• 検索結果がありません。

ファレアタの地縁組織 : サモア社会における称号 システムの事例研究

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

シェア "ファレアタの地縁組織 : サモア社会における称号 システムの事例研究"

Copied!
40
0
0

読み込み中.... (全文を見る)

全文

(1)

ファレアタの地縁組織 : サモア社会における称号 システムの事例研究

著者 山本 真鳥

雑誌名 国立民族学博物館研究報告

巻 9

号 1

ページ 151‑189

発行年 1984‑03‑31

URL http://doi.org/10.15021/00004440

(2)

山本 フ ァ レア タ の地 縁 組 織

フ ァ レ ア タ の 地 縁 組 織

サ モ ァ社 会 に お け る称 号 シ ス テ ム の事 例 研 究

鳥 *

Territorial Organization of Faleata

A Case Study of the Title System in Samoan Society

Matori YAMAMOTO

In the general Polynesian political system chiefly titles are organized on a genealogical principle. All the titles in a polity are traced to the eldest line through kinship link and are ranked ac- cording to their genealogical distance to it; thus they are integrated into a pyramidal structure of political authority. But, although the Samoan political system is based on the chief system as are other Polynesian societies, its titles are not organized on the same principle.

Rather, chiefly titles are integrated on territorial bases, in which each title is somehow related to others. In this regard the Samoan chief system is unique among Polynesian societies.

Territorial organization has been highly developed in Samoa, each territorial group having kept relative independence of its own.

This paper examines, in detail a particular territorial group of a small district, Faleata, located on the north coast of Upolu Island, Western Samoa, in order to analyse the manner in which chiefly titles are organized in the Samoan chief system. First, the fa' alupega, or formal address, of Faleata is examined. Then the fono, or meeting of chiefly council of Faleata, in which decisions for the territorial group are made, is checked with respect to its seating arrangement of title holders, to its order of kava cup presentation, to its order of giving formal speeches, and finally to its information network. Then important titles are examined in regard to their genealogies, historical relationships, geographical locations and legitimacy for their representability.

*法政大学,国立民族学博物館共同研究員

151

(3)

国立民族学博物館研究報告  9巻 1号

Detailed analysis of the complicated territorial organization of Faleata shows that, in Samoa, there is nothing like the single over- arching principle observed in Tonga in integrating chiefly titles.

Instead, inconsistent are the historical explanations which relate titles in order to make territorial integrations. Therefore, Samoan title system is more fragile and must be reaffirmed periodically on various occasions. Lack of centralization is the main feature of the Samoan political system. Dual opposition and interchangeable representation in the system are also discussed.

1. は じめ に

H. フ ァ レア タのfa'alupega 皿.地 縁合 議 体

1) 会議 場 2) 席 3) fono の式 の進 行 4) fomb召 集権 と連 絡 網

V. aiiた ち

  1)  ト ゥ ア マ サ ガ の 組 織   2)  フ ァ レ ァ タ の aiiた ち

V. aiifae関 係 VI tulfaleた ち 粗 . お わ り に

1 .

  本 稿 1)で 試 み よ う と し て い る の は , サ モ ア の 伝 統 的 な 政 治 制 度 の 基 本 的 な 様 相 を ひ と つ の 具 体 的 な 地 縁 組 織 に 着 目 して 素 描 し, 分 析 す る こ と で あ る。 サ モ ア は , ポ リネ シ ア 社 会 の 例 に も れ ず 首 長 シ ス テ ム に 立 脚 した 社 会 で あ る が , 首 長 称 号 の 格 づ け に つ い て ポ リ ネ シ ア 社 会 の 中 で は 異 色 の シ ス テ ム を も つ 。

  他 の ほ と ん ど の ポ リ ネ シ ア 社 会 に お い て , 首 長 称 号 の 格 づ け は 年 長 優 位 の 原 理 と系 譜 の 一 元 化 に よ り行 な わ れ る 。 そ の 最 も良 い 例 は サ モ ア の 南 隣 に 位 置 す る トン ガ で , Captain Cook が こ こ を 訪 れ た 18世 紀 後 半 に は ,  Tu i Tonga と い う 王 の 下 , 社 会 は 年 長 優 位 の 原 理 に よ りひ と つ の 系 譜 に 統 合 さ れ て い た 。 す な わ ち , Tangaloa 神 の 子 の Ahoeitu が 初 代 Tu i Tonga で , ほ とん ど は 長 男 継 承 に よ り ラ イ ンを 辿 る こ と が で き る。 そ し て Tu iT onga の 年 少 ラ イ ン, Tu i H aatakalaua, さ ら に そ の 年 少 ラ 1) この 論考 の もと とな った 調査 は1978年 6月 〜 79年 9月 ,80年 2月 , 7月 ,81年 5月 〜 9月 の

間 に行 なわ れ た 。最 初 及 び最 後 の調 査 は各 々,米 国 EasW esGenter と放 送 文 化基 金 (財 )の 経 済 的援 助 によ る もの で あ る 。記 して 感謝 を 献 げ たい 。 また , この論 考 の一 部 は民 族 学博 物 館 共 同研 究 「ミクロ ネ シア の民 俗 文 化 の エ スノ ヒス トリー の研 究 」 の会 合 に て報 告 して い る。 研 究 会 メ ンバ ー の活 発 な 御意 見 ,御 批 判 に も感 謝 したい 。

152

(4)

山本    ファ レ ア タの 地 縁 組織

イ ン の Tu i K anokupolu の あ わ せ て 3つ の ラ イ ンを 基 幹 と し て , 他 の 首 長 称 号 は す べ て そ の い ず れ か の ラ イ ンへ 系 譜 を 逆 の ぼ る こ と が で き る。 つ ま り ト ン ガ の 首 長 称 号 は そ の 称 号 が 発 生 した 時 の Tu i T onga か ら の 系 譜 上 の 距 離 を は か る こ とが で き る の で あ る。 す べ て の 称 号 は こ の 系 譜 的 距 離 に よ っ て 格 づ け さ れ , か く して ピ ラ ミ ッ ド 型 の ひ と つ の 構 造 に 統 合 さ れ て い る の で あ る [SA肌 INs  1958: 139−151; M ARcus

l980]。

  そ れ に 対 して サ モ ア で は, す べ て の 称 号 の 格 づ け の 基 準 と な る よ う な 中 心 的 な 称 号 は 存 在 せ ず , サ モ ア に 中 央 集 権 は 発 達 しな か った 。 サ モ ア 全 土 に 名 の き こ え た い く つ か の 称 号 も 存 在 す る が , 分 権 的 原 理 が 優 先 し て い る の で , 傍 系 と し て 派 生 した 称 号 が あ り な が ら 必 ず し も そ れ ら の 格 づ け の 中 心 と は な っ て い な い 。 す な わ ち , ト ン ガ の よ う に 中 心 的 称 号 に 対 す る系 譜 上 の 距 離 に よ っ て 称 号 の 格 づ け が 行 な わ れ る の で は な い 。 サ モ ア の 場 合 に 重 要 な の は, 相 対 的 な 自 立 性 を も っ た 分 権 的 な 地 縁 組 織 で あ り, そ の 内 で 諸 々 の 称 号 は 互 い に 関 係 づ け られ , 固 有 な 政 治 空 間 を 形 成 す る の で あ る。

