七 〇
阿
彌
陀
佛
號
に
つ
い
て
我
が
國
淨
土
教
史
研
究
の
;
脱
點
1
伊
藤
唯
眞
一 わ が 國 民 間 僣 尼 の 系 譜 は 、 大 體 に お い て 、 奈 良 時 代 の 禪 師 又 は 菩 薩 號 を も つ た も の 、 罕 安 時 代 の 上 人 或 は 聖 號 を も つ た も の ・ 礬 時 代 の 阿 彌 陀 佛 饕 も つ た も の の 赱 ・ そ の 墓 を 辿 る こ と が で き る よ う で あ 蘭 ・ 勿 論 そ れ ら は 、 夲 安 時 代 の 聖 が 鎌 倉 時 代 に は 滄 滅 し て 、 か わ つ て 阿 彌 陀 佛 號 を も つ た 民 間 曾 が 出 現 す る と い つ た よ う な 交 替 的 關 蓮 を も つ も の で は な く て 、 お の お の 民 間 僭 の 一 つ の タ イ プ と し て そ の 脈 絡 を 長 く 後 世 に 殘 す も の で は あ る が 、 な お こ の ﹁ 菩 薩 ﹂ 僭 、 ﹁ 聖 ﹂ 僣 、 ﹁ 阿 彌 陀 佛 ﹂ 僣 が そ れ ぞ れ 各 時 期 の 民 間 僭 尼 を 代 表 す る も の と し て 特 異 な 存 在 で あ つ た こ と は 否 め な い で あ ろ う 。 ﹁菩 薩 ﹂ 僭 か ら ﹁ 聖 ﹂ 僭 へ 、 ﹁ 聖 ﹂ 僣 か ら ﹁ 阿 彌 陀 佛 ﹂ 僣 へ と い う 展 開 は 、 單 な る 名 稱 の 推 移 で は な く 、 民 間 僣 尼 の 歴 史 が 繰 り 擴 げ る 新 局 面 で あ り 、 ひ い て は 彼 等 が 構 成 す る 民 間 佛 教 の 形 成 過 程 そ の も の を 表 徴 し て い る 、 と い う べ く 、 瓧 會 基 層 に 展 開 す る 民 間 佛 教 が 、 こ れ ら ﹁ 菩 薩 ﹂ 僭 、 ﹁ 聖 ﹂ 僭 、 ﹁ 阿 彌 陀 佛 ﹂ 僭 に 負 う と こ ろ は 非 常 に 大 な る も の が あ る の で あ る 。 と こ ろ で 、 こ れ ら 民 間 僣 尼 に つ い て の 研 究 は 、 從 來 あ ま り な さ れ て お ら ず 、 最 近 に な つ て よ う や く 二 、 三 の 學 者 によ つ て そ の 體 系 的 研 究 の 漿 與 え ら れ た ば か り と い う 蕉 で あ 輸 ・ 聳 て そ の 研 究 の 躄 は き わ め て 新 し い と 言 え よ う 。 想 う に こ の よ う な 問 題 は 當 然 佛 教 史 家 が 早 く よ り 取 扱 つ て い な け れ ば な ら ぬ 性 質 の も の で あ る が 、 過 去 の 佛 教 史 が 教 學 史 的 宗 門 史 的 研 究 に 重 點 を 置 い て い た た め 、 宗 派 間 の 間 隙 に あ つ た こ れ ら 民 間 僭 に は 多 く の 關 心 を 拂 わ ず 、 所 謂 佛 教 史 家 以 外 の 民 俗 學 、 宗 教 學 、 或 い は 日 本 史 學 の 側 の 學 者 か ら 注 目 さ れ る に 至 つ て 始 め て 、 こ の 問 題 を 見 直 す よ う に な つ た 、 と い う の が 實 情 で あ る 、 こ の 等 閑 視 さ れ て き た 民 間 佛 教 の 研 究 が 今 後 佛 教 史 の 重 要 な 課 題 の 一 つ と な る こ と は 疑 い の な い と こ ろ で あ る 。 わ た く し は 、 如 上 の 觀 點 で 、 民 衆 佛 教 史 の 一 骨 格 を な す 民 間 僣 尼 の 系 譜 を こ x し ば ら く 考 察 し て い る 。 而 し て ﹁ 菩 薩 僣 ξ い て は 謁 で 、 ま た 璽 ﹂ 鯉 つ い て は 聾 囎 で ・ そ れ ぞ 輩 見 の 蔀 を 述 べ た の で ・ 本 蘰 お い て は 委 多 く 觸 れ る こ と の な か つ た 阿 彌 陀 佛 號 を 冠 稱 せ る 一 群 の ひ と び と に つ い て 考 え て み よ う と 思 う 。 阿 彌 陀 佛 號 を 冠 稱 す る も の は 、 後 述 の 架 出 家 者 の み に 限 ら れ 鶴 の で ・ 森 に お い て も 薹 の 齧 は 蕪 僭 と し て の 鶉 陀 佛 號 所 ヘ へ 有 者 の み に 止 ま ら ず 、 從 つ て 民 閾 僭 尼 の 系 譜 と い う 觀 點 か ら は 少 し 離 れ る こ と に な る か も し れ な い が 、 と も 角 如 上 の 關 心 を こ の 考 察 の 出 發 點 と し て 、 阿 彌 陀 佛 號 所 有 者 を 眺 め て み た い 考 え で あ る 。 註 ① 拙 稿 ﹁ 我 が 國 初 期 淨 土 教 の 形 成 史 的 研 究 ー ﹁ 聖 ﹂ 僣 ・ ﹁ 阿 彌 陀 佛 ﹂ 僣 を 申 心 と し て ー L ( 東 山 高 校 研 究 紀 要 第 四 集 ) 。 ② 但 し ﹁ 菩 薩 ﹂ 僣 に つ い て は 、 か か る 名 稱 の ま ま で そ の 賑 絡 を 後 世 に 持 つ 民 間 僣 は 見 出 せ な い が 、 ﹁ 菩 薩 ﹂ 僧 の も つ て い た 内 容 的 性 格 は 民 間 の ﹁ 聖 ﹂ 僭 や 一 部 の 教 團 内 部 の 僣 侶 に 繼 承 さ れ て い る 。 ③ 例 ・兄 ば 堀 一 郎 博 士 著 ﹃ 我 が 國 民 間 信 仰 史 の 研 究 ﹄ 、 井 上 光 貞 氏 著 ﹃ 日 本 淨 土 教 成 立 史 の 研 究 ﹄ ( 第 三 章 第 三 節 ) な ど 。 ④ 拙 稿 ﹁ 奈 良 時 代 に 於 け る 菩 薩 僭 に つ い て ﹂ ( 佛 教 大 學 研 究 紀 要 三 三 號 ) 。 ⑤ 拙 稿 ﹁ ひ じ り 攷 -特 に 上 代 末 期 の 聖 の 宗 敏 史 的 一 考 察 I ﹂ ( 同 志 祗 大 學 院 研 究 年 報 一 號 ) 同 ﹁ 聖 僣 に つ い て の 一 考 察 -藤 原 時 代 の 公 卿 と 聖 と ー ﹂ ( 佛 教 論 叢 第 四 號 ) 、 註 ① の も の な ど 。 阿 彌 陀 佛 號 に つ い て 七 一
七 二 ⑥ 僣 職 者 以 外 の 阿 彌 陀 佛 號 所 有 者 に つ い て の ま と ま つ た 研 究 と し て は 、 水 上 一 久 氏 稿 ﹁ 阿 彌 陀 佛 號 の 一 考 察 ﹂ ( 國 學 院 雜 誌 五 七 -四 、 同 五 八 -二 ) が あ る の み で あ る 。 二 ﹁ 阿 彌 陀 佛 ﹂ 號 、 略 し て ﹁ 阿 彌 ﹂ 號 で あ る が 、 こ れ は 學 問 的 に ど の よ う に 解 さ れ て い る で あ ろ う か 。 織 田 得 能 氏 は ﹃ 佛 教 大 辭 典 ﹄ に お い て ﹁ 阿 彌 と は 阿 彌 陀 佛 の 略 語 で あ つ て 、 阿 彌 陀 佛 を 念 ず る 人 、 み つ か ら 、 こ の 名 を 附 す る が 爲 に 又 阿 彌 陀 佛 號 を い ふ ﹂ と 説 明 し て い る 。 ま た 望 月 信 亨 博 士 の ﹃ 佛 教 辭 典 ﹄ は ﹁ 淨 土 宗 及 び 時 宗 僭 侶 の 法 諱 の 上 に 加 膾 す る 稱 號 、 具 に 阿 彌 陀 佛 號 又 は 阿 彌 陀 佛 名 と 云 ふ 。 文 治 二 年 秋 、 東 大 寺 大 勸 進 俊 乘 房 重 源 、 大 原 談 義 の 筵 に 列 し て 法 然 の 説 法 を 聽 き 、 信 心 肝 に 銘 ぜ し 餘 り 、 一 の 志 願 を 起 し 我 邦 の 道 俗 に し て 死 後 閻 魔 王 宮 に 到 し 、 名 字 を 問 は れ ん 時 、 佛 號 を 唱 へ し め ん 爲 に 阿 彌 陀 佛 名 を つ く べ し と て 、 自 ら 南 無 阿 彌 陀 佛 と 號 せ し を 起 源 と す ( 中 略 ) 爾 來 、 淨 土 宗 及 び 時 宗 等 に て 之 を 阿 號 と 稱 し 、 宗 脈 相 承 の 璽 書 を 領 す る 者 は 、 之 を 法 名 中 に 加 ふ る を 例 と す る に 至 れ り ﹂ と 述 べ て い る 。 い ず れ も ひ ろ く 行 わ れ て い る 一 般 的 見 解 で あ る 。 阿 彌 陀 佛 號 は 時 宗 の 專 用 物 か の 觀 が あ る 程 で あ る が 、 し か ら ば 時 宗 數 團 史 研 究 家 は こ れ を い か な る も の と み て い る で あ ろ う か 。 さ き に 吉 川 清 氏 に よ つ て 時 宗 史 に 關 す る 最 も 新 し く 且 つ 最 も 體 系 的 な 研 究 が 發 表 さ れ た が 、 そ れ に よ る と ﹁ 阿 彌 號 は 淨 土 願 生 者 の う ち の 特 定 の 彌 陀 信 奉 者 の 表 微 で あ 0 り 、 鎌 倉 時 代 以 後 の 宗 數 界 の 一 部 法 名 で あ つ た の で は な い か と 考 え ら れ る ﹂ と い う 。 ま た 、 阿 彌 陀 佛 號 は 重 源 に 姶 り 、 鎌 倉 時 代 初 頭 か ら 現 わ れ 、 室 町 時 代 に 激 増 し 、 こ の 極 盛 期 に お い て つ い に 阿 彌 號 と な り 阿 號 と な つ た 、 と 説 明 し 、 さ ら に 阿 號 は 確 か に 阿 彌 號 の 簡 略 化 さ れ た も の で あ る が 、 密 教 徒 の 間 で も 古 來 か ら 阿 字 觀 に 基 く 阿 號 が 使 用 さ れ て い る の で ﹁ 阿 彌 陀 佛 號 を 簡 略 し た も の が 阿 號 で あ る と の 命 題 は 成 立 す る か も し れ な い が 、 阿 號 す な わ ち 阿 彌 陀 佛 號
