勧化本『除睡鈔』の編纂意識(そのニ) : 典拠検証

勧化本『除睡鈔』の編纂意識(そのニ) : 典拠検証

、併せて著者の正統意識に及ぶ

著者名(日) 飯野 朋美

雑誌名 大妻国文

巻 40

ページ 59‑77

発行年 2009‑03

URL http://id.nii.ac.jp/1114/00001314/

Creative Commons : 表示 ‑ 非営利 ‑ 改変禁止 http://creativecommons.org/licenses/by‑nc‑nd/3.0/deed.ja

勧化本

﹃ 除

睡 紗

﹄

の編纂意識

︵ そ

の 二

︶

｜｜典拠検証︑併せて著者の正統意識に及ぶ｜｜

飯

野

朋

美

はじめに

﹃除睡紗﹄︵八巻八冊︑享保六年五月刊︶は︑近世中期の浄土僧盤察によって著された︒盤察は︑京都洛西北野の清涼山

浄園寺︵上京区七本松下立売上ル︶の第五世の住持であった︒浄園寺の初世から第七世までの寺譜は天明八年正月の大火

で焼失し︑詳細な閲歴は不明であるが︑多くの布教書を著している︒

本書については︑すでに村上学氏によって典拠の考察が行われている︒また︑漢籍の典拠本の多くに巻数や丁数が付さ

れ︑それが刊本の丁数とほぼ一致することは拙稿でも述べたが︑本稿では︑﹃除睡紗﹄の典拠のうち仏典・仏書および和

書についての調査報告をし︑そこにうかがわれる盤察の編纂意識について考察を試みたい︒なお︑底本には架蔵本を使用

した

各巻はいずれも︑五倫部・五根部・五悪部・五惑部・雑部・鬼畜部から成り︑各部はさらに細かい主題で分類されている︒ ︒

標題の説話のみで構成されている場合もあれば︑参考類話を︑典拠を示しつつ数話載せている場合もあり︑統一性はない︒

勧化 本﹃ 除睡 紗﹄ の編 纂意 識︵ その 二︶

五九

表ーは︑引用書目の一覧である︒典拠は︑仏典・仏書が一一一一箇所︑和書が一八四箇所である︒なお︑﹃本朝高僧伝﹄ 六O

表 や﹃明恵上人伝﹄なども和書として扱った︒

仏 典

・ 仏 書 賢優婆一切阿^ム 梁

龍

増野^{妙翻 法大蔵} 七 末高 僧、^首厳傍

品

開

千伝

1

大 智度 論 義

楚^事苑

~

/¥ 

愚経 毘_度集僧f司 法訳名 句 嘗日

五塞経音^達_磨 経伝広 華 義^蓮 食覧 浬経 ^{/ ¥}  帖 相 戒

相義 大 経 集 経 経昧

喜^僧伝 毘

経 婆 文

沙

函 三ι間

2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3  4 4  6 7 9 9 9 1 2  1 3  1 6  

