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Title 19 世紀におけるドイツ語統語論の変遷について : 統語論から見た DUDEN 文法前史 Author(s) 湯浅, 博章 Citation Dynamis : ことばと文化 (1997), 1: Issue Date URL

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Title

19世紀におけるドイツ語統語論の変遷について : 統語論

から見たDUDEN文法前史

Author(s)

湯浅, 博章

Citation

Dynamis : ことばと文化 (1997), 1: 15-26

Issue Date

1997-05-01

URL

http://hdl.handle.net/2433/87630

Right

Type

Departmental Bulletin Paper

Textversion

publisher

(2)

DYNAMIS,1(1997),15-26

19世 紀 に お け る ドイ ツ 語 統 語 論 の 変 遷 に つ い て

―統語論か ら見たDUDEN文

法前史 ―

湯 浅 博 章 O.は じ め に 今 日の 実 用 的 な ドイ ツ語 文 法 の 標 準 的 な もの と され るDUDEN文 法 は,そ の起 源 を 辿 る と19世 紀 のBauer/Duden(1876)と い う形 で 出 版 され た 文 法 書 に 遡 る。 こ の19世 紀 とい う時 代 は,ド イ ツ に お い て は,歴 史 比 較 文 法 や 一 般 文 法,伝 統 文 法 や 論 理 的 ・哲 学 的 文 法 とい っ た様 々 な 言 語 学 的 立 場 か ら多 くの 文 法 書 が 書 か れ た 時 代 で あ っ た。 ま た,こ の 時 代 に は,歴 史 比 較 文 法 に 代 表 され る よ うな 学 問 と して の 言 語 学 と,伝 統 文 法 に 見 られ る よ うな 実 用 的 な 文 法 記 述 を 目指 した 学 校 文 法 と の 対 立 も見 られ た 。 こ う した 中 で,Bauer/Dudenの 文 法 書 は そ れ ま で の 様 々 な 文 法 書 の 成 果 を ま と め る形 で 書 か れ た(Forsgren, S.23)。 しか し,こ の 時 代 の 種 々 の 文 法 書 に ど の よ うな 特 徴 が あ り,そ れ らを も と に ど の よ う に して この 文 法 書 が ま とめ られ て い っ た の か に つ い て は あ ま り明 確 に は な っ て い な い。 こ の 小 論 で は,主 に 実 用 的 な 文 法 を 中心 に扱 い な が ら,統 語 論 を手 掛 か りにBauer/Dudenに 至 る ま で の こ の 時 代 の 変 遷 を 辿 り,そ の 特 徴 づ け を試 み る。

1.歴

史比較 文法 と統 語論

こ の 小 論 で は 実 用 的 な 文 法 を 中 心 に 扱 うが,19世 紀 に お い てJ. Grimmに 代 表 さ れ る歴 史 比 較 文 法 が 言 語 学 史 上 果 た し た役 割 は 非 常 に 大 き い と考 え られ る の で,ま ず 初 め に 歴 史 比 較 文 法 に お け る 統 語 論 に触 れ て お き た い 。 J.グ リム は4巻 に わ た る大 部 の 文 法 書(1814)を 残 して い る が,統 語 論 に 充 て られ て い る の は1巻 で あ り,文 構 造 の 分 析 に っ い て は わ ず か 数 十 ペ ー ジ しか 記 述 され て い な い 。 グ リム の 文 法 書 編 纂 の 姿 勢 か ら考 えれ ば 当 然 と言 え る が,こ の 統 語 論 で は, 品 詞 ご とに そ の 文 中 で の 振 る舞 い に つ い て 古 典 的 な 文 献 か ら の 豊 富 な 実 例 を 列 挙 す る こ とに 重 点 が 置 か れ,そ の解 説 は重 視 され て い な い 。 ま た,文 構 造 にっ い て の 記 述 1こ の小 論 はOl995年12月2目 に 日本 独 文学 会京 都 支 部会 の秋 季研 究 発表 会 に お いて 口頭 発 表 した 内容 に加 筆 ・修 正 し,論 文 の形 に ま とめた もので あ る。 15

(3)

