ベトナム北部山岳地域の民族衣装 (フォト・エッセ
イ)
著者
坂田 正三
権利
Copyrights 日本貿易振興機構(ジェトロ)アジア
経済研究所 / Institute of Developing
Economies, Japan External Trade Organization
(IDE-JETRO) http://www.ide.go.jp
雑誌名
アジ研ワールド・トレンド
巻
168
ページ
36-39
発行年
2009-09
出版者
日本貿易振興機構アジア経済研究所
URL
http://hdl.handle.net/2344/00004686
ベ ト ナ ム に は 五 四 の 民 族 が あ り 、 総 人 口 の 八 五 % 以 上 を 占 め る キ ン ( Kinh ) 族 と 、 五 三 の い わ ゆ る 少 数 民 族 で 構 成 さ れ て い る 。 こ の 五 四 と い う 民 族 数 は 当 局 に よ り 一 九 七 九 年 に 確 定 さ れ た も の で あ る が 、 実 際 に は 民 族 の 区 分 は も っ と 細 分 化 さ れ て い る と い う ( 伊 藤 正 子 [ 二 〇 〇 八 ] 『 民 族 と い う 政 治 ― ベ ト ナ ム 民 族 分 類 の 歴 史 と 現 在 』 三 元 社 )。 そ れ は 少 数 民 族 、 特 に 女 性 の 民 族 衣 装 の 多 様 さ か ら も 容 易 に う か が え る 。 ベ ト ナ ム 北 部 山 岳 地 域 は 、 色 鮮 や か な さ ま ざ ま な 民 族 衣 装 が あ る こ と で 有 名 で あ る 。 特 に フ ラ ン ス 植 民 地 時 代 か ら 避 暑 地 と し て の 歴 史 を 持 つ 北 部 最 大 の 観 光 地 ラ オ カ イ 省 サ パ を 抱 え る 北 西 部 に は 、 近 年 多 く の 外 国 人 観 光 客 が 少 数 民 族 の 衣 装 を 見 る ツ ア ー で 訪 れ て い る 。 サ パ で は 、 流 暢 な 英 語 を 操 る モ ン ( Hmong ) 族 の 女 の 子 た ち が み や げ 物 を 売 り に 来 る 。 彼 女 ら は 濃 紺 の 藍 染 の 民 族 衣 装 を 着 て お り 、「 黒 モ ン 」 と 呼 ば れ て い る 。 ろ う け つ 染 め の 独 特 の 模 様 の 衣 装 で あ る 。 ま た 、 帽 子 や ネ ッ ク レ ス な ど の 装 飾 品 に も そ の 独 特 の 模 様 が 施 さ れ て い る 。 サ パ で モ ン 族 の つ ぎ に よ く 見 か け る の は ザ オ ( Dao ) 族 、 特 に 赤 い 布 を 頭 に 丸 め て 載 せ た 「 赤 ザ オ 」 で あ る 。 ザ オ 族 の 衣 装 は 、 草 木 や 馬 ・ 犬 な ど の 動 物 を あ し ら っ た 細 か い 刺 繍 が 美 し い 。 サ パ か ら の 日 帰 り 観 光 コ ー ス と し て 人 気 ロロ族の女性(ハザン省ドンヴァン県)
■ フォト・エッセイ ■
ベトナム北部山岳地域の
民族衣装
写真・文坂田正三
ShozoSakataが 出 つ つ あ る バ ッ ク ハ ー と い う 町 に 行 く と 、 同 じ モ ン 族 で も 「 花 モ ン 」 が 圧 倒 的 に 多 い 。 彼 女 ら の 衣 装 は 、 藍 染 を ベ ー ス と し つ つ も 原 色 の 糸 を 使 っ た 華 や か な 刺 繍 に 彩 ら れ た フ レ ア ス カ ー ト で あ る 。 頭 飾 り も 赤 、 青 、 緑 な ど の 鮮 や か な 色 の チ ェ ッ ク 柄 の 布 が 多 い 。 