  本 論 考 の 焦 点 は , そ の よ う な 地 縁 組 織 内 で , 必 ず し も 起 源 を 同 じ く して い な い 複 数 の 称 号 同 士 が い か に して 互 い に結 び つ け られ , 関 係 づ け られ て い る か , と い う 問 題 に 向 け られ て い る。 こ こで は フ ァ レア タ (Faleata) と い う一 地 縁 組 織 を と り あ げ , 記 述 , 分 析 す る 過 程 で そ の 問 題 を 考 察 して い こ う。

  そ こ で ま ず , サ モ ア の 首 長 称 号 と 親 族 組 織 と の 関 連 , 及 び 首 長 称 号 の カ テ ゴ リ ー と 役 割 に つ い て , 以 下 簡 単 に 述 べ て お く。

  サ モ ア の 個 々 の 首 長 称 号 名 の 母 体 と な る の は, ひ と つ の 村 を ベ ー ス と して 祖 先 を 共 有 す る diga (親 族 集 団 ) で あ る。 厩9α は村 の 中 に 宅 地 , 耕 地 , そ して 単 数 な い し複 数 の matai (家 長 ) の 称 号 名 を も つ 。 称 号 名 は 例 え ば Aiono と か Sua と か い う よ う な 固 有 の 名 で , 4乏9α の 故 事 に 由 来 し , 代 々 物 忽α の メ ンバ ー に よ り受 け 継 が れ て い く も の で あ る 。 実 際 に 魂 α の 土 地 に 住 み , 宅 地 , 耕 地 を 利 用 して 暮 して い る人 々 は 通 常 3〜 10世 帯 ほ ど で あ る が , 性 無 視 的 (cognatc) に 系 譜 を 辿 り得 る 人 は 皆 , 土 地 や 称 号 に 関 して 幾 分 か の 権 利 を 主 張 で き る の で , 潜 在 的 な メ ンバ ー は 相 当 数 に の ぼ る 。

読gα の う ち で 最 高 位 の 称 号 名 を 継 承 す る 人 を 選 出 す る 母 体 は そ の よ うな 潜 在 的 メ ン バ ー を 含 め た 厩gα で あ る。 継 承 者 は前 任 者 の 長 男 と は 決 ま っ て お らず , そ の 都 度

diga の 集 会 で 全 員 一 致 で 適 任 者 を 選 び 出 す の で あ り, 時 に は 共 通 の 祖 先 の 血 を 受 け 継 い で い な い 婚 入 者 や 養 子 が 選 ば れ る こ と す らあ る 。 嬢 gα 内 の 他 の 称 号 名 に 就 く人 は , こ の 最 高 位 初α加 に よ り適 宜 任 命 さ れ る こ と に な る 。

  称 号 名 を 授 与 さ れ た 人 は δゼ8α の 内 で は matai と して , δ疹9α 経 営 に リー ダ ー シ ッ

153

(5)

国立民族学博物館研究報告  9巻 1号 プ を と る こ と と な る が , 対 外 的 に は aliiか tulfale と い う 政 治 的 役 割 の い ず れ か ひ と つ を 担 っ て い る 。 aliiulfaleの 区 別 は 各 々 の 称 号 名 に 定 め ら れ て あ る も の だ が , alii

は 首 長 と して の 威 厳 を 一 身 に 体 現 す る 役 割 で あ り, tulfaleは atiiの 「家 来 , 従 者 」 と して agii の か わ り に 儀 礼 的 演 説 を した り, 食 物 を 分 配 し た り, メ ッ セ ン ジ ャ ー の 役 を 果 た す な ど, 様 々 な 具 体 的 仕 事 を 引 き 受 け る の で あ る。 atiiが 威 厳 を 示 す た め 何 も せ ず に 黙 し て 座 っ て い る の に 対 し , atiiの 代 理 人 で あ る tutfate は 表 向 き は atiiの 忠 実 な 従 者 と して へ り下 って い る が , 実 際 に は tulfaleは aliiの 支 配 を 抜 け 出 し,

政 治 活 動 の 大 き な 部 分 を 担 う こ と に よ り, 実 権 を 掌 中 に お さ め て い る 2。 ま た そ れ ば か り で な く, alii も tulfale も各 々 の カ テ ゴ リー の 内 で 序 列 を 形 成 し て お り, 中 に は 非 常 に 位 の 高 い tulfale が い る 一 方 , 自分 の た め に 演 説 して くれ る tUtfale も もて な い よ う な 位 の 低 い alii も い る の で あ る 。

  か く して サ モ ア の 地 縁 組 織 は, 称 号 間 の 格 式 の 差 , aliiutfaleの 別 , 各 々 の 称 号 に 固 有 の 役 割 と い っ た 複 雑 な 要 素 を 含 み 構 成 さ れ た 小 宇 宙 と な って い る。 地 縁 組 織 と し て の フ ァ レ ア タ を 分 析 す る に あ た り, ま ず 次 節 で は フ ァ レア タ の faalPega と い う 公 式 の 呼 び か け に現 れ る有 力 称 号 名 を 検 討 す る 。 faaluPega の 中 で は 重 要 な 称 号 名 が す べ て 唱 え ら れ な く て は な らな い が , 称 号 の 「重 要 性 」 と は地 縁 集 団 の 統 合 レ ベ ル に 応 じて 異 な る 相 対 的 な もの で あ る 。 そ の 点 に つ い て 考 察 す る た め に , フ ァ レ ア タ の 中 の ひ と つ の 村 トア ム ア の faaluPega に つ い て も 同 様 に 検 討 を 加 え る 。

  第 皿章 で は , 地 縁 集 団 の 合 議 体 が 開 催 す る 会 合 一 各 称 号 名 の 保 持 者 た ち が 集 ま る     を 称 号 の 序 列 を 繰 り返 し強 調 す る た め の 儀 礼 と して と ら え , 席 次 , 演 説 , カ ヴ ァ 杯 の 順 位 , そ して 情 報 伝 達 の た め の 連 絡 網 の う ち に そ れ を 探 っ て み る 。

  第 IV,  V ,  VI章 で は, 前 二 章 の 検 討 を ふ ま え , さ ら に デ ー タ を 加 え つ つ , フ ァ レ ァ タ 内 部 の 有 力 称 号 間 の 関 係 に つ い て の 分 析 を 行 な う。 そ の た め に alii相 互 の 関 係 , atii/tutfage の 対 の 関 係 , tulfate相 互 の 関 係 , の 3つ の 分 析 軸 を も う け て 検 討 す る。

