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パッション, パトス, イマジネーション (2) : 個人の感じと群衆心理の観点で

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Academic year: 2021

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(1)

Kobe Shoin Women’s University Repository

Title

パッション、パトス、イマジネーション(2)―個人の感じ、 、と

群集心理の観点で―

Passion, Pathos, Imagination (2) -In respect of "Personal feeling” and "Mass psychology,”—

Author(s) 種山 恭子(Kyoko Kusayama)

Citation 研究紀要(SHOIN REVIEW),第 24 号:1-24

Issue Date 1982

Resource Type Bulletin Paper / 紀要論文

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Right

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ン 、 パ ト ス 、

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1 一 般 的 な 観 念 (己 。 霧 ) は 、 表 現 さ れ て あ る に ぜ よ 、 あ る い は 意 識 の 表 面 の す ぐ 下 に 暗 黙 の う ち に 潜 在 し て あ る に せ よ 、 と に か く そ れ は 、 次 々 と あ い つ ぐ 特 殊 な 表 現 に み ず か ら を 具 体 化 し て 行 く 。 そ れ は 、 身 を 屈 し て そ の 一 般 性 の 偉 容 を 失 う こ と に な る が 、 特 定 の 時 代 の 具 体 的 状 況 へ の 特 有 の 適 応 力 は 増 す こ と に な る 。 こ の 一 般 的 な 観 念 は 隠 れ た 推 進 力 で あ り 、 人 類 の 心 か ら 去 る こ と な く 、 そ し て 、 い つ も そ の 時 代 の 不 安 な 良 心 に 訴 え る こ と に よ っ て 行 為 に 強 制 を 加 え る と い う 、 そ う し た 特 殊 な す が た を よ そ お っ て あ ら わ れ る ホ ワ イ ト ヘ ッ ド ﹃ 観 念 の 冒 険 ﹄ フ イ   リ ン グ も へ 知 的 感 じ の 主 な 機 能 は 、 信 念 で も な い し 不 信 で も な く 、 ま た 、 判 断 の 停 止 で す ら な い 。 知 的 感 じ の 主 た る 機 能 ヘ ヘ ヘ へ は 、 情 緒 の 強 度 を 高 め る と こ ろ に あ る 。 す な わ ち 、 知 的 感 じ に 含 ま れ る と こ ろ の 概 念 的 感 じ だ と か 、 ま た そ れ よ り も も っ と 原 初 的 な も の た る 、 単 な る 自 然 的 目 的 だ と か の う ち に あ っ て 、 評 価 に 伴 う 情 緒 が あ る が 、 こ う し た 情 緒 の 強 度 を 高 ヘ へ め る の が 、 知 的 感 じ の 主 な 機 能 な の で あ る 。 同 ﹃ 過 程 と 実 在 ﹄ 1 わ れ わ れ に と っ て 、 夕 日 の 燃 え る よ う な 輝 き は 、 科 学 者 た ち が こ の 現 象 を 説 明 す る の に 用 い る 分 子 や 電 子 の 波 動

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と 同 じ く ら い に 、 自 然 の 一 部 で あ る は ず で あ る 。 同 ﹃ 自 然 と い う 概 念 ﹄ 1 同 質 の 地 の 上 に 浮 ん だ 白 い 染 み を 例 に と る 場 合 ⋮ ⋮ 白 い 染 み の 縁 の 部 分 は 、 図 の 方 に ︿ 所 属 す る ﹀ の で あ っ て 、 地 に 隣 接 し て い る に も か か わ ら ず 地 と は 結 び つ か な い 。 染 み は 地 の 上 に 置 か れ た よ う に あ ら わ れ る の で あ っ て 、 地 を 中 断 し は し な い 。 ︹ 地 と 図 の ︺ 各 部 分 は 、 自 分 が 実 際 に 含 ん で い る 以 上 の も の を 告 げ て お り 、 従 っ て こ ん な 初 歩 的 な 知 覚 へ も で も 、 す で に ] つ の 意 味 を 担 っ て い る 。 ⋮ ・-視 野 の 周 辺 に 在 る 領 域 は 容 易 に は 記 述 し が た い も の だ が 、 し か し 、 そ れ が 暗 黒 で も 灰 色 で も な い こ と は 確 か で あ る 。 つ ま り 、 そ こ に は 未 決 定 の 視 像 、 何 だ か わ か ら ぬ も の の 視 像 、 と い う も の が あ る わ け で 、 極 端 に 言 え ば 、 私 の 背 後 に 在 る も の で も 視 覚 的 に 現 前 し て い な い わ け で は な い の で あ る 。 ω メ ル ロ ー ロ ポ ン テ ィ ﹃ 知 覚 の 現 象 学 ﹄ 1 一 つ の ・ '9 理 的 実 体 と し て な ら 、 大 衆 を 定 義 す る の に 、 何 も 人 々 が 群 を な し て 出 現 す る の を 待 つ 必 要 は な い 。 目 の 前 に い る た だ 一 人 の 人 間 に つ い て も 、 彼 が 大 衆 で あ る か 否 か を 知 る こ と が で き る 。 大 衆 と は 、 自 ら を 、 特 別 な 理 由 に よ っ て ー よ い と も 悪 い と も 評 価 し よ う と せ ず 、 自 分 が ︿ み ん な と 同 じ ﹀ だ と 感 じ る こ と に 、 一 向 に 苦 痛 を 覚 え ず 、 他 人 が 自 分 と 同 一 で あ る と 感 じ て か え っ て い い 気 持 に な る 、 そ の よ う な 人 々 全 部 で あ る 。 ・・ : ,現 代 の 特 徴 は 、 凡 庸 な 精 神 が 、 自 己 の 凡 庸 で あ る こ と を 承 知 の 上 で 、 大 胆 に も 凡 庸 な る も の の 権 利 を 確 認 し 、 こ れ を あ ら ゆ る 場 所 に 押 し つ け よ う と す る 点 に あ る 。 ⋮ ⋮ 他 人 と 違 う の は 行 儀 が 悪 い の で あ る 。 大 衆 は 、 す べ て の 差 異 、 秀 抜 さ 、 個 人 的 な も の 、 資 質 に ㈹ 恵 ま れ た こ と 、 選 ば れ た 者 を す べ て 圧 殺 す る の で あ る 。 オ ル テ ガ ﹃ 大 衆 の 反 逆 ﹄

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ω 、 ② の 訓 は 、 56 ) に 従 っ た 。 口 調 や 文 字 の 用 法 で 若 干 変 更 し た が 、 そ れ ぞ れ 、 竹 内 ・ 小 木 訊 (み す ず 書 房 ) 、 寺 田 訳 (中 央 公 論 社 、 ﹁ 世 界 の 名 著 ﹂ 1 前 回 の 論 文 の 冒 頭 で わ れ わ れ は 、 ︿ 合 理 ( ﹁ 僅 二 。 記 一ξ )V と く 非 合 理 (耳 皿 二 。 8 = 蔓 )V と が 互 い に 折 り 合 い の つ か な い 自 己 主 張 を し な が ら 共 在 す る パ ラ ド ク シ カ ル な 時 代 と し て 二 十 世 紀 を 捉 え て い る 、 A ・ W ・ リ ヴ ィ の ﹃ 哲 学 と 近 代 世 界 ﹄ の 一 節 を 掲 げ た 。 ち ヘ へ も ヘ ヤ } 種 の 合 理 的 能 力 た る 緻 密 な 計 算 能 力 と 非 人 間 的 な 蛮 行 と の 共 在 、 合 理 的 な 諸 制 度 で 秩 序 づ け ら れ た 近 代 社 会 と 、 ま さ に そ の 合 理 的 社 会 に 窒 息 を 覚 え て 幻 覚 に 逃 避 し よ う と す る 麻 薬 患 者 と の 共 在 -現 代 の こ う し た 側 面 に 注 目 す る 時 、 た と , え ば 通 り 魔 や 覚 醒 剤 中 毒 患 者 は 、 何 ら か の 原 因 で (環 境 の 悪 さ だ と か 、 教 育 の 歪 み だ と か 、 ひ ょ つ と す る と イ ン ス タ ン ヘ ヘ ヘ へ も ト 食 品 に 含 ま れ て い る 何 か の 成 分 の せ い で ) 、 健 全 な 理 性 的 要 素 の 統 制 の た が が 弛 ん だ 時 に 、 各 人 の 内 部 に ひ そ む 野 獣 的 要 素 が 表 面 に 噴 出 し た の だ と 解 釈 さ れ う る か も 知 れ な い し 、 あ る い は ま た 、 こ う し た 病 的 分 子 を 孕 ん で い る 限 り 、 そ の 社 も ヘ マ 会 は ま だ 十 分 に 合 理 的 に 秩 序 づ け ら れ て は い な い の だ と 解 釈 さ れ う る か も 知 れ な い 。 ハ ツ ノ ヨ ノ だ が 、 こ う し た 解 釈 は 人 間 的 な く 激 情 V の 正 体 に 対 す る 無 知 か ら 来 る 、 ひ ど い 自 惚 れ で あ ろ う と 、 わ れ わ れ は 前 回 の 論 文 で 述 べ た の だ し 、 ま た そ の 時 、 そ の よ う な 発 想 は 、 民 衆 と い う も の は 、 こ れ を 適 当 な 教 育 制 度 で 馴 致 す れ ば 、 自 分 の 意 の ま ま に な る だ ろ う と 考 え る 、 独 裁 者 の 思 い 上 り に も 通 じ か ね な い 、 と も 言 っ た 。 実 際 、 犯 罪 者 や 薬 物 中 毒 患 者 を ﹁ 環 境 の せ い だ ﹂ と し て 同 情 す る 偽 善 的 セ ン チ メ ン タ リ ズ ム は 、 時 代 に 先 ん じ た 洞 察 力