16 湯 浅 博 章

を 見 る と,文 と は人 間 の 思 考 の 表 現 で あ り,思 考(Gedanke)は 対 象(Gegensta皿d) と想 念(Vorstellung)を 結 び っ け る こ とで あ る か ら,文 は これ らに 対 応 す る主 語 と 述 語,そ して 両 者 を 結 び つ け る 連 結 詞(Copula)と か ら成 る と述 べ て い る(IV:1)。 そ して,主 語(Subjekt)に 成 る の はNomenで あ り,述 語(Prリikat)に はVerbum

とNomenが,連 結 詞 に はVerbumが 成 る と して,こ の 両 者 を 中 心 とす る 品 詞 ご と の 記 述 を行 っ て い る(VgL ebd.)。 こ う した 記 述 は,中 世 か ら の 論 理 学 を前 提 と し た そ れ ま で の 伝 統 的 な 文 法 と同 じ も の で あ る。 しか し,グ リム 自身 は こ う した 論 理 学 的 な 文 法 に 批 判 的 で あ っ た(vgl.1:VI)。 こ の こ とか ら も分 か る・よ うに,グ リ ム を初 め とす る歴 史 比 較 文 法 に お い て は 統 語 論 は そ れ ほ ど重 要 な も の と は 考 え られ て い な か っ た よ うで あ る。 そ れ 故,統 語 論 の み に つ い て 言 え ば,歴 史 比 較 文 法 は あ ま り大 き な 役 割 は 果 た さ な か っ た と考 え られ る。

2.品

詞 に基 づ く統 語論

19世 紀 の 実 用 的 な 文 法 記 述 の 特 徴 に は,そ れ が 品 詞(Wortarten)に 基 づ く も の な の か,文 肢(Satzglieder)に 基 づ く も の な の か と い うこ とが 挙 げ られ る 。 こ の 違 い は 単 な る記 述 単 位 の 違 い に 留 ま らず,文 構 造 の捉 え方 ・言 語 観 の 違 い を 反 映 して い る。 以 下 で は,こ の 時 代 の 統 語 論 を こ の 点 か ら捉 え 直 して そ の 特 徴 づ け を 試 み る が,こ の 章 で は 品詞 を 基 準 に して 統 語 論 が 構 成 さ れ て い る 文 法 の 特 徴 を 探 る こ と にす る。 2.1,J.Ch.Adelung ま ず 初 め に,時 代 は 少 し遡 るが,18世 紀 末 のJ.Ch.Adelungを 取 り上 げ る。 そ れ は,ア ー デ ル ン グ が そ れ ま で に 書 か れ た 種 々 の 文 法 記 述 を 総 合 す る形 で 文 法 書 を 著 し,19世 紀 に 至 るま で 直 接 ・間 接 問 わ ず 大 き な 影 響 を及 ぼ した と考 え られ る か ら で あ る。2 ア ー デ ル ン グ は0中 世 の 論 理 学 以 来 の 伝 統 に 従 っ て,人 間 に 普 遍 的 と思 わ れ る論 理 構 造 を言 語 の 前 提 と し,文 は 思 考 の 表 現 で あ る と考 え て い る。 そ の た め,論 理 構 造 に 合 うよ うに 文 構 造 を 捉 え よ う とす る の で,以 下 の よ うな 基 本 的 認 識 に 基 づ い て 文 構 造 を分 析 し て い る。 ZJ.Ch.ア ー デ ル ン グ の 統 語 論 に つ い て は,拙 論(1993)で 詳 細 に 扱 っ た 。 そ ち ら を 参 照 戴 き た い 。

(4)

19世 紀 に お け る ドイ ツ 語 統 語 論 の 変 遷 に つ い て 17 (1)文 は 自立 的 な概 念 とそ れ を説 明す る た め の 非 自立 的 な概 念 を結 び っ け る こ とで 成 立 し,文 の 必 須 要 素 に は 自立 的 な概 念 を 表 し主 語 とな る 名 詞,非 自立 的 な 概 念 を 表 す 述 語,両 者 を 結 び つ け る連 結 詞 が 挙 げ られ る(1782,1: 273,II:566ff.)。 (2)文 中 で は 主 語 と な る 名 詞 が 中 心 で あ り,述 語 は 名 詞 の 概 念 を 説 明 す るた め の 規 定 成 分 で あ る(ebd.)。 ま た,文 構 造 に つ い て は, (3)「 支 配 す る 語 が 支 配 され る語 に 先 行 す る」(1782,II:505ff.)か ら,文 の 中心で ある主語 が述語 に先行 して述語 を支配 し,述 語 とな る定動詞 が 目的語 や 副詞成 分 に先 行 して それ らを支 配す る(ebd.) と して,語 順 に 基 づ く支 配 関係 を想 定 して い る。 しか し,容 易 に 想 像 で き る よ うに, 現 実 の 言 語 の 姿 は ア ー デ ル ン グ の考 察 と矛 盾 す る こ と も 多 い。 さ ら に 複 合 文 に つ い て も,ア ー デ ル ン グ は 語 順 に 基 づ く論 理 関係 か ら分 析 して い る。 ア ー デ ル ン グ は複 合 文 を 先 行 文(Vordersatz)と 後 続 文(Nachsatz)と に分 け,先 行 文 は後 続 文 の 根 拠 を 表 す と して い る(1782,II:577)。 しか し,実 際 に は(1b)の よ うに 副 文 が 後 続 す る こ と も多 く,こ こ に も矛 盾 が 生 じて い る。

