近代の憑依と苦悩(2016年度春季公開講演会講演録)

二〇一六年度 春季公開講演会講演録

近代の憑依と苦悩

東京大学名誉教授

 

姜

  

尚

 

中

  どうも今日はたくさんお集まりいただきまして、ありがとうございます。先ほどから聴いていて、こういう場所 で活発に議論ができていいなと改めて思いました。   今日は阿部先生から社会学の学問に即して非常に丁寧なお話がありましたので、私のほうは少しラフに、思って いることを述べたいと思います。   先ほど阿部先生のほうから、社会というものはなかなかコントロールしづらいのだ、しづらいというよりはその 曖昧さが残るところが逆に人間の社会にとってはむしろ良いことなのではないかというお話がありました。今日の 私の話と非常に関わることを言っていただいて、ありがたく思いました。   日本における大学のこの百数十年にわたる歴史をみていきますと、基本は工学部なのです。つまりエンジニアの 養成が第一に考えられているということです。 ﹃帝国大学令﹄ ︵一八八九年＝明治一九年公布︶ に、 ﹁大学は国家須 す 要 よう の 人材を輩出する﹂と書かれているのです。大学で習得する知識というものは、国家須要の人物を輩出し、国家のた

め に 役 に 立 つ 知 識 を 錬 磨 す る た め の も の で あ る 、 と い う ふ う に ﹃ 帝 国 大 学 令 ﹄ で は 書 か れ て い る わ け で す 。   な る ほ ど 今 の 霞 が 関 で 次 官 に な る た め に は 、 普 通 は 東 京 大 学 法 学 部 を 出 な け れ ば い け な い 。 最 近 で は 、 外 務 省 の 次 官 に な ら れ た 杉 山 さ ん と い う 人 が 私 立 大 学 出 身 と い う 例 も 出 て き て お り ま す け れ ど も 、 明 治 以 来 ず っ と 、 戦 後 も 法 学 部 系 が 日 本 の 霞 が 関 の 頂 点 に 立 つ と い う の が 慣 例 だ っ た わ け で す 。   し か し 基 本 的 に 帝 国 大 学 の 始 ま り は 工 学 部 系 で す 。 つ ま り 工 学 部 、 及 び そ こ か ら 派 生 し た ソ ー シ ャ ル ・ エ ン ジ ニ ア リ ン グ と い い ま す か 、 社 会 工 学 的 な 地 位 と い う も の が 非 常 に 重 ん じ ら れ て い る 。 そ れ は 結 局 、 人 間 と 社 会 を コ ン ト ロ ー ル で き る 、 す な わ ち 、 そ れ ら は 制 御 可 能 で あ っ て 、 そ う い う 制 御 可 能 な シ ス テ ム の 知 識 と い う も の を 習 得 し た 特 定 の 恵 ま れ た 人 々 が 国 家 須 要 の 人 材 と し て 輩 出 さ れ て 、 そ し て 彼 ら が 国 家 を 担 っ て い く 、 と い う こ と な の で す 。 戦 前 で あ れ ば 、 天 皇 の ﹁ 股 こ 肱 こ う の 臣 ﹂ と し て 、 戦 後 は い わ ゆ る 国 家 官 僚 と し て 、 あ る 種 の 管 制 装 置 と し て 、 日 本 の 社 会 と い う も の を 上 か ら 睥 へ い 睨 げ い し て 、 そ れ を コ ン ト ロ ー ル す る と い う こ と で す 。   ド イ ツ の 観 念 論 哲 学 を 唱 え た ヘ ー ゲ ル ︵ G eo rg W ilh elm F rie dr ic h H eg el, 一 七 七 〇 ∼ 一 八 三 一 ︶ と い う 人 は 、﹃ 法 の 哲 学 ﹄ と い う 著 書 の 中 で 、 国 家 と い う も の は 理 性 と い う も の を 体 現 し て い る 、 理 性 を 体 現 し て い る も の を 実 際 に 実 行 す る 人 、 そ れ が 特 別 な 身 分 と し て の 官 僚 で あ る と い う 考 え 方 を 展 開 し て い ま す 。   日 本 で は 、 あ る 意 味 で 現 在 で も そ の よ う な 考 え 方 が 非 常 に 強 い 。 強 い だ け で は な く て 、 最 近 は 、 理 科 系 も し く は 工 学 系 と い う 学 問 的 な パ ラ ダ イ ム と は 違 う も の 、 ざ っ く ば ら ん に 言 え ば 文 学 あ る い は 哲 学 ・ 宗 教 学 と い う よ う な 人 文 社 会 系 、 あ る い は ヒ ュ ー マ ニ テ ィ ー ズ と い う ふ う に 大 き い 意 味 で は 言 っ て も い い か も し れ ま せ ん が 、 そ う い う も の は 基 本 的 に は 旧 国 公 立 大 学 に は い ら な い 。 む し ろ そ れ は 私 立 大 学 が 全 部 ま と め て 引 き 受 け て く れ れ ば い い と い う よ う な 発 想 が 、 こ れ は 幸 か 不 幸 か 現 在 の 文 部 科 学 省 の 中 に あ り ま す 。 国 立 大 学 が 法 人 化 さ れ て 以 後 ず っ と 、 人 文 社

会 科 学 系 、 そ の 中 で 一 番 遅 れ た 学 問 と い う の か 、 レ イ ト カ マ ー と し て 社 会 学 と か そ う い う も の が あ る わ け で す け れ ど も 、 そ う い う も の は 、 京 大 ・ 東 大 を 含 め た 国 立 大 学 や 、 慶 應 ・ 早 稲 田 な ど の 有 名 私 立 大 学 で は な く 、 普 通 の 私 立 大 学 で 受 け 持 っ て く れ と い う よ う な 発 想 が 言 外 に 出 て い る わ け で す 。 社 会 の 中 で 、 人 間 の 行 動 や さ ま ざ ま な 組 織 や 集 団 を 制 御 す る 知 以 外 の 知 と い う も の は 、 あ ま り 役 に 立 た な い 。 そ う い う も の に 国 が 税 金 を 使 っ て 投 資 を す る の は 止 め よ う 、 と い う よ う な 動 き が あ る の で す 。   阿 部 先 生 が お っ し ゃ っ た 創 造 性 や 想 像 性 、 そ れ か ら 言 外 を 読 む こ と 、 曖 昧 な も の は 曖 昧 な も の と し て 引 き 受 け て い く こ と 、 こ れ は 基 本 的 に は 人 文 社 会 科 学 的 な も の が 引 き 受 け て き た わ け で す 。 そ う い う ヒ ュ ー マ ニ テ ィ ー ズ と い う 、 人 間 と い う も の を 物 理 的 な 現 象 や 自 然 現 象 と は 違 う 存 在 と し て み て い く よ う な 学 問 が 、 は っ き り 言 え ば 役 立 た ず 、 少 な く と も す ぐ に 効 力 が あ る わ け で は な い と い う よ う な 見 方 が 非 常 に 色 濃 く 出 て き て い ま す 。 そ れ は 明 治 の ﹃ 帝 国 大 学 令 ﹄ が 出 る 時 代 に か な り 似 て い ま す 。 戊 辰 戦 争 や 西 南 戦 争 の よ う な 内 戦 を 戦 っ て 、 や っ と 明 治 国 家 と い う も の の 秩 序 が で き あ が る と き に 、 速 成 栽 培 で も い い か ら 早 く 国 家 須 要 の 人 材 を つ く り 、 そ う い う 人 々 が 社 会 を コ ン ト ロ ー ル で き る よ う な 態 勢 を 整 え な け れ ば い け な く て 、 そ の た め に 帝 国 大 学 と い う も の を つ く っ て 世 界 に 伍 し て い こ う と い う こ と だ っ た の で す 。   そ れ と 全 く 同 じ よ う な こ と が グ ロ ー バ ル 化 と い う 名 の も と に 、 今 ま た 日 本 の 中 で 行 わ れ て い ま す 。 こ れ は た ぶ ん 日 本 だ け の 現 象 で は な い と 思 い ま す 。 し か し さ す が に ヨ ー ロ ッ パ の 場 合 に は 、 学 問 の 伝 統 と し て ヒ ュ ー マ ニ テ ィ ー ズ 、 あ る い は 社 会 科 学 は そ れ な り に し っ か り と し た 基 盤 と い う も の を 持 っ て い ま す 。   だ い た い 欧 米 系 の 政 治 家 で 、 少 な く と も Ｇ ７ に 出 て く る よ う な 国 々 の 主 導 者 で 、 理 科 系 出 身 と い う の は ま ず い な い わ け で す 。 ド イ ツ の メ ル ケ ル が 唯 一 例 外 か も し れ ま せ ん 。 し か し 旧 社 会 国 家 は そ う で は あ り ま せ ん で し た 。 ス タ

