ロ ー カ ル ペ ー ジ
去
る10月の中旬，十二使徒定員会会員 のデビッド・A・ベドナー長老ご夫妻 がアジア北地域を訪れ，日本と韓国で会員 や宣教師を強めた。 10月15 日（土）の夜には，札幌ステーク センター（厚別）にて青少年対象のディボー ショナルを 2 時間にわたって行った。地域 七十人の太おお田た原はら勝かつ幸ゆき長老の司会で始まった この集会は，通常の，壇上から語りかける形 ではなく，礼拝堂に特設された低いステージ から，青少年へ近い視線で語りかけるもので あった。地域会長会の山やま下した和かず彦ひこ長老ご夫妻 とともにくつろいだ面持ちでソファーに座っ たベドナーご夫妻は，手元にタブレット端 末を持っている。そこに表示される青少年 からの質問に答える形式で集会は進められ た。これらの質問は，ベドナー長老への質 問を募集するとのソーシャルネットワーキン グサービス（ facebook ）を通じた呼びかけ にこたえ，全国の青少年から集まったもので あった。 このディボーショナルの模 様は，全国の 集 会 所にて同時 中 継された。また初めて facebook を通じたインターネット生放送 （ライブ 配信）が行われた。今日の情報技 術の恩恵を受け，スマートフォンやタブレッ ト端末でインターネットに接続できる人は， 全国どこにいても使徒のメッセージに耳を 傾けることができた。 翌 10 月16日（日），ベドナー長老一行は 東京に移動し，武蔵野ステークセンター（吉 祥寺）にて一般向けのディボーショナルを行 う。地域七十人の恩おん田だ 豊ゆたか長老の司会の下， ベドナー長老ご夫妻，地 域会長会のスコッ ト・D・ホワイティング会長ご夫妻，山下会長 ご夫妻，崔チェ 崙ユーンフワン煥会長ご夫妻が登壇した。 前日の札幌と同様に，この集会も全国の集 会所に中継され，またインターネット生放送 された。 facebook のこの項目（投稿）を見 た人（リーチ）は札幌のディボーショナルで 1万人を超え，東京のディボーショナルでは 2万人を超えた。投稿をシェア（人に紹介） した 人は札 幌で 100人，東 京 で 180人に 上った。かつて，「（ソーシャルメディアによっ て福音が ）洪水のごとくに地を満たす」※ 1と 語ったベドナー長老のビジョンに沿ったディ ボーショナルとなったのである。◆ローカルページ
December
2016
十二使徒のベドナー長老が来日
青少年と行う質疑応答形式のディボーショナルを，初めてfacebookでライブ配信 東京でのディボーショナル 札幌のディボーショナルでソファーから語りかけるベドナー長老 札幌会場 会員宅のテレビで視聴する 東京の会場に入場するベドナーご夫妻 ◉ この記事に関連する映像ニュース LDS Local plus はこちらからhttps://goo.gl/WLIFpB
◉ このディボーショナルにおけるメッセージの概 要は2017年1月号ローカルページに掲載します ※1─ デビッド・A・ベドナー「洪水のごとくに世界を満た す」2014年8月19日，ユタ州プロボのブリガム・ヤング大学 における教育週間の説教 リアホナ2015年1月号,17も参照中央補助組織会長会が来日
補助組織指導者を訓練する軽井沢マリオットホテルにモルモン書を寄贈
日本名古屋伝道部から150冊が贈られる中
央初等協会会長のジョイ・D・ジョー ンズ姉妹と，中央若い女性会長会第一 顧問のキャロル・F・マッコンキー姉妹が， それぞ れの 伴 侶とともに 9 月中 旬に来日 した。仙台・東 京・大阪・福岡にて補助組 織（初等協会・若い女性，扶助協会・日曜学 校）指導者との訓練集会に臨んだほか，熊本 と鹿児島を訪問した。 9 月 11 日の安息日 には，東京ステークセンター（中野）にて一 般会員向けのディボーショナルが開かれた。 壇上からは，ジョーンズ兄弟姉妹，マッコン キー兄弟姉妹が，聖約の大切さを語り，この 世の試練のさなかにあっても御み霊たまがもたら す平安と喜びについて証あかしした。この集会に おけるお話の抜粋は，本誌ローカルページ 9 −11 に掲載されている。◆風
光明媚なリゾート地として明治時代 から知られる長野県北佐久郡軽井沢 町の軽 井沢マリオットホテル へ，このたび 150 冊のモルモン書が寄贈された。 去る 9 月10 日（土）に贈呈式が行われ， 名古屋伝道部の石井会長ご夫妻，長野地方 部の植原会長，地方部扶助協会会長の降旗 姉妹，広報ディレクターの古原姉妹，上田支 部の佐藤会長らが同ホテルを訪問した。 石井会長は，マリオットホテルの創業者が 教会の会員であったため，このような寄贈の 機会があり喜ばしい，と挨拶した。名古屋駅 のマリオットホテルにはすでにモルモン書を 寄贈しているが，持ち帰られる方もおられる のでしばしば補充していること，今後も連絡 を受ければ貴ホテルにも同様に補充するこ と，多くの言語に翻訳されているので，外国 語のものも要望に応じて寄贈できることな どを話した。見本として，中国語のモルモン 書を持参した。目録を贈呈したのち，軽井沢 マリオットホテルの阿良山副支配人が謝辞 を述べ，一同で記念写真を撮った。 このホテルは現在の客室数が 70 で，建 物を増築中であり，完成すると今回の贈呈 数の 150 室となる予定である。◆ 東京ステークセンターにおけるディボーショナルの模様 目録を贈呈する石井伝道部会長ロ ー カ ル ペ ー ジ 菊 きく 地ち 敏びん 会長，菊地 妃ひ朗ろ子こメイトロン 菊地 敏会長は 1949 年，新潟県佐渡に 生まれる。 1967 年に宣教師と出会い改 宗する。山形大学大学院で免疫遺伝学 を学んだ。菊地商会株式会社代表取締 役。教会においては支部会長，ステーク 会長，伝道部会長，地域七十人などの召 しを果たしてきた。趣味はスポーツ観戦， 座右の銘は「行動そして考える」。 菊地妃朗子メイトロンは，1949 年に北 海道室むろ蘭らん市で生まれる。 1969 年に宣教 師が自宅を戸別訪問したことから改宗。 慶けい應おう大学文学部に学ぶ。富士銀行室蘭 支店，また菊地商会株式会社に勤務。教 会においてはステーク扶助協会会長，ス テーク初等協会会長会顧問，ワード扶助 協会会長，ワード初等協会教師，ワード宣 教師などの召しを果たしてきた。趣味は 読書，好きな聖句はモロナイ第 7 章 45 節 「慈愛は長く堪え忍び……」。 菊地ご夫妻は 1976 年にハワイ神殿で 結婚，3 男 3 女の親である。旭川ステー ク篠しの路ろワード所属。 米 よね 澤 ざわ 忠ただ義よし 会長会第一顧問， 米澤 ルイ子メイトロン補佐 米澤会長は 1945 年に樺から太ふと・敷しす香か郡敷 香町に生まれる。「子供の頃祖母に，批判 や意見をしてくれる人が本当は大事だと教 えられ，今も気をつけています。」1962 年， キリスト教に興味を覚え，自ら教会を訪れ て改宗する。道立旭川東高校を卒業後， 道立釧路専修職業訓練校無線通信科に学 ぶ。船舶用無線機器の保守，その後海上 保安庁の巡視船に勤務。教会においては 建築宣教師，支部書記，支部会長，地方部 会長，ステーク高等評議員，ビショップ，大 祭司グループリーダー，ビショップリック顧 問，東京神殿宣教師，ステーク書記などの 召しを果たしてきた。