(1) a. Weil die Anstalten so schön getroffen waren, so gingen sie gut von

Staaten.

b. Die Anstalten gingen gut von Staaten, weil sie so schön getroffen

waren. (後続 した 「先 行 文J) ま た,ア ー デ ル ン グ は複 合 文 は 文 法 的 に は 資 格 の 同 じ二 つ の 文 が 接 続 詞 に よ っ て 結 び 付 け られ た もの と考 え て い る(1782,II:476f.)が,当 然 な が ら これ は 副 文 内 の 定 動 詞 後 置 とい う事 実 と矛 盾 す る こ と に な る。 こ の よ うに,人 間 の 論 理 構 造 を そ の ま ま 文 構 造 に 当 て は め よ う とす る の が ア ー デ ル ン グ の 特 徴 で あ っ た 。 こ の た め,多 く の 場 合 に矛 盾 が 生 じ,今 日か ら見 る と統 語 論 と して は 問 題 の 多 い も の とな っ て しま っ て い る。

(5)

ヱ8 湯 浅 博 章

2.2,H.Bauer

次 に,19世 紀 前 半 の代 表 的 な 文 法 家 で あ っ たH.Bauerの 統 語 論 を 見 て み よ う。 バ ウア ー は,同 時 代 のB㏄kerやHerling, Grotefend, Bernhardi, Schmitthennerら の 文 法 を 批 判 的 に 検 討 しな が ら 自 ら の 文 法 を記 述 して い る。 先 に 見 た ア ー デ ル ン グ ほ ど明 確 で は な い が,バ ウア ー の 場 合 に もや は り人 間 の 論 理 構 造 が 言 語 の 前 提 とな っ て い る よ うで あ る 。 そ して,文 は 人 間 の 思 考 の 表 現 で あ る と して,文 の 構 成 要 素 に は 思 考 の 出 発 点 で あ る 主 語 と,主 語 に よ っ て 叙 述 され る概 念 で あ る述 語,そ して 両 者 を 結 び つ け る連 結 詞 を 必 須 要 素 と して 挙 げ て い る(Vgl, IV:lff.,421f.)。 けれ ど も,ア ー デ ル ン グ の よ うに 論 理 構 造 を そ の ま ま 文 構 造 に 当 て は め る の で は な く,バ ウア ー は 文 を 表 現 面 と内 容 面 に 分 け,文 の 文 法 的 関係 と論 理 的 関 係 を考 察 して い る。 こ れ は,後 に 見 る よ うに 文 肢 に 基 づ く統 語 論 に も 見 られ る こ とで,こ の 時 代 に は 一 般 的 に な っ て い た 方 法 と考 え られ る 。 た だ,バ ウアeの 場 合 に は,文 法 的 関係 と論 理 的 関係 は 必 ず し も一 致 す る必 要 は ない と され,論 理 構 造 を優 先 的 に 見 て い る こ と を窺 わ せ る(Vgl. IV:531f.)。 さ ら に,複 合 文 の構 造 に っ い て も,ア ー デ ル ング と同 じよ うに 先行 文(Vordersatz) と後 続 文(N achsatz)に 分 類 して 考 察 す る こ と が 提 唱 され て い る。 そ れ は,従 属 関係 の 指 標 と な る 接 続 詞 が省 略 され た場 合 も多 く,他 の 多 くの 文 法 家 の よ うな 接 続 詞 の 意 味 に よ る 分 類 は 有 益 で は な い と考 え られ て い るか ら で あ る(IV:531f.)。 バ ウ ア ー に よ れ ば,先 行 文 は 後 続 文 に 対 して 常 に 従 属 的 な 要 素(っ ま り,副 文)で あ り, 後 続 文 は 論 理 的 に も 文 法 的 に も主 文 で あ る(ebd.)。 そ うす る と,バ ウア ー の 言 う主 文 と副 文 の 結 合 は,統 語 的 な機 能 に 基 づ く も の とい う よ りは,ア ー デ ル ン グ に 見 ら れ た よ うな 論 理 関係 に 基 づ く も の で あ り,論 理 構 造 の パ タ ー ン が 文 構 造 に 当 て は め られ て い る と考 え られ る 。 そ の た め,ア ー デ ル ン グ に 見 られ た の と同 様 の 矛 盾 が 生 じて く る こ と に な る。