観 観 観 観 過戒因生往 生往王

A見 経円且ゐ

孟 優 婆

塞因明入毘阿阿育王^摩仏祖_雑嘗食日^選諸経経曜出 十善戒 十律調釈氏霊^金

無仏 念修去 掘 蘭盆 詞僧祇 集

高

文

句 量 三 法百^現_縁経論註拾 摩 曇 通 百縁要集

寿昧門万在 因羅

新経疏戒 正iL、経 載経 経 経経海 遍十因 経 経 理²経面u岡込 律 経

果 ^号r^冊

界経 記

iL、

願生

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 

薩婆

多五 五業報広_顕性_原主ル凡に〉華厳経功徳 倶

ニd

ロム岡

~

窓 方宝 丈荘 威 陽 三蔵分律^{世 無}王 百 7G 

三 便積経^夫厳論徳陀阿書頭慮 因 反経差^ミロ会^本d岡' 録盆

満経

円 ^指直

筆 仏 ^害r^{岡 メ百b、}

記

集 果経^耳ミミ復 別 経

報 羅経 法 五 経 経 新

恩 尼

事

三a^{三岡6.  記}

経 経

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 

林 律水明^{遺 文}_妙法蓮 未

満 願子^摩詞

華x 

f 法5J ^{法華文句法華玄}

遍

事功^分別^経仏名量^仏本_仏喜

^{* 2}  

仏 般 舟讃王

量

大 伝師天伝台仏中峰広録

録間相感 教 殊 曾 年通 以

垂 経 宝 有 止

事 経 通 戒 蔵華因経観 義^{E開~，，，制問'.>‑}

伝 陀

経

玄^{縁 記} _釈重量 ^経笑経 ^J、し

羅 経 印

尼 義 己百

経

l  1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 

LI  

− − ＝ 同

1 1 2 

和 書 水

鏡続宇治東 大 朝本 神

書

~！

日 鑑 平日 ^J、し 集石

本 紀拾遺物

至妻 鑑王

物 集 草

圭ロ五ロ社

考 記

王ロロli 

、 ー 〆

3 3 3 3  4 4 4 4 

8 8 9  1 0  1 2  2 0  

錦織 紀本事州

甘_♀ノ、観

J、し往生 奥義 泡人

吉_長語

_t

鏡撰集抄 談抄江 君南委抄↑ 主^集

沢

段

2

長呈

I 

后 ^伝

勧 善 書

1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 

東皐

重_{帝王編年紀 茶}事議^{茶述 茶集 茶考蘇文事続古談雑談集巌茶話Fl 皇神} 新型

集 性

霊録代実侯皇室第江盟論主根源 正 集

統 言 己

， 鼠集鳥

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 

霊童蒙抄 李 部王

車 車

室

霊夢^{葉万集 枕草子朝本宝物集録聞見野守鏡} 日日 殿町 ノ＼ 異 本霊本後紀 記 _記日 史国 _首己

I  1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 

←l

刷出

5 1  

以下︑管見の範囲で﹃除睡紗﹄に記された引用書自の丁数が正しいかどうかをみてゆくが︑漢籍については前述のとお

り別稿に記したので︑本稿では仏典・仏書および和書ついてのみ述べることにする︒

一︑

﹃法

苑珠

林﹄

の場合

﹃法苑珠林﹄は︑中国唐代の仏教書で︑仏教の故実を分類・編集したものである︒現存する刊本は寛文九年版と寛文十

勧化本﹃除睡紗﹄の編纂意識︵その二︶

一 」 ノ＼

‑‑'‑

／＼ 

二年版であるが︑それぞれの丁数との比較は表2に示した︒なお︑巻数・丁数不記の場合は︑割愛した︒以下同様である︒

寛文 九年 版の 場合

︑

て用いたと考えられる︒寛文十二年版﹃法苑珠林﹄を典拠として用いている例として︑﹃除睡紗﹄巻五の8

﹁目 連化 ヲ弟 ノ 憧貧 ユシ テ不 可施 サ 事﹂

︵算 用数 字は 私に 付し た説 話番 号︑ 以下 同 様︶ をあ げる

︒以 下︑ 引用 に際 して は︑ 私に 句読 点を 補う

一致する箇所は三箇所のみであり︑盤察は︑より多くの箇所が一致する寛文十二年版を典拠本とし

こと にす る︒

フサイ

悌説 一− 云︑ 目連 ノ弟 在

J舎

