密教文化 Vol. 1980 No. 130 005福井 設了「転輪聖王の王都の記述について PL108-L91」

密 教 文 化

転 輪 聖 王 の王 都 の記述 につ いて

福 井 設 了

恩 師 白石 真 道(藤 田) 先 生 に 、Mahavastuを 読 み た い の で す が と お た つ ね し て 、 は や 四 年 に な る。Geigerを 読 み な お し、pischelを メ モ し な が ら読 み 、 Edgertonの 文 典 を あ さ つ た り、 と も か く 、 自 分 な が ら の 準 備 を は じ め て 、 か れ こ れ 七 年 近 い 。MahavastuはDIpalpkaravastuか ら や り は じ め な さ い 。 そ の 前 にNidana-kathaを き ち ん と 読 ん で お く こ と と い う恩 師 の ご 指 導 を頂 い て 、 燃 燈 仏 事 品 に と り?い た が 、 牛 歩 ま こ と に 遅 々 と し て 進 ま な い 。 漸 く浄 書 の 段 取 りま で 辿 りつ い た 。 然 る べ き 時 に 、ご 批 判 を頂 こ う と 思 っ て 、ま と め て い る 。 こ の 小 論 は 、 註 記 に あ た る 草 稿 の 一 部 を も つ て 、 梵 、 パ 、 漢 の 転 輪 聖 王 の 王 都 の さ ま の 表 現 を 比 較 した も の で あ る 。 資 料 を 三 テ キ ス トに し ぼ り、 王 都 を 何 か ら描 写 す る か の 順 序 は 別 と し て 、 相 似 ・対 応 す る と思 わ れ る 部 分 を 照 合 し た も の で あ る 。 し か し、 例 え ばMahavastuの33、34の 文 は 王 都 の 城 門 に羅 網 が か け られ 、 金 鈴 と 銀 鈴 が つ い て い て 、 微 風 が そ よ ぐ と き 、 そ の 響 き の 素 晴 し さ に っ い て 述 べ て い る と こ ろ が あ り、 漢 訳 に も 、 パ ー リ文 に も 、 風 が そ よ い で 鳴 る 音 の妙 な る さ ま の 記 述 は あ る が 、Mahavastuは 王 都 の 城 門 の 羅 網 の 鈴 に っ い て 述 べ て い る くだ りで あ り、 漢 ・パ は 七 宝 か ら な る 多 羅 樹 に そ よ ぐ場 合 の こ と な の で 、 こ の 場 合 に は 対 応 ・相 似 し て い な い も の と し てMahavastuの 文 は 比 較 か ら は ず し た 。 漢 訳 は 仏 本 行 集 経 を取 りあ げ た 。 訳 者 の 闇 那 堀 多(Jianagupta) は 、 諸 派 の 仏 伝 を合 揉 し た も の で は な い か と思 わ れ る 。 そ の 一 々 の 証 左 を 挙 げ て 論 じ る こ と は こ こ で は し な い 。 一 方_{、 パ ー リ伝 は 、 表 現 は 短 い が 、 梵 文 に 改 め れ ば 、 そ の ま ま 、Mahavastu} の 本 文 に な りそ うで あ る ほ ど、 よ く似 て い る と こ ろ も あ る 。 部 派 が そ れ ぞ れ の 必 要 に も と つ い て 編 集 した 仏 伝 の 源 と な つ た で あ ろ う よ う な 、 単 数 で は な く、 今 ほ ど数 多 く は な い が 複 数 の共 通 の テ キ ス トが 存 在 した の

で は な い か と思 う。 王 都 に 関 す る 記 述 の 具 体 的 な 表 現 は 漢 訳 が 最 も 詳 細 で、Mahavastuが こ れ に 次 ぎ 、 パ ー リ伝 は 最 も 少 な い 。 比 較 の 方 法 は: Mahavastuを 中 心 に お き 、 漢 訳 と パ ー リ文 に あ る も の を 対 応 させ 、 ど ち ら か 一 方 に あ る も の は 、 同 じ く対 応 さ せ た 。 ど ち ら に も な く、Mahavastuだ け に あ る と い う諸 文 は 、 長 短 あ わ せ て9 文 を 省 略 した 。 従 っ て 、 漢 訳 の 多 くの 部 分 は 出 さ な い し 、 パ ー リ文 は全 部 、 対 応 す る の で 集 録 さ れ た 。 使 用 し た 三 本 は 次 の と お りで あ る 。

梵 文 Mahavastu, E. Sennart, Paris, 1882: Repr, Tokyo, 1977: I. 193. 20. -196. 15. (略 称: Mv.)

漢 訳 佛 本 行 集 経 大 正 蔵No. 190, 第 三 巻 闇 那 堀 多 訳 659. c. -660.

c-(略 称 ・漢)

パ ー リ本 Digha-nikaa, Xvii, Mahasudassana-Suttanta, PTS text: RePr. London, 1966: vol. ii, 170. 1.-172. 5. (略 称: DM)

王 都 に 関 す る 記 述 を 、 可 能 な 限 り集 録 し て も、 上 記 の 三 テ キ ス ト以 外 で は 、 あ ま り、 そ の 記 述 に 王 都 の 状 況 を 描 写 す る 具 体 性 が な い 。 僅 か に 、 パ ー リ蔵 で は 、 長 部 経 典 の 大 般 浬 葉 経V、18(Digha-nikaa vol. ii. 146. 25以 下) に 、 多 少 の 記 述 の 長 い も の が あ る 。 そ れ は 下 記 の 資 料 篇 に集 録 し て あ るDM. 1, 2, 3, 4, 5. の 諸 文 と順 序 も全 く同 じ で あ る。 た だ 、Mahasudassana-Suttantaで は 随 所 にrajadhalli(主 格) と され て い る が 、 こ れ はrajadhanlと す る方 が よ い 。 異 同 は そ の 程 度 で あ っ て 全 く、 同 文 で あ る 。 漢 訳 に つ い て は 、 過 去 現 在 因 果 経(大 正 蔵 三 巻 、 第189, 621, a.) に 六 十 字 程 度 の 記 述 が あ る が 、 王 都 の 具 体 的 な 記 述 と い う の に は 程 遠 い 。

梵 本 に つ い て は 、Divyavadana(E. B Cowell & R. A. Neil: The Cambridge Univ. Press, 1886). 246, 251にDipavatiと い う名 が 出 る と い う程 度 で あ る 。