(2) a. Wenn mein Bruder heut kommt, so besuchen wir dich.

b. Ich will zu dir kommen, weil er dir Vergnügen macht.

(= „Vordersatz" )

(IV: 536)

(6)

19世 紀 にお け る ドイ ツ語統 語論 の変遷 につ いて ヱ9

れ て い る。 ま た,こ の よ うに 論 理 関 係 を重 視 して い る の で,(3)の よ うな 場 合 に は, 倒 置 され た 「先 行 文 」 と され る 副 文 は 文 法 的 に は被 支 配 的 な も の で は あ る が 論 理 的

に は 支 配 的 な もの の は ず で あ り,(3')と され るべ き で あ る と ま で 言 わ れ て い る。

(3) Wir blieben zu Hause, weil es zu kalt war.

(倒 置 され た 「先 行 文D

(3') Wir blieben zu Hause, (denn) es war zu kalt.

(IV: 538)

以 上 の よ うに,ア ー デ ル ン グ とバ ウア ー の い ず れ の 場 合 も,論 理 構 造 を 文 構 造 の 分 析 に 当 て は め よ う とす る た め に矛 盾 点 を 生 じ させ る こ とに な っ て い る。 品 詞 に 基 づ く統 語 論 は,こ の よ うに 中世 以 来 の 論 理 学 を踏 ま え て い る こ と が 多 く,そ れ が言 語 現 象 そ の も の の 観 察 に 基 づ い て 統 語 論 を 記 述 す る こ と を 阻 ん で い た よ うに 思 われ る。

3.文

肢 に基 づ く統 語論

3.1,K.F.Becker 次 に こ の 章 で は,文 肢 に 基 づ い た 統 語 論 の 特 徴 を 探 る こ と に し た い 。 ま ず,こ こ で は ドイ ツ に お け るr文 肢 論 」(Satzgliedlehre)の 代 表 的 人 物 と さ れ るK.F. Becker の 統 語 論3を 取 り 上 げ る こ と に す る(Vgl. Glinz)。 ベ ッ カ ー はw.v.フ ン ボ ル トの 言 語 哲 学 に 基 づ い て,言 語 を 有 機 体(Orga皿ismus)と し て 捉 え,言 語 は 諸 要 素 の 関 係 に よ っ て 成 立 す る 「構 造 」 で あ る4と 捉 え て い た(Vgl.1841:18)。 ま た0ベ ッカ ー は 論 理 構 造 を 言 語 の 前 提 と す る こ と を 否 定 し,人 間 の 思 考(Gedanke)と 言 語 は 同 時 に 成 立 す る も の で あ り,不 可 分 の も の で あ る と 考 え て い る(Vgl. ebd.:19)。

さ らに ベ ッカ ー に よれ ば,文 の 必 須 要 素 は 主 語(Subj ek七)と 述 語(Prリikat)で あ り,文 の 構 成 は こ の 主 語 と 述 語 を 中 心 と した 「述 語 的J・ 「付 加 語 的 」・「目的 語 的 」 とい う三 種 の 「文 関係(Satzverh 七ni゚)」 か ら成 立 す る と考 え られ て い る(1842-43, II:7)。 文 中 に 現 れ る 諸 要 素 は,こ の う ち の どれ か の 要 素 と な る こ とで 文 肢 と して 3K .Eベ ッカ ー の 統 語 論 に つ い て は0拙 論(1993),(1995)で 詳 細 に 扱 っ た 。 そ ち ら を 参 照 戴 き た い 。 4田 中(1993)で は ,有 機 体 概 念 を 言 語 研 究 ・文 法 記 述 に応 用 した 初 期 の 入 物 と して ベ ッカ ー に 言 及 さ れ てい る が,そ こで 言 われ て い る のは生 物 学的 な意 味で あ り,有 機 体概 念 の も う一方 の側 面 であ る。 こ の生 物学 的 な意 味 で の有機 体 概念 は,む しろ グ リム に始 ま る歴 史比較 文 法 に受 け継 が れて い った。

