NII-Electronic Library Service
大
谷
探
検
隊
将
来
『流
沙
残
闕
』に
つ いて
N工 工
一
Eleotronlo Llbrary Servloeは
じ
め
に
大
谷文
書
中 の 九 〇 〇 〇 番 代〔
九 〇 〇］
号
〜 九一
六 六号
）
に 、 『流
沙 残 闕 』帖
が あ る 。 こ れ は 本 来 は、
縦
三 八 セ ン チ．
横
二 六 セ ン チ の帖
仕
立 て な っ て お り、
二 四枚
の 台 紙 に そ れ ぞ れ 五〜
一
三 断 片 が セ ロ テ ー プ で 貼 り付
け ら れ て い た も の で あ る 。 こ の貼
り 付 け 作業
が い つ 頃 ど の 様 に し て さ れ た の か に つ い て詳
細 は 不 明 で あ る が 、一
九 五 八 年 三 月 に刊
行 さ れ た 『西
域文
化
研 究 』 第一
冊 の巻
末 に 記 さ れ て い る 「 昭 和 二 十 八 年 度 報 告 よ る 西 域 文 化 の資
料
整
理 並 び に 研究
経 過 の概
要 」中
の 禿 氏 祐祥、
小 川 貫弌
「 漢 訳古
写 経 の 整 理 並 び に書
誌 学的
研究
ー
吐魯
番
出 土漢
文仏
典 調 査 」 の 中 に 記 さ れ て い る次
の一
文 に そ の 手 が か り を 求 め る こ と が で き る 。 即 ち、
「 大 谷 探検
隊 の 吐 魯 番 出 土 仏典
の 多 く は 既 に 『 西域
考
古 図 譜 』 下 に収
め る と こ ろ で あ る 。 こ れ ら が そ の 代 表 的 な も の で あ る 。龍
大 所蔵
の 吐魯
番
仏典
中、
『 西域
考古
図 譜』
所 載 の も の は 僅 か数
点
に と ど ま り、
は 未 発 表 の も の ば か り で あ る。
し か し そ の ほ と ん ど が 零 細 な 断 片 で あ っ て、
そ の一
々 の 仏典
名
を 指 摘 す る こ と す ら 困 難 な 程 で あ る 。 そ の一
部 先 年、
帖
に 貼付
し て 『 流 沙 残 闕 』一
帖 と し た が、
そ の多
く は 紙 背 に ウ イ グ ル 文 が 書 か れ て お り、
全部
を 貼付
す る こ と も で きず、
整 理 上 困難
を め て い る 。 書道
博 物館
の 如 く 巻 子 と 帖 と に 仕 立 て る の も一
方
法 か と考
え ら れ る 。 」 と あ る 記 述 が こ れ で あ る 。 こ れ に よ れ ば、
大 宮 図書
館
に お る 予備
調 査 の 段 階 で一
九 五 八年
以前
に、
多
く の 書 写 断 片 の 中 か ら一
六 六 点 の 断 片 が 抽 出 さ れ、
こ れ が セ ロ ハ ン テ ー プ で 張 り 付 け ら れ 帖 仕 立 て さ れ た と い う こ と が 考 え ら れ る 。 こ こ に 貼付
さ れ た 写 経 断 片 の 多 く は 、 裏（
紙
背）
に 胡語
の 記 さ れ た も の が 多 く、
し た が っ て こ れ ら が 貼 付 さ て い る こ と は、
胡
語
研 究者
に と っ て は極
め て 不 便 で あ っ た 。 そ こ で、
一
九 九 〇年
代 に な っ て、
百 済 康義
氏 ら が 中 心 と な っ て 裏 面 が 見 ら れ る よ に 帖 か ら一
点
ず つ剥
離 し、
こ れ ら に 九 〇 〇 〇番
代 の番
号 を付
し て 整 理 さ れ た 。 こ の 経緯
に つ い て は、
一
九 九 六 年 刊 『 仏 教 文化
研究
所 紀要
』 第十
五 集所
収
の 指定
研 究 報 告 「 大 谷探
検隊
収
集西
域 文化
資
料 と そ の関
連資
料
」（
百 済 康 義）
に 詳 し い の で参
照 さ れ た い 。 こ の 『流
沙 残闕
』 帖 に 貼 付 さ れ て い た写
経
断片
の 多 く は、
大 谷 文書
中
の 七 〇 〇 〇 番 代 即 ち、
五 五 二点
の 「胡
漢 両 語 文献
」 と命
名
さ れ て い る 文 大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究＝
一
Ryukoku University
NII-Electronic Library Service
Ryukoku Unlverslty 大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究
一
一
二書
と一
連 の も の で あ る 。 こ れ ら の 文書
は 、 表 に漢
語仏
典、
裏
に ウ イ グ ル 文字
や ソ グ ド 文 字 を 記 し た断
片 で あ る 。 大 谷探
検 隊 の 目 的 の一
つ は 、 『 西域
考古
図
譜 」 上 巻 に記
さ れ て い る 大 谷 光 瑞 師 の 序 文 に 、 「 此 地 に 遺 存 す る 経論
、 仏像、
仏 具等
を蒐
集
し 、 以 て仏
教 々義
の 討 究 及 び考
古 学 上 の研
鑚 に資
せ ん と し 」 と あ る一
文 に よ っ て 知 ら れ る よ う に、
砂
漠 に 埋 没 し て い る仏
典 の蒐
集 は隊
員
た ち に と っ て 極 め て 重要
な 課 題 で あ っ た。
し た が っ て、
各
隊
員 は仏
典 の蒐
集 に力
を 注 い だ わ け で あ る が、
特
に第
三 次探
検
隊 の隊
員 で あ っ た 吉 川 小一
郎
氏 に と っ て は 重要
な責
務
で あ っ た こ と が、
次 の よ う な 吉 川 氏 に 当 て た 光 瑞師
の書
簡 か ら 伺 わ れ る。
こ れ は百
済 康義
氏 の報
告
書 「中
央 ア ジ ア出
土写
本
を 訪 ね て 」（
「学
術 月報
」46
巻8
号 。］
九 九 三年
八 月）
で 公開
さ れ た書
簡 二 通 に よ る 。 第一
通（
一
九 ＝一
年
