考えない ヘミングウェイを考える: その1
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(2) 近畿大学語学教育部紀要1巻1号(2001・11) 性 の 狂 瀾,異 様 な 性 へ の こだ わ り,性 の役 割 の転 換 な ど は,内 在 す る偏 執 的 な もの を露 骨 に顕 在 化 させ て い る。 ジ ェ ンダ ーの 逸 脱,転 換 を意 図 し,性 の錯 綜 に よ る人 間 の 変容 の実 験 を志 した も の と い って よ い程 で,ヘ. ミン グ ウ ェイ の イ メ ー ジの転 覆 に寄 与 す るの に大 きな一 石 を投 じた もの. だ った。 覆 い隠 して 書 か ぬ,語. らぬ が ヘ ミン グウ ェ イ ら しさの 真 骨 頂 だ った。 そ れ が す べ て 喪 失. の 憂 き 目を 見 る はめ にな った の は大 変 な驚 きと い わ ざ る をえ な いの で あ る。 人 の 隠 す べ き本 質 を 赤 裸 々 に文 学 的 に別 挟 した な ど とい う,美 辞麗 句 を並 べ る だ けで は済 まぬ 隔靴 掻 痒 め い た 狼 狽 を も誘 う。 ヘ ミ ング ウ ェ イ ら し くな い もの が露 呈 さ れ た感 が あ る。 例 え ば,そ のTheGdydenofEdenで. は,. Onthewayshesaid,"Yourwifeiswonderfulandrminlovewithher." ShewassittingbesidehimandDaviddidnotlooktoseeifsheblushed. "1'minlovewithhertoo ,"hesaid. "1'minlovewithyoualso. ,"shesaid."lsthatallright?"(p.9$). (途 中 で 彼 女 が 言 っ た,「 隣 に 座 っ て い る の で,デ. 奥 様 は 素 敵,好. き に な っ ち ゃ っ た 。」. ィ ヴ ィ ッ ドは 彼 女 が 赤 く な っ た か ど うか 見 な か っ た 。. 「僕 も 彼 女 が 好 き な ん だ よ 。」 彼 は 言 っ た 。 「わ た し,あ. な た も 好 き よ 。 か ま わ な い で し ょ う?」. 彼 女 が 言 っ た 。). い わ ゆ る三 角 関 係 の 性 を 赤 裸 々 に 開 陳 す る プ ロ ロ ー グ で あ る。 自 己 の 実 生 活 を 材 料 に し て,興. 味. の赴 くま ま に 書 きな ぐ った もの の よ うで あ る。 1970年. に 発 刊 さ れ た 遺 作,IslandsintheStreamも. 自伝 的 作 品 で,我. 褒 め を酒 々 と開 示 す る. の は墾 陶 しい か ぎ り とい わ ざ るを え な い。. Whathecaredaboutwaspaintingandhischildrenandhewasstillinlovewiththe firstwomanhehadbeeninlovewith,Hehadlovedmanywomensinceandsometimessomeonewouldcometostayontheisland.Heneededtoseewomenandthey werewelcomeforawhile.(p.8) (心 に か け て い る の は,絵 の 女 を 愛 し た が,時 し ば ら く の 問 は,歓. と 子 供 達,そ. し て 初 め て 愛 した 女 を い ま だ に 愛 し て る 。 そ の 後 多 く. に は 誰 か が 島 に 来 て 泊 ま っ て い っ た り し た 。 女 に 会 う こ と は 必 要 だ し, 迎 だ 。). 一18一.
(3) "考 え な い9ヘ. 職 業 は 画 家 と の 設 定 だ が,細. ミ ング ウ. か い シチ ュ エー シ ョン はヘ ミン グ ウ ェイ そ の ま まで あ る。 遺 作 の 二. っ は こ う い う 塩 梅 で あ っ た 。TrueatFirstLightは,TheGQydenofEdenの 関 す る不 思 議 な 部 分 を,追. 女[メ ア リ]の こ と を 考 え る の は や め に して,デ. バ の こ と を 考 え た ...)と あ る よ う に,ア. フ リ カ の 少 女 デ ッ バ と の 関 係,メ. に. ッ. ア リの 嫉 妬 を か き た て. き らか にそ の線 の沿 う もの だ。. 性 の モ ラ ル に 関 し て ヘ ミ ン グ ウ ェ イ は,一 お 上 品 な 伝 統 の 嘘 っ ぽ さ に戦 懐 し,真. 新 紀 元 を 画 す が ご と き 改 革 を な した こ と が あ っ た 。. 実 よ 何 処 と ば か り に 第 一 次 大 戦 後 の新 しい 波 の うね り を 煽 っ. た 寵 児 の 一 人 で あ っ た 。 パ リで の 文 学 修 行 時 代,彼. の 師 匠 の 一 人 ガ ー トル ー ド ・ス タ イ ン は,ヘ. ミ ン グ ウ ェ イ の 初 期 の 作 品 の ひ と っ,"UpinMichigan"に. っ い て 次 の よ う に 評 し た こ と が,. ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の 没 後 に 出 版 さ れ た 回 顧 的 自 伝 ,AMoveableFeastに. "lt'sgood. あ る 部 分,性. 認 さ せ る も の が あ る 。 そ れ は 例 え ば,"hestoppedthinkingabout. herandthoughtaboutDebba_"(p.232)(彼. る 三 者 の 絡 み な ど は,あ. ェ イ を考 え る:そ の1. 見 られ る。. ,"shesaid."That'snotthequestionatall.Butitisinaccyochable. Thatmeansitislikeapicturethatapainterpaintsandthenhecannothangit whenhehasashowandnobodywillbuyitbecausetheycannothangiteither"... IdidnotargueaboutthisnortrytoexplainagainwhatIwastryingtodoabout conversation."(p.15) (「そ れ は い い も の よ 」 と 彼 女 は い う 。 い"も. 「ま っ た く 問 題 は な い わ よ 。 で も,そ. の だ わ ね 。 と い う こ と は 画 い て は み て も,展. け られ な. 示 会 で は 掛 け ら れ な い 絵 の よ う な も の で,. 掛 け ら れ な い か ら に は 誰 も そ れ を 買 わ な い の 」。...自 し な か っ た し,会. れ は"掛. 分 は この こ と に っ い て 議 論. しよ う と も. 話 か ら 何 を 試 み て い る か に っ い て も 説 明 し よ う と も し な か っ た 。). 新 しい 時 代 の 文 学 者 で あ る はず の,美 の理 解 者 ス タイ ンの保 守 性,偏 見 が ヘ ミン グ ウ ェイ に ス タイ ン離 れ を 促 した こ と は問 違 いあ るま い。 性 の描 写 の革 命 児 は師 匠 を 見 限 った の で あ る。 そ の 会 話 の 部 分 と は,例 え ば,性 の行 為 が終 わ って そ の ま ま眠 って しま った ジム を 見 て,リ ズ の言 う,次 の 言 葉 にっ い て な の で あ ろ うか。. "Jim. ,"shesaid,"Jim.PleaseJim."(p.$6). (「 ジ ム 」 と 彼 女 が 言 っ た 。 「ジ ム 。 お 願 い よ,ジ. 一19一. ム 。」).
(4) 9ナ..凝. 近 畿 大 学語 学 教 育 部紀 要1巻1号(2001・11) こ の 会 話 だ け で,語. る と こ ろ は大 き い とpく. ので あ る。 若 い二 人 の 人 生 模 様 を これ か ら感 じと ら. ね ば な ら な い 。 性 の 求 道 者 あ い た 追 求 を 会 話 の ほ ん の 一 部 で 果 た した と い う の だ ろ う。 ス タ イ ン 離 れ に は,も. う一 っ 理 由 が あ っ た 。 ス タ イ ン と,同. 関 係 を 機 敏 に 嗅 覚 し,不 人 々 に と っ て は,ヘ. 居 して い る ア リ ス ・ ト ク ラ ス と の レ ス ビ ア ン. 快 を 感 じ離 反 を 速 め た も の で あ る 。 一 方,当. 時 の 故 郷 オ ー ク ・パ ー ク の. ミ ン グ ウ ェ イ を 性 の 革 命 児 と して 受 容 す る に は,ま. あ か ら さ ま に 世 間 に 晒 す よ う な 類 い の 小 説 を 書 く な ん て,驚. ー ネ ス トの 処 女 短 編 集lnOurTimeの. た ら しい 。 と こ ろ が そ の 内 容 を 知 っ て,母. あ は内 容 に つ い て 知 る. 出 版 を 誇 り に感 じ,急. は 泣 き,父. を. 天 動 地 の 神 に反 す る行 為 で 到 底 認 知. す る こ と の で き な い 大 事 件 で あ っ た よ う だ 。3家 族 の も の に と っ て は,初 由 も な く,ア. だ ま だ 時 が 許 さ ず,性. いで購 買 の予 約 を し. は 激 怒 して 出 版 元 の パ リの ス リー ・マ ウ ン. テ ン ズ 社 に 全 て 送 り 返 した ら しい 。 古 い 伝 統 に 一 途 に 忠 実 で あ ろ う と し,教 会 を 中 心 と した 生 活 を 営 む 故 郷 に と っ て は,少. しで も性 に ま っ わ る 表 現 が あ る 限 り,低 俗 で あ る と しか 受 け と らな か っ. た せ いで あ る♂ そ の せ い も あ っ て か ど う か,"UpinMichigan"は,InOurTimeに. は ス タ イ ンの 助 言 通 り. 入 れ られ な か っ た 。 男 を 描 く作 家 と い う こ と は,女. 性 を 描 け な い 作 家 と い う こ と に な る の か 。1927年. 集 の タ イ トル が,MenWithoutWomenと. い う分 か り易 い イ メ ー ジを持 っ こ と に 起 因 す る こ と. も 与 か っ て 大 な る も の が あ る だ ろ う し,ま れ,さ. 出版 の短編. た 短 編 の イ メ ー ジ が ハ ー ド ・ボ イ ル ドス タ イ ル と称 さ. ら に な じみ 易 く一 般 受 け す る探 偵 物 に 引 き継 が れ た こ と に も よ る だ ろ う。. 描 か れ た 女 性 た ち の 姿 は 定 型 化 さ れ て い て,男. の 身 勝 手 な ふ る ま い,わ. が ま ま に 柔 順 す る受 け. 手 と して の 女 性 た ち が 多 く い る。 な ぜ か そ の 女 性 た ち に は ア メ リ カ 人 は い な い 。 特 に 性 に お い て は そ の こ と が 明 白 で あ る。 た だ,そ. れ は長 編 で と但 し書 き が 必 要 と な る だ ろ う。 短 編 で は 女 性 と. の 絡 み 合 い を 通 して 性 へ の 洞 察 を 試 み て い る も の が 多 く,そ 長 編 の 中 に も現 れ る こ と に な る 。 例 え ば,こ Elephants"で. は,連. theairin."(p.41)(「. れ らが 後 年 異 様 に 露 骨 に 拡 大 さ れ て. のMenWithoutWomenの"HillsLikeWhite. れ の 女 性 に 堕 胎 を 求 あ,そ. れ は"lt'sreallynotanything.It'sjusttolet. 何 で も な い こ と だ よ 。 ち ょ っ と 空 気 を 入 れ る だ け だ よ)な. な 都 合 で 言 う 。 そ う して くれ な い とunhappyだ. と,く. ど く ど 繰 り返 し,"Wouldyouplease. pleasepleasepleasepleasepleasepleasestoptalking?"(p.43)(ど て 。)と 女 の 側 か ら 男 の 卑 劣 さ を 弾 劾 し て い る。 ま た,ま の 後 商 で あ る こ と の 証 明 で も あ り,良 WinnerTakeNothingの. う か,ど た こ のpleaseの. き弟 子 振 り を 示 して い て,効. 中 の"TheSeaChange"は,大. 一20一. ど と自分勝 手. う か_や. め. 繰 り返 し は ス タ イ ン. 果 が 充 分 に 発 揮 さ れ て い る。. きな ヘ ミン グウ ェ イ 的 テ ー マ を 抱 え.
