149書評
『イギリス美術叢書Ⅰ ヴィジョンとファンタジー
―ジョン・マーティンからバーン＝ジョーンズへ』
田中正之［監修］，小野寺玲子［編］，
荒川裕子，喜多崎親， ・ ，山口惠里子［著］，2016年， 書房．
［評者］
小田嶋景子 ODAJIMA Keiko
本書 ，田中正之
（武蔵野美術大学教授）監修 ， 視点 設定 美術 考察 ， 性質 魅力 迫
第 1 巻 ．本 2017 年 12 月現在，第 2 巻 出版 ．
西洋美術史 ， 作家 作品 影 薄 感
人 多 ．評者 1 人 ． ，同 芸術分
野 中 文学 優 創造性 持 ．本書 点 注目
， 例 挙 美術 文学 相互 影響 及
示 ． 美術 価値 高
点 本書 意義 ．
， 「 」 「 」
， ． 「 」 ， 言葉
語源 「幻影， 」 ． ， 近代国家 発展 15 世紀末 「視覚，視力」 意味 主流 ． 18 世紀初頭 ， 『光学』 出版 光 人間 眼 及 効果 関心 高 ， 後 19 世紀 ，
光学機器 使 見世物 人気 博 ．
一方，「 」 「空想，幻想」 言葉 置 換 ，
「 」 対照的 ，見 思 込 実際 存在
意味合 持 ．幽霊 妖精 関心 想像力 重視 ， 理性 時代 反動 18 世紀後半 19 世紀 高 ．
以上 ，「 」 科学 発展 結 生理的・光学 的視覚 ，「 」 実在 対 視覚 表 言葉
用 ．本書 ， 対立 2
用 美術 分析 行 ，両者 関係 相容
，補完 合 作品 魅力 高 示
．編者 小野寺玲子
（横浜美術大学教授）， 2 視点 作品 鑑賞 「肉体 眼」，「心 眼」 言葉 使 表
（p. 190．）
．
150 境界越
本書 18 〜 19 世紀 作家 作品 中心 扱 ， 5 人 著者 章 執筆 ．第 1 章 ，荒川裕子
（法政大学教授）・
（1789–1854）
《 王 饗宴》
（1820）取 上 論
． 作品 旧約聖書 『 書』 書
各場面 大 画面 ，詳細 物語 再現 ．
， 18 世紀後半 広 「崇高」 美学 ， 視覚的娯楽 触 ，彼 絵 明晰 「本当 」描
明 ．
第 2 章 ， ・
（1741–1825）取 上 ．本章
・
（ ・ 研究員）論考 編者 翻訳
． 作品 ，同時代 発展 小
説， 呼 見世物 共通 特徴 注目 ．
一過性 「 」 生 出 傾向 ，
「 ・ 」 名付 ．「 ・
」 ，「 」 感
（＝ ）傾向 持
中 ， 目的 超自然的 使用
指 ．当時 大衆娯楽 視覚的見世物 所属 影響関係 ，彼 評価 割 根底
述 ．
本章 ，技術 生 小説
幻想的 共 絵画 共通点 持 指摘
． 「 」 「 」 両面 彼 作品理解
可能 示 ，本書 目指 実現
論考 言 ．
第 3 章 ・
（1817–86）紹介 ，編者 小野
寺玲子 ． 作家 取 上
「日本 充分 知 作品 光 当 」
（p.214）編者 思 伺 ． 妖精 絵 多 描 ．当
時 ， 劇 主題 絵画 盛 描 ，
『夏 夜 夢』 題材 妖精画 開花 ． 小野寺 彼 代表作《腕 覚 樵夫》
（1855–64）劇 共 通性 見出 ．
山口惠里子
（筑波大学人文社会系教授）論 第 4 章 ， ・
（1805–81） （牧歌的風景画）
翳 考察
． 「 」 描 画家 ，山口 彼
影響 受 ・ 比較 ， 差 見出
． 宗教的 幻視 体験 ．一方
151書評
経験 ，自然 風景 神 創造力 顕 ，自然
求 ．山口 幻視，
幻影 字 当 ， 彼 描 見
，明暗 重 合 大気 「翳 」 結 ．
山口 ，最終的 「 」 目 見 自然
求 述 ． ，本章 初 前提 「
」 定義 ，編者 言 「 」 異 ， 「
」 感 ，困惑 残 ．
最終章 第 5 章 ， ・ ・ ＝
（1833–98）
喜多崎親
（成城大学文芸学部芸術学科教授）考察 ． 取 上 《天地創造 日々》
（1876）世界創造 6 日間 表 6 点 油彩画 ． 作品 ＝ ，天使 球体
持 画面 複数 空間 取 込 ，前日 天使 画面 残 反復形態 持 時間表現 用 ， 6 点 額 入
祭壇形式 礼拝的性格 持 3 様式 折
衷 ． ＝ 絵画 特徴 彼 視覚効果
対 関心 読 取 ．
18 〜 19 世紀 ，技術 発展 伴 世界 探求 人々 好奇心 向 一方 ，妖精 幽霊 合理的 説明
事象 惹 時代 ．以上 5 章 ，
社会的背景 視覚芸術 影響 与 ，「 」 「
」 2 切 口 論 示 ． ，
「 」，「 」 言葉 抽象的 ， 聞
何 指 分 ． 美術 扱
1 作目 語 自体， 摑
示 評者 感 ． ， 出版
第 2 巻 「 」 「 」 用 ，
論 展開 ，言葉 抽象度 低 言 ．今後
新刊 期待 ．
Beyond Boundaries: Comparative Civilizations Now 18 (Feb. 2018) Copyright © The Comparative Civilizations Society of Rikkyo University