の 略 化 で あ る と の 逆 読 は 成 立 せ ず 、 そ れ と と も に 、 密 數 の 阿 號 と 淨 土 教 の 阿 號 と は お の ず か ら 剔 個 の 成 立 の 由 來 を 有 す る も の で あ る と い う こ と を 憶 念 す べ き で あ る ﹂ と 注 意 し て い る 。 こ れ が 最 近 の 代 表 的 見 解 で あ る 。 密 教 の 阿 號 と 阿 彌 陀 佛 號 の 略 化 さ れ た 阿 號 と を 區 別 し な け れ ば な ら な い こ と は 吉 川 氏 の 指 摘 の 逋 り で あ る が 、 阿 彌 陀 佛 號 の 創 始 に 關 す る 點 と 阿 彌 陀 佛 號 所 有 者 の 性 格 規 定 に 就 い て は な お 一 考 の 餘 地 が あ る よ う で あ る 。 同 氏 は 阿 彌 號 は 重 源 に 始 れ り と ヘ ヘ ヘ へ し 、 ﹁ 阿 彌 號 を 發 案 し た 重 源 ﹂ ( 傍 點 筆 者 ) と も 言 つ て お ら れ る が 、 果 し て そ う で あ ろ う か 。 ま た ﹁ 阿 彌 號 は 淨 土 願 ヘ ヘ へ 生 者 中 の 特 定 の 彌 陀 信 奉 者 の 表 徴 で あ る ﹂ ( 傍 點 同 前 ) と い う が 、 そ の 特 定 の 内 容 こ そ 開 か さ れ ね ば な ら な い も の で あ る 。 同 氏 は そ の 特 定 の と い う こ と の 内 容 に つ い て は 觸 れ て お ら れ ず 、 單 に 諸 行 願 生 者 中 の 彌 陀 口 稱 一 行 の 願 生 者 で あ る と い う 意 味 で ﹁ 特 定 の ﹂ と い う 言 葉 を 使 わ れ て い る よ う で も あ る が 、 わ れ わ れ は 、 阿 彌 號 を 考 え る 場 合 こ う い つ た 段 階 に と ぼ ま ら ず し て 、 さ ら に 、 そ れ は 彌 陀 口 稱 專 行 の 淨 土 願 生 中 の あ る ﹁ 特 定 の も の ﹂ で は な か ら う か 、 と い う よ う に 考 え て い く べ き で あ ろ う と 思 わ れ る 。 以 上 の 二 點 は 確 か に 阿 彌 陀 佛 號 考 察 上 の 重 要 課 題 で あ る 。 そ こ で 先 ず 阿 彌 陀 佛 號 の 創 始 に 關 す る 問 題 で あ る が 、 阿 彌 陀 佛 號 が 重 源 に 始 る と い う 見 解 は ﹃ 愚 管 抄 ﹄ や 幾 多 の 法 然 傳 に 據 つ て い る の で あ る 。 吉 川 氏 も ﹃ 黒 谷 上 人 傳 ﹄ ﹃ 法 然 上 人 傳 記 ﹄ ﹃ 愚 管 抄 ﹄ の 記 述 を 引 用 し て い 砺 ・ さ き に 掲 げ た 望 月 佛 教 辭 典 の 解 説 も 亦 こ う い つ た 類 の も の を 典 據 と し て い る の で あ る 。 幾 多 の 法 然 傳 は 重 源 に 阿 號 が 姶 る と い う こ と で 一 致 し て い る が 、 な お 多 少 の 違 い も あ る ・ 例 え ば 各 種 法 然 傳 の 原 型 と な つ た と 芝 ら れ 爾 ﹃ 源 空 聖 人 私 月 記 ﹄ で は 、 大 原 談 義 を 主 催 し た 顯 眞 の 、 法 華 經 の 經 丈 の 丈 學 を と つ て 阿 彌 陀 佛 名 を 各 人 に つ け る と い う 發 案 で 、 重 源 も こ の 時 か ら 南 無 阿 彌 陀 佛 と 名 付 け た 、 ど 記 し て い る し 、 ま た ﹃ 源 空 聖 人 私 日 記 ﹄ の 影 響 下 に 成 立 し た ﹃ 傳 法 繪 ﹄ は 、 大 原 談 義 の と こ ろ で の べ な い で 大 佛 勸 進 拜 命 に 關 聯 し て 阿 彌 陀 佛 號 の こ と を の せ て い る 。 と も あ れ 多 く の 法 然 傳 が 記 す る 所 に 從 う 限 り 、 阿 彌 陀 佛 號 の 付 稱 は 重 源 に よ つ て 大 原 談 義 以 降 に な さ れ た と 解 さ れ る の で あ る 。 し か し 重 源 の ﹃ 南 阿 彌 陀 佛 號 に つ い て ' 七 三
七 四
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澄 氏 も 言 わ れ る 如 く 、 こ れ を 大 原 談 義 の 時 と 關 係 づ け て 読 く の は 附 會 の 説 に す ぎ な く な る 。 從 つ て 最 近 の 學 界 の 見 解 通 り 重 源 の 阿 彌 陀 佛 號 付 稱 は 建 仁 二 年 を さ か の ぼ る こ と 二 十 年 の 壽 永 二 年 ( 二 八 三 ) に 始 る と す る の が 爰 當 で あ る 。 こ の よ う に 重 源 が 阿 彌 陀 佛 名 を 貴 賤 上 下 に 付 し た こ と は 壽 永 二 年 以 降 の こ と で 、 こ れ は 矢 張 り 大 佛 再 建 の 勸 進 と 關 係 が あ る の で あ 舳 ・ と こ ろ で 量 で 注 意 す べ ぎ は ・ 察 創 始 し た の は ・ 阿 彌 陀 佛 號 の 誌 卦 " 、 恥 な 蕉 徐 興 で あ つ て 、 阿 彌 陀 佛 號 そ の も の の 發 案 で は な い こ と で あ る 。 前 に も の べ た 如 く ﹃ 源 空 聖 人 私 日 記 ﹄ は 顯 眞 の 發 議 に よ る と し て い る 程 で あ つ て 、 で は 顯 眞 の 發 案 か と 云 え ば こ れ も 確 か で は な く 、 法 華 經 の 經 文 の 一 字 を と つ て 阿 彌 號 に 冠 す る と い う 天 台 ら し い 趣 も あ る が 、 こ れ は 重 源 の 阿 彌 陀 佛 號 付 與 の 盛 行 の 契 機 を 大 原 談 義 に も つ て い き 、 そ の 主 催 者 た る 顯 眞 に 發 想 を 付 託 し た も の と 思 わ れ る 。 ま た ﹃ 愚 管 抄 ﹄ に は ﹁ 大 方 東 大 寺 の 俊 乘 房 は 阿 彌 陀 ノ 化 身 ト イ フ コ ト 出 デ キ テ 云 々 ﹂ と あ つ て 重 源 に 起 源 す る よ う な 言 辭 が あ る が 、 こ れ は 阿 彌 陀 の 化 身 で あ る と い う 阿 號 を 使 用 す る に つ い て の 一 つ の 見 解 が 出 さ れ て い た こ と を 意 味 し 、 阿 彌 號 そ の も の を 彼 が 創 出 し た と い う の で は な い 。 い ず れ に し て も 阿 彌 陀 佛 號 を 重 源 が 發 案 し た か の 如 く 述 べ る の は 誤 り で あ る 。 な ん と な れ ば 阿 彌 陀 佛 號 が 重 源 の 發 案 で あ る な ら ば 、 右 に の べ た 如 く 壽 永 二 年 以 降 に お い て は じ め て そ の 使 用 例 が 求 め ら れ 、 そ れ 以 前 に は あ つ て は 見 出 せ な い こ と と な ら ね ば な ら な い 。 と こ ろ が 事 實 は 重 源 の 阿 彌 陀 佛 號 付 稱 以 前 に も 阿 彌 陀 佛 號 の 使 用 例 が 見 出 さ れ る の で あ る 。 例 え ば ④ 法 成 寺 萬 燈 會 に 參 集 し た 前 阿 彌 陀 佛 た ち ( 治 安 三 年 一 〇 二 三 ) ㈲ 正 倉 院 藍 表 紙 大 般 若 經 百 五 十 の 執 筆 沙 彌 黒 阿 彌 陀 佛 ( 寛 治 元 年 一 〇 八 七 ) w の 東 大 寺 戒 壇 院 に 田 地 を 寄 進 し た 法 阿 彌 ( 承 徳 元 年 一 〇 九 七 ) ◎ 大 佛 殿 燈 油 田 と し て 水 田 を 寄 進 し た 大 和 の 尼 我 阿 彌 陀 佛 ( 保 延 11 1年 l 一 三 七 )⑯ ㈹ 瑜 伽 論 抄 を 書 寫 し た 南 無 阿 彌 陀 佛 ( 承 安 二 年 一 一 七 二 ) な ど が 擧 げ ら れ る 。 こ の よ う に 阿 彌 陀 佛 號 の 萌 芽 は 案 外 早 い の で あ る 。 し か し 斯 號 が 流 行 す る の は 矢 張 り 重 源 の 阿 彌 陀 佛 號 付 與 運 動 以 降 で あ る 。 水 上 一 久 氏 は そ の 例 と し て 重 源 の 同 行 同 朋 で あ る 安 阿 彌 陀 佛 ( 快 慶 ) 、 備 前 國 野 田 庄 預 所 の 重 阿 彌 陀 佛 、 同 國 南 北 條 等 三 力 庄 預 所 の 得 阿 彌 陀 佛 、 春 阿 彌 陀 佛 東 、 大 寺 三 月 堂 棟 札 の 信 阿 彌 陀 佛 外 、 周 防 阿 彌 陀 佛 寺 領 田 の 春 阿 彌 陀 佛 外 な ど や 東 大 寺 、 高 野 山 、 東 寺 等 の 土 地 關 係 の 文 書 か ら 覺 阿 彌 陀 佛 以 下 の 多 數 の 阿 彌 號 所 有 者 を 擧 げ て お ら れ る が 、 私 も ま た こ の 外 に 寫 經 關 係 か ら 摘 出 し た も の を も 含 め て 、 長 樂 寺 大 般 若 經 を 書 寫 し た 阿 彌 佛 願 ⑱ ⑲ ( 壽 永 二 年 一 一 八 三 ) 、 無 量 壽 經 、 梵 字 經 を 書 寫 し た 昭 阿 彌 陀 佛 ( 正 治 元 年 一 一 九 九 、 同 二 年 一 二 〇 〇 ) 、 大 佛 殿 華 嚴 經 を 書 寫 し た 賢 ア 、・・ ダ 佛 ( 正 治 二 年 一 二 〇 〇 ) 、 高 野 大 師 御 筆 妙 音 菩 薩 品 を 金 剛 寺 に 寄 進 し た 阿 阿 彌 陀 佛 ( 建 仁 元 年 一 C 1 10 1 ) 、 大 湯 屋 湯 田 と し て 東 大 寺 に 田 地 を 寄 進 し た 禮 阿 彌 陀 佛 ( 元 久 元 年 一 二 〇 四 ) 、 僣 奪 證 に 田 地 を 賣 つ た 比 丘 尼 w1 ● 觀 阿 彌 陀 佛 ( 建 保 六 年 一 二 一 八 ) 、 大 般 若 經 を 書 寫 し た 成 阿 彌 陀 佛 ( 安 貞 二 年 一 二 二 八 ) 、 土 地 一 處 を 丹 後 殿 に 相 博 雹 ㊧ し た 順 阿 彌 陀 佛 、 そ の 所 有 せ る 山 地 を 處 分 し た 比 丘 尼 觀 阿 彌 陀 佛 ( 寛 元 三 年 一 二 四 五 ) 、 辨 慶 よ り 水 田 を 買 つ た 聖 阿 彌 陀 佛 ( 文 永 五 年 一 二 六 八 ) な ど を 列 擧 す る こ と が で き る 。 