趣味はカラオケ，写 真，アマチュア無線，古いラジオの修理， 家庭菜園。好きな聖句はニーファイ第一書 第 3 章 7 節「わたしは行って，主が命じら れたことを行います。」 米澤ルイ子メイトロン補佐は，1943 年に 北海道旭川市で生まれる。 1962 年，中 学時代のクラスメイトに紹介されて改宗。 「改宗時に父から『途中で投げ出さないで， 最後までやることが大切』と言われて，今 日があるように思います。」道立旭川東高 校定時制卒業。これまで，北海道教職員 組合事務員，病院の介護職として働く。教 会では，支部扶助協会会長，地方部扶助 協会会長，扶助協会教師，日曜学校教師， 初等協会会長，託児教師，音楽指揮者，東 京神殿宣教師などの召しを果たしてきた。 趣味は編み物，絵画，陶芸，トールペイン ト，音楽鑑賞，読書，家庭菜園。好きな聖 句は教義と聖約第 98 章 1 節「いつも喜 び，すべてのことについて感謝しなさい。」 米澤ご夫妻は 1969 年に旭川市で結婚， 1978 年にハワイ神殿で結び固められた。 一男一女の親である。旭川ステーク旭川 第一ワード所属。 守 もり 田た 雅まさ光みつ 会長会第二顧問， 守田 祐ゆう子こメイトロン補佐 守田会長は 1959 年，北海道紋もんべつ別郡に生 まれる。 1981年，北海道工業大学（現・ 北海道科学大学）経営工学科在学中に改 宗する。大学卒業後，IT 関連企業に勤 務，2005 年に退職し，不動産賃貸業を自営 する。教会においては支部書記，ワード幹 部書記，長老定員会会長会顧問，ビショッ プリック顧問，ビショップ，ステーク高等評 議員，ステーク会長会顧問，伝道主任，ワー ド宣教師，地域七十人幹部書記などの召 しを果たしてきた。趣味はパソコン，動物 （ネコ，ウサギ，カメ）の世話。座右の銘は 「謙遜」。好きな聖句は第 3 ニーファイ第 18 章 20 節「わたしの名によって父に求め るものは，正当であれば……与えられる。」 守田祐子メイトロン補佐は，1954 年に 札幌で生まれる。北星学園大学経済学部 を 1977 年に卒業後，1981 年に改宗する。 社会福祉士，精神保健福祉士の資格を取 得し，相談員として福祉の現場で働く。教 会ではこれまで，支部若い女性会長会顧 問，支部扶助協会会長，ワード初等協会 会長会顧問，ワード扶助協会会長，ステー ク初等協会会長会顧問，ステーク扶助協 会会長，ワード福祉スペシャリストなどの 召しを果たしてきた。趣味は書道，好きな 聖句は第 3 ニーファイ第 9 章 14 節「わた しの憐あわれみの腕は…… 伸べられている。」 守田ご夫妻は 1984 年に東京神殿で結 婚，二人の息子の親である。札幌西ステー ク琴似ワード所属。◆
日本札幌神殿会長会の紹介
2016年8月21日着任 2 0 1 6 年 1 2 月 号 L3 左から，米澤会長ご夫妻，菊地会長ご夫妻，守田会長ご夫妻今
年の夏，日本各地で fsy が行わ れ，多くの青少年，YSA が参加 して大きな成功を収めた。日本 では efy, smyc に続き 3 度目の開催となっ た。この fsy が日本の会員にもたらした祝 福と今後の展望について，地域七十人の恩 田 豊チェアマンにお話を伺った。 fsy─青少年の信仰に火を灯す 「オリンピック」 「３度目の正直というか，第３回でやっと fsy が軌道に乗り，日本に定着したように 思います。日本は英語セッションも含め， 計６セッションで 1,324人の青少年，330人 の YSA（ヤングシングルアダルト =30 歳以 下の独身成人）の指導者が出席しました。 参加するべき人の大半が参加したという印 象です。 fsy は結局カウンセラー，独身成人が大 まかに企画運営を担い青少年を見守ると いうプログラムですよね。これはユースカ ンファレンスと対極をなしているものと思 われます。ユースカンファレンスの場合は 青少年が実行委員長に召されて青少年が 基本的に計画します。それとは全く違う プログラムが fsy にある。青少年のユース カンファレンスやボーイスカウトのジャンボ リー，あるいは若い女性キャンプなどと合 わせ，ミューチャルの一種としての fsy が， ある一定の周期であるべきだと思います。 例えばスポーツで言えば，毎年，世界選 手権があって，4 年に１度オリンピック・パ ラリンピックがあり，そこに向けて選手は 調整をする。 fsy はオリンピック・パラリン ピックみたいなもので，頑張っている子たち はそこで伝道に行く決心をするとか，それ まで教会から足の遠のいていた子が活発 になるとか，モルモン書に対して証あかしを得る とか，そういった大きな転機が訪れる。そ ういう意味でオリンピック・パラリンピック と fsyというのは位置づけが似ていると思 います。 それは青少年だけでなく独身成人も同じ です。 2 ，3 年前に青少年として fsy に参 加した子が，伝道に出て帰還し，今回はカ ウンセラーになっている人が多いですよね。 そして次のステップで神殿結婚。そういう 意味で，細くてまっすぐな道の中に一つ一 つマイルストーンがあって，今度は自分がカ ウンセラーになるんだというような目標を持 てるのかなと思います。 これは火を起こす弓です（写真参照）。 ひもに木切れを巻きつけて回し，別の木と の摩ま擦さつ熱ねつで火をつけます。もしワードに青 少年が一人だけだったら，火はだんだん小 さくなって消えてしまうかもしれませんね。 ところが，ユースカンファレンスで集まると 一つの大きな松たい明まつになります。 fsy になる とそれが今度は大きなキャンプファイヤー になっていく。一つ一つの小さな火が集ま ることで質・量ともに大きくなっていく。そ して霊的に長く光り輝いていく。そういう 効果もあるのかなと。青少年にとって一番 うれしいのは皆が集まることです。ですか ら後夜祭も非常に盛り上がりましたね。今 は，『後夜祭の後夜祭』を開きたいという要 望が青少年から上がっているほどです。 作用する人になる fsy における青少年の変化は，プログラ ムの内容とカウンセラーとの交わりの両方 によるのだと思います。プログラムには，霊 的な活動とレクリエーション的な楽しい活 動があります。双方に共通しているのは， 聞くだけ，受け身だけにならないようにプ ログラムされていることです。ユースカン ファレンスは青少年が企画しますが，ただ 受け身で参加するだけの人もいます。でも fsy では一貫して，ベトナー長老が言われる 「作用する人になる」という原則が根底にあ ると思うんです。レッスンも聞きますが，た だ聞くだけではなく，いろいろと発言をした り分かち合ったりします。 今，教会の教授法は，テキスト『救い主の 方法で教える』の原則に沿う方向にありま す。受け身でただ座ってレッスンを聞くの ではなく，自分たちが話し，説明し，分かち 合って，証をする……最終的には実践する ということにつながっている方法です。今， 教会全体の流れがそちらへ向かっており， fsyというプログラム自体も，受け身から能 動的になる，全員が作 用する人になるとい う方向で設計され ているのだと思い ます。 で す か ら 例 え ば，レッスンや証会， 音楽プログラムと◉