(7)

20

湯浅 博章

文 中 で の 役 割 を 担 う こ と に な る(ebd,)。 っ ま り,ベ ッカ ー は 文 肢 概 念 を 用 い る こ と で,文 の 構 造 を 形 態 と意 味 だ け で は な く,要 素 と要 素 との 関係 に 託 され る機 能 と し て 捉 え て い た の で あ る。 さ て,ベ ッカ ー の 統 語 論 に特 徴 的 な の は,「述 語 的 文 関係 」 に 複 数 の 機 能 を認 め て い る点 で あ る。 こ の 関 係 は ま ず 述 語 を 中 心 と した 依 存 関係 と捉 え られ る が,主 語 は 話 し手 が 述 語 を 用 い て 叙 述 を行 う際 の 焦 点 と も言 え る もの で も あ る(Vgl.1841:16ff., 231)。 さ ら に こ の 関 係 は0他 の2つ の 関係 が 「概 念 」(Begriff)し か 表 せ な い の に 対 して,「思 考 」(Geda皿ke)を 表 す と され る。 ベ ッカ ー に よ れ ば,こ のGedankeと は Aussageと 等 価 で あ り,単 な る叙 述 内 容(=das Gedachte)で は な く,話 し手 に よ る 表 現 を 通 じて 初 め て 成 立 す る も の で あ る 。 こ の よ うに0ベ ッカ ー は 文 構 造 の 中 に 言 わ ば 依 存 関 係 ・叙 述 ・陳 述 の 三 層 構 造 を設 定 して い る(Vgl. ebd.:183f.,1842-43, II: 59f.)。 複 合 文 の 構 造 に つ い て も,ベ ッカ ー は こ の 三 層 構 造 に 照 ら して分 析 して い る。 ベ ッ カ ー に よれ ば,副 文 は 「何 ら か の 文 関係 の 成 分(Glied)と して,他 の概 念 と の 文 法 的 な 関係 の 中 に 存 在 す る」 も の で あ り,副 文 も 文 全 体 の 構 造 の 中 で は 一 つ の 文 肢 に 過 ぎ な い と され,副 文 を 文 中 で の 働 きか ら 主 語 文,付 加 語 文,目 的 語 文 に分 類 して い る(1841:470)。 こ れ は,「主 文 は 話 し手 の 思 考(Gedanke)を 表 す が,副 文 は そ も そ も一 つ の概 念(Begriff)し か 表 さ な い 」(ebd.)か らで あ り,副 文 は 叙 述 の 段 階 ま で の も の で,陳 述 の た め の 素 材 で あ る叙 述 内 容 を構 成 す る に過 ぎ な い と考 え られ て い るか ら で あ る。 こ の 関係 は,(4)の よ うに 図 示 で き る で あ ろ う。

(4) ich — weiß — nicht — was — du — meinst

〈依 存 関係 の段 階 〉 ee-eif.Aw 〈叙 述 の段 階 〉 (素 材) 叙 述 一叙 述 内容 の形 成 〈叙 述 の段 階 〉

陳 述 一 話 し手 の 関 与 〈陳述 の段 階 〉

(8)