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を 持 つ 改 革 者 に 対 し て 、 徒 党 を 組 ん で ﹁ 反 社 会 的 ! ﹂ と 弾 効 し た り 、 あ る い は 天 才 的 芸 術 家 を ﹁ 奇 人 ! ﹂ と し て 嘲 笑 し た り す る 、 事 大 主 義 的 な 群 衆 心 理 と 軌 を 一 に す る も の で あ ろ う 。 そ し て 、 こ う し た 事 大 主 義 的 な 群 衆 は ﹁ 自 分 は 分 別 ・ 理 性 の あ る 健 全 な 市 民 だ ﹂ と 自 分 で 納 得 し な が ら 、 ﹁ 皆 と 同 じ ﹂ で あ る こ と に そ の 確 証 を 得 た つ も り で 安 心 感 を 覚 え て い る の で あ ろ う が 、 自 分 の 周 囲 の そ の く 皆 V が 挙 っ て 、 他 者 か ら 見 れ ば 狂 っ て い る と し か 見 え な い 非 合 理 的 な 信 念 ・ 教 条 に 狂 奔 し て い る よ う な 図 は い く ら で も 見 ら れ る の で あ り 、 そ の 背 後 に は 彼 ら を 操 っ て い る 独 裁 者 が い る 、 と い う わ け で あ る 。 こ の ︿ 独 裁 者 ﹀ と い う の は 、 い つ か カ リ ス マ 的 存 在 に 奉 ら れ た 政 界 の ボ ス だ と か 、 身 振 り や 口 調 で 群 衆 の 心 を く す ぐ ヘ へ る ア ジ テ ー タ ー だ と か か も 知 れ な い し 、 あ る い は 、 考 え て み れ ば 誰 の 意 見 で も な い の に 何 と な く 最 大 公 約 数 と し て 割 り 出 さ れ た く コ ン セ ン サ ス V そ の も の か も 知 れ な い が 、 い ず れ に せ よ 、 人 間 的 感 受 性 を 欠 い た ま ま 一 方 的 に 支 配 権 を 行 使 す る 暴 力 を く 独 裁 者 V と 呼 ん で お こ う 。 そ し て 、 こ う し た 独 裁 者 も し く は 暴 力 は 、 ほ か で も な い 、 群 衆 心 理 に 左 右 さ れ て い る 限 り に お け る 群 衆 の 、 ド ッ 一ヘ ル ゲ ン ゲ ル で あ ろ う こ と も つ け 加 え て お き た い 。 近 代 の 民 主 々 義 社 会 は 紙 一 重 で 、 群 衆 心 理 と い う 暴 君 の 支 配 す る 独 裁 社 会 に 堕 す る 。 理 念 の 通 り の 民 主 々 義 社 会 に お い て な ら 、 各 人 は む し ろ 、 自 分 の ︿ 意 見 ﹀ を 提 案 す る だ ろ う 。 ︿ 意 見 ﹀ と い う も の は 、 最 初 か ら 、 相 対 的 な も の 、 否 定 さ れ る 可 能 性 の あ る も の と し て 意 識 さ れ て い る の だ し 、 ま た そ れ を 提 出 す る 人 は 、 人 格 的 な 統 一 を 保 つ 個 人 た る 自 分 の 責 任 に お い て そ れ を 発 言 す る だ ろ う 。 し か し 、 人 格 的 な 個 人 の 、 輪 郭 の は っ き り し た 発 言 が で は な く 、 街 頭 の ざ わ め き に も 似 た ︿ 皆 の 声 ﹀ が 、 ︿ 当 り 前 の も の ﹀ と し て ま か り 通 る よ う な 場 合 、 そ う し た 声 は た し か に 、 根 拠 も 理 由 も な い 至 上 命 令 を 無 責 任 に 押 し つ け る 暴 君 の わ め き 以 外 の 何 も の で も な い だ ろ う 。 そ し て こ う し た ︿ 声 ﹀ に 付 和 雷 同 す る 声 が 、 妥 当 な も の ( ﹁Φ 口 白陰O 口 口 げ 一① ) 、 理 に 適 っ た も の (﹁ ・。 二 。 8 一) と し て 称 揚 さ れ る 時 、 理 性 ( 話 島 8 ) の 意 味 も 変 質 す る 。

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2 実 際 、 歴 史 に お い て そ れ ぞ れ の 民 族 や 国 家 や 党 派 を 突 き 動 か し て 来 た 要 因 が 何 で あ る か を 探 索 す る の は き わ め て 興 味 深 い 。 あ る 割 り 切 り 方 を す れ ば 、 彼 ら は ひ た す ら 、 肥 沃 な 土 地 を 求 め て 移 動 し た り 、 人 口 問 題 を 解 決 す べ く 植 民 市 を 建 設 し た り 、 権 力 争 い か ら 領 土 を 分 割 し た り 、 貧 富 の 差 か ら 革 命 を 起 こ し た り 、 あ る い は ま た 、 市 場 を 求 め て 戦 争 に 突 入 し た り し た だ け の こ と に も な ろ う 。 そ し て た し か に 、 そ の そ れ ぞ れ の 局 面 に お い て は 、 経 済 的 危 機 だ と か 社 会 構 造 の 歪 み だ と か に 直 面 し て 、 当 座 の そ の 難 局 を 打 開 す べ く 、 怜 倒 に あ る い は 拙 劣 に 計 算 し た 役 人 た ち の 知 恵 が 見 て 取 れ る の に は 違 い な い だ ろ う 。 し か し ま た 同 時 に 、 そ の そ れ ぞ れ の 場 合 に 彼 ら が 、 ︿ 当 座 ﹀ の 問 題 を 越 え た は る か な 未 来 像 や 、 あ る い は 彼 ら の 確 か な 記 憶 の 域 を は る か に 出 外 れ た 過 去 の 像 を も 、 お ぼ ろ げ に 描 い て い た で あ ろ う こ と は 疑 い な い と こ ろ で あ   る 。 た と え ば 寒 冷 な 土 地 か ら 温 暖 な 肥 沃 な 土 地 へ 移 動 し つ つ あ る 民 族 を 考 え る 場 合 、 彼 ら が ︿ 当 座 の 危 機 の 打 開 ﹀ を 越 え て 、 法 外 と も 言 え る よ う な 繁 栄 し た 未 来 像 を 思 い 描 い て い た で あ ろ う こ と は 想 像 に 難 く な い 。 あ る い は ま た 、 疎 外 さ れ た 民 族 や 階 層 が 支 配 者 に 対 す る 反 撃 に 出 た 場 合 、 彼 ら は 、 屈 辱 的 な 自 分 た ち の 現 状 と 対 照 を な す も の と し て 自 由 で あ っ た 祖 先 た ち の 栄 光 を 思 い 描 き 、 そ の イ メ ー ジ を 心 に 抱 き な が ら 復 権 を 求 め て 反 撃 を 敢 行 し た の か も 知 れ な い し 、 あ る い は 世 界 の 他 の 地 域 で 圧 政 へ の 反 撃 の 火 の 手 が 上 っ た こ と を 知 っ て 、 そ の 事 例 か ら 、 い ま や 野 火 の よ う に 自 由 ・ 独 立 へ の 運 動 が 全 世 界 に ひ ろ が ろ う と し て い る と い う イ メ ー ジ を 抱 き 、 そ の イ メ r ジ に 力 づ け ら れ 一て 勇 気 あ る 行 動 に 出 た の か も 知 れ な い 。 さ ら に は 最 後 ま で 拷 問 に 屈 し な か っ た 殉 教 者 た ち は 、 単 に ︿ 死 ぬ ま で 主 義 を 貫 い た ﹀ と い う の で は な く 、 来 る べ き 最 後 の 審 判 へ の 確 信 か ら 、 決 定 的 な 終 末 の 構 図 を 現 実 感 を も っ て 思 い 描 き え た で あ ろ う し 、 そ の 世 界 像 の 中 で 、 拷 問 を 受 け て い る 自 分 の 現 状 を 意 味 づ け る こ と が で き た で あ ろ う 。 人 間 は 法 外 な 空 想 を 描 く 動 物 だ と 言 う こ と も で き る だ ろ う 。 規 則 通 り

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ヘ カ へ に し か 動 か な い コ チ コ チ の 役 人 に し て も 、 ︿ 規 則 ﹀ と い う も の に 絶 大 な 宇 宙 的 意 味 を 認 め て い る の か も 知 れ な い し 、 あ る し も へ い は 逆 に 、 規 則 と い う 非 人 間 的 な メ カ ニ ズ ム の 支 配 す る 全 世 界 を 思 い 描 き 、 そ の メ カ ニ ズ ム の 一 環 に 組 み 込 ま れ て い る 我 が 身 を 呪 い な が ら 、 半 ば は 、 規 則 を 外 せ ば ク ビ に な る と い う 恐 怖 か ら 、 ま た 半 ば は 、 そ う い う 歯 車 の 役 割 を 彼 に 押 し つ け た 世 間 へ の 面 当 て の 気 分 か ら 、 こ と さ ら 無 表 情 に ︿ 規 則 一 点 ば り ﹀ の 態 度 に 出 て い る の か も 知 れ な い 。 自 室 の ソ フ ァ に 漫 然 と 身 体 を 埋 め て 頭 を ︿ 空 白 ﹀ に し て い る つ も り の 時 で す ら 、 わ れ わ れ は 、 壁 や 、 カ ー テ ン の か か っ た 窓 の 外 の 、 現 実 に は 見 え な い 外 界 に 、 都 会 の 雑 踏 だ と か 、 ど ん よ り し た 曇 天 の 空 だ と か を 漠 然 と 意 識 し て い る も の で あ る 。 そ し て こ の 場 合 に 、 ︿ 都 会 の 雑 踏 ﹀ な ど は 、 カ ー テ ン を 開 け れ ば 窓 か ら 見 え る で あ ろ う 現 実 の 感 覚 与 件 1 よ そ の ビ ル デ ィ ン グ の 一 角 だ と か 、 た ま た ま そ の 時 に 通 り か か る 通 行 人 だ と か 、 あ る い は 耳 に 飛 び 込 ん で 来 る 物 音 だ と か ー の 域 を 出 外 れ て 、 こ れ を ︿ 都 会 の 雑 踏 ﹀ と し て 受 け 取 る 側 の そ の 受 け 取 り 方 に よ っ て 、 色 づ け ら れ 、 概 括 さ れ 、 誇 張 さ れ た も の で あ ろ う こ と に 注 意 し な け れ ば な ら な い だ ろ う 。 だ か ら ま た 、 漫 然 と そ れ を 意 識 し て い る に 過 ぎ な い 時 で も 、 と り と め も な く 浮 動 す る わ れ わ れ の 想 念 の そ の 都 度 の 方 向 に 応 じ て 、 都 会 の 雑 踏 も 、 ︿ 活 気 V と い う 色 合 い を 帯 び て 感 じ ら れ た り 、 あ る い は く う る さ ヘ へ い V と い う 色 合 い を 帯 び て 感 じ ら れ た り す る も の だ し 、 そ れ と と も に ま た 、 そ れ ぞ れ の 色 合 い に は 快 も し く は 不 快 の 感 じ が つ い て ま わ る 。 八 〇 パ ー セ ン ト の 雲 で 覆 わ れ た 空 に し て も む ろ ん 同 様 で あ る 。 見 る 側 の 気 分 に 応 じ て 、 憂 欝 を 誘 う く ど ヘ ヘ ヘ ヤ へ ん よ り V し た も の に も 感 じ ら れ る し 、 ま た 、 日 照 り の 後 、 慈 雨 を も た ら し て く れ そ う な 歓 迎 す べ き も の と し て 感 じ ら れ も す る 。 一 般 的 に 言 っ て 、 わ れ わ れ が 何 に 注 目 し よ う と 、 何 を 取 り 立 て て 意 識 に 上 せ よ う と 、 焦 点 を 当 て ら れ た 対 象 の 背 後 に は 必 ら ず 、 ︿ 地 ﹀ を な す 背 景 が ひ ろ が っ て い て 、 そ れ は 払 拭 し 難 い も の な の で あ る 。 そ れ ど こ ろ か 、 わ れ わ れ が 特 定 の 対 象