エリアプラン
シリーズ
fsy2016
で
若人
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ど
のように「
強め
」られましたか？
fsy がもたらした祝福と今後の展望─ fsy 全国チェアマン 恩おん田だ 豊ゆたか長老に聞く8
「火起こしの弓」を 手にする恩田長老 伝道 神殿結婚fsy
fsy
決意 帰還 決意 青少年 宣教師 家庭を築く カウンセラー2 0 1 6 年 1 2 月 号 L5 ロ ー カ ル ペ ー ジ いった霊的な活動の中でのみ証が得られ るのではなく，ダンスや応援合戦，バラエ ティーショーといった楽しい活動の中でも 証が得られます。全てのプログラムに参加 することによって参加者が互いに結びつく。 だから 1 週間の全日参加が求められている のです。 愛が引き出すもの どんなにすばらしいレッスンをした としても，教える人と学ぶ人の間に個人的 なつながりがないと心に響いてこないと思 うんです。逆に，本当に個人的な信頼関係 を築くことができれば，そのレッスン内容に かかわらず，恐らく彼らはそのレッスンから 何かを感じることができ，学ぶ事柄を引き 出すことができるでしょう。 Education（教 育）の語源は，ラテン語で『資質を引き出 す』という意味です。教えることよりも，そ の人との関係をどう築いていくかが重要で はないでしょうか。すばらしい教師の教え は，生徒が 10人いたら，それぞれが自分の ことについて話しているように感じると言 います。それは結局は愛を感じること─ イエス様から愛を感じる，教師から愛を感 じる，カウンセラーから愛を感じる，お父さ んお母さんから愛を感じる，ビショップから 愛を感じる，若い男性・若い女性の指導者 から愛を感じる─その愛を感じさせる人 がどれだけ周りにいて，青少年の走る沿道 で旗を振ってくれるか，それが非常に重要 だと思います。司令官モロナイは自由の旗 を振りましたけれども，わたしたち一人一人 が小さな旗を持って，一人一人の青少年た ちを心から愛して応援しているか。彼らが その愛を感じたら，神様について絶対に証 を持てると思いますね。 改宗者の場合，家庭の中で福音の原則 が学べない，といったケースがあります。そ んなとき，じゃあどうしたらいいか，という ことを身近な人たち─青少年の教師，若 い男性・女性の会長，ビショップといった 人たちが真剣に考え，その子の個人的な 話をよく傾聴する。そこで青少年が『実は ……』って自分の心の思いを打ち明けてく れたら成功だと思うんです。ほとんどの場 合，本人が『実は……』と言う前に周囲の人 たちが話してしまいますね。だから，心か ら聞いてあげるということが重要です。
東京
セッション
神戸
セッション
愛されているという実感 青少年は，こうあるべきということは分 かっています。でも，それができない，自 分の弱さや環境のためにできないことが あります。 そのジレンマをどう解決していくかにあ たり，やはり家庭の中，特にお父さんであ る神権者が家庭の中でどういう立ち位置 にあるかが非常に重要になると思います。 デビッド・O・マッケイ大管長は，お父さ んのできる一番大切な教育はお母さんを愛 すること，と述べたことがあります。そのた めには，お父さん自身が，キリストから愛さ れていると心から感じるか否か，そこがス タート地点になると思います。自分が愛さ れていると感じることが fsy の原点だから です。お父さんは，外に行けば仕事で７人 の敵と戦って，知恵の言葉で毎日チャレンジ を受けて，教会の責任で早く帰らなくては いけない。そういう中で，神様に愛されて いるということを本当に，頭ではなく心で感 じられるか。それができれば，お父さんは 伴侶や子供を愛せると思います。 主の贖あがないは，言い換えれば愛ですから。 贖いを理解すれば自分が愛されていること が分かり，人を愛することができる。それ ぞれの家族が贖いを経験し，真の愛ある 家庭になれるかどうかが非常に大きいので す。家庭の夕べがどのくらいその家庭の 中に定着しているのか。質よりもまずは行 うことです。「読書百遍意自ずから通ず」 ということわざがありますが，言い訳をせ ずにとにかくやること。末日聖徒の全ての 家庭ができるようになったら，網から漏れ る子はずいぶん少なくなると思います。そ うした家庭が集合体となって一つの愛ある ワードになり，それがステークになったらほ んとうに強いですね。 愛はエネルギー ある青少年の経験があります。自分は神 様から愛されていないと思い，愛されてい ることを知らなかったのでセミナリーにも 教会にも来なかった。でもあるとき，その 子が初めて自分から祈った。それは目を開 けて天を見て，『神様，ほんとうにいるんで すか？』というお祈りでした。それは一般 的な祈りの方式ではなかったけれども，心 の声を神様は聞いてくださり，その子に神 様がおられることを教えてくださった。そ れからその子は服装が変わって，教会に来 る頻度が増えていった，という話が実際に ありました。 ですから神様に直接尋ねるところまで愛 と関心を持っていけるかどうかは非常に重 要です。ジョセフ・スミスが天のお父様と 御子イエス・キリストにまみえたのは，やは り，直接神様に尋ねようと決心するまでに， 周りの様々な人から愛されたからだと思う んです。それはお父さん，お母さん，お兄 さんのアルビン，家族だけじゃなくメソジス ト派の牧師さんだったかもしれません。自 分でヤコブの手紙の第１章（来年のミュー チャルのテーマ）の原則を経験しようと決 心し，実際に神様に尋ねようと行動した， そのエネルギーは，やっぱり愛されたとこ ろから来たのかなと思いますね。 エリアビジョンにおけるfsy 今年のエリアビジョンは，末日聖徒の生 き方とも言えるビジョンですよね。それが ずっと自分たちの思いの中にあり，モットー として覚え，ことあるごとに意識して行動 していくのは非常に重要です。地域会長 会が霊感によって与えてくださったこのビ ジョンは，今わたしたちが行っている全て のプログラムや事柄の土台になっています。 fsy はエリアビジョンそのものだったと思い ますね。「愛します，高めます，シンプルに します，励みます……」と続き，最後に「喜 びを見いだします」でしょう。 fsy で，友達 やカウンセラーとの関わりの中で喜びを見 いだしました。このビジョンがあるおかげ でカウンセラーも青少年も目標設定がとて
札幌・仙台
セッション