  こ の 論 考 の 中 で 以 下 に 検 討 す る 情 報 は ,サ モ ア の 伝 統 文 化 に 通 じた ひ と り の tulfal か ら得 た も の で あ る が , 彼 は T oafa と 呼 ば れ る フ ァ レ ア タ の 有 力 鰯 ⑳ 6団 の う ち

の 一 称 号 に 仕 え る tulfale で あ る 。 サ モ ア に お い て は , と り わ け 称 号 に か か わ る情 報

2) この tulfaleの力 は, aliiの称 号名 同 士 が系 譜 とい う明確 な証 拠 に よ り序 列 化 されて い る の で はな い , と い うサモ ァ特 有 の称 号 シス テ ムの 状 況 と無 関係 で はあ る ま い。 とい うの は ひ とつ の地 縁組 織 の 内で , 各称 号 名 ,各 称 号 群 は , と もすれ ば不 安定 で,一 貫 性 もな く,矛盾 だ らけ の 口頭伝 承 に よ り媒 介 され て い る のだ が , これ らの伝 承 を管 理 し,公 式 の場 で の演 説 とい う行 為 を 通 じて , ほ こ ろび をつ ぎ合 わ せ な が ら称 号 同士 を結 び つ け るの は 配 ψ あ の仕 事 で あ る 。 トンガ に も 同様 に eki (首 長 :サ モァ の aliiと語 源 は同 じ) の家来 と して仕 え る matPuleと い う役 が あ る が, これ が トンガ の政 治 活動 の実 権 を握 る とい う こと はかつ て な か った。

154

(6)

山本    フ ァ レ アタ の 地 縁組 織

はそ れ に直 接 関 係 の あ る人 しか 口 にす る こ とは で きな い し, 集 団及 び集 団 内部 の利 害 対 立 が激 しい か ら, 立 場 を超 越 して真 理 で あ るよ うな, 客 観 的 な 情報 とい うもの を 得 るの は難 しい。 従 って 筆 者 の得 た情 報 もあ る意 味 で は Toafa寄 りで あ る といえ るだ ろ う。 将 来 フ ァ レア タ の他 の 称 号保 持 者 か らも情 報 を と って み る と, さ らに意 義 深 い 研 究 が 可 能 とな るの は明 らか で あ る。 しか しこの 論考 で行 な って い るの は, そ う した 情 報 の 間 の ヴ ァー ジ ョンを研 究 す る以 前 の段 階 にお い て , そ れ な り に首 尾 一 貫 して い る と思 わ れ るひ と組 の情 報 か ら, と もか くもひ とつ の組 織 体 のな りた ちを 明 らか にす る ことで あ る。

I.  フ ァ レ ア タ の fa alupega

  fa'aupega と はひ とつ の地 縁 集 団一 地 縁 集 団 と は こ こで は地 縁 合 議体 (fo)を共 有 す る集 団 の こ とを 指 して い る。地 縁 合 議 体 は最 小 の村 (ηπの か らサモ ア全土 に至 る ま で様 々の レベ ルで 存 在 す る   に対 す る形 式 を備 えた 呼 び か け で, それ ぞ れ の地 縁 集 団 の重 要 な 称 号 名 な い し称 号 集 団 名 が そ の 内 に含 まれ て い る。 サ モ アで は・ 人 や 集 団 が 出会 った 時 に は 相 手 の 称 号 名 を 唱 えて 挨 拶 をす る 習 慣 が あ る が , この 行 為 を

fa'alupe とい う。 複 数 の 称 号 に対 しfa'alupeす る時, 相 手 方 の 序 列 を と り違 え た り重

要 な 称 号 名 を抜 か して 礼 を 失 す る こと のな い よ う に, 細 心 の 注 意 を払 う必 要 が あ る。

そ の た め に地 縁 集 団 に対 す る呼 び か けは ,常 套 句 と して 人 々の 間 に語 り伝 え られ て い るが , こ れ がfa'alupegaで あ る。 有 能 な tulafaleは皆 , サ モ ア各 地 の 地 縁 集 団 の

fa'alupega に 習熟 して い な くて は な ら な い。fa'alupegaは こ う して 集 団 内部 ばか りで

な く外 部 に よ って も認 定 され た ,地 縁 集 団 が 有 す る諸 称 号 間 の序 列 で あ る とい う こ と もで き よ う。 フ ァ レア タ の地 縁 組 織 を 調 べ る に あた りま ず このfaalPegaか ら始 め る の が適 当で あ ろ う。

  さて フ ァ レアタ のfa'alupegaを検 討 す る前 に, サ モ アの地 縁組 織 の 中 で の フ ァ レア タ の位 置 につ い て一 応 述 べ て お こ う。 サ モ ア諸 島第 二 の 島 ウ ポル (Upolu)島3》は・ 人 口 が 集 中 し政 治 権 力 を め ぐる争 いの 最 も激 しか った と こ ろで あ る。 伝 統 的 には西 か ら ア ア ナ (A ana), トゥア マ サ ガ (Tuamasga),ア トゥア (Atua)の 3つ の 地方 に分 か れ て い る が, この 論 考 の 中心 で あ る フ ァ レア タ は トゥア マサ ガ地 方 の 北 岸 中央 に位 置

3)以 下 ,地 名 ,人 名 (主 と して称 号 名 ) が多 出す るが ,煩 雑 さを少 しで も避 け る ため に ・人 名 は ロー マ字 表 記 ,地 名 はカタ カナ表 記 (た だ し初 出 に 際 して は カ ッコ内 に ローマ字 表 記 を付 す ) とす る 。

155

(7)

国立民族学博物館研究報告  9巻 1号

図 1  サモ ア及 び ウ ポル 島北 岸 中央 部

す る小 地 方 で あ る (図 1 「サ モ ア 及 び ウ ポ ル 島 北 岸 中 央 部 」 参 照 )。 海 沿 い の 道 約 6. km に 人 家 は 集 中 して い る が , 耕 地 は 山 の 斜 面 を 南 へ と 広 が っ て い る 。 首 都 ア ピ ア