ー リ ン は 確 か 冶 や 金 き ん 学 か な ん か の 専 門 家 で し た し 、 あ る い は 中 国 共 産 党 の 主 導 者 た ち は ほ と ん ど が 自 然 科 学 系 で す 。   で も 先 進 国 は そ う な っ て い な い わ け で す 。 オ バ マ だ っ て ハ ー バ ー ド の 法 学 部 の 出 身 で す 。 先 進 国 に お い て は 、 自 然 科 学 系 よ り は む し ろ 人 文 科 学 系 の ほ う が 、 政 治 家 や 主 導 者 を ト レ ー ニ ン グ し て い く 上 で 非 常 に 重 要 な 役 割 を 果 た し て い る と い う こ と な の で す 。   と こ ろ が 実 際 の 今 の 日 本 の 学 問 の 傾 向 は 、 や や そ れ と は 違 う 方 向 に 向 か お う と し て い る の で は な い の か 。 そ れ は ど う し て な の だ ろ う か と い う の は 、 今 日 私 が 話 す こ と と 少 し 関 わ っ て く る か も し れ ま せ ん 。   ﹃ 帝 国 大 学 令 ﹄ が 出 て 日 本 の 知 の ヒ エ ラ ル キ ー が で き あ が っ て い く 時 代 に 、 今 の 日 本 は 非 常 に 似 通 っ て き て い ま す 。 明 治 一 五 〇 年 と い う 時 代 を 迎 え る 中 で 、 一 九 四 五 年 ︵ 昭 和 二 〇 年 ︶ 八 月 一 五 日 を 境 目 に す る と 、 今 年 が 戦 後 七 一 年 で す か ら 、 だ い た い 昭 和 二 〇 年 ぐ ら い が 一 五 〇 年 の 真 ん 中 に 位 置 し て い ま す が 、 今 起 き て い る 現 象 は 、 か な り 戦 前 の 明 治 の あ る 種 の 国 権 主 義 的 な も の が 露 あ ら わ に な っ て き た 時 代 に 近 づ い て い る よ う な イ メ ー ジ を 私 自 身 は 持 っ て い る わ け で す 。 も ち ろ ん 歴 史 は 、 そ う 簡 単 に 繰 り 返 す わ け で は あ り ま せ ん 。 あ り ま せ ん け れ ど も 、 社 会 工 学 的 な 地 位 、 あ る い は 阿 部 先 生 の 言 い 方 を 使 う と 、 社 会 全 体 を 透 明 化 さ せ て 不 透 明 な も の を 許 さ な い 、 社 会 全 体 を 白 日 の も と に さ ら し て 可 能 な 限 り コ ン ト ロ ー ル す る 、 場 合 に よ っ て は 意 識 を コ ン ト ロ ー ル す る と い う と こ ろ ま で い く と 、 あ る 種 の 全 体 主 義 に な る わ け で す 。 も ち ろ ん 日 本 の 社 会 が そ う な っ て い る と は 私 は 思 い ま せ ん 。 思 い ま せ ん け れ ど も 、 大 学 に お け る 知 の ヒ エ ラ ル キ ー を み て い く と 、 今 の 旧 帝 国 大 学 の 主 だ っ た 大 学 の 総 長 は ほ と ん ど が 理 科 系 の 人 が 多 い の で は な い か と 思 い ま す 。 そ う い う 実 態 が あ る と い う こ と を 理 解 し な が ら 、 今 日 は ﹁ 近 代 ﹂ と い う 問 題 を 皆 さ ん に 考 え て い た だ く 一 つ の 材 料 を 提 示 し た い と 思 っ て い る わ け で す 。   ま ず ﹁ 近 代 ﹂ と は 何 な の だ ろ う か と い う こ と で す け れ ど も 、 こ れ は な か な か 定 義 が 難 し い で す 。 い ろ い ろ な 定 義

の 仕 方 が あ り ま す け れ ど も 、 た だ 一 つ は っ き り と 言 え る こ と は 、﹁ 近 代 ﹂ と い う も の は 人 間 の 生 命 を 貴 た っ と ぶ 。 し か も 個 人 の 生 命 が 貴 ば れ な け れ ば い け な い と い う こ と で す 。 ま ず こ こ の と こ ろ は か な り 大 き な 一 つ の 成 果 だ っ た と 思 い ま す 。 で す か ら 我 々 は 、 一 応 建 前 で あ れ 個 人 の 命 と い う も の は 、 あ る い は そ れ を ﹁ hu m an ri gh ts_︵ 人 権 ︶ ﹂ と い う ふ う に 置 き 換 え る 人 が い る か も し れ ま せ ん が 、 そ れ は 地 球 ぐ ら い に 重 い の だ と い う よ う な こ と を レ ト リ ッ ク と し て は 使 う の で す 。 少 な く と も 人 間 の 生 命 は 貴 い の で す 。﹁ 個 ﹂ と し て の 生 命 、﹁ 私 ﹂ と い う 自 我 を 持 っ た 唯 一 無 二 の 存 在 、 そ う い う も の と し て そ の 人 に は 人 格 が 宿 っ て い る 、 そ れ を ﹁ 天 賦 人 権 ﹂ と 言 う か ど う か は 別 に し て 、 生 命 と い う も の は 貴 い の だ と い う こ と は 誰 で も 一 応 納 得 す る 。   こ の 人 間 の 生 命 と い う も の の 貴 さ と い う こ と を 踏 ま え て 、 次 に 言 わ れ る こ と は 、 人 間 に は ﹁ 自 由 ﹂ が あ る と い う こ と で す 。﹁ 自 由 ﹂ と い う も の を 基 本 原 理 に し て 人 間 と い う も の を 考 え て い く と い う こ と が 定 着 し た の は 、﹁ 近 代 ﹂ の 持 っ て い る 非 常 に 大 き な 成 果 か も し れ ま せ ん 。 そ の 上 で 、 人 は 自 由 に 自 ら の 欲 望 を 求 め て い く の で す 。 そ れ ぞ れ が 個 性 を 持 ち 、 快 を 求 め 不 快 を 避 け る と い う よ う な こ と を 自 由 に し て い い の だ と い う こ と で す 。 人 間 が 頭 の 中 で ど ん な 道 徳 に 反 す る 、 法 に 反 す る 、 そ れ こ そ 卑 猥 な こ と を ど ん な に 想 像 し て い て も 、 そ れ は そ の 人 の 自 由 で あ る と い う こ と で す 。 ま た 少 な く と も 他 者 も し く は 法 律 を 毀 損 し な い 限 り に お い て は 、 人 は 自 由 に 基 づ く 自 ら の 欲 望 と い う も の を 求 め て い い と 、 こ う い う よ う な こ と が 定 着 し て く る わ け で す 。   そ し て そ の た め に 人 は 、 可 能 な 限 り 自 分 と 他 者 及 び こ の 世 界 と い う も の の 法 則 を 知 ろ う と す る の で す 。 そ の 法 則 を 事 前 に 知 る こ と が で き れ ば 、 自 分 の 欲 求 を 満 た す た め に こ の 世 界 や 他 者 を コ ン ト ロ ー ル で き る 、 場 合 に よ っ て は 予 測 で き る の で す 。 こ う い う よ う な か た ち で 、 対 象 化 す る 理 性 と い う も の を 自 我 と し て 、 そ れ が 玉 座 の 位 置 を 占 め る こ と に な る わ け で す 。 対 象 化 と い う こ と が 重 要 に な る の は 、 物 事 を 対 象 化 し な け れ ば そ れ を コ ン ト ロ ー ル で き る

と い う こ と は あ り 得 な い わ け で す か ら 。   対 象 化 す る 理 性 と い う も の が 出 て く る と 、 人 間 も 世 界 も 神 様 が つ く り 賜 う た 意 味 の あ る も の で は な く 、 人 間 で 言 え ば 解 剖 学 で 腑 分 け を し て い く と 、 人 間 の 体 と い う の は こ ん な ふ う に な っ て い る 、 人 間 が 嘆 い た り 悲 し ん だ り し て も そ れ は 脳 の こ の 部 位 の 働 き で あ っ て 、 脳 は こ う い う 働 き を 持 っ て い る か ら 人 間 の さ ま ざ ま な 知 識 や 感 情 や 意 思 と い う も の が 働 く の だ と い う こ と が わ か り ま す 。 要 す る に 味 も 素 っ 気 も な い 世 界 と い う も の が 一 方 で は 出 て く る わ け で す 。 そ れ を ﹁ 脱 魔 術 化 ﹂ と 言 う 人 も い ま す 。 つ ま り こ の 世 の 中 、 こ の 世 界 、 人 間 、 社 会 、 他 者 に 、 先 験 的 ︵ a p rio ri ︶ に 絶 対 と 言 え る よ う な 意 味 と い う も の は そ も そ も な い の だ と い う こ と で す 。   人 間 の 行 動 も 世 界 も 、 全 部 、 因 果 関 係 に 置 き 換 え ら れ て い く 、 こ う い う よ う な こ と が 寄 り 集 ま っ た 時 代 が ﹁ 近 代 ﹂ で は な い で し ょ う か 。   日 本 は 否 応 な し に 今 か ら 一 五 〇 年 近 く 前 に 、 こ の 東 ア ジ ア の 中 で 初 め て ﹁ 近 代 ﹂ と い う も の を 成 し 遂 げ た の で す 。 世 界 の さ ま ざ ま な も の の 見 方 や 考 え 方 や ツ ー ル を 導 入 し て 、 そ の 先 端 に 帝 国 大 学 と い う も の が あ っ て 、 日 本 は 間 違 い な く ト ッ プ ラ ン ナ ー に な っ た わ け で す 。   私 が 生 ま れ た の は 高 度 成 長 期 で す 。 一 九 五 六 年 ︵ 昭 和 三 一 年 ︶ ぐ ら い に ﹁ も は や 戦 後 で は な い ﹂ と 言 わ れ て 、 そ の 時 代 に 日 本 は 戦 前 を 凌 駕 で き る 生 産 力 を 回 復 し ま し た 。 三 〇 〇 万 の 尊 い 人 命 が 失 わ れ た に し て も 、 広 島 と 長 崎 に 原 爆 を 投 下 さ れ た に し て も 、 日 本 は も う 一 九 五 六 年 の 段 階 で 戦 前 の 生 産 力 を 追 い 抜 い て い た わ け で す 。 や が て 私 の 物 心 が つ い た と き 、 オ リ ン ピ ッ ク が 、 さ ら に 万 博 が あ っ て 、 七 〇 年 代 の 半 ば に Ｇ ７ が あ っ て 、 一 九 七 九 年 ︵ 昭 和 五 四 年 ︶ に は エ ズ ラ ・ ヴ ォ ー ゲ ル ︵ E zr a F eiv el V og el, 一 九 三 〇 ∼ ︶ が 言 う ﹁ Ja pa n as N um be r O ne ﹂ に な っ て 、 八 〇 年 代 は ア メ リ カ を い く つ も 買 え る よ う な 世 界 の 経 済 大 国 に な っ た の で す 。