2 0 1 6 年 1 2 月 号 L7 ロ ー カ ル ペ ー ジ も容易でした。 霊感されたビ ジョンだったと 思います。皆， もう覚えました ね。覚えるだ けではなくて 行えるようになっています。 今までは『福音の原則を応用する』とい うことが強調されてきましたが，本来は『福 音に生きる』という姿勢なんですね。福音 に従い，無意識のうちに自然に行えるとい うのが理想です。マッケイ大管長が引用さ れた言葉のように『思いを蒔まいて行いを刈 り取る。行いを蒔いて習慣を刈り取る。習 慣を蒔いて人格を刈り取る。人格を蒔いて 永遠の行く末を刈り取る。』そのとおりだと 思います。エリアビジョンが毎日の歯磨き のように習慣となって，意識せずに人を愛 し，自分を高めていけたらその人は本物の モルモンですよね。モルモンというのは絶 えず右肩上がりに成長していきます。 fsyを完成させるもの fsy は本当にすばらしかったと思います。 1 週間仕事を休むなど，たくさんの人がい ろいろな面で犠牲を払ってくださいました。 犠牲を意味する英語 sacrifice の語源はラ テン語で『神へのささげものによって神聖 なものにする』ですから，犠牲によって青 少年も自分たちもとても聖きよくなることがで きました。本当に fsy に感謝しています。 『目は手にむかって，「おまえはいらない」 とは言えず，また頭は足にむかって，「おま えはいらない」とも言えない』という聖句が あります。※ 1 fsy も同様に，一人が欠けても なし得なかった。一人一人がこの fsy の歯 車になって，大きさや回転数の違いはあれ ども，結果的には一つの時計のような完成 品となりました。後方支援のワンデーボラ ンティアの方々も大きな歯車になったと思 います。神様は，その方々に対しても十分 に配慮なさって，fsy での奉仕から何かす ばらしいものを得ていかれたのではないか なと思います。 一人一人のために 次回以降はカウンセラーの訓練もシンプ ルになると思います。基本的に宣教師は， 伝道から帰還してすぐにでもカウンセラー になれると思うんです。原則を学ぶよりもむ しろ，ケーススタディーを頻繁に用いて，自 分のカンパニーの子が病気になったときは どう対応するのか，または傾聴の技術とか， そういう fsy の現場に即した訓練をどんど ん増やす流れになるのではないでしょうか。 今回の東京セッションでは，耳の不自 由な参加者に具体的にどう接するかの訓 練を受けました。手話だけではなくコン ※1─1コリント12：14−20参照
名古屋
セッション
ピューターで字幕を打 ち出していました。実 際に，『全てのプログラ ムで御み霊たまを感じました』 と証した，耳の不自由 な参加者もおられまし た。その人のためによ く準 備をした，一人一 人に関心を持ってアプ ローチして行った結果 ではないでしょうか。 独身会員の方々は 2 マ イルの精神で取り組ん でくれたと思います。 また今後，参加しな かった人に対して大き な働きかけが求められ ると思います。周りの人 が fsy は良かったと言 う度に，自分が参加し なかったことに対して 否定的な気持ちを感じさせないように。参 加しなかったのが悪いのではなく，それも 一つの選択ですから，長い目で見たら通過 点にすぎません。その選びも尊重しなが ら，次回は参加するか，fsy 年代を卒業した なら，その選択を今後の人生にどう生かし ていくか，親も指導者も気にかけていくこ とは非常に重要だと思います。 fsyの未来 『カンパニー』は仲間と いう意 味 で す。 仲 間 が もっと広がっていき，これ が時代を超えて増えてい くことが大切です。今回 の fsy は， 第 1 期 の efy から数えて第 3 期生と言 えるかもしれません。今 後は，よく MTC で第何期生と表記される ように，『何期の fsy に出たの？』『そのとき カウンセラーだったんだよ』『ぼくは青少年 で参加していた』とか言えたらいいですよ ね。数十年後に，『あのとき指導者に恩田 長老とかいたね，もう亡くなったけど』とか （笑）……その頃には当時の青少年や YSA がステーク会長に召されているかもしれま せん。信仰の遺産（Legacy）です。すば らしいですね。」◆
福岡
セッション
2 0 1 6 年 1 2 月 号 L9 ロ ー カ ル ペ ー ジ
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月に日本を訪れた中央補助組 織 のジョーンズ会長ご夫妻，マッコン キー会長ご夫妻のディボーショナル から要約してお伝えします。（編集室） 聖約と祝福─ジョーンズ兄弟 ロバート・B・ジョーンズ兄弟は，日本で 伝道したある帰還宣教師について語る。 帰還後，起業した彼は目覚ましい成功 を収め，わずか 4 年で億万長者になった。 ところがモルモン書のニーファイ人のよう に，富の誘惑に陥る。 50 歳になった彼と 再会すると，すべてを失っていた。「彼の 人生はひどいものになっていました。結 婚はせず子供もなく，お金もありません。 最後に会ったときには飲酒運転で逮捕さ れていました。」ジョーンズ兄弟と彼は興 味深い会話を交わす。 「ぼくの人生はなぜこんなにひどいもの になったんだろう，良いことは何もなかっ た。どうしてこうなったと思う？」 「本気で聞いているのか？」 「いや，本当に分からないんだ。」 「率直に言っていいかな？」 「いいよ。」 「君は 8 歳でバプテスマを受けたね。」 「ああ。」 「 19歳で伝道に出て，神殿に入ったね。」 「そのとおりだ。」 「神様と神聖な約束を交わしたね。その 聖約に君は背いた。なぜ人生が惨めなも のになったかって？ 主との聖約に背いた 結果からは誰も逃れられないからだよ。」 ジョーンズ兄弟は教義と聖約を引用す る。「あなたがたがわたしの言うことを行 うとき，主なるわたしはそれに対して義務 を負う。しかし，あなたがたがわたしの言 うことを行わないとき，あなたがたは何の 約束も受けない。」※ 1 「わたしたちは皆バプテスマを受け，そし て神殿で聖約を交わしました。主はそれを 真剣に捉えておいでです。わたしたちはど うでしょうか？……『たとい人が全世界をも うけても，自分の命を損したら，なんの得に なろうか。また，人はどんな代価を払って， その命を買いもどすことができようか。』※ 2 兄弟姉妹の皆さん，わたしたちが戒め を守り聖約を守るのはとても大切です。 聖約は皆さんを強めます。守るならばそれ は祝福となります。わたしがバプテスマの ときに交わした聖約，また神殿で交わした 聖約に感謝しています。皆さんの人生に おいてそれが祝福となるように，聖約を真 剣に捉えていただくようお願いします。」 心を騒がせるな─ジョーンズ姉妹 ジョーンズ姉妹は，「ほとんど万人が背 いている救い主の戒めの一つ」※ 3とジェフ リー・R・ホランド長老が言った戒めにつ いて語り始める。「わたしは平安をあなた がたに残して行く。わたしの平安をあなた がたに与える。わたしが与えるのは，世が 与えるようなものとは異なる。（ここに戒 めがあります，とジョーンズ姉妹は前置きし て，）あなたがたは心を騒がせるな，また おじけるな。」※ 4 「わたしはこの聖文を読むとき，主が『わ たしを信頼しなさい。信仰を持ちなさい。 わたしがあなたの人生をどのように助けて いるかを知ってください』と言っておられ るように感じます。……主がわたしたちに 教えようとされているとき，刃向かおうとす ることはありませんか。」 試練を振り払って高く立つ ジョーンズ姉妹は一つのたとえを話す。 