(5) u考え な い"ヘ. る も の で,レ は"Goon,"(「. ミン グ ウ. ェイ を 考 え る:そ の1. ス ビ ア ン に走 る妻 を 妙 な 興 味 の 眼 で 見 る 夫 が い る 。 妻 を 引 き 留 め よ う と も せ ず,男 や れ よ 」]と い いi. "Andwhenyoucomebacktellmeallaboutit"Hisvoicesoundedverystrange. .He. didnotrecognizeit.Shelookedathimquickly,Hewassettledintosomething. (p.42) (「そ し て 戻 っ た ら,全. 部 話 し て く れ 。」 そ の 声 は と て も 妙 に 響 い た 。 彼 に は そ の こ と が わ か っ. て い な か っ た 。 彼 女 は 目 ざ と く 彼 を 見 た 。 彼 は 何 か に 気 持 ち を 決 め た よ う だ っ た 。). 女 性 は 描 い て い な い が,女. の 目 を 通 して 見 た 性 に 纏 わ る 男,マ. ッ チ ョ じ ゃ な い 男 の 愚 か し さ を,. 抑 え た 調 子 で よ く描 か れ て い る 短 編 で あ る 。 と こ ろ が そ れ が,と. り わ けTheGarden(ゾE励. η で 長 編 の イ メ ー ジ が 変 わ っ た 。 い や,変. た と い う べ き で は な く,"TheSeaChange"の だ ろ う か 。 男 を 描 き 続 け,自. 妙 な 眼 を 引 き継 い だ 短 編 的 男 が い る と す べ き. ら の 生 き ざ ま を も マ ッ チ ョ に 近 づ け よ う と した 作 家 の,男. 裏 側 に い る も う 一 人 の エ ゴ が,も. わっ. ら しさの. ろ く も何 の 手 管 も弄 す る こ と な く抑 え も き か ず に露 呈 さ れ て し. ま った。 作 家 が 老 成 す る に っ れ,性. が メ イ ン ・テ ー マ に の し上 が っ た の か,そ. れ と も思 惑 を 逸 脱 し て,. そ う見 え て し ま う描 き振 り に 変 容 が あ っ た の か 。 元 来 ヘ ミ ン グ ウ ェ イ は推 敲 に 推 敲 を 重 ね る書 き 手 で あ っ た と い う。 何 万 語 に も及 ぶ 話 を タ イ プ に 叩 き込 み,思. い浮 かぶ ま ま に本 筋 か らそ れ て枝. に な る 程 度 の 話 で も ど ん ど ん 書 き 連 ね る。 そ して 時 が 来 れ ば そ こ か ら余 分 な も の,説 だ け の も の,形. 容 詞 を 削 り に 削 っ て い く。 新 聞 記 者 修 行 時 代 に 習 得 し た,真. る ス タ イ ル で あ る 。 削 る こ と に よ り,今. 実 を簡 潔 な文 で 伝 え. 巷 間 ヘ ミン グ ウ ェイ ス タイ ル と喧 伝 され る と ころの あの. ハ ー ド ・ボ イ ル ドス タ イ ル が 生 ま れ の だ っ た 。 ち な み に こ の 用 語 は ,ヘ の 中 で 用 い た も の で,例. 明 に脱 した. ミ ン グ ウ ェ イ 自 身,作. 品. え ばTheSunAlsoRisesで,"ltisawfullyeasytobehard-boiled. abouteverythinginthedaytime,butatnightItisanotherthing."(p.34)(昼 ド ・ボ イ ル ド に生 き る の は ひ ど く簡 単 な ん だ が,夜. 間 はハ ー. は 違 う。)と 出 て い る 。 恐 ら く,感. 情 を殺 し. て 行 為 の 説 明 を 封 じ込 め て お く よ う な 生 き方 を す る と い う 意 味 だ ろ う。 行 為 の 意 味 は,会 と は,先. 話 か ら類 推 し な け れ ば い け な い 。 書 か れ て い な い こ と が 重 要 な の だ 。 こ の こ. の ス タ イ ンへ の 嫌 悪 で 示 さ れ て い た 。 集 約 的 に 突 き 詰 め れ ば,ヘ. 山 の 理 論 と 名 付 け た も の へ た ど り着 く。. 一21一. ミ ン グ ウ ェ イ の い う氷.
(6) .亀.a. 近 畿 大 学語 学 教 育 部紀 要1巻1号(2001。11) DeathintheAfternoonの. 氷 山 理 論 と は 次 の こ と を い う。. Ifawriterofproseknowsenoughaboutwhatheiswritingabouthemayomit thingsthatheknowsandthereader,ifthewriteriswritingtrulyenough,willhave afeelingofthosethingsasstronglyasthoughthewriterhadstatedthem.Thedigpityofmovementofanice-bergisduetoonlyone-eighthofitbeingabove water."(p.192) (も. し,小. 説 家 が 自 分 の 書 き 進 あ て い る も の に っ い て 充 分 に 分 か っ て い て,分. を 省 略 し た と す る,そ. し て 小 説 家 が 真 実 に 書 い て さ え し て お れ ば,小. か って い る こ と. 説 家 が そ れ を 文 に 表 し. た の と 同 じ く ら い に 読 者 は 強 く そ う い う こ と を 感 じ取 る も の な ん だ 。 氷 山 の 移 動 の 気 高 さ は 海 上 に あ る そ の 八 分 の 一 に よ る に す ぎ な い 。). と い うや っ で あ る。 これ は い わ ば,ヘ. ミ ング ウ ェ イ的 象徴 主 義 とい う こ と に な る。 そ して,こ の. 象 徴 と い う こと で氷 山 の下 に隠 され た八 分 の 七 は,ヘ と理 解 が 及 び に くい ものが 多 く,"私. ミン グウ ェ イの 周 辺 事 情 に精 通 して い な い. 小 説 的"な 読 み を要 求 さ れ る もの で もあ っ た。 書 か な くて. も読 者 の側 が 同 じ位 に わか って くれ る筈 だ とい うヘ ミン グウ ェ イ的 強 権 を 発 動 した もの だ 。 だが 果 た して そ れ だ け の こと な の だ ろ うか。 省 い た もの に は,ヘ. ミ ング ウ ェ イが 書 き込 み過 ぎを恥 じ,. 饒 舌 を嫌 った何 かが あ る と も考 え られ な い だ ろ うか。 書 か な い ので はな くて,デ. ィテ イ ルの 書 き. 過 ぎ を極 力 抑 え,剥 ぎ取 る よ う に して 海 面 の下 に潜 り こませ て しま っ た何 か 秘 匿 せ ざ るを え な い も のが あ る の で は な いか 。 IslandsintheStreamLa下,没 これ らは総 じて,ヘ. 後 発 表 され た遺 作 フ ィ ク シ ョンは現 在 の と こ ろ3編. で あ る。. ミ ング ウ ェ イが 完 成 させ る前 の ス タイ ル,っ ま りデ ィテ イル も書 き込 まれ た. ま ま残 され もので,構 成 や 話 の ス ジ にの み注 意 を払 って世 に出 され た もの と考 え られ る。 ヘ ミ ン グ ウ ェ イ流 の推 敲,凝 縮 の 研 ぎ済 ま され た カ ンナ の刃 はか け られ ぬ ま ま,っ ま り氷 山 の 大 半 が 水 面 の 上 に露 出 され た ま まの 異 常 現象 下 の作 と考 え ね ば な る ま い。 そ の こ とか ら鑑 み て,こ れ ら遺 作 の 三 っ か ら尋 常 な らぬ,書. き過 ぎた まま の ものが 発 見 され る こ と にな る。. そ の ひ とっ は,先 に述 べ た性 の こ とで あ る。 ヘ ミング ウ ェ イ は性 の モ ラル へ の挑 戦 者,さ. らに. 言 え ば既 製 の モ ラル の 破壊 者 た らん と した ひ と りで あ っ た。 そ の ス タ ン スが必 然 的 に男 の 世 界 を 描 くマ ッチ ョ的 作 家,男 の 側 の み の性 を描 く作 家 と して 謳 歌 され た。 時代 風 潮 に変 革,破 壊 の嵐 を 吹 き込 ん だ 性 表 現 の仕 掛 け人 で あ った。 た だ し,何 度 も い うよ うに,短 編 に お い て は の こ とで. 一22一.