  そ う い う 時 代 の 中 で 生 き て き た 私 か ら す る と 、 少 な く と も 熊 本 の よ う な 地 方 で 生 ま れ 育 っ た 人 間 に と っ て は 、 ま ず 光 を 求 め た い 、 明 る さ が ほ し い 。 そ れ は 豊 か さ に 繫 が る し 、 繁 栄 に 繫 が る し 、 結 果 と し て そ れ は 自 分 の 幸 せ に 繫 が る の で す 。 つ ま り ﹁ 近 代 ﹂ と い う の は 、 光 ・ 明 る さ ・ 繁 栄 ・ 成 長 、 そ し て 幸 福 と い う こ と で す 。 こ う い う よ う な 一 つ の 人 生 の ス キ ー ム と い う の を 自 然 と 当 た り 前 の こ と と し て 、 太 陽 が 東 か ら 出 れ ば 西 に 没 す る の と 同 じ よ う な か た ち で 、 そ う い う か た ち で 若 者 を 内 側 か ら 駆 動 し て い く わ け で す 。 そ う い う か た ち で 学 生 時 代 を 送 り 、 そ し て 中 高 年 齢 に な り 、 と い う こ と で す 。   そ れ と 同 じ よ う な こ と を 一 〇 〇 年 前 に フ ィ ク シ ョ ン の 中 で や っ た の が 、 夏 目 漱 石 ︵ 一 八 六 七 ∼ 一 九 一 六 ︶ の ﹃ 三 四 郎 ﹄ で す 。 小 川 三 四 郎 と い う 福 岡 生 ま れ の 旧 制 第 五 高 等 学 校 を 出 た 青 年 が 、 列 車 に 揺 ら れ て 帝 都 東 京 に 行 く と い う よ う な ス ト ー リ ー に な っ て い る わ け で す 。 そ の 一 〇 〇 年 前 と 全 く 同 じ よ う な こ と を あ の 高 度 成 長 期 に 我 々 も や っ て い た わ け で す 。 私 自 身 も 残 念 な が ら そ う い う オ ブ セ ッ シ ョ ン を 、 そ う い う 先 入 観 を 持 っ て い た 。 人 間 が 生 き て い る 以 上 、 こ の 社 会 に は 、 光 が 、 明 る さ が 欲 し い し 、 繁 栄 が 欲 し い し 、 成 長 が 欲 し い し 、 そ れ は 必 ず 自 分 の 幸 せ に 繫 が る の だ 、 と い う 先 入 観 で す 。   で も 、 そ れ が 打 ち 砕 か れ た 。 二 一 年 前 に 起 き た 阪 神 ・ 淡 路 大 震 災 で す 。 間 違 い な く 六 〇 〇 〇 人 以 上 の 方 が 亡 く な ら れ た 。 こ れ は 戦 後 日 本 が 体 験 し た 初 め て の 大 き な 天 災 で し た 。   二 一 年 経 っ て 、 そ の 教 訓 は ど こ ま で 生 か さ れ た の で し ょ う か 。 そ れ が 生 か さ れ な い ま ま 、 今 か ら 五 年 前 に 東 日 本 大 震 災 が 起 り ま し た 。 私 も 東 日 本 大 震 災 が 起 き て 二 週 間 後 に 福 島 県 の 相 馬 市 に 入 っ た の で す が 、 相 馬 市 に 入 っ た と き に は 自 衛 隊 ぐ ら い し か い な い 大 変 な 状 況 で し た 。 南 相 馬 か ら 原 発 事 故 で 逃 れ て き た 人 が い た の で 、 い ろ い ろ 話 し て い る 間 に 、 な ぜ 自 分 た ち は こ ん な 目 に 遭 わ な け れ ば い け な い の か 、 東 京 の 明 る さ の た め に な ぜ 自 分 た ち は 犠 牲 に

な ら な け れ ば い け な い の か と い う よ う な こ と を 、 あ る 主 婦 か ら 詰 問 さ れ た と き に 初 め て 私 の 憑 依 が 溶 け て し ま っ た わ け で す 。   自 分 に 憑 依 し て い た も の 、 そ れ は 何 な の だ ろ う と 考 え て い く と 、 そ れ は ﹁ 近 代 ﹂ と い う も の で は な い だ ろ う か と 思 い ま し た 。﹁ 近 代 ﹂ の 憑 き 物 が 落 ち た と 言 え ば 少 し 大 袈 裟 に な る か も し れ ま せ ん 。 そ の と き 私 は 還 暦 近 か っ た の で す け れ ど も 、 そ れ を 全 身 で 受 け 止 め ら れ る た め に は 六 〇 年 か か っ た の だ と い う こ と 、 い っ ぱ し に 政 治 学 を や っ て 大 学 で 教 壇 に 立 っ て い た の に 何 を 見 て き た の だ ろ う と 、 正 直 申 し 上 げ る と 忸 じ く 怩 じ た る 思 い が あ っ た わ け で す 。   そ の と き に 大 き く 変 わ っ た と 言 っ て も 過 言 で は な い と 思 い ま す 。 そ れ は 憑 き 物 が 落 ち た と い う こ と で す 。﹁ 近 代 ﹂ と い う 憑 き 物 が 落 ち た と き に 、 戦 前 は 坂 の 上 の 雲 を 目 指 し 、 戦 後 は 今 回 の 伊 勢 志 摩 サ ミ ッ ト に あ る よ う な サ ミ ッ ト で の 一 員 と し て の 日 本 、 そ う い う 輝 け る 大 国 日 本 と い う も の を 目 指 し て き た 在 り 方 と い う も の は 何 を 意 味 し て い た の だ ろ う と い う ふ う に 考 え ざ る を 得 な く な っ た わ け で す 。   天 災 、 特 に 震 災 は 、 戦 災 と 同 じ よ う に 社 会 の 弱 さ と 強 さ を も ろ に 我 々 に 露 呈 さ せ る わ け で す 。 そ の 震 災 と い う 宿 命 的 に 起 き る か も し れ な い 天 災 は 、 実 は そ の 社 会 の 強 さ と 弱 さ 次 第 で 人 災 に な る の で す 。 そ の 典 型 が 原 発 事 故 で す 。 し か し そ う い う こ と は 、 こ の 京 都 の す ぐ 近 く の あ の 阪 神 ・ 淡 路 大 震 災 で 明 ら か に 問 わ れ て い た わ け で す 。 資 料 を 調 べ て 当 時 の 新 聞 を 見 れ ば み る ほ ど 、 実 は 東 日 本 大 震 災 で 起 き て い る こ と 、 そ こ で 問 わ れ て い る こ と は 、 も う す で に 二 一 年 前 に 神 戸 で 起 き て い た 、 そ れ を 捉 え よ う と も が い て い る 人 々 が た く さ ん い た と い う こ と が わ か っ て き た の で す 。   四 月 一 四 日 に 熊 本 で 直 下 型 地 震 が 起 き ま し た 。 こ れ は 東 日 本 大 震 災 と い う よ り は 、 阪 神 ・ 淡 路 大 震 災 級 で し た 。 私 は ち ょ う ど 熊 本 城 の 見 え る ホ テ ル の 一 〇 階 に い ま し た 。 県 立 劇 場 の 仕 事 が 終 わ っ て 九 時 二 六 分 で し た 。 私 も は じ