衛圏 一−

︑巨 冨−

Zテ

財満 テリ

︒而 樫貧

3−7

不レ 施ミ 邪見 ニシ テ無 山信

︒悌 遺一 ハ一 シテ 弟子

↓勧 川ト モ之 ヲ︑ 塞げ 耳ヲ 不レ 聞ヵ

︒日 連受 げ勅 ヲ往 テ︑ 勧う 之ヲ 云夕

︑施

−﹂ 一塵

↓則 ンハ

︑功 徳成 守千 万億 倍↓

︒弟 聞叶 之ヲ 開吋 庫ヲ

︑施 日財 ヲ︒ 先ッ 新タ ニ造 叫 蔵ヲ

︒目 連問 フ︒ 為川 一− 何ノ 造山 乎︒ 答日 夕︑ 千億 倍ノ 財来 ラハ

︑入 ヲ其 ノ新 財↓

︒依 コ目 連ノ 方便 一−

︑施 宝之 功徳 及ヒ

︑詣 コ祇 園一 一

閣議ノ説昔︑断シテ貧蝿煩悩↓速ヵ一−悟ゴニ明六通ノ果↓軒前理器詰鉢駐半︒

﹃除睡紗﹄には︑﹃法苑珠林﹄巻七十の第三葉が典拠であることが示されている︒実際に寛文十二年版﹃法苑珠林﹄を検

すると︑巻七十の第三丁には同様の話が収録されている︒

出曜 経一

−云

︑替 シ併 在世 ノ時

︑迦 毘羅 衛園 ノ中 一一 有一 目連 同産 ノ弟

﹂大 ニ冨 テ鏡

ω財

︑七 賓具 足シ テ庫 戴盈 溢ス

O

奴牌 僕従 不レ 可て

稽計4

︒時

−一 目機 連敷 往守 弟ノ 家− 一雨

︑告 け弟 一− 日聞 夕︑ 卿チ 憧嫉 ニシ テ不 川好 ヲ布 施↓

︒悌 常一 目説

︒布 施獲 日卜 報ヲ 無数 ナリ ト︒ 卿チ 今マ 施サ ハ者

︑得 日ト 一帽 ヲ無 量ナ ラン

︒弟 聞コ 兄ノ 教↓

︑聞 け臓 ヲ布 施シ

︑更 ニ開 コ新 蔵↓ 欲レ 受一 ノト 其ノ 報イ 未げ 鰹− 旬日

4︑

財賓 レ掲 壷テ 故蔵 悉夕 空タ

︒新 戴無 レ報

︒其 ノ弟 慎悩 シ一 ァ︑ 向叶 兄ニ 説テ 目︑ 前見

︶兄 ニ勧

↓テ 施ハ

︑獲 つ大 ナル 報↓

︒不 レ敢 テ違 は教 ニ︑ 諸来 ノ求 乞堀 川テ 蔵ヲ

施ν

壷シ ヌ︒ 故戴 悉・ 空ク

︒新 藤無 レ報

︒特 ニ無 一戸 ャ矯 日兄 ノ所 す疑 誤↓ 耶︒ 兄日 夕︑ 止止 莫

ω陳

ココ ト此 ノ語

↓︒ 勿

U使

引コ ト外 道邪 見ノ

之人

ヲシ

テ聞

−

U此

ノ鹿 言↓

︒若 シ使 一ハ 一一 帽徳 ヲシ テ首 ニ有 山形 者︑ 虚空 ノ境 界モ 所ナ ラン

O

不ニ 容受

↓︒ 吾レ 今構 ゾ二 不

J汝

ュ微 報↓

︒即 チ以 ニ紳 力↓ 手ニ 接ヲ 其ノ 弟↓

︑至

A第

六天 一︒ 見下 宮殿 七賓 合成 勺ヲ

︒香 風浴 池庫 歳盈 セル コト 不レ 可一 橋計 三玉 女管 従敷 千高 衆7 0

純

女ニ シテ 無レ 男︒ 即チ 問吋 兄一

−日

︑是 レ何 ノ宮 殿ソ

︑競 貌ル コ卜 乃爾 ル

O

目連 告げ 弟一 三汝 自往 問へ

O

弟即

：自 往テ 問

7天

女一

−目

︑是 レ何 ノ

宮殿 七賓 合成 裁裁 堂堂 トン テ懸 テ慮 コル 虚空 一一

︒誰 ヵ 有三 幅徳 一於 叶中 カニ 足元 報ヲ

O

天女 報テ 目︑ 閤浮 提ノ 内︑ 迦毘 羅衛 園ノ 中二 穣迦 文悌 ノ神 足ノ 弟子 名ヲ 日− 一 日連

↓︒ 彼レ 有一 賢弟

↓大 冨長 者ナ リ︒ 由す 好テ 布 施ゴ ニ︑ 後生 一ノ 此ノ 慮一 而︑ 輿一 一一 我等 寸作

︶其 ノ夫 主↓

︒ 弟聞 テ︑ 動喜 心生 ス罵

︒還 テ至 一

J兄

ノ所

一一

︑具

一一

白コ

其ノ 情↓

︒目 連告 テ日

︑夫 レ人 ノ布 施ス ルハ 局コ 有報 イ耶

︑ 局ヨ 無報 イ耶

︒弟 懐ヨ 断憐

↓︑ 向レ 兄二 儲悔 ス︒ 後至 一ァ 家中 一一 轄ィ

︑更 二修 己帽 ヲ

O

命終 ノ之 後︑ 即チ 生一 プ天 上一 一三 受コ 斯ノ 果報 ィ︒ 目連 の弟 は樫 貧だ った

︒

一度の布施が千万の功徳

にな ると 聞き

︑

一度だけ施しをした︒その後︑功徳

として得るであろう新たな財を入れるために新しく

表

2 

巻 巻 巻 巻 巻 巻

｝＼  七 ^」ーノ＼ 五 四 二

1 1   8 2 8   2 6   3 1   2 9   9 8 1 3 1   4  1  1 2   5 8  6 6  3 0   9 3 0   6 4  9 4  7 0   9 4   1 1 2   6 7   9 8  3 5  