Apia) に 近 い た め 最 近 の 人 口 集 中 が 著 し く, 1976年 現 在 約 1万 5300人 4)が 住 ん で い る。 フ ァ レ ア タ は 8 つ の 村 (nus) に分 か れ て お り, そ れ ら は 東 か ら順 に, ヴ ァ イ モ ソ (V aim oso),レ ペ ア (Lepea), ヴ ァ イ ロ ア (V aioa), ヴ ァ イ ウ ス (V aiusu), ヴ ァ イ ガ ガ (V aigaga), ヴ ァイ テ レ (V aiele), サ イ ナ (Saina), トア ム ア (Toam ua) で あ る 。 原 則 と して 村 は, ひ と つ の 自 治 体 と して , 称 号 保 持 者 で 構 成 さ れ る 地 縁 合 議 体

fono) を 有 す る 最 小 単 位 で あ るが , あ ま り に人 口 の 多 い 村 と も な る と さ ら に い くつ か の 小 村 (pionuu) に 分 か れ て , 各 々 の 小 村 が 細 か い こ と を 決 定 す る地 縁 合 議 体 を 構 成 し, 村 の そ れ は 大 事 な こ と を 決 め る 時 に 集 ま る だ け と い う 場 合 も あ る。 す な わ ち人 口 増 加 に 伴 い , 村 が 機 能 し に く く な り や が て 分 裂 して い く と い う 過 程 が 成 立 して い る よ う に み え る。 フ ァ レ ア タ に 関 して も, も と は 村 で あ った の が こ の 過 程 を 経 て 村 の 連 合 体 で あ る小 地 方 に な った と い う こ と が 推 測 で き る。 け れ ど も フ ァ レ ア タ が 村 で あ る と

4)都 市 化現 象 に伴 い , ア ピアで職 を もつ人 々 が構 成す る非伝 統 的 コ ミ ュニテ ィが 行 政 区 と して の フ ァレァ タ に も多 く形 成 されて い る。 この国 勢調 査 に は そ う した村 々 も含 まれ て い る ので , 伝 統 的村 に 属す るの は実 際 に は この 半 分以 下 で あ ろ う。一 方 , フ ァ レア タ以 外 の と ころ (ア ピ ァ,外 国 の他 ,他 村 も含 めて ) に住 み な が らフ ァ レアタ の称 号 を もつ人 々 もお り,何 か あ る と 彼 らは フ ァ レアタ ま でや って きて 行 事 に参 加 す る 。

156

(8)

山本    ファ レア タの 地 縁 組織

い う意 識 は も は や 人 々 の 間 に は な い 。 フ ァ レ ア タ は 強 い て い え ば , 露励 観 ヴ と い う カ テ ゴ リー に 入 っ て い る。 磁 〃副 σと は 国 @ δ1δ)の 部 分 ()と い う 意 味 で あ る が ,こ の 語 は 村 を 超 え た 地 縁 組 織 に は す べ て あ て は め る こ と が で き る。 す な わ ち ト ゥ ア マ サ ガ の よ う な 大 き な も の に も, ま た そ の 一 部 で あ る よ う な フ ァ レ ア タ に も用 い る こ と の で き る, 大 き さ に 関 して は極 め て ル ー ズ な 語 で あ る。 人 々 は む し ろ, フ ァ レ ア タ や ト ゥ ア マ サ ガ と い う固 有 名 詞 の み を , 地 名 及 び 地 縁 組 織 を さ す 語 と して 通 常 , 用 い て い る。

  さ て そ れ で は い よ い よ フ ァ レ ア タ の 漁 α勿 昭α に つ い て 検 討 し よ う。

フ ァ レ ア タ の プン認 ψ 鯉 α

1 Afio mai Tapa'au,

2 lau afioga Faumuind o le tupufia.

3 Susu mai Matai'a o le tama a le fale.

4 Susu mai Seiuli o le alo o Malietoa.

5 Maliu mai lo outou To'afa ma lau fetalaiga Va'aulu.

6 Maliu mai le Saofa'iga, 7 ma le Fa'apito Saofa'iga.

8 Maliu mai le Pulelua ma le Faiga..

9 Maliu mai le Nofoapule.

10 Maliu mai Lauati ma Motuopua'a.

11 Maliu mai Pua'asegisegi ma Pua'alatamai, 12 ma le lauti ma laulelei.

13 Ia to 'oe Faleata.

(日 本 語 訳 )

1  フ ァ レ ア タ の 最 高 位 称 号 よ , よ う こ そ , 2    王 者 , Faum uina よ 。

3  フ ァ レ ア タ の 王 子 , M ataia よ 。 4  M aletoa の 息 子 ,  Seiuli よ 。

5  あ な た 方 T o afa, そ し て ulfate の V a aulu よ 。 6  Saofa iga,

7    そ し て Fa apio Saofa,ga よ 。 8   Pulelua と Faiga よ 。

9  N ofoapule よ 。

10 Lauati と M otuopua a よ 。 11  Pua asegiegi と Pua alatam ai よ ・ 12    そ し て そ の 他 諸 々 の 称 号 よ 。

13  あ な た 方 フ ァ レ ア タ の utfale た ち よ 。

157

(9)

国立民族学 博物館研究報告  9巻 1号

各 行 の は じ め に 出 て く る Afo m ai Susu m ai M alu m ai は い ず れ も, 「よ う こ そ 」 「い ら っ し ゃ い ま せ 」 の 意 味 の 敬 語 で あ る が ,faatPega 中 で は単 に 主 人 側 か ら来 客 側 に 対 す る 呼 び か け と して ば か りで は な く, 来 客 側 か ら主 人 側 に 対 す る 挨 拶 と して も 同 じ く用 い られ る 。 前 二 者 は aliiに 対 して の , 後 者 は tulfaleに 対 し て の 呼 び か け で あ る5)。 最 初 の 4行 は フ ァ レ ア タ の 三 大 atiiに対 す る 呼 び か け で , 1行 目 で 3人 全 員 に 対 して 呼 び か け た 後 , Faum uina, M ataia, Seiuli, と 個 別 に 呼 び か け て い く。

Faim uina は レ ペ ア 村 の 最 高 位 称 号 で あ る 。

  M ataia の 称 号 に つ い て は 少 々 詳 し い 説 明 を 要 す る だ ろ う。 こ の 称 号 名 は 最 高 位 aliiと して フ ァ レ ア タ に 2つ , ひ と つ は ヴ ァ イ モ ソ村 , も う ひ と つ は ヴ ァイ テ レ村 に 存 在 す る 。 も と は ひ と り の M ataia と して 出 発 した の だ が , あ る時 期 に 2人 が 同 時 に この 称 号 名 を 授 か り, 以 後 2人 に 定 着 し, 互 い に 独 立 の 称 号 と な っ て し ま っ て こ の よ う な 事 態 に 陥 っ た と考 え る こ と が で き る 。称 号 の み な らず M ataia 選 出 の 母 体 と して 親 族 集 団 も 2つ に 分 裂 し, そ れ に あ わ せ て 土 地 も 分 割 して い る。 こ う した 現 象     こ こで は 称 号 分 裂 と 呼 ぶ こ と に す る一 は 称 号 シ ス テ ム の 発 達 した ポ リネ シ ア の 中 で も サ モ ア 特 有 の も の で , 他 の 称 号 シ ス テ ム に は あ ま り見 られ な い 。 魂 α の 拡 大 に伴 っ て 1人 の mataiの リー ダ ー シ ップ の 下 に は連 帯 が は か り に く くな る, と い うの が そ の 主 た る原 因 と考 え られ る。 こ う した 複 数 の 同 名 称 号 保 持 者 は , 対 外 的 な 場 面 で は , 誰