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に 注 目 す る 時 に は 、 そ の 特 定 の 対 象 に く 重 要 V と い う 色 合 い を 帯 び さ せ る よ う な 具 合 に 、 あ る い は 、 そ の 特 定 の 対 象 を 前 景 に せ り 出 さ せ る よ う な 具 合 に 、 一 つ の ハ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を な し て 背 景 が ひ ろ が っ て い る と い う の は 、 こ れ は わ れ わ れ の 意 識 の 事 実 で あ ろ う 。 そ し て こ の 場 合 、 わ れ わ れ が そ の 特 定 の 対 象 を / 重 視 \ ・ す る 限 り に お い て 、 ︿ 重 要 -項 末 ﹀ の 価 値 基 準 が 働 い て い る と し か 言 え な い し 、 こ の 時 に は 同 時 に ま た 、 / 重 要 な も の \ は わ れ わ れ を 惹 き つ け る よ う な 色 合 い を 帯 び て 感 じ ら れ 、 他 方 ︿ 環 末 な も の ﹀ は 無 視 す べ き わ ず ら わ し い 厄 介 も の の 色 合 い を 帯 び て 感 じ ら れ る も の で あ る 。 人 間 が 、 単 な る カ メ ラ や コ ン ピ ュ ー タ ー の よ う な 機 械 で な く て 人 間 で あ る 限 り 、 い わ ゆ る 客 観 的 と さ れ る よ う な 知 識 貿 易 ヤ ヘ ヘ へ も ぬ 収 支 の 数 値 だ と か 、 何 か の 事 故 に よ る 放 射 能 汚 染 の 程 度 や そ の 地 域 の 範 囲 だ と か い っ た 知 識 l l の 背 後 や 周 辺 に あ っ て 、 ヘ へ も ヘ へ 当 の 客 観 的 知 識 を も 色 づ け る 全 体 像 を 、 意 識 か ら 完 全 に 払 拭 し 去 る な ど と う て い で き る こ と で は な い 。 今 日 で は む ろ ん 、 そ う い う く プ ラ イ ベ ー ト な 心 理 的 付 着 物 V は 、 と り わ け 公 式 の 場 で は 慎 む べ き だ と い う 通 念 が あ る し 、 事 実 ま た 、 都 会 型 の イ ン テ リ に な れ ば な る ほ ど 、 そ う い う 世 界 観 め い た こ と は 一 々 口 に し な い 傾 向 が あ る 。 か つ て は ︿ 世 界 観 ﹀ の 代 弁 も へ も も ヘ ヘ へ ら ヘ へ 者 で あ っ た は ず の 哲 学 者 で す ら 今 日 で は ﹁ こ れ は プ ラ ト ン の 文 献 的 研 究 で す そ ﹂ と か ﹁ こ れ は へ ー ゲ ル の ﹃ 精 神 現 象 学 ﹄ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ の 一 節 の 解 釈 で す そ ﹂ と か い う 触 れ 込 み の も と に 、 自 分 の 世 界 観 を プ ラ ト ン や へ ー ゲ ル で カ ム フ ラ ー ジ ュ し て 提 出 す る 傾 向 が あ る し 、 ま た そ う で な け れ ば オ イ ソ レ と は 通 用 し な い 風 潮 が あ る 。 ﹁ こ の 忙 し い の に 、 か の 有 名 な プ ラ ト ン や へ ー ゲ へ ら ヘ ル の こ と な ら と も か く 、 そ こ い ら の 同 猷 の 世 界 観 な ど 一 々 聞 か さ れ て い た 日 に は 第 一 身 が 保 た な い ﹂ と い う わ け で あ る 。 事 実 ま た 、 ︿ 意 識 の 周 辺 に チ ラ つ い て い る 全 体 像 V な ど ど う い う 形 で 公 表 し え よ う か ? あ る い は ま た 、 そ う い う く 背 後 の 全 体 像 V に は 不 可 避 的 に 、 ︿ 意 識 的 に 明 確 に は 捉 え ら れ な い 無 限 定 的 な ひ ろ が り V だ と か 、 ︿ 明 確 に は 規 定 さ れ え な い ヘ ヘ ヘ ヘ ロ が 、 何 と な く 心 を 高 揚 さ せ る 、 あ る い は 沈 滞 さ せ る 色 合 い ﹀ だ と か が つ い て ま わ る 以 上 、 こ れ を ど の よ う に し て 表 現 し え

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よ う か ? あ る 観 点 で の ︿ 背 景 ﹀ は 、 こ れ を 明 確 に 表 現 し え た 途 端 に 、 そ れ は も は や ︿ 背 景 ﹀ で は な く な っ て ︿ 前 景 ﹀ へ と せ り 出 し て 来 て 、 別 の 要 素 が く 背 景 V へ と 退 い て 行 く 以 上 、 ︿ 背 景 ﹀ で あ る 限 り の ︿ 背 景 ﹀ も し く は く 地 V は 、 こ れ を ど う し て 表 現 し え よ う か ? し か し そ れ で も な お 、 こ う し た 、 本 質 的 に 無 限 定 的 な く 背 景 V l ー ア リ ス ト テ レ ス の 用 語 を ぬ た へ も へ も 借 り れ ば 、 形 相 の 背 面 に あ る 質 料 的 な も の 、 あ る い は く 可 能 態 に お い て あ る も の V i の ほ う が む し ろ 、 何 ら か の 方 向 に ハ ツ ン ヨ ン 向 か お う と す る わ れ わ れ の 衝 動 や そ の さ い の 激 情 と 不 可 分 的 に 結 び つ い て い る で あ ろ う こ と 、 あ る い は ま た 、 わ れ わ れ が 純 粋 に 理 論 的 な 問 題 (数 学 や 論 理 学 の 問 題 ) に 耽 っ て い る 場 合 に も 、 ま さ に そ の 方 程 式 や 論 理 式 を く 美 し い も の V と し て 前 景 に 押 し 出 す よ う な 全 体 的 な パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ が 暗 黙 裡 に く 地 V を な し て い る で あ ろ う こ と 、 さ ら に は わ れ わ れ が 漫 然 と 無 為 に 過 し て い る つ も り で い る 時 で す ら 、 ほ と ん ど 無 意 識 的 に あ る 種 の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 持 つ 全 体 像 が 背 景 に あ っ て 、 ︿ 安 泰 な 無 為 V だ と か く 無 気 力 な 無 為 V だ と か い う よ う に 、 無 為 を 色 づ け て い る 点 に 注 意 し て お き た い の で あ る 。 3 し か し ま た 別 に 、 わ れ わ れ を 動 か す 要 素 が 、 明 確 に 規 定 を 受 け 表 現 さ れ て し ま っ て い る も の よ り も 、 む し ろ く 表 現 さ れ る 可 能 性 は あ っ て も 、 表 現 さ れ た 途 端 に そ こ か ら は み 出 て 背 景 へ と 退 い て 行 く V 要 素 で あ ろ う こ と 、 ま た そ れ は 真 か 偽 か で 飾 い 分 け ら れ て そ れ で お し ま い と い う よ う な も の で は な い こ と に も 注 意 し て お き た い 。 こ れ を 二 つ ば か り の い く ら か 戯 画 め い た 例 で 説 明 し て み よ う 。 ま ず 第 一 に く 自 由 ・ 平 等 V と い う 、 近 代 民 主 々 義 社 会 の 理 想 を 取 り 上 げ て み よ う 。 こ れ は 多 分 、 は る か な 過 去 か ら ず っ と 人 類 が 、 漠 然 と 心 に 抱 い て 来 た 理 想 で あ ろ う し 、 そ れ が ︿ 自 由 ﹀ ︿ 平 等 ﹀ と い う 形 の 表 現 を 受 け た も の と 言 え る だ ろ

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へ も う 。 と こ ろ で こ れ が 理 想 で あ る 限 り 、 そ れ は わ れ わ れ を 方 向 づ け て 、 社 会 に お け る 自 由 ・ 平 等 の 実 現 へ と わ れ わ れ を 促 す よ う に 働 く わ け で あ る が 、 実 現 の た め に は そ れ は 具 体 的 な 政 策 に 反 映 さ れ な け れ ば な ら な い 。 そ こ で ︿ 自 由 ﹀ が た と え ば く 無 制 限 な 自 由 競 争 V と い う 具 体 的 な 意 味 を 与 え ら れ る 場 合 、 ︿ 自 由 V も 現 実 に 機 能 し う る 明 確 な 規 定 を 与 え ら れ た わ け で あ る が 、 し か し く 無 制 限 な 自 由 競 争 V は む し ろ 、一 弱 肉 強 食 の 修 羅 場 を 現 出 し て し ま う だ ろ う 。 そ し て こ れ は む ろ ん く 平 等 V と 矛 盾 す る 。 他 方 く 平 等 V は ま た 、 利 己 的 な 人 間 を 野 放 し に し て お け ば 必 然 的 に 生 じ る で あ ろ う 争 奪 合 戦 を 排 除 し て は じ め て 実 現 さ れ う る の だ と 考 え る 場 合 、 こ れ は む し ろ 何 か 全 体 主 義 体 制 の 監 視 下 の も と で の み 実 現 可 能 と い う こ と に な る だ ろ う し 、 こ れ は く 自 由 V と 矛 盾 す る 。 と す る と 、 わ れ わ れ の 祖 先 の 革 命 家 た ち が ︿ 自 由 ・ 平 等 ﹀ を 併 せ て 理 想 と し て 掲 げ た 時 、 彼 ら は 熱 病 に 取 り つ か れ て 冷 静 な 分 析 力 が 鈍 り 、 そ の た め に 元 来 相 矛 盾 す る 二 つ の 理 想 を ご た ま ぜ に し て 主 張 あ ヘ へ し た の で あ ろ う か ? い や 、 む し ろ 次 の よ う に 考 え る ほ う が 妥 当 で は あ る ま い か ? 1 彼 ら は も と も と 、 一 つ の 理 想 を 感 知 し て い た 、 し か し 彼 ら を 高 揚 さ せ る そ の 理 想 を 既 存 の 言 葉 に 焼 き 直 し た 時 、 そ れ は く 自 由 V ︿ 平 等 V と い う 二 つ の 語 に 分 れ ざ る を え な か っ た 、 そ し て 二 つ に 分 れ た 途 端 に そ れ ぞ れ が ︿ 競 争 ﹀ と か く 私 有 財 産 禁 止 V と か い う 同 盟 者 の 観 念 を 巻 き 込 ん で 、 互 い に 齪 齢 す る 二 つ の ス ロ ー ガ ン へ と 分 極 し た の で あ り 、 ま た そ れ ぞ れ が 実 現 さ れ よ う と し た 段 階 で は 、 現 実 社 会 の 持 つ 頑 強 な 習 性 や 盲 目 的 な 力 に 引 き ず ら れ 、 多 分 、 最 初 の 理 想 か ら す れ ば 思 い も か け な い 方 向 へ と 動 い た の で あ る と 。 実 際 、 ︿ 自 由 V イ コ ー ル ︿ 企 業 の 自 由 競 争 V と い う よ う に 規 定 さ れ 、 ま た く 自 由 V が た だ そ れ だ け の 意 味 の も の だ っ た と す る と 、 ︿ 自 由 の 実 現 V は そ こ で 停 止 し て し ま っ た で あ ろ う し 、 ︿ 自 由 ﹀ は 壮 大 な 理 想 と は な り え な か っ た で あ ろ う 。 壮 大 な 理 想 が 既 存 の 言 葉 で 表 現 さ れ る 場 合 に は 大 体 、 自 己 矛 盾 し た 表 現 と な る で あ ろ う し 、 だ か ら こ そ ま た 迂 余 曲 折 を 経 て ︿ 本 来 の 理 想 ﹀ に 向 か お う と す る わ れ わ れ に と っ て の 永 遠 的 な 理 想 に な り う る と 言 え る 。