め て の 体 験 で し た が 、 譬 え て 言 う と 、 巨 人 か ら 建 物 ご と 後 ろ か ら 蹴 り 上 げ ら れ る よ う な イ メ ー ジ の 揺 れ で し た 。 そ し て 皆 さ ん 知 っ て の 通 り 、 二 八 時 間 後 に も う 一 回 起 き た 。 私 は 明 く る 日 に 東 京 理 科 大 で 講 義 が あ っ た の で 、 そ の ま ま 偶 た ま さ か 東 京 に 出 て し ま っ た の で す け れ ど も 、 結 果 と し て は 私 が 体 験 し た も の は 前 震 だ っ た わ け で す 。   で も 前 の 日 に 、 私 は 阪 神 ・ 淡 路 大 震 災 の 取 材 を し て い た の で す 。 神 戸 市 長 田 区 の 大 正 筋 商 店 街 か ら 淡 路 島 ま で 出 掛 け て 、 そ れ か ら さ ら に は 宮 城 県 の 気 仙 沼 市 と 南 三 陸 町 に 出 掛 け て 、 新 聞 に 掲 載 す る た め の 取 材 と イ ン タ ビ ュ ー を や っ て 、 一 四 日 に よ り に よ っ て 私 自 身 が 被 災 者 に な っ て し ま っ た の で す 。 こ こ で 本 当 に こ れ が ア イ ロ ニ ー だ と 気 づ い た わ け で す 。   実 は 一 三 日 は 、 夏 目 漱 石 が 熊 本 に 来 て 一 二 〇 年 を 熊 本 県 民 が 祝 っ て い る 日 で し た 。 そ う い う よ う な 大 き な セ レ モ ニ ー の 明 く る 日 に 大 地 震 が あ っ た の で す 。   漱 石 の 一 番 弟 子 で 寺 田 寅 彦 ︵ 一 八 七 八 ∼ 一 九 三 五 ︶ と い う 人 が い ま す 。 や が て 帝 国 大 学 の 理 学 部 に 入 っ て 、 後 に そ の 地 震 研 究 所 に も い た 物 理 学 者 で 、 高 名 な エ ッ セ イ ス ト で も あ り ま す 。 彼 が ﹁ 天 災 と 国 防 ﹂ と い う 短 い エ ッ セ イ を 書 い て い る の で す 。 皆 さ ん も よ く ご 存 じ の ﹁ 天 災 は 、 忘 れ た こ ろ に や っ て く る ﹂ と い う 言 葉 は 、 そ の エ ッ セ イ の 中 に は 書 か れ て い ま せ ん け れ ど も 、 彼 の 言 っ た 言 葉 で す 。 そ の エ ッ セ イ の 中 で 彼 は 、﹁ 天 災 は 、 結 局 人 災 に な る ﹂ と 書 い て い ま す 。   先 ほ ど 、 阿 部 先 生 の 質 疑 応 答 の 際 に ﹁ 相 互 依 存 関 係 ﹂ に つ い て ご 質 問 が あ り ま し た 。 果 た し て ﹁ 相 互 依 存 関 係 ﹂ が そ の ま ま 進 化 し て き た と 言 え る の か 、 む し ろ 疎 外 や 相 互 排 他 的 な 関 係 が あ る の で は な い か と い う こ と で し た 。 た だ 、 相 互 的 な 排 他 関 係 が あ っ て も 、 客 観 的 に 見 れ ば 人 間 の 個 人 的 な 欲 望 を 介 し て 我 々 は マ ー ケ ッ ト に 繫 が っ て い る 、 そ れ ぞ れ は 個 人 と し て セ ル フ ィ ッ シ ュ に 動 い て い て も 、 結 果 と し て は マ ー ケ ッ ト の 網 の 目 の 中 で 我 々 は 生 き て い る

わ け で す 。 そ の 意 味 に お い て は 繫 が っ て い る 。 繫 が っ て い る け れ ど も 、 そ れ は そ れ ぞ れ の 利 己 心 に よ っ て 繫 が っ て い る の で す 。 こ れ を ヘ ー ゲ ル は ﹁ 欲 望 の 体 系 ﹂ と 言 い ま し た 。 転 倒 し た ﹁ 相 互 依 存 関 係 ﹂ で す 。 そ の 転 倒 し た も の を も と に 戻 す こ と に よ っ て 、 人 間 の ﹁ 相 互 依 存 関 係 ﹂、 つ ま り 他 者 を 尊 重 し 、 そ し て 自 ら を 尊 重 す る ﹁ 相 互 依 存 関 係 ﹂ の 承 認 関 係 が で き あ が る の で す 。 そ う い う 疎 外 を ひ っ く り 返 せ ば 、 人 間 の 本 来 の ﹁ 相 互 依 存 関 係 ﹂ と い う も の を 人 間 は 取 り 戻 す こ と が で き る の だ と 。 で も は っ き り と 言 え る こ と は 、 私 た ち の 社 会 は 物 流 や 情 報 や い ろ い ろ な も の に よ っ て 有 機 的 に 繫 が っ て い る の で す 。 有 機 的 に 繫 が っ て い る 社 会 が 一 旦 ど こ か が 壊 れ る と 、 そ の 影 響 は ほ と ん ど あ り と あ ら ゆ る と こ ろ に 伝 播 す る の で す 。   寺 田 寅 彦 は エ ッ セ イ の 中 で ﹁ 天 災 を 甚 大 な 人 災 に す る も の 、 そ れ は い っ た い 何 な の か 。 そ れ は 、 自 然 天 然 に あ ら が う 人 間 の 細 工 な の だ ﹂ と 言 っ て い ま す 。 要 す る に 細 工 を 弄 す る 、 小 細 工 を し て い る と 。 そ れ が 科 学 技 術 で あ っ た り 、 情 報 で あ っ た り 、 社 会 の 組 織 化 で あ っ た り す る わ け で す 。 こ れ は 浄 土 真 宗 的 に 言 え ば 、﹁ 自 力 ﹂ と い う こ と で し ょ う 。﹁ 自 力 ﹂ で 何 か を や れ ば や る ほ ど 、 困 難 な も の を 私 た ち の 社 会 は 引 き 受 け て し ま う 。 高 度 に 発 達 し て い な い 社 会 で あ れ ば 、 天 災 が 起 き て も こ れ ほ ど ま で に 甚 大 な 被 害 は も た ら さ れ な い 。 プ リ ミ テ ィ ブ な 社 会 で あ る ほ ど 、 逆 に 強 い 。 こ の こ と は 、 文 化 人 類 学 で も 、﹃ 国 家 に 抗 す る 社 会 ﹄ と い う 本 の 中 で ピ エ ー ル ・ ク ラ ス ト ル ︵ P ie rre C la str es , 一 九 三 四 ∼ 一 九 七 七 ︶ が 述 べ て い ま す 。 む し ろ 高 度 に 文 明 が 発 達 し 、 有 機 的 関 係 性 の 依 存 度 が 高 い 社 会 ほ ど 脆 ぜ い 弱 じ や く 性 が 強 く な る 。 そ の 意 味 に お い て は 、 神 戸 の 震 災 は 都 市 型 震 災 で し た 。 一 挙 に そ れ が 露 呈 す る と い う こ と に な る わ け で す 。   そ う 考 え る と 、 人 間 の 細 工 を 東 ア ジ ア の 中 で 最 も 優 等 生 的 に 導 入 し 、 そ れ を 成 し 遂 げ た の が 日 本 か も し れ な い 。 で も そ れ が あ の 考 え ら れ も し な か っ た 津 波 の 前 に か く も も ろ く 、 そ し て 人 間 の 細 工 と い う も の は ほ と ん ど そ こ で は

役 立 た ず に 終 わ っ て し ま っ た 。   今 回 の 熊 本 の 場 合 も 、 地 震 予 知 は で き な か っ た わ け で す 。 気 象 庁 は じ ま っ て 以 来 の こ と だ っ た と 。 し か し 実 は 、 漱 石 が 熊 本 に 来 遊 す る 七 年 前 、 一 八 八 九 年 ︵ 明 治 二 二 年 ︶ に 熊 本 で は 明 治 大 震 災 が 起 き て い た の で す 。 マ グ ニ チ ュ ー ド 六 ・ 三 、 死 者 の 数 は 二 十 数 名 だ っ た そ う で す 。 熊 本 城 が 一 部 崩 落 し て い ま す 。 そ れ を ド イ ツ の ポ ツ ダ ム で は 、 遠 隔 で 起 き た 地 震 と し て 観 測 し て い ま し た 。 そ の 第 一 号 だ っ た わ け で す 。   人 間 は 忘 れ っ ぽ い 。 忘 れ っ ぽ い と い う だ け で は な く て 、 人 間 の 細 工 の サ イ ク ル が 早 く て ま す ま す 進 化 す れ ば す る ほ ど 、 人 間 は 忘 れ て い く 、 忘 却 し て い き ま す 。 そ う い う ふ う に で き て い ま す 。 だ か ら そ の 地 震 の 被 害 は 伝 わ っ て い な か っ た の で す 。 伝 わ っ て い な か っ た か ら 熊 本 で は 風 水 害 の 対 策 だ け を し て い ま し た 。 重 い 瓦 と ブ ロ ッ ク 塀 に よ っ て 、 家 屋 が 凶 器 と 化 し た わ け で す 。 東 日 本 大 震 災 で も 、 津 波 で 飲 み 込 ま れ た 鉄 道 の 枕 木 と 線 路 が 津 波 に さ ら わ れ た 人 に と っ て の 凶 器 に か わ り ま し た 。   寺 田 寅 彦 が 言 う よ う に 、 人 間 の 細 工 が 逆 に 悲 劇 を よ り 大 き く し て い き ま す 。 こ れ は あ る 意 味 に お い て ﹁ 近 代 ﹂ の 持 っ て い る 光 と 影 を 我 々 に 示 し て い ま す 。﹁ 近 代 ﹂ と い う の は 、 い い 時 代 、 進 歩 し て い る 時 代 、 明 る い 時 代 な の で す が 、 進 歩 と い う も の は 寿 ぐ も の と い う 考 え と は 違 う 面 が 震 災 時 に は 色 濃 く 出 て き ま す 。   日 本 は 特 殊 な 国 だ と 思 い ま す 。 私 に は 正 確 な 知 識 は あ り ま せ ん け れ ど も 、 二 〇 世 紀 以 来 、 世 界 で 起 き た 地 震 の 一 〇 ％ 近 く は こ の 日 本 列 島 及 び そ の 周 辺 で 起 き て い る で し ょ う 。 日 本 の こ の 美 し い 風 土 、 素 晴 ら し い 四 季 折 々 の 風 景 、 し か し ど う い う わ け か 、 で あ る が 故 に か 、 こ の 地 下 か ら は 不 穏 な 動 き が い つ で も 出 か ね な い 、 こ う い う よ う な も の を 宿 命 的 に 背 負 っ て い る わ け で す 。 私 の よ う に 戦 後 の 高 度 成 長 期 に 生 ま れ た 人 間 に と っ て 、 そ れ は あ ま り 意 識 さ れ な か っ た 。 せ い ぜ い 室 戸 台 風 が あ っ て 、﹁ 災 害 対 策 基 本 法 ﹂ み た い な も の が で き た と 思 い ま す け れ ど も 、 一 九 二 三 年