黒 モ ン や 花 モ ン 、 赤 ザ オ の 染 め や 刺 繍 が あ し ら わ れ た ク ッ シ ョ ン カ バ ー や 財 布 と い っ た お み や げ 物 は 、 ハ ノ イ の み や げ 物 店 で も 目 に す る こ と が で き る 。 し か し 、 現 地 で 実 際 に 見 る 民 族 衣 装 の 色 鮮 や か さ や デ ザ イ ン の 美 し さ は 格 別 で あ る 。 一 方 、 サ パ か ら 西 に 向 か い 二 〇 〇 〇 メ ー ト ル 超 の 峠 を 越 え て ラ イ チ ャ ウ 省 フ ォ ン ト ー 県 ま で 行 く と 、 さ ま ざ ま な 民 族 衣 装 の 女 性 を 一 度 に 見 る こ と が で き る 。 モ ン 族 や ザ オ 族 の 間 に も 、 こ こ で は 数 種 類 の サ ブ グ ル ー プ が あ る こ と が 、 そ の 衣 装 や 頭 飾 り の 色 や 形 の 違 い か ら 分 か る 。 ラ イ チ ャ ウ 省 を さ ら に 西 に 進 ん で 行 く と 、 丈 の 長 い 巻 き ス カ ー ト の 女 性 た ち が 目 立 ち 始 め る 。 そ の 衣 装 は 、 こ の 地 域 の お も な 住 民 が 元 々 現 在 の タ イ や ラ オ ス 方 面 か ら 来 た 民 族 で あ る こ と を う か が わ せ る 。 モ ン 族 や ザ オ 族 が ろ う け つ 染 め と 刺 繍 で 布 に 模 様 を つ け る の に 対 し 、 こ の 地 域 の タ ー イ ( Thai ) 族 や ラ オ ( Lao ) 族 、 ル ー ( Lu )族 の 女 性 た ち は 、お も に 織 り の パ タ ー ン に よ っ て 模 様 を 作 る 。 ど の 家 に も 立 派 な 織 り 機 が あ り 、 女 性 た ち が 色 と り ど り の 糸 麻を収穫する黒モンの女性(ラオカイ省サパ) 藍染にする前の布に蜜蝋で模様をつける花モンの女性 (ラオカイ省バックハー) ザオ族のサブグループ「マン」の女性。四角いアルミ板がついた台座の上に布をかぶ せる頭飾りが特徴的(ライチャウ省フォントー県)
で パ タ ー ン を 織 り 込 ん で い る 光 景 が 、 集 落 の あ ち こ ち で 見 ら れ る 。 麻 の 布 が 中 心 で あ る モ ン 族 や ザ オ 族 と 異 な り 、 こ こ で は お も に 絹 や 綿 の 布 が 使 わ れ 、 養 蚕 や 綿 栽 培 も 行 わ れ て い る 。 藍 染 に も サ パ あ た り と は 異 な る 、 マ メ 科 の 植 物 が 使 わ れ て い る 。 ベ ト ナ ム 北 東 部 の 山 奥 に 、 非 常 に 美 し い 衣 装 を 持 つ 民 族 が い る と い う 評 判 を 聞 き 、 あ る 日 訪 ね て み る こ と に し た 。 お 目 当 て は ロ ロ ( Lo Lo ) 族 。 筆 者 の 友 人 の ハ ノ イ っ 子 の 中 で も こ の 名 前 を 知 っ て い る 者 は 少 な い 。 サ パ の あ る ラ オ カ イ 省 の 東 隣 、 ハ ザ ン 省 の 省 都 ハ ザ ン 市 か ら さ ら に 車 で 二 時 間 以 上 も 山 を 登 り 、 北 の 果 て ド ン ヴ ァ ン 県 の 中 国 国 境 ま で あ と 数 キ ロ と い う 地 点 に 、 ロ ロ 族 の 集 落 は あ っ た 。 人 々 は 一 見 平 地 の キ ン 族 の よ う に 見 え た 。 そ し て 話 し て み る と 、 み な ベ ト ナ ム 語 も し ゃ べ る 。 女 性 も T シ ャ ツ 姿 で 、 ス カ ー ト を は い て い る こ と で か ろ う じ て 少 数 民 族 と 察 し が つ く 、 と い っ た 具 合 で あ っ た 。 