(7) 4考え な い"ヘ. ミン グウ ェイ を考 え る:そ の1. あ る。 早 す ぎ た 性 の 表 現 者 と し て の エ ピ ソ ー ドに 次 の よ う な もの が あ る 。1925年 フ ィ ッ ツ ジ ェ ラ ル ドの 紹 介 を 受 け て 以 降 社 の 編 集 人,マ Risesの. ヘ ミ ング ウ ェ イ作 品 の 出版 社 とな った ス ク リブナ ー ズ. ッ ク ス ウ ェ ル ・パ ー キ ン ス の こ と で あ る,彼. 原 稿 を 見 て,狸. にス コ ッ ト・. は ヘ ミ ン グ ウ ェ イ のTheSunAlso. 褻 な 言 葉 が 多 い の に 驚 き削 除 し た い と 思 っ た ら し い。 が,ヘ. イ を 前 に し て ど う し て も そ の 言 葉 を 口 に す る こ と が で き ず,卓. ミングウ ェ. 上 カ レ ン ダ ー に"fuck"と. 文 字 を 書 い た そ う で あ る。 書 い た もの を そ の ま ま 放 置 して お い た と こ ろ に,社. い う. 主 の チ ャー ル ズ ・. ス ク リ ブ ナ ー が 用 が あ っ て パ ー キ ン ス の 所 に や っ て 来 て そ の メ モ を 眼 に し て 驚 き,パ. ー キ ンス に. 休 養 を 薦 め た と い う。5時 代 の 未 だ 保 守 的 な 風 潮 と ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の 性 の 革 新 性 の 先 行 振 り を よ く語 る エ ピ ソ ー ド と い え よ う。 マ ッ チ ョ に 拘 っ た 性 を 描 くが,女. 性 は 描 け ぬ と い う 一 般 評 が 生 ま れ た 所 以 は 幼 児 期 に あ る,と. リ ン は い う。 母 グ レ イ ス は 女 の 双 子 が ほ しか っ た ら し く,ア と 同 じ女 児 用 の 着 物 を 着 せ,髪 dolly"の. ー ネ ス トに 一 歳 上 の 姉 マ ー セ リ ー ン. も女 の 子 の よ う に カ ッ ト し て 育 て た 。 ま る で 母 の"sweetDutch. 双 子 の よ う だ っ た と い わ れ て い る。6そ う い う生 活 の 中 か ら育 ま れ る こ と に な っ た 女 性. 的 傾 向 の 内 在 を,意. 識 し た り,垣. そ の た あ も あ ろ う,彼. 間 見 られ る こ と を ヘ ミ ン グ ウ ェ イ は 必 要 以 上 に 嫌 悪 した と い う。. は 釣 りや そ の 他 の ス ポ ー ッ に 参 加 し,男. ら しさ を示 す 行 為 に殊 の 外 拘 泥 し. た 。 デ ィ レ ッ タ ン トな 母 か ら チ ェ ロ の 練 習 を 強 い ら れ た り し て,芸 い に 浴 し た の だ 。7「 しか し,ア の 子 は"女. 々 し い や っ"と. 術 へ の 関 心 を 深 め る恩 恵 に大. メ リ カ の よ う に い ま だ に マ ッ チ ョ信 仰 の 強 い 国 で は,こ. うい う男. 軽 蔑 さ れ る。 戦 わ な い 男 は 男 で は な い と否 定 さ れ る。 ア メ リ カ ン ・フ ッ. ト ボ ー ル が 国 民 的 ス ポ ー ッ に な る 国 で は,本. を 読 ん だ り絵 を 描 い た り して い る 男 の 子 は,お. 男 ら し く な い 社 会 的 不 適 格 者 と 見 な さ れ る。...自 合 わ せ て 乱 暴 な マ ッ チ ョ に な っ た り,う. 分 の 大 事 は 部 分 を 守 る た あ に,社. よそ. 会 の規格 に. そ っ き に な っ た り す る 。」8ヘ ミ ン グ ウ ェ イ は 幼 児 期,女. の 子 の よ う に 育 て られ た と い う 意 識 が 潜 在 的 に コ ン プ レ ッ ク ス と して 脳 裏 に こ び り つ い て お り, そ の フ ェ ミニ テ ィ 的 因 子 の 顕 在 化 を 恐 れ,こ あ ろ う。 ス ポ ー ツ に 興 じ,時. と ご と く マ ッ チ ョた ら ん と す る行 動 を 選 択 し た の で. に はそ の ス ポ ー ッ の成 績 にお お ぼ らを 吹 くヘ ミン グ ウ ェイが 多 くの. 伝 記 に 見 受 け ら れ る の で あ る。. 池 内(紀):ヘ. ミ ン グ ウ ェ イ は,奥. め か ら や り 直 し て,ラ. さ ん を 何 度 も 取 り 替 え た 人 で す が,取. ブ レ タ ー を ず う っ と 書 き,終. 始 め る 。 彼 の よ う な タ イ プ は,明. り替 え る 度 に,初. 点 に 行 き着 く と 離 婚 して,ま. らか に 書 簡 型 で,誰. た新 し く. か を想 定 しな けれ ば 自分 が 語 れ な い. 人 物 だ っ た ん じ ゃ な い で し ょ う か 。 ヘ ミ ン グ ウ ェ イ は外 見 は 雄 々 し く見 え る け れ ど,内. 一23一. 実.
(8) 近 畿 大 学 語 学 教 育 部 紀 要1巻1号(2001・11) は 女 々 し い と い うか 女 っ ぽ い 人 聞 だ っ た ん じ ゃ な い か と 思 うん で す よ 。 丸 谷:ヘ. ミ ン グ ウ ェ イ は,観. 念 と して の 男 性 的 に,え. ら く こ だ わ っ て い る 人 で す ね 。(9). ス ポ ー ッ に傾 倒 す る とか 戦 場 に進 ん で 乗 り込 む 勇士 を演 じる とか の苦 心 惨 憺 に もか か わ らず, そ の マ ッチ ョに拘 る裏 側 に あ る もの がsこ の 対 談 で 見 られ る よ うに何 もか もす っか り看 破 され て しま って い る。 い く ら隠 して も隠 しきれ な く露 見 して しま って い る, トル ー マ ン ・カ ポ ー テ ィに い た って はヘ ミン グ ウ ェイ を ホモ呼 ば わ りす る。 「 私 は彼 が嫌 いだ っ たん だ。 彼 のす べ て が 。_彼 私 が い い た い こと は,ヘ. は隠 れ ホ モ とい う意 味 だ。 彼 は ほか のす べ て の こ と も隠 して い る。. ミング ウ ェ イの す べ て の 行動 は演 技 だ と い うこ とだ 。 しか し彼 は非 常 に. 傷 っ きやす く,繊 細 な人 間 だ った と思 う。」1° カ ポ ー テ ィの い う隠 して い る こ と と い うの は,ヘ. ミ. ン グウ ェ イが 氷 山 の下 に押 し込 ん だ もの,例 え ば マ ッチ ョの仮 面 の下 の 女 性 性 を さ して い る だ ろ う。 作 家 の ス タイ ル と して 原 稿 に は思 い の まま何 もか も書 い て い るが,そ 繊 細 す ぎて 弱 々 しい とみ な され る部 分 が 露 見 す るの を恐 れi削. こか ら女 々 しい部 分,. りに削 って 省 略 し氷 山 の 下 に封 じ. 込 め る こと に懸 命 に努 あ た。 短 編 な らそ れ はで き る。 内包 す る意 味 を読 者 に恣 意 的 に推 測 させi 楽 しませ れ ば,そ れ だ けで 味 わ い は増 す。 長編 で はど う して も,シ チ ュ エ ー シ ョ ンの 何 故 を 説 明 しな けれ ば な らな い の だか らその 手 は有 効 的 に通 じ ると は い え な い。. 2.ヘ. 1920年 代,っ. ミ ング ウ ェ イ は 失 わ な か っ た. ま り 「ロ ス ト ・ジ ェネ レー シ ョ ン」 の 時 代 の ヘ ミン グ ウ ェ イ に は,自. 己内部 の. 漏 洩 を 恐 れ 氷 の下 に隠 す べ き もの は何 もな い 時代 で あ った。 隠す べ きだ と気 が付 いてい な い,若 々 しい時 代 だ った と い うべ きか 。 「失 わ れ た 世代 」 と称 さ れて は いて も,ヘ. ミ ング ウ ェ イ 自身 は決. して 失 わ れ て,敗 残 者 の名 を 好 む よ うな脆 弱 な人 で は なか っ た。 滅 びの 美 学 の 中 に埋 没 し,己 を そ の 渦 中 に投 じ 「哀 れ な青 年 」 を 装 う こ とに快 感 を感 じる こ と よ り,そ の 観 察 者 に一 途 に徹 した よ うだ 。 観 察 者 と して の 冷 厳 な 目を 向 け 自分 の気 質,嗜 好 に合 う もの を 選 択 抽 出 して書 き留 めた。 戦 争 と い う暴 力 の 体 現 者 で はあ るが,そ の あ ま りに悲 惨 な死 の 体 験 に屈 し,恐 怖 に押 し潰 され た あ げ く,身 の 破 滅 に逃 避 す る よ うな 敗者 に甘 んず る弱 者 で はな か った 。 破 滅 か ら救 った もの の ひ とっ に,そ の 精 神 の 有 り様 を 健 康 に保 た せ,ヘ. ミング ウ ェイ 自 らを夢 中 に させ るほ どの魅力 を もっ. た触 媒 と して の ス ポー ッが あ る。 彼 に と って,ス ポ ー ッ は ただ の 娯 楽 で はな い 大 きな 意 味 を もっ の で あ るが,こ の こ とに っ い て は別 の と ころ で詳 述 した い。 ただ ひ とっ,そ の ス ポ ー ッが,ヘ. 一24一. ミ.