︵ 大 正 一 二 年 ︶ の 関 東 大 震 災 級 の も の が 起 き る と は 想 定 し て い な か っ た 。 確 か に 、 関 東 大 震 災 か ら 二 〇 年 ち ょ っ と で 日 本 は 未 曾 有 の 敗 戦 ・ 終 戦 を 迎 え て 、 そ こ で 大 き な 断 絶 が 起 き た と 思 っ て い る わ け で す け れ ど も 、 天 災 と い う 観 点 か ら 見 る と 、 一 九 二 三 年 か ら 一 九 九 五 年 ︵ 平 成 七 年 ︶ ま で 約 七 〇 年 近 く 、 こ の 日 本 列 島 は 大 規 模 な 、 し か も 万 単 位 で 人 が 亡 く な る よ う な 、 い や 数 千 単 位 で 人 が 亡 く な る よ う な 震 災 に は 一 度 も 遭 遇 し て こ な か っ た の で す 。   し か し 、 二 五 年 前 に は 私 の 故 郷 か ら 近 い 島 原 の 普 賢 岳 が 爆 発 し ま し た し 、 二 一 年 前 に 阪 神 大 震 災 が 起 き 、 五 年 前 に 東 日 本 大 震 災 が 起 き 、 そ れ か ら 今 回 は 大 分 と 熊 本 に 繫 が る 熊 本 地 震 が 起 き ま し た 。 そ し て 南 海 ト ラ フ 地 震 か ら 、 首 都 直 下 型 地 震 、 こ れ は あ る か も し れ な い 外 的 脅 威 以 上 に 蓋 然 性 が 高 い 。 そ う い う 中 に 生 き て い る と い う こ と を 七 〇 年 間 あ ま り 意 識 し て こ な か っ た 。   戦 前 の 二 〇 年 を 除 い た 一 九 四 五 年 ︵ 昭 和 二 〇 年 ︶ か ら 一 九 九 五 年 ま で の 五 〇 年 間 、 日 本 に と っ て は ど う い う 時 代 で あ っ た の か と 言 う と 、 所 得 再 配 分 が か な り う ま く い っ て 、 一 五 〇 年 の 歴 史 で 最 も 平 和 で 、 中 流 階 級 と い う 普 通 の 人 々 が 社 会 の 大 半 を 占 め る よ う な 、 世 界 が う ら や む ほ ど 格 差 の 少 な い 社 会 だ と い う ふ う に 言 わ れ て き た の で す 。 私 は そ の 申 し 子 み た い な 人 間 だ っ た わ け で す 。 し か し 幸 運 に も 自 然 現 象 が そ の 時 代 を 担 保 し た 面 が あ る 。 風 水 害 で 数 百 名 単 位 の 人 々 が 亡 く な っ た と し て も 、 日 本 の 大 地 が 劇 的 に 揺 ら ぐ と い う よ う な こ と は な か っ た の で す 。   し か し 、 一 九 九 七 年 ︵ 平 成 九 年 ︶ に 日 本 経 済 が 一 挙 に 長 期 低 迷 に 移 っ て か ら の 二 一 年 に わ た っ て 、 こ れ だ け の 大 震 災 が 起 き 、 そ し て 近 い 将 来 も 起 き る で あ ろ う と 考 え て き た と き に 、 な ぜ 原 発 の よ う な も の を つ く れ た の か 。 私 は 、 今 ま で メ デ ィ ア の 中 で は 反 原 発 を ス ト レ ー ト に 言 っ た こ と は あ り ま せ ん で し た 。 原 発 に つ い て は 難 し い 問 題 が あ る と い う ふ う に は 考 え て き ま し た け れ ど も 、 今 回 の 熊 本 大 震 災 を 見 て い く と 、 な お さ ら の こ と 、 な ぜ そ う い う こ と が で き た の か と 、 そ こ に ど う し て も 行 き 当 っ て し ま う わ け で す 。

  こ の 間 、 気 仙 沼 の 丘 に あ る 、 東 日 本 大 震 災 で 亡 く な ら れ た 方 々 の 遺 留 品 を 陳 列 し て い る リ ア ス ・ ア ー ク 美 術 館 へ 行 き ま し た 。 そ こ の 学 芸 員 の 方 が 私 に 言 っ た こ と が 非 常 に 印 象 深 か っ た の で す 。﹁ 雪 国 に 住 ん で い る 人 間 な ら ば 、 雪 を 考 慮 に 入 れ な い 人 間 の 生 活 っ て あ り 得 る で し ょ う か 。 雪 国 に 住 ん で い て 、 雪 を 度 外 視 し て 、 地 域 社 会 っ て 成 り 立 つ で し ょ う か 。 雪 国 は 、 雪 と と も に 生 き て い か な け れ ば い け な い 。 そ の た め に 人 々 は 、 不 断 に さ ま ざ ま な 努 力 を し 、 そ れ に 備 え 、 そ し て あ る 意 味 に お い て は あ る 種 の 諦 め に 近 い も の を 持 っ て い る 。 そ し て 人 間 の 限 界 を 知 っ て 、 雪 国 の 中 で 雪 と と も に 生 き て い る ﹂ と 言 わ れ ま し た 。   ど う し て 日 本 の 社 会 は 、 震 災 と と も に 生 き る ﹁ 災 の 国 ﹂ で あ る と い う こ と に 無 自 覚 だ っ た の か 。 防 衛 予 算 は 数 兆 円 あ り ま す 。 そ の 防 衛 予 算 は 、 戦 後 五 〇 年 以 上 に わ た っ て 実 際 に 戦 争 が な か っ た が ゆ え に 使 わ れ た こ と が な い の で す 。 し か し 、 震 災 で 何 万 人 単 位 の 人 間 が 亡 く な る と す れ ば 、 そ れ は 戦 争 に も 匹 敵 す る 甚 大 な 被 害 を 社 会 に も た ら す の で す 。 に も か か わ ら ず 防 災 省 も な け れ ば 、 防 災 費 と い う か た ち で の 数 兆 円 規 模 の お 金 が 計 上 さ れ て い る わ け で も な い の で す 。 今 回 の 熊 本 地 震 に お い て も 、 さ ま ざ ま な 災 害 法 を 併 用 し て 、 国 か ら の い ろ い ろ な 援 助 が あ る に し て も 、 実 際 に は 、 地 域 経 済 、 地 域 の 生 業 や 人 々 の 生 活 を 中 ・ 長 期 的 に し っ か り と 支 え て い く よ う な 法 律 も な く 、 財 政 的 な 担 保 も な い の で す 。 こ う い う こ と を 当 た り 前 の よ う に 考 え て い る と こ ろ へ 、 震 災 で 根 こ そ ぎ 自 分 の 生 活 や 地 域 社 会 を 壊 さ れ た と き に 、 人 は 目 覚 め る わ け で す 。 阪 神 ・ 淡 路 大 震 災 を み て も そ う で す し 、 東 日 本 大 震 災 を み て も そ う で す 。   私 は 、 結 局 、 人 類 史 と い う も の は 、 悲 劇 を 通 じ て 大 き く 進 化 し た の で は な い か と 思 い ま す 。 そ れ は 戦 争 ・ 革 命 あ る い は 人 間 が 犠 牲 に な る こ の 膨 大 な 震 災 も 含 め て 、 人 間 は 悲 劇 を 通 じ て 、 あ る 哲 学 者 の 言 葉 を 使 え ば ﹁ 歴 史 の 断 頭 台 に 血 生 臭 い 出 来 事 が あ っ て 、 む し ろ 人 間 は 目 覚 め る ﹂ と 思 い ま す 。 そ う い う 点 か ら す れ ば 、 こ の 震 災 は あ の 八 月

