研究企画交流センター・共同研究「旧日本植民地研究とデータ ベースの構築」、国立民族学博物館、2005年7月16日。
「明治末期から昭和初期における『国体と仏教』をめぐる一考察」日本宗教学会 第64回学術大会、関西大学、2005年9月10日。『宗教研究』347号、105−107頁。
「戦前期日本の日蓮仏教にみる戦争観」第14回平和公共哲学研究会、芝浦港南 区民センター、2005年9月24日。
「社会学における歴史研究の可能性」名古屋社会学史研究会、愛知学院大学、
2006年2月16日。
「日蓮主義とナショナリズム」第１回京都仏教会編『国家と宗教Ⅰ・Ⅱ（仮称）』
（全2巻）刊行のための研究会、京都東急ホテル、2006年2月18日。
講 演 「近代日本の法華系在家仏教教団にみる死生観」東洋大学東洋学研究所研究プロ ジェクト公開講座、東洋大学、2005年7月2日。『東洋学研究』43号、239–240頁。
寄 稿 「書評 ランジャナ・ムコパディヤーヤ著『日本の社会参加仏教――法音寺と立 正佼成会の社会活動と社会倫理』」『週刊仏教タイムス』2005年8月25日号、4頁、
2005年8月。
「コラム 田中智学と日蓮主義」「教えの広がり――近代化の激動の中、対応に 追われた仏教界」山折哲雄・末木文美士編『名僧たちの教え――日本仏教の 世界』朝日新聞社、301–303頁、304–305頁、2005年9月。
ポール・スワンソン Paul L. Swanson （第一種研究所員、人文学部教授）
著書 『修剪菩提樹――“批判佛教”的風暴』（Jamie Hubbardとの共編）、上海古籍出版 社、2005年、全430頁（Pruning the Bodhi Treeの中国語訳）。
Nanzan Guide to Japanese Religions.（Clark Chilsonとの共編）(Honolulu: University of Hawai‘i Press, 2006), 466 pages.
論 文 “Reflections on Translating Philosophical and Religious Texts.” （James Heisigとの共著）
Rever 4 (2005): 115–36.
“Science, Kokoro, and Religion: Thoughts on a New Project.” Bulletin of the Nanzan Institute for Religion and Culture 29 (2005): 20–26.
「科学・こころ・宗教――新たなプロジェクトについて」『南山宗教文化研究所 研究所報』15: 26–32頁、2005年。
「特別セッション『日本の宗教と宗教研究――宗教と政治』報告」（林淳との共著）
『宗教研究』79/2（345号）、67–85頁、2005年。
書 評 何燕生，『正法眼蔵』、 (梁 暁虹との共著)、Japanese Journal of Religious Studies. 32/1 (2005): 175–77.
学会発表 “Searching for Truth: Features and Benefits of the Mo-ho chih-kuan Translation on CD-ROM.” 7th International Conference on Buddhist-Christian Dialogue, Loyola Mary- mount University, 3–8 June 2005.
“Takagi Kenmyō: A Japanese Shinshū Martyr and Misfit of the Meiji Era.” XIVth Con- ference of the International Associaion of Buddhist Studies, London, 30 August 2005.
“Takagi Kenmyō: A Japanese Shinshū Martyr and Misfit of the Meiji Era.” 11th Inter- national Conference of the European Association for Japanese Studies, Vienna, 2 Sep- tember 2005.
セッション「宗教の危機」コメント。第4回陽光文明国際会議「危機の時代にお ける科学と宗教」、兵庫県立淡路夢舞台国際会議場、2005年9月20日。
分団「遺骨灰と死後の魂の行方」チェア。第52回現代における宗教の役割研究 会（CORMOS）研究会議、京都国際ホテル、2005年12月27日。
渡邉 学 （わたなべ・まなぶ） （第一種研究所員、総合政策学部教授）
論 文 “Aum Shinrikyō and its Use of the Media: Five Phases of Development.” Bulletin of the Nanzan Institute for Religion and Culture 29 (2005): 42–53.
「宗教の危機」『南山宗教文化研究所研究所報』15: 33–41、 2005年。
「分析心理学におけるマンダラ象徴表現」頼富本宏博士還暦記念論文集刊行会
（編）『マンダラの諸相と文化』〈頼富本宏博士還暦記念論文集〉（下）胎蔵界の巻、
501–14頁、法藏館、2005年。
「救済と暴力――オウム真理教元幹部の入信と脱会の一事例」『宗教研究』79/2（345 号）、145–68頁、2005年。
（調査報告）「ビジネス倫理における通文化性と特殊文化性」『経済倫理の諸伝統 の比較研究――日本版経済倫理の確立を目指して』科学研究費中間報告書（研 究代表者：杉田正樹、基盤研究(A)(1)、課題番号15202001）73–80頁、関東学 院大学、2005年6月30日。
学会発表 「宗教の危機」第4回陽光文明国際会議「危機の時代における科学と宗教」、兵 庫県立淡路夢舞台国際会議場、2005年9月20日。
（指定討論者）宗教心理学研究会・公開研究発表会「宗教心理学的研究の現在」（西 脇良・杉山幸子両氏の発表に対して）南山大学、2005年10月16日。
（指定討論者）人体科学会年次大会・公開シンポジウム「現代社会とスピリチュ アリティ」愛媛大学、2005年12月4日。
（指定討論者）第52回現代における宗教の役割研究会（CORMOS）研究会議（長 谷正當氏の基調講演に対して）京都国際ホテル、2005年12月26日。
翻 訳 ハンス・キッペンベルク『宗教史の発見――宗教学と近代』（月本昭男・久保田 浩との共訳）岩波書店、2005年5月27日。
山口亜紀 （やまぐち・あき） （研究員）
論 文 “Religious Universalism in Modern Japan: Unitarians as Mediators Between Intellectuals and the West.” Japanese Journal of Religious Studies 32/2 (2005): 305–18.