で も よ い が そ の う ち の 1人 だ け が δfgα の 代 表 者 と な る こ と が で き る 。

  Seiuliは ヴ ァイ ウ ス 村 に 属 して い る。  M aletoa と は フ ァ レ ア タ を 含 め た 上 位 区 分 で あ る ト ゥ ァ マ サ ガ 地 方 全 体 を 象 徴 す る 最 も 位 の 高 い 称 号 で あ る。 初 代 の Seiuliは , M aletoa 称 号 の あ る 保 持 者 の 息 子 で あ っ た こ と が 知 ら れ , そ れ ゆ え に こ の 称 号 は

「M aletoa の 息 子 」 と 呼 び か け られ る 名 誉 を 誇 っ て い る 。

  5行 目以 下 は , こ の 3人 の aliiに 付 き 従 う tulfaleた ち で あ る 。 ま ず 5行 目 の 最 初 に 来 る の は T oafa (4人 の 意 ) で , そ の 名 の 通 り 4つ の tntfate称 号 か ら成 る tulfal 団 で あ る。 そ れ ら は 最 も東 に 位 置 す る ヴ ァ イ モ ソ 村 の M anuleleua と U ne, そ して 最 西 端 の トア ム ア 村 の Ale と U lu で あ る が , 5番 目 の V a aulu は , トア ム ア 村 で A le, U lu に 続 く ナ ンバ ー ・ス リ ー の tulfateで , 時 と して T oafa に 付 随 す る 称 号 と して 登 場 す る 6。 Saofaiga は , レペ ア 村 の 高 位 alii, Faum uina に 仕 え る tulfal 団 で あ り, そ の 内 に は 多 くの tutfate を 含 む が , A i と V aiagutu と い う 2つ の 称 号 の 各 保 持 者 が そ の リ ーダ ー を 務 め る。 ま た 7行 目 の Fa apio Saofaiga は こ こ で は ヴ ァ イ ウ ス 村 で Seiuli に 仕 え る U lugia と そ の 配 下 の tulfale た ち (Sa U lugia:

5) サ モ ア語 の敬 語 語彙 は, aiiに 対 す る もの と tfaleに対 す る もの と異 な る場 合 が多 い 。   6) Toafaと Vaauluを あ わせ て Falma (五家 ) とい うこ と もあ る。

158

(10)

山本    フ ァ レア タの 地 縁 組 織

U lugia 一 家 )を 指 して い る。 但 し こ の tulfate 団 の 名 は広 義 に 用 い られ た 時 に は, ヴ ァ イ モ ソ 村 ,トア ム ア 村 (両 方 と も に To afa の い る村 )お よ び レ ペ ア 村 (Saofa iga の い る村 )を 除 く村 々 の tulfaleた ち を 一 括 し て い う。 8行 目以 下 に は , U lugia を 除 い た , 広 義 の Fa apio Saofa iga を 列 挙 して あ る。 8行 目 は ヴ ァ イ ロ ア 村 の tulfaleの こ と で あ り, Pulelua と は N u u,A tnu u を 指 して い る。 9行 目 の Nofbapule と は ヴ ァ イ テ レ村 の Toi,Talaga,な らび に Pula を 指 す 。 10行 目 は サ イ ナ 村 ,11行 目 は ヴ ァ イ ガ ガ 村 の tulfaleた ち で あ る。 12行 目 に 登 場 す る lautiと lauteliと は, faalPega に わ ざ わ ざ 名 の 出 る こ と は な い よ うな , 雑 用 を こ な す 位 の 低 い無 名 の tutfateた ち の こ と で あ る 。 13行 目 の フ ァ レ ア タ と は 地 名 で あ る が , こ こ で は 地 名 そ の も の で は な く,

フ ァ レア タ を 代 表 す る tutfale の こ と を さ し て い る 。 フ ァ レ ア タ を 代 表 で き る の は 誰 か , と い う 問 題 は 後 に 詳 し く検 討 した い が , こ こ で は フ ァ レ ア タ と は 地 名 で あ る と共 に fonoで も あ り , 代 表 者 で も あ る と い う こ と に 注 意 を 喚 起 して お こ う。

  以 上 の よ う な フ ァ レ ア タ の faatPega に 登 場 す る 称 号 群 を 整 理 した の が 表 1で あ る 。 フ ァ レ ア タ の 最 高 位 は , Faum uina, M ataia, Seiuliの 3 つ の alii称 号 で あ り, こ れ に 多 くの tutfa te団 が 付 き従 って い る が ,そ の 中 で も代 表 的 な の は T oafa, Saofaiga,

狭 義 の Faapio Saofaiga (U lugia 一一家 ) の 3 グ ル ー プ で あ る 。 こ れ ら称 号 名 各 々 の 役 割 や 格 の 相 違 に つ い て は 次 章 以 下 に お い て 考 察 して い こ う。 但 し そ の 前 に フ ァ レ ア タ を 構 成 す る 一 部 分 で あ る と こ ろ の 村 の faalPega に 簡 単 に 触 れ , フ ァ レ ア タ の 一 部 分 と全 体 の 関 係 を み て お き た い 。

  フ ァ レ ア タ は ウ ポ ル 島 北 岸 に 位 置 す る 8つ の 村 か ら成 っ て い る が , こ れ ら は 各 々 独 立 し た 自 治 体 で あ り 自 らの 地 縁 合 議 体 と して の fono を も ち , 同 時 に 各 々 の fa alPega

表 1  フ ァレア タ の代 表 的称 号

ァ イ ali'i Matai'a

tulafale

M anuleleu a,U ne [T o,afi の 2 人 ]

Faumuinfi Saofa,iga

ァ イ Pulelua (N u'u,A tinu'u),Faiga ァ イ ウ Seiuli Fa,apito Saofa'iga (U lugia)

ヴ ァ イ ガ ガ P u a,asegisegi, P ua ,alata m a i ァ イ テ Matai'a N ofoapule (T oi,T UIaga,Pula)

M otuopua'a,Lauat

西 A le,U lu [T o,afE の 2 人 ],V a aulu

(11)

国立民族学博物館研究報告 9巻 1号 を も つ 。 こ こで 例 と して と り あ げ る の は , 4 つ の 小 村 か ら成 り 計 1300人 1976年 ) の 人 口 を 擁 す る トア ム ア 村 で あ る 。