老農夫が年老いたラバを飼っていた。ある 日，ラバが井戸に落ちてしまう。ラバの叫び 声を聞きつけた農夫は助けようと，友人の 助けを借りてシャベルで井戸に土を投げ込 み始めた。落ちてくる土が肩にかぶるのを 感じたラバはパニックを起こし，土を振り落 として高く立ち上がる。土が投げ込まれる たびに振り払い，その上に高く立つ。その 努力を繰り返し，ついにラバは，井戸の口か ら顔を出すことができて助かった。 「ラバは土に埋められてしまったかもしれ ません。しかし結局，土はラバを助けまし た。……わたしたちを飲み尽くしてしまう かに思われる試練はしかし，わたしたちに とって後に利益となり祝福となります。で すからわたしたちは試練を振り払って高 く立つ必要があります。」 ジョーンズ姉妹は教義と聖約第 98 章か ら引用する。「『まことに，わたしは友であ るあなたがたに言う。恐れてはならない。 心に慰めを得なさい。まことに，いつも喜 び，すべてのことについて感謝しなさい。』 ─すべてのことです。いいことだけでは なくて悪いことにも感謝するのです。─ 『忍耐強く主を待ち望みなさい。あなたが たの祈りはサバオスの主の耳に達しており， この封印と証あかしをもって記録されているから である。すなわち，祈りがかなえられるこ とを，主は誓って定めた。それゆえ，主は， 祈りはかなえられるという不変の聖約を もって，あなたがたに約束を与える。また， あなたがたを苦しめたすべてのことは，あ◉
日本へのメッセージ
恐
れるな─
聖約
を
守
り，
助
け
主
を
招
く
中央初等協会会長ジョイ・D・ジョーンズ姉妹，中央若い女性会長会第一顧問キャロル・F・マッコンキー姉妹のディボーショナル※3─“Come unto Me,” Ensign，1998年4月号，19。 モルモン書：福音の教義クラス教師用手引き，第48課参照 ※4─ヨハネによる福音書14：27
※1─教義と聖約82：10 ※2─マタイによる福音書16：26
L10 リ ア ホ ナ なたがたの益のために，またわたしの名の 栄光のためにともに働く，と主は言う。』※ 5」 ジョーンズ家族の試練 ジョーンズご夫妻には 36 歳になる息子 がいる。 1 年半前，彼は癌がんの宣告を受け た。「その試練によりわたしたちは悲観 的になるところでした。そのつらさを振り 払って高く立つという経験をすることとな りました。」手術と治療というつらい経験を 通じて彼は強くなった。「主が彼を祝福さ れていると感じました。」放射線治療が始 まった日に，彼の妻が 4 人目の子供を妊娠 していることが分かった。やがて可愛い 女の赤ちゃんが生まれてきた。 「彼は最近また手術を受けたばかりで， 痛みが伴っていました。彼とともに一緒に いたかったです。でもわたしたちは，主が 彼の隣にいて世話をしてくださっているこ とを知っていました。主のしてくださること すべてに感謝しています。わたしたちには 訓練が必要です。そのような経験が主に 似た者になれるように助けてくれます。 わたしたち皆に，チャレンジがあります。 わたしは地震で被災した兄弟姉妹と話す 機会がありました。伴侶を亡くした人た ちと話しました。子供をもうけたいけれど もうけられない人とも話しました。この兄 弟姉妹たちは信仰深く，そして主に頼って いました。ここにすばらしい信仰がありま す。わたしたち家族の大好きな聖句は箴 言です。『心をつくして主に信頼せよ，自 分の知識にたよってはならない。すべての 道で主を認めよ，そうすれば，主はあなた の道をまっすぐにされる。』※ 6 わたしたちが忍耐強く待つときに祝福が 来ます。『あなたがたは，この後に起こる ことに関するあなたがたの神の計画と，多 くの艱難の後に来る栄光を，今は肉体の目 で見ることができない。多くの艱難の後に 祝福は来る。それゆえ，あなたがたが大 いなる栄光を冠として与えられる日が来る。 その時はまだ来ていないが，もう近い。』※ 7 多くの艱難の後に祝福は来ます。もしか したらわたしは艱難を知らないかもしれま せんが，多くの人がそれを知っており，そし て特に救い主がそれを経験されているの を知っています。救い主は全ての経験をさ れました。それだからこそ主は，わたした ちを愛することがおできになるのです。そ してわたしたちがどのような経験をしてい るか御存じなのです。 ニーファイ第一書第 21 章に，わたしたち の名は主の手に刻まれている，※ 8と書かれ ています。主はわたしたちを深く愛してく ださっています。わたしたちに希望をもた らしてくださいます。わたしたちは，がっか りすること，悩み，恐れなど，重荷となるも の全てを振り払って高く立つことができま す。そして永遠の命を得ることができるの です。これがわたしたちのゴールです。」 元気を出しなさい─マッコンキー兄弟 オスカー・W・マッコンキー・サード兄 弟は教義と聖約を引用する。「『幼い子供 たちよ，元気を出しなさい。わたしはあな たがたの中におり，あなたがたを見捨てて いないからである。』※ 9 ─韓国と日本の 聖徒たちに対面してそう感じました。子 供たちよ，元気を出しなさい。教会員であ ることを喜んでください。わたしたちは主 の民なのです。主はそれをよく御存じで す。わたしたちとともにおられ，見放すこ とはされません。主に近づくとき，主は近 づいてくださいます。」 マッコンキー兄弟は約10 年前，カリフォ ルニア州サンホセ伝道部会長を務めた。 あるとき，11 人の新任宣教師を迎える。 その中に，アイダホ州出身のマイケル・ブ ラウン長老がいた。 着任の面接時に彼はこう言う。「母は， わたしがここに来られるようによく祈りま した。」─何年も前，彼の叔お父じが教会を 去って家族から離れたという。長く便り がなく，カリフォルニア州のどこかにいる らしいとしか分からなかった。「母は叔 父をとても愛していました。その後の人生 でずっと母は，叔父が家族のもとに，教会 に戻るよう祈り続けました。」 マイケルが 19 歳になり伝 道の準 備を 始めると，母親の祈りは次第に変化した。 「わたしが宣教師になり，叔父を見つけて， 教会と家族のもとに引き戻してくれるよう にと祈り始めたのです。」 息子がカリフォ ルニア州に召されたと分かるや母親は， 「彼を連れ戻して来て」と頼んだ。 ブラウン長老を任地に送り出してわず か 5 日後，マッコンキー会長は興奮した口 調の電話を受ける。「会長，会長，すばら しい知らせがあります。わたしは叔父を 見つけました！」 赴任したワードの会員名簿の中に叔父 の名前はあった。 7 年前から召されてい たビショップは言う。「リストの中で彼を 除くすべての家を訪問したことがありま す。殺されるからその家には行くなと言 われていたんです。」 ブラウン長老と同僚 が訪問すると，ドアの向こうから，髪とひ げを伸ばし，お酒と薬物におぼれた様子 の男性が現れた。「わたしたちは末日聖 徒イエス・キリスト教会の宣教師です。あ なたのためにメッセージがあります」とブ ラウン長老は言い，こう続ける。「母がわ たしをここに送りました。」 「母親？ 誰だい？」ブラウン長老はその 名を告げる。─「姉さんだ，それは。」 「あなたを連れて帰るために母がわたし をここに送りました。」 そしてブラウン長 老は確かに叔父を連れ帰ったのである。 マッコンキー兄弟はこう結ぶ。「これ はたった一つの例ですが，こうしたことは 世界中で毎日起こっています。なぜなら わたしたちは主の民だからです。元気を ジョーンズ兄弟 ジョーンズ姉妹 マッコンキー兄弟