三 本 と も 、 世 尊 が 、 大 目腱 連 又 は 阿 難 に 、 過 去 の こ と を説 明 さ れ る と い う構 成 に な つ て い る 。 従 つ て 、 そ の 話 中 の 第 三 者 の 発 言 は 別 と し て 、 全 体 の 各 文 に 引 用 符 は 入 れ な か っ た 。 ま た 、Mv. の 校 訂 に つ い て は 、 準 備 中 の 稿 に 譲 り、 原 典 の ま ま 印 字 し た 。 パ ー リ文 に つ い て も 、PTSテ キ ス トの 通 り印 字 し た 。 転 輪 聖 王 の 王 都 の 記 述 に つ い て

密 教 文 化 下 記 の 梵 、 パ 、 漢 の 語 意 に っ い て 、 最 少 限 の 註 を入 れ て お い た 。 比 較 ・対 照 は 以 下 の よ う に 十 一 項 目 を た て 、 一 付 録 を つ け た 。 1) 王 城 の 大 き さ、 基 本 構 造 に っ い て Mv. DM漢 訳 と も 、 東 西 に 十 二 ヨ ー ジ ャ ナ 、 南 北 七 ヨ ー ジ ャ ナ で あ る。 黄 金 分 割 を 思 わ せ る 。 城 壁 に っ い て はMv. は 金 製 で 、 金 で 覆 わ れ た 七 重 の 塁 壁 と い い 、DM. は 七 宝 の 一 つ 一 つ で 造 られ た 城 壁 が 七 重 と い い 、 漢 訳 は 七 重 城 あ りと す る だ け で あ る 。 七 宝 そ の も の に つ い て は 、 各 出 典 が 出 そ ろ う第VII) 項 で 取 り上 げ る こ と とす る 。 II) 城 を 囲 む 樹 林 Mv. 金 、 銀 、 真 珠 、 瑠 璃 、 水 晶 、 陣 こ 、 紅 玉 の 七 列 の し ゆ う の 並 樹 DM・ 金 、 銀 、 瑠 璃 、 水 晶 、 紅 玉 、 碑 こ、 一 切 宝 の 七 列 の し ゆ う の 並 樹 漢 多 羅(し ゆ う) 樹 で 、 樹 そ の も の の 説 明 は な い 。 皿二) し ゆ う樹 の な りた ち こ こ で 、Mv. とDM. 漢 訳 の 七 宝 の 組 合 わ せ に 二 っ の 型 が あ る こ と が 判 る 。 Mv. の 場 合 は 、 例 え ば 、 幹 が 金 の と き 葉. 果 は 銀 で あ り、 そ の 銀 が 幹 と な る と き は 、 次 の 一 宝 、 真 珠 が 葉 果 と な っ て 現 わ れ る 。 っ ま り、 同 種 の 材 質 ど う し を線 で 結 ぶ と、 右 上 りの 斜 線 と な る 。 平 面 斜 線 型 で あ る 。 DM. の 場 合 は 、 金 と銀 、 瑠 璃 と水 晶 、 紅 玉 と陣 こ が 一 組 の ペ ア-に な っ て 、

幹 と葉 果 が 交 替 し な が ら第 六 宝 ま で 構 成 し、 第 七 宝 は ペ ア ー を組 む 対 象 が 偶 数 で は な い の で 、 一 種 類 の 宝 だ け で 、 幹 も葉 果 も構 成 す る。 い わ ば 、 七 宝 の 変 形 ペ ア ー 型 と も 云 え る 。 漢 訳 の 場 合 は 、 金 と銀 、 頗 梨 と琉 璃 が 一 組 の ペ ア ー な つ て 根 董 と枝 葉 ・花 果 が 交 替 す る。 漢 訳 の 場 合 は 四 宝 で 偶 数 な の で 、DM. の よ うに 余 つ た 一 つ を 無 理 し て つ く ろ うた め に 、 「総 て の 宝 」 と い う要 素 を 造 り出 す 必 要 は な い 完 全 な ペ ア ー 型 で あ る 。 IV) し ゆ う の 並 樹 に 微 風 の そ よ ぐ さ ま 。 Mv. とDM. は 殆 ん ど同 じ で あ る 。 そ して 、 し ゆ う の 並 樹 そ れ 自 身 が 、 心 を 酔 わ す 音 色 を 出 す と い う こ と に あ る 。 但 し 、漢 訳 は し ゆ う 樹 の 構 成 が 異 る こ と は 、 前 項 で 表 示 し た が 、 さ らに 「微 風 吹 動 。 出 妙 音 声 。 」 と い うの は 、 多 羅(し ゆ う) 樹 に か け られ た 羅 網 の 節 々 で 、 七 宝 の 鈴 が 鳴 る と い う こ と で あ る 。 つ ま り、 Mv.・DM. で 云 う よ うに 、 し ゆ う 樹 自身 が 、 心 を酔 わ す 音 色 を 出 す と い う こ と で は な い 。 V) し ゆ う の 並 樹 の 音 色 を 希 う人 び と の さ ま 王 都 の 人 び と が 、 し ゆ う 樹 の 並 樹 に そ よ ぐ風 に 、 葉 音 の 音 色 が 美 し く、 酔 わ ん こ と を 希 つ て 、 そ ぞ ろ 歩 き を し て い る と い う想 定 は 、 三 本 と も 全 く同 じ と 云 っ て よ い 。 vD城 に め ぐ ら し た 欄 干 の 構 造 に つ い て Mv. と漢 の 両 方 に 、 こ の 表 現 が あ つ て 、 パ ー リ文 に は欠 け てい る。 そ し て、 転 輪 聖 王 の 王 都 の 記 述 に つ い て