19世 紀 に お け る ドイ ツ 語 統 語 論 の 変 遷 に っ い て 21 3.2. J.C.A.Heyse 次 に,ペ ソ カ ー の も の と並 ん で学 校 文 法 と して は 広 く浸 透 し,19世 紀 末 頃 ま で 高 く評 価 され て い たJ.C.A.Heyseの 統 語 論 を 取 り上 げ る。 一 般 的 に は,ハ イ ゼ はベ ッ カ ー と対 立 して い た 人 物 と考 え られ て い る(Vgl. Glinz)が,実 際 に はベ ッカ0の 記 述 を 引 用 し,そ れ に基 づ い て考 察 を 行 っ て い る 部 分 も多 く見 られ る。 ま ず,ハ イ ゼ も言 語 は 有 機 的 な も の と捉 え,個 々 の 語 の 特 徴 は 文 中 で の 文 肢 と し て の役 割 か ら 明 ら か に な る と考 え て い る(1:120f.,276f.)。 そ して 「す べ て の 文 が 論 理 的 なUrtheilを 表 す わ け で は な い 」 と して,人 間 の 論 理 構 造 を 文 構 造 の 前 提 とは して い ない 。 ま た,文 の 形 成 は 実 際 の 「発 言 」(Rede)の 中 に 置 か れ る こ と に よ っ て 完 成 す る と述 べ,ベ ッカ ー と 同 じ く文 が 実 現 され る た め に は話 し手 の 関 与 が 必 要 で あ る と考 え て い た(II:1」)。 文 の 必 須 要 素 に はf述 語 に よ っ て 述 べ られ る対 象 」 を表 す 主 語 と 「対 象 に つ い て 述 べ るJ述 語 が 挙 げ られ,連 結 詞(Copula)は 述 語 が 名 詞 や 形 容 詞 に よ っ て 表 され る場 合 に の み 現 れ る も の と考 え られ て い る(ebd.)。 こ の 中 で は,述 語 と な る動 詞 が 文 の 本 質 的 な 要 素 で あ り0文 は 動 詞 を 中 心 とす る依 存 関 係 か ら構 成 され る もの と 見 倣 され て い る。 さ ら に,ベ ッ カ ー ほ ど 明 確 に は述 べ られ て い ない が,主 語 と述 語 に よ るr述 語 的 関係 」 は 相 互 依 存 的 に捉 え られ て い る(Vgl. II:16」)。 複 合 文 に つ い て は,「主 文 と 副 文 を 結 び つ け る従 属 関係 は … 論 理 的 関係 を 文 法 的 に 表 した も の 」 で あ り,副 文 は 主 文 の 「規 定 成 分J(Bestimmung od. Erganzung) と して表 され る とい う(II:630)。 従 っ て,機 能 的 に 副 文 は 主 文 の 文 肢 と して 捉 え ら れ て い る。 しか し,副 文 が 文 肢 と して 捉 え られ る 根 拠 や 主 文 と副 文 の 機 能 の 違 い に つ い て は 言 及 さ れ て い な い 。 こ れ に 対 して は,「 ドイ ツ 語 は 主 文 と 副 文 で 語 順 を変 え る 」(II:539)と い う こ と と,副 文 は 「文 法 的 に は 独 立 して い な い も の 」(ebd.:585) と述 べ て い る だ け で あ る。 ま た,ハ イ ゼ は 主 文 と 副 文 の 意 味 関 係 を重 視 し て い る の で,「あ る文 の 内容 が,他 方 の 文 の 内 容 に 対 す る規 定 成 分 とな っ て い る場 合 に 従 属 関 係 と考 え られ るJと して,以 下 の よ うな場 合 はfehlerhaftだ と考 え られ て い る(ebd.: 632).

(5) a. Er beging mehre Verbrechen, weshalb er ins Gefängniß geworfen

(9)

22 湯 浅 博章

b. Er wurde ins Gefängniß geworfen, weil er mehre Verbrechen begangen hatte. (=(5a)に 対 す る よ り良 い 表 現)