2 0 1 6 年 1 2 月 号 L11 ロ ー カ ル ペ ー ジ 出しなさい。主がわたしたちとともにおら れます。わたしたちを見捨てられません。 わたしはそれを証します。」 助け主に導かれる─マッコンキー姉妹 「証を述べるべきだと強く促されていま す」とマッコンキー姉妹は話を切り出す。 「まず，わたしたちが天のお父様の，文字ど おりの息子，娘であり，自分たちがあるべき 姿になるために必要な特質を与えられてい るということです。『御み霊たまみずから，わたし たちの霊と共に，わたしたちが神の子であ ることをあかしして下さる。もし子であれ ば，相続人でもある。神の相続人であって， キリストと栄光を共にするために苦難をも 共にしている以上，キリストと共同の相続 人なのである。』※ 10 ─わたしたちは御霊 に近くあるとき，これが本当に真実だと心 で知ることができます。」 マッコンキー姉妹は救いの計画について 振り返る。生まれる前に天の御父とともに 住んでいたこと。栄光に満ちた天の両親 を仰ぎ見て，彼らのようになりたいと願い， 地上に来て経験を積み，あらゆる努力をす るという，神の救いの計画を受け入れたこ と。忘却の幕を通ったので，聖霊により導 かれ，信仰によって歩む必要があること。 聖霊が与える平安 「聖霊は神会の御一方であって，イエス・ キリストと真理を証する第三の御方です。 そしてイエス様が使徒たちを残して行かれ るとき，これからは御霊がともにあることを 約束されました。『しかし，助け主，すなわ ち，父がわたしの名によってつかわされる 聖霊は，あなたがたにすべてのことを教え， またわたしが話しておいたことを，ことごと く思い起おこさせるであろう。』」続けて，ジョー ンズ姉妹が語った聖句「わたしは平安を あなたがたに残して行く……心を騒がせる な，またおじけるな。」※ 11を引用する。 「この平安は，わたしたちが，常に御霊に ふさわしく生活しようと努力するとき与えら れます。また聖約を交わして守るときに与 えられます。」わたしたちは改宗したとき聖 霊の賜たま物ものを授かり，毎週聖せい餐さんを取るとき聖 約を交わす。すなわち，進んで御子の御名 を受け，いつも御子を覚え，戒めを守るこ とを約束する。約束を守るなら常に御霊を 伴侶とすることができる。 御霊を招く5つの方法 マッコンキー姉妹は，「わたしたちがこの 地上で霊的な健全さを保つためには御霊 が必要不可欠です」と語り，いつも御霊と ともにあるための 5 つの提案をした。 1. 毎日祈る 「祈るときに御霊が感じられることを証し ます。御霊の声によって主の声がわたした ちに語りかけるのを聞くことができます。」 2. 聖典を研究する 「聖典を研究するとき，主の声がわたし たちに語りかけるのを聞くことができま す。キリストの言葉である聖文をよく味 わえば主の御霊に満たされます。そし てわたしたちが何をするべきか指示が 与えられます。」 3. 毎週，聖餐を取る 「聖餐は，わたしたちが，打ち砕かれた 心と悔いる霊をささげる…… 悔い改め る良い機会です。悔い改めるとき主の 御霊に満たされます。そして心に平安 と慰めを受けることができます。」 4. 互いに愛し仕え合う 「モンソン大管長は，奉仕は完成に向かう 原則だと言われました。わたしたちは他 の人に仕えるときにとても清められます。 なぜなら御霊に満たされるからです。」 5. 神殿に参入するふさわしさを保つ 「神殿に入るとき神様の存在を感じま す。『聖なる御父よ，この宮で礼拝する すべての者が最良の書物から知恵の言 葉を教わり，またあなたが言われたと おり，彼らが研究によって，また信仰に よって学問を求めますように。また，彼 らがあなたにあって成長し，聖霊の全き を受け，あなたの律法に従って組織さ れ，すべての必要なものを得るために備 えられますように。』※ 12」 「兄弟姉妹の皆さん，わたしたちが聖霊 を受けるとき，御父と御子と一つになるこ とを真に学ぶことができます。そして，彼 らのようになるにはどうしたらよいかを学 ぶことができます。」 御霊を伴侶とすることの輝き マッコンキー姉妹のご主人はステーク会 長を務めており，毎週のように帰還宣教師 を迎える。宣教師たちは伝道期間中，この 5 つのことを行ってきた。「彼らは主の御 霊に満たされ，光に満たされて帰還します。 そして美しく教えます。愛を放ちます。非 常に力強い証を持っています。彼らが御霊 を維持して前進できるようにというのがわ たしたちの祈りです。」ご主人は彼らに，こ の 5 つを続けて行うよう勧告するという。 「兄弟姉妹，わたしたちはどこにいようと も，またどのような状況であろうとも，これら ５つのことを行えます。そして主の御霊を伴 侶とすることができます。常に自分の心の 中また生活において神様の愛を感じられる ことが分かります。イエス・キリストの福音 の喜びから来る光を放つことができます。」 マッコンキー姉妹は，御父がわたしたち を愛してくださっていること，その愛によ り，贖あがないと救いの道が備えられたことを証 して締めくくった。◆ ※10─ローマ人への手紙8：16−17 ※11─ヨハネによる福音書14：26−27 ※12─教義と聖約109：14
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日本へのメッセージ
いつも御霊とともにあるために─ 毎日祈る 聖典を研究する 毎週，聖餐を取る 互いに愛し仕え合う 神殿に参入するふさわしさを保つ マッコンキー姉妹★この漫画の前のお話（アニメ）をまだ ご覧になっていない方は，こちら！
http://bcove.me/g3y77dsy
─ 第
だ い7話
わ─
「
喜
よ ろ こびを
見
みいだします
」
の
巻
ま きそうねぇ…
はい！ はい！
おれ，
スポーツカー！
わしは，
ランニング
マシーン
じゃな！
ハワイ旅
り ょ行
こ うに
行
いきたいのぉ
今
こ ん度
どはフラ
に
挑
ちょう戦
せ んじゃ
ブランドの
バッグ♡
もうすぐクリスマス
だなあ
みんなは
どんなものが
欲
ほしいんだ？
わたしは前
ま えから
キッチンを
リフォームしたいと
思
お もってたん
だけど……
まったく……
母
かあさん何
なにか言
いって
やってくれ
ちょっと
まじめに……
ねぇ
おとうさん
クリスマスって
イエスさまの
おたんじょう日
びなんでしょう？
あのねぇ
みんな……！
ハ
ッ
…！！
ん？
イエス
さまに
は
プレ
ゼント
あげ
なくて
い
いの？
2 0 1 6 年 1 2 月 号 L13 ロ ー カ ル ペ ー ジ
—あなたはどのように
よろこ喜
びを見
みいだします
か?