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第 二 に 、 わ れ わ れ を 動 か す 要 因 は 、 い わ ゆ る ︿ 経 験 的 真 理 ﹀ や ︿ 形 式 的 真 理 ﹀ で は な い で あ ろ う こ と に つ い て 。 ま ず 、 い わ ゆ る く 経 験 的 真 理 V と は 、 観 察 や 実 験 で 確 認 さ れ る も の 、 た と え ば ︿ 新 幹 線 沿 線 の あ る 地 域 で は 、 騒 音 は 八 五 フ ォ ー ン に 達 す る ﹀ と い う よ う な 命 題 が そ れ で あ る 。 し か し 同 じ 八 五 フ ォ ー ン と 言 っ て も 、 広 大 な 原 野 で の そ の 数 値 と 、 人 家 の ヘ へ 密 集 し た 地 域 で の そ の 数 値 で は 、 ま る で 意 味 が 異 な る 。 騒 音 そ の も の が 沿 線 住 民 の 身 体 や 精 神 に 及 ぼ す 影 響 だ と か 、 や が て 騒 音 防 止 対 策 が 取 ら れ る か 取 ら れ な い ま ま か と い う 将 来 へ の 見 通 し だ と か 、 あ る い は 新 幹 線 と 沿 線 住 民 の 健 康 と ど ち ら を 重 視 す る か と い う 政 策 の 問 題 だ と か を 全 く 捨 象 し て の ︿ 八 五 フ ォ ー ン ﹀ と い う 数 値 は 、 た だ そ れ だ け の も の だ 。 こ れ は 、 株 を 買 っ て い る わ け で も な け れ ば 景 気 の 動 向 に も 無 関 心 な 者 に と っ て 、 あ る 日 の 某 社 の 株 価 五 七 二 円 と い う 数 字 が 何 の 感 興 も 惹 き 起 こ さ な い の と 同 じ で あ る 。 そ し て た し か に 、 こ う し た バ ラ バ ラ の 数 値 を た だ 暗 記 し ろ と 強 制 さ れ る 学 生 が い た と す る と 、 そ の 学 生 が す っ か り 頭 を 悪 く す る だ け で な く 、 ノ イ ロ ー ゼ に 陥 る で あ ろ う こ と は ほ ぼ 疑 い な い 。 次 に は ︿ 形 式 的 真 理 ﹀ の 例 と し て 、 ︿ 日 本 の 経 済 は 破 掟 を 来 た す か 来 た さ な い か ど ち ら か だ ﹀ と い う 命 題 を 考 え て み よ う 。 こ れ は 排 中 律 に 従 っ た 命 題 で 、確 実 に 必 然 的 に く 真 V で あ る と い う 恒 真 命 題 の 一 つ だ 。 し か し 経 済 部 の 記 者 た ち の 真 剣 な 質 問 に 応 え て 、 誰 か 政 治 家 が こ う し た 返 答 を し た と す る と 、 質 問 し た 側 は 肩 を す く め て 口 笛 を 吹 き さ え す る だ ろ う 。 実 際 わ れ わ れ が 政 治 家 に 期 待 す る 切 は 、 不 測 的 要 素 を 多 々 孕 む 日 本 経 済 の 未 来 に つ い て の 識 者 の 洞 察 で あ る 。 さ ら に 言 え ば 、 結 局 は リ ヘ ヘ へ 挫 折 す る か も 知 れ な い こ と を 覚 悟 し た 上 で 、 ﹁ 何 と か 乗 り 切 っ て み せ る ﹂ と い う 決 意 を こ め て 、 い わ ば 賭 け る が ご と く に 言 い 出 さ れ る 発 言 の ほ う が 、 わ れ わ れ に と っ て は よ り 興 味 深 い 。 未 来 は 必 然 的 に 確 定 し て い る も の で は な く て 、 人 間 の 創 造 的 行 為 に よ っ て 開 か れ う る も の だ か ら で あ る 。 事 実 、 ﹁ 禿 げ 頭 は 禿 げ て い る ﹂ と い う よ う な 、 確 実 こ の 上 も な い け れ ど も 現 実 世 界 に つ い て は 何 の 展 望 も 与 え て く れ な

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い 分 析 命 題 で は な く (分 析 命 題 の 構 造 そ の も の に 関 心 を 寄 せ る 場 合 は 別 と し て ) 、 思 い が け な い 主 語 に 思 い が け な い 述 語 が 結 び つ き 、 し か も 現 実 の 世 界 に 新 し い 展 望 を 開 い て く れ る よ う な 命 題 の ほ う が む し ろ 、 わ れ わ れ の 関 心 を 惹 く 。 さ ら に 言 え ば 、 た と え ば ﹁ 世 界 と は 何 ぞ や ? ﹂ に つ い て 、 ま ず 定 義 を 下 し 、 首 尾 一 貫 性 を 厳 重 に 守 り な が ら 理 論 で 武 装 し た 哲 学 書 よ り も 、 詩 人 の 一 節 の ほ う が 、 現 実 の 世 界 の 洞 察 に イ ン ス ピ レ ー シ ョ ン を 与 え て く れ る こ と も 十 分 に あ る 。 4 さ て 、 わ れ わ れ は 第 2 節 に お い て 、 わ れ わ れ が そ の 都 度 何 に 注 目 し 何 を 意 識 的 に 取 り 上 げ よ う と 、 そ の 背 後 や 周 辺 に は 必 ら ず 、 漠 然 と し た く 全 体 像 V が つ き ま と っ て い て 、 そ う し た 背 景 が 、 わ れ わ れ の 注 目 し て い る 対 象 を 前 景 に 押 し 出 す よ う な ハ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 描 い て お り 、 ま た そ の 背 景 が 目 下 注 意 の 対 象 と な っ て い る 前 景 に 何 ら か の 色 合 い を 与 え て い る 点 を 述 べ た 。 そ し て 第 3 節 で は ま た 、 わ れ わ れ を 高 揚 さ せ る 壮 大 な 理 想 は 、 こ れ を 既 存 の 言 葉 に 翻 訳 し よ う と す る と 、 む し ろ 自 己 矛 盾 し た 形 で 表 現 さ れ る ら し い と い う 点 に 注 意 し た 。 そ こ で こ の 第 4 節 と 次 の 第 5 節 で は 、 第 2 節 で 述 べ た よ う な ︿ 全 体 像 ﹀ と 、 第 1 節 で 述 べ た く 群 衆 心 理 V の 関 係 を 検 討 し て み よ う 。 た し か に わ れ わ れ は 誰 し も 、 そ の 都 度 注 意 を 向 け る 対 象 の 背 後 や 周 辺 に 、 漠 然 と し た 全 体 的 な 背 景 を く 地 V と し て 、 前 者 に 重 ね て 見 て い る の で あ り 、 こ れ が 注 目 さ れ て い る 前 景 を 色 づ け て い る 。 そ し て そ の 地 を な す 全 体 的 な 像 に お い て 、 そ の 都 度 く 前 景 V を な し て い る も の を 重 要 視 す る よ う な 具 合 に パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を な す 背 景 が 漠 然 と な が ら 意 識 さ れ て い て 、 こ れ が ︿ 前 景 ﹀ を 色 づ け る 。 1 身 近 な 例 と し て 、 た と え ば 白 と 黒 の 市 松 模 様 を 見 て い る 時 の こ と を 考 え て い た だ き