六 月 下旬
以 後 に 発 送 さ れ、
吉 川 氏 は旅
行 中 に 受 け取
っ た も の 。 必 要 な部
分 の み掲
載 す 。 ） に は、
「（
略）
チ キ ト ム の 回鶻
城 は、
ウ イ グ ル の書
多 し 。 猶数
回 発掘
せ よ。
今
回 は ウ イ グ ル の完
全 な る も の な き 為 、 大 い に 失 望 せ り 。 ト ロ ハ ン 辺 土 人 の 所有
せ る も の を 買 求 め 、完
全 な る ウ イ グ ル経
巻 を 送 れ。
（
略）
全 力 を つ く せ 。（
略）
。 以 上 」 、 第 二 通（
発 送 の 日 付 は 不 明 。 百 済 氏 は第
一
通 よ り 後 の も の と 推定
）
「（
略）
ウ イ グ ル 文字
の 研究
は 重 大 な り。
こ の 研 究 の前
に は、
金 銭 も 労 力 も 低 廉 な り 。外
国 人 す ら 未 だ 十 分 に 研 究 せ ず 。 こ れ を 開 く は我
等
の名
誉
な り 。 汝 は 極 力 尽 力 し、
そ の 上 ウ イ グ ル 字 の 発 掘 に つ と む べ し。
そ の 他 、 異 体 文 字 は 十 二 分 の 努力
を 以 て 拾 い 集 む べ し、
二 楽荘
は 現在
に て は 五 百 人程
居 住 せ り。
ト ル コ 人 の十
人 や そ こ ら 何 と も な し 。十
分 に 人 間 を探
索 し 送 る べ し 。（
略）
。 以 上 。 」 と あ り、
胡語
文 献 の 蒐 集 と 研 究推
進 の た め ト ル コ 人 （ ウ イ グ ル 人 ∀ の 学者
の 招 聘 を 命 じ た も の で あ る 。 こ れ を う け て、
吉 川 氏 は→
九一
二年
九 月 五 日 に 吐魯
番
城 内 の 学 校 に大
モ ー ラ を 訪 ね、
渡
日 学者
の件
を勧
説
し、
さ ら に 十 月 二 日 城 内 の 学 堂 に 大 モ ー ラ を訪
ね て 渡 日 学 生 の事
を 交 渉、
翌 三 日、
渡 日学
生候
補
者 に 会 う が、
体 質 虚 弱 で 眼 に 異常
が あ る の で 吉 川 氏自
身 で 渡 日 を 謝絶
し た と 吉 川氏
の 日 記（
『 新 西 域記
』 下巻
「 支 那 紀行
」 六 二 七 頁、
六 三 二頁
）
に記
さ れ て お り、
ト ル コ 人学
者 の招
聘 に努
力 さ れ た こ と が 伺 わ れ る 。 結 局 こ の 日記
か ら も 知 ら れ る よ う に ト ル コ 人学
者 の 日 本招
聘 は 実 現 し な か っ た わ け で あ る が 、 ウ イ グ ル 文字
の 書 か れ た 断 片 の蒐
集 に は 拍 車 が 掛 か り、
吉 川 氏 は チ キ ト ム（
治格
敦）
や ト ル フ ァ ン 近 辺 で の 文 書 断 片 の 蒐集
に 全力
で あ た り、
多
く の断
片 を将
来 さ れ た の で あ る。
熊 谷 宣夫
氏 は 『 吐 魯 番将
来
版画
「須
大
拏本
生 図 」 解 説』
（
龍
谷 大学
論集
三 五一
号、
」
九 五 六 年 三 月 刊 ） の 中 で、
「 第 三 回 大 谷 探 検 隊 の 吉 川 小一
郎
氏収
集 の 「 流 沙 残 闕 」 帖 は、
同
探検
隊 五 十 周年
を 記 念 し て、
同 氏 か ら龍
谷大
学
に 寄贈
さ れ た が、
帖
中 の 此 の一
図
は 絵画
史 に関
心 を も つ も の に と っ て、
実
に 圧巻
の遺
品
で あ る 」 と記
さ れ 、 こ れ ら は 吉 川 氏 よ り 龍大
に 寄贈
さ れ、
こ れ が帖
に 仕 立 て ら れ た と い う こ と を 述 べ て お ら れ る。
こ の こ と は 、 吉 川氏
の 手 元 に 残 さ れ て い た胡
漢 両 語 文 献 等 が 五 十 周 年 を期
に 寄 贈 さ N工 工一
Eleotronlo LlbraryNII-Electronic Library Service
、
こ れ が保
存 の た め に特
別 に帖
仕 立 て さ れ た と い う こ と を 示唆
し そ の 可能
性 は 大 で あ る が、
な お 真 偽 の 程 は定
か で な い 。 こ の 『流
沙
残 闕 』 帖 の 整 理 と 研究
に つ い て は、
そ の一
部
が 百済
康
義
氏 に よ っ て な さ れ、
『 イ ラ ン 語断
片集
成
−
解
説
編・
図 版 編 』（
龍 谷大
学
善本
書
一
七、
法
蔵 館、
一
九 九 七 年 ） と し て 発表
さ れ た 。 百済
氏 は 、 こ れ ら一
六 六 断 片 の 中 の 二 七 件 に つ い て 調 査 さ れ 、 表 面 の 漢 文仏
典 の同
定
並 び 裏 面 に 記 さ れ て い る ソ グ ド 文 字 に つ い て こ れ を翻
訳
し 発表
さ れ て い る 。 近年
は、
大 正 大蔵
経 のCD
索引
の 発 達 に よ り、
漢
文 仏典
の 同定
が 容易
な っ た 。 そ こ で こ こ で は 大 谷 文書
の 整 理 と 研 究 の一
環 と し て 、 九 〇 〇 〇 番代
『流
沙 残 闕 』 の 漢文
書 写仏
典 断片
に つ い て同
定 作業
を 行 い、
こ れ 公表
す る こ と に し た。
胡
語 に関
す る 研 究 は 専 門外
の た め こ れ を 別 に譲
る こ と と す る が、
参
考 に資
す る た め 図版
を掲
載 し た 。 大 谷 探 検隊
が、
大
光瑞
師 の指
示 に よ り、
西 域各
地 よ り将
来 し た 書写
仏
典 に は、
石窟
や寺
院 趾 よ り 発掘
さ れ た も の、
あ る い は 土 地 の 人 々 か ら 買 い取
っ た も の が多
認 め ら れ る 。 こ れ ら は本
来 は 全 て巻
子 本 形 式 で あ っ た が、
長期
間
沙中
に 埋 没 し て い た た め 破損
し、
零
細
な 断片