(9) u考 え な い"ヘ. ミ ング ウ. ェ イ を考 え る:そ の1. ン グ ウ ェ イ の 冶 持 を 保 っ か 否 か の 裏 付 け に値 す る現 象 に な っ た 事 実 を 例 証 して お き た い 。 そ れ は パ リ時 代 の 親 友 ハ リ ー 。ク ロ ス ビ ー と の こ と で あ る。 ヘ ミ ン グ ウ ェ イ と 同 じ く,ヨ 争 に 参 加 し,死 ど,戦. の 悲 惨 さ た 精 神 的 に 傷 を 負 っ た 。 戦 後 ボ ス ト ン に 帰 りハ ー ヴ ァ ー ドに 入 っ た け れ. 争 体 験 で 心 が 苛 ま れ た シ ョ ッ ク か ら 立 ち 直 れ ぬ ま ま,あ. だ け で,ロ. た ら詩 人 と して の 才 能 を 持 ち 崩 す. ス ト ・ジ ェ ネ レ ー シ ョ ン世 代 の ひ と り と し て パ セ テ ィ ッ ク な ボ ヘ ミア ン を 演 じ る 敗 残. 者 の 一 人 で しか な くiあ が,逆. げ く に 自 殺 して 果 て て し ま っ た 。 ク ロ ス ビ ー は 金 持 ち の 子 で あ っ た こ と. に 災 い し た の か と も考 え られ る。 ヘ ミ ン グ ウ ェ イ は ク ロ ス ビ ー か ら競 馬 の 面 白 さ を 教 え ら. れ た 。 が,面. 白 す ぎ る こ と に 危 う さ を 感 じ,そ. れ が 金 持 ち の 遊 び だ と程 の 良 さ を わ き ま え る こ と. が で き て い た 。11ク ロ ス ビ ー ほ ど 金 持 ち で は な か っ た こ と が,あ. る意 味 で 自 らを 救 済 す る手 助 け. に な っ た と も い え る だ ろ う。 ヘ ミ ン グ ウ ェ イ は賭 博 と し て の 競 馬 で な く,ス で,競. ー ロ ッパ の 戦. 馬 を 消 化 し た の で あ る。AMoveableFeastに. ポ ー ツ と して の 意 味. は そ う い うパ リ時 代 を 回 顧 して,. Itisnecessarytohandleyourselfbetterwhenyouhavetocutdownonfoodsoyou willnotgettoomuchhunger-thinking.Hungerisgooddisciplineandyoulearn fromit.(p.75) (食 べ 物 を 切 り 詰 め ね ば な ら ぬ 時,空. 腹 の こ と を あ ま り考 え な い よ う に 自 分 を う ま く ご ま か す. 必 要 が あ っ た 。 飢 え は よ い 修 行 だ っ た し,そ. な ど と貧 乏 を 酷 く 強 調 し て,若. こ か ら 学 ぶ こ と も あ る 。). き修 行 時 代 を 回 顧 して い る 。 時 代 の 風 潮 の 中 の 単 な る 登 場 人 物 の. 一 人 で 終 わ る こ と は な か っ た そ の 一 番 の 理 由 と して ,良. い 意 味 で の ス ポ ー ッ マ ン的 衿 持 を 保 ち っ. つ 書 く こ と へ の 憧 憬 が ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の 強 さ を 維 持 して い た の だ と い う こ と が で き る。 ち な み にiLostGenerationと の 巻 頭 の 言 葉 に,ガ generation"を. い う表 現 に っ い て は,ヘ. ミ ン グ ウ ェ イ がTheSunAlsoRises. ー トル ー ド ・ス タ イ ン と の 会 話 か ら と い う こ と で,"Youareallalost. 用 い た も の で あ る。 後 に,AMoveQbleFeastの. 中 で ガ ー トル ー ド 。ス タ イ ン と. の 経 緯 を 詳 述 して い る。 こ の 語 句 は そ の 本 来 の 意 味 を 飛 び 越 え て,1920年. 代 の ア メ リカ の 若 者. の 気 分 を 表 徴 す る の に 挑 え 向 き な 語 句 と して 喧 伝 さ れ る こ と に な っ た 。 「失 わ れ た 世 代 」 と は, 戦 争 と い う暴 力,世. 界 平 和 と い う大 義 名 分 を 背 負 って は い る が,実. い 残 虐 性 を 実 行 す る暴 力 を 経 験 し,そ. 際 は 大 量 の 殺 し合 い に す ぎ な. の 残 酷 さ に 人 の 生 き 方 の 方 向 を 失 い,打. ち ひ しが れ て 彷 径. う しか な い 若 者 達 の こ と を い う も の だ 。 た だ ア メ リ カ の 若 者 達 を い う の に 相 応 し い 語 句 だ と い う 断 り は 必 要 だ ろ う。 「『ロ ス ト ・ゼ ネ レ ー シ ョ ン』 と い う 言 葉 は,無. 一25一. 垢 や 純 潔 に 価 値 を 置 き,ミ. シ.
(10) h㍉,嘔 ・.壌 商. 近 畿 大 学語 学 教 育 部紀 要1巻1号(2001・11) シ ッ ピ河 を 筏 で 下 っ た ハ ッ ク ル ベ リイ ・フ ィ ン を ひ と っ の 理 想 と す る ア メ リカ の 作 家 に だ け に し か 当 て は ま ら な い も の で あ る 。 ヨ ー ロ ッパ の 作 家 に と っ て 戦 争 の た び に 何 か を ロ ス ト し て い た ら と て も生 き て い く こ と な ど で き な い こ と だ っ た 。 『無 垢 』 と そ の 『喪 失 』 は,新 ア の 国,ア. 大 陸,フ. ロ ンテ ィ. メ リ カ に 特 有 な 価 値 な の で あ る 。」12だ か ら本 来 の 意 味 す る と こ ろ が ど う で あ ろ う と,. ア メ リカ 的 価 値 判 断 に 合 致 す る も の で あ る と い う こ と で,そ. れ が ア メ リカ 文 化 を 表 徴 す る ス ロ ー. ガ ン と し て も て 難 さ れ た い う こ と で あ る 。 「ス タ イ ン が 言 っ た"UneGenerarationPerdue"の 原 意 は 『近 頃 の 若 い 者 は し ょ う が な い 』 と い う 常 套 句 の フ ラ ン ス 語 で,ス. タ イ ン は,お. そ らく. 『し ょ う の な い 連 中 』,ま た は 『や く ざ な 連 中 』 程 度 の 意 味 で,『 破 滅 し た 世 代 』,『 失 わ れ た 世 代 』 と い う解 釈 は 文 学 的 に す ぎ よ う。」13と い わ れ て は い る がiア 代 を 掬 い 取 っ た ス ロ ー ガ ン はiヘ. メ リカ 的 な 意 味 で 的 確 に 文 学 的 に 時. ミ ン グ ウ ェ イ の 意 図 す る と こ ろ を 満 足 さ せ る も の で あ ろ う。. ア メ リ カ 的 意 味 で の ロ ス ト ・ジ ェ ネ レ ー シ ョ ン 世 代 の 社 会 の 狂 乱 は,ハ き る 目 的 を 失 わ せ た 揚 げ 句,自 失 わ せ,ア. リ ー ・ク ロ ス ビ ー に 生. 殺 に 追 い 込 ん だ 。 そ して ス コ ッ ト ・フ ィ ツ ジ ェ ラ ル ドに 書 く力 を. ル コ ー ル に 逃 避 さ せ た 上 で 文 学 者 と して 立 ち 直 り を 許 す 事 な く崩 壊 に 導 い た 。 み ん な. 何 か を 失 っ て い っ た 。 しか し,ヘ. ミ ン グ ウ ェ イ は,冷. 3.氷. 喪 失 病 の狸 獄 を きわ め る なか,ヘ. 徹 な 眼 を も って時 代 を観 察 して い た。. の 山の下 に は. ミ ング ウ ェ イ にそ の宿 志 を 固守 さ せ た もの は何 だ った の だ ろ. う。 文 学 的 胎 持 の維 持 を ま っ と う させ る強 固 な 意 志 の 存在 と,精 神 の均 衡 を安 定 に保 っ の を支 援 す る ス ポ ー ツ と の係 わ りが あ る。 特 に文 学 的 に は,彼 の 独特 の理 論 で あ る氷 山 理 論 を駆 使 す る こ とで,揺. らぎ の な い堅 固 な方 法 と して 自 らを 堅 持 し,少 な く と も若 い間 は迷 い を払 拭 で き て い た. と いえ る ので は な いか 。 氷 山 は航 路 を 妨 げ る障 害 で は な く,ヘ. ミング ウ ェ イ に と って は安 全 な航. 海 を 支 援 す る濡 標 で あ っ た。 先 にヘ ミ ング ウ ェ イの 氷 山 の 理 論 と は,知 って い る こと の何 もか もの デ ィテ ー ル全 て を 書 か な い こ と,そ. して 書 き込 み が 過 ぎれ ば,特 に そ れ が ヘ ミング ウ ェ イ に内 在 す る女 性 的 な る もの を 露. に す る危 険 性 の あ る もの で あ れ ば,抹 消 して しま う こと だ と述 べ た。 「有 名 な 『氷 山 の 理 論」 に 至 って は彼 が 如 何 に文 学 的 理 論 家 で は な か った か を示 す だ け,総. じて 彼 に は文学 的 な 自意 識 が 欠. けて いて 内 的 に 自 らの 創 造 を 説 明 す る こ とが全 く出来 な い,こ の 作 品 の 文学 論 は 自分 の 文 学 の 皮 相 な 特 徴 を 彼 が 如 何 に愛 して いた か を 語 る もの に過 ぎませ ん 。」14と,氷 山 理 論 の 夜郎 自大 な 独 善 性 を 断 じ,理 論 と して の 肉 付 けの 欠 漏 を評 して い る ものが あ るの は致 し方 な い。 確 か に理 論 とい. 一26一.