ト ア ム ア 村 の fa alPega

1 Maliu mai lo lua To'alua, Ale ma Ulu, 2 ma lau fetalaiga Va'aulu.

3 Susu mai le Gafa o Atoe, 4 ma le Italua Sä Tunumafono.

(日 本 語 訳 )

1  あ な た 方 T o alua (2 人 ),  A le と U lu よ , 2    そ し て tulfale の V a aulu よ 。

3  A toe の atiiた ち よ ,

4    そ し て T unum afono 家 の 分 家 の 人 々 よ , よ う こ そ 。

  トア ム ア 村 は フ ァ レ ア タ の 代 表 的 な tutfate団 ,  To afa の う ち の A le と U lu の 村 で あ る。 こ の 村 で は 観 ⑳ あ が 最 上 位 を 占 め て お り, 同 じ よ う な 村 は フ ァ レ ア タ で は 他 に ヴ ァ イ ロ ア , ヴ ァ イ ガ ガ , サ イ ナ が あ る が , サ モ ア 全 土 で み る と こ の よ う な 村 は む し ろ数 が 少 な い 。  トア ム ア村 は 東 よ り順 番 に, トア ム ア (Toam ua>小 村 , ウ ソ ア リ イ (Usoalii)小 村 , サ フ ネ (Safune)小 村 , ブ イ パ ア (Puipa a)小 村 の 4 つ の 小 村 に 分 か れ て い る 。 東 端 の トア ム ア 小 村 は Ale と そ の δゴ9α に よ っ て 成 り立 って お り , 同 様 に プ ィ パ ア 小 村 は Ulu と そ の δ忽α の 村 で あ る。 Ale も U lu も数 多 くの ulfate称 号 を 配 下 に も つ 。  Ale の 配 下 の tutfaleた ち は Inaiaunaoo, U lu の 配 下 の tulfaleた ち は A ogam ale と 総 称 さ れ る。

  フ ァ レア タ の 三 大 alii称 号 の ひ と っ M ataia が 2つ に 分 裂 して い た よ う に トア ム ア 村 の Ale と U lu の 称 号 も各 々 2 つ と 4つ に分 か れ , そ れ ぞ れ が 吻 α の 分 枝 を ひ と つ ず つ 率 い て い る。 これ らの 称 号 保 持 者 た ち は 実 際 に は そ の 分 枝 の リ ー ダ ー シ ッ プ を と る に す ぎ な い が , に も か か わ らず , 対 外 的 に は ひ と りで δゴgα 全 体 を 代 表 す る 存 在 で あ る。 保 持 者 の い ず れ か ひ と り だ け が fono に 出 席 して い る 時 , 彼 は彼 の 分 枝 の み な らず 冤 gα 全 体 を 代 表 す る 存 在 と み な さ れ る。 つ ま り, 分 裂 した 称 号 間 に 上 下 関 係 は な く, しか も各 々 の 称 号 は 厩gα を 代 表 す る こ と に お い て 置 換 可 能 な 相 似 物 と な っ て い る の で あ る 。 しか し, 各 称 号 保 持 者 が 複 数 出 席 し た 時 に は , ひ と つ の 称 号 に 人 が 複 数 , と い う矛 盾 が お き る こ と に な る 。 こ の よ う な 時 に は , 適 宜 順 番 に ひ と り が 称 号 に 定 め ら れ た 役 を 行 な い , 他 は 脚 弼 δ (お 休 み ) し て 矛 盾 を 避 け る こ と が 多 い 。 た だ 160

(12)

山 本   フ ァ レァ タ の地 縁 組 織

fa alpega は , A leが 2人 出 席 して い れ ば , A le m a A le (Ale と Ale), U lu が 3人 出 席 し て い れ ば , U lu m a U lu m a U l U lu と U lu と U lu) と い う よ う に 場 合 に 応 じ て 修 正 して 用 い て い る。 複 数 の Ale と U lu の 各 々 に 配 下 の tulfaleが い る の で , Inaiaunao o が 2組 , Aogam ale は 4組 存 在 す る こ と に な る。

  フ ァ レ ア タ の faalPega に も登 場 した Va aulu は トア ム ア 村 の 東 西 に 拮 抗 す る 形 で 存 在 す る トァ ム ア 小 村 と ブ イ パ ァ 小 村 の 間 の サ フ ネ 小 村 に い て , ナ ンバ ー ・ス リ ー の 地 位 に 甘 ん じて い る。 A le と Ulu の 次 に 付 け 足 し と して 出 て く る こ と が 多 い の で , サ モ ア 全 土 に も名 は 知 られ て い る が , 前 二 者 と 異 な り配 下 の tulfale を も つ と い う こ と が な い 。

トア ム ア 村 は Ale と U lu を は じ め と す る tulfaleた ち が 勢 力 を も つ 村 で あ る が , こ こ に も alii が 全 く存 在 しな い と い う の で は な い 。 重 要 性 は 低 く名 前 も 有 名 で は な い が , 若 干 の alii称 号 が 主 と して ウ ソ ア リ イ 小 村 , サ フ ネ 小 村 に い る。 G afa o Atoe

A toe の alii た ち) は サ フ ネ 小 村 の Pepe, Fanene, Faaitu の 3称 号 を 指 し, 1 ItUlua Sa Tunum afono (Tunum afono 家 の 分 家 ) に は 4つ の atii称 号 と 数 多 く の ulfale称 号 が 含 ま れ る が , こ の う ち の A um uagaolo, Palusalue, M anu a の 3 つ の alii称 号 を 代 表 と し て 指 す 。  T unum afono 家 は , 同 じ ト ゥ ア マ サ ガ 地 方 の 南 岸 サ フ ァ タ (Safata)で 大 きな 勢 力 を も つ aiga で あ る が , こ の 一 部 が 内 輪 も あ を お こ し て トア ム ア 村 の A le の も と に 庇 護 を 求 め て き た の が , ウ ソ ア リイ 小 村 の Tunum afono 家 の 由 来 で あ る と い う。 し た が っ て トア ム ア 村 の こ の 部 分 は, コ ン テ ク ス トに 応 じ て 独 立 の δゴ8α と考 え られ た り , ま た 時 に は A le の 配 下 と 考 え られ た り して 一 定 して い な い。

  以 上 の よ う に トア ム ア 村 に も 数 多 くの 称 号 が 存 在 し て は い る も の の , す べ て が faalPega に 登 場 す る わ け で は な い 。 村 の 4 つ の 部 分 を 代 表 す る 称 号 や 称 号 群 の 名 を 呼 び あ げ て 村 全 体 を つ くす と い っ て も, コ ン テ ク ス トに 応 じて そ れ は異 な っ て く る 。 3行 目 と 4行 目 の G afa o Atoe や le ltua Sa Tunum afono は トア ム ア 村 だ け の faalPega に は 登 場 して く る が , フ ァ レ ア タ 全 体 と な る と オ ミ ッ ト さ れ , トア ム ア 全 体 は T oalua (「2人 」 の 意 。 Ale と U lu を 指 す ) だ け , な い し は そ れ と V aaulu だ

