中央学術研究所紀要　第31号 113大坪宏至「わが国高齢者の社会活動に関する一考察　－宗教活動に関する実態調査を基に－」

わが国高齢者の社会活動ｌ

宗教活動に

〃 し

関 す る 一 考 察

関する実態調査を基｜

は じ め に エ 基 本 属 性 Ｈ 健 康 状 態 と 不 安 ｍ 参 加 頻 度 と 理 由 Ⅳ 交 通 手 段 と 所 要 時 間 Ｖ 関 与 の 頻 度 Ｖ Ｉ 阻 害 要 因 Ⅶ 世 代 間 交 流 Ｖ Ⅲ 高 齢 者 ク ラ ブ お わ り に １１３ 〃 二

大

坪

宏

至

は じ め に 内 閣 府 で は 、 日 本 、 韓 国 、 ア メ リ カ 、 ド イ ツ 、 ス ウ ェ ー デ ン の ５ カ 国 を 対 象 に 、 「 高 齢 者 の 生 活 と 意 識 に 関 す る 国 際 比 較 調 査 」 を 実 施 し て い る 。 日 本 で は ２ ０ ０ １ 年 １ 月 に 、 他 の ４ カ 国 で は ２ 月 に 面 接 聴 取 法 で 行 っ て い る １ ） 。 こ の 調 査 で は 、 社 会 活 動 の 参 加 に つ い て の 比 較 も 行 っ て い る 。 そ の 結 果 を み る と 、 日 本 で は 「 町 内 会 ・ 自 治 活 動 」 が ２ ４ ． ７ ％ 、 「 趣 味 活 動 」 が １ ８ ． １ ％ 、 「 健 康 維 持 の た め の 活 動 」 が １ ４ ． ０ ％ と な っ て い る 。 こ れ に 比 べ て 、 他 国 で 挙 げ ら れ て い る 社 会 活 動 の 内 容 と し て 多 か っ た の は 、 「 宗 教 活 動 ・ 教 会 活 動 」 で あ っ た 。 そ の 回 答 割 合 は 、 ア メ リ カ４４．６％、韓国１６．３％、スウェーデン１４．４％、ドイッェ３．１％にも上っている。ア メ リ カ で こ の 回 答 が 極 め て 多 く な っ て い る が 、 他 国 で も １ 割 を 超 え て い る 。 日 本 に 比 べ て こ の 回 答 割 合 が 高 い 理 由 の ひ と つ と し て 、 教 会 の 社 会 に お け る 機 能 を 挙 げ る こ と が で き よ う 。 日 本 以 外 の 国 々 、 特 に ア メ リ カ に お け る 教 会 の 機 能 と し て 、 地 域 の コ ミ ニ ュ ケ ー シ ョ ン を 図 る 場 と し て 、 地 域 の 拠 点 と し て の 機 能 が あ る と い え よ う 。 ま た 、 １ ） 各 国 １ ， ０ ０ ０ サ ン プル 回 収 を 原 則 と し た 。 回 収 数 は ， ［ ヨ 本 １ ， １ ５ ８ ， 韓 国 １ ， ０ ０ ５ ， アメ リ カ １ ， ０ ０ ２ ， ド イ ツ １ ， ０ ４ ６ ， スウ ェ ー デ ン １ ， ０ ０ １ と な って い る 。