密 教 文 化 Mv. の 場 合 は 七 宝 で 七 重 の欄 干 、 漢 訳 は 皿) と 同 じ く 四 宝 で 「七 重 欄 楯 」 と あ る 。 下 に 四 宝 の組 合 わ せ を 記 した が 、 ど う し て も 、Mv. の よ う な 組 合 せ を 想 定 す る と 「七 重 欄 楯 」 は 出 て こ な い 。 Mv. は 、 完 全 な サ ー ク ル 型 と な つ て い る 。 そ の 意 味 は 皿二) 項 で 説 明 した 。 漢 訳 は 、 黄 金 と 白 銀 、 頗 梨 と琉 璃 の 完 全 な べ ァ-型 と な っ て い る 。 W) 羅 網 、 鈴 、 七 宝 に っ い て Mv. で は 、 羅 網 は 欄 干 に か け られ た 金 、 銀 製 の 網 で あ り、 そ れ に 金 銀 製 の 鈴 が っ い て い る と い う考 え で あ り、 漢 訳 は 多 羅(し ゆ う) 樹 に 七 宝 の 網 が か け ら れ 、 そ の 網 に 七 宝 の 鈴 が か か っ て い る と い う こ と で あ る。 そ の 間 の 違 い が あ る 。 し か し 、 こ こ で 、 そ の 相 異 を承 知 し な が ら、 照 合 した の は 、 漢 訳 に は じ め て 七 宝 と い う具 体 物 の 名 が 出 て き た た め で あ る 。 こ こ で 、 三 テ キ ス トの 七 宝 の 具 体 名 が そ ろ っ た の で 、II) 、III) を 参 照 し つ つ 表 示 す る と 、 次 の とお りで あ る 。 こ こ で 、 三 テ キ ス トに 出 て く る 七 宝 の 原 語 に つ い て 少 しふ れ て お き た い 。 金 と 銀 に つ い て は 云 う ま で も な い 。 問 題 は3以 下 で あ る 。 即 ち 、3以 下 の 五 宝 の う ち 、 四 つ に つ い て は 下 記 の と お りで あ る 。 Sanskrit Pali 素 材 名 f. mukta f. mutta 真 珠 n. vaiduriya n. veluriya _{琉 璃 、 瑠 璃(猫 目石)} m. sphatika f. phalika 水 晶 f. lohitika m. lohitanka 紅 玉(ル ビ ー) 四 宝 は 上 記 の よ う に理 解 して 誤 りは な い 。た だ 残 る 一 宝 …Skt. musaragalva, pali, masaragalla… に つ い て は 、 陣 礫 、 瑞 璃 、 さ ん ごetc. い ろ い ろ の 訳 が あ る の で 稿 を 改 め て 取 り上 げ た い 。 今 は 、 仮 りに 碑 こ と訳 し て お き た い 。

VIII) 王 都 の 城 門 に っ い て Mv. で は 、 門 に 閂 、 張 板 、 装 飾 、 敷 居 、 門 前 の 門 柱 な ど に つ い て の 記 述 が あ る が 、 漢 訳 、 パ ー リ文 に は と も に な い 。 従 つ て 省 略 した が 、Mv. 21に 対 応 す る 漢 訳 「層 閣 飛 欄 」 の 「欄 」 は 「憺 」 と 同 義 で 「飛 権 」 は 高 く そ び え た 軒 の こ と で あ る 。Mv. 28に 対 応 す る 漢 訳 で は 、 四 宝 所 成 で 、 金 と銀 、 頗 梨 と琉 璃 の ペ ア ー 型 の 組 み 合 わ せ で あ る 。 因 に、 そ の漢 訳 文 末 に、 「頗 梨 為 扇 」 とあ る の は、 大 正 蔵 に は 、 「頗 為 梨 扇 」 と あ つ た 。 こ れ は ミ ス プ リ ン トと 思 わ れ る の で 「頗 梨 為 扇 」 と訂 正 し た 。 こ の 際 、 「扇 」 は 、 国 語 の 「お う ぎ 」 で は な く、 「扉 」 の こ と を 指 す も の で あ る 。 IX) 門 前 の 標 柱 に つ い て X) 羅 網 に っ い て 羅 網(jala) は 、 浄 土 を荘 厳 す る 手 だ て と し て 仏 典 に よ く出 る こ と ば で あ る 。 城 門 に は 羅 網 が か け られ 、 金 製 の 網 に は 銀 鈴 、 銀 網 に は 、 金 鈴 と い う ペ ア ー 型 で あ る 。 漢 訳 は そ れ ほ ど、 こ の 点 は 詳 細 に 述 べ て い な い 。 XI)王 都 の 股 賑 の さ ま の 表 現 人 が 多 く騒 然 と し、 賑 わ い を 見 せ て い る さ ま を 、 い ろ い ろ の 情 景 描 写 を す る の で な く、 何 の 音 、 彼 の 音 と い う音 の 名 を挙 げ る こ と だ け で 表 現 し て い る 。 Mv. は 音 を 発 す る も の 、 楽 器 、 人 声 を ふ く む 十 二 種 を挙 げ 、DM. _{は 十 種 、漢} 訳 は 八 種 の 楽 器 の 名 だ け を 挙 げ て い る 。DM. に は 、Mv. の 挙 げ た 戦 士 の 足 音 、 転 輪 聖 王 の 王 都 の 記 述 に つ い て

密 教 文 化 腰 鼓 、 螺 貝 、 横 笛 、 諸 楽 器 の 五 種 の 物 音 を 欠 き 、 そ の 代 わ り、Mv. が 欠 く馬 の い な な き 、 鏡 、 ど ら の 三 種 を 加 え て い る 。 こ の 小 論 と は 直 接 関 係 な い が 、 「バ ラ モ ン 僧 を歓 待 し て 下 さ い 」 と い う呼 び か け の 声 は 、 た だ 話 の ス ジ と し て だ け つ け加 え ら れ た の で は な くて 、Mv. の 成 立 時 代 の 仏 教 徒 が 、 バ ラ モ ン 教 と そ の 僧 と ど う か か わ つ て い た の か を暗 示 す る も の で は な い か と 云 う点 に 注 目 す る の で あ る 。 漢 訳 に は 、 中 国 名 の 楽 器 ら しい も の の 名 が あ が つ て い る が 、 次 の よ う に 判 別 し た い 。 1琴 五-七 弦 の コ ト。 2悪 五-十 五-二 十 三-二 十 五 弦 の コ ト。 3笙 篠 一 名 「ク ダ ラ コ ト」 。 4箏 簗 表 七 孔 、 裏 一 孔 の 短 笛 。 5茄 葦 の 葉 を巻 い て 造 つ た 笛 。 6篇 小 管 を編 ん で 参 差 し て 造 つ た 笛 。 7琵 琶 四 弦 の1m程 の 持 て る 程 度 の 楽 器 。 8箏 竹 胴 に 十 二-三 弦 を張 っ た 大 コ ト。 以 上 は 「大 字 典 」(講 談 社) に よ つ た 。 付 録) Mv. を 中 心 と す る 比 較 対 照 な の で あ る か ら、 こ れ を 付 す る 必 要 は な い が 、 DM. と漢 訳 が ヒ タ リ と一 致 す る し、Alakamandaと い う須 弥 山 の 四 方 天 の 一 つ で 、 北 方 に 住 す る と信 ぜ ら れ て い る 毘 沙 門 天(vaisravapa) の 天 宮 の 固 有 名 詞 も 一 致 す る の は 、 偶 然 で は な く、 訳 僧 闊 那 堀 多 が諸 伝 を 合 繰 した の で は な い か と い う私 な りの 証 左 の 一 つ で あ る 。 以 上 を要 す る に 、 転 輪 聖 王(Cakravartin) は 、 「世 界 を 支 配 す る 王 で 、 前 世 に於 て 善 行 を 積 み 、 偉 大 な 主 と 云 わ れ 、 七 宝 を所 有 し、 四 洲 を統 治 し… … 倶 法 有 道 の 王 で あ つ て 、 十 善 業 道 の 戒 を 持 し… … 大 海 と 山 に 囲 ま れ た こ の 四 大 洲 を 完 全 に 、 か つ 、 安 穏 に 統 べ 、 刑 を 措 い て 用 い ず 、 兵 刃 を 用 い ず 、 抑 圧 せ ず 、 法 (dharma) に よ つ て 四 洲 を統 治 し た 」(Mv. i. 193. 14. -20. ) と い うの で あ る