学会発表 （書評コメント）末木文美士『明治思想家論――近代日本の思想・再考Ⅰ』、『近 代日本の仏教――近代日本の思想・再考Ⅱ』、南山宗教文化研究所、2005年7 月7日。
「近代日本における普遍主義と個別主義――明治宗教思潮の一断面」日本宗教学 会第64回学術大会、関西大学、2005年9月10日。
翻 訳 『世界の宗教』（共訳）日経ナショナルジオグラフィック社、2005年、330–69頁。
論 文
DORMaN, Benjamin and Paul L. SwaNSON. Editors’ Introduction. 32/2: 191–95.
FUjIwaRa Satoko. Religion and Higher Education in Japan: A Survey Report. 32/2: 353–70.
INOSE Yūri. Influential Factors in the Intergenerational Transmission of Religion: The Case of Sōka Gakkai in Hokkaido. 32/2: 371–84.
ISOMaE Jun'ichi. Deconstructing “Japanese Religion”: A Historical Survey. 32/2: 235–48.
KIMbROUGH, R. Keller. Reading the Miraculous Powers of Japanese Poetry: Spells, Truth Acts, and a Medieval Buddhist Poetics of the Supernatural. 32/1: 1–33.
LEIGHtON, Dan Taigen. Dōgen’s Appropriation of Lotus Sutra Ground and Space. 32/１: 85–105.
LINDSEy, William. Religion and the Good Life: Motivation, Myth, and Metaphor in a Tokugawa Female Lifestyle Guide. 3/1: 35–52.
MatSUOka Hideaki. Landscape as Doctrinal Representation: The Sacred Place of Shūyōdan Hōseikai. 32/2: 319–39.
MIyaMOtO Yuki. Rebirth in the Pure Land or God’s Sacrificial Lambs? Religious Interpretations of the Atomic Bombings in Hiroshima and Nagasaki. 3/1: 131–59.
MORIya Tomoe. Social Ethics of “New Buddhists” at the Turn of the Twentieth Century: A Com- parative Study of Suzuki Daisetsu and Inoue Shūten. 32/2: 283–304.
SEkIMORI, Gaynor. Paper Fowl and Wooden Fish: The Separation of Kami and Buddha Worship in Haguro Shugendō, 1869–1875. 32/2: 197–234.
StaEMMlER, Birgit. Virtual Kamikakushi: An Element of Folk Belief in Changing Times and Media. 32/2: 341–52.
TwEED, Thomas. American Occultism and Japanese Buddhism: Albert J. Edmunds, D. T. Suzuki, and Translocative History. 32/2: 249–81.
TSaNG, Carol Richmond. Marriage, Adoption, and Honganji. 32/1: 53–83.
WINFIElD, Pamela D. Curing with Kaji: Healing and Esoteric Empowerment in Japan. 32/1: 107–
30.
YaMaGUCHI Aki. Religious Universalism and a Particularist Society: Unitarians as Mediators Between Japanese Modernizers and the West. 32/2: 305–17.
Japanese Journal of Religious Studies
Volume 32 (2005) の目次
書 評
BURNS, Susan L., Before the Nation: Kokugaku and the Imagining of Community in Early Modern Japan. Rev. by Daniel A. Metraux. 32/1: 185–87.
GOtO-JONES, Christopher S. Political Philosophy in Japan: Nishida, the Kyoto School, and Co-Pros- perity. Rev. by James W. Heisig. 32/1: 178–80.
HE Yansheng, trans., Zheng fa yan zang [Shōbōgenzō]. Rev. by Liang Xiao-hong and Paul Swanson.
32/1: 175–77.
MatSUDO Yukio, Nichiren: der Ausübende des Lotos-Sūtra. Rev. by Ruben L. F. Habito. 32/1: 166–74.
MUllINS, Mark R., ed., Handbook of Christianity in Japan. Rev. by David Reid. 32/1: 181–85.
SHIMazONO Susumu, From Salvation to Spirituality: Popular Religious Movements in Modern Japan. Rev. by Daniel A. Metraux. 32/1: 161–63.
WIllIaMS, David, Defending Japan’s Pacific War: The Kyoto School Philosophers and Post-White Power. Rev. by James W. Heisig. 32/1: 163–66.
第一種研究所員 Paul L. SwaNSON James W. HEISIG 奥山倫明 渡邉学
第二種研究所員 藤本哲史 Robert KISala 梁暁虹 Felipe MUNCaDa Domingos SOUSa
編集員
Benjamin DORMaN 研究員
大谷栄一 山口 亜紀
非常勤研究員 Joel BRaDSHaw Enrico FONGaRO 長谷川恵美
研究所のスタッフ
2005 年 4 月 〜 2006 年 3 月
平島 みさ 堀 雅彦 保呂篤彦 石脇慶總 岩本明美 金承哲 Michel MOHR
Ranjana MUkHOPaDHyaya 長谷千代子
奥村浩基 坂井祐円 寺尾寿芳 Tiziano TOSOlINI Jacynthe TREMblay 山梨有希子
客員研究所員 James W. JONES Thomas P. KaSUlIS Keller KIMbROUGH John MaRalDO 三田 一郎
Philip VaNHaElEMEERSCH
南山宗教文化研究所 研究所報 第 16 号
2006 年 6 月20日 印刷 2006 年 6 月25日 発行 編集者 渡邉学
発行者 P・L・スワンソン 発行所 南山宗教文化研究所
〒466–8673
名古屋市昭和区山里町18 南山大学内
電話 052–832–3111（代）
FaX 052–833–6157
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