紗腰除

1 0   1 2   5 3 2 1 2   1 2   3 7  5  7  8 3 

／  ／ 

1 1 2   3 5  

6  7  5 8  6 6   6 6  9 4  7 0   9 4  1 1 2  1 1 2   6 7  

寛文

1 7   2 2   2 1   2 1   5  1 1   3 6  6 

。

?  0 

¥ ¥  ¥  1

2 2   2 3   6 1 6   5  /  1 2  

オ オ オ オ ウ オ 閣

ム

。

5 8  6 6   6 6   。 3 5  6 7  

9  1 1   1 1   1 1 2   3 5 

オ ウ オ の ウ ウ

ム ム

。 。 。。 。 。 _{1  ¥  ¥}  ?  0 

ウ ウ

6 6 

閣内 ど

三 オ ウ

3 

オ ／ 

蔵を作った︒﹃除睡紗﹄では︑改心した弟が︑天上に生まれ変わるという部分が省略されているが︑内容はほぼ一致する︒

寛文十二年版﹃法苑珠林﹄が典拠であることがわかる︒

一二

﹃雑

宝蔵

経﹄

の場合

勧化 本﹃ 除睡 紗﹄ の編 纂意 識︵ その 一一

︶

﹃雑宝蔵経﹄は︑阿含部の経律二蔵に散在した因縁・誓喰などを集録したものである︒﹃仏書解説大辞典﹄には︑龍谷大

ームー

／＼ 

学所蔵の万治三年版のみ記載されているが︑刊記を確認したところ︑万治二年であった︒﹃除睡紗﹄の表示との対比は表

六回

3の通りであり︑不整合箇所は一箇所のみである︒万治二年版を典拠本として使用したとみてほぼ間違いないだろう︒

﹃雑宝蔵経﹄を典拠として用いた例として︑﹃除睡紗﹄巻四の3

﹁猫 欺け 難不 コ為 円

7猫

ノ欺 寸レ 事﹂ をあ げる

︒ ヒ キ ヰ テ 僻説

↑一 日ク

︑於

J過

去世 一一 一雪 山ノ 之側 ラニ 有川 山︒ 難王 多ク 特一 難衆 三叩

︑随 一一 従ス 之一

︒難 冠極 テ赤 ク︑ 身勝 甚タ 白シ

︒語 ヨ諸 ノ難 一一 一言 ク︑ 汝等 遠一 離シ テ城 邑衆 落ベ 莫わ 為三 人民

↓所 中噸 食上

︒我 レ等 多コ 諸ノ 怨嫉 一自 ラ慎 護︒ 時二 衆落 ノ中 ュ有 ユノ 猫子

↓聞 ヨ 彼コ ニ有 利卜 難︑ 便チ 往テ 趣吋 之レ ニ︑ 在−

f樹

下一 一一 徐ク 行キ 低視 而語 げ雑 ニ言 ク︑ 我レ 為汝 ヵ婦

↓︒ 汝為 一一 我ヵ 夫↓ 而汝 ヵ身 形端 正ニ シテ 可い

イダヒテ

愛 ス

O

頭上 ノ冠 赤ク 身鉢 倶ニ 白シ

O

我レ 相ヒ 承事 ゴプ 安穏 快楽 ナラ ン

O

難即 チ説 け偏 ヲ言 ク︑ 猫子 黄眼 愚ニ ンテ 小物 ナリ

︒欄 山テ 事− 一懐 レ害 ヲ︑ 欲耽 島一 ン一 本レ 見下 有一

J畜

ノ如 叶ノ 此婦 一而 得革 命安 穏イ 者

H野

一一 時伊 一〜 耳切 興一

︒

﹃除睡紗﹄には︑﹃雑宝蔵経﹄巻三の第十五葉が典拠と記されているが︑万治二年版﹃雑宝蔵経﹄巻三の第十五丁﹁山雛

王縁﹂には実際に同様の話が収録されている︒

於一 一過 去世 一︑ 雪山 ノ之 側有 レ山

︒難 王多 ク将 二難 衆一 而︑ 随一 一従 之﹂ 難 冠極

；赤

︑身 瞳甚 タ白 シ

O

語一 諸難 一一 一一 言ク

︑汝 等遠 二離 城邑 緊落 ィ︑ 莫三 為川 一一 人民 ノ之 所サ ト鰍 食﹂ 我等 多一 諸ノ 怨嫉 一好 白慎 護セ ヨ

O

時ュ

緊落

ノ中

一一

有一 一ノ 猫子

﹂聞 一彼 コニ 有レ 難斗 便往 趣レ 之ュ