-102-か ら誠 に 「聖 王 」 の 名 に ふ さ わ し い 。 民 衆 の 願 望 を反 映 し て 、 現 実 と は 全 く異 る 、 極 端 な ま で に 純 化 され 、 理 想 化 さ れ た 王 像 で あ る が 、 こ の 聖 王 の 王 都 で あ る か ら ま ず 云 え る こ と は 、 こ と の 総 て の ス ケ ー ル の 大 き さ で あ る 。12×7ヨ ー ジ ャ ナ と は 、 も ち ろ ん 、 現 実 味 の あ る こ と で は な い が 、 最 大230km×135km、 最 少46km×27kmと い う王 城 を 考 え て い る 。 空 想 性 が 豊 か で 、 夢 を 好 む イ ン ド 人 的 発 想 が よ く に じ み 出 て い る 。 も う一 つ は 、 お 伽 話 的 な 花 や か さ が 眼 に つ く。 七 宝 の 並 樹 が そ の 好 例 で あ る 。 そ の 他 、 王 都 全 体 の 荘 厳(alamkara) も こ れ に つ き る の で あ る 。 資 料 1)

Mv. 1.

Arcimato

khalu

punah,

MahaMaudgalyayana,

rajno

Dipavati

nama raja-dhdni

abhusi,

dvadasa

yojanani

dyarnena

purastimena

ca

pascimena

ca,

sapta

yojanani

vistarena

daksinena

ca uttarena

ca,

saptahi

prakarehi

pa. riksipta

abhusi,

sauvarnehi

suvarna-pracchannehi.

(193. 20-194.

3.)

さ て 、 大 目健 連 よ!ア ル チ マ ツ ト王 に は 、 デ ィ ー バ バ テ ィ ー と い う名 の 王 都 が あ っ た 。(そ の 都 は) 東 西 の 長 さ、 十 二 ヨ ー ジ ャ ナ 、 南 北 の 広 さ 、 七 ヨー ジ ャ ナ で 、 金 製 の 、 ま た 金 で 覆 わ れ た 七 つ の 塁 壁 で 囲 ま れ て い た 。

DM. 1. Rari o Ananda Maha-sudassanassa

ayam Kusinard Kusdvati ndma

rdjadhdni ahosi.

(170. 1-2.)

DM. 2. Sd kho Ananda Kusdvati

pacchimena ca puratthimena

ca

dvdda-sa-yojanani ahosi aydmena, uttarena

ca dakkinena

ca satta-yojandni

vitthdrena.

(170. 2.-5.)

DM. 6. 'Kusdvati

Ananda rajadhdni sattahi pdkarehi parikkhittd

ahosi.

(170. 17-18.)

DM. 7. Tattha eko pakaro sovannamayo, eko rupimayo, eko veluriyamayo,

eko phalikamayo,

eko lohitahkamayo,

eko masaragallamayo,

eko

sa-bbaratanamayo.

(170. 18-21.)

転 輪 聖 王 の 王 都 の 記 述 に つ い て 阿 難 よ!こ の ク シ ナ ガ ラ 城 は 、 大 善 見 王 の ク サ ー バ テ ィ ー と い う王 都

-101-密 教 文 化 で あ つ た 。 阿 難 よ!こ の ク サ ー バ テ ィ ー(城) は 東 西 の 長 さ十 二 ヨ ー ジ ャ ナ 、 南 北 の 広 さ七 ヨ ー ジ ャ ナ あ つ た 。 阿 難 よ!王 都 ク サ ー バ テ ィ ー は 七 つ の 城 壁 に 囲 ま れ て い た 。 即 ち 一 つ の 城 壁 は 金 造 り の 、 一 つ は 銀 造 りの 、 一 つ は 瑠 璃 造 りの 、 一 つ は 水 晶 造 りの 、 一 つ は 紅 玉 造 りの 、 一 つ は 碑 こ 造 りの 、 一 つ は 総 て の 宝 物 で 造 られ て い た 。 漢 阿 難 。 彼 善 見 王 所 居 住 城 。 名 閻 浮 檀 。 其 城 東 西 十 二 由 旬 。 南 北 面 各 有 七 由 旬 。 … … 其 外 別 更 有 七 重 城 。(659. c. 26-660. a. 2)

if)

Mv. 2. Dipavati

khalu punar,

MahaMaudgalyayana,

raja-dhani

saptahi

tala-par ktihi

pariksipta

abhusi citrahi

darsaniyahi

saptanam

rat-nanam suvarnasya

rupyasya muktaya

vaiduryasya

sphatikasya

mu-saragalvasya

lohitikayah.

(194. 2.-6.)

大 目腱 連 よ!1デ ィ ー バ バ テ ィ ー の 王 都 は 、七 つ の 宝 物(即 ち) 金 、 銀 、 真 珠 、 瑠 璃 、 水 晶 、 碑 こ 、 紅 玉 を も つ 明 色 の 美 し い 七 列 の し ゆ う の 並 樹 に

囲 ま れ て い た 。

DM. 12. ' Kusavati

Ananda

rajadhani

sattahi

tala-pantihi

parikkhitta

ahosi.

(171. 6.-7. )

DM. 13. Eka tala-panti

sovannamaya

eka rupimaya,

eka veluriyamaya,

eka phalikamaya,

eka lohitankamaya,

eka masaragallaiuaya,

eka

bbaratanamaya.

(171. 7.-9.)

阿 難 よ!王 都 ク サ ー バ テ ィ ー は 、 七 列 の し ゆ う の 並 樹 で 囲 まれ て い た 。 一 つ は 金 造 り、 一 つ は 銀 造 り、 一 つ は 瑠 璃 造 り、 一 っ は 水 晶 造 り、 一 つ は 紅 玉 造 り、 一 つ は 陣 こ造 り、 一 つ は あ ら ゆ る 宝 物 で 造 ら れ て い た 。 漢 阿 難 。 彼 閻 浮 城 。 街 巷 平 整 。 其 街 両 辺 。 有 多 羅 樹 。 多 羅 樹 間 。 悉 有 羅 網 。 其 羅: 網 問 。 節 節 皆 懸 七 寳 之 鈴 。(660. c. 3.-5.)

-100-X)

Mv. 3. sauvarnasya

tala-skandhasya

rupya-mayam

patram ca phalain ca

abhusi.