2 0 1 6 年 1 2 月 号 L13 ※1─ Church News（2008年7月5日付） 掲載のモンソン大管長の言葉を，ラッセル・M・ ネルソン長老が「日の栄えの結婚」『リアホナ』 2008年11月号，94で引用自
じ分
ぶんの欲
ほしい物
ものじゃなく，
イエス様
さまのために
どんなことができるか
一
ひ と り人ずつ教
おしえてくれ
！
ファミリーツリーで
登
と う録
ろ くした先
せ ん祖
ぞの
ために
儀
ぎ式
し きに
励
は げもうかの！
ちょっとずつ
バイトでお金
かね貯
たまってきたし
ビショップと
面
め ん接
せ つして
本
ほ ん格
か く的
て きに伝
で ん道
ど うに
備
そ なえようかな
じゃあ
みんな
きっと今
こ年
としは
本
ほん当
とうにいいクリスマスに
なるぞ…！！
ホームティーチング
先
さきの家
か族
ぞくに
空
から手
てを教
おしえて，
身
みも心
こころも強
つよめよう
かの！
あたし，
クリスマス会
かいにも
学
がっ校
こうの友
とも達
だちを
誘
さそってみる！
それでこそ
紅
も み じ葉家
けだ…！！
そうだな…りな
その通
と おりだ
わたしは…
家
か庭
てい訪
ほう問
もん先
さきの
姉
し妹
まいたちに
クッキーを
配
くばろうかしら
トーマス・S・モンソン大
だいかんちょう管長
「真
し んの幸
こ う福
ふ くを見
みいだすには，自
じ分
ぶ ん自
じ身
し んの外
そ とに
焦
しょうてん点を当
あててそれを求
も とめなければなりません。
人
ひ と々
び とへの奉
ほ う仕
しは義
ぎ務
むのようなものであり，
その義
ぎ務
むを果
はたすなら真
し んの喜
よろこびが得
えられます。」
※1イエスさま
も
りなたちも
，
もっともっ
と
うれしくな
るね！
リアホナ・ライターコンクール 2016
受賞作掲載
「
最
終 選 考の二人に残りました。 でも，方針の変更で採用は一 人だけのようです。」 セミナリー教師を目指すキャメロン・ブ ラックハースト兄弟は，中学から憧れて いた夢を追って日々努力していた。米国 でセミナリー教師になるには，採用に至 るまでの道のりが非常に険しい。わずか な募集枠に対して多数の応募がある人気 職種であり，実習生としての資格が与えら れるのはクラスの優秀者に限られる。実 習期間には実際のセミナリークラスを教 え，度々スーパーバイザーの評価を受け る。「最終選考の二人」というニュース は，キャメロン兄弟の実習中に届いた。 結果を待つ間，妻の愛姉妹は救急に担 ぎ込まれていた。第二子を出産後大量の 出血があったためである。キャメロン兄 弟は医師から，命は助からないだろう，覚 悟して，と告げられていた。「一晩中，妻 に付き添いました。癒しの祝福の後状況 が好転し，朝の３時頃に危篤状態は免れ ました。僕は妻のそばで仮眠をとって，そ のままセミナリーを教えに行きました。」 毎朝４時半に起床。 30 分かけて隣町 まで早朝セミナリーを教えに行く。その 足で大学に向かい講義を受講。夕方から はアルバイト先で勤務し，夜遅くに帰宅と いう生活。大学の課題やセミナリーの準 備を十分にする余裕がない。睡眠や家族 との時間すら取れない。妻の命を犠牲に しかけた。これらの困難に耐えて努力し てきたのであったが，採用通知は届かな かった。夢の実現まであと一歩というと ころで，すべてがふりだしに戻された。 大学卒業後，キャメロン兄弟は音楽の 才能を生かして米陸軍のバンドへ入隊し， トランペット奏者になった。ブラックハー スト家族の新生活はテキサス州サンアント ニオで始まり，その半年後，日本に配属と なった。 キャメロン兄弟が日本に着いたのは， 2011 年の４月。東日本大震災の直後だっ た。米軍はトモダチ作戦で町中の瓦礫を 処理し，作業のできない夜になるとバン ド部隊が避難所で演奏を行った。「被災 した方々の疲労困憊は相当でしたが，な んとか元気になってもらいたくて，ジャズ を演奏しました。」 車いすで見学して い た 90 歳 に なる 被 災 者 が 立 ち 上 がって踊り始めた。 ショックで震災以 来立てなくなって いたというこの男 性と接し，目には見 えない力で人を癒 し，誰かの役に立 てる，そんなバンド の仕事が大好きに なった。 バンド公演では， トランペット演奏だ けでなく歌を披露することもあった。父親 がタバナクル合唱団の団員。家族が揃え ばメロディが奏でられる家庭で育ったキャ メロン兄弟にとって，音楽の才能を披 露 するのは特別なことではなかった。特別 だったのは，関西弁交じりの日本語を話す という一面。東京北伝道部で専任宣教師 として奉仕し，大阪出身の姉妹と結婚した おかげの賜物だった。その日本語で司会 者として場を盛り上げる役も任された。 そんな彼の活躍ぶりはやがて上官の目 にとまり，在日米陸軍最高司令官の通訳と して，会合などへ同行する機会を与えられ るようになった。「通訳の仕事は業務の 一部ではありませんでした。また，上官命 令ではなかったので，やらないという選択 もできました。ですが，僕でお役に立てる なら，と思い引き受けました。」 通訳をするうち，米軍と自衛隊を繋ぐ役 目をするリエゾン（日本語では連絡将校） という仕事があることを知る。両軍間の 訓練や情報を相手国と同じ言葉で調整す る業務で，両国にさらに良好な関係をもた らす役目を担う。「この仕事で仙台に赴 任していた隊員が教会員でした。同じ日 本の帰還宣教師という縁から，彼はリエゾ ンについて詳しく教えてくれ，『君はこの仕 事に向いているよ。挑戦してみたらどう か。』，と助言をくださいました。」 さらには，本人も驚いたことに，これも また教会員であるという縁で，副司令官か らリエゾンの職を勧められた。「副司令 官が食事に誘ってくれました。縦社会の 軍隊では，僕のような一介の兵士が，トッ プ２である副司令官と同席するなんてあり えないことなのです。それほど稀な機会 に恵まれ，才能を認めてもらった上に，そ れを生かせる職場への推薦もしていただ いた ... 。僕の伝道部会長がよく言ってい た『 The Lord is master of coincidence. （主は偶然を司っておられる）』 という言 葉が頭に浮かんで，彼は主によって僕の人 生に置かれた人だ，と感じたのです。」 バンドを離れてリエゾンの仕事を目指す 道へと背中を押してもらった。 ◉ 選外佳作試練の中で見い出した主の御手