︒在 一於 樹下 一一 徐ク 行キ 低視 テ 而︑ 語レ 難ニ 号一 口ク

︑我 為一 汝ヵ 婦一 汝為 す我 ヵ夫

↓︒ 而汝 身形 端正 可レ 愛︒ 頭上 ノ冠 赤ク シテ

︑身 瞳倶 一一 白シ

O

我レ 相ヒ 承事 シテ 安穏 快楽 ナラ ン

O難即説伺

Eコ

描子 黄眼 愚ヲ 小物 ナリ 不レ 見レ 有一 畜− 一如 レ此 婦

燭川

一ア

事ニ

懐

ν室

ロヲ

欲レ

敵食

セン

ト 而得 ヰ誇 命安 穏ヲ 者ノ ヲラ ンヤ

表 巻 巻 巻 巻 巻

3 

七 五 四

6 

4 6  4 5   3 2 1   1 2   4 2  3 1   2 9   1 4   5 8 8 8 3 8 2 8 6 8 7 

除

1 8   5 7 5 1 5   8 9 1 6   7 2 0   1 9  

紗

6 

1 7  

。 。 。 。 。 。 。 。。

。

龍谷

2 1  

爾時

ノ難

者︑

我身

是也

︒爾

時ノ

猫ハ

者︑

提婆

達多

是ナ

リ︒

昔於

一過

去ベ

欲レ

誘一

一誼

我﹂

今日

モ亦

︑復

欲レ

誘一

誼我

﹂ い ヲ

h v ︒ 鶏は猫に輔されることなく︑命の危険から逃れることができた︒﹃除睡紗﹄と﹃雑宝蔵経﹄では︑話の展開が一致して

三︑

﹃義

楚六

帖﹄

の場合

との

対比

は︑

﹃義楚六帖﹄は﹁白氏六帖﹄に擬して︑仏教の義理や庶事などを類集したものである︒﹃義楚六帖﹄と﹃除睡紗﹄の表示

表4に掲げた通りである︒一例として︑﹃除睡紗﹄巻一の叩﹁父母不川悲一J

五ロ

ヵ子

ノ忽

死1

ヲ事

﹂を

あげ

てみ

よう

︒ ボ ン

→ コ サ カ ヘ リ ミ ッ タ ル ニ 僻説−一昔シ究土アリ︒途中ニシテ田夫ノ之児拙ニ盤レテ忽−一死スルヲ見ルニ︑父不レ顧︒往テ告二其ノ母一一亦タ不レ悲マO

向一

三其

開示

タ不

い一

ア傷

マ而

一ゴ

一口

ハク

︑如

一

J宿 鳥 づ 何 ノ 悲 マ ン ヤ 話 語 読 罰 一 リ 誌 と 臨 時 一 言

︵ 以 下 略

︶

0

﹁除睡紗﹄によれば︑﹃義楚六帖﹄巻四の第十二葉が典拠であるが︑なるほど寛文九年版﹃義楚六帖﹄巻四の十二葉には︑

同様の話が収録されている︒

死シ

テ不

レ悲

苦セ

︿五

無返

覆樫

ド有

コ党

志イ

従コ

羅閑

祇園

一欲

﹂至

げ舎

衛一

一

撃問

づト

︒田

中ニ

見ル

ニ子

父二

人ノ

耕三

子被

J拙

ニ盤

一死

ス︒

其ノ

父不

レ突

セ

O

又愚

ヨ党

至イ

到ド

ト舎

ニ

Av h送

ユ一

人ニ

食イ

来

M党

志到

ル

O為訓兄弟母妻子奴

輝一

聞テ

︑皆

不レ

突セ

O以 一

J謹

果ノ

報イ

故ニ

﹀死

シテ

識漸

ク滅

ス

O

子供が蛇にかまれて死んでも︑家族はまったく悲しまなかった︒﹃除

睡抄﹄とは話の展開が一致し︑﹃義楚六帖﹄を典拠と考えて良かろう︒

勧化

本﹃

除睡

紗﹄

の編

纂意

識︵

その

二︶

表 巻 巻 巻 巻 巻

4 

1¥ 五 四

9 1 9   4 1 6   3 3   1 0   1 6   4 2 3   1 6   1 6   4 

紗 除睡

3 9   3 4   2 8   2 8   1 3   1 2  

。 。 。 。 。 。

閣内

六五