と な っ た も の ば か り で あ る。
こ 『流
沙残
闕
」 帖 に 貼 付 さ れ て い た仏
典 類 も そ の例
に も れ ず 断片
ば か り で あ る 。 こ れ ら書
写
断片
の 出 土 地 と し て は 吐 魯番
盆 地 周 辺、
例 え ば 交 河 趾 や 吐 峪溝、
勝 金 口、
高
昌 城 趾、
治 格 敦 な ど が考
え ら れ る が 、 亀茲
周 辺 や和
田 周 辺 で 入手
し た も の の存
在 も考
え ら れ る 。 し か し、
残念
な こ と こ れ ら一
点
つ つ の 出 土 地 を 現 時点
で は 明確
に す る こ と は 出来
な い 。 こ の 『流
沙残
闕
』 に見
ら れ る 写本
断
片 の多
く は、
片 面 に 漢 字 が 書 か れ、
も一
方
に胡
語
が 記 さ れ て い る。
そ し て、
漢字
面 が表
で あ り、
胡
語
面 は後
か ら記
さ れ た も の 即 ち裏
面 で あ る こ と は、
容 易 に 想 定 で き る。
こ の よ う考
え る な ら ば、
漢 文書
写仏
典 の利
用 価 値 が 下 が っ た 時点
で胡
語 が書
か れ た と い う こ と に な る わ け で あ る が、
そ の 時 代 は 百 済 氏 も 指 摘 さ れ て い よ う に 、 印 刷 （ 木 版印
刷）
さ れ た仏
典 が普
及 す る十
世紀
あ た り が一
つ の 下限
と し て 想定
で き る 。 こ の こ と を 吐魯
番
地 区 で 見 れ ば、
ウ イ グ ル 支期
と い う こ と に な ろ う 。 九一
五 八号
か ら 九一
六 五 号 の印
本断
片 は こ の こ と を 示 唆 し て い る が 、 さ ら に い え ば 九 〇一
一
号 を 見 る に、
表 は 呉 天 竺門
維
祗難
等
訳 『 法句
経
』巻
下 の書
写
断 片 で あ る が、
紙
背
に は ウ イ グ ル 支 配期
に 吐魯
番 地区
で 流 行 し た 『 天 地 八 陽 神 呪経
』 の 漢 字 に よ る書
写
が さ れ て い る 。 こ の こ と は 、 ウ イ グ ル 支 配期
に書
写 さ れ た こ と を 物語
っ て い る よ う に 思 う 。 ま た 『 流 沙 残 闕 』 の 書 写 断片
を 見 る に、
こ の 中 に は唐
時 代 に 翻 訳 さ れ た仏
典 が含
ま れ て い る 。 し た が っ て 当 然 の こ と な が ら 、 こ れ ら は そ れ が 翻 訳 さ れ た 以後
の 写本
と い う こ と に な る 。 即 ち 、 九 三 三 号 、 九一
〇 〇号、
九 〇 八 八号、
九 〇 三 八 号、
九 〇 二 四 号、
九一
〇 五 号、
九 〇 二」
号、
九 〇 九 二 号、
九 〇 八 二 号 は 唐 の 玄 奘 が 六 六 〇年
か ら 六 三年
に か け て 訳出
し た『
大
般若
波 羅蜜
多
経 」 断 片 で あ り、
九一
二 七 号 は同
じ く玄
奘 訳 の 『 瑜 伽師
地 論 』 断 片 で あ り 、 ま た 九 〇 二 五 号 は 窺 基 大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究一
＝ 二 N工 工一
Eleotronlo LlbraryRyukoku University
NII-Electronic Library Service
Ryukoku Unlverslty 大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究
一
一
四（
六 三 二〜
六 八 二）
撰 の 『 観 弥 勒 上 生 兜率
天 経 賛 』 巻 下 で あ り 、 九 ＝ 二 〇 号 は 義浄
訳『
金 光 明最
勝
王 経 』 断 片 で あ る の で、
こ れ ら は い ず れ も 七 世 紀後
半 以後
に書
写
さ れ た も の と い う こ と に な る 。 隋 代 の も の と し て は、
閣那
崛
多
・
達
摩
笈多
等 が 六 〇一
年
に訳
出 し た 『 添 品 妙 法蓮
華
経 』（
九 〇 四 五 号、
九 〇 八 九 号、
九 〇 四 九 号、
九 〇 三 二 号、
九 〇 八 四 号）
や、
宝貴
が 従 来 の 所 訳 を合
揉 し て 五 九 七年
に作
成 し た 『合
部 金 光 明経
』 （ 九 〇 三 六 号 ∀ な ど が 含 ま れ て い る。
敦 煌 出 土 写 経（
四 〜 十一
世 紀）
の遺
存 点 数 を み る に、
『 妙 法 蓮 華 経 』 が 最 多 で あ る が 、 『流
沙残
闕 』 の 場 合 も 『 妙 法 蓮 華 経 』 が 最 多 で 二 十一
点 を 認 め る こ と が で き る。
し か し こ の 場 合、
同］
文 が『
添 品 妙 法 蓮華
経 』 に 存在
す る こ と が あ る 。 同 定作
業
の 段階
で は、
こ れ ら は一
応 『 妙 法蓮
華
経 』 と し て お い た が、
今 後 は 『 添 品 妙 法 蓮 華 経 』 と す る 方 が 正 し い 場合
も あ る か と も 思 う。
た だ し 同一
文 で あ っ て も、
大 正 大蔵
経 の 『 添 品妙
法
蓮華
経
』 と 文 字 の 配 列 や 改 行 等 記 述 形 式 が 同一
の 場 合 は、
こ れ を 『 添 品 妙 法 蓮華
経』
と 断 定 し た。
いず
れ に し て も、
『 妙 法 蓮華
経
』 と し た 場合
は、
『 添 品 妙 法 蓮 華経
』 の 頁 数 も 併 記 し て お く こ と に し た 。 『大
般
涅槃
経 』 の南
本
と 北 本 断 片 の場
合
も 同様
の こ と が い え る。
次 に、
こ れ ら の 仏 典 が ど こ で 書 写 さ れ た の か そ の 場 所 等 に つ い て も、
種 々 の こ と が 考 え ら れ る 。一