ユタ州グランドビューイーストステーク グランドビュー第23
ワード 吉よし田だ 糸し真ま 姉妹2 0 1 6 年 1 2 月 号 L15 ロ ー カ ル ペ ー ジ 主に導かれて，その御手を感じる道を 歩むキャメロン兄弟に，やっと順風満帆 の生活が訪れたかに見えた。しかし ... 。 当時の下士官兵という身分ではリエゾ ンの仕事には就けない。士官兵になるた めのセレクションスクールに通うことが求 められ，これには長くて困難なプロセス が伴った。まず上官から認可をもらい， 士官候補兵になるための一次審査を受け る。合格後，面接をパスして初めてセレク ションスクールに入学となる。卒業率は３ 割という難関さ。さらに，士官兵になれた としてもすぐに志望の仕事に就けるわけ ではない。経験のために 6,7 年は他の職 種で訓練を受ける。最終的にリエゾンの 仕事に就けたとしても，希望の日本では なく違う言語の任地に送られる可能性も あるという。セミナリー教師を目指してい た頃と似たチャレンジに挑んでいた。も しまた不運が起こったら ... 。努力が報わ れなかったとしたら ... 。そんな不安はよ ぎらなかったのだろうか。「なかった，と 言ったら嘘になります。それでも，主の御 心に添う努力をしていれば道が備えられ ると信じていました。」 キャメロン兄弟は，自分を軍隊へと導く きっかけとなった 出来事を語ってく れた。セミナリー 教師がダメになっ た 当 時，ブ リガ ム・ヤング大学で 『アメリカの遺産』 というクラスを受 講して いた。 教 授は最後の 授業 で「国に貢献する こと」を強 調し， 例として，政府機 関で働く，ボーイ スカウトで奉仕す る，軍隊で働くこ とを挙げた。「軍でのキャリアを考え始め ていた僕はこの言葉に強く御霊を感じ，進 むべき道について確信を得ました。」そし て，入隊６年目にリエゾンの仕事に巡り会 う。「母国に貢献できる機会であり，第二 の故郷として愛する日本の役にも立てる のだと考えたら，これは主が準備してくだ さった道だ，と感じたのです。」好きだった バンドの仕事を辞めて全く別の職種に挑 戦することは大冒険であったが，御霊がさ さやき，それに耳を傾け，迷わず従った。 「そのおかげで，今の生活には平安がある んです。」と語る顔には，穏やかではある が，確固としたものが感じられる。 キャメロン兄弟の進路をずっとそばで見 守ってきた愛姉妹は，こう振り返る。「司 会や通訳を通じて夫の才能が生かされる ことには何の不満もありませんでした。た だ，彼はお願いされたら断れない性格で す。人がしたくない仕事を無理やり押し つけられて損をしているのじゃないか，と 心配していました。」まもなく，それは余計 な憂いだったと気づかされる。見返りを 求めず 2 マイルの精神で励む姿勢が職場 の人からの信頼を獲得し，夫に新たな仕 事のチャンスを与えたと理解できるように なったという。 決して平坦ではない道であったが，そ れを不満に思う気持ちはない，とキャメロ ン夫妻は振り返る。そう思える強さの源 は？「それは僕たちの強さというより，自 分たちが主に従うことを選んだので，主 がその約束を果たしてくださった，という 方が正しいです。」基本的なこと─毎日 聖典を読む，祈る，神殿へ行く，家庭の夕 べを行う，安息日に聖餐を摂る，人々に奉 仕する─に忠実であることが，神様が 与えようとしておられる祝福に自分たちを 近づけたのだと語る。「天父と救い主は 私たちを祝福したいと望んでおられます。 うまくいかないこともありますが，期待さ れていることを行うことを選んで二人とも 全力を尽くしてきた，と自信をもって主の 御前に報告できます。」 愛姉妹は言う。「未知の世界に不安を 感じることはあっても，疑う気持ちはあり ませんでした。」楽観的であることは特に， 愛姉妹の特質のようであった。「だから僕 は彼女と結婚したんです（笑）。」とキャメ ロン兄弟。「主によって僕の人生に置かれ た人」というフレーズがこだました。◆ （3,343 文字 原則として表記は原文のまま） 寸評─冒頭のセリフが効いています。読者を引き込む上手い書き出しです。 第1から第4段落まで，大学に通いながらの結婚生活の苦労が綴られます。事実を淡々と積み重 ねることで，「採用通知は届かなかった」ことの失意がよく伝わってきます。 惜しむらくは，この部分に，ブラックハースト夫妻が暮らしていた場所，通っていた大学名など の情報がない。（アメリカのどこかであることは間接的に記されていますが。）こうした5W1H情 報が漏れていないかは推敲時に確認しましょう。土地の名前があるだけでも，読者の想像力は大 きく喚起されます。 軍隊に入隊して以降のストーリー展開は申し分ありません。日本人には不案内な米軍のルール や内部事情が描かれ，読者の興味とイメージをそらすことなく誘導しています。「最後まで読まれ る文章が良い文章だ」というシンプルな定義があります。興味を持続させて，読者を最後まで連れ て行くのはそれほど簡単なことではありません。筆者の優れた資質がうかがえます。 最後の2段落の前で，ストーリーは現在に追いつきます。果たしてキャメロン兄弟はリエゾンの 職に就けるのか，気を揉ませるストーリーに結論は出ませんが，来し方を振り返るブラックハース ト夫妻のコメントで，信仰と希望を感じさせる良い終わり方となりました。文章に余韻を持たせる という，難易度の高い挑戦にも成功しています。（リアホナ日本語版編集室）◆
A S IA N O R T H A R E A ( J A P A N E S E )