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た い 。 こ の 場 合 、 白 い 四 角 と 黒 い 四 角 と は 形 も 同 じ で あ り 分 量 も 同 じ で あ る 。 し か し わ れ わ れ は 決 し て 両 者 を 等 分 に は 見 て い な い 。 白 地 に 黒 が 浮 き 出 し て い る よ う に 見 え た り 、 黒 地 に 白 が 浮 き 出 し て い る よ う に 見 え た り す る も の で あ る 。 少 々 大 袈 裟 に 言 う と 、 前 者 の 場 合 に は 、 陽 光 に 照 ら さ れ た 白 い 砂 地 の 上 に 黒 い 建 物 が 点 在 し て い る よ う に 見 え 、 後 者 の 場 合 に は 、 夜 の 闇 の 中 に ラ イ ト に 照 ら さ れ た 白 い ビ ル デ ィ ン グ が 互 い 違 い に 並 ん で い る 都 市 の 図 の よ う に 見 え る 。 こ う し て 前 景 が く っ き り と 浮 き 出 し な が ら 、 背 景 に 退 い た も の が む し ろ 前 景 を 色 づ け こ れ に 意 味 を 与 え て い る よ う に 見 え る 。 こ れ と 同 じ こ と で 、 わ れ わ れ が 現 実 の 社 会 を 見 る 場 合 に も 、 や が て 確 実 に 破 局 が 迫 っ て い る こ と を 、確 証 は な い に し て も 、 予 想 せ ざ る を え な い と 考 え る 場 合 と 、 世 界 は 今 後 、 共 存 共 栄 の 輝 や か し い 未 来 を 実 現 す る で あ ろ う と 予 期 す る 場 合 と で は 、 現 在 起 こ っ て い る あ ら ゆ る 事 件 の 意 味 や 色 合 い が 異 な っ て く る の で あ る 。 そ し て そ う い う 、 背 景 を な す 全 体 像 の 中 で 、 ︿ 重 要 -環 末 V ︿ 正 当 -不 当 V ︿ 向 上 i 堕 落 ﹀ な ど の 区 別 も し く は 方 向 が 決 ま っ て く る 。 い や 、 ︿ 合 理 -非 合 理 ﹀ の 別 も そ れ ぞ れ の 背 景 の 中 で そ の 都 度 色 づ け ら れ る と 言 え る だ ろ う た と え ば あ る 会 社 で ︿ 合 理 化 ﹀ の た め に 人 員 を 削 減 す る 場 合 、 経 営 者 側 に と っ て は く 合 理 的 V な そ の 措 置 も 、 ク ビ を 切 ら れ る 労 働 者 の 側 か ら 見 る と く 不 当 ・ 非 理 ・ 不 合 理 V な 措 置 と し か ヘ ヘ へ 見 え な い の で あ る 。 そ こ で ︿ 合 理 化 と は 取 り も 直 さ ず 役 立 た ず の 労 働 者 の ク ビ を 切 る こ と だ / ﹀ と 定 義 す る と す れ ば 、 も と も と は ︿ 理 に 適 っ た ・ 穏 当 な ・ 理 性 的 な ﹀ の 意 味 を 帯 び て 一 つ の 理 想 像 で あ っ た は ず の ︿ 合 理 ﹀ の 像 が 、 今 度 は く 打 算 ・ 割 り 切 っ た ・ 情 に 流 さ れ な い V と い う よ う な 意 味 を 帯 び 、 と り わ け ク ビ を 切 ら れ る 側 に と っ て は 、 ︿ 冷 酷 ・ 非 情 ﹀ の 意 味 を 帯 び た 威 嚇 的 な 色 合 い の も の に 見 え て く る の で あ る 。 だ が 実 際 に は 、 ︿ ク ビ を 切 る こ と ﹀ と い う 具 体 的 行 為 は 、 あ る 状 況 の も と に あ る 立 場 か ら 見 ら れ る 場 合 に 、 ︿ 合 理 的 V と い う 相 を 帯 び る だ け で あ ろ う ー プ ラ ト ン 風 に 言 え ば 、 個 々 も ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ の 具 体 的 行 為 ・ 事 物 の 一 つ た る ︿ ク ビ を 切 る こ と ﹀ も あ る 状 況 の も と で ・! 合 理 \ の 形 相 を 分 有 す る こ と が あ る 、 と い う こ

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と で あ ろ う 。 と こ ろ で 、 わ れ わ れ 各 個 人 も 不 可 避 的 に 自 分 の 描 く 全 体 像 の 中 で 価 値 基 準 を 位 置 づ け て い て 、 ︿ 理 に 適 っ て い る こ と ﹀ そ の も の を も 、 自 分 の 世 界 像 の 中 で 色 づ け て い る と す る と 、 こ れ も 一 つ の 閉 鎖 的 世 界 だ と い う よ う に 考 え ら れ る か も 知 れ な い 。 わ れ わ れ は 第 1 節 に お い て 、 ︿ 皆 V の 声 に 付 和 雷 同 す る 群 衆 の 無 責 任 な 唱 和 と 、 人 格 的 な 個 人 の 責 任 あ る / 意 見 V と を 対 比 さ せ た 。 し か し 個 人 そ の も の が や は り 自 分 だ け の 世 界 像 を 描 い て い て 、 そ の 中 で ︿ 正 当 -不 当 ﹀ ︿ 理 に 適 っ て い る 1 理 に 適 っ て い な い ﹀ を 位 置 づ け 色 づ け て い る の だ と す る と 、 こ の レ ベ ル で も ま た 閉 鎖 的 で 出 口 の な い 世 界 像 が 現 出 し そ う で あ る 。 群 衆 は 徒 党 を 組 ん で 異 分 子 を 排 斥 す る が 、 各 々 閉 鎖 的 な 世 界 観 に 閉 じ こ も る 個 人 と 個 人 で は 、 今 度 は 、 相 互 に 話 が 通 じ る は ず が な い と い う 光 景 が 生 じ る 。 実 際 、 群 衆 が 付 和 雷 同 す る 図 も 、 個 人 と 個 人 の 間 に 世 界 観 を 語 り 合 う よ う な 話 が 通 じ な い と い う 図 も 、 ど ち ら も 現 代 の ア ス ペ ク + と 言 え る 。 そ し て こ の 両 者 の 現 象 に は 相 関 関 係 が あ り そ う で あ る が 、 し か し 次 に は ま ず 、 個 人 の 描 く 全 体 像 な る も の を 、 も 少 し 分 析 し て み よ う 。 わ れ わ れ は 先 に 、 個 人 で あ る わ れ わ れ に し て も 、 何 か に 注 目 す る 時 、 不 可 避 的 に 、 そ の 背 後 や 周 辺 に 漠 然 と 背 景 を 思 い 描 い て い る の だ と 言 っ た 。 し か し こ の く 背 景 V は 実 は 、 ど こ か 余 所 か ら ひ と り で に 忍 び 寄 っ て 来 た も の で も な け れ ば 、 一 人 の 人 間 に は 一 つ の 閉 じ た く 全 体 像 \ が い つ も 同 じ 色 合 い を 持 っ て つ き ま と っ て い る わ け で も な い の で あ る 。 こ れ は 言 う ま で も な い こ と で あ っ て 、 た と え ば 先 に 挙 げ た 例 の よ う に 、 わ れ わ れ が 自 室 の ソ フ ァ に 漫 然 と 身 体 を 埋 め て 頭 を 空 白 に し ヘ へ し も て い る つ も り の 時 で す ら 壁 の 外 に 都 会 の 雑 踏 だ と か ど ん よ り し た 曇 り 空 だ と か を 漠 然 と 意 識 し て い る 、 と い う 場 合 に し て も 、 す で に 見 た 窓 の 外 の 光 景 の 記 憶 像 が あ れ ば こ そ そ れ が 意 識 の 隅 に 入 っ て く る の で あ り 、 ま た ど ん よ り し た 曇 り 空 に し て も 、 カ ー テ ン 越 し の 光 の 状 況 か ら 、 こ れ ま で 何 度 も 見 て 来 た 曇 天 を 思 い 描 き 、 自 分 の 心 理 状 態 を 投 入 し て く ど ん よ り し

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ヘ へ た ﹀ と い う 色 合 い の も の と し て そ れ を 感 じ て い る わ け で あ る 。 一 般 に わ れ わ れ の 意 識 の 隅 に は 、 過 去 に 経 験 し た あ ら ゆ る ヘ へ こ と が ひ し め い て い る 。 し か も こ の 経 験 し た こ と と し て は 、 明 確 な 知 識 と し て 知 っ た こ と よ り は 、 感 じ た こ と の ほ う が 圧 へ ぬ 倒 的 に 多 い 。 い や 、 明 確 な 知 識 と し て 知 っ た こ と に し て も 、 そ れ を ︿ 知 識 ﹀ と し て 前 景 に 取 り 出 す ま で は 、 あ る 種 の 感 じ と し て ( 明 快 な も の と か 、 ず っ し り し た も の と か い う ) 潜 在 し て い る と 言 え る し 、 こ れ を く 知 識 V と し て 前 景 に 取 り 出 し ヘ ヤ た 時 で す ら 、 そ の 感 じ は つ き ま と う も の で あ る 。 そ し て 、 物 理 学 者 が 何 と 言 お う と 、 一 般 の わ れ わ れ に 取 っ て は こ れ が ︿ 現 実 の 世 界 ﹀ な の だ 。 光 を 量 子 だ と し 、 色 を 光 の 波 長 で 表 現 す る 物 理 学 者 に し て も 、 夕 焼 の 燃 え る よ う な 赤 い 色 を 、 ヘ へ ︿ 美 し い ! ﹀ と い う 感 じ と と も に 経 験 し た こ と の な い 人 が あ る と す れ ば 、 そ れ こ そ 不 思 議 と い う も の で あ ろ う 。 い や む し ろ 、 か く も 多 彩 で 圧 倒 的 な ︿ 現 実 界 ﹀ の う ち の 特 殊 な 要 素 を 抽 象 し 、 仮 設 を 立 て て 系 統 づ け ら れ た 、 ︿ 現 実 界 の 一 つ の 側 面 ﹀ が 、 科 学 の 描 く 世 界 像 な の だ と し て お こ う 。 そ こ で 注 意 し て お か な け れ ば な ら な い こ と が 若 干 あ る 。 ま ず 第 一 に わ れ わ れ は い ま ﹁ 物 理 学 者 が 何 と 言 お う と 、 一 般 の ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ミ わ れ わ れ に と 一、 て は こ れ (感 じ ら れ る 世 界 ) が ︿ 現 実 の 世 界 ﹀ な の だ ﹂ と 言 っ た が 、 こ れ は 、 感 じ ら れ る 世 界 が 素 人 た る ヘ ヘ ヘ ヤ ヘ ヤ わ れ わ れ に と っ て の あ ら わ れ 、 つ ま り 主 観 的 な 一 種 の 錯 覚 像 で あ る こ と を 意 味 す る わ け で も な い し 、 ま た 感 じ が 各 人 の プ ラ イ ベ ー ト な も の で あ る こ と も 意 味 し な い 。 た と え ば わ れ わ れ が 火 に 触 れ て ﹁ 熱 い / ﹂ と 感 じ る 場 合 、 こ れ が ど う し て 錯 覚 だ ろ う ? ほ と ん ど す べ て の 他 人 も 同 じ よ う に ﹁ 熱 い ﹂ と 感 じ る の で あ り 、 事 実 、 身 体 ( こ れ も 一 つ の 自 然 的 物 体 に 違 い な い ) に は 火 傷 の 跡 が 残 る 。 た し か に ﹁ 心 頭 を 滅 却 す れ ば 、 火 も ま た 涼 し ﹂ と 言 わ れ 、 事 実 、 火 の 上 を 裸 足 で 歩 い て 火 傷 し な い 修 行 僧 も い る だ ろ う 。 し か し 彼 ら の こ の 偉 業 が 人 目 を 惹 く 時 、 ﹁通 常 の 人 間 な ら ば 当 然 熱 い と 感 じ 火 傷 す る も の ﹂ ヨ へ だ と い う 、 誰 も が 認 め る 一 般 法 則 に 反 し て い る か ら 人 目 を 惹 く わ け で あ る 。 実 際 ︿ 熱 い ﹀ と い う 感 じ が 周 知 の も の と し て