一 五 日 と 同 じ よ う な 意 味 を 持 ち 得 た は ず で す 。 天 災 は 戦 災 と 同 じ よ う な 意 味 を 持 ち 、 今 ま で の 自 分 た ち の 生 き 方 ・ 社 会 の 在 り 方 を 変 え よ う 、 こ の ま ま で は だ め だ と い う よ う な こ と に 目 覚 め た 人 が い る わ け で す 。 し か し 、 そ れ は 社 会 全 般 に は ゆ き わ た ら な か っ た の で す 。 そ れ は ど う し て な の か と 言 う と 、 光 が あ り 、 明 る さ が あ り 、 繁 栄 が あ り 、 成 長 が あ り 、 そ し て 幸 せ が あ る 、 こ の よ う な 幸 せ の 図 式 、 そ う い う も の か ら 我 々 は ど う し て も 脱 却 で き な い か ら な の で す 。 そ れ を ﹁ 近 代 の 憑 依 ﹂ と い う ふ う に 言 っ て も い い と 思 う の で す 。   そ の こ と に 最 初 に 気 づ い た 人 、 そ れ が 夏 目 漱 石 で す 。 漱 石 は 今 か ら 一 〇 〇 年 前 に こ の 日 本 に 生 ま れ た 人 で す 。 明 治 国 家 が 、 司 馬 遼 太 郎 ︵ 一 九 二 三 ∼ 一 九 九 六 ︶ が 言 う よ う な 坂 の 上 の 雲 を 目 指 し て 日 露 戦 争 に 勝 利 を し た 、 そ の 約 一 〇 年 後 、 第 一 次 世 界 大 戦 の 最 中 、 一 九 一 六 年 ︵ 大 正 五 年 ︶ に 、 五 〇 歳 に も な ら ず に こ の 世 を 去 り ま し た 。   こ の 一 〇 年 間 で 彼 が 書 い た も の を 読 み ま す と 、﹁ 近 代 ﹂ の 憑 き 物 に 対 す る 彼 な り の 懐 疑 と い う か 、 こ の ま ま い け ば 日 本 は ど う な る の だ ろ う か と い う 思 い を 感 じ る こ と が で き ま す 。 名 作 ﹃ 三 四 郎 ﹄ の 中 で は 、 広 田 先 生 が 車 中 で ﹁ 日 本 は 滅 び る ﹂ と い う ふ う に 三 四 郎 に 言 っ て 聞 か せ る わ け で す 。 漱 石 の 文 明 史 的 な 理 解 と い う も の が 、 一 〇 〇 年 前 の 国 民 作 家 の 小 説 と し て 我 々 に 残 さ れ て い る の で す 。 こ の 期 間 は 、 社 会 構 造 も 社 会 の 在 り 方 も か な り 現 在 と 似 て い ま す 。   フ ラ ン ス の 経 済 史 家 の ト マ ・ ピ ケ テ ィ ︵ T ho m as P ik ett y, 一 九 七 一 ∼ ︶ の ﹃ 二 一 世 紀 の 資 本 ﹄ と い う 本 が 非 常 に 話 題 に な っ た こ と は 皆 さ ん も ご 存 じ の 通 り で す 。 ピ ケ テ ィ と い う 人 は 、 二 〇 〇 年 ぐ ら い の ス パ ン で 富 と 所 得 の 変 動 を み て い る わ け で す 。 こ の 中 で は っ き り と 言 え る こ と は 、 第 一 次 世 界 大 戦 、 第 二 次 世 界 大 戦 、 そ し て 戦 後 の 第 二 次 オ イ ル シ ョ ッ ク 前 後 ま で 、 こ の 期 間 は 戦 争 の 時 代 及 び そ の 余 韻 の 中 で 比 較 的 平 等 な 社 会 だ っ た と い う こ と で す 。 格 差 が 広 が っ て い な い の は 戦 争 の 影 響 だ と い う こ と で す 。

  漱 石 は 第 一 次 世 界 大 戦 が あ っ て か ら す ぐ に 亡 く な り ま し た か ら 、 彼 は そ の 後 の 時 代 を 知 ら な い 。 し か し 彼 の 晩 年 の 日 露 戦 争 以 後 の 社 会 は 、 日 本 の 一 〇 ％ が 日 本 全 体 の 四 割 以 上 の 富 を 占 め て い た と 思 い ま す 。 今 の 日 本 は 一 〇 ％ 以 上 の 人 が 三 割 五 分 か ら 四 割 近 く の 富 を 占 め て い る 社 会 に な っ て い る と 思 い ま す 。 す で に Ｏ Ｅ Ｃ Ｄ 諸 国 の 中 で も 、 格 差 は か な り 広 が っ て い ま す 。 子 ど も の 貧 困 率 は 一 六 ％ を 上 回 り ま し た 。 そ し て 、 就 業 人 口 の 四 〇 ％ 以 上 は 非 正 規 雇 用 に な っ て い る 。 こ う い う 社 会 は 、 漱 石 の 時 代 に 非 常 に よ く 似 て い る 。   名 作 ﹃ そ れ か ら ﹄ の 中 で 、 漱 石 は こ れ を ﹁ 敗 亡 の 発 展 ﹂ と 書 い て い ま す 。 東 京 の 中 の 、 恵 ま れ な い 世 帯 の 、 見 苦 し い ほ ど の 貧 弱 な 家 屋 、 そ の 中 で 人 々 は 密 集 し て 生 き て い る 。 こ れ を 主 人 公 は 、 苦 々 し く ﹁ 敗 亡 の 発 展 ﹂ だ と 言 っ て い ま す 。 非 常 に 今 の 時 代 に 似 通 っ て い ま す 。   日 本 の 社 会 は 、 第 一 次 世 界 大 戦 後 か ら 戦 争 と い う た い へ ん な 悲 劇 が あ っ た の で す け れ ど も 、 そ れ を 除 く と 約 七 〇 年 、 少 な く と も 戦 後 の 五 〇 年 以 上 に わ た っ て は 、 比 較 的 所 得 再 配 分 が う ま く い っ て 、 子 ど も た ち が 親 よ り ワ ン ラ ン ク 上 を 目 指 せ ば ハ ッ ピ ー に な れ る 社 会 で し た 。 だ か ら 大 衆 化 さ れ た 学 歴 社 会 が 実 現 さ れ ま し た し 、 も う す で に 二 人 に 一 人 の 若 者 は 大 学 に 行 く と い う 時 代 に な り ま し た 。   し か し 気 づ く と 、 こ の 中 流 と い う も の が ど ん ど ん や せ 細 っ て い ま す 。 今 、 日 本 で は 、 年 間 所 得 二 〇 〇 万 円 前 後 の 生 活 保 護 世 帯 の 人 々 が か な り の パ ー セ ン テ ー ジ を 占 め て い る と 思 い ま す 。 私 の 調 べ た 限 り で 言 う と 、 日 本 で 一 番 所 得 水 準 が 高 い と こ ろ は 東 京 で す 。 東 京 の 港 区 で す 。 港 区 は 、 昔 大 名 屋 敷 が あ っ た と こ ろ で す 。 六 本 木 か ら 麻 布 、 こ こ は 江 戸 城 の 近 く に あ っ て 、 大 名 屋 敷 が あ っ て 、 一 挙 に 開 発 が 進 ん だ の で す 。 そ し て こ の 港 区 に は 、 Ｎ Ｈ Ｋ を 除 く 日 本 の す べ て の キ ー 局 の 本 社 が あ り ま す 。 フ ジ テ レ ビ か ら テ レ ビ 朝 日 、 Ｔ Ｂ Ｓ を 含 め て 全 部 そ こ に あ り ま す 。 昼 間 の 人 口 は 四 倍 に な り ま す 。 ほ と ん ど の 国 の 領 事 館 ・ 大 使 館 も こ の 港 区 に 集 中 し て い ま す 。 人 口 の 一 〇 ％ は 、 ア ジ ア

系 で は な く て 欧 米 系 で す 。 多 国 籍 企 業 及 び 領 事 あ る い は 大 使 館 の 子 弟 等 々 が 密 集 し て い る 場 所 、 こ れ が 港 区 で す 。 Ｇ Ｄ Ｐ を 人 口 で 割 っ て い く と 、 一 人 当 た り の 所 得 水 準 が 一 〇 〇 〇 万 円 近 い の で す 。 働 い て い る 人 も 子 ど も も 入 れ て 一 〇 〇 〇 万 円 で す か ら 、 た い へ ん な 額 で す 。   そ の 対 極 の 、 も っ と も 所 得 水 準 が 低 い と こ ろ は 、 皆 さ ん は や や 驚 く か も し れ ま せ ん が 、 沖 縄 で は な く 、 私 の 故 郷 、 熊 本 で す 。 熊 本 に あ る 球 く ま 磨 川 流 域 の 球 磨 村 と い う と こ ろ で 、 人 口 四 〇 〇 〇 人 に も 満 た な い 村 で す 。 こ こ の 所 得 水 準 が 二 〇 〇 万 円 前 後 で す 。   そ う す る と 、 所 得 水 準 に 五 倍 以 上 の 差 が あ り ま す 。 こ う い う よ う な 社 会 に 今 日 本 は な っ て い る わ け で す 。 こ う い う 中 で 私 た ち は 、 果 た し て 安 心 し て 、 そ し て 安 全 に 暮 ら す こ と が で き る の か 。 日 本 の 社 会 の 素 晴 ら し い 自 然 や 伝 統 や 人 々 の さ ま ざ ま な 物 語 を 次 の 時 代 へ と 伝 承 し て い け る よ う な 社 会 の 姿 に な っ て い る か ど う か 。 こ れ は 漱 石 が 一 〇 〇 年 前 に 描 い た の と 同 じ よ う な 時 代 で す 。   先 ほ ど の ご 質 問 の 中 で 、 年 間 三 万 人 も の 自 殺 者 が 出 る 、 自 死 者 が 出 る と あ り ま し た 。 昨 年 度 は 三 万 人 を 割 り 込 み ま し た が 、 一 九 九 八 年 度 か ら ず っ と 三 万 人 近 く の 自 死 者 が 出 て い ま す 。   漱 石 は 、 あ の ま ま 放 っ て お け ば 自 ら そ の 道 を 選 ん だ 人 か も し れ ま せ ん 。 今 で 言 う と 、 極 度 の 躁 鬱 病 だ っ た と 思 い ま す 。 本 人 は ノ イ ロ ー ゼ だ と 言 っ て い ま し た け れ ど も 、 精 神 病 に 近 い す れ す れ の 領 域 に 彼 は あ っ た と 思 い ま す 。 彼 の 日 記 に は ﹁ 神 経 衰 弱 は 世 紀 の 病 な り ﹂ と あ り ま す 。 人 間 が ま と も に 生 き る な ら ば 、 こ の 近 代 と い う 時 代 の 中 で 病 を 被 る の は も う 理 の 当 然 で は な い か 、 神 経 衰 弱 に な ら な い や つ が お か し い の だ と い う ぐ ら い に 書 い て い ま す 。   ﹃ 吾 輩 は 猫 で あ る ﹄ を 読 ん で い た だ け れ ば わ か り ま す 。 彼 は そ の 中 で 、 か な り き わ ど い こ と を 言 っ て お り ま す 。 人 が 松 の 木 に 首 を く く っ て 死 ぬ た め に 、 ど の く ら い の 角 度 で 紐 を 引 っ 張 れ ば 早 く 死 ぬ か と か 、 死 に た い 人 間 は 、 門 の