(11) u考 え な い"ヘ. ミ ング ウ. ェ イ を考 え る:そ の1. え る ほ ど の も の で は な い 。 説 明 自体 が 氷 の 下 に 隠 れ て い る 。1)eathintheAfternoonの ミ ン グ ウ ェ イ は"therealthing"を. 繰 り返 し,本. 主 張 し て い る。 余 り に 書 き過 ぎ る と,彼 中 に 埋 没 して,真 イ と して は,こ. れ は 表 現 上 の"ウ. ソ"と. 当 ら し い"と. 仕 立 て 上 げ られ る過 程 の. い う印 象 に転 落 して し ま う。 ヘ ミン グ ウ ェ. 捕 らえ ざ る を え な い 範 躊 に 属 す る ほ ど の,耐. こ と な の だ ろ う と 理 解 で き る 。 っ ま り氷 山 と は,ヘ ル に 過 ぎ な い と限 定 し て,そ. 当 の ものを 書 こ う とす るの が 自分 の 方 法 だ と. の い う"therealthings"が. 実 の 味 が 喪 失 さ れ て"本. ミ ング ウ ェイ 的 な感 性 に基 づ い た表 現 ス タ イ. に 発 表 さ れ,闘. 牛 に 関 す る 案 内 書 を 体 を 呈 しっ っ,己. 学 論 を 開 陳 し よ う と 試 み た も の で あ る。 も ち ろ ん 闘 牛 論 と し て は,そ 。 こ こ に 開 示 さ れ て い る 文 学 論 は,1920年. 代 の ヘ ミ ン グ ウ ェ イ は,ま れ る 事 な く,自. 学 的 修 行 者 の 位 置 を 堅 持 し,そ. 目 を 鍛 え,彼. の文. う多 く は な い こ と もあ って,. 代 に 身 にっ け た もの だ。 こ の 時. だ 決 して 失 わ れ て は い な か っ た 。 ア ル コ ー ル や セ ッ ク ス の 狂 乱 に 毒 さ. 己 の 衿 持 を 頑 な に 維 持 し,身. そ の 限 界 点 を わ き ま え,一. え られ な い. の 効 果 を 期 待 す る こ と しか な い だ ろ う。. DeathintheAfternoonは1932年. 一 級 品 と され て い た. 中 で ヘ. の 程 を 知 っ て お り,若. さ に 似 合 わ ぬ ス トイ ッ ク な 文. の 成 功 を 得 た の で あ った。 こ こを過 ぎれ ば後 戻 りの 出 来 ぬ と い う. 歩 手 前 の 所 で 踏 み と ど ま る こ と を 知 っ て い た 。 そ こ で 観 察 者 と して の. 流 の"therealthing"を. 発 見 して い っ た の で あ っ た 。 一 歩 ギ リ ギ リ の と こ ろ の ス. ト イ ッ ク な わ き ま え が 彼 を 救 っ た の だ ろ う。 こ の 経 験 が 文 学 的 表 現 に 生 か さ れ た 。 何 も か も 書 き 込 ん で し ま う こ と は,真 と,勢. 実 の 行 方 を 見 失 う こ と だ と感 得 し た の だ 。 む や み と 書 い て し ま わ な い こ. い に 任 せ て 書 き 込 み 過 ぎ な い こ と を 肝 に 銘 じ る こ と に な っ た 。 さ ら に ま た,書. 消 す こ と,真. い た こ とを. 実 を 短 い 文 章 の 中 に 閉 じ込 め る ほ ど に 推 敲 を 重 ね る こ と を 文 学 的 ス タ イ ル と し た の. で あ る。 AcrosstheRiverandIntotheTreesは,一. 般 的 に失 敗 作 と され て い る。 そ の 失 敗 の大 き な. 原 因 は 書 き 過 ぎ で あ る 。 老 大 佐(と い っ て も年 齢 は ま だ50歳. な の だ が)と19歳. に な ら ん と す る恋. 人 レ ナ ー タ と の 愛 の 物 語 で あ る 。 レナ ー タ に は"reborn"の. 意 味 が あ り,死. を眼 前 に 意 識 した. 大 佐 と,再. 生 の エ ン ジ ェ ル と の 物 語 に は か な り の 実 験 的 な も の が 期 待 で き,死. 験 を も っ 人 の 再 生 の ス トー リー,若 と こ ろ が,評. く は な い 世 代 の 熟 練 の 味 を 描 こ う と志 し た と こ ろ は 大 き い 。. 価 は頗 る 芳 し く な い 。 例 え ば ヘ ミ ン グ ウ ェ イ 批 評 の 第 一 人 者 ベ イ カ ー に よ れ ば,ヘ. ミ ン グ ウ ェ イ の 従 来 の 長 編5編 Notに. に近 づ きす ぎた経. の う ち5番. 目 に ラ ン ク さ れ か ね な い も の で,ToHave￠ndHave. は か ろ う じ て 勝 る レ ベ ル だ と い う。15作 者 と主 人 公 の 距 離 が あ ま り に 近 す ぎ て,客. 写 が 不 十 分 で あ る こ と,若. い 恋 人 と の 性 の か らみ の くだ く だ し さ,意. の 仲 間 た ち の 行 動 の 描 写 な ど,多. く の 欠 陥 が 指 摘 さ れ る。 さ ら に,推. 一27一. 観 的描. 味 の よ く分 か ら ぬ 大 佐 と そ 敲 に 関 す る こ と で あ る が,.
(12) 近畿大学語学教育 部紀要1巻1号(2001・11) 例 に よ って 作 者 の 推 敲 はた だ な らぬ もの が あ った よ うだ。 ベ イ カ ーの 伝 記 に ヴ ァー ジニ ァ ・ヴ ィ ア テ ル とい う婦 人 が 出 て くる。16この 人 が タ イ プを 手 伝 った り した うえ,さ. ら に ヘ ミ ン グ ウiイ. 作 品 に 第三 者 と して の 手 を か な り加 え られ た こ とが 指 摘 され て い る。 推 敲 して氷 山 の下 に 隠蔽 す る ど こ ろか,さ. らに多 くが 氷 山 の 上 に 書 き加 え られ た の で あ る。1920年. 代 に あ ったあの確 か な. もの を喪 失 して しま った。 そ れ は もち ろん 若 さ だ けで はな い。 精 神 の有 り様 を健 康 に維 持 させ る もの,性 の モ ラル へ 果 断 に挑 ん だ 緊張 感,そ 強 さ,バ. こ に は 己の 異様 さを 文学 的 に隠 蔽 す る こ とが で き る. ラ ン ス感 覚 が あ った。 こ こに きて,そ れ らの 多 くが 「失 わ れ て」 しま ったの で あろ うか。. 1920年 代 と違 って1950年. 代 は,ア メ リカ と い う国 自体 が 合衆 国 を確 固 た る もの と すべ く,解 放. よ り保 守 を選 択 した 時代 だ った。 性 を描 くこ との タ ブ ー は,ま だ ま だ それ ほ ど緩 くは な って い な い時 代 だ った。 そ こに,ヘ 的感 性 を,1950年. ミング ウ ェ イ は果 敢 に挑 ん だ よ うだ。 挑 ん だ と い うよ り,自 己 の文 学. に適 合 す る修 正 を せ ず に 引 きず った ま ま に書 き進 ん だ の で あ ろ う。 如 何 せ ん,. 若 さ の 緊張 感 が喪 失 され て い る。 な る ほ ど,主 人 公 は若 くは な い とい う設 定 は あ るが,そ れ な ら そ の冗 漫 さ を補 う何 らか の新 しい価 値 を付 与 す る もの が な くて は な らな い。 再 生 の 意 図 は吹 き飛 ん で しま った。 娘 の よ うに若 い女 と愛 を交 わ し,そ して別 れ よ うとす る。 その 愛 と別 れ に何 の追 求 もな い。 お得 意 芸 の 「考 え な い」 が まか り通 るが,こ の思 考 停 止 に は,含 意 す る もの が な く, た だ考 え な い だ け な の だ。. Nowdon'tthinkofher.Don'tthinkofRenatabecauseitwon'tdoyouanygood, boy.Itmightevenbebadforyou.(p.2$$) (あ の 娘 の こ と を 考 え ち ゃ い け な い 。 レ ナ ー タ の こ と は 考 え ち ゃ い け な い ん だ,考 に も な ら な い 。 お ま え に は,ま. 遺 作TheGardenofEdenは. え た っ て 何. ず い ん じ ゃ な い か 。). ど うで あ ろ うか。 ベ イ カー に よ れ ば この作 品 は,Acrossの. 進行. と ほぼ 同 時 的 に書 か れ た もの ら しい。 ヘ ミン グ ウ ェイ の癖 と して よ くあ る ら しい の だ が,何 か に 行 き詰 ま っ た り,完 成 を み る大 団 円 が発 想 で きなか った りす る と,途 中 で 放 棄 して い ず れ 時 が く れ ば 再 び着 手 す る との こ とだ が,こ の作 もそ の例 に漏 れ ぬ ひ とっ ら しい。Acrossの た よ う に,1950年. 代 を背 景 に お けば 性 へ の 筆 の挑 み はま だ ま だ勇 気 の い る こ と でi発. と ころで見 表 を躊 躇. させ る抵 抗 が あ った の で あ ろ う。 完 成 に さ ほ ど拘 泥 す る ことな く,脳 裏 に潜 在 す る性 へ の 挑 み 心 を 唯 す そ の 叫 びを,思 うが ま まに書 き留 め た。 後 に必 ず 消 しゴ ムが 用 意 さ れ ね ば な ら な い 。 氷 山 の下 に仕 舞 うべ き露 骨 な もの も,Acrossで. 証 明 せ ざ る をえ な か った 挑 み 心 の 緊 張 感 の 喪 失 を 引. 一28一.