以 上 の よ うに,文 肢 に 基 づ く統 語 論 は 中 世 以 来 の 論 理 学 の 影 響 を脱 け 出 し,言 語 事 実 の 中 に説 明原 理 を 求 め よ うと した。 そ して,文 肢 とい う概 念 を用 い る こ と に よ っ て,文 構 造 は 諸 要 素 の 関係 に よ っ て 形成 され る 階 層 的 な も の で あ る こ とを 示 そ う と した 。 こ の 点 で は,文 肢 に基 づ く統 語 論 の 功 績 は 大 き い と 言 え よ う。 4.F.BauerとDUDEN文 法 最 後 に,今 日 のDUDEN文 法 の 基 と な っ たEBau6r(Bauer/Duden)の 統 語 論 を 見 て お き た い 。F.Bauerは,ア ー デ ル ン グ が 文 法 書 を 著 し た と き と 同 じ よ う に,先 人 達 の 成 果 を ま と め る こ と を 目 的 と し て い た(Forsgren, S.23)。 バ ウ ア ー は 音 声 や 語 構 成 の 記 述 に 際 し て は グ リ ム に 依 拠 し て い た が,統 語 論 の 面 で は 「ベ ソ カ ー の 方 法 論 が 浸 透 し た 」 と し て ベ ッ カ ー に 基 づ い て い る(1868;iv£, Forsgren, S.62)。 そ し て,言 語 有 機 体 観 に 従 っ て,文 は 思 考 の 肉 体 で あ り,こ の 肉 体 の 四 肢 と し て の 個 々 の 語 は 文 肢 と 捉 え られ る と し て い る(1882:130)5。 文 の 必 須 の 構 成 要 素 に は,述 語 に よ っ て 述 べ られ る主 語 と叙 述 を 行 う述 語 が 挙 げ られ,述 語 が 名 詞 や 形 容 詞 で 表 され る場 合 だ けseinやwerdenと い っ た形 式 的 動 詞 と して の 連 結 詞 が 認 め られ て い る(ebd.)。 ま た,述 語 は 文 中の 中 心 要 素 と考 え られ て い るが,バ ウ ア ー に よれ ば,述 語 とな る 定 動 詞 は 語 尾 に よ っ て 常 に 主 語 を志 向 す る も の で も あ る の で,述 語 は 「意 味 的 に は 主 語 を従 え る も の 」 で あ り 「文 法 的 に は 主 語 に 従 属 す る も の 」 と捉 え られ て い る(ebd.:133)。 この 意 味 的 な 側 面 に つ い て の 指 摘 は,述 語 の 意 味 に 託 され た,今 日で 言 う結 合 価 の働 き に よ っ て 主 語 が 要 求 され る と い う こ とだ と考 え られ る。 しか し,文 法 的 な 特 徴 と し て挙 げ られ て い る主 述 関 係 の 働 き が,ベ ッカ ー や ハ イ ゼ の 場 合 の よ うな 文 の 階 層 的 な構 造 に 基 づ く機 能 と し て 捉 え られ て い るか ど うか は 不 明 で あ る。 複 合 文 の 構 造 に っ い て の 考 察 で は,バ ウ ア ー は 「上 位 文J(Obersatz)と 「下 位 文 」 5F .バ ウアー/K,ド ゥー デ ン の統語 論 に つい て は, Forsgrenに よる記 述 を参 照 した。

(10)

19世 紀 に お け る ドイ ツ 語 統 語 論 の 変 遷 に っ い て 23 (Untersa七z)と い う用 語 を 用 い て い る。 そ して,副 文 を意 味 す る 下位 文 は 主 文 を意 味 す る 上 位 文 に依 存 す る も の で あ り,下 位 文 は 上 位 文 の 一 文 肢 と して 理 解 さ れ て い る (ebd.:155)。 しか し,ハ イ ゼ の場 合 と同 じく,副 文 が 文 肢 と して 捉 え られ る根 拠 や 主 文 と副 文 の機 能 の 違 い に つ い て は 明 確 な 言 及 は 見 られ な い 。 た だ,以 下 の よ う な 。Sa七zmus七er"を 見 る 限 り,主 文 と副 文 の 機 能 の 違 い に つ い て は意 識 され て い た よ う に 思 わ れ る。

(6) a. Catilina glaubte,

er ... unterdrücken,

sobald Cicero ... sei.

(Catilina glaubte, er würde den röm. Staat leicht unterdrücken,

sobald Cicero aus dem Wege geräumt sei.)

b. Daß es gut sei,

wird ... geläugnet.

eine ... zu zügeln,

(Daß es gut sei, eine Leidenshcaft zu zügeln, wird von Niemand

geläugnet.)

(ebd.: 150f.)

こ の よ うに,F.バ ウ ア ー は 基 本 的 に は ベ ッ カ ー の 文 肢 に よ る統 語 論 を 踏 襲 して い る。 そ して,や は り文 中 の 諸 要 素 の 果 た す 機 能 に 基 づ い て 統 語 論 を 記 述 して い る。 けれ ど も,ベ ッカ ー の 場 合 に 見 られ た 文 構 造 の 階 層 に 関 す る 記 述 は 見 られ な い 。 こ れ は,先 に 見 た ハ イ ゼ の 場 合 も同 様 で あ っ た 。 これ は,ペ ッ カ ー の 記 述 が 抽 象 的 で, 文 構 造 に 設 定 され た 三 層 構 造 の 存 在 を具 体 的 に 立 証 す る こ とが で き て い な い こ とに よ る も の と考 え られ る。 ペ ッカ ー の 議 論 は 抽 象 的 な 面 が 多 く,そ の た め に こ の 時 代 に は 「思 弁 的 で あ る 」 と批 判 され て い た 状 況 を 考 慮 す る と,ハ イ ゼ や バ ウ ア ー が あ え て 言 及 を 避 け,簡 略 的 に ベ ッ カ ー の 成 果 を 取 り入 れ て い た も の と考 え られ る。 5.終 わ り に 以 上 の 考 察 か ら,最 後 に 幾 つ か の こ と を指 摘 し て お き た い 。 一 般 的 な言 語 研 究 史 的 に 見 れ ば0グ リム を初 め とす る歴 史 比 較 文 法 の 業 績 は 大 き な も の で あ る が,統 語