と こ ろ に 警 察 に わ か る よ う に 死 に た い と 掲 げ て お け ば 警 察 が 殺 し て く れ る と か 。 彼 は 正 気 と 狂 気 と の 境 目 に あ っ た こ と は 間 違 い な い の で す 。   そ れ は 大 英 帝 国 の ロ ン ド ン に 二 年 い た か ら だ と 思 い ま す 。 先 ほ ど ﹁ 進 化 論 ﹂ の 問 題 が 話 題 に な り ま し た け れ ど も 、 ビ ク ト リ ア 朝 の 世 紀 末 ヨ ー ロ ッ パ で は ﹁ 進 化 論 ﹂ と い う よ り は ﹁ 退 化 論 ﹂ が 流 行 っ て い た わ け で す 。 こ の ﹁ 退 化 論 ﹂ に つ い て 、 つ ま り 人 間 は 進 化 し な い 、 む し ろ 退 化 す る の だ と い う よ う な こ と が ま こ と し や か に ヨ ー ロ ッ パ 人 に 広 ま っ て い っ て し ま っ て い た の で す 。 そ う い う 時 代 に パ リ 万 博 を 見 て 、 現 在 の ニ ュ ー ヨ ー ク と ロ ン ド ン を 足 し た ぐ ら い の 当 時 の ロ ン ド ン で 彼 が 見 た も の は 何 か 。 そ れ は 人 間 が ま と も に 生 き る な ら ば 、 神 経 衰 弱 に な る と い う こ と で し た 。 文 明 の 進 化 と い う も の は 、 人 間 を お か し く す る 。 お か し く す る だ け で は な く て 、 人 間 を 不 幸 に す る 。 不 幸 に す る け れ ど も 、 こ れ 以 外 の オ ル タ ナ テ ィ ブ が な い 。 な い か ら 、 涙 を の ん で 上 滑 り に 滑 っ て い か ざ る を 得 な い 。 こ う い う よ う な 断 を 下 す わ け で す 。   卒 業 式 や 入 学 式 で ﹁ 先 生 、 希 望 の あ る 言 葉 を 最 後 に 言 っ て く だ さ い ﹂ と 言 わ れ る こ と が あ り ま す 。 私 は ﹁ そ れ が で き る な ら ば 入 学 式 や 卒 業 式 に 出 ま せ ん 。 む し ろ 希 望 が な い か ら こ そ 、 私 は こ こ に 立 っ て い る 。 希 望 が あ る と こ ろ か ら 希 望 が 出 て く る 、 こ れ が 正 し く ﹁ 近 代 ﹂ だ 。 む し ろ 希 望 の な い と こ ろ か ら 我 々 は 出 発 せ ざ る を 得 な い ﹂ と い う よ う な こ と を 言 い ま す 。   漱 石 の 小 説 を 読 む と 、 や っ ぱ り 希 望 が な い 。 希 望 は な い け れ ど も 、 し か し 、 し か し で す 。 そ れ で も 生 き る に 値 す る 。﹁ 近 代 ﹂ と い う も の の 重 み を 最 初 に 全 身 で 受 け 止 め て 、 そ し て 明 治 か ら 大 正 に か け て 疾 走 し て い た 、 こ の 夏 目 漱 石 と い う 人 物 は 、 私 は 奇 跡 的 な 現 象 だ っ た と 思 い ま す 。 東 ア ジ ア と い う 非 西 洋 圏 の 中 で 、﹁ 近 代 ﹂ を 受 け 入 れ ざ る を 得 な か っ た 社 会 と い う も の が ど う い う 社 会 な の か 。 そ こ に 生 き て い る 一 人 の 知 識 人 は ど う い う ふ う に 苦 悩 せ ざ る を

得 な い の か 。   漱 石 の お 弟 子 さ ん に あ た る の が 、 中 国 の 漱 石 と 言 っ て も い い 魯 ロ 迅 ジ ン ︵ 一 八 八 一 ∼ 一 九 三 六 ︶ で す し 、 韓 国 に は 李 イ 光 グ ァ ン ス 洙 ︵ 一 八 九 二 ∼ 一 九 五 〇 ︶ と い う 人 が い ま す 。 こ の 人 は 残 念 な が ら 、 の ち に 行 方 不 明 に な っ て 、 ど こ で 死 ん だ の か よ く わ か り ま せ ん け れ ど も 、 こ の 魯 迅 も 李 光 洙 も 漱 石 に 私 淑 し て い る の で す 。   日 本 の ﹁ 近 代 ﹂ と い う も の は 、 早 熟 的 に 近 代 化 し 、 帝 国 主 義 へ と 向 か っ て い っ た が ゆ え に 、 逆 に 漱 石 の よ う な 人 を 生 み 出 し た わ け で す 。 そ し て 彼 は 当 時 も っ と も 進 ん で い た 大 英 帝 国 で 、 こ の ﹁ 近 代 ﹂ と い う も の の 行 き 先 を し っ か り と 見 つ め る こ と が で き た 。 遅 れ た 国 か ら 出 か け て 行 っ た が ゆ え に 、 む し ろ 進 ん で い る 国 の 未 来 が 見 え て く る の で す 。 そ れ を 彼 は 文 学 と い う 方 法 を 通 じ て 我 々 に 残 し た わ け で す 。 そ れ は 今 も っ て 、 我 々 に と っ て は 非 常 に 大 き な 価 値 が あ り ま す 。   で は 、 そ の 価 値 は ど こ に あ る の か 、 ま た そ れ は 我 々 が 今 引 き 受 け る 課 題 と し て 何 な の か と い う こ と で す 。 そ れ は 、 私 は 非 常 に シ ン プ ル だ と 思 い ま す 。 私 は 私 で あ っ て 、 他 者 を 他 者 と し て 認 め 、 と も に 生 き て い く こ と が で き る だ ろ う か と い う こ と で す 。 こ れ は 非 常 に シ ン プ ル で す け れ ど も 、 非 常 に 根 源 的 な 問 い で す 。 情 報 化 で こ ん な に 人 が 繫 が っ て い る の に 、 な ぜ こ ん な に 人 は 孤 独 な の か 。 そ し て な ぜ こ れ ほ ど ま で に 自 死 者 が 後 を 絶 た な い の か 。 我 々 は 情 報 端 末 を 持 っ て 日 夜 指 を 動 か し な が ら 人 と 繫 が っ て い る に も か か わ ら ず 、 他 者 と い う も の が 不 透 明 に な っ て し ま っ て い る 。 そ れ は 逆 に 言 え ば 、 先 ほ ど の 阿 部 先 生 の 言 葉 を 使 う と ﹁ 不 透 明 な 時 代 ﹂ と な っ て い ま す け れ ど も 、 私 は 自 分 自 身 も 不 透 明 に な っ て い る の で は な い か と 思 い ま す 。   自 分 が よ く わ か ら な い 人 々 、 特 に よ く わ か ら な い 若 者 た ち が 漱 石 の 時 代 も た く さ ん 出 て き て い る わ け で す 。 そ の 典 型 が 、 皆 さ ん も ご 存 知 の あ の 華 厳 の 滝 に 入 水 自 殺 を 遂 げ た 藤 村 操 ︵ 一 八 八 六 ∼ 一 九 〇 三 ︶ と い う 人 物 で あ り ま す 。