(13) "考え ないnヘ. き ず っ た 残 骸 も,あ. ミン グ ウ ェ イを 考 え る:そ の1. り の ま ま残 さ れ た 。. TheGardenofEdenを. 構 想 し た テ ー マ は,ベ. イ カ ー に よ る と,「 人 が 失 わ な け れ ば な ら な い. 楽 園 の 幸 福 」 と い う こ と で あ る が,「 過 去 と 現 在 が 実 験 的 に 入 り混 じ っ た も の で,ハ リ ン と の 結 婚 の 思 い 出 の 一 部,背. ド リー と ポ ー. 後 に メ ア リー と の 今 の 生 活 の 一 部 に 踏 み 込 ん だ 驚 くべ き 馬 鹿 さ. に あ ふ れ て い る 」17とい わ れ て し ま う ほ ど の 悪 評 紛 々 た る も の で あ る 。 消 し ゴ ム が 使 わ れ て い な い が た あ の 不 評 判 と い え る の で は な い か 。 失 っ て は な ら ぬ 表 現 者 の 鵜 持 も,健. 全 な精 神 の 有 り様. も居 場 所 が な くな っ て し ま っ て い る。 自分 の 結 婚 生 活 を あ ま り に 赤 裸 々 に 晒 した こ と へ の 嫌 悪 感 を 抱 か せ る もの も あ る 。 ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の 妻 メ ア リ ー はEdenの い る 性 行 動 を 解 く鍵 と して,ヘ. 中 のshamelessと. 表現 されて. ミ ン グ ウ ェ イ の イ ン タ ビ ュ ー を 受 け た と き の 言 葉,「. ミ ン グ ウ ェ イ は 男 の 子 な ん だ よ 。 わ た し の 好 き な ス ポ ー ッ は 狩 猟,釣 彼 女 は そ の 全 て に 参 加 す る よ 。」 と 彼 女 の 自伝 に記 し て お り,さ ら,「 メ ア リ ー は 男 の 子 に な り た が り,わ. り,読. ミ セ ス ・ヘ. 書 そ して ソ ド ミー だ 。. らに は ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の 日記 か. た しを 女 の 子 と し て 愛 す る 。 わ た し は そ う な る の が 好. き だ 。」18まで も 引 用 し て い る 。 尋 常 で は な い 性 を 描 くの は ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の 表 現 ジ ャ ン ル の ひ と っ で あ っ た 。Edenは う が,ベ. 新 し い 時 代 に 新 し い 感 受 性 の 物 差 しで も っ て 評 価 さ れ る べ き も の な の だ ろ. イ カ ー の よ う な 評 が 一 般 的 な ら ざ る を え な い と い う こ と は,こ. の作 に明 らか な欠 陥 が あ. る た あ な の だ 。 い く ら時 代 に 波 を お こ そ う と す る の が 文 学 的 使 命 と は い え,あ 己 の 性 生 活 を 露 に 表 出 す る 露 悪 趣 味 的 に 堕 す る も の で あ れ ば,忌 い ろ い ろ と 書 き 込 む が,書. ま り に露 骨 な 表 現,. 避 さ れ る こ と は あ り え る だ ろ う。. き過 ぎ は ヘ ミ ング ウ ェ イ ら しくな い。. 20万 語 ほ ど あ っ た 未 整 理 の 原 稿 を 短 く し,氷. 山 の 下 に 押 し込 ん だ の は,ス. ク リブナ ーズ社 の. 若 い 編 集 者 トム ・ジ ェ ン ク ス で あ る 。 話 の 筋 を ま と め る べ く編 集 し た よ う だ 。 ス ク リ ブ ナ ー ズ 社 は こ の 書 の 発 刊 当 時 は す で に 経 営 的 に 落 ち 目 で,マ ワ イ ア ー か ら移 っ た ば か りで,ヘ. ク ミラ ンに吸 収 さ れ る。 ジェ ン クス は エ ス ク. ミ ング ウ ェ イを宝 の よ うに大 切 にす る ス ク リブ ナ ー ズ社 的 愛 着. 心 に は 欠 け る と こ ろ が あ っ た ろ う。 ヘ ミ ン グ ウ ェ イ 的 削 除 の 哲 学 は持 て る はず も な い 。 ス トー リー に 矛 盾 を 来 さ ぬ こ と に の み 注 意 して 編 集 した の で あ ろ う。 本 来,こ 絡 み を 柱 と して,性. の 楽 園 喪 失 を 意 図 した も の ら し い が,残. 生 か し き れ ぬ も の で,話 さ を 放 榔 し,ヘ に 言 え ば,氷. の夫 婦 の. 念 な が ら表 に で た の は 作 者 の 意 図 を. の 筋 を 追 うだ け とな った。 隠 蔽 す る ことで か え って 迫 力 を 増 す 省 略 の 強. ミ ン グ ウ ェ イ 的 削 除 と は無 縁 な 方 法 で 編 集 さ れ た の で あ っ た 。 ヘ ミ ン グ ウ ェ イ 的. 山 の 下 に埋 没 さ せ る べ き も の が,ふ. ま ま包 み 隠 さ ず 露 骨 に 表 現 す る こ と を 控 え,ハ た 文 体 で,含. の ス トー リ ー は2組. わ ふ わ と浮 き 出 て し ま っ た の だ 。 何 もか も そ の ー ド ・ボ イ ル ドス タ イ ル と い う簡 潔 な そ ぎ 落 と し. み を 持 た せ 後 は 読 者 の 解 釈 に ま か せ る と い う,あ. 一29一. る 意 味 で 乱 暴 で は あ る が,そ. こが.
(14) 近 畿 大 学 語 学 教 育 部 紀 要1巻1号(2001。11) ヘ ミ ン グ ウ ェ イ ス タ イ ル と し て 厳 然 と確 立 さ れ て あ っ た もの だ が す っ か り躁 躍 さ れ た こ と に な る。 書 か ず に,ま. た は書 きす ぎ る こ とを極 力 圧 え て伝 え る ヘ ミ ング ウ ェ イ ス タ イル と は ど う い う も. の だ っ た か 。 ハ ー ド ・ボ イ ル ドな ス タ イ ル を 装 い,男. の 世 界 の マ ッチ ョの 仮 面 の 下 を 探 ら せ る ヘ. ミン グ ウ ェイ の 文 学 的方 法 とは何 で あ った のか を今 一 度 考 え て み な くて はな らな い。. 4.語. ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の 最 初 の 短 編 集 ,ア HeartedRiver"は,何. ら な い ヘ ミ ング ウ ェイ. メ リ カ 版InDurTimeの. か で 心 に 傷 を 受 け,そ. 樟 尾 に 置 か れ た 短 編"BigTwo-. の 傷 を 癒 す た め に青 春 を 過 ご した 懐 か しい 川 に や っ. て 来 て 鱒 釣 り に い そ し む ニ ッ ク が い る 。 傷 の こ と は 何 も 書 か れ て い な い が,お. そ ら く戦 争 に よ る. も の だ ろ う と想 像 で き る。 過 去 に 回 帰 し再 生 を 図 る が ご と く釣 り に 向 か うiそ. の全 て の行 動 が何. か に 魅 せ ら れ た よ う な,過. 去 の 名 残 を ひ と っ ひ と っ た ど っ て 手 繰 り寄 せ よ う と し て い る よ う な 一. 途 さを 伺 わ せ る。. °Nick'shearttightenedasthetroutmoved.Hefeltalltheoldfee1-. ing."(p.134)(そ. の 鱒 が 動 い た と き,ニ. ック は ビク っ と した。 懐 か しい フ ィ ー リ ング の何 もか. も を 感 じ た 。)行 為 か ら発 せ られ る感 覚 の み が 記 さ れ て い る だ け で,何 そ れ な の に,わ. が ど う とか の 説 明 はな い。. れ わ れ は ニ ッ ク が 立 ち 直 れ る 何 か が あ る と感 じ と れ そ う な 気 が す る 。 過 去 に 回 帰. し て い る と き ニ ッ ク はhappyを. 繰 り返 す 。. Hewalkedalongtheroadfeelingtheachefromthepulloftheheavypack.Theroad climbedsteadily.Itwashardworkwalkingup-hill.Hismusclesachedandtheday washot,butNickfelthappy.Hefelthehadlefteverythingbehind,theneedfor thinking,theneedtowrite,otherneeds.Itwasallbackofhim.(p.134) (ず っ し り し た 荷 物 の 重 み に 痛 み を 感 じ な が ら そ の 道 を 進 ん だ 。 道 は だ ん だ ん 上 り に な る 。 上 っ て 行 く の は 辛 い 仕 事 だ 。 筋 肉 は 痛 む し,日 も 全 て,考. え る 必 要 も,書. く 必 要 も,そ. 中 は 暑 い,け. どニ ッ クは幸 せ だ っ た。 彼 は何 もか. の ほ か も ろ も ろ の 必 要 を み ん なi後. ろ に 置 き さ って. き た よ う に 思 う 。 み ん な 後 ろ に あ っ た 。). ヘ ミ ング ウ ェ イ ス タ イル が 凝 縮 され て い る代 表 的 な表 現 形 式 と考 え られ る。 表 に 見 え る行 動 の み を 記 し,説 明 は しな い。 この の め り込 む よ うに行 為 を実 践 す る こ と によ り,主 人 公 は 「幸 せ な ん だ」 と訴 え か け るだ けだ。 あ げ く,「 考 え る こ と はや め る」 とい う。 われ わ れ は考 え よ う と しな. 一30一.
(15) "考 え な い押 ヘ ミ ング ウ ェ イ を考 え る:そ の1 い 背 景 を ヘ ミ ン グ ウ ェ イ 的 世 界 か ら想 像 し,幸 榔 で は な く,思. 考 停 止 の 中 か ら,再. 強 制 さ れ た か の よ う な キ ャ ン プ や,釣 れ,安. 全 を 感 じ,な. 生 の 目 的 は 明 白 に達 せ ら れ る だ ろ う と 想 像 で き る 。 「何 か に り へ こ だ わ る こ と か ら,ニ. ミ ング ウ ェイ の 大 きな テ ー マ で あ る喪 失 の感 覚 を伝 え て い る る。 こ. 限 下 の 毅 然 さ"(graceunderpressure)で. undersiege)だ. ッ ク は 戦 争 の 心 理 的 な 傷 か ら逃. じみ の な い 幸 福 を 体 験 して い る。 こ の 暗 示 的 な 物 語 は ヘ ミ ン グ ウ ェ イ 的 原 始. 性 と 都 会 性 の 混 交 を 示 し,ヘ れ は 単 に"極. せ の わ け を知 ろ う と しな け れ ば な らな い。 思 考 放. は な く,"包. 囲 下 の 毅 然 さ"(grace は,ヤ. ン グが. ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の 短 編 の 主 人 公 に ニ ッ ク の 名 を 有 す る も の が 多 い こ と に 焦 点 を 当 て,そ. れ らを. "教 養 小 説"的. 」19と ジ ェ フ リ ー 。メ ヤ ー ズ は い う 。"graceunderpressure"と. に 組 み 立 て てNickAdamsStogyを. ヒ ー ロ ー を,掟,っ. 編 み. ,そ. こに 共 通 す る あ る 種 の胎 持 を 持 っ. (codehero)と. ま り 自 制 心 を 律 す る決 ま り を 身 に っ け た ヒ ー ロ ー と して コ ー ド ・ ヒ ー ロ ー 名 付 け,そ. の 衿 持 を 齎 す もの の こ と を"graceunderpressure"と. い った ので. あ る。 MenWithoutWomenの"TheKillers"が. そ の 分 か りや す い 代 表 と い え る だ ろ う。 ニ ッ ク の. 働 く安 食 堂 に 二 人 の 殺 し屋 が や っ て 来 て,元 殺 し屋 た ち が 立 ち 去 っ た 後,ニ. ボ ク サ ー の オ ー ル ・ア ン ドル ソ ン の 消 息 を 求 あ る。. ッ ク は 急 い で ア ン ドル ソ ン に そ の こ と を 伝 え に 走 る。 ベ ッ ドに い. た ア ン ドル ソ ン は 壁 に 向 か っ た ま ま で 逃 げ る こ と は し な い でiそ. の現 実 を受 け入 れ よ う と して い. る よ うだ。. "Maybeitwasabluff "No. .". .Itain'tjustabluff.". OleAndresonrolledovertowardthewall. "Theonlythingis. ,"hesaid,talkingtowardthewall."Ijustcan'tmakeupmy. mindtogoout.Ibeeninherealldaゾ "Couldn'tyougetoftown?" "No. ,"OleAndresonsaid."1'mthroughwithallthatrunningaround:'. Helookedatthewa11.(p.53) (「た だ の は っ た り か も し れ な い よ ね 。」 「い や,は. っ た り な ん か じ ゃ ね え 。」 オ ー ル. ソ ン は 壁 の ほ う に 寝 返 り を う っ た 。 「一 っ だ け 問 題 は,」 た 。 「オ レ は た だ,出. ・ア ン ド ル. 彼 は言 った。 壁 に 向 か って 話. して い. て 行 く 決 心 が っ か ね え ん だ 。 一 日 中 こ こ に い た よ 。」 「町 を 出 る わ け に は. い か な い の 。」 「だ め だ ね 。」 オ ー ル ・ ア ン ド ル ソ ン が 言 っ た 。 「あ ち こ ち 逃 げ 回 る の は 嫌 に な っ. 一31一.