こ の 中 に は 重 源 と 關 係 の あ つ た も の や 、 ま た 關 係 な し に 阿 彌 陀 佛 號 を 恣 意 的 に 冠 稱 し て い た も の も あ る で あ ろ う 。 こ れ ら は 偶 目 の 一 斑 で あ つ て 、 も し 精 査 す る な ら そ の 數 は 相 當 な も の と な る で あ ろ う 。 水 上 氏 の 檢 出 さ れ た 分 も 併 せ 考 う な ら 、 重 源 の 例 の 壽 永 二 年 ( 一 一 八 三 ) 以 降 は 廣 範 圍 に 阿 彌 號 が 使 用 さ れ て い る の を 十 分 に 窺 う こ と が 出 來 る 。 源 空 の 教 團 に も 阿 彌 陀 佛 號 冠 稱 者 が 相 當 數 參 加 し て い た ら ⑳ し く 、 七 力 條 起 講 文 の 署 名 中 阿 彌 號 及 び 阿 號 を 冠 稱 す る 者 十 八 名 を 數 え あ げ る こ と が で き る 。 水 上 一 久 氏 は 、 阿 彌 號 が 史 料 的 に 多 く 現 わ れ る の は 建 久 、 正 治 、 建 仁 の 間 で あ つ て 、 こ の 段 階 で は 重 源 直 接 の 盟 友 結 肚 の 範 圍 に 止 つ て お り 、 そ れ 以 降 の 段 階 に お い て 廣 く 一 般 的 に 現 わ れ る よ う に な る が 、 作 善 集 の 建 仁 二 年 は 全 國 的 規 模 へ の 擴 大 の 開 始 と み ら 阿 彌 陀 佛 號 に つ い て 七 五
七 六 N れ る 、 と 述 べ ら れ て い る が 、 こ の こ と は 前 述 の 檢 討 に 徴 し て 十 分 に 認 め ら れ る と こ ろ で あ る 。 さ て 、 阿 彌 陀 佛 號 の 發 生 、 重 源 の 阿 彌 陀 佛 號 創 姶 の 意 味 が 右 の 如 く で あ る と す る な ら 、 吉 川 清 氏 が そ の 著 ﹃ 時 衆 阿 彌 教 團 の 研 究 ﹄ に お い て ﹁ 治 承 四 年 罕 重 衡 の 兵 火 に よ つ て 炎 上 し た 奈 良 東 大 寺 大 佛 殿 の 再 建 勤 進 の 重 任 を 果 し た 俊 乘 房 重 源 は 、 法 號 を 南 無 阿 彌 陀 佛 と 改 め 稱 し た が ( 中 略 ) 千 葉 頼 胤 は 法 阿 彌 陀 佛 と い う よ う に 生 前 か ら 阿 彌 陀 佛 號 を 法 M 號 と す る 人 が 現 れ 姶 め た の は 鎌 倉 時 代 の 初 頭 か ら で あ る 。 ﹂ ﹁ 阿 彌 號 が 重 源 に 起 因 し た と す る 部 分 に 關 し て は 信 じ て よ 0 い よ う だ 。 ﹂ な ど と 述 べ ら れ て い る 所 に は 説 明 を 改 補 す べ き 部 分 が あ る よ う に 考 え ら れ る 。 以 上 の 考 察 か ら こ Σ で 次 の こ と が 言 い 得 ら れ る で あ ろ う 。 阿 彌 陀 佛 號 の 使 用 は 比 較 的 古 く 、 今 ま で に 目 に 觸 れ た 史 料 か ら す る な ら 、 十 一 世 紀 初 頭 に ま で 溯 る こ と が で き る 。 し か し こ の 頃 の 阿 彌 陀 佛 號 の 使 用 者 は あ く ま で 出 家 入 道 者 、 法 師 で あ つ て 、 い わ ぽ 聖 職 者 が 殆 ん ど で あ る が 、 重 源 が 大 佛 殿 再 建 勸 進 を 契 機 と し て 、 こ の 阿 彌 陀 佛 號 を 一 般 の 在 俗 者 に も 付 與 す る こ と を 創 め て よ り 、 阿 彌 陀 佛 號 は ひ ろ く 僭 俗 の 間 に 使 用 さ れ る よ う に な つ た 。 而 し て 斯 號 を わ が 名 に す る も の が 十 二 、 十 三 世 紀 の 交 か ら 急 増 す る 。 わ れ わ れ は 、 聖 號 を 在 俗 者 に 付 與 す る こ と を 勸 進 の 一 方 途 と し て は じ め て 案 出 し た 重 源 を 以 て 、 聖 號 冠 稱 そ の も の の 發 案 者 で あ る か の 如 く 見 る 考 え や 、 ま た そ の よ う に 思 わ し め る よ う な 読 明 の 仕 方 か ら 離 れ ね ば な ら な い 。 註 ① 吉 川 清 氏 著 ﹃ 時 衆 阿 彌 教 團 の 研 究 ﹄ ( 昭 和 三 十 一 年 刊 ) 一 一 頁 。 ② 同 右 書 一 二 頁 。 ③ 同 右 書 三 五 九 頁 。 ④ 同 右 書 コ ニ 頁 。 ⑤ 田 村 圓 澄 氏 著 ﹃ 法 然 上 入 傳 の 研 究 ﹄ 第 三 章 。 ⑥ ﹃ 源 空 聖 人 私 日 記 ﹄ ﹁ ( 前 略 ) 結 願 之 朝 顯 眞 付 二 法 華 經 之 文 字 員 數 { 一 人 別 阿 彌 陀 佛 名 付 被 二 教 訓 暗 大 佛 上 人 自 二其 時 一南 無 阿 彌 '
陀 佛 之 名 付 給 了 ﹂ ( 井 川 定 慶 氏 編 ﹃ 法 然 上 人 傳 全 集 ﹄ 七 七 一 頁 。) ⑦ ﹃ 傳 法 繪 ﹄ ( 井 川 氏 編 同 右 書 四 七 八 頁 ) 。 ⑧ 帝 國 美 術 院 附 屬 美 術 研 究 所 編 輯 ﹁ 美 術 研 究 ﹂ 第 三 十 號 ( 昭 和 九 年 六 月 發 行 ) 。 ⑨ 田 村 圓 澄 氏 著 前 竭 書 = 八 頁 。 ⑩ 同 右 、 = ○ 頁 、 二 八 頁 。 ⑪ ﹃ 禺 心管 抄 ﹄ 卷 六 。 ⑫ ﹃ 榮 華 物 語 ﹄ ﹁ 御 裳 著 ﹂ 。 ⑬ 田 中 塊 堂 氏 著 ﹃ 日 本 寫 經 綜 鑒 ﹄ 五 四 五 頁 。 ⑭ ﹃ 東 大 寺 文 書 ﹄ 卷 十 三 。 ⑮ エ ー ル 大 學 所 藏 東 大 寺 文 書 ( ﹃ 夲 安 遺 文 ﹄ 卷 五 、 二 〇 〇 八 頁 。) ⑯ 田 申 塊 堂 氏 著 前 竭 書 附 録 寫 經 年 表 、 も し こ の 南 無 阿 彌 陀 佛 が 重 源 で あ る と す る な ら 、 重 源 自 身 の 阿 彌 陀 佛 號 冠 稱 は 壽 永 以 前 に 遡 る こ と に な る o ⑰ 水 上 一 久 氏 稿 ﹁阿 彌 陀 佛 號 に つ い て の 一 考 察 ﹂ ( 國 學 院 雜 誌 五 七 -四 、 七 一 、 八 一 ー 八 八 頁 。) ⑱ ⑲ ⑳ 註 ⑯ に 同 じ 。 ⑳ ﹃ 金 剛 寺 文 書 ﹄ (大 日 本 古 文 書 家 わ け 第 七 、 六 九 頁 ) 。 ⑳ ﹃ 東 大 寺 文 書 ﹄ ( 内 閣 文 庫 所 藏 文 書 、 大 和 古 文 書 之 部 二 〇 頁 ) 。 ⑳ 同 右 、 二 七 頁 。 ⑭ 註 ⑯ に 同 じ 。 ⑳ ﹃ 東 大 寺 文 書 ﹄ ( 内 閣 文 庫 所 藏 文 書 、 大 和 古 文 書 之 部 一 一 一 頁 ) 。 ⑳ ﹃ 高 野 山 文 書 ﹄ 四 、 六 六 七 頁 。 ⑳ ﹃ 東 大 寺 文 書 ﹄ 五 、 = 一 四 頁 。 ⑳ ﹁ 七 ケ 條 起 請 文 ﹂ (原 本 二 尊 院 藏 ) 生 阿 彌 陀 佛 、 證 阿 彌 陀 佛 、 好 阿 彌 陀 佛 、 慶 阿 彌 陀 佛 、 自 阿 彌 陀 佛 、 觀 阿 彌 陀 佛 、 淨 阿 彌 陀 佛 、 定 阿 彌 陀 佛 、 觀 阿 彌 陀 佛 、 徳 阿 彌 陀 佛 、 白 阿 彌 陀 佛 、 持 陶 彌 陀 佛 、 空 阿 彌 陀 佛 、 法 阿 彌 陀 佛 、 唯 阿 彌 陀 佛 、 大 阿 、 惟 阿 彌 陀 佛 號 に つ い て 七 七
七 八 阿 、 西 阿 。 ⑳ 水 上 氏 前 掲 論 文 七 一 頁 。 ⑳ 吉 川 氏 著 前 竭 書 五 頁 。 ⑳ 同 右 一 四 頁 。 三 次 に 阿 彌 陀 佛 號 所 有 者 の 性 格 を み な け れ ば な ら な い が 、 前 述 の 如 く こ の 聖 號 冠 稱 者 に は 僭 と 俗 と が あ る か ら 、 先 き に 僣 と し て の 阿 彌 陀 佛 號 所 有 者 郎 ち ﹁ 阿 彌 陀 佛 ﹂ 僭 の 方 か ら 考 え て み る こ と と す る 。 前 項 に お い て 擧 げ た 重 源 時 代 以 前 に み ら れ る 阿 彌 陀 佛 號 所 有 者 の 例 ④ は 次 の 如 く 記 載 さ れ て い る 。 ﹁ ( 法 成 寺 萬 燈 會 ) 四 町 が 内 に 火 點 さ ぬ 所 無 し 、 萬 燈 會 に は あ ら で 億 千 萬 燈 と そ 見 え た る 。 此 中 に 入 り 滿 ち た る 徒 歩 ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ 人 數 知 ら ず 多 か り 。 世 の 中 の 聖 僭 ど も 然 な が ら 參 り た り 。 賀 茂 の 祭 の 一 條 の 大 路 に だ に 出 で 來 て の Σ し る 前 阿 彌 陀
懲
黍
浄
師
齢
か
聾
か
捧
奪
璽
捧
陣
彌
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霧