こ れ ら の 国 々 の 教 会 活 動 に は 、 教 会 が 主 体 と な っ て 行 う ボ ラ ン テ ィ ア 活 動 も 含 まれ、それらは地域に対して開放的・Ｃ則生格を有しているともいえよう。 一 方 、 日 本 の 教 会 活 動 は と い う と 、 地 域 の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を 図 る 交 流 の 場 と し て の 機 能 が 他 国 に 比 べ て 弱 い の で は な か ろ う か 。 こ の こ と は 、 歴 史 や 文 化 の 違 い か ら 来 て い る と 推 測 さ れ る 。 ま た 、 わ が 国 の 教 会 活 動 は 、 特 定 の 教 団 、 宗 教 法 人 の 行 う 信 仰 活 動 と し て 、 一 般 的 に は 閉 鎖 的 な イメ ー ジ で 受 け 止 め ら れ る こ と も 多 い と も い える 。 本 稿 で は 、 わ が 国 の 社 会 活 動 の ひ と つ と し て 宗 教 活 動 を 取 り 挙 げ、 そ こ で の 高 齢 問 題 に 焦 点 を 絞 り 、 高 齢 者 の 視 点 を 重 視 し な が ら 若 干 の 考 察 を 加 えて い く 。 宗 教 活 動 に お け る 高 齢 問 題 は 、 増 加 す る 非 営 利 組 織 体 に お け る 高 齢 問 題 に も 何 ら か の 示 唆 を 与 え る 可 能 性 も あ り 、 宗 教 活 動 が 開 放 さ れ た ボ ラ ン テ ィ ア 活 動 と して 展 開 して い く こ とへ の 役 立 ち も 期 待 で き る こ と か ら 、 そ の 重 鴛 ｌ 生 は 高 い と い え よ う 。 し か し 、 こ の 種 の 研 究 は わ が 国 で は ほ と ん ど 行 わ れ て こ な か っ た 。 な お 考 察 に あ た って は 、 ひ と つ の 宗 教 法 人 の 協 力 を 得 て、 ２ ０ ０ １ 年 ８ 月 に 大 阪 地 区 の 高 齢 者 を 対 象 に 行 っ た 調 査 結 果 を 資 料 と し て 用 い る こ と と す る 呪 た だ し 、 本 稿 は 、 わ が 国 の 宗 教 活 動 ・ 教 会 活 動 に お け る 高 齢 化 問 題 の 検 討 が 目 的 で あ る 。 し た が っ て 、 対 象 と し た 宗 教 法 人 の 宣 伝 、 あ る い は 批 判 を す る も の で は な い 。 そ の た め 、 純 粋 に 研 究 調 査 目 的 で あ る こ と を 記 し て お き た い 。 こ こ で は 以 上 の 理 由 か ら 、 宗 教 法 人 の 名 称 を 示 さ な い こ と を ご 理 解 願 い た い 。 Ｉ 基 本 属 性 基本属性として、回答者の男女比をみると、女性が６５．５％、男性が３４．１％とな っている（表１・図１を参照）。 表 １ 男 女 比 性 別 数 割 合 男 ８８ ３４．１％ 女 １６９ ６５．５％ 無 回 答 １ ０．４％ 合 計 ２５８ １００．０％ ２）対象者は６０歳以上の２５８名で、面接聴取法により調査し、回収率は１００％である。なお、対象者 は 特 定 の 宗 教 法 人 に 属 す る メ ン バ ー で あ り 、 当 宗 教 法 人 は 全 国 に 教 会 を 有 し て い る 。 大 阪 地 区 の 教 会 責 任 者 が 高 齢 化 問 題 に 関 心 が あ っ た た め 、 協 力 を 得 る こ と が で き た 。 １１４

わが国高齢者の社会活動に関する一考察 回答者を年齢別にみると、７０代が最も多く４１．１％、続いて６０代が４０．７％、８０代 が １ ５ ． ９ ％ 、 ９ ０ 歳 以 上 が ２ ． ３ ％ と な って い る （ 表 ２ 、 図 ２ を 参 照 ） 。 表 ２ 年 齢 年 齢 数 割 合 ６９歳以下 １０５ ４０．７％ ７０∼７９歳 １０６ ４１．１％ ８０∼８９歳 ４１ １５．９％ ９０歳以上 ６ ２．３％ 合 計 ２５８ １００．０％ ８０∼８９歳 １５．９％ ７０∼７９歳 ４１．１％ ９０歳以上 ２．３％ ６９歳以下 ４０．７％

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７。８％ 家族形態では、ひとり暮らし（２２．９％）と夫婦２人（２６．０％）の合計が４８．９％ と約５割になっている。また、未婚の子供との同居の方が（２１．３％）、子供夫婦 との同居（２．７％）や三世代同居（１７．４％）よりも多くなっている（表４、図４ を参照）。 １１５ 図 ３ 住 ま い １０．１％ 場 所 数 割 合 ①大阪市 １１８ ４５．７％ ②枚方市 ２６ １０．１％ ②寝屋川市 ２０ ７．８％ ④東大阪市 １７ ６．６％ ⑤門真市 １４ ５．４％ ⑥八尾市 １４ ５．４％ ⑦その他大阪府 ３６ １４．０％ ⑧大阪府以外 １０ ３．９％ ⑤無回答 ３ １．２％ 合 計 ２５８ １００．０％ ⑥ ５．４％ ⑤ ． ５．４％ ④ ① ４５．７％ 図 ２ 年 齢 回 答 者 の 住 所 は 、 大 阪 市 が 最 も 多 く ４ ５ ． ７ ％ で あ る 。 大 阪 市 近 郊 の 各 市 在 住 の 回 答 者 は 、 そ れ 程 差 が な く 、 バ ラ ン ス よ く 回 答 を 得 ら れ た と 考 えて い る （ 表 ３ 、 図３を参照）。 表 ３ 住 ま い