け に よ っ て 代 表 さ れ る こ と が 可 能 と な る の で あ る。

皿. 地 縁 合 議 体

 地 縁 集 団 は 自 ら にか か わ る問題 を話 し合 うた め の合 議 体 ,fooを もつ 。 サ モ ア の 意 思 決定 は高 位 の者 に よ り単 独 で な さ れ る こ と はな く, 必 ず fono とい う合 議体 を通 じ

161

(13)

国立民族学博物館研究報告  9巻 1号 て 全 員 一 致 で 行 な わ れ な くて は な らな い 。 そ こ に は , 高 位 の 者 が 威 信 を も っ て は い て も, 必 ず し も権 力 を 握 る者 とは な っ て い な い サ モ ア の 政 治 状 況 を う か が う こ と が で き る 。 しか し こ こ で は fono の そ う した 決 定 機 構 と し て の 重 要 性 は さ て お き , fono の 儀 礼 的 側 面 に 着 目 して み た い 。 す な わ ち 席 次 , 発 言 順 位 , カ ヴ ァ7)儀 礼 等 に お い て , 地 縁 集 団 内 の 称 号 間 の 関 係 を 絶 え ず 確 認 す る メ カ ニ ズ ム が 存 在 す る が , そ の 実 際 を フ ァ

レ ア タ に 即 し て 検 討 しよ う 。

fonoは 村 一 (小 地 方 )一 地 方 と い っ た 地 縁 集 団 の レ ベ ル ご と に 形 成 さ れ て お り, 前 章 の faalPega と 同 様 , フ ァ レ ア タ の fono は そ の 中 間 レベ ル に 存 在 す る 。

1) 会

  地 縁 集 団 は 各 々 fono を 開 催 す る た め の malae(広 場 ) を も つ 。 村 の よ う に 下 位 の 集 団 で は 広 場 を ひ と つ しか も た な い こ と も 多 い が , 地 方 の よ う に 上 位 と も な る と 2つ の 広 場 を も つ の が 常 で あ る 。 2つ の 広 場 は 別 々 の 機 能 が あ っ て ,一 方 は magaefono mi

静 か な 会 議 場 ), ま た は malaefono manino (澄 ん だ 会 議 場 ) と 呼 ば れ て 平 和 を 目 的 と した 会 合 に 用 い ら れ , も う一 方 の mataefono o le aava (戦 争 の 会 議 場 ) は戦 争 を 目 的 と した 会 合 に 用 い られ る 。 フ ァ レ ア タ の 場 合 , 高 位 atii Faum uina の い る レペ ア 村 に は レペ ア と 呼 ば れ る 観伽 ⑳ ηo刀 6 が , ま た ヴ ァ イ ロ ア 村 に は ヴ ァ イ タ グ トゥ

V aiagutu) と呼 ば れ る mataefono o l aαva が 各 々 存 在 す る 。 今 日 で も レペ ア は会 議 場 と して 健 在 で あ る 。 首 都 ア ピ ア よ り西 方 面 行 き の バ ス に 乗 る と , 5分 ほ ど で 芝 を き れ い に刈 り込 ん だ , 円 形 に 家 の 建 ち 並 ぶ 直 径 2〜 300 メ ー トル の 広 場 の ま ん 中 を 通 り抜 け る が , こ こ が レ ペ ア で あ る 。 そ の 家 の 配 置 ゆ え に 初 め て サ モ ア を 訪 れ る 人 に は と て も印 象 深 い 景 色 で あ る 。 malaefono o le aava の ヴ ァ イ タ グ ト ゥ は , 宣 教 師 や 植 民 地 政 府 に 戦 争 が 禁 じ ら れ て 久 しい た め か , フ ァ レ ア タ の 住 民 で も 伝 統 文 化 に よ ほ ど 通 じた 人 で な け れ ば 知 ら な い ほ ど に 忘 れ ら れ , 今 や 草 深 い や ぶ 地 と 化 して い る 。

2)

  村 の fono で あ れ ば広 場 に建 って い る伝 統 的 な楕 円形 の一 軒 の家 の 中 で行 な われ る の が常 で あ る。 しか し地 方 の fono の場 合 には , そ の普 通 の方 式 の他 に, い くつ か の 下 位 地 縁 集 団 に分 か れ て別 々 の家 の 中 に着 席 し,代 表者 が家 々の間 の広 場 に立 って野 7) カ ヴ ァ (サ モ ア語 で は av) は ポ リネ シ アー 帯 に拡 が る儀 礼 的飲 料 。 コシ ョウ科 に属 す る灌

木 piPe meysum の根 を くだ いて 水 にひ た し, そ の上 澄 み を飲 む 。 fonoに 際 して は 必ず カ ヴ ァを飲 む が , その 時 に は難 しい作 法 が あ り, カ ヴ ァ杯 を配 る順 位 が定 め られて い る 。 162

(14)

山本    フ ァ レ ア タの 地 縁 組織

外 で 演 説 を 行 な う, と い う 方 式 も あ る 。 こ れ は fono tauati と 呼 ば れ , 重 要 な 議 題 と 認 定 さ れ た も の に つ い て 行 な わ れ る 。 フ ァ レ ア タ の 野 外 fono は 本 来 な ら ば戦 争 の 会 議 場 で あ る ヴ ァ イ タ グ トゥ で 開 か れ る も の で あ る 。

  ま ず 一 軒 の 家 の 中 で 会 合 が 催 さ れ る場 合 8)か ら記 述 して い こ う。 サ モ ア の 楕 円 形 の 家 は 長 軸 が 道 に 沿 っ て お り , 道 に 近 い 方 が 正 面 , 反 対 が 裏 手 と な っ て い る 。 楕 円 の 円 形 部 分 は tala と 呼 ば れ る 。 両 方 の tala 及 び 正 面 が 位 の 高 い 人 々 の 席 で , atii は. tal に tulfale は 正 面 に , 柱 を 一 本 ず つ 背 に して 座 る 。 他 の 位 の 低 い 人 々 は 裏 手 に か た ま っ て 座 る 。 こ の 形 式 は 別 に fono に限 ら ず , 単 に 家 族 が 家 の 中 で 集 う時 に も, 主 人 と な る 初α励 (家 長 ) 夫 婦 は 一 方 の 観 α に , 主 客 は そ の 反 対 の 観 α に , そ の 他 の 位 の 高 い 人 は 正 面 に , 若 い 人 々 は 裏 手 に と い う具 合 に 座 る の で あ る 。