ゑ
ぞ
纂
か
か
亀
(傍
點
筆
者
)
ひ じ り こ Σ で わ か る 事 は 前 阿 彌 陀 佛 と い う 法 師 ば ら が 聖 僣 に 屬 し 、 阿 彌 陀 佛 尊 號 を 高 聲 稱 名 す る 輩 で あ る こ と で あ る 。 阿 彌 陀 佛 名 を 高 聲 稱 名 す る 法 師 は ま た 阿 彌 陀 の 聖 と 呼 ば れ て い る 。 阿 彌 陀 聖 と 云 え ば 先 ず 思 い 出 さ れ る の は 市 聖 空 也 の こ と で あ ろ う が 、 空 也 を 除 い た に し て も 、 わ れ わ れ は な お 彼 の 系 統 に 屬 し て そ の 芳 躅 を 慕 う 諸 國 廻 遊 の 阿 彌 陀 の 聖 が 存 在 す る こ と に 想 到 す る 。 ア ル ェ ブ リ ﹁ 今 昔 、 口 ロ ノ 國 口 口 郡 口 口 寺 ⋮ ⋮ 二 阿 彌 陀 ノ 聖 ト 云 フ コ ト ヲ シ テ 行 ク 法 師 有 ケ リ 、 鹿 ノ 角 ヲ 付 タ ル 杖 ヲ 尻 ニ ハ 杁 ② ニ シ タ ル ヲ 突 テ 金 鼓 ヲ 扣 テ 萬 ノ 所 二 阿 彌 陀 ヲ 勸 メ 行 ケ ル ﹂ ﹁ 世 二 阿 彌 陀 ノ 聖 ト 云 フ 者 有 ケ リ 、 日 夜 二 日 夜 二 行 キ 世 ノ 人 二 念 佛 ヲ 勸 ム ル 者 ナ リ ﹂な ど と ﹃ 今 昔 物 語 集 ﹄ に は 出 て い る 。 こ れ ら 阿 彌 陀 聖 は 阿 彌 陀 佛 號 を 高 聲 稱 名 し て 勸 進 し た も の と 思 わ れ る 。 ﹃ 今 昔 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 ④ 物 語 集 ﹄ に は ﹁ 門 々 戸 々 二 行 テ 自 ラ 錫 杖 ヲ 振 テ 地 藏 ノ 名 ヲ 唱 ヘ テ 人 二 令 / 聞 ム ﹂ ﹁ 地 藏 聖 ﹂ の こ と も 書 か れ て い て 、 稱 名 の 奪 號 が な ん で あ ろ う と 、 と も 角 人 に 聞 か し む に 値 す る 高 聲 の 稱 名 に よ る 遊 行 勸 進 が い わ ゆ る ﹁ ⋮ ⋮ ノ 聖 ト 云 フ コ ト ﹂ で あ る と 察 知 さ れ る の で 、 ﹁ 阿 彌 陀 ノ 聖 ﹂ も さ だ め し 阿 彌 陀 佛 號 を 高 盤 稱 名 し た も の と 考 え ら れ る 。 先 き に 掲 げ v た 前 阿 彌 陀 佛 た ち は 、 傍 點 を 施 し た 如 く 、 阿 彌 陀 佛 號 を 聲 高 々 と 稱 え て い る し 、 ﹁ 南 無 阿 彌 陀 佛 、 南 無 阿 彌 陀 佛 と 口 そ .冫 ⑤ 稱 遙 か に 聲 打 上 げ た ﹂ る ﹁ 阿 彌 陀 の 聖 ﹂ の こ と も 同 じ よ う に ﹃ 榮 華 物 語 ﹄ に 出 て い る 。 こ の よ う な 阿 彌 陀 聖 は 、 法 義 を 數 説 す る と い う よ り 、 こ の 口 稱 に よ つ て ひ と び と を ひ き つ け 、 か く て 勸 進 の 實 を 擧 げ て い た の で あ る か ら 、 彼 等 が 美 聲 の 持 主 で あ つ た ろ う こ と は 十 分 に 察 知 で き る 。 ﹁ 天 慶 以 往 、 道 場 聚 落 、 修 二 念 佛 三 昧 一 者 希 有 ﹂ に し て ﹁ 少 人 愚 女 多 忌 ノ 之 ﹂ む で い た の が 、 ﹁ 擧 〆 世 念 佛 爲 〆 事 ﹂ す よ う に な つ た 一 因 と し て 、 彼 等 阿 彌 陀 の 聖 が 多 く 能 聲 の 輩 で あ つ て 、 そ の 金 鼓 や 法 螺 を 用 い て の 美 聲 な る 稱 名 が 少 人 、 女 性 を し て 感 覺 的 に 宗 教 的 陶 醉 境 に 容 易 に 入 ら し め た で あ ろ う こ と が あ げ ら れ よ う 。 阿 彌 陀 佛 號 を 稱 名 す る 阿 彌 陀 の 聖 と し て の 彼 等 が 、 や が て は 、 自 稱 に し ろ 叉 他 稱 に せ よ と も 角 阿 彌 陀 佛 號 を 自 己 の 名 に し て い つ た で あ ろ う こ と は 、 そ う 不 自 然 で は な い と 思 う 。 ﹃ 源 空 聖 人 私 日 記 ﹄ に お い て 顯 眞 が 法 華 經 經 文 よ り 一 字 を 撰 ん で 阿 彌 陀 佛 號 の 上 に 付 す る こ と を 發 起 し た と あ る あ の こ と は 、 阿 彌 陀 佛 號 の 上 の 一 字 が ど の よ う に 撰 ば れ る の か を 暗 示 し て い る よ う で あ る 。 聖 經 類 よ り そ の 一 字 を と り 、 想 像 を た く ま し ゆ う す る な ら 、 一 蓮 の 聖 經 の 文 句 か ら 順 次 に こ れ を と つ て 一 種 の 同 行 衆 的 團 體 が 出 來 て い た か と も 考 え ら れ る の で あ る が 、 こ れ は 單 な る 想 像 の 域 を 出 な い 。 し か し 法 華 經 文 の 一 字 を と つ て つ け る と い う こ と は 十 分 有 り 得 る こ と で あ ろ う 。 降 つ て 時 宗 の ⑥ 過 去 帳 に 載 る 阿 彌 號 に は 氏 名 の 一 字 を と つ て 法 名 と し て い る も の も 多 い よ う で あ る か ら 、 そ れ 以 前 に お い て も 亦 氏 名 の 一 字 を 冠 し て 阿 彌 號 を 稱 す る も の も あ つ た で あ ろ う 。 阿 彌 陀 佛 號 に つ い て 七 九
八 〇 と も あ れ 以 上 に よ つ て 、 前 阿 彌 陀 佛 な ど の 阿 彌 陀 佛 號 所 有 者 は 、 阿 彌 陀 の 聖 の 系 統 に 屬 す る も の で あ る こ と が 跡 付 C け ら れ た 。 後 世 行 基 が 阿 彌 陀 佛 號 を 稱 え て 諸 國 を 遊 行 し た と 考 え ら れ て い る の も 、 阿 彌 陀 佛 號 口 稱 の 阿 彌 陀 佛 僣 が 、 民 間 の 遊 行 宗 教 者 に 屬 す る こ と を 暗 に 示 し て い る と 解 さ れ る し 、 時 代 は 降 る が 埼 玉 縣 阿 彌 家 所 有 丈 書 の ﹁ 諸 國 一 流 沙 彌 由 來 之 畜 に あ る ﹁ 法 名 何 阿 彌 別 名 聖 ﹂ と い う 藁 も ま た 阿 霧 所 薯 が 聖 の 系 譜 中 に 位 置 す る ・ ﹂ と を 、 壁 て き て い る も の と 思 わ れ る の で あ る 。 次 に ま た 阿 彌 陀 聖 と 世 人 か ら 呼 ば れ る も の の 中 に は 阿 彌 陀 佛 號 を 冠 稱 し て 自 己 の 名 前 と な し て い た も の が 多 く あ つ た で あ ろ う こ と も 察 せ ら れ た 。 既 述 の 如 く 阿 彌 陀 佛 號 の 所 有 者 が 丈 獻 上 に そ の 名 を 留 め て く る の は 十 一 世 紀 初 頭 か ら で あ る が 、 こ の 十 一 世 紀 初 頭 は ま さ し く 淨 土 教 が 民 間 に お い て ひ ろ ま ら ん と す る と き で 、 阿 彌 陀 聖 が 空 也 の あ と を 受 け て 活 躍 し て い る 時 に 當 る 。 さ ら に ま た こ の 種 の 阿 彌 陀 佛 僣 が 、 呪 術 者 的 民 間 僣 と し て 死 者 追 邊 の 機 能 を 所 持 し 、 そ の 口 稱 の 念 佛 も 鎭 魂 呪 術 的 な 性 格 を も つ た も の と し て 庶 民 暦 か ら 受 け 取 ら れ た こ と も ⑨ 認 め ら れ る よ う で あ る 。 ﹁ 曠 野 古 原 口 有 ご 委 骸 一 推 二 之 一 處 納 灌 γ 油 而 燒 、 留 二 阿 彌 陀 佛 名 こ め た 空 也 か ら 、 ﹁ 死 る 事 を か 0 な し み て 、 そ の か う べ の み ゆ る ご と に ひ た ひ に 阿 字 を か き て 縁 を 結 ば し む る わ ぜ を な ん せ ら れ け る ﹂ 降 曉 法 印 、 ﹁ ど し う ち し た り と て 後 日 に 頸 め さ る Σ 殿 原 、 こ れ の 御 房 達 ま へ は ま に 出 で 念 佛 者 に は 皆 念 佛 す Σ め て 往 生 さ せ 、 い く さ ⑪ の 以 後 は こ れ ら を 皆 見 知 し て 、 人 々 念 佛 の 信 心 彌 々 興 行 忝 な く 候 ﹂ と い う 他 阿 彌 陀 佛 に 至 る 間 の 歴 史 に は 、 民 間 の 阿 彌 陀 聖 の 活 躍 が 充 ち て い た に 違 い な い の で あ る 。 あ る 意 味 で は 阿 彌 陀 佛 僭 は 時 宗 の 聖 た ち に 直 結 し て い る の で あ る 。 と も あ れ 上 の 如 く 阿 彌 陀 佛 號 を 名 の る 遊 行 僭 は 阿 彌 陀 聖 の 糸 統 に 屬 し 、 我 が 國 古 來 か ら の 幅 ひ ろ い 傳 統 を 持 つ て い る 遊 行 的 宗 數 者 の 中 に 位 置 づ け ら れ も の で あ る 。 飜 つ て 考 う に 、 淨 土 教 は 情 緒 的 感 覺 的 に 受 容 さ れ 易 い 側 面 を 多 分 に 持 ち 、 特 に 貴 族 階 級 に お い て は そ う で あ つ た が 、 こ の こ と は 庶 民 層 に お い て も 同 樣 で あ つ た 。 さ れ ば 古 代 末 期 以 降 の ひ と び と に あ つ て は 貴 賤 上 下 を 問 わ ず 、 念 佛 者 の