つ は、
当 時 河 西 地 域 に お け る 仏 教 の 中 心 地 で あ っ た 敦 煌 で 書 写 さ れ、
こ れ ら が 西 域各
地 に 流伝
し た 敦 煌 本 の 写 本 で あ る と い う こ と が考
え ら れ る 。 い ま一
つ は、
吐 魯 番 や亀
茲 な ど の 寺院
に お い て、
そ の寺
院 に 所属
す る僧
尼 に よ っ て 書 写 さ れ た 写本
と い う こ と も 考 え ら れ る 。 し か し こ の 場 合 で も、
敦 煌 写 経 を 手 本 に し て 写 経 が な さ れ た の か、
あ る い は 中 国内
地 の長
安 あ た り か ら 西 伝 し た 写経
を 手本
に し た の か と い う こ と を考
慮 す る 必要
が あ る 。 し か し 目 下 の と こ ろ、
こ の こ と を断
定 す る こ と は 困 難 で あ る 。 ま た 、 こ れ ら の 断片
が 何 時 頃 書 写 さ れ た の か に つ い て も、
紙
質 や字
体 に よ る 区 分（
北 朝 前 期 、 後 期、
高 昌 国時
代、
唐 代、
ウ イ グ ル 支 配 期∀
が あ る が 、 正確
を 期 す こ と は 困 難 で あ る 。 ま た、
写 経 の 目 的 に し て も、
種 々 の こ と が 考 え ら れ る が、
一
般 に は 次 の 三 点 が 挙げ
ら れ る 。一
つ は 官 に よ る 写経
で あ る が、
こ の 場合
は 組 織 さ れ た 官 立 の 写 経 所 で多
数
の 経 生 を動
員
し て 行 わ れ る 写 経 で あ り 、…
切 経 や新
訳 の 経 典 を 天 下 に 流 布 せ し め る こ と や 大蔵
経
の 補充
等 を 目 的 と し た も の で あ る 。 代表
的 な も の に は、
唐
代
の 長 安 宮 廷 写 経 が あ る。
第 二 と し て は、
西 域 や 敦 煌 な ど で み ら れ る有
力 者 ら に よ る 写 経 で あ る が、
仏 寺 に 奉納
す る た め の 願経
や 供養
経 が 作 成 さ れ て い た こ と が 、 「 敬 写 供 養 」 と か 「 流 通 供 養 」 と い う 識 語 の 文 言 に よ っ て 知 ら れ る。
こ れ ら は、
全 巻 を 書 写 し た 場 合 あ る い は一
部 を抄
写 し た 場 合 な ど が 認 め ら れ る が 、 書 写 の功
徳
に よ っ て 国 豊 民 安、
冦 賊 退 散 等 を 願 っ て の写
経 行業
で あ っ た。
庶 民 や僧
尼 の 行 っ た 供 養 経 も こ れ ら の中
に 含 ま れ る。
第
三 と し て は 、 受持
経 と し て僧
尼 が仏
典 の 注 釈 や 律 典 な ど を学
習 の た め 筆 記 し た ノ ー ト 的 な 写 本 、 あ る い は 日常
の 読 誦 用 に書
写 し た 仏 典、
受 講 し た 場 合 の 講 義 ノ ー ト N工 工一
Eleotronlo LlbraryNII-Electronic Library Service な 写
本
等
が 認 め ら れ る 。 こ れ ら の 写 本 を 見 る に、
写
経
生 あ る い は 書 手 な ど に よ る 正式
の 写経
は、
一
紙 二十
五 行 で 毎行
十 七字
と い う 形 式 を と り 、 書 で記
さ れ て い る 。 こ れ に対
し て、
僧
尼 の 学習
用 の写
本 は、
行毎
の 字 数 も一
定 せず、
草
書体
で 記 さ れ た も の が 多 い。
ま た こ れ ら写
経
断片
の な に は 、 毎 行十
七 字 詰 で 文 字 の 配列
が 『 大 正 新修
大蔵
経
』 の 場 合 と 全 く 同一
の 次 の 如 き 写 経断
片 も存
在 す る 。 大 谷 九 〇 〇 二 号 『 大般
涅 槃経
巻 第十
二 』、
大 谷九
〇 二〇
号『
大
般 涅槃
経巻
第
六 』、
大 谷 九一
〇一
号
『 別 訳雑
阿含
経 巻 第 十 二 』、
大 谷 九…
三 三 号 『 仏 頂尊
勝
陀
羅 尼 経 』 な ど が こ で あ る 。 以 上 の ご と く、
『 流 沙残
闕
』中
に み ら れ る 写経
断 片 に つ い て は 、書
写 年 代 、 書 写 さ れ た場
所、
書 写 の 目 的 等 様 々 で あ り 、 こ れ ら を 明確
に す る と は 困難
で 、今
後 の研
究 を ま つ必
要 が あ ろ う 。今
こ こ で は 大 谷 文 書 を 整 理 し そ の研
究
に 役 立 つ 材料
提 供 を 目 的 に、
不 十 分 で は あ る が こ れ ら の文
と 図版
を各
部
門別
に 掲 げ、
参考
に 供 す る こ と に し た 。裏
面 の 胡 語 に つ い て は 、 百 済康
義 主編
『 イ ラ ン語
断
片集
成 』（
龍 谷 大 学 善 本 叢 書一
七、
谷
探検
隊
収
集
・
龍 谷大
学所
蔵
中央
ア ジ ア出
土 イ ラ ン 語資
料 ） 法 蔵館、
一
九 九 七年、
図 版編
お よ び 解説
編（
図 版編
は 「 百済
・
図 版 」、
解
説 編 は 百済
・
解 説 」 と 略称
）
を 参 照 さ れ た い 。 こ の 『 流 沙残
闕 』 の 整 理 と 研究
に つ い て は、
都 築晶
子 教 授 を 中 心 と す る 研 究 班 を組
織
し、
都
築
教 授 の と で こ れ を実
施
し た 。 仏典
断
片 の検
索 に つ い て は、
渡
邊 久 助 教 授 が こ れ に当
た り、
福 田 基 氏（
龍 谷学
会）
の 協 力 を 得 た 。 ま た、
資
料
整 理 に つ て は、
研
究
生 の 橘 堂 晃一
氏 の 助力
も 得 た 。 今後
は 『 流 沙残
闕
』 と も 関 係 の 深 い 「胡
漢両
語 文献
」中
の 漢 文 仏 典 に つ い て、