今 で 言 う と 東 大 の 教 養 で あ る 旧 制 第 一 高 等 学 校 に 在 学 し て い た 青 年 で す 。 実 は 、 彼 は 漱 石 の 教 え 子 で し た 。 ま じ め な 先 生 で す か ら 、 漱 石 は 彼 を 責 し た で し ょ う 。 も ち ろ ん 漱 石 に 責 さ れ て 彼 は 亡 く な っ た わ け で は あ り ま せ ん 。   時 代 が わ か ら な い か ら 自 分 が わ か ら な い の か 、 自 分 が わ か ら な い か ら 時 代 が わ か ら な い の か 。 少 な く と も 、 自 分 と こ の 時 代 と 社 会 と い う も の が わ か ら な い 、 不 透 明 で あ る 。 そ う い う 時 代 の 苦 悩 と い う も の を ﹁ 私 ﹂ と い う か た ち で 、 あ る い は ﹁ 自 我 ﹂ と い う 問 題 と し て 突 き 詰 め た の が 、 私 は 近 代 に お い て 漱 石 が 初 め だ っ た と 思 い ま す 。 こ れ は 東 ア ジ ア で も 初 め だ っ た の で は な い で し ょ う か 。 そ う い う 点 で は 漱 石 の 普 遍 性 は あ る 。 そ し て 彼 は 結 局 そ の ﹁ 自 我 ﹂ と ﹁ 他 我 ﹂、 あ る い は ﹁ 自 己 ﹂ と ﹁ 他 者 ﹂ の 問 題 、 こ れ を 大 仕 掛 け の 国 家 と か 社 会 と い う 問 題 で は な く て 、﹁ 世 間 ﹂ と い う か た ち で あ ら わ し た の で す 。 夫 婦 関 係 ・ 親 子 関 係 ・ 恋 人 関 係 ・ 親 戚 ・ 縁 戚 ・ 上 司 と 部 下 の 関 係 、 つ ま り 最 も あ り ふ れ た 日 常 生 活 の 中 に お け る ﹁ 自 己 ﹂ と ﹁ 他 者 ﹂ の 関 係 と し て 、 小 説 の 世 界 に 描 き 続 け た わ け で す 。 そ の 根 幹 に あ る も の は 何 か 。 私 は 私 で あ っ て 、 同 時 に 他 人 が 他 人 で あ っ て 、 そ れ で も お 互 い は お 互 い を ど こ ま で 理 解 し 合 え る か と い う こ と で す 。   結 局 こ の 問 題 が 、 私 た ち に 今 も っ て 大 き な 課 題 と し て 突 き つ け ら れ て い る の で す 。 そ れ は な ぜ か 。 震 災 を 通 じ て わ か っ た こ と は 、 間 違 い な く そ れ で し た 。 震 災 は 一 面 に お い て 人 間 の 関 係 性 を 断 ち 切 っ て し ま い ま し た 。 地 域 社 会 が 壊 れ 、 コ ミ ュ ニ テ ィ ー が な く な っ て い き ま し た 。 し か し 、 一 方 に お い て 被 災 し 孤 立 し た 人 々 に 対 し て 絆 と い う も の も 生 ま れ た 。 新 し い 人 間 関 係 が 生 ま れ た の で す 。 そ の 中 で 初 め て 、 ど こ ま で 人 と 人 と が 信 頼 ︵ T ru st ︶ と い う も の を 持 ち 得 る か と い う こ と が 問 わ れ て い ま す 。   こ の 二 〇 年 、 阪 神 ・ 淡 路 大 震 災 か ら 、﹁ 後 期 近 代 ﹂ と も 言 っ て い い よ う な 時 代 が グ ロ ー バ ル 化 と い う か た ち で 我 々 に 押 し 寄 せ て き ま し た 。 こ の ﹁ 後 期 近 代 ﹂、 こ れ は 何 か 。 そ れ は 人 間 を 社 会 か ら 引 き 離 す 、 引 き 剝 が す 時 代 で す 。

お 前 は 社 会 の 中 に い る の で は な く て 、 自 尊 自 衛 で し っ か り と 自 立 し た 人 間 で な け れ ば い け な い 、 そ し て 自 由 に 身 を 処 し て い い の だ 、 そ の 代 わ り そ こ に は 自 己 責 任 が 伴 う 。 こ う い う よ う な 見 方 が 、 こ の 二 〇 年 我 々 の 社 会 を 覆 っ た わ け で す 。 結 果 と し て ど う い う 社 会 に な っ た か 。 漱 石 が 描 い た よ う に 、 あ な た の 幸 福 は 私 の 不 幸 に な り 、 私 が 幸 福 で あ る の は あ な た が 不 幸 だ か ら だ 、 こ う い う 社 会 に な っ て し ま い ま し た 。 結 局 そ の 社 会 に 絶 望 し て 多 く の 人 々 は 、 自 ら こ の 社 会 を 去 っ て い く と い う 不 幸 が 起 き て い る の で す 。 そ う い う 社 会 の 中 で 、 そ れ で も 自 分 が 自 分 で あ っ て 、 他 者 と い う も の と ど う い う よ う な 信 頼 関 係 が つ く れ る の か と い う こ と を 漱 石 は 問 い か け て い ま し た し 、 私 は 震 災 を 通 じ て そ れ が 根 幹 的 に 問 わ れ て い る と 思 い ま す 。   阪 神 ・ 淡 路 大 震 災 で も 孤 独 死 あ る い は 震 災 関 連 死 が あ り ま し た 。 東 日 本 大 震 災 で は 、 関 連 死 だ け で も も う 二 〇 〇 〇 人 と も 三 〇 〇 〇 人 と も 言 わ れ て い ま す 。 結 局 そ こ で は 、 今 申 し 上 げ た よ う な 問 題 が 我 々 に 問 わ れ て い ま す 。﹁ 近 代 ﹂ と い う も の は 、 確 か に 我 々 を 孤 独 に し た 。 し か し 、 ど う し て も 自 分 が 自 分 で あ る と い う 、 こ の ﹁ 自 我 ﹂ と い う も の を 否 定 す る こ と が で き な い 。 そ の 上 に 立 っ て 、 他 者 も 私 と 同 じ よ う に ﹁ 自 我 ﹂ を 持 っ て い る と い う こ と を 尊 重 し 合 い な が ら 、 ど う や っ て 人 間 の 関 係 性 と い う も の が 構 築 で き る の か と い う こ と が 、 我 々 に と っ て 一 番 問 わ れ て い る テ ー マ だ と 思 い ま す 。   そ う い う 点 で 、 漱 石 が 我 々 に 遺 し た 文 学 的 な 遺 産 と い う も の は 、 日 本 の ﹁ 近 代 ﹂ と い う も の を 考 え る 上 で 非 常 に 重 要 で す 。 私 は こ れ か ら 、 た ぶ ん で す け れ ど も 、 あ ま り 良 い 時 代 は こ な い と 思 い ま す 。﹁ 良 い 時 代 ﹂ と い う の は 、 高 度 成 長 期 を ノ ー マ ル と 考 え る 人 間 に と っ て は 良 い 時 代 で な い か も し れ な い と い う こ と で す 。 高 度 成 長 期 は ノ ー マ ル で は な い 、 基 準 に は な ら な い と 思 い ま す が 、 そ れ か ら 覚 め な い 人 も い る わ け で す 。 依 然 と し て ﹁ 近 代 ﹂ と い う も の は 、 速 く ・ 強 く ・ 大 き く 、 そ し て そ の よ う な 価 値 と い う も の が 貴 ば れ る べ き だ 、 国 は 強 く あ ら な け れ ば な ら な い 、

指 導 者 は 強 く あ ら な け れ ば な ら な い 、 個 人 は 自 立 し 社 会 に 甘 え て は な ら な い と 考 え る 人 も い る の で す 。 で も 、 甘 え ら れ な い と い う こ と で 結 局 三 万 人 も こ の 世 の 中 か ら 亡 く な っ て い っ て い る わ け で す か ら 、 私 は そ う 考 え る と 、 今 こ の 熊 本 地 震 も 含 め て 日 本 社 会 が 今 後 、 天 災 、 そ し て 人 災 と い う か た ち で の 経 済 的 な さ ま ざ ま な 低 迷 や あ る い は 急 激 な ク ラ ッ シ ュ が 起 き る か も し れ ま せ ん が 、 し か し そ の 中 で も 私 た ち は ﹁ 近 代 ﹂ と い う も の の 価 値 を し っ か り 認 め な が ら 、 そ の 上 で 新 し く 人 間 と 人 間 と の 関 係 を 構 築 し 直 さ な け れ ば い け な い と 思 い ま す 。   夏 目 漱 石 は 、﹃ 虞 美 人 草 ﹄ と い う 朝 日 新 聞 の 最 初 の 連 載 小 説 の 中 で 最 後 に こ ん な ふ う に 述 べ て い ま す 。﹁ 悲 劇 は 喜 劇 よ り 偉 大 な り ﹂。 私 は こ の 言 葉 が 大 好 き で す 。 朝 か ら 晩 ま で 二 四 時 間 我 々 が や っ て い る こ と は 、 他 人 よ り 幸 福 に な り た い 、 他 人 よ り 出 世 し た い 、 他 人 よ り 良 い 目 に あ い た い と い う こ と で す 。 し か し 死 が 訪 れ た り 、 苦 悩 が 訪 れ た り 、 病 気 が 訪 れ る と 、 人 間 は そ の 悲 劇 を 通 じ て 粛 然 と し 、 そ し て 真 面 目 に な る と 彼 は 言 っ て い る の で す 。   も う 真 面 目 に な ら ざ る を 得 な い よ う な 事 件 が 、 大 き な も の だ け で 、 こ の 二 一 年 間 に 三 度 も 起 き た わ け で す 。 阪 神 ・ 淡 路 大 震 災 、 東 日 本 大 震 災 、 熊 本 地 震 。 今 後 も 起 き る 可 能 性 が あ る 。 し か し そ れ で も 私 は 、 漱 石 が 言 う よ う に 、 す ぐ に 理 想 と か 希 望 と い う も の が 与 え ら れ る わ け で は な い 、 な い け れ ど も 生 き て い く に 値 す る と い う こ と を 最 後 に 申 し 上 げ て 、 私 の 今 日 の 、 ち ょ っ と ま と ま ら な い の で す け れ ど も 、 話 に 代 え さ せ て い た だ き ま す 。   ど う も ご 清 聴 あ り が と う ご ざ い ま し た 。 ︿ キ ー ワ ー ド ﹀ 繁 栄 、 天 災 、 夏 目 漱 石