玲 瓏 な る 稱 名 に 信 仰 生 活 に 入 る 機 縁 を 與 え ら れ た り 、 入 信 者 も ま た 信 行 策 勵 の た め 能 聲 の 念 佛 者 を 不 斷 に 求 め た の で あ る 。 い ま 阿 彌 陀 佛 號 冠 稱 者 に し て か く の 如 き 方 面 で 活 躍 し て い る も の を 擧 げ よ う 。 參 議 民 部 卿 罕 經 高 ( 一 一 八 〇 1 一 二 五 五 ) は 晩 年 熱 心 な る 念 佛 者 と な り 、 阿 彌 陀 講 、 迎 講 、 臨 終 講 、 別 時 念 佛 會 な ど を 定 期 的 に 催 し た が 、 そ れ ら の 講 に は い つ も 一 定 の 念 佛 者 が 招 請 さ れ た 。 敬 佛 、 聞 信 、 助 信 、 定 心 、 性 阿 彌 陀 佛 、 觀 阿 彌 陀 佛 な ど で あ る 。 特 に 臨 終 講 が 開 催 さ れ る よ う に な る 仁 治 三 年 ( 一 二 四 二 ) 前 後 か ら は 右 に あ げ た 念 佛 衆 と 同 朋 關 係 を 結 ん で い る 程 で あ る 。 彼 の 日 記 に 臨 終 講 の こ と が 最 初 に 出 て く る の は 、 六 十 三 歳 の 仁 治 三 年 の と き で ﹁ 今 日 ( 三 月 五 日 ) 行 二 恒 例 臨 終 講 ↓ 今 月 衆 敬 佛 、 聞 信 、 性 阿 等 也 、 性 阿 讀 式 、 其 後 羞 ご 僣 前 ↓ 叉 與 小 捧 物 繭 仕 佛 上 人 ⑫ 爲 二 聽 聞 一來 臨 ﹂ と あ る 。 こ の 日 記 か ら 既 に 臨 終 講 が 毎 月 開 催 さ れ 、 念 佛 衆 も 月 番 制 に な つ て い た こ と が 窺 わ れ る 。 事 實 こ の 月 以 降 毎 月 念 佛 衆 の こ と が 出 て い る し 、 今 月 衆 の 都 合 の 惡 い と き は 來 月 衆 を 請 加 し て 臨 終 講 を 營 ん で い る 。 性 阿 が 性 阿 彌 陀 佛 C で あ る こ と は ﹁ 講 衆 數 佛 、 性 阿 彌 陀 佛 、 助 信 等 來 ﹂ と あ る こ と や 以 下 に 掲 げ る 例 に よ つ て 明 ら か で あ る 。 因 み に 三 月 五 日 の 日 記 に は 皮 聖 行 圓 に よ つ て 建 立 さ れ 聖 の 一 據 點 と な つ て い た 有 名 な 行 願 寺 が 燒 亡 し た こ と が 書 か れ て い る 。 と こ ろ で こ の 念 佛 衆 は 十 二 人 位 で あ つ た ら し く 仁 治 三 年 五 月 五 日 の 條 に ヘ ヘ ヘ ヘ へ ﹁ 念 佛 衆 故 見 佛 入 滅 後 當 二 百 ケ 日 一也 、 仍 彼 衆 十 二 人 企 ご 一 夜 念 佛 一 可 ジ 訪 二件 菩 提 一 云 々 、 件 僭 衆 之 食 、 予 請 γ 之 、 同 爲 訪 其 沒 後 也 、 象 又 摺 一寫 淨 土 三 部 經 一 今 日 以 一在 拂 上 人 一 啓 訓 白 之 一 彼 上 人 又 爲 二 清 淨 結 縁 一 云 々 、 未 終 許 上 人 來 、 其 後
纂
窓
、
齢
働
罅
靄
獣
下
少
参
着
・霧
享
聊
儲
・麟
物
癲
流
皇
・瀕
婆
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夫
啓
自
髷
之
衆
親
疎
多
O 來 、 上 下 反 〆 袖 、 乘 燭 之 問 説 法 了 、 始 ご 念 佛 ↓ 此 後 結 番 各 動 〆 之 、 終 夜 聽 聞 ﹂ (傍 點 筆 者 ) と あ り 、 翌 日 の 日 記 に も 阿 彌 陀 佛 號 に つ い て 八 一ニ
﹁念
佛
辰
刻
結
願
謙
諾
六
人
分
轟
巳
蹄
終
鼕
か
蠍
田寒
蜂
漁
纂
臣
梁
亙
奪
意
馨
( 中 略 ) 未 刻 許 其 衆 分 散 ﹂ ( 傍 點 同 前 ) と 見 え て い る 。 經 高 は 同 じ く 阿 彌 陀 講 、 地 藏 講 、 涅 槃 講 な ど を 奉 修 し て い る が 、 そ の 際 は 必 ら ず 行 顯 阿 闍 梨 、 濟 圓 阿 熱 經 圓 晦 震 贏 の 如 き 磊 の 天 藩 を 招 請 し て い る . こ れ に 封 し て 右 の 如 き 念 佛 衆 が 參 孕 る 諸 嘱 は 、 例 外 な く 四 十 八 時 念 佛 會 、 百 力 日 念 佛 會 、 そ れ に 臨 終 講 、 順 次 往 生 講 の 如 く あ く ま で 念 佛 宗 的 な も の で あ つ た 。 經 高 は 仁 治 三 年 九 月 二 十 五 日 か ら 四 十 八 時 念 佛 を 始 め 二 十 九 日 に 結 願 を 迎 え た が 、 そ の 時 彼 の 感 激 は 最 山口同 潮 に 逹 し た 。 九 月 二 十 五 日 の 日 記 を 見 る と 次 の 如 く 書 か れ て い る 。 、 、 、 、 、亘
貪
璽
贄
震
馨
轟
糟
性
阿
彌
鴇
准
成
聾
紫
觀
阿
彌
擁
毳
鯉
都
A・
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人
來
臨
念
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騰
鰭
自
二
未
刻
髢
(中
略
)
定
・四
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象
了
畑
鶴
二
、
齧
之
書
・
京
礫
多
卒
長
途
不
便
之
念
佛
聽
聞
之
驍
人 以 ご 其 志 甚 深 一 近 來 之 風 如 〆 此 也 ﹂ ( 傍 點 同 前 ) 而 し て 結 願 日 の 二 十 九 日 に は ﹁ 念 佛 今 日 亘 結 壓 聽 聞 之 藩 以 來 増 、 已 郵 無 二 其 更 中 略 ) 今 朝 先 行 ご 禮 讃 飾 融 未 刻 可 ・ 結 壓 ( 中 略 ) 念 佛 了 改 一一 堂 莊 嚴 一 其 儀 如 二 去 年 一 ( 中 略 ) 仕 佛 上 人 率 二 弟 子 等 一 沙 二 汰 芽 迎 講 事 等 一 (中 略 ) 刻 限 已 至 ( 中 略 ) 念 佛 衆 八 人 着 二 堂 南 面簀
蓙
仕
佛
上
人
鵬
導
莓
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北
腋
簟
蔭
噛
凄
、醤
自
奪
鷲
居
垂
池
辻
顰
橋
一到
露
之
後
漸
歩
行
西 方 乎 巳 遏 二 潺 後 小 反 ご 指 昇 立 二 堂 東 階 之 間 ↓ 南 方 到 二 小 橋 一 間 、 今 三 方 芽 次 第 漸 出 、 如 二 去 年 の 此 儀 念 佛 衆 等 行 也 、蕩
出
南
山
渉
池
上
二南
板
蜃
西
方
普蓁
一
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覊
灘
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中
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北
机
南
妻
拜
退
立
・正
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北
方
一
(中
略
)
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二
冓
二風
流
衣
職
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鸞
畢
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昇
二堂
屮
琶
・裟
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三
方
+舊
宛
滿
・肇
鱇
饕
諾
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驢
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黶
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.鯲
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難
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獪
・殘
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之
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心
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・未
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彿
衆
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抑
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轟
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中
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垂
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心
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.