表 ４ 家 族 形 態 家族形態 数 割 合 ① ひ と り ぐ ら し ５９ ２２．９％ ②夫婦２人 ６７ ２６．０％ ③あなた方夫婦と未婚の子 ３４ １３．２％ ④男親（あなた）と未婚の子 ０ ０．０％ ⑤女親（あなた）と未婚の子 ２１ ８．１％ ⑥あなた方夫婦と親 ０ ０．０％ ⑦あなたと親 ２ ０．８％ ⑧あなた（夫婦）と子供夫婦 ７ ２．７％ ⑤直系三世代 ４５ １７．４％ ⑩ そ の 他 ２３ ８．９％ 合 計 ２５８ １００．０％ ⑧ ２．７１ ⑦ ０．８１ ⑥

⑤

_８．９％⑩ ０。０％ 図 ４ 家 族 形 態

①

② ２６．０％ Ⅱ 健 康 状 態 と 不 安 回 答 者 の 健 康 状 態 は 良 好 で、 日 常 生 活 に 支 障 を き た す 持 病 が あ る 人 は ８ ． ９ ％ 、 病 気 療 養 中 の 人 は ７ ． ０ ％ と な って お り 、 ８ 割 以 上 は 健 康 も し く は 比 較 的 健 康 な 状 態 に あ る と い える （ 表 ５ 、 図 ５ を 参 照 ） 。 表 ５ 健 康 状 態 健康状態 数 割 合 ①健康 ８９ ３４．５％ ② 持 病 は あ る が 、 日 常 生 活 に支障 はな い １２８ ４９．６％ ② 持 病 が あ り 、 日 常 生 活 に 支 障 を き た して い る ２ ３ ８．９％ ④病気療養中 １８ ７．０％ 合 計 ２５８ １００．０％ ③ ８．９１

②

４９．６％ ④ ７．０％ 図 ５ 健 康 状 態 ① ３４．５％ 家 族 の 健 康 状 態 も 、 家 族 全 員 が 健 康 で あ る 割 合 が ７ ０ ． ５ ％ と 高 く 、 病 気 の 家 族 が い る 割 合 は 約 １ 割 と な って い る （ 表 ６ 、 図 ６ を 参 照 ） 。 １１６

表 ６ 家 族 の 健 康 状 態 わ が 国 高 齢 者 の 社 会 活 動 に 関 す る ー 考 察 健康状態 数 割 合 ①全員健康 １８２ ７０．５％ ② 自 宅 で 病 気 で 療 養 し て い る家 族 がいる ２７ １０．５％ ③ ね た き り の 家 族 が い る ２ ０．８％ ① 長 期 入 院 し て い る 家 族 が いる ０ ０．０％ ⑤無回答 ４７ １８．２％ 合 計 ２５８ １００．０％

④

０．０％ ③ ­ ０．８％ ② １０．５％ ⑤ １８．２％ 図 ６ 家 族 の 健 康 状 態 ① ７０．５％ 将 来 に 対 す る 不 安 を 尋 ね た と こ ろ 、 最 も 多 か っ た 回 答 は 「 自 分 や 配 偶 者 の 健 康」で２１．９％、続いて「収入や生活費」が１５．０％、「自分や配偶者の介護」が１２．９％ と な っ て い る 。 健 康 ・ 介 護 の 不 安 と 経 済 的 不 安 を 抱 え て い る こ と が わ か る 。 一 方 で 、 「 特 に 不 安 は な い 」 と の 回 答 は １ ３ ． ９ ％ で あ っ た （ 表 ７ 、 図 ７ を 参 照 ） 。 表フ将来に対する不安（複数回答） 内 容 数 割 合 ①親の健康 ６ １．３％ ②親の介護 ７ １．５％ ③自分や配偶者の健康 １０４ ２１．９％ ④自分や配偶者の介護 ６１ １２．９％ ⑤収入や生活費 ７１ １５．０％ ⑥住宅問題 ２３ ４．９％ ⑦ 親 戚 ・ 家 族 の 問 題 ３０ ６．３％ ⑧ 自 分 の 死 ５４ １１．４，％ ⑤ 配 偶 者 と の 死 別 ４２ ８．９％ ⑩ そ の 他 １０ ２．１％ ⑩ 特 に 不 安 は な い ６６ １３．９％ 合 計 ４７４ １００．０％ ｎ７