そ の 整 理 と 研究
を 実 し て ゆ き た い と 考 え て い る 。N工 工
一
Eleotronlo Llbrary Servloe『
流
沙
残
闕
』目
次
阿 含部
九 〇 四 〇 九 〇 七 三 九 〇 八］
2
二 六頁
）
別訳
雑
阿含
経
巻第
十
二 別 訳雑
阿含
経
巻第
十
二 別訳
雑
阿含
経
巻第
十
二 大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究一
五Ryukoku University
NII-Electronic Library Service
九
一
〇一
二、
本 縁部
九 〇一
一
九 〇 ＝ 二 大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究別 訳 雑 阿 含 経 巻 第
十
二（
＝ 二 〇 頁 ）（
表 ）法
句
経 巻 下法
句
経 巻 上一
六N工 工
一
Eleotronlo Llbrary ServloeRyukoku Unlverslty 三
、
般 若部
九 〇 〇 九
九
一
〇 二九 〇
一
七九
、
一
二 九九 〇 〇 四
九 〇 三 三
九
一
〇 〇九 〇 八 八
九
〇
三 八九 〇 二 四
九
一
〇 五九
〇
二一
九
〇
九 二（
＝ 二 二頁
∀道
行
般 若 経 巻 第 五放
光 般 若 経 巻 第 六放
光 般 若 経 巻 第十
六放
光 般 若 経 巻 第十
六放
光 般 若経
巻 第十
六大
般
若 波羅
蜜 多経
巻 第 百十
五大
般
若 波 羅 蜜 多経
巻 第 百 九 十 八大
般
若 波羅
蜜 多経
巻第
二 百 六十
七大
般
若 波羅
蜜多
経
巻第
二 百 八十
八大
般
若 波羅
蜜多
経
巻第
二 百 九 十大
般
若 波羅
蜜多
経
巻第
三 百 三 十 二（
a・
b
）
大 般 若 波羅
蜜
多
経
巻第
四 百 二 大般
若波
羅
蜜
多
経
巻第
四 百 三NII-Electronic Library Service 九 〇 八 二 九 〇 九 〇 九
一
一
〇 九〇
七 五 九 〇 七 七 大 般若
波 羅蜜
多経
巻 第 四 百 十 八 摩 訶般
若 波羅
蜜経
巻 第 七 摩 訶般
若波
羅
蜜経
巻 第 二十
七 金 剛 般 若波
羅 蜜経
一
巻 金 剛 般 若 波 羅 蜜 経一
巻N工 工
一
Eleotronlo Llbrary Servloe、
法華
部 九 〇 三 九 九 〇 七 八 九 〇 五 三 九 〇 八〇
九一
〇 九 九一
｝ 四 九一
二 二 九 〇 三 七 九 〇 七 四 九 〇 七 六 九 〇 九 三 九 〇 四 七 九 〇 九 四 （一
五 〇 頁）
妙 法 蓮
華
経
巻第
一
妙 法 蓮
華
経
巻第
一
妙 法 蓮 華
経
巻 第 二妙
法
蓮 華 経 巻 第 二妙
法
蓮 華 経 巻 第 二妙
法
蓮
華 経 巻 第 二妙 法
蓮
華 経巻
第 二（
注
釈書
）
妙 法
蓮
華
経巻
第 三妙
法 蓮華
経
巻
第 三妙
法 蓮華
経
巻
第
三妙 法 蓮
華
経
巻第
三妙
法
蓮華
経
巻第
四妙 法 蓮 華
経
巻第
四 大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究一
七Ryukoku University
NII-Electronic Library Service
大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究 九 〇 九 七
妙
法
蓮 華経
巻 第 四 九一
一
三 妙法
蓮 華経
巻 第 四 九 ＝ 二 四妙 法 蓮 華
経
巻第
四 九 〇 四【
妙
法 蓮華
経 巻第
四 九 〇 〇 五妙
法 蓮華
経 巻第
五 九 〇 〇］
・
九 〇 二 八（
綴
合）
妙
法 蓮華
経 巻第
六 九〇
五 六・
九〇
五 七 （綴
合）
妙 法 曹 連
華
纒帖
巻
雌 弟 ゐ ハ 九 〇 四 二 九 〇 三 四 九 〇 四 五 九 〇 八 九 九 〇 四 九 九 〇 三 二 九 〇 八 四 九一
二一
九 〇 二 六 妙 法湖
運 華経
巻
第 六 妙法
蓮
華経
巻
第 七 添 品妙
法 蓮華
経 巻第
三 添 品 妙 法 蓮華
経 巻第
三 添 品 妙 法 蓮華
経
巻 第 四 添 品 妙 法 蓮 華経
巻 第 五添
品妙
法 蓮華
経
巻 第 六 添 品妙
法 蓮華
経
巻 第 七（
注 釈 書）
仏
説 広 博 厳 浄 不 退転
輪 経巻
第 六＝
八N工 工
一
Eleotronlo Llbrary ServloeRyukoku Unlverslty 五
、
華 厳部
（
】
七 九 頁 ）NII-Electronic Library Service 九 九 九
一
〇 〇 ニー
〇 四 八 八 大 方広
仏 華厳
経 巻 第 三 十 九 大 方広
仏
華 厳経
巻第
四 十 七 大 方 広仏
華
厳経
巻第
五 十 三（
六十
華 厳 ）（
六 十 華 厳）
（
八 十華
厳）
N工 工
一
Eleotronlo Llbrary Servloe、
宝 積部
（
］
八 二頁
）
九 〇 四 四大 宝 積 経
巻
第 九十
九 九 〇 九一
・ 九一
〇 三・
九一
〇 四・
九一
〇 八・
九一
一
（
綴 合 V大
宝積
経
巻第
九 十 九 九 〇 〇 七仏
説阿
弥
陀経
九 〇一
〇仏
説観
無
量寿
仏
経、
涅槃
部 九 〇 〇 二 九 〇 九 九 九一
〇 七 九 〇 二 〇 九 〇 三 〇 九 ＝ 二 二 九 〇 五一
九 〇 八 七（
一
八 六頁
）
大
般
涅 槃経
巻 第 二十
二大
般
涅
槃経
巻
第 三十
五大 般 泥 疸
経
巻 第 四大 般 涅
槃
経 巻 第 六大
般 涅槃
経 巻第
七大 般 涅
槃
経 巻第
十
五大 般 涅
槃
経 巻第
十
五大 般 涅
槃
経 巻第
十
七 大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究一
九Ryukoku University