  フ ァ レ ア タ の fonoの 席 次 は 図 2 に 示 して あ る。 tala に 座 る こ と が で き る の は Fau−

m uina, M ataia, Seiuli の 3人 で あ る が ,  Faum uina と M ataia が 向 か い合 う よ う に座 る。 M ataia の 称 号 保 持 者 は ヴ ァ イ モ ソ村 と ヴ ァ イ テ レ村 に ひ と りず つ 計 2人 い る が , tata に座 れ る の は そ の う ち の ひ と りだ け で , も う ひ と り は 裏 手 に 座 る。  Seiul は ど ち ら の tala で も か ま わ な い 。 正 面 は ち ょ う ど 半 分 の と こ ろ で 分 け ,  M ataia の 側 に T oafa と V aaulu が 座 る 。 も う 片 方 は Saofaiga の 数 多 く の tulfale た ち を

図 2  フ ァ レ ア タ の foo の 席 次

8) 家 の 中で 行 な わ れ る とは い え ,サ モ アの 伝統 的 な家 屋 は柱 と屋根 だ けで壁 がな い ので , 外 か ら も この会 議 を 見 る こ とは可 能 で あ る。

                                                                  163

(15)

国立民族学博物 館研究報告  9巻 1号 代 表 し て A i と V aiagutu の 2人 が , そ して U lugia を 頭 と す る 広 義 の Fa api Saofaiga の tulfaleた ち が ひ か え る 。 称 号 分 裂 を 生 じ て い る 称 号 名 の 場 合 は ,そ の 保 持 者 の う ち ひ と り が 代 表 で 正 面 に 座 る 。 他 の 称 号 は す べ て , 多 い 時 は 2列 に な っ て 裏 手 の 下 座 に ひ か え る 。 裏 の 中 央 に は カ ヴ ァ ボ ウ ル が 置 か れ , 正 式 の 場 合 に は 緬ψ oπ9)

が カ ヴ ァ を つ く る た あ に そ の 前 に 座 る 。

  一 方 野 外 fono の 場 合 の 席 次 は 以 下 の よ う に な る 。 3軒 の 家 が 用 意 さ れ る 。 1軒 に は ヴ ァ イ モ ソ村 の M anuleleua と U ne 以 下 諸 々 の 称 号 (但 し M ataia は 除 く) が 着 席 す る 。 2軒 目 に は トア ム ア 村 の Ale, U lu, Va aulu 以 下 諸 々 の 称 号 。 最 後 の 家 に は フ ァ レア タ の 最 高 位 atii Faum uina, M ataia, Seiuliの 3称 号 と Saofaiga 及 び 広 義 の Faapio Saofa iga の tulfaleた ち で あ る 。 つ ま り フ ァ レ ア タ 全 員 が 1軒 の 家 に 座 る 時 の 形 式 か ら To afa と V aaulu が 抜 け て , 各 々 自 分 た ち の 村 の fono と ほ

ぼ 同 じ よ う に 座 る, と い う形 式 に な っ て い る 10》

  こ こ で 興 味 深 い 点 を 拾 っ て お こ う。 ま ず atiiの 席 次 に つ い て ,  Sciuliの 席 が 固 定 して い な い の に 対 し て , Faum uina と M ataia が 向 き 合 っ て 座 る の は , こ の 2人 が 互 い に 拮 抗 す る二 大 称 号 で , Seiuliは そ れ よ り や や 低 く見 られ て い る , と い え そ う に 思 え る。 し か し見 方 に よ っ て は 以 下 の よ う に 考 え る こ と も 可 能 で あ ろ う。 村 の fono

の 席 次 で あ れ ば 高 位 称 号 は 2つ 以 下 で あ る の が 普 通 で あ る か ら, tata に お さ ま る が , こ れ が 3つ あ る フ ァ レ ア タ の fono で は ひ とつ の 称 号 の 保 持 者 が ひ と つ の tata を 占 め る と い うわ け に は い か な い 。 だ か ら Seiuli が ど ち ら も 占 め る こ と が で き る と し て , う ま くや り く り を つ け て い る の で あ る, と 。 こ の 3称 号 の 関 係 に つ い て は さ ら に 次 節 以 下 で 検 討 して い こ う 。

  次 に tutfale の 席 次 に つ い て 。 席 次 で 見 る 限 り , T oafa は フ ァ レ ア タ で 最 も 有 力 utfale の 如 くで あ る 。 一 軒 の 家 の 中 で 行 な わ れ る 時 の fono で は Saofaiga と Fa apito Saofaiga の 双 方 の 合 体 し た 部 分 と対 時 して い る の だ し, 野 外 fono の 際 に は, 他 の す べ て の 称 号 が 一 軒 に ひ しめ い て い る 時 に そ れ に 対 峙 し, し か も 二 軒 に 分 か れ て 悠 々座 る の で あ る か ら。 し か し席 次 か らだ け で は 検 討 が 不 充 分 で あ る こ と は , 追 い 追 い 明 ら か と な ろ う。

  αゲ ゼ と 鰯 ψ あ の 対 の 関 係 は 絶 対 的 な も の で は な く, コ ンテ ク ス トに 応 じて 他 の 称 9) 高 位 aliiに付 属 す る 「娘 」格 の称 号 。 aiiの親 族 の未 婚 の女 性 が これ に就 く。 地縁 集 団 の 女 性 的 な もの の シ ンボル と され ,公 式 な席 で の接 待 役 を務 め る。 儀礼 で カヴ ァをつ くる の は本   来 は 彪ψo麗の役 目で あ る。 政 治権 力 とは無 関係 で あ るが ,高 い 敬意 が払 わ れ る。

10) この 時そ の ま まで あ れ ば,正 面 の半 分 が Toafa が 抜 け たま ま空席 に な って しま う。 イ ンフ   ォ ー マ ン トに はたず ね そ びれ て しま った が , お そ ら くは Saoaiga と Faapio Saofaiga が   Toafaの 抜 け た部 分 に も広 が って い くのだ ろ う。

164

参照

関連したドキュメント

当然,本 社 か ら MPCへ の一 方的 な情報 の流れ ではな く双方 向的 な情報 交換 が行 われ る。本社 と MPCの 間 の双 方 向の情報交換 につ いて は,本 社

はじめに

まず、既存の文献、例えば、台湾大手の商業週 刊 669 期(2000 年9月発売)によると、1997 年に、 TSMC が台湾初の

Economies, Japan External Trade Organization (IDE-JETRO) http://www.ide.go.jp シリーズタイトル 経済協力シリーズ シリーズ番号 205 雑誌名 援助と住民組織化

離島の風景や史跡、郷土料理、特産品などを島遺産

3.日本における障がい者就業の動向  日本における障がい者の雇用に関する法律は、1947 年(昭和

[r]

Economies, Japan External Trade Organization (IDE-JETRO) http://www.ide.go.jp 雑誌名 アジ研ワールド・トレンド 巻 217 ページ 4-7 発行年