気 を つ け て い な け れ ば 見 過 ご し て し ま い そ う な 、 小 さ な 集 落 の 地 味 な 服 装 の 人 た ち で あ る 。 と こ ろ が 、 一 人 の 少 女 ( と 思 っ た ら も う 一 児 の 母 だ っ た ) に 頼 ん で 民 族 衣 装 を 見 せ て も ら う と 、 そ の 評 判 の 理 由 が 瞬 時 に 理 解 で き た 。 色 使 い も 鮮 や か な 独 特 の パ タ ー ン の パ ッ チ ワ ー ク を 凝 ら し た 上 着 や 、 丈 の 長 い ス カ ー ト が 目 を 惹 く 。 上 着 や ス カ ー ト も そ の 形 と い い パ タ ー ン と い い 、 ほ か の 民 族 ライチャウ省フォントー県の赤ザオの女性。 剃頭の民族は北部にいくつか存在する ルー族の女性(ライチャ ウ省フォントー県) パテン(PaThen)族の女性 (ハザン省バックアン県) 赤ザオの女性(ラオカイ省サパ) 赤ザオの子供(ラオカイ省サパ)
衣 装 に は な い 独 特 の も の が あ る が 、 頭 に 巻 い て い る 布 に 絞 り 染 め が 施 さ れ て い る の も 非 常 に 特 徴 的 で あ る 。 衣 装 を 一 着 作 る の に 二 年 は か か る と い う 。 筆 者 が こ れ ま で 見 た こ と の あ る 民 族 衣 装 の 中 で 、 最 も 印 象 に 残 る 衣 装 で あ っ た 。 北 部 山 岳 地 域 の 経 済 的 に も 自 然 条 件 的 に も 厳 し い 生 活 の 中 で 、 女 性 た ち は 自 分 達 の 衣 装 を 愛 し 、 ひ っ そ り と 伝 統 を 守 り 続 け て い る 。 し か し 、 既 に 日 常 で は 民 族 衣 装 を 着 て い な い 女 性 も 珍 し く は な い 。 ま た 、 伝 統 的 な 染 め や 織 り の 技 術 を 放 棄 し 、 衣 装 の 材 料 を 市 場 で 購 入 し て い る 人 た ち も 多 い 。 事 実 、 ロ ロ 族 の 色 鮮 や か な 衣 装 は 化 学 染 料 で 染 め た 布 や 糸 が 使 わ れ て お り 、 そ の 他 の 装 飾 品 も 含 め 、 そ の 多 く は 中 国 製 で あ る 。 た だ 、 そ の こ と を 伝 統 の 衰 退 ・ 破 壊 と 呼 ぶ の は 、 部 外 者 の 身 勝 手 な 感 傷 と い う も の で あ ろ う 。 民 族 の 枠 を 超 え た 近 代 化 、 市 場 経 済 化 の 波 が 、 少 数 民 族 の 暮 ら し を 大 き く 変 え て い る 今 日 、 伝 統 を 守 る こ と の 意 味 も 手 段 も 異 な っ て き て 当 然 で あ る 。 伝 統 を 守 る と い う 行 為 の 本 質 は 、 時 代 の 流 れ に 無 理 に 逆 ら う こ と な く 続 け る こ と に あ る の で は な い だ ろ う か 。 伝 統 な ど と い う も の は 実 は 固 定 的 な も の で は な く 、 伝 統 的 だ と わ れ わ れ が 勝 手 に 思 っ て い る 衣 装 も 、 一 〇 〇 年 前 に は モ ダ ン な モ ー ド だ っ た の か も し れ な い の だ か ら 。 ( さ か た し ょ う ぞ う / 国 際 交 流 ・ 研 修 室 ) PHOTO E S S A Y ベト ナム/ Vietnam 白モンの女性(ライチャウ省フォントー県) ザイ(Giay)族の女性(ハザン省カンティー県)。 ザイ族はサパでも多く見かけるが、サパのザイ族の 衣装とはずいぶん異なる マンの子供(ライチャウ省フォントー県)