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湯浅 博章

論 の立場 か ら見れ ば歴 史比較 文 法 の役割 は 大 きな もの とは言 え ない。統 語 論の 発展 に 貢 献 した の は,そ れ とは 反 対 の 立 場 に あ っ た 実 用 的 な 文 法 で あ っ た 。 こ の 実 用 的 な 文 法 の 中 に は 品 詞 に 基 づ く統 語 論 も 含 ま れ るが,こ れ は 中 世 以 来 の 論 理 学 の 影 響 が 強 く,言 語 事 実 に 即 した も の とは 言 え な か っ た 。 そ れ に 代 わ る も の と して 浸 透 して い っ た の は,ベ ッカ ー に 始 ま る文 肢 に 基 づ く統 語 論 で あ っ た。 こ の こ とは,ベ ッ カ ー に 対 立 して い た と思 わ れ る ハ イ ゼ に も,バ ウア ー/ド ゥー デ ン に も文 肢 に 基 づ く統 語 論 が 取 り入 れ られ て い っ た こ とか ら も分 か る。 こ の よ うに 文 肢 に基 づ く統 語 論 が 広 ま っ て い っ た 理 由 は,文 を構 造 と して 捉 え,諸 要 素 の 果 た す 機 能 が 考 察 され て い た こ と に よ る と言 え る。 確 か に,先 に も触 れ た よ うに,こ の 時 代 に お け る こ う した 機 能 に つ い て の 考 察 は 不 十 分 な もの で あ り,そ の 内実 も明 確 な もの で は な い 。 けれ ど も,こ の 時 代 に 本 稿 で 見 た よ うな 統 語 論 の 変 遷 ・ 発 展 が あ っ た か ら こ そ,後 にPaulやErdmann, Behaghel, Blatz, Drachと い っ た 統 語 論 の 出現 が 可 能 に な っ た と位 置 付 け る こ とが で き る の で は な い で あ ろ うか 。19 世 紀 末 以 降現 代 に 至 る ま で の 時 代 の 統 語 論 との 関連 に お い て 本 稿 で 考 察 した 統 語 論 の 位 置 付 け を 試 み る こ とは,稿 を 改 め て 論 じる こ と に した い。

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26 湯 浅 博章

Zusammenfassung

Zum Wandel der deutschen Syntax im 19. Jahrhundert

Hiroaki YUASA

Im 19. Jahrhundert erschienen eine ganze Reihe Grammatiken der

deut-schen Sprache, darunter auch der „Vorläufer" der heutigen DUDEN-Grammatik

(F.Bauer/K.Duden (1876)). Die vorliegende kleine Arbeit nimmt sich zur

Auf-gabe, diese verschiedenen Grammatiken, insbesondere Gebrauchsgrammatiken, zu

beobachten und die „Vorgeschichte" bis hin zu Bauer/Duden zu charakterisieren.

In Bauer/Duden wird eine Satzlehre mit Satzgliedern (Satzgliedlehre)

voraus-gesetzt, die bis auf die Grammatik von K. F. Becker zurückgeht. In dieser Zeit wird

also keine Satzlehre mit Wortarten (Wortartlehre), sondern eine Satzgliedlehre

vertreten. Der Grund dafür scheint mir darin zu liegen, daß die Wortartlehre,

z.B. von J.Ch.Adelung oder H.Bauer, eine seit dem Mittelalter geläufige Logik

voraussetzt und die logische Struktur auf die Satzanalyse anwendet, hingegen die

Satzgliedlehre die Sprache als Struktur betrachtet und die Funktionen der

Satzkon-stituenten klarzumachen versucht.

参照

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