之 問 ・ 心 中 殊 澄 、 時 々 刻 々 莫 / 不 〆 垂 〆 涙 、 淨 土 欣 求 之 志 彌 以 増 進 、 誠 是 抛 一一萬 事 一 經 二 營 之 一 之 詮 也 、 本 意 巳 滿 足 畢 ( 中 略 ) 四 方 慈 供 物 了 ・ 引 返 經 二露 歸 入 (中 略 ) 磊 念 佛 衆 籌 ・ 堂 中 座 黶 ・悔 瓷 薯 ・ 禮 盤 啓 ・ 皐 虫 読法
之
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(露
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四 輩 取 付 ・ 件 蓮 華 中 彫 刻 也 、 此 善 結 縁 衆 姓 名 悉 書 之 入 籠 也 、 叉 自 二 去 十 五 日 の 在 々 所 々 於 ご 四 十 八 所 道 場 ↓ 限 ご 四 十八
時
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陀
境
界
致 二 信 心 一 之 時 必 有 二 感 應 一也 、 以 〆 之 知 〆 之 、 往 生 極 樂 之 望 、 致 一甚 深 之 信 一 者 決 定 可 二 成 就 一 大 也 、 去 年 勤 修 四 十 八 時 念 佛 、 ヘ へ 其 後 修 一古 日 念 佛 一今 當 二 其 結 願 一果 二 逾 此 大 願 一 了 、 我 願 既 滿 、 衆 望 亦 足 者 歟 、 事 了 聽 聞 衆 分 散 之 後 向 〆 堂 ( 中 略 ) 今 夜 骨 ご 置 余 命 蜘 筆 の 明 旦 獪 有 二 可 〆 行 小 事 等 一 之 故 也 、 其 間 修 二 別 時 念 佛 一今 夜 三 時 也 ﹂ ( 傍 點 同 前 ) と 記 し て い る 。 菩 薩 行 道 の 儀 式 や 僣 形 像 の 建 造 な ど 興 味 あ る 事 項 が 含 ま れ て い る の で 煩 を い と わ ず 引 用 し た が 、 性 阿 彌 陀 佛 、 觀 阿 彌 陀 佛 な ど の 念 佛 衆 の 役 割 は 傍 點 の 如 き も の で あ つ た 。 彼 等 は 講 式 や 禮 讃 の 讀 誦 、 阿 彌 陀 佛 號 の 高 稱 に お い て ま こ と に 堪 能 で あ り ・ 經 高 か ら ﹁ 當 世 曁 馥 ﹂ と 云 わ れ て い る . 仁 治 三 年 + 月 二 + 二 日 か ら 修 さ れ た 萬 々 遍 念 佛 、 寛 元 三 年 十 月 二 十 二 日 に 始 修 さ れ た 三 日 三 夜 念 佛 、 寛 元 二 年 三 月 以 降 營 ま れ た 順 次 講 な ど に お い て も 、 い ず れ も 觀 阿 彌 陀 佛 號 に つ い て 八 三八 四 阿 彌 陀 佛 な ど の 念 佛 衆 が 用 い ら れ て い る 。 鼕 は 、 ﹁ 餘 衆 依 ご 法 性 寺 念 佛 指 A 呆 ノ 勅 ﹂ と あ つ た り 客 衆 云 ・ 自 二 去 廿 四 日 一 於 一一 土 御 門 三 位 中 將 亭 繭 修 一一念 佛 匚 と あ る こ と か ら 推 察 さ れ る 如 く 、 市 中 の 數 多 い 念 佛 者 同 志 と 互 い に 能 聲 を 競 い あ つ た ・り 、 招 か れ れ ば 他 處 へ も で か け て い つ た の で あ る 。 を る 鏨 の 念 佛 護 蒔 衆 ﹂ と し て 例 時 A擁 に 用 い ら 渇 ・ 鼕 の 信 仰 内 容 は 右 の 經 山咼 の 日 記 か ら 箋 れ る 如 く 觀 想 念 佛 、 い わ ゆ る 天 台 念 佛 に 近 い も の で あ つ た 。 し か し こ の よ う な 高 聲 稱 名 を 本 分 と す る 彼 等 が 法 然 の 教 團 と 結 び つ く 可 能 性 は + 分 存 在 し た 。 ﹁ 以 二 癡 鈍 旦 殊 好 二 唱 塰 丕 知 二 正 迭 説 ご 藝 邪 塗 教 二 化 無 知 道 侮 こ と 云 わ れ た 中 に は 、 こ の 種 の 阿 彌 陀 聖 の 系 統 を ひ く ﹁ 阿 彌 陀 佛 ﹂ 僭 が 存 在 し た と 推 察 さ れ る 。 建 久 三 年 秋 、 後 白 川 院 の 御 菩 提 の た め に や さ か の 引 導 寺 で 大 和 前 司 親 盛 入 道 見 佛 が 七 日 念 佛 を 勤 行 し た と き 、 禮 讃 の 先 逹 を し た の は 心 阿 彌 陀 佛 で あ り 、 助 音 は 沙 贇 佛 安 樂 住 蓮 で あ つ 勧 ・ 法 然 に 歸 依 の 後 は 專 ら 稱 名 を 唱 え ﹁ 芒 ハ 舞 ノ 人 ト オ 勉 ﹂ わ れ た か の 空 阿 彌 陀 佛 は 、 ﹁ つ ね に は 罕 八 人 の 能 聲 を と と の へ て 百 吉 の 念 佛 を 勤 侮 ﹂ し ・ ま た ﹁ 念 佛 ノ 時 ノ 終 リ コ ト ニ 、 此 界 一 人 無 佛 名 、 西 方 便 有 一 蓮 生 、 倶 使 一 生 常 不 退 、 此 花 還 到 此 間 迎 、 娑 婆 二 念 佛 ヲ ツ ト ム レ ハ 、 淨 土 二 蓮 ス ヲ 生 ス ナ ル 、 一 生 常 二 退 セ ネ ハ 、 コ ノ ハ ナ カ ヘ リ テ 迎 ナ リ 、 一 生 ノ 勸 修 ハ 須 臾 ノ ホ ト 、 衆 事 酵 ケ ス テ ネ カ フ ヘ シ 、 願 ハ 必 ス 生 レ ナ ム 、 ユ メ ー オ ・ タ ル ・ ト ナ カ レ 、 光 明 讓 + 方 世 界 念 佛 衆 生 攝 取 不 捨 ﹂ と 和 讃 を 誦 す る こ と を 創 姶 し 、 ﹁ 叉 風 鈴 ヲ 愛 玩 シ テ 、 テ ツ カ ラ ミ ツ カ ラ ツ 丶 ミ モ テ 、 念 佛 ノ 道 場 コ ト ニ ハ 必 ス コ レ ヲ カ ク ト 云 々 、 其 ノ コ コ ロ イ カ ム 、 コ レ ニ ニ 義 ア リ 、 一 ニ ハ 風 吟 ハ 人 力 ヲ カ ラ ス 、 只 風 氣 ニ マ カ セ テ 自 然 二 音 ヲ 出 ス 、 其 ノ コ エ 哀 亮 ニ シ テ 、 人 ノ 心 ヲ 盪 滌 シ テ 、 和 易 專 ︼ ナ ラ シ ム ル ユ ヘ ニ 、 ニ ニ ハ 極 樂 淨 土 ノ 七 寶 ノ 寶 樹 ノ 風 ノ ヒ 丶 キ ヲ コ ヒ 、 八 功 徳 他 ノ ナ ミ ノ
オ ト ヲ ヲ モ ハ ム ニ モ 、 イ サ サ カ ノ ナ カ タ チ タ ル ヘ キ カ 故 二 、 兩 事 カ ネ ソ ナ ヘ タ レ ハ 二 心 憂 翆
牲
轍
粒
驛
罅
韃
楠難
陀徽
樋難
繍
拙鰻
鰻
雛
癰
麟雛
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襯
然 阿 彌 陀 佛 の 門 弟 に 向 阿 、 唱 阿 、 禮 阿 簔 あ り 、 ま た 然 阿 と と も に 東 國 で 活 躍 し た 者 に 念 阿 彌 陀 彿 道 阿 彌 陀 瞞 篆 あ つ た 。 勿 論 こ れ ら の ﹁ 阿 彌 陀 佛 ﹂ 僭 が 全 て 先 程 の よ う な 専 職 的 能 聲 念 佛 者 で あ る の で は な い が 、 そ う い つ た 職 能 を 持 つ ﹁ 阿 彌 陀 佛 ﹂ 僭 に 取 り 圍 ま れ て い た こ と は 確 か で あ る 。 ま た た と え 右 の 教 阿 彌 陀 佛 以 下 の 人 物 の 中 で 史 的 人 物 で な い も の が あ つ た り 、 そ の 法 然 教 團 と の 關 係 が 史 的 事 實 で な い 場 合 が あ る に し て も 、 そ れ は こ う い つ た ﹁ 阿 彌 陀 佛 ﹂ 僣 が 法 然 教 團 の 周 圍 に 存 在 し た と い う 事 實 そ の も の の 傳 記 化 と み る べ き も の で あ ろ う 。 事 實 わ れ わ れ は ﹁ 七 箇 條 起 講 文 ﹂ の 署 名 中 か ら 前 述 の 如 く か な り の 阿 彌 陀 佛 號 者 を 見 出 し う る し 、 喜 祿 三 年 八 月 逮 捕 が 要 求 さ れ た 念 佛 者 の 中 か ら 蓮 阿 彌 陀 佛 、 さ ら に 延 應 二 年 山 徒 か ら 念 佛 張 本 人 と し て 指 彈 さ れ た 念 佛 者 の 中 か ら 正 阿 彌 陀 佛 、 名 阿 彌 陀 佛 な ど を 擧 げ る こ と が で き る 。 罕 經 高 の 念 佛 衆 で あ つ た 前 述 の 見 佛 、 成 願 、 觀 阿 彌 陀 佛 は 、 そ れ ぞ れ ﹁ 七 箇 條 起 請 夊 ﹂ に 署 名 し て い る 見 佛 、 成 願 、 觀 阿 彌 陀 佛 で あ り 、 同 じ く 念 佛 衆 の 敬 佛 は 、 山 門 の ﹁ 念 佛 者 餘 覺 可 搦 出 交 名 ﹂ 中 の 敬 佛 で あ る 、 と 私 は 思 う 。 同 じ 念 佛 衆 中 の 定 心 、 性 阿 彌 陀 佛 も 延 應 二 年 に 指 摘 さ れ た 張 本 人 中 の 定 眞 、 正 阿 彌 陀 佛 で は な い か と も 考 え ら れ る が 、駿