NII-Electronic Library Service
Ryukoku Unlverslty
大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究 九 〇 五 五
大
般
涅槃
経
巻第
二 十 八 九 〇 〇 六大 般 涅
槃
経
巻第
三十
九一
四 三大 般 涅 槃 経
巻
第 三十
四 九 〇 二 二・
九 〇 ＝ ＝大
般
涅 槃経
巻 第 三十
五 九 〇一
二大
般
涅 槃経
巻 第 三 十 八 九一
二 五大 般 涅
槃
経
巻第
三 十 九 八、
経 集 部 九 ＝ 二 〇 九〇
三 六 九 〇 六 〇 九一
］
二 九 〇 五 四 九 〇 五 八 九 〇 五 九 九 〇 六一
九 〇 六 三 九 〇 七 二 九 〇 八 三 （ 二 〇 〇 頁）
金 光 明最
勝 王経
巻 第十
合
部 金 光 明 経 巻第
一
仏説
仏
名
経
巻
第一
仏説
仏
名経
巻 第 九 仏 説仏
名 経 巻第
十仏
説 仏 名 経 巻第
十一
仏
説仏
名
経巻
第
十一
仏 説仏
名
経 巻第
十｝
仏 説 仏 名 経 巻 第 十→
力荘
厳 三 昧 経 巻中
正 法 念 処経
巻 第 六十
九 二 〇 N工 工一
Eleotronlo LlbraryNII-Electronic Library Service 九 〇 八 五 九
一
二 八 九 〇 六 二 九 〇 六 四 九 〇 六 九 九＝
五 九一
一
六 九一
一
七九
〇 六 五 九 〇 六 六 九 〇 六 八 九 〇 七 〇 菩 薩瓔
珞経
巻 第 二 大樹
緊
那羅
王 所問
経
巻第
二十
方
千
五 百仏
名経
十
方 千 五 百仏
名
経
鞋
竸
雛
（
綴
合
）
十 方 千 五百
仏名
経
十 方 千 五百
仏名
経
（
表
・ 裏 ） 十 方 千 五 百 仏名
経
仏名
経
断 片 仏名
経
断 片 仏名
経
断 片N工 工
一
Eleotronlo Llbrary Servloe、
密
教 部 九 〇 七一
九 ＝ 壬 二（
二 二 三 頁）
瑜
伽
集 要 焔 口 施 食儀
（一
巻
）
仏
頂
尊
勝陀
羅 尼 経（
一
巻）
十、
律部
（
一
九 〇 四 六 九一
一
九一
二 五 頁）
摩 訶 僧 祗 律 巻 第 九
・
九一
一
八（
綴 合 ） 大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究Ryukoku University
NII-Electronic Library Service
Ryukoku Unlverslty
十
一
、
九 〇 二一
二 九 〇］
四 九 〇 〇 三 九 〇 三 五 九〇
七 九 九一
四 四 十 二、
瑜伽
部
九一
二 七十
三 、経
疏 部 九 〇 二 五 九 〇 五 二 九 〇 九 六 十 四、
論 疏 部 九 〇 二 七大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究
摩
訶
僧
祗律
巻 第 二十
七釈
経
論部
（
二 二 七 頁 ）大 智 度 論 巻 第
十
九大 智 度
論
巻 第十
九大
智 度論
巻 第 五十
九大
智 度論
巻 第 九十
涅 槃 経
本
有 今 無 偈 論（
一
巻 ）勝 思
惟
梵 天 所問
経論
巻第
二（
二 三 三頁
）
瑜
伽
師
地 論 巻 第 八十
六（
二 三 四 頁）
観
弥 勒 上 生 兜率
天 経賛
巻 下華
厳 経探
玄 記 巻 第 十 七金 剛
般
若 経賛
述 巻 下 （ 二 三 七 頁∀
倶
舎
論 疏巻
第 二十
六 二 二 N工 工一
Eleotronlo LlbraryNII-Electronic Library Service 九 九 五
一
〇’
二 四 律 〇 八 疏 部（
二 三 八 頁 ） 菩 薩 戒本
疏 巻 上 尼羯
摩巻
上（
注釈
）
N工 工
一
Eleotronlo Llbrary Servloe 六、
諸
宗
部（
二 四 〇頁
）
九 〇一
九鳩
摩
羅
什 法師
大義
巻 上 七、
古 逸 部 （ 二 四一
頁∀
九 〇 八 六 九 〇 九 五 九 〇 九 八 九 〇一
一
梁朝
傅 大 士 頌 金 剛 経 序 仏説
護 身命
経（
一
巻）
普 賢 菩 薩 説 證 明 経（
一
巻
）
（
裏）
仏 説 天 地 八 陽 神 呪 経（
逆 書）
（
＝ 二 〇 頁）
八 、 九一
諸
経抄
写
二 六 九 ＝一
＝（
二 四 四頁
）
一
切 経音
義
巻第
二 十 六（
一
〜 二 行 目）
妙法
連 華経
玄賛
巻 第 二（
三〜
四 行 目）
阿
毘 達 磨倶
舎 論 巻第
二十
一
（
一
行 目）
阿 毘 達 磨 順 正 理論
巻 第 五十
四（
四〜
七 行 目）
阿 毘 達 磨 倶舎
論巻
第
二十
一
（
八〜
九行
目）
大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究 二 三Ryukoku University
NII-Electronic Library Service
十
九 九 九 九 九 九 九 九 九 九 四 六 六 六 六 六 六 五 五印
五 五 四 三 ニー
〇 九 八 本大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究
（
二 四 六 頁 ）長 阿 含 経 巻 第 二 十 二
四 分 律
巻
第 三十
八四 分
律
巻 第 三十
一
印 本
断
片（
未
同 定）
聖 妙 吉 祥 真 実 名 経
巻
」
大 般 若 波 羅 蜜 多
経
巻 第 三十
七大
般
若 波羅
蜜 多経
巻 第 二 百 四十
九大 般 若 波 羅
蜜
多
経
巻第
二 百 五 十 七（
第
二 片）
大
般 若波
羅蜜
多
経巻
第
二 百 九 十 四 二 四N工 工
一
Eleotronlo Llbrary Servloe二 十
、
印仏
断 片〔
二 五 五頁
）
九一
四 八印
仏
断
片 （ 表）
九「
四 七、
九一
四 九〜
九一
五 七印
仏
断 片 （ 貼 り付
け）
Ryukoku Unlverslty 二 十一