(16) 近 畿 大 学 語 学 教 育 部 紀 要1巻1号(2001。11) ち ま っ た 。」 彼 は 壁 を 見 た 。. 何 度 も壁 を 見 っ め るの は,行 き詰 ま った絶 望 を示 して い る。 敗 北 者 な の か ど うか は,ニ. ック に は. 判 然 と しな い。 も とボ クサ ー だ とい う示 唆 は,掟 の存 在 を示 して い よ う。 何 も考 え な いで 運 命 を あ りの ま ま に受 け入 れ よ う とす る と ころ に,潔 さ と強 靭 さを 感 じる。 考 え る こ とを拒 否 して 運 命 を従 容 と して受 容 す る こ とに逡 巡 しな い。 ニ ック は これ を 成 長過 程 の 中 で 吸収 す る こ とに な る。. "1'mgoingtogetoutofthistown "Yes. ,"Nicksaid.. ,"saidGeorge."That'sagoodthingtodo.". "Ican'tstandtothinkabouthimwaitingintheroomandknowinghe'sgoingto. getit.It'stoodamnedawful." "Well ,"saidGeorge,"youbetternotthinkaboutit."(p.55) 「ぼ く は こ の 町 を 出 よ う か な 。」 ニ ッ ク は 言 っ.た 。 「う ん,」 も な 。」 「あ の 人 が そ う な る の を 知 っ て い る の に,部. ジ ョ ー ジ が 言 っ た 。 「そ れ が い い か. 屋 で 待 っ て い る し か な い な ん て 思 う と,. や り 切 れ な い ん だ 。 そ ん な の っ て ひ ど す ぎ る よ 。」 「あ の な あ,」. ジ ョー ジが 言 っ た。. 「そ ん な. の 考 え ん ほ う が い い ぜ 。」. 食 堂 の 料 理 人 ジ ョ ー ジ は,考. え な い と い う知 恵 を 伝 授 す る。 思 考 の 放 棄 で な い こ と は,瞭. て い る 。 こ の ヘ ミ ン グ ウ ェ イ 的 テ ー マ を 齎 す シ チ ュ エ ー シ ョ ンの 中 で の 葛 藤 の ドラ マ を,ヤ は"graceunderpressure"と. 然 と し ング. い っ た の だ 。 そ して そ の 極 限 下 で 毅 然 た る 勇 気 を 示 す た め に は,. も う 一 っ の シ チ ュ エ ー シ ョ ン と して 必 要 な 条 件 が ア ン ドル ソ ンの 部 屋 が そ れ で あ り,彼. 『場 』 で あ る 。 例 え ば,こ. の"Killers"で. は,. が 横 た わ って い る ベ ッ ド,お よ び 壁 で あ る。 こ れ だ け で,. 舞 台 の 背 景 が 語 り か け て く る メ ッ セ ー ジ が あ る 。 『場 』 に っ い て の 考 察 は 別 の と こ ろ で し な け れ ば な ら な い だ ろ う。 1920年. 代 の ヘ ミ ン グ ウ ェ イ はs当. 然 気 鋭 の 新 人 で あ る。 従 容 と し て 人 生 の 敗 北 を 受 容 し な け. れ ば な ら な い 極 限 は そ う 味 わ っ て は い な い 。 だ か ら,自 人 物 と し て,時. らを ロ ス ト 。 ジ ェ ネ レ ー シ ョ ン を 演 じ る. 代 と寝 る よ う な こ と は し な か っ た 。 重 大 な 意 味 を 持 っpressureは,彼. は 戦 争 体 験 だ 。 ・vn場で の 負 傷 に よ る恐 怖 と 苦 痛 の 体 験,そ. れ に よ る不 眠 の 悩 み は,精. に とって 神 的 に狂 気. を 誘 発 し か ね な い 暗 闇 に 彼 を っ き落 と す 。 そ の 苦 しみ か らの 脱 却 を 可 能 な ら し め た の は,夢 な れ る も の,っ. ま り そ れ は 文 学 で あ る 。 そ こ に,恐. 一32一. 中に. 怖 を 忘 却 さ せ る感 覚 の 世 界 を 構 築 し た 。 そ し.
(17) "考え な い"ヘ. て,文. 章 に 向 か う 時,考. え な い で,happyな "BigTwo. え 込 ま な け れ ば い け な い"な. ぜ"を. ミン グウ. ェイ を考 え る:そ の1. 放 榔 し,追 求 し よ う と は し な い 。 考. 気 分 を 感 得 す る こ と に 没 頭 で き る 独 自 な 場 を 求 あ た の で あ る 。 も う 一 度,. -HeartedRiver"を. 覗 い て み よ う。 懐 か し さ に 我 を 忘 れ さ せ る 場 と して,川. そ こ で の 釣 り は 大 い な る 慰 め で あ る。 流 れ の な か で 泳 ぐ鱒 を 見 て,"satisfactory"と theoldfeeling"が. よ み が え る 。(p.134)さ. は"unhappy"と. 感 じる. 。(p.147)そ. れ ば い け な く な る と,疲 siege"状. っ か り"happy"に. して く っ ろ ぎ を 感 じ る こ と に な る. "professionallyhappy"を. 感 じ"all. ら に 野 営 の た め に テ ン トを 張 っ て い る と,そ. ま で は い か な い 程 度 で あ っ た 気 分 が,す. "thegoodplace"と. が あ る。. し て,頭. 。(p.138)釣. な りi素. れ まで 敵 な場. り の 準 備 が 万 端 整 う と,. が 働 き そ う に な る と,っ. れ て い る か ら と そ の 働 き を 制 御 す る 。(p」42)ま. ま り考 え な け. さ に,"graceunder. 況 そ の も の を 示 した ニ ッ ク の 行 動 で あ る。 考 え る こ と は 見 事 に 拒 否 さ れ る 。 作 品 の 中. に 何 故 へ の ア プ ロ ー チ は 決 して 試 み ら れ な い 。 考 え な い の がhappyだ. と い う訳 で,読. う な の か と 無 理 や り納 得 し な け れ ば い け な く な る 。 い っ て み れ ば 理 解,評. む者 はそ. 価 は読 む 者 へ の 丸 投 げ. で あ る。 そ こ で,Z)BathintheAfternoonの. 道 徳 律 に 行 き 着 く こ と と な る。. Sofar,aboutmorals,Iknowonlythatwhatismoraliswhatyoufeelgoodafterand whatisimmoraliswhatyoufeelbadafter...(p.4) (そ こ で,モ. ラ ル の こ と だ が,わ. た し に と っ て は 後 で 気 分 よ く 感 じ る の が 道 徳 的 で あ っ て,後. で 気 分 悪 く 感 じ る の が 不 道 徳 的 だ っ て こ と し か な い). ま っ た く気 分,感. 覚 の 世 界 で あ る 。AFarewelltoArmsに. もiよ. く似 た こ と が 述 べ られ て い る。. Abstructwordssuchasglory,honor,courage,orhallowwereobscenebesidetheconCretenamesofvillages,thenumbersofroads,thenamesofrivers,thenumbersof regimentsandthedates.(p.185) (抽 象 的 な 言 葉,例 河 の 名,連. 隊 の 番 号,日. ヘ ミング ウ ェ イ が,余 "happy"と. え ば 栄 光,名. 誉,勇. 気 や 神 聖 は,ワ. イ セ ッ だ 。 村 の 名,道. 路 の ナ ン バ ー,. 付 の よ う な は っ き り し た も の に く ら べ れ ば 。). 分 な くだ く だ し い説 明 を 廃 して 氷 山 の下 に 隠 し こみ,思. い う感 情 そ の もの で抽 象 を嫌 って. 考 を 排 除 して. ,文 学 的情 緒 を伝 達 しよ う とす る。 自己 の熟 知 せ. 一33一.
(18) ¶. 近 畿 大 学 語 学 教 育 部 紀 要1巻1号(2001・11) る勢 力 圏 で 行 動 す る こ と でiヘ を しな いiっ. ミ ング ウ ェイ世 界 は構 築 さ れ て い る。 隠 され て 思 い に馳 せ る こ と. ま り書 か れ て い な い 世 界 を,汲. み 上 げ る こ と に よ っ て 感 激 を 得 る しか な い と 読 者 を. 叱 咤 す る よ うだ 。 か く も 感 覚 の 世 界 に 逃 避 し,思 か,は. っ た い何 な の. た ま た そ れ に よ っ て こ の 作 家 は 何 を 語 ら ん と す る の か 。AFarewelltoArmsの. フ レ デ リ ッ ク ・ヘ ン リ ー は,比 力,人. 考 拒 否 を 貫 く そ の 裏 に 隠 蔽 を 図 ら れ た も の は,い. 較 的 よ く考 え る 主 人 公 で あ る 。 そ の 一 っ の 場 面 に,戦. ヒー ロ ー, 争 と い う暴. 間 を 襲 う残 酷 さ に あ れ これ 思 い を 馳 せ る と こ ろ が あ る。. Ifpeoplebringsomuchcouragetothisworldtheworldhastokillthemtobreak them,soofcourseitkillsthem.Theworldbreakseveryoneandafterwardmanyare strongatthebrokenplaces.(p.249) (も. し 人 が あ り あ ま る 勇 気 を こ の 世 に 持 っ て く る と,こ. な く ち ゃ い け な く な る し,も く の 人 は,そ. の 世 は こん な 人 を 取 り 除 く た め に 殺 さ. ち ろ ん 殺 し て し ま う 。 こ の 世 は す べ て 人 を 排 除 す る,そ. の 後 多. の 排 除 さ れ よ う と し た 場 で 強 く な っ て い る 。). 戦 場 か ら離 脱 し,恋 人 と隠 れ住 む場 で の思 いを 連 綿 とた ど る と ころ で あ る。 絶 望 的 な怒 りが あ ふ れ 出 るな か,世 の無 常 を悟 りっ っ あ る若 者,思. い上 が りの 許 され ぬ世 間 に甘 さ を恥 じ る青 年 の 思. 考 を魅 力 的 に描 出 して い る。 な ん だ かん だ と訳 知 りめ いた 評 価 を下 し,取 って っ け た よ うな 意 味 を与 え よ う とす るの は,侮 辱 で あ り ワイ セ ッ なの だ。 思 考 す る こ と に思 わ ず走 り過 ぎて,語. りが. 異 様 に昂 揚 して い る。 ヘ ミン グ ウ ェイ の なか で は,ほ か の 作 品 と多 少 異 な る特 殊 な 文 章 で あ る。 ForWhomtheBellTollsで す るた あ に山 に入 り,ゲ. も考 え な い こと に,こ と さ らに努 め る主 人 公 が い る。 橋 を 爆 破 リラた ち と行 動 を共 にす る こと にな った ロバ ー ト ・ジ ョー ダ ンは,ゲ. ラの一 味 の 中 に いた 髪 を 男 の子 の よ うに短 く した娘,マ. リア と瞬 時 に恋 に陥 る。 二 人 の 性 の 場 面. は,思 考 停 止 と幸 福 が一 体 とな る至 福 を描 出 して い る。 例 の,キ い い の か とマ リアが 聞 く,あ の微 笑 ま しい と ころで あ る。. "Look. ,turnthyhead,"andthentheirmouthsweretighttogetherandshelayclose. pressedagainsthimandhermouthopenedalittlegraduallyandthen,suddenly, holdingheragainsthim,he;,vashappierthathehadeverbeen,lightly,lovingly, exultinglyinnerlyhappyandunthinkinganduntiedandunworriedandonly. 一34一. リ. スを す る と き,鼻 は ど う した ら. こL"".