Mv. 4. rupya-mayasya

tala-skandhasya

muktaya patra ca phala ca bhuasi.

Mv. 5. mukta-mayasya

tala-skandhasya

vaidurya-mayd

patrd

ca phala

ca abhusi.

Mv. 6. vaidurya-mayasya

tala-skandhasya

sphatikasya

patra

ca phala

ca abhusi.

Mv. 7. sphatika-mayasya

tala-skandhasya

musdgalva-mayd patrd ca phala

ca abhusi.

Mv. 8. musdgalva-mayasya

tala-skandhasya

lohitika-maya patra ca phala

ca abhusi.

Mv. 9. lohitika-mayasya

talc-skandhasya

mukta-maya

patra ca phala ca

abhusi.

(194. 6.-11.)

金 の し ゆ う の 幹 に は 、 銀 の 葉 が っ き 、 果 実 が な つ て い た 。 銀 の し ゆ う の 幹 に は 、 真 珠 の 葉 が つ き 、 果 実 が な つ て い た 。 真 珠 の し ゆ う の 幹 に は 、 瑠 璃 の 葉 が つ き 、 果 実 が な つ て い た 。 瑠 璃 の し ゆ う の 幹 に は 、 水 晶 の 葉 が つ き 、 果 実 が な つ て い た 。 水 晶 の し ゆ う の 幹 に は 、 陣 こ の 葉 が つ き 、 果 実 が な つ て い た 。 碑 こ の し ゆ う の 幹 に は紅 玉 の 葉 が つ き 、 果 実 が な っ て い た 。 紅 玉 の し ゆ う の 幹 に は 、 真 珠 の 葉 が つ き 、 果 実 が な つ て い た 。

DM. 14. Sovannamayassa

talassa sovannamayo khandho

ahosi,

rupi-ma-yani pattani

ca phalani ca.

(171. 10.-11)

DM. 15. Rupimayassa

talassa rupimayo

khandho

ahosi sovannamayani

pattani

ca phalani ca.

(171. 11.-13.)

DM. 16. Veluriyamayassa

talassa veluriyamayo

khandho

ahosi

mayani pattani

ca phalani ca.

(171. 13.- 14.)

DM. 17. Phalikamayassa

talassa phalikamayo khandho ahosi

veluriyama-ydni pattani

ca phalani ca.

(171. 15.-16. )

DM. 18.

Lohitankamayassa

talassa lohitankamayo

khandho ahosi

masa-転 輪 聖 王 の 王 都 の 記 述 に つ い て

密

教

文

化

ragallamayani

pattani ca phalani ca.

(171. 16.-18.)

DM. 19.

Masdragallamayassa

talassa

masaragallamayo

khandho

ahosi

lohitankamayani

pattani ca phalani ca.

(171. 18.-20.)

DM. 20. Sabbaratanatnayassa

talassa sabbaratanamayo

khandho ahosi

bbaratanamaydni

pattani

ca phalani ca.

(171. 20.-21.)

金 造 りの しゆ う樹 には 、 金造 りの幹 で 、銀 造 りの葉 が つ き、 果 実 が な っ

て い た。

銀 造 りの しゆ う樹 に は、 銀 造 りの幹 で 、 金造 りの葉 が つ き 、果 実 が な つ

て い た。

瑠 璃 造 りの しゆ う樹 には 、 瑠 璃 造 りの幹 で、 水 晶 造 りの葉 が つ き、 果 実

が な って い た。

水 晶造 りの しゆ う樹 に は、 水 晶 造 りの幹 で、 瑠 璃造 りの葉 が つ き、 果 実

が な って い た。

紅 玉 造 りの しゆ う樹 に は、 紅 玉 造 りの幹 で、 陣 こ造 りの葉 が つ き、 果 実

が な つて い た。

陣 こ造 りの しゆ う樹 に は、 陣 こ造 りの幹 で、紅 玉 造 りの葉 がつ き、 果 実

が な つ て い た。

あ らゆ る宝 物 で造 られ た しゆ う樹 に は、 あ らゆ る宝 物 で造 られ た幹 で、

あ ら ゆる宝 物 で造 られ た葉 が つ き、 果 実 が な っ てい た 。

漢

而 彼 七 重 。 一 一 城 内 。 皆 有 七 重 宝 多 羅 樹 。行 列 囲続 。彼 樹 枝 葉 花 果 。 扶

疎 蕩 欝 敷 栄 。 人 所 樂 見 。 其 根 根 董 。 皆 是 四 寳 。黄 金 白銀 。 頗 梨琉 璃。 金 多

羅 樹 。 金 根 金 董 。 銀 枝 銀 葉 。 花 果 悉 銀 。 銀 多羅 樹 。銀 根 銀 董 。 金枝 金葉 。

花 果 悉 金 。 若 是 頗 梨 為 多羅樹 。 頗:

梨 根 董 。 琉 璃 枝葉 。琉 璃 花果 。若 是 琉 璃

為 多羅 樹 。 琉 璃 根 董 。 頗 梨 枝 葉 。 頗 梨 花 果 。(660.

a. 8.-a.16.)

IV)

Mv. 10.

tesam

khalu

punah,

MahdMaudgalyayana,

taldndln

vdteritandm

vata-samghattitanam

ghoso nis'carati

valgu

manojnah

asecanako

apra-tikulo

sravarldya.

samyak-supravaditasya

ghoso nisearati

valgu manojno

asecanakah

apratikulo

(194. 11.-15.)

か く て 、 ま た 、 大 目腱 連 よ!こ れ ら の し ゆ う の 並 樹 に 風 が 吹 き 、 微 風 が そ よ ぐ と き 、 音 が 出 て 美 し く、 楽 し く 、 心 を ひ き つ け る も の で 、 聞 い て 心 地 よ い も の で あ つ た 。 そ の さ ま は 、 あ た か も 巧 妙 な 演 奏 者 に よ つ て 奏 で られ る 五 種 の 楽 器 が 、 ま さ し く、 絶 妙 な 調 べ の 音 色 を 出 し て い る(さ ま に も 似 て) 美 し く、 楽 し く、 心 を ひ き つ け る も の で 、 聞 い て 心 地 よ い も の で あ っ た 。

DM. 21. Tasam kho pan' Ananda tala-pantinam

vateritanam

saddo ahosi

vaggu ca rajaniyo ca kamaniyo ca madaniyoca.

(171. 22.-24.)

DM. 22.

Seyyathd pi Ananda paflcafigikassa turiyassa suvinitassa

suppa-tipatdlitassa

kusalehi samannah. atassa saddo hoti vaggu ca rajaniyo

ca kamaniyo ca madaniyo ca, evam eva kho Ananda tdsam

tdla-pan-tinam vateritanam

saddo ahosi vaggu ca rajaniyo

ca kamaniyo

ca

madaniyo ca.