、
胡語
断
片（
二 五 七 頁）
九一
三 五 九一
三 六 九 ＝ 二 七 胡 語断
片（
両 面）
胡語
断
片 （両
面）
チ ベ ッ ト 語 断 片 （ 原 註・
吐魯
番
ハ サ ）NII-Electronic Library Service 九 九 九 九 九 九 九 九 六 四 四 四 四 四 二 二 六 六 五 ニ
ー
〇
九 八 ウ イ グ ル語
断片
ウ イ グ ル語
断 片 ウ イ グ ル 語断
片 ウ イ グ ル 語断
片 ウ イ グ ル 語断
片胡
語 断片
（
第
一
片 ）（
二 五 四頁
）胡
語
断 片（
版 画 ∀ 須達
拏 太 子 本 生図
N工 工
一
Eleotronlo Llbrary Servloe十 二
、
不 明（
未
同 定 ） 断 片（
二 六 四 頁）
九 〇一
五 九 〇一
六 九 〇 二 九九 〇 四 三 九 〇 五 〇 九 〇 六 七 九
一
〇 六 九一
二 三 大 谷 文 書 の 整 理 と 研 究一
二 五Ryukoku University
NII-Electronic Library Service
9040
号（表 ）一
、
阿
含
部
九
〇
四
〇
一
二 六別
譯
雜
阿
含
經
卷
第
十
二※ 失 譯
・
大 正 二、
四 五 五、
c。
罫 あ り 。圓
剛
凵 圉鬮
圏
量 斯 眞 諦 法。
苦 因 生於
苦 、 皆 應 捨 離 之 。脩
聖 八 正道
。 安 隱趣
涅槃
。 世尊
教導
我 。 我樂
是教
法 。囲
證 知彼
圏
ー
閲
團
N工 工
一
Eleotronlo Llbrary ServloeRyukoku Unlverslty
9040
号 （裏 ）NII-Electronic Library Service
・
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号 （表 ）遭
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号 （裏 ）欄
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崙
：
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：
；
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：
：
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，i
九
〇
七
三別
譯
雜
阿
含
經
卷
第
十
二 ※ 失 譯・
大 正 二、
四 五 五、
b
。
罫 あ り 。な
圏
悔恨、
鬮
比一
圖
時 還屓
圀
實
名 在 日 舍 折 衞 羅 國 、 於 祗 其樹
晨 給 朝、
孤 著 濁 衣 園 ※一
行 目 「 斬 」 ↓ 大 正 蔵 は 「 慚 」。
N工 工
一
Eleotronlo Llbrary Servloe一
二
Ryukoku University
NII-Electronic Library Service
Ryukoku Unlverslty 雌
9081
号 （表 ）9081
号 （裏 ）巖
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1
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1
：
：
1
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：
：
lll
九
〇
八一
一
二 八別
譯
雜
阿
含
經
巻
第
十
二 ※ 失 譯。
大 正 二、
四 五 四、
a 〜b
。
罫 あ り 。 大 正 蔵 と 書 写 形 式 同一
。目
H
ー
囲
不喪
子 乎 。口
口目
圜
鬥國
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林
中
、欲
求男
子 邪 。［
時
比 丘 尼 。 而作
是
念 。此
爲 疋誰
。甚
爲
欺詐
。 爲 是 人邪。
是非
人 乎 。 而欲
爲 觀 察 。 知 是 魔 王。
即
説膕
言。
※ 二 行 目 及 び 四 行 目 「 邪 」 ↓ 大 正 蔵 は 「 耶 」 。
蔦
爲 爲 疋 o作
誰
0 大甚
擾爲
乱 欺 0 入詐
0 定 爲 N工 工一
Eleotronlo LlbraryNII-Electronic Library Service
910
ユ号 （表）九
一
〇
一
別
譯
雜
阿
含
經
巻
第
十
二※ 失 譯
。
大 正 二、
四 五 四 、b
。 大 正 蔵 と 書 写 形 式 同一
。 罫 あ り 。 知 爾 如 我 時 是 心 波 o 我 憂 旬 o闃
愁 而一
悔 作 時 恨 是 o 佛 慚 念 0 在 愧 翅 舍 還 衞画 圃
鬮一
曇 弥］
丘國
圏
N工 工
一
Eleotronlo Llbrary Servloe欄
：
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号 （裏）一
二 九Ryukoku University
NII-Electronic Library Service
Ryukoku Unlverslty
戛
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；
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1
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lkl
：
：
：
li
：
：
lil
二 、本
縁
部
九
〇
一
○法
句
經
卷
下
※（
表）
大 正 四、
五 六 七、
a。
呉 天 竺 沙 門 維 祗 難 等 譯 。（
裏）
佛 説 天 地 八 陽 神 咒 經。
大 正 八 五、
］
四 二 二、
c。
唐 三 藏 法 師 義 淨 奉 詔 譯（
疑 経）
。S
・
一
二 七 参 照 。ー