(19) "考 え な い"ヘ. ミ ング ウ ェ イを 考 え る:そ の1. feelingagreatdelightandhesaid,"Mylittlerabbit.Mydarling.Mysweet.My longlovely:'(p.72) (「 ほ ら,頭. を 横 に して ご らん 。」 そ う し て ふ た り の 口 は ぴ っ た り く っ つ い た 。 彼 女 は 横 に 寝 て. 身 体 を お しっ け,そ. の 口 は だ ん だ ん と 開 い た。 そ れ か ら,彼. は突 然 彼 女 を 抱 き し め 今 ま で 感. じた こ と の な い 幸 せ を 感 じ た。 心 も 軽 く,愛. ら し く,胸. 考 え ず,う. だ た だ 大 き な 歓 喜 だ け を 感 じ た 。 そ して 言 っ た,. ん ざ りす る こ と も 心 配 も な く,た. 「か わ い い ウ サ ギ さ ん,恋. し く,い. と お し く,い. 至 福 の 中 に 極 ま る歓 喜 の 時 だ か ら,happyで. が お ど り心 か ら の 幸 福 を 感 じi何. も. っ ま で も愛 ら し い。」). あ る の は当 然. だ か ら考 え る 必 要 な ど さ ら さ ら な. い 。 考 え る こ と を 止 あ る際 の ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の 目 ざ す 所 は,こ. の 無 限 の 幸 福 を感 覚 的 に把 握 す る. こ と に 集 約 さ れ て い る と い え る の で は な か ろ うか 。 TheOldManandtheSpaを. 見 て み よ う。 魚 取 り は,「 彼 の 好 む 『ス ポ ー ッ 』 の 一 つ で あ る. ...自 ら そ れ を 行 っ た り,そ 経 験 す る...ヘ. れ を 見 物 す る こ と に よ っ て,人. ミ ン グ ウ ェ イ に と っ て,そ. 間 は瞬 間 的 緊 張 と思 考 停 止 の 状 態 を. の よ う な 瞬 聞 こ そ 思 考 ・情 緒 ・偽 善 な ど か ら 解 放 さ れ. る唯 一 っ の 道 で あ る。」2° ス ポ ー ッ と ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の 重 厚 な 結 び 付 き は,初 を い ち 早 く発 見 し た,エ. 期 にす で に そ の能 力. ドモ ン ド ・ウ ィ ル ソ ン に よ っ て 行 動 理 念 の 原 則 は ス ポ ー ッ に あ り と 指 摘. さ れ て お り,TheOldManandtheSeaは. そ の 結 実 を 見 事 に 証 明 して み せ た も の で あ る。 老 人. は 綱 に か か っ た ま か じ き と戦 い な が ら あ れ こ れ と 考 え る,. Iwishhe'dsleepandIcouldsleepanddreamaboutthelions,hethought.Whyare thelionsthatmainthingthatisleft?Don'tthink,oldman,hesaidtohimself.Rest gentlynowagainstthewoodandthinkofnothing.Heisworking.Workaslittleas youcan.(p.66) (や っ は 眠 れ ば い い の に,そ. し た ら ワ シ も 眠 っ て ラ イ オ ン の 夢 を 見 れ る の に,と. 思 った 。 な ん. で 残 っ て い る の は ラ イ オ ン な ん だ 。 お い ジ イ さ ん 考 え る の は や あ と き な,と. 自分 に い い きか. せ た 。 ゆ っ く り も た れ て 休 ん ど き な,何. い て ん だ 。 で き. に も 考 え な さ ん な 。 魚 の や っ は,働. る だ け 何 も せ ん ほ う が い い 。). 戦 い の 瞬 間 に 自 己 を の め り こ ま せ る よ う な 幸 福 な 行 為 に 集 中 して,ラ. イオ ンの よ うな王 者 に な る. こ と を 思 っ て い る の だ ろ う。"Don'tthink,oldman."(p。103)"Youthinktoomuch,01d. 一35一.
(20) ;,り,. 近 畿 大 学 語 学教 育 部紀 要1巻1号(2001・11) man."(p.105)"Imustnotthinknonsense,"(p.117)と る。 考 え る の は ラ イ オ ン の こ と,そ. い う よ う に,随. し て 老 人 に と っ て の 英 雄,大. 所 で思 考 停 止 を 図. デ ィ マ ジ オ の こ と で あ る。 狩 猟. 野 球 と い う ス ポ ー ッ の 英 雄 像 へ の 同 化 を 熱 望 す る 。 考 え る の を 止 あ る 行 為 は,そ ポ ー ッ に 委 ね る こ と を 意 味 す る の だ 。 ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の 隠 さ れ た 象 徴,氷. の 価 値判 断 を ス. の下 の埋 め られ た 八 分. の七 の判 断 は スポ ー ッに託 した の で あ る。 「ス ポ ー ッ は,も ま う と,忘. しか した ら肉 体 に と っ て の 麻 薬 な の か も しれ な い 。 肉 体 が そ れ を お ぼ え て し. れ る わ け に は い か な い 。 そ して ひ と は,っ. と に な る の だ 。 し か し,滅 で は あ る ま い か 。_ス. 亡 に 至 っ た と こ ろ で,そ. ポ ー ッ の 目 的 と は,か. に 至 る ま で す りへ らす こ と,い. い に は滅 亡 に 至 る ま で 肉 体 を す り へ ら す こ. の 当 人 は む し ろr惚. く して,勝. の表 情 を うか べ て い る の. っ こ とで は な くな る。 そ の 肉 体 を 滅 亡. わ ゆ る 燃 焼 が 目 的 と な る の だ 。 滅 亡 の 美 学,ま. が 。 こ こ に 完 成 す る。」21老人 の 思 考 停 止 は,お. た は,敗. 北 の美 学. そ ら く こ の 敗 北 の 美 学 と 同 一 の も の だ ろ う。 大 魚. に 勝 て る と は 思 って も い な い 。 英 雄 的 な 戦 い を す る こ と に 酔 い 痴 れ,ラ. イ オ ンや デ ィ マ ジ オ に 己. を 託 し,大. 拝 す る 英 雄 た ち と 同 じ行. 魚 と の 戦 い の 行 為 の 中 に 埋 没 す る。 勝 利 す る必 要 は な い,崇. 為 に 熱 中 で き る こ と が 尊 くi美 しか し,ス. しいの だ。. ポ ー ッ の 美 学 と は い っ て も,多. う か 。 そ の 人 に しか 分 か らぬ 価 値 観. くは個 人 的 な思 い込 み に偏 向 す る もの で はな いだ ろ. そ の 人 の 経 験 に 基 づ く独 り よ が り に 脱 し か ね な い と い う 恐. れ が あ る 。 ヘ ミ ン グ ウ ェ イ に は そ う い う"私. 小 説 的"読. み を 強 制 す る 部 分 が 多 々 存 在 す る。 江 藤. 淳 は こ う い う の を,「 私 小 説 の 保 証 す る文 学 的 リ ア リ テ ィを 楯 に と っ た 詐 術 」22とい う。 こ の 言 い 方 を こ こ で 借 り て 当 て は め て も よ い だ ろ う。 ど こか に 氷 山 理 論 と し て 糊 塗 し た 何 ら か の 省 略 の 詐 術 が あ り,そ だ ろ うか。. この と こ ろを ヘ ミン グ ウ ェイ は考 え る こ とを 拒 否 す る こ とで 用 い て い る とい え な い 「『武 器 よ さ ら ば 』 か ら,ハ. き つ け て お い て,判. ー ドボ イ ル ド探 偵 小 説 に 手 渡 さ れ た の は,事. 実 だ け を書. 断 や 疑 念 は こ っ そ り し ま い こ む 手 法 で あ る。 「私 」 と い う 語 り そ の も の が,. 巧 妙 な 隠 れ 蓑 と な る 。」23「 と り あ え ず 一 人 称 単 数 の 「私 」 か ら見 た 限 定 さ れ た 世 界 像 を 提 示 す る。 生 存 と 関 わ る の で,誰. も そ の 世 界 像 を 否 定 で き な い 。 そ して,読. 視 を 避 け よ う と す る。 そ れ は,苦. 悩 を 抱 え こ む と と も に,回. 判 断 を 避 け た 伝 達 も で き る 便 利 な 手 法 だ っ た 。」29とい う が,し. 者 に 限 ら れ た 情 報 を 与 え,客. 観. し っ ぱ な し の 映 画 キ ャ メ ラ の よ う に, か し こ の ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の 方 法,. 省 略 の氷 山 は失 敗 した訳 じ ゃな い。 失 敗 し た も の は,Acrossの え な い,従. よ う に 思 考 過 多 に 陥 り,わ. け の分 か らぬ 混 乱 を 生 じた も の だ 。 考. っ て 語 ら な い ヘ ミ ン グ ウ ェ イ と は 思 考 放 棄 で は な く,思. る 。 ヘ ミ ン グ ウ ェ イ を 正 し く理 解 す る に は,ス. 考 停 止 の ヘ ミ ング ウ ェ イ で あ. ポ ー ッ の よ う な 掟 に 激 し く 己 を 縛 っ て,限. 一36一. られ た.
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