(171. 24.-172.

3.)

阿 難 よ!こ れ ら し ゆ う の 樹 の 並 樹 に 風 が そ よ ぐ と き 、 音 が 出 て響 き は 美 し く、 う き う き し、 素 晴 し く、 心 を 酔 わ す も の で あ つ た 。 阿 難 よ!あ た か も、 よ く使 い こ ま れ 、 よ く調 律 され た 五 種 の 楽 器 が 、 巧 妙 な 演 奏 者 に よ っ て 奏 で られ た と き 、 そ の 響 き は 美 し く、 う き う き し 、 素 晴 し く、 心 を 酔 わ す よ う に 、 阿 難 よ!ま さ に そ の よ う に 、 そ の 響 き は 美 し く、 う き う き し、 素 晴 し く、 心 を 酔 わ す も の で あ つ た 。 漢 其 七 寳 鈴 。 微 風 吹 動 。 出 妙 音 声 。 令 人 楽 聞 。 心 生 歓 喜 。 讐 如 人 作 五 種 音 樂 。(660. c. 5. -7.)

V)

Mv. 12. evam eva tesarn tala-skandhanam

vateritandm

bho,

MahaMaud-galydyana,

tena kalena tena samayena

Dipavatiye

raja-dhaniye

ma-nusya abhusi sunda-peya to tena tala-patra-nirghosena

pameahi

kama-gunehi samarpita samangi-bhuta

kridensu ramensu pravicarensu.

(194. 15.-17.)

転 輪 聖 王 の 王 都 の 記 述 に つ い て

密 教 文 化 ま さ に 、 こ の よ う に 、 こ れ ら の し ゆ う の 樹 に 風 が 吹 き 、微 風 が そ よ ぐ時 、 お お 、 大 目腱 連 よ!か の 時 期 、あ の 時 に 、 デ ィ ー パ バ テ ィ ー の 王 都 で は 、 人 び と は か の し ゆう の 葉 の 音 色 に 酔 わ ん こ と を願 い 、 五 感 の 快 適 な 楽 しみ に 満 ち て お り、 整 っ て お り、(人 び と は) 遊 び 、 戯 れ 、 そ ぞ ろ 歩 き を 楽 し ん で い た 。

DM. 23.

Ye kho pan'

Ananda

tena

samayena

Kusavatiya

rajadhaniya

dhutta

ahesum

sonda

pipdsa,

to tasam

tala-pantinam

vateritanam

saddena

paricaresum.

(172.

3.-5.)

阿難 よ!そ

の 時、 王 都 ク サ ーバ テ ィ ー で は、遊 び 人 た ち は酔 わ ん こ と

を願 い、 これ ら しゆ う樹 の並 樹 に、

風 が そ よ ぐ音 に そ ぞ ろ歩 き を し てい た 。

漢

彼 諸 人 民 。 欲 相 娯 楽 。 更 無 別 音 。 聞彼 鈴 聲 。 即 便 歓 喜 。 自然 歌 舞 。

(660. c. 8.-9.)

VT)

Mv. 13. Dipavati khalu punar, MahdMaudgalyayana,

raja-dhdni

saptahi

vedika-jalehi pariksipta abhusi citrdhi darsaniydhi

saptdnam varndndm

suvarnasya

rupyasya inuktaya vaiduryasya

sphatikasya musdgalvasya

lohitikaya.

(194. 18.-20. )

Mv. 14. sauvarnasya

padakasya

rupyamayi

sucikd alambanam

adhistha-nakam cabhusi.

(194. 20.-195.

1.)

Mv. 15. rupya-mayasya

padakasya muktd-mayd sucikd alambanam

thdnakam ca abhusi.

(195. 1. , , 2. )

Mv. 16. lnuktd-mayasya

vaidurya-mayi, vaidurya-mayasya

sphatika-mayi,

sphatika-mayasya

musaragalva-mayi,

musaragalva-mayasya

lohitika-mayi, l ohitikd-mayasya

padakasya sauvarnika sucikd alambanam

thanakam ca abhusi.

(195. 2.- 4.)

さ て 、 ま た 、 大 目腱 連 よ!デ ィ ー バ バ テ ィ ー の 王 都 は 、 七 つ の 宝 物 、 即 ち 、 金 、 銀 、 真 珠 、 瑠 璃 、 水 晶 、 碑 こ 、 紅 玉 の 明 色 の 美 し い 七 つ の 欄 干 に 囲 ま れ て い た 。

(欄 干 の) 支 柱 が銀製 の と こ ろは、 横 木 、 横 桟 、 基 礎 は真 珠 造 りで あ つ

た。

(欄 干 の) 支 柱 が真 珠 造 りの と ころ は、(横 木 、 横 桟 、 基 礎 は) 瑠 璃 造

り(で あ った。)

瑠 璃 造 りの とこ ろ は、 水 晶 造 り、 水 晶 造 りの と こ ろ は、 陣 こ造 り、 碑 こ

造 りの とこ ろ は、 紅 玉 造 り、 支 柱 が紅 玉 造 りの と こ ろ は、横 木 、 横 桟 、 基

礎 は金 製 で あ っ た。

漢

阿 難 。 彼 閻 浮 城 。 清 浄 荘嚴 。殊 特妙 好 。 悉 用 四 寳 之所 荘 飾 。黄 金 白銀 。

頗 梨 琉 璃 。 其 外 別 更 有 七 重 城 。彼 城 皆 悉 高於 七 尋 。 各 厚 三尋 。 而 彼城 頭 周

匝 皆 有 七重 欄 楯 。 彼 諸欄 楯 。彫 刻 精 麗 殊 妙 少讐 。亦 用 四 寳所 成 就 。黄 金 白

銀 。 琉 璃 頗梨 。 若 黄 金 欄 。黄 金 鉤 柱 。 白銀 窓 墓 。若 白銀 欄 。 白銀 鉤 柱 。黄

金 窓 壼 。若 頗梨 欄 。頗 梨 鉤 柱 。 琉 璃 窓 毫 。若 琉 璃 欄 。 琉 璃 鉤 柱 。

頗 梨 窓 墓 。

(659. c. 終 行-660. a. 8.)

W)

Mv. 17.

to ca khalu punar, MahaMaudgalyayana,

vedika-jala dvihi

herna-jalehi

pratiechanna

abhusi suvarna-mayena

ca hema-jalena

rupya-mayena ca.

(195. 4.-6.)

Mv. 18. sauvarnasya

hema-jalasya rupya-mayiyo

kimkiniyo abhusi,

rupya-mayasya hema-jalasya

sauvarnika

kimkinika abhusi.