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ヘ ヘ ヘ ヘ へ 厳 然 と し て あ り 、 そ れ と 表 裏 を な し て く 熱 い も の V が 自 己 主 張 を し て そ こ に あ る と い う の が 、 原 初 の 事 実 で あ ろ う 。 そ れ は き わ め て リ ア ル な も の だ 。 つ ま り わ れ わ れ の 側 で 帳 消 し に し た り 、 通 り 一 ぺ ん の 定 義 に 押 し 込 め た り す る こ と の で き な い も の で あ る 。 そ し て 、 だ か ら こ そ ︿ 熱 い ﹀ と い う 印 象 に つ い て の 心 理 学 的 ・ 生 理 学 的 、 時 に は 美 学 的 分 析 も 無 限 に 可 能 で あ ろ う し 、 ︿ 熱 い も の V の 正 体 を 究 明 す る 自 然 科 学 的 研 究 も い く ら で も 可 能 で あ ろ う 事 実 ま た ︿ 熱 ﹀ の 正 体 に つ い て の 迂 余 曲 折 し た 探 究 の 歴 史 が 長 編 探 偵 小 説 の よ う に 繰 り ひ ろ げ ら れ た の は 周 知 の と こ ろ で あ ろ う 。 そ し て こ う し た ヘ へ ︿ 熱 い ﹀ と か く 冷 た い V と か い う 直 接 的 感 じ を 通 じ て わ れ わ れ は 、 外 界 の わ れ わ れ に 対 す る 呼 び か け や 威 嚇 を 感 知 す る も ヘ へ の で あ り 、 こ う し た 感 じ は 、 は る か 彼 方 の 天 体 の 表 面 温 度 を 純 理 論 的 に 計 算 し て い る 科 学 者 の 意 識 の 周 辺 に も つ い て ま わ る で あ ろ う し 、 そ れ が 目 下 方 程 式 を 解 こ う と し て い る 彼 に と っ て 、 方 程 式 と い う 前 景 の 彼 方 の 背 景 を な し て い る の だ と 言 え る 。 こ う し た 感 じ は 、 な く も が な の 心 理 的 付 着 物 と 考 え ら れ る か も 知 れ な い 。 だ が 、 自 分 の 扱 っ て い る 方 程 式 が リ ア ル な 天 体 の ー ー つ ま り そ れ に 接 近 す れ ば わ れ わ れ を 焼 き つ く し た り 凍 ら せ た り す る 作 用 を 及 ぼ す 存 在 の l ー リ ア ル な 温 度 で あ る こ と を 実 感 し て い る 人 の ほ う が 、 自 分 は た だ 与 え ら れ た 数 値 を 方 程 式 に 代 入 し て 解 を 求 め て い る だ け だ と 公 言 す る 人 よ り も 、 は る か に 科 学 者 ら し い 科 学 者 と 言 え る だ ろ う 。 科 学 は も と も と 、 何 ら か の 仕 方 で わ れ わ れ に 対 し て 現 実 的 な 作 用 を リ へ 及 ぼ し 、 そ れ と 表 裏 を な し て 感 じ ら れ る 自 然 実 在 者 の 正 体 に ア プ ロ ー チ す る も の の は ず で 、 与 え ら れ た デ ー タ を 与 え ら れ た 数 学 式 で 処 理 す る と い う コ ン ピ ュ ー タ ー 的 役 人 の す る よ う な 仕 事 で は な い は ず だ か ら で あ る 。 さ て わ れ わ れ は 以 上 の よ う に 、 わ れ わ れ が そ の 都 度 何 に 注 目 し て い よ う と 、 そ の 背 後 や 周 辺 に 漠 然 と 意 識 さ れ て い る 背 ヘ へ 景 の 、 一 つ の 要 因 と し て 、 ︿ 熱 い V と か ︿ 冷 た い ﹀ と か い っ た 直 接 的 な 感 じ を 挙 げ た 。 こ れ ら は 明 確 に 定 義 さ れ た 通 り の 概 念 で も な け れ ば 、 観 測 機 械 に よ っ て 観 測 さ れ る も の で も な い 。 い や 、 ︿ 熱 さ V ︿ 冷 た さ ﹀ が 何 ら か の 定 義 を 受 け る 時

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に も 、 ︿ 熱 い V ︿ 冷 た い V は 、 ︿ 熱 さ V ︿ 冷 た さ V を 形 相 と す る 場 合 に そ れ と 相 関 関 係 に 置 か れ る 質 料 の 位 置 に あ る と ヘ へ 言 え る 。 こ れ は く 直 接 に 感 じ ら れ る 内 容 V と し か 言 い よ う が な い だ ろ う 。 し か し な が ら わ れ わ れ は 、 こ う し た 感 じ を 通 じ て 外 界 か ら の 少 な く と も 暗 示 を 外 界 の 構 造 そ の も の で な い に し て も 1 受 け 取 っ て い る の だ と 考 え ざ る を え な い と 思 ヘ へ う 。 そ し て ︿ 熱 い ﹀ ︿ 冷 た い ﹀ は 第 一 義 的 に は 、 身 体 的 感 じ で あ る 。 だ か ら こ そ こ れ ら は 、 知 性 で 明 確 に 捉 え ら れ る と い ヘ ヘ ヘ ヘ ヤ う 形 相 ( た と え ば 、 熱 さ 、 冷 た さ ) と 較 べ る と 曖 昧 模 糊 と し て 見 え る し 、 知 性 第 一 主 義 の 立 場 か ら す る と 、 ︿ 熱 い V ︿ 冷 た い V な ど は 、 身 体 で あ る 限 り の 身 体 、 つ ま り 、 知 性 を 欠 い た 動 物 に も 等 し い 身 体 が 、 刺 戟 を 受 け て 反 応 す る 時 に 思 い 描 く 錯 覚 の 表 象 像 だ と い う こ と に な る だ ろ う 。 こ う し た 解 釈 も 結 構 興 味 深 い が 、 し か し そ の 主 張 者 が ﹁ 自 然 世 界 は そ れ 自 体 と し て 、 物 理 的 ・ 化 学 的 法 則 に 従 っ て 推 移 し て い る も の で あ り 、 そ れ が 客 観 的 事 実 だ ﹂ と い う こ と を 大 前 提 と し て い る 限 り 、 彼 は 実 証 主 義 以 前 の コ チ コ チ の ド グ マ テ ィ ス ト と 呼 ば れ て も 仕 方 が な い だ ろ う 。 わ れ わ れ は む し ろ 、 身 体 的 存 在 で あ る わ れ わ れ が 、 身 体 を 通 じ て 、 驚 く ば か り に 多 彩 で 豊 富 な 暗 示 を 外 的 な 自 然 界 か ら 受 け 取 っ て い る の だ と 考 え た い 。 そ れ ら は 知 的 表 現 に 洗 い 尽 く さ れ え な い 限 り 、 知 的 ・ 意 識 的 表 現 の 背 後 に 押 し や ら れ て 漠 然 と し た 背 景 を な し て い る に 過 ぎ な い だ ろ う 。 し か し わ れ わ れ が た と え ば ﹁ 自 然 実 在 の 世 界 は 力 学 の 法 則 に 従 っ た 機 械 仕 掛 け そ の も の で あ っ て 、 そ れ 以 外 の 何 も の で も な い ﹂ と 言 い 切 ろ う と す る 時 に 、 ﹁ 待 っ た ! ﹂ を か け る の が 、 潜 在 意 識 に 押 し 込 め ら れ た こ の く 背 景 V で は な ヘ へ い の か ? そ し て 、 わ れ わ れ が 潜 在 意 識 に 押 し 込 め た 、 圧 倒 的 に 多 い 感 じ が 抵 抗 を 示 す の を 押 し 切 っ て 、 わ れ わ れ の 意 識 的 な 自 我 が ﹁ 自 然 世 界 は 機 械 そ の も の ! ﹂ と い う 主 張 を 押 し 通 そ う と す る な ら 、 全 体 と し て の わ れ わ れ は ノ イ ロ ー ゼ に 陥 る だ ろ う 。 身 体 的 存 在 、 つ ま り 個 体 と し て の わ れ わ れ は 、 身 体 を 通 じ て 全 体 的 な 外 界 に 向 か っ て 開 か れ て い る の で あ る 。 ヘ へ わ れ わ れ が 、 身 体 的 感 じ の 告 げ る 暗 示 に 感 受 性 を 開 く な ら 、 外 界 に つ い て の 偏 狭 で 抽 象 的 な 何 か の 理 論 に 暴 走 し よ う と し