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彼 篆 い か な る 臻 の も の で あ 聖 か は 畠 で あ る . 曩 の ﹁ 念 佛 耄 放 宣 状 事 ﹂ に よ る と 、 謬 念 佛 護 黒 衣 と 禮 讃 に よ つ て 現 さ れ て い る の で あ る 。 成 願 、 觀 阿 彌 陀 佛 等 も ﹁ 能 聲 之 輩 ﹂ で あ つ た か ら 、 曾 て ﹁ 起 請 文 ﹂ に も 署 名 し て 阿 彌 陀 佛 號 に つ い て 八 五八 六 塞 者 側 の 心 意 を や わ ら げ ね ば な ら な か つ た の で あ る 。 思 う に 、 彼 等 變 々 の 彈 壓 の う ち に 、 次 篷 貴 経 會 へ 傾 斜 し て い つ た の で あ ろ う ・ も と も と 彼 等 の 懇 的 念 佛 を 受 け 容 れ る 議 を 貴 経 會 は 彗 て い た 。 元 久 の 法 難 後 瓷 に 阿 彌 陀 佛 號 冠 稱 の 僣 が 念 佛 渠 人 の 中 か ら 姿 搭 し て い る が 、 そ れ は 彼 簔 經 高 と 欝 彌 陀 佛 、 性 阿 彌 陀 佛 等 と の 場 合 の 如 く ・ 舊 佛 數 ・ 貴 薙 會 へ 再 接 近 し た か ら で は な い で あ ろ う か 。 さ き の 經 高 の 念 佛 衆 も 黠 熏 衣 に ょ つ て 象 徴 さ れ る 專 修 念 佛 耄 は あ る が 、 彼 等 の 念 佛 は 、 迎 馨 の 奉 修 に ょ つ て も わ か る 如 く 、 必 ず し も 蓴 修 L で は な く 、 他 分 昊 台 の 要 黍 加 わ つ て い る し 、 妻 彼 等 は 經 高 を 通 し て 、 經 高 の 戒 師 で も あ つ た 一 切 經 谷 の 仕 佛 夫 、 い わ ゆ る 天 台 聖 と も 交 渉 を 彗 て い た の で あ ㎏ ・ ま た 、 後 に な つ て も 依 然 と し て 念 佛 渠 人 と 目 さ れ た 阿 彌 陀 佛 號 を 彗 た 念 佛 者 は 空 阿 彌 陀 佛 の 振 で あ つ た ろ う と 思 う 。 經 高 の 念 案 の 天 で あ る 性 阿 彌 陀 佛 魘 元 盡 、四 月 分 の 鑒 講 の 讀 式 を 擔 當 す る 建 で あ つ た が 不 慮 の 事 あ つ て 不 可 能 と な り 、 代 つ 遷 心 が 講 式 を 嶺 ん だ が 、 經 票 そ の 蹇 關 し て
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(後
略
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と 書 い て い る と こ ろ か ら 按 ず る と 、 性 阿 彌 陀 攀 の 身 襟 依 然 多 難 で あ つ た ら し い 。 因 み 糧 阿 彌 陀 佛 答 め て の 經鷺
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(中 略 ) 次 念 佛 (中 略 ) 此 間 誦 畫 新 花 讃 、 此 讃 三 度 許 、 念 佛 相 交 誦 了 ﹂ と あ る 考 に 、 念 佛 の 間 穫 蓼 誦 す る 方 式 を 壁 て い る ・ 空 阿 彌 陀 佛 に は 漿 の 鸛 と い つ た も の は な か つ た け れ ど 、 念 佛 者 譱 芒 て い た か ら 覆 は 右 の よ う な 念 佛 者 が そ の 念 佛 方 式 を 上 述 の 如 く 傳 え た と し て も な ん ら 不 思 議 は な い 。と も あ れ 、 一 律 に は 云 え な い が 、 阿 彌 陀 佛 號 冠 稱 者 の 多 く は 、 阿 彌 陀 の 聖 の 系 譜 に 屬 す る が 故 に 、 專 修 念 佛 の 門 に 接 近 し 、 こ れ と 合 流 も す る が 、 元 來 阿 彌 陀 聖 は 藤 原 時 代 の 觀 想 的 念 佛 の 環 境 で 生 長 し て き た も の で あ る が た め に 、 再 び 古 代 的 佛 教 へ 傾 斜 し 、 さ ら に 一 遍 が で る に 及 ん で 、 本 來 的 に 持 つ て い た 阿 彌 陀 聖 と し て の 面 を 呼 び 起 さ れ 、 か く て 時 宗 へ と 流 れ 込 む の で あ る 。 云 う ま で も な く 信 州 に て 端 を 發 し た 一 遍 の 踊 躍 念 佛 は 空 也 の 踊 念 佛 を 再 興 し た も の で あ る か ら 、 空 也 の 流 れ を ひ く 民 間 の 阿 彌 陀 聖 が こ れ に 參 加 す る の は 當 然 と 云 わ れ る べ く 、 吉 川 氏 が 云 わ れ る と こ ろ の 遊 行 時 衆 や 道 時 衆 に は 、 こ れ ら 前 代 か ら の 系 統 を ひ く 遊 行 の 阿 彌 陀 聖 や 集 落 に 定 着 し た 阿 彌 陀 の 聖 が み ら れ た こ と で あ ろ う 。 註 ① ﹃ 榮 華 物 語 ﹄ ﹁ 御 裳 著 ﹂ ② ﹃ 今 昔 物 語 集 ﹄ 卷 二 九 ノ 九 。 ③ 同 右 書 、 卷 一 七 ノ ニ 。 ④ 同 右 書 、 卷 一 七 ノ 八 。 ⑤ ﹃ 榮 華 物 語 ﹄ ﹁ み ね の 月 ﹂ ⑥ 吉 川 氏 著 前 竭 書 、 二 四 一 頁 參 照 。 ⑦ ﹃ 行 基 年 譜 ﹄ (續 々 群 書 類 從 第 三 史 傳 部 ) 。 ⑧ 吉 川 氏 著 前 掲 書 、 二 四 六 頁 參 照 。 ⑨ ﹃ 空 也 誅 ﹄ ⑩ ﹃ 方 丈 記 ﹄ ⑪ 長 野 縣 野 澤 町 金 臺 寺 所 藏 文 書 (吉 川 氏 前 竭 書 二 三 六 頁 參 照 ) ⑫ ﹃ 李 戸 記 ﹄ 仁 治 三 年 三 月 五 日 條 。 ⑬ 同 右 、 寛 元 三 年 一 月 廿 四 日 條 。 ⑭ 同 右 、 仁 治 三 年 八 月 廿 四 日 條 。 ⑮ 同 右 、 仁 治 三 年 五 月 五 日 條 。 阿 彌 陀 佛 號 に つ い て 八 七
⑯ 同 右 、 仁 治 三 年 五 月 六 日 條 。 ⑰ 同 右 、 延 應 二 年 一 月 十 日 條 そ の 他 。 ⑱ 同 右 、 延 應 二 年 二 月 廿 四 日 條 そ の 他 。 ⑲ 同 右 、 延 應 二 年 一 月 九 日 條 そ の 他 。 ⑳ 同 右 、 寛 元 二 年 七 月 十 五 日 條 そ の 他 。 ⑳ 拙 稿 ﹁ 我 が 國 初 期 淨 土 敢 の 形 成 史 的 研 究 ⇔ ﹂ ( 東 山 高 校 研 究 紀 要 第 五 集 ) 參 照 。 ⑳ 同 右 、 寛 元 三 年 十 月 廿 二 日 條 。 ⑱ 同 右 、 仁 治 三 年 十 一 月 一 日 條 。 ⑳ 同 右 、 仁 治 三 年 十 一 月 廿 六 日 條 。 ⑳ 同 右 、 寛 元 二 年 七 月 廿 一 日 條 、 同 三 年 十 月 十 五 日 條 、 こ の 時 衆 は 例 時 念 佛 衆 の 意 で あ る 。 ⑳ ﹃ 七 箇 條 起 請 文 ﹄ ⑳ ﹃ 法 然 上 人 傳 繪 詞 ﹄ ⑱ ﹃ 明 義 進 行 集 ﹄ ⑳ ﹃ 法 然 上 人 行 状 繪 圖 ﹄ 四 八 。 ⑳ ﹃ 明 義 進 行 集 ﹄ ⑳ ﹃ 明 義 進 行 集 ﹄ ⑫ ﹃ 法 然 上 人 行 状 繪 圖 ﹄ 廿 。 ⑳ 同 右 、 卅 三 。 ⑭ 同 右 、 四 二 。 ⑳ 同 右 、 四 二 。 ⑳ 同 右 、 四 八 。 ⑰ 同 右 、 四 三 。 ⑳ 同 右 、 四 六 。 八 八
⑳ 辻 善 之 助 博 士 著 ﹃ 日 本 佛 教 史 ﹄ 中 世 編 一 。 ⑳ ﹃ 李 戸 記 ﹄ 寛 元 二 年 正 月 廿 六 日 、 同 年 六 月 廿 八 日 、 寛 元 三 年 三 月 四 日 同 年 三 月 廿 四 日 條 な ど 。 @ 同 右 、 仁 治 三 年 九 月 廿 九 日 。 @ 同 右 、 仁 治 三 年 五 月 五 日 條 。 @ 同 右 、 寛 元 三 年 十 月 十 五 日 、 ま た 同 年 二 月 廿 五 日 條 な ど 。 ⑭ 田 村 圓 澄 氏 ﹁ 專 修 念 佛 の 受 容 と 彈 壓 ﹂ (佛 敏 文 化 研 究 五 ) 。 ⑮ ﹃ 罕 戸 記 ﹄ 仁 治 三 年 九 月 廿 九 日 、 寛 元 三 年 十 月 廿 二 日 條 。 ⑯ ﹃ 勅 傳 ﹄ 四 八 。 @ ﹃ 李 戸 記 ﹄ 仁 治 三 年 十 一 月 一 日 條 。 ⑱ ﹃ 勅 傳 ﹄ 四 八 。 ⑲ ﹃ 夲 戸 記 ﹄ 寛 元 三 年 三 月 廿 八 日 條 。 ⑩ ﹃ 明 月 記 ﹄ 建 保 五 年 三 月 廿 九 日 、 嘉 祿 元 年 五 月 四 日 條 。
四
以 上 主 と し て 阿 彌 陀 佛 號 を 持 つ 職 業 的 僣 尼 、 印 ち 謂 う と こ ろ の ﹁ 阿 彌 陀 佛 ﹂ 僣 に つ い て 、 そ の 發 生 及 び 性 格 等 を 少 し く 考 察 し て き た 。 し か し 既 述 の 通 り 阿 彌 陀 佛 號 を 冠 稱 し て い る も の は 、 ひ と り 職 業 的 僣 尼 に 限 ら れ る の で は な く 、 俗 人 乃 至 在 俗 の 所 謂 入 道 者 に 於 て も 亦 み ら れ る と こ ろ で あ る か ら 、 こ Σ で は こ の 種 の 阿 彌 陀 佛 號 所 有 者 に つ い て 眺 め て み た い 。 O こ の 方 面 の 研 究 と し て は 水 上 一 久 氏 の も の が あ る 。 こ れ は 、 土 地 關 係 の 文 書 を 通 し て み ら れ る 在 地 領 主 層 へ の 阿 彌 陀 佛 號 の 普 及 に 注 目 し 、 そ の 普 及 の 經 路 は 淨 土 教 の 在 地 汲 及 の 經 路 で あ る と て 、 阿 彌 陀 佛 號 を と ら え て 、 淨 土 教 の 傳 播 を 祉 會 經 濟 史 方 面 よ り 考 察 せ ら れ た も の で 、 淨 土 教 研 究 史 上 き わ め て 意 義 深 い も の で あ る 。 以 下 こ う し た 先 逹 的 研 阿 彌 陀 佛 號 に つ い て 八 九九 〇 究 に 教 え ら れ つ N 私 な り の 觀 點 で 考 察 し た と こ ろ を の べ て み よ う 。 云 う ま で も な く 、 貴 賤 上 下 に わ た つ て 阿 彌 陀 佛 號 を 付 與 す る こ と を 姶 め た の は 重 源 で あ る 。 そ の 時 期 は ﹃ 南 無 阿 彌 陀 佛 作 善 集 ﹄ に 基 い て 壽 永 二 年 前 後 で あ り 、 東 大 寺 大 勸 進 を 契 機 と し て 父 あ つ た こ と は 、 今 日 異 論 は な い よ う で あ る 。 水 上 氏 の 研 究 に よ る と 、 建 久 、 正 治 、 建 仁 の 間 を 境 と し て 、 そ れ 以 前 は 彼 の 同 行 衆 を 中 心 と し て 並 目 及 し 、 そ れ 以 後 全 國 的 規 模 を 以 て 擴 大 し た と い う が 、 こ れ は 種 々 の 史 料 に 徴 し て 認 め ら れ る と こ ろ で あ る 。 か く て 十 三 、 十 四 世 紀 と 時 代 が 降 る に つ れ て 、 阿 彌 陀 佛 號 が 、 武 士 、 農 民 、 商 工 、 藝 能 人 等 の 間 に 流 行 し た こ と は 周 知 の 通 り で あ る 。 