(195. 6. -7.)

か くて、 ま た、 大 目腱 連 よ!こ

れ らの欄 干 は 二 っ の金 網 で お お わ れ て

い た。 一 つ は金 製 、 も う一 つ は銀 製 の(で あ つた 。)

金 の金 網 に は銀 製 の鈴 が(つ い て) あ った。 銀 製 の金 網 に は金 製 の 鈴 が

(つ い て) あ つ た。

漢

彼 多 羅 樹 。 皆 有 羅 網 。 其 羅 網 問 。 悉 懸 寳 鈴 。 其 諸 鈴 網 。皆 七 寳成 。所 謂

金 銀 琉 瑠 車 渠 馬 璃珊 瑚頗 梨 。(660.

a. 16.-18.)

VI)

Mv. 19.

Dipavatiyam

khalu

punah

raja-dhaniyam

samantato

trini

trini

dvardni

abhusi

citrani

darsaniydni

saptandpn

ratnandin

suvarnasya

転 輪 聖 王 の 王 都 の 記 述 に つ い て

密

教

文

化

rupyasya muktayd vaiduryasya sphatikasya

m:

usagalvasya lohitikayah.

(195. 7.- 9.)

そ し て 、 ま た 、 デ ィ ー バ バ テ ィ ー の 王 都 に は 四 面 に(そ れ ぞ れ) 三 つ の 門 が あ り、 明 色 の 美 しい 門 で 、 七 宝(即 ち) 金 、 銀 、 真 珠 、 瑠 璃 、 水 晶 、 陣 こ 、 紅 玉 で 造 られ て い た 。

DM. 8. ' Kusavatiyd

Ananda rajadhaniya

catunnai

vanna-nam dvarani

ahesum.

(170. 22.-23.)

DM. 9. Ekam dvarani sovannamayam,

ekam rupimayam,

ekam

veluriya-mayam, ekam phalikamayam.

(170. 23.-171.

1.)

阿 難 よ!王 都 ク サ ー バ テ ィ ー に は 四 種 の 門 が あ っ た。

一 つ の 門 は 金 造 り、 一 っ は銀 造 り、 一 つ は瑠 璃造 り、 一 つ は水 晶 造 りで あ っ た 。

漢 阿 難 。 彼 閻 浮 城 四 面 各 有 一 十 六 門 。 彼 諸 城 門 。 四 寳 所 成 。 黄 金 白銀 。 頗

梨 琉 璃 。(660. a. 23. -24.)

Mv. 21. dvinnam varnanam tula abhunsulh suvarnasya ca rupyasya

ca.

(195. 11.)

(か の 諸 門 に は) 二種 の 梁 が あ つた。 一 っ は金製 、他 は銀 製 で あ つ た。

漢

層 閣 飛欄 垂 珠 羅 網(660.

a. 終 行)

Mv. 22. dvinnam varndnam anuvargd abhunsuh suvarnasya

ca rupyasya

ca.

(195. 11.-12.)

(か の諸 門 に は) 二種 の望 棲 が あ っ た。 一 っ は金 製 、

他 は銀 製 で あ つた。

漢

彼 城 門 各各 皆有 却 敵 櫻櫓 。(660.

c. 終3.-4.)

Mv. 28. dvinnam varnanam

kapatani

abhunsuh suvarnasya

ca rfipyasya

ca.

(195. 17. X18. )

(ま た) 金 製 、 銀 製 の二 種 の扉 が あ った 。

漢

金 門銀 扇 。銀 門金 扇 。 若 頗 梨 門。 琉 璃 為 扇 。若 琉 璃 門 。頗 梨 為 扇 。

(660. a. 終6.-4.)

Ix)

isikani

lnapitani

abhunsuh

tri-paurusa-naikhanyani

tri-paurusa-parigohyani dvadasa-paurusa

udvedhena citrani darsaniyani

saptanam

varnanam

suvarnasya

rupyasya

znuktaya

vaidiiryasya

sphatikasya

musaragalvasya

lohitikayah.

(196. 1.-4.)

さ て 、大 目腱 連 よ!諸 門 の 前 に は 柱 が 建 て ら れ て あ つ た 。 深 さ三 身 長 、 周 囲 三 身 長 、 高 さ 十 二 身 長 で あ っ た 。(そ れ ら は) 明 色 で 、 美 し く、 七 宝

(即 ち) 金 、 銀 、 真 珠 、 瑠 璃 、 水 晶 、 陣 こ 、 紅 玉 で 造 られ て い た 。

DM. 10. Ekam-ekasmim dvare satta

esika nikhatd

ahesum ti-porisangd

catu-porisa ubbedhena.

(171. 1.-2.)

DM. 11. Eka esika sovannaznayd, ekd rupimaya,

ekd veluriyamayd,

eka

phalikamaya,

eka lohitankamaya,

ekd masaragallamaya,

eka,

sabbara-tanamayd.

(171. 2.-5.)

一 つ 一 つ の門 に は、七本 の標柱 が建 て られ、人 が頭上 に手 をのば した長

さの 三倍 又 は四 倍 の高 さが あ った。

一 つ の標 柱 は金造り、一つは銀造り、一つ

は瑠 璃造り、一つ は水晶造り、

一 つ は さん ご造り、一つは碑こ造り、一つ

は あ らゆ る宝 物 で造 られていた。

X)

Mv. 31.

to khalu, MahaMaudgalyayana,

d. vara dvihi dvihi hema-jalehi

praticchanna

abhunsuli sauvarnikena

jalena rupya-znayena

hema-jalena.

(196. 4.-5.)

Mv. 32. suvarnasya

hema-jalasya

rupya-mahiyo

kimkiniyo

abhunsuh

rfipya-mayasya

hema-jalasya sauvarnika

kimkiniyo abhunsuh.

(196. 5.-7.)

ま た、 大 目健 連 よ!こ

れ らの 門 は、 二 一)

の金 網 でお お わ れ て いた ・ 金

製 の網 、 銀 製 の網 で。

金 製 の網 に は、 銀 造 りの鈴 が あ つた。 銀 造 りの網 に は、 金 製 の鈴 が あ つ

た 。

漢

層 閣 飛 欄 垂 珠 羅 網(660.

a. 終3.)

転 輪 聖 王 の 王 都 の 記 述 に つ い て

密

教

文

化

XI)

Mv. 35.