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て い る 場 合 の わ れ わ れ に と っ て 、 そ れ は 少 な く と も 矯 正 の 意 味 を 持 ち う る 。 個 人 の 描 く く 全 体 像 V に つ い て 注 意 し て お き た い 第 二 の 点 は 、 そ れ が 人 格 的 パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を な し て い る 、 と い う 点 ヘ へ で あ る 。 わ れ わ れ 各 個 人 と 他 者 の 関 係 を 考 え て み よ う 。 ︿ 他 者 ﹀ は 観 察 さ れ る 対 象 で も な い し 、 髪 の 黒 い 色 や 皮 膚 の 明 る い 色 な ど 感 覚 与 件 の 集 合 で も な い 。 1 い や 、 そ の よ う な 観 察 対 象 と し て 見 る 時 に は 、 見 ら れ る 相 手 は く 他 者 V で は な く て ︿ 対 象 ﹀ に な る の だ と 言 う ほ う が よ り 正 確 か も 知 れ な い 。 実 際 、 台 風 や 地 震 が 、 気 圧 の 配 置 や 地 殻 の 変 動 と い う 非 人 間 へ ぬ ヘ ヘ ヨ ヤ 的 要 素 に よ っ て 起 こ る 限 り 、 ﹁ 台 風 は 日 本 列 島 を 縦 断 す る つ も り だ ろ う ﹂ と か ﹁ 地 震 は 三 陸 地 方 を 狙 っ て い る ﹂ な ど と 考 え る の は ナ ン セ ン ス で あ っ て 、 台 風 の 進 路 や 地 震 発 生 の 可 能 性 は 、 過 去 の デ ー タ を 参 考 に し 、 気 圧 配 置 や 地 殻 の 歪 み の 事 実 か ら 、 プ ロ バ ビ リ テ ィ の 数 値 と と も に 割 り 出 さ れ る と い う 形 で 予 測 さ れ る し か な い 。 し か し わ れ わ れ が 、 よ く 知 っ て い る 友 人 の 行 動 を 予 測 す る 場 合 に は 、 そ の 友 人 の 過 去 に お け る 行 動 の デ ー タ か ら 割 り 出 す わ け で は な い だ ろ う (そ の 行 動 を デ ー タ か ら 割 り 出 し て 予 測 す る し か な い 相 手 と い う の は 、 結 局 わ れ わ れ に と っ て 未 知 な る 相 手 な の で あ る )。 よ く 知 っ て ヤ へ い る 友 人 に つ い て は 、 わ れ わ れ は む し ろ 、 そ の 立 場 に 自 分 を 置 い て 、 共 感 と と も に 予 測 す る も の で あ る ー ﹁ 彼 は 不 精 だ ヘ ヘ へ か ら こ ん な 面 倒 な 仕 事 は ひ と に 押 し つ け る つ も り だ ろ う ﹂ と か ﹁ 彼 女 は 黙 っ て い る け れ ど も コ ン ク ー ル で の 優 勝 を 狙 っ て い る の だ ろ う ﹂ と か い う 風 に 。 こ う し た 場 合 わ れ わ れ は 、 自 分 と 同 じ よ う な 感 情 を 持 ち 、 自 分 と 同 じ よ う に 寒 け れ ば 鼻 を ヘ ヘ ヘ グ ズ グ ズ 言 わ せ 、 自 分 と 同 じ よ う に 仕 事 に 疲 れ る と あ く び す る 存 在 と し て 友 人 を 見 て い る わ け で あ る 。 ヘ へ さ て 、 わ れ わ れ が く 個 人 V と し て 、 l l つ ま り 一 ま と ま り を 持 つ 存 在 で 、 し か も 人 間 で あ り 、 さ ら に 他 に も い ろ い ろ と い る 他 者 の う ち の 一 個 の 存 在 と し て I I 自 分 を 意 識 す る 場 合 、 そ う し た も の と し て の ︿ 個 人 ﹀ が 漠 然 と 思 い 描 く < 全 体 像 ﹀ は さ し 当 っ て 次 の よ う な ア ス ペ ク ト を 示 す の で は あ る ま い か ? ま ず 第 一 に そ う し た 個 人 は ︿ ひ と ま と ま り の 人 間 ﹀

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ヘ ヘ ヘ ヘ へ な の で あ る 。 つ ま り そ の 当 人 が 何 を 見 、 何 を 考 え る に し て も ど う し て も そ こ へ と す べ て を 集 約 し て し ま う 、 そ の 核 を 中 心 と し て 、 一 つ の バ ー ス ペ ク テ ィ ヴ が 描 か れ て い る 。 そ し て 当 人 の 意 識 の 方 向 が ど ち ら に 向 け ら れ て い る か に 応 じ て そ の 都 度 、 明 日 の 仕 事 の こ と だ と か 、 幼 児 期 の 記 憶 像 だ と か が 前 景 に せ り 出 し た り 、 ま た 背 景 へ と 退 い て 行 っ た り す る に し て も 全 体 と し て 、 そ の 当 人 独 特 の 構 造 を 示 し て い る の は 言 う ま で も な い 。 さ ら に ま た 、 あ れ こ れ の 記 憶 像 や 空 想 像 が 色 と か 音 と か い う 、 誰 も が 共 通 し て 経 験 す る よ う な も の で 満 た さ れ て い る に し て も 、 し か し 当 人 が 当 人 特 有 の 心 理 状 態 で 経 験 し た ヘ へ 以 上 、 そ う し た 色 や 音 も 当 人 特 有 の カ ラ ー で 染 め ら れ て い る わ け で あ る 。 し か も そ の 個 人 が 人 間 で あ る 限 り 、 そ の 人 の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ の 構 造 そ の も の に 方 向 を 与 え て い る 要 素 も 、 そ の 全 体 を 彩 っ て い る 色 彩 も 、 き わ め て 人 間 的 な も の で あ ろ う 。 つ ま り く 美 -醜 V ︿ 高 雅 -下 賎 ﹀ ︿ 洗 練 -粗 野 ﹀ と い っ た カ テ ゴ リ ー で 、 し か も そ の 当 人 に 特 有 の 方 向 を な し て い る も の が 彼 の バ ー ス ペ ク テ ィ ヴ に 構 造 を 与 え て い る 。 し か も こ れ は 彼 が 生 ま れ て こ の 方 、 そ の 特 有 の 立 場 や 性 格 を も っ て 抵 抗 に 遭 い な が ら 現 実 に 経 験 し た こ と が 積 み 重 な っ て 形 成 さ れ て 来 た も の で あ る 以 上 、 そ れ が い ま で は ︿ 背 景 ﹀ に 押 し や ら れ て い る に し て も 、 そ う い う \ 背 景 V は 当 人 に と っ て も 帳 消 し に は で き な い も の で あ る 。 た と え ば 長 年 経 験 を 積 ん で 来 へ た 医 師 が 、 最 新 の 検 査 機 械 か ら 割 り 出 さ れ た と さ れ る 診 断 に 対 し て ︿ 長 年 の 経 験 か ら の 勘 ﹀ で 首 を 傾 げ る 場 合 、 彼 の 経 験 の 織 り な す ︿ 背 景 ﹀ が 、 付 和 雷 同 し よ う と す る 彼 に ﹁ 待 っ た ! ﹂ を か け て い る と 言 え る 。 そ し て 誰 に し て も 、 ど ん な 他 人 も 経 験 し え な い こ と を 経 験 し 、 そ の 人 だ け し か 持 ち え な い パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 持 っ て い る 以 上 、 彼 が 良 心 的 で あ れ ば あ る ほ ど 、 自 分 自 身 の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ に 意 味 を 認 め る で あ ろ う し 、 彼 が 良 心 的 に 発 言 す る 限 り 、 多 数 者 の 中 の 一 人 だ け の 意 見 だ と し て も 十 分 に 尊 重 さ れ て し か る べ き で あ る 。 ︿ 個 人 ﹀ の ︿ 全 体 像 ﹀ の 示 す も う 一 つ の ア ス ペ ク ト と し て は 、 ま た 、 次 の よ う な 面 が 考 え ら れ る だ ろ う 。 個 人 が 自 分 自

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も も へ 身 を 、 一 つ の バ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 持 つ 存 在 と し て 認 め る 時 に は 、 彼 は 同 時 に ま た 、 別 の 一 つ の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 持 つ 存 在 と し て 他 者 を 認 め て い る で あ ろ う 。 ー 他 人 を も 含 め た 外 界 の す べ て を 実 体 の な い 映 像 と 見 る よ う な 存 在 に は 、 自 分 と 同 じ よ う な 重 味 を 持 つ 他 者 に 対 す る 責 任 感 も 存 在 し な け れ ば 、 そ う し た 他 者 に 対 す る 、 尊 敬 -軽 蔑 、 愛 -憎 、 憧 れ 1 反 発 ヘ ヘ ヘ へ ね と い っ た ︿ 人 間 的 ﹀ 感 じ も 生 じ え な い だ ろ う 。 さ ら に 言 え ば 、 誰 に せ よ 、 自 分 の 周 囲 の す べ て が 、 金 属 音 を 発 す る 機 械 装 へ ゐ 置 や 頑 強 で 非 情 な 建 造 物 と し か 見 え な く な る 時 、 そ し て ま た 、 お よ そ 他 人 と 呼 ば れ る も の も 、 理 解 不 可 能 な 言 葉 従 っ ヘ へ て こ れ は 言 葉 で は な く て 単 な る 雑 音 を 発 し な が ら ざ わ め い て い る 泡 の よ う に 見 え て く る 時 に は 、 そ う 見 え る 事 態 と な る 以 前 に 彼 が 自 然 に 養 な っ て 来 た 責 任 感 も 、 モ ラ ル ・ セ ン ス も 、 す べ て が 意 味 を 失 な っ て 見 え る だ ろ う し 、 挙 句 彼 自 身 も 、 金 属 音 や 装 置 や 泡 に 同 化 し て し ま う に 違 い な い 。 し か し 人 間 が 自 分 自 身 を 一 つ の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 持 つ 存 在 と 認 め 、 同 時 に ま た 別 の 独 自 な ハ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 持 つ 存 在 と し て 他 者 を 認 め る 時 に は 、 彼 の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ の 中 に は 、 彼 の そ れ と 同 じ よ う に 重 み の あ る バ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 持 つ 他 者 が そ の 重 み を 失 な わ な い ま ま 入 っ て 来 る の だ し 、 だ か ら こ そ ミ へ 彼 は 、 誰 か を 尊 敬 す る 場 合 に は ﹁ こ の 人 は 本 当 に 尊 敬 で き る 人 だ ﹂ と 実 感 を 持 っ て 憧 れ な が ら 、 相 手 の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ ・ 世 界 観 そ の も の を 自 分 の う ち に 吸 収 し て 自 己 を 高 め よ う と し う る の で あ る 。 さ ら に ま た 彼 が 誰 か に 反 溌 を 覚 え る よ う な 場 合 に も 、 彼 が そ の 相 手 を 、 人 格 的 な 重 み を 持 つ 全 体 的 な 存 在 と し て 認 め る 限 り 、 彼 は ま た そ の 相 手 の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ の 中 で は 自 分 は ど う い う も の と し て 入 っ て い る で あ ろ う か を 想 像 し よ う と す る だ ろ う し 、 こ う し て 彼 は 自 分 自 身 の パ ー ス ヘ ク テ ィ ヴ を 拡 大 し 深 化 す る こ と も で き る 。 そ れ に 、 各 人 が 互 い に 相 手 を 、 自 分 自 身 と 同 様 に 、 人 間 的 感 情 を 持 ち 自 尊 心 を 持 ち 何 か の 希 求 を 持 つ 存 在 と し て 認 め る 限 り 、 い や も っ と 直 接 的 に 、 そ れ ぞ れ が 独 自 の 愛 す べ き 性 格 を 持 ち 、 特 有 の 表 情 を 見 せ 、 そ の 人 な ら で は の 体 臭 を 発 散 し