阿 彌 陀 佛 號 が 僣 尼 世 界 の み な ら ず 一 般 肚 會 人 の 間 に か く も 普 及 し た こ と に つ い て は 、 そ れ 相 應 の 理 由 が あ つ て の こ と に ち ヘ ヘ ヘ へ が い な い が 、 阿 彌 陀 佛 と い う 聖 號 を 俗 人 が 我 が 名 に す る こ と に つ い て 、 な ん ら の 抵 抗 も な か つ た の で あ ろ う か 。 單 に 聖 職 者 が 聖 號 を 付 與 す る か ら こ れ を 受 け る と い つ た も の で あ つ た ろ う か 。 在 俗 者 に お け る 阿 彌 陀 佛 號 を 考 ・兄 る 時 先 ず こ の こ と が 問 わ れ ね ば な ら ぬ と 思 う 。 こ の こ と が 明 ら か に さ れ る こ と に よ つ て 、 爆 發 的 と さ え 云 つ て よ い 程 の 阿 彌 陀 佛 號 の 肚 會 化 が 理 解 さ れ る で あ ろ う 。 こ の 理 由 を 探 ぐ る 爲 に は 、 重 源 が 聖 號 の 付 與 を 始 め た 原 初 の 當 時 に 還 つ て 考 え て み る の が 至 當 で あ る 。 勢 觀 房 は 重 源 の 阿 彌 陀 佛 號 付 稱 に 關 し て ﹃ 法 然 上 人 傳 記 ﹄ で ② ﹁ 大 佛 上 人 發 二 一 意 樂 一 云 、 我 國 道 俗 跪 ご 閻 魔 宮 一 之 時 、 被 ノ 問 二 交 名 一者 、 其 時 爲 〆 令 〆 唱 ご 佛 號 一付 一一 阿 彌 陀 佛 名 一 ﹂ と 述 べ て い る 。 こ 丶 に い う か く の 如 き 重 源 の 意 樂 が 事 實 で あ つ た か ど う か 斷 定 は 困 難 で あ る が 、 假 り に 重 源 自 身 の 考 え で な い に し て も 、 被 授 与 者 に は 如 上 の 考 え で こ れ を 受 け と つ て い る も の が あ る と い う 意 味 で 、 意 義 が あ る 。 慈 圓 は ﹁ 大 方 東 大 寺 ノ 俊 乘 房 ハ 、 阿 彌 陀 ノ 化 身 ト イ フ コ ト 出 デ キ テ 、 ワ が 身 ノ 名 ヲ バ 南 無 阿 彌 陀 佛 ト 名 ノ リ テ 、 萬 ノ 人 ノ ③ 上 二 一 字 ヲ オ キ テ 、 空 阿 彌 陀 佛 、 法 阿 彌 陀 佛 ト イ フ 名 ヲ 付 ケ ル ヲ 、 誠 ニ ヤ ガ テ 我 名 ニ シ タ ル 尼 法 師 オ ホ カ リ ﹂
と 記 し て い る 。 依 之 觀 此 、 當 時 阿 彌 陀 佛 號 は 地 獄 觀 を 拔 き に し て は 受 け 止 め る こ と の 出 來 な い も の で あ つ た こ と が 十 二 分 に 窺 わ れ る 。 元 來 淨 土 教 信 仰 は 、 特 に 庶 民 層 の そ れ に お い て は 、 既 に 十 世 紀 以 降 地 藏 信 仰 を 媒 介 と し て 、 且 つ 阿 彌 陀 信 仰 と 地 藏 信 仰 と は 混 融 の ま 乂 で 形 成 さ れ て き た の で あ る 。 地 藏 信 仰 は 舊 佛 教 か ら の 淨 土 教 へ の 參 加 を 意 味 す る が 、 淨 土 教 側 本 來 の 阿 彌 陀 信 仰 と 地 藏 信 仰 と か 混 融 し て 存 在 し た と い う こ と は 、 兩 者 が 地 獄 觀 を 共 通 の 場 と し て い た こ と を 示 唆 し て い る 。 阿 彌 陀 信 仰 も 地 獄 觀 を 踏 ま え て 成 立 し て ぎ た の で あ る 。 弘 長 二 年 以 後 弘 安 元 年 以 前 に つ く ら れ た と 思 わ れ る 、 金 澤 丈 庫 所 傳 の ﹃ 念 佛 往 生 傳 ﹄ は 攝 津 國 井 戸 庄 小 野 左 衛 門 ( 法 名 成 佛 ) の 傳 記 を 載 せ 、 次 の よ う な 往 生 譚 を 記 し て い る 。 雉 力 ﹁ 天 性 惡 人 、 殺 生 爲 業 、 不 知 後 世 、 就 中 於 租 父 墓 所 之 邊 放 鷹 、 射 鹿 之 間 雄 追 入 堂 内 、 印 於 佛 前 殺 之 了 、 此 時 寺 僭 不 堪 悲 愍 、 可 稱 念 佛 之 由 教 之 、 親 光 不 念 佛 、 剩 詈 僣 成 嗔 怒 、 仍 寺 僣 等 同 心 念 佛 、 此 時 親 光 少 懴 悔 之 心 出 來 、 心 中 十 念 了 、 其 後 生 年 四 十 六 歳 六 月 十 三 日 受 重 病 、 同 十 四 日 絶 入 、 師 如 夢 趣 冥 界 、 先 如 例 放 鷹 之 問 落 馬 入 深 坑 、 彼 坑 遠 事 如 京 與 鎌 倉 往 還 、 師 在 大 河 岸 、 見 之 大 鬼 其 數 不 知 何 千 萬 、 其 中 女 鬼 其 長 百 丈 來 近 云 、 早 可 來 云 々 、 其 鬼 之 氣 息 如 炎 火 燒 身 、 又 大 鬼 等 以 刀 切 親 光 之 身 分 爲 一 萬 六 千 々 々 々 々 、 鬼 各 領 一 分 各 分 、 墮 已 地 獄 、 此 地 獄 又 各 有 八 萬 四 千 釜 、 煎 熟 無 極 、 又 此 外 種 々 苦 患 不 可 読 、 叉 有 寒 氷 地 獄 苦 相 種 々 也 、 如 此 經 十 五 年 了 、 夊 應 墮 無 間 地 獄 云 々 、 此 時 思 出 組 父
墓
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ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ 光 蒙 光 攝 之 間 、 我 身 忽 成 金 色 了 、 此 時 十 方 諸 佛 菩 薩 井 諸 天 善 神 炎 魔 王 等 來 現 而 禮 親 光 、 又 阿 彌 陀 三 奪 來 迎 諸 同 業 衆 ⑥ 生 而 親 光 一 人 ( 尾 闕 ) ﹂ ( 傍 點 筆 者 ) ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ 右 の 記 事 で 、 地 獄 に 墮 ち た 極 惡 人 が 化 身 た る 念 佛 僣 の 勸 め で 、 念 佛 す る こ と に よ つ て 、 自 か ら も 聖 體 に 化 し て い く 、 印 ち 救 濟 さ れ て い く と い う 、 傍 點 を 施 し た 部 分 の 描 寫 が 注 目 さ れ る 。 こ N に 書 か れ て い る よ う な 考 え 方 は 、 前 掲 の 阿 彌 陀 佛 號 に つ い て 九 一九 二 ﹃ 法 然 上 人 傳 記 ﹄ が 述 べ る と こ ろ の 念 佛 の 機 能 や ﹃ 愚 管 抄 ﹄ が 傳 え る ﹁阿 彌 陀 ノ 化 身 ト イ フ コ ト ﹂ な る 想 念 と 、 相 逋 ず る も の で あ る と 認 め ら れ よ う 。 口 稱 念 佛 は 阿 彌 陀 佛 を 喚 招 す る こ と に お い て 六 道 輪 廻 を 斷 ち 切 り 罪 重 き 衆 生 を 救 濟 す る に 至 る 機 能 を 持 つ て い る の だ と い う 精 神 素 地 が あ り 、 か 乂 る 宗 教 的 心 意 の 底 流 が 、 口 稱 念 佛 に 直 結 す る 阿 彌 陀 佛 號 名 を 、 納 得 せ し め て い た と 考 え ら れ る の で あ る 。 か Σ る 内 面 的 素 地 が あ る 上 に 、 我 が 國 の 人 々 は 早 く よ り 佛 、 菩 薩 、 蠶 號 を 人 名 や 砦 に 用 い る こ と に 馴 染 ん で き て 蕊 の で 、 聖 職 嚢 ら ざ る 俗 人 が 、 聖 饕 己 が 呼 名 と す る こ と を 異 樣 と は し な か つ た 、 と い う 外 面 的 な 素 地 も あ つ た 。 こ の よ う に 内 外 兩 面 の 素 地 に 擁 せ ら れ て 世 人 は 、 重 源 の 阿 彌 陀 佛 號 の 付 稱 を な ん ら の 抵 抗 を 感 ず る こ と な く 容 認 し 、 む し ろ こ れ を 歡 迎 し た と 、 解 せ ら れ る の で あ る 。 さ て 、 と も か く こ の よ う な 心 意 構 造 を 持 つ て 、 阿 彌 陀 佛 號 は 世 間 に 普 及 し た わ け で あ る 。 西 大 寺 叡 奪 像 の 納 入 丈 書 中 の ﹁ 近 住 男 女 交 名 ﹂ に は 死 亡 者 を 含 め て 僭 俗 男 女 都 合 三 百 二 十 五 人 の 結 縁 者 の 名 が 蓮 ね て あ る が ・ こ の 中 約 三 分 の 一 の 百 四 人 は 阿 彌 陀 佛 饕 馨 で あ 蘭 ・ 芳 そ の 名 を 擧 げ な い が 、 と も 角 西 大 寺 法 花 寺 の 附 近 に は こ の よ う に か な り の 密 度 で 數 多 く の 阿 彌 陀 佛 號 所 有 者 が 居 住 し て い た わ け で あ つ て 、 こ の よ う な こ と は 、 多 少 の 差 は あ つ て も 各 地 で も み ら れ た で あ ろ う と 考 え ら れ る 。 で は こ の よ う に 阿 彌 陀 佛 號 を 冠 稱 す る ひ と び と は ど の よ う な 階 層 に 多 か つ た で あ ろ う か 。 こ の 點 に 關 し て 極 め て 示 唆 的 で あ る の が 、 西 大 寺 田 園 目 録 で あ る 。 こ の 田 園 目 録 は 、 文 永 十 一 年 ( 一 二 七 四 ) と 正 應 元 年 ( 一 二 八 八 ) の 兩 度 に 注 記 さ れ 、 さ ら に 永 仁 六 年 ( 一 二 九 八 ) 追 記 さ れ た も の で あ つ て 、 叡 尊 に よ つ て 中 興 さ れ た 西 大 寺 の 經 濟 的 基 盤 を 明 ら か に し て い る 貴 重 な も の で あ る が 、 こ の 中 に 阿 彌 陀 佛 號 者 が か な り そ の 名 を 見 せ て い る 。 あ る 程 度 一 定 の 時 期 と 地 域 に お け る 阿 彌 陀 佛 號 者 の 存 在 を き わ め て よ く 示 し て い る の で 、 以 下 煩 を 迸 け ず 阿 彌 陀 佛 號 者 の み を 摘 記 し て み る 。