Dipavati

khalu

punar

bho,

MahdMaudgalyayana,

raja-dhdni

asunyd

abhusi

imehi

evam

rupehi

sabdehi

sayyathapi

hasti-sabdehi

ratha-sabdehi

patti-sabdehi

bheri-sabdehi

mrdanga-sabdehi

panava-sabdehi samkha-panava-sabdehi

venu-sabdehi

vind-sabdehi

gita-sabdehi

vaditra-sabdehi

"asnutha!

khadatha!

pibatha!

detha

dandni

karotha

punyani!

dharme

caratha!

sramana-brahmanesu

bhadram

astu vah!"

ti sabdehi.

(196. 11.-15.)

か く て 、 ま た 、 お お 、 大 目 健 連 よ!デ ィ ー バ バ テ ィ ー の こ の 王 都 は 、 こ の よ う な も の の 音 、 つ ま り、 象 の 叫 び 声 、 戦 車 の 音 、戦 士 の 隊 伍 の 物 音 、 太 鼓 、 小 太 鼓 、 腰 鼓 、 螺 貝 、 横 笛 、 琵 琶 、 歌 声 、 楽 器 な ど の音 、(ま た) 「食 べ な さ い 」 「す っ か り食 べ な さ れ 」 「飲 み な さ れ 」 「施 物 を贈 りな さ れ 」 「功 徳 を つ み な され 」 「法 に も と つ い て振 舞 い な さ れ 」 「沙 門 ・バ ラ モ ン 僧 を 歓 待 し て 下 さ い 」 と い う 呼 び 声 な ど で 満 み み ち て い た 。

DM. 5. Kusavati Ananda rajadhani

dasahi saddehi avivitta

ahosi diva

c'

eva ratti

ca, seyyathidam

hatthi-saddena

assa-saddena

ratha-saddena bheri- ratha-saddena mutiriga-ratha-saddena

viva-saddena

gita-saddena

samma-saddena tala-saddena

"asnatha pivatha

khadathati"

dasamena

saddena.

(170. 11.-16.)

阿 難 よ!王

都 クサ ー バ テ ィー は昼 も、 夜 も、 十 種 の物 音 や 声 が 絶 えな

か つ た。 そ れ は 象 の 叫 び 声、 馬 の い な な く声 、 車 の物 音 、 太 鼓 の音 、 小太

鼓 の音 、琵 琶 の音 、 歌 声、 続 の音 、 銅 羅 の音 、 及 び第 十 に 「

食 べ な さい 。

飲 み な さい 。 す つか り食 べ な さい」 とい う声 で あ つた 。

漢

阿難 。彼 閻浮 城 。 常有 種 種 微 妙 音 樂 。所 謂 鐘鈴 螺 鼓 琴 懇 笙 篠 箏 策 茄 粛琵

琶 箏 曲 。諸 如 是 等 種 種 音 聲 。(660.

c. 11. -13.)

付 録)

DM. 3. Kusavati

Ananda rajadhdni iddha c' eva ahosi phita ca

bahu-jand ca akinna-manussd

ca subhikkha ca.

(170. 5.-7.)

DM. 4. Seyyathd pi Ananda devanam A lakamandd ndma rajadhdni iddha

c' eva phita ca bahu-jana ca akinna-yakkha

ca subhikkha

ca, evam

eva kho Ananda Kusavati rajadhani

iddha c' eva ahosi phitd ca

bahu-jana ca akinna-manussa

ca subhikkha ca.

(170. 7. -11.)

阿 難 よ!こ の 王 都 ク サ ー バ テ ィ ー は 富 裕 で 、 繁 栄 し、 住 民 は 多 く、 人 口密 集 し、 食 糧 は 豊 饒 で あ つ た 。 あ た か も 、 阿 難 よ!ア ー ラ カ マ ン ダ ー と い う名 の 諸 神 の 王 都 が 富 裕 で 繁 栄 し、 住 民 は 多 く、 夜 叉 神 密 集 し 、 食 糧 は 豊 饒 で あ る よ う に 、 阿 難 よ! 王 都 ク サ ー バ テ ィ ー は 富 裕 で 、 繁 栄 し、 住 民 は 多 く、 人 口密 集 し、 食 糧 は 豊 饒 で あ っ た 。 漢 阿 難 。 彼 城 無 有 苦 悩 逼 切 不 如 意 事 。 一 切 備 悉 。 無 所 減 少 。 是 物 豊 饒 。 飲 食 無 乏 。 衆 味 具 足 。 悉 満 家 居 。 無 有 空 地 。 人 民 熾 盛 。 威 徳 魏 魏 。所 住 之 城 。 讐 如 北 方 毘 沙 門 王 阿 羅 迦 城 。 等 無 有 異 。(660. c. 18. -22.) 注 (1) ヨー ジ ャナ 漢 訳 は 由 旬 、 由 延 、瞼 闇 那 とか に 音訳 す る。 梵 語 もパ ー リ語 も、 と もにyojanaで あ る 。距 離 の単 位 で あ るが 、 諸説 ま ち ま ち で、 決 定 的 に これ だ け の 長 さ とい うこと は殆 ん ど不 可能 で あ る。 そ れ も、各 説 は、 それ ぞ れ 、 イ ン ドの 古典 をふ まえ てで あ るか らな お さ らで あ る。 一 般 的 に長 さ を表 示 す る場 合_{、人 間 の身 体 が 計 測 の 基礎 に な った こ と は、 当然、} 考 え られ る こ とで あ る。 例 え ば 、1dapdaはpw. によ れ ば 腕 とか腰 か ら踵 ま で の長 さをStabeと 呼ば れ、 約1mと 云 うこ と に な る。

1yojana=4krosa説 もあれ ば 、8krosa説 もあ り、Ikrosaコ1, 000danda≒1km 説 もあ れ ば 、2, 000dapda≒2km説 もあ る。 従 って 、基 礎 単 位 の 長 さが 、 多少 のあ い ま い さ もあ るの で 、Iyojanaは 、max. 19.3km, min. 3.86kmま で の 説 が ある。 こ こで 、 さ きのpw. のIdapda≒1mを とれ ば 、1yojana≒4km-8kmと な る。 一 方(nach _{einigen etwa 2 geographische Meilen... ) とpw. は 云 うの で 、ほぼ、} 14.7kmと な って しま う。 お よ そ1:2と な って 、pw. 自身 の 中 で 、 矛盾 す る。 Williamsも 一 方 で 、8km説 を紹 介 しな が ら、4krosaは 約9mileだ と も云 って い る。 諸 説 ふ ん ぷ ん 、結 論 は 出 ない 。

(2) Mv. I2の 文 は 、本 文 で はevameva… …bho MahaMaudgalyaana, tena kalena tena samayena一 と あ って 、 … … 部 が欠 落 して い るが 、 原 訂者 の 註 に 、欠 落部 に 入 れ るべ き語 と して い るの で 、tesam talaskandhanam vateritanamを 補 った。

転 輪 聖 王 の 王 都 の 記 述 に つ い て