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ヘ ヘ へ て い る の を 感 じ る 限 り 、 わ れ わ れ は そ う し た 相 手 を 、 ︿ 単 な る 労 働 力 V だ と か く た だ ひ と え に 打 倒 す べ き 敵 V だ と か い う レ ッ テ ル を 張 っ て す ま せ る こ と は と て も で き る 相 談 で は な い の で あ る 。 5 以 上 、 個 人 が 自 分 で 、 か け が え の な い ハ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 持 つ 人 間 と し て 認 め る 場 合 に 個 人 が 描 い て い る く 全 体 像 V と 言 え る も の の ア ス ペ ク ト を 示 し た 。 そ こ で こ れ と 対 照 的 と も 言 え る く 群 衆 V の 場 合 を 考 え て み よ う 。 1 い や 、 群 衆 で あ る 限 り の 群 衆 に 、 人 格 的 な 核 を 中 心 と す る く 全 体 像 V な ど あ り う る だ ろ う か ? た と え ば わ れ わ れ が 、 マ ス コ ミ で ス キ ャ ン ダ ル を 曝 き 立 て ら れ た 誰 か 政 治 家 な り 他 の 著 名 人 な り の 私 邸 の 前 に た む ろ し て ﹁ 悪 党 ! 死 ん で し ま え ! ﹂ な ど と 一 斉 に 叫 ん で い る 図 を 想 像 し て み よ う 。 こ の 場 合 の わ れ わ れ は 、 鉄 面 皮 で 非 道 な そ の 著 名 人 に 対 し て せ め て ︿ 民 衆 の 声 ﹀ を 聞 か せ て や ら な け れ ば 気 が す ま な い と い う 一 種 の 正 義 感 に 駆 ら れ て い る と も 言 え る で あ ろ う し 、 ま た 、 相 手 が す で に 絶 大 な 権 力 を 握 っ て い る 以 上 、 無 力 な 市 民 と し て は せ め て 束 に な っ て か か ら な く て は 割 に 合 わ な い と 考 え て い る と も 言 え る 。 し か し わ れ わ れ が そ の ス キ ャ ン ダ ル 事 件 に つ い て ﹁ 新 聞 や T V で 見 る と そ う ら し い ﹂ と い う 程 度 の 知 識 し か 持 っ て お ら ず 、 従 っ て 自 分 個 人 の 責 任 の も と で も 相 手 に は っ き り 詰 問 し う る 自 信 も な く 、 さ ら に こ う い う 叫 び が 一 個 の 頑 強 な 存 在 た る 相 手 に ど う い う 効 果 を 及 ぼ し う る か の 見 通 し も な い ま ま 、 た だ わ め い て い る だ け の 時 に は 、 わ れ わ れ は た し か に ︿ 群 衆 心 理 ﹀ に 左 右 さ れ て い る の で あ る ー つ ま り 、 自 分 自 身 が 直 接 に 経 験 し た こ と が 背 景 に あ る わ け で は な い か ら 、 は っ き り し た 実 感 を 持 っ て ﹁ 悪 党 ! ﹂ と 叫 ん で い る わ け で も な く 、 ま た 実 感 を も っ て ﹁ こ の 方 策 し か な い ﹂ と 決 断 し て 叫 ん で い る わ け で も な い か ら 、 そ こ に は 責 任 を 伴 な っ た 明 確 な く 方 向 V と い う も の も な い 。 こ れ は た と え ば 誰 か 改 革 者 が 、 そ の ス キ

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ヤ ン ダ ル 事 件 の 情 報 を 丹 念 に 集 め て 確 証 を 握 り 、 一 筋 縄 で は 行 か な い 相 手 を 攻 撃 す る 一 つ の 有 効 な 手 段 と 判 断 し た 上 で 、 ゆ さ ぶ り を か け る こ と を 意 図 し て 、 何 人 か 結 束 し て 叫 ぶ 場 合 と は 大 い に 異 な っ て い る 。 後 者 の 場 合 に は 、 は っ き り し た パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ が 見 て 取 れ る し 、 方 向 と し て も ︿ 社 会 正 義 の 回 復 ﹀ と い う き わ め て 人 間 的 ・ 人 格 的 な ベ ク ト ル が 働 い て い る と 言 え る 。 し か し 群 衆 心 理 の 場 合 で は 、 ﹁ 悪 党 ! ﹂ と 束 に な っ て 叫 ぶ こ と を / 重 要 \ と す る よ う な 具 合 に 、 自 分 自 身 の 直 接 的 な 実 感 を 伴 な う 背 景 が 支 え と な っ て 控 え て は い な い の で あ る 。 だ か ら そ の 場 で 群 衆 が 一 種 の ︿ 正 義 感 ﹀ ら し い も の を 感 ひ た と し て も 、 そ れ は そ の 場 限 り の 実 に 心 も と な い も の で あ る 。 群 衆 で あ る 限 り の 群 衆 は 、 一 喝 さ れ て 追 い 散 ら さ れ る と 、 酔 い が 醒 め た よ う に シ ラ ケ る も の で あ ろ う 。 し か し ︿ 群 衆 心 理 ﹀ と い う も の が 強 烈 な ま で に 人 々 を 支 配 す る 時 、 そ れ は ど う い う 事 情 な の だ ろ う か ? 人 間 は 誰 し も 行 動 を 起 こ す 時 に は 一 種 の 現 実 感 と と も に 行 動 を 起 こ す 。 薬 物 中 毒 患 者 が だ し ぬ け に 縁 も ゆ か り も な い 通 行 人 を 殺 傷 す る 場 合 に も 、 彼 は そ こ に 、 こ ち ら が 相 手 を 殺 さ な い 限 り 相 手 は 必 ら ず 自 分 を 殺 す だ ろ う と い う 妄 想 の 図 を 現 実 的 な 構 図 と し て 見 て い る の で あ り 、 一 般 に 、 他 人 か ら 見 れ ば 不 可 解 と し か 言 い よ う の な い 奇 行 を 演 じ る 人 に し て も 、 そ れ は 当 人 の 世 界 像 の 中 で は 十 分 に 位 置 づ け ら れ て い る も の で あ る 。 と こ ろ で 、 自 分 自 身 の 直 接 的 経 験 を 背 景 と し て 個 人 と し て の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 持 つ は ず の 人 が ︿ 群 衆 心 理 ﹀ に 馳 ら れ て そ う い う 行 動 に 出 る 時 に も 、 ] 種 の 現 実 感 に 支 配 さ れ て い る の だ と 言 え る 。 っ ま り 、群 衆 で あ る 限 り の 群 衆 を そ の 都 度 支 配 す る 現 実 感 は 、 ︿ 皆 が 言 っ て い る か ら V と い う き わ め て 根 拠 薄 弱 な 間 接 的 な 情 報 に 基 い て は い る の で あ る が 、 ︿ 皆 V と い う 圧 倒 的 な 世 間 の 圧 力 が 、 偽 似 -現 実 感 を 抱 か せ る の だ と 言 え る 。 ほ へ ん の 数 人 が 集 ま っ て 、 た と え ば ﹁ 彼 は 金 に 汚 な い と い う 話 だ よ 、 皆 が そ う 言 っ て い る ﹂ と い う う わ さ 話 が 持 ち 出 さ れ る ヘ ヘ ヘ へ あ コ と 、 そ の 途 端 に 群 衆 た る 彼 ら は 、 健 全 な 多 数 者 の 中 で 排 斥 さ る べ き 異 質 者 と し て 、 当 の う わ さ の 種 の 誰 か を 思 い 浮 か べ 、

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そ う い う く 臨 時 の 、 根 拠 の な い 世 界 像 V の 幻 想 の も と に 、 実 際 に そ の 異 分 子 を 排 斥 し よ う と す る 。 ハ ン ン ヨ ノ わ れ わ れ は 第 2 節 に お い て 、 空 想 的 と も 言 え る 壮 大 な 理 想 像 を 描 く 民 衆 の 激 情 の こ と に 言 及 し た 。 こ れ と / 群 衆 心 理 ︾ は ど う い う 関 係 に あ る の だ ろ う か ? 現 実 の 民 族 運 動 な ど に お い て こ の 二 つ を 弁 別 す る の は 困 難 で あ ろ う 。 し か し い ま は た だ 次 の よ う な 区 別 を 提 案 し て お き た い ー 理 想 像 を 望 見 す る 民 衆 の 場 合 に は 、 本 来 あ る べ き 理 想 を 窒 息 さ せ る 現 実 の 体 制 を 打 ち 破 ろ う と す る 激 情 が 働 ら い て い る の で あ っ て 、 彼 ら は あ る 種 の 実 感 を も っ て 理 想 を 望 見 し て い る の で あ っ て 、 そ う い う 内 発 的 な 希 求 を 共 感 す る 仲 間 が 共 通 の 目 標 に 突 進 し て い る の で あ る が 、 群 衆 心 理 に 支 配 さ れ る 群 衆 の 場 合 は 、 内 発 的 な 方 向 や 実 感 と は 無 縁 に ︿ 皆 が 言 っ て い る か ら ﹀ を 至 上 の 根 拠 と し て 付 和 雷 同 し て い る に 過 き な い の だ l l と 。 そ し て 、 前 者 は む し ろ 開 か れ た 世 界 を 志 向 す る も の 、 後 者 は 事 大 主 義 的 な 閉 鎖 社 会 を 志 向 す る も の 、 と 言 え る だ ろ う 。 こ の 二 つ は 絡 み 合 う 。 し か し 歴 史 を 動 か し て 来 た 強 大 な 力 を 考 え る 時 、 わ れ わ れ は や は り こ の 二 つ の 要 因 を 区 別 し て 挙 げ な け れ ば な ら な い だ ろ う し 、 こ の 区 別 は ま た 現 在 の 時 代 の 動 き に も 見 て 取 れ る だ ろ う 。 6 そ こ で 最 初 に 挙 げ た 、 二 十 世 紀 の く 合 理 V と ︿ 非 合 理 ﹀ の 問 題 を 考 え て み よ う 。 わ れ わ れ は 現 在 、 人 間 工 学 や 発 達 し た ヤ ヤ ヘ ヘ ヘ へ ぬ ヘ ヤ 医 学 、 最 新 の 機 器 を 備 え た ス ポ ー ツ 施 設 な ど の 社 会 に 住 ん で お り 、 合 理 的 な 健 康 管 理 、 合 理 的 な 教 育 法 、 財 政 の 合 理 的 再 も ヘ へ 建 、 国 鉄 の 合 理 化 な ど ︿ 合 理 化 ﹀ へ と 蕎 進 す る 時 代 に い る と 言 え る 。 し か し ま た こ の く 合 理 化 V は 緻 密 な 計 算 に 基 く 管 理 社 会 を 志 向 し て い る よ う に も 見 え る 。 そ し て こ の く 合 理 的 社 会 V の 中 で 、 ︿ 合 理 ﹀ そ の も の に 反 溌 す る 薬 物 中 毒 患 者 や 犯 罪 者 が 増 加 し 、 冷 静 な 学 者 や イ ン テ リ は 、 冷 静 で あ れ ば あ る ほ ど 自 分 の く 世 界 観 V な ど は 口 に し な い と い う 傾 向 が あ る こ

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