□
□
□
［
ー
述佛
品 法句
經ー
圓
勝 不 受 悪H
ー
幽
圀
墅鬮
愛 盡 無 所 積。
佛 意 深無
極 。 未 踐 跡令
踐 。 勇 健 立 口凵
圏
※ 「 述 佛 品 法 句 経 」 の 前 に 「 善 修 如 」 の 文 牢 あ り 。 （ 逆 書）
※ 玄 幸 子『
佛 説 天 地 八 陽 呪 經 』（
浙 敦 〇 六 〇 ） に み る 偽 経 伝 達 過 程 へ の｝
考 察。
「
西 北 出 土 文 献 研 究 」 第 二 号、
二 〇 〇 五 年 参 照、
N工 工一
Eleotronlo LlbraryNII-Electronic Library Service 9013 号 （表 ）
九
〇
一
三法
句
經
卷
上
※ 大 正 四、
五 六 二、
c 。 罫 あ り。
団
戒
鬮
致 善犯 戒
有
懼 心能 斷 三 界 漏
此 乃 近 泥 沍
N工 工
一
Eleotronlo Llbrary Servloe囲
前
放圏
過 失 為 悪 少荘
捨
國
囚
圃
圓
悪 後 能自
禁 是 紹 世 聞 追 覆 以 善 盛修
佛
教 是 招 世 闖 如 月 雲 消 後 止 不 犯 是 焙世
聞 如 月 雲 消廉
・
灘
90
／3
号 （裏 ） ※原 註Na
6
あ り縢
：
li
：
：
｛
：
：
1
：
1
：
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1
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1
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1
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1
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：
：
1
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：
：
1
：
1
：
1
；
＝Ryukoku University
NII-Electronic Library Service
Ryukoku Unlverslty
ヤ
竃
『
9009号 （表 ） ゆ ラ 穐 識 裏 缺9
三 、般
若
部
九
〇
〇
九
＝ 二 二道
行
般
若
經
卷
第
五 ※ 後 漢・
支 婁 迦 讖 譯 。 大 正 八、
一
行 十 八 字 詰 。 罫 あ り。
亦
無
愚 癡 心 。 以 是 故 。 多随
※ 四 四 九
、
b
。
是 須 菩 提。
囲
鬮 凵圃
示 現 持 世 聞 復次
鬮
音 提 。 多陀
阿竭
用囚
剛
凵 鬪 ［…
幽囲
波 羅蜜
其 心鬪
凵囚
國
因
圜
若 波 羅蜜
其 心 廣大
無
※
｝
行口
日 〜 三 行 目・
五 行 目 「 多 随 」 ↓ 大 正 蔵 は 「 但 薩 」 。 若 心次
羅
随
波鬮
呵 口 羅 大 音 三 竭蜜
無
提 耶 心 o 其 所 多瀬 三 無 心 不陀
佛
有
廣 知 阿 因 愚 o大
何
竭
般
癡
o無
謂 用 若如
” 噛 隅 ￥ … 川 旧 丁4
山
用 ↑3
⊥ 附 耶 丁21
川 l11i …襯
N工 工一
Eleotronlo LlbraryNII-Electronic Library Service
鱗
廃
姦
9102
号 （表 ）九
一
〇
二放
光
般
若
經
卷
第
六 張 西 晋・
無 羅 叉 譯 。 大 正 八 、 四 三、
c。
罫 あ り ． 至 阿 迦 膩 咤 天。
菩 薩 來 往 因 縁 故 。 便 知 含 阿 那 含 阿 羅 漢 辟 支 佛 道。
便 知 有 教 浮佛
國 土 。 以 菩 薩 來 往 因 縁 故 。 便 知 有鬮
鬮
圜
鬥鬮
衆 生 。圓
阿
囿
世尊
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一
Eleotronlo Llbrary Servloe鞴：
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号 （裏 ） ＝ 壬 二Ryukoku University
NII-Electronic Library Service
Ryukoku Unlverslty
趣
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号 （表 ）9017
号 （裏 ）帶
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1
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蒲
九
〇
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光
般
若
經
卷
第
十
六 ※ 大 正 八、
一
一
六、
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法 無 何 行蔦
過 云 所 得 薩 若 二何
増 増 云 菩 地 行 盆 益 若 薩芸
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以 過 大 o壟
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＝ 二 四一
行 十 六 字 詰。
罫 あ り 。圏
大 悲 。 云何
行 菩 薩十
住 。 云何
過 二 地 。 云 ・ 過 於 菩 薩 位 。 佛 告 鬮園
行 薩 云 若 者。
云 何 從 初 發 意 至 後 發圓
四 ※ 二 行 目 「 須 菩 提 」 か ら 三 行 目 「 世 尊 」 の 間、
大 正 蔵 に は 「 菩 薩 不 以 二 事 行 六 波 羅 蜜 。 亦 不 以 二 事 行 薩 云 若。
須 菩 提 言 。 」 の 文 字 あ り。
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