親 の 健 康 親 の 介 護 自 分 や 配 偶 者 の 健 康 自 分 や 配 偶 者 の 介 護 収 入 や 生 活 費 住 宅 問 題 親 戚 ・ 家 族 の 問 題 自 分 の 死 配 偶 者 と の 死 別 そ の 他 特 に 不 安 は な い 二回６ 渋谷居 _７ 浴 回 回 ｀ 円 こ い ． 、 づ 一 万 ヽ ． 呉 呉 俯 昌 尚 ヅ レ づ 胎 。 ｊ ｊ 、 １ １ ０ ４ １６１ 言Ｕり１胆永谷説示戸川言言順順Ｎｙ 言づ言脂臼………１ に 已 ざ ‥ ‥ ‥ ‥ ‥ ド レ … … ｙ ｌ ９ ｊ ｌ ７ １ コ２３ ＴＴＴ］３０ １窓前……ｊ呂ｌｌ尚尚 ｊ ｉ 硝 仏 ゛ い 尚 ， 、 一 争 犬 １ ５ ４ 帽 胆 回 ⑤ 呆 言 ⑤ 言 言 胆 朧 川 ４ ２ ＴＴＴ１１０ 告白゛／ｉ゛・、、ｔ、；｀回 ． 、 几 ； ゛ 池 押 し ｀ 、 首 府 言 り １ ６ ６ ０ ２ ０ ４ ０ ６ ０ （人） 図７将来に対する不安（複数回答） ８０ １００ １２０ Ⅲ 参 加 頻 度 と 理 由 参 加 頻 度 に つ い て は 、 教 会 に 行 く 回 数 と し て 把 握 し た 。 最 も 多 い 回 答 は 「 月 １∼２回」で４１．５％であった。次に多かったのは「ほとんど行かない」で、２９．１％ と 約 ３ 割 に な っ て い る 。 ま た 、 月 １ ０ 日 以 上 行 く 人 が 約 １ 割 い る が 、 何 ら か の 責 任 を 担 っ た 役 務 に 就 い て い る 人 達 で あ る と 思 わ れ る （ 表 ８ 、 図 ８ を 参 照 ） 。 参 加 理 由 に つ いて は 、 「 教 会 に 行 く 目 的 」 及 び 「 教 会 に 何 を 求 め る か 」 と い う 質 問 を 設 け た 。 ま ず、 教 会 に 行 く 目 的 に 関 す る 調 査 結 果 を 示 す。 多 か っ た 回 答 は 「 ご 命 日 ・ 行 事 に 参 加 す る た め 」 ３ イ ２ ８ ． ０ ％ ） と 「 当 番 に 参 加 す る た め Ｊ Ｏ （２７．３％）のそれぞれが約３割となった。続いて「お役がついているから」５）の回 ３ ） 調 査 対 象 の 宗 教 法 人 で は 、 毎 月 ４ 日 ・ ５ 日 ・ １ ０ ［ ヨ ・ １ ５ 日 を ご 命 日 と 称 して、 読 経 供 養 ・ 説 法 等 の 式 典 を 開 催 して い る 。 ４ ］ 当 番 と は 、 お 当 番 修 行 の 略 で 、 教 会 の 維 持 管 理 一 般 の 業 務 、 例 え ば 、 教 会 施 設 の 清 掃 ・ 本 尊 前 で の ご 供 養 ・ 参 拝 者 の 受 付 等 を 行 い 、 そ れ ら を 業 務 と し て で は な く 、 布 施 行 と 捉 え て 、 自 ら の 人 格 完 成 の た め の 修 行 と し て 行 っ て い る 。 ５ ） 「 お 役 」 と は 、 一 般 で い う 役 割 も し く は 役 務 に 相 当 す る と い え よ う 。 こ れ は 大 き く ２ つ に 分 け る こ と が で き る 。 ひ と つ は 、 教 会 組 織 に お い て 、 あ る 程 度 の 責 任 と 権 限 を 有 し 、 経 常 的 に 設 け ら れ て い る 職 務 を 任 せ ら れ る こ と 、 も う ひ と つ は 、 注 ２ の 当 番 修 行 な ど で 、 当 日 の み ・ 行 事 の み に 業 務 を 任 せ ら れ る 等 の 臨 時 的 な も の を い う 。 本 稿 の 調 査 結 果 で 示 し た お 役 と は 、 前 者 の 狭 義 の 経 常 的 お 役 を 示 し て い る 。 前 者 の 狭 義 の 経 常 的 お 役 と 後 者 の 狭 義 の 一 時 的 お 役 を 合 わ せ て 、 広 義 の お 役 と 呼 ぶ こ と が で き る 。 広 義 の お 役 は 、 宗 教 法 人 内 で の お 役 と い う こ と が で き る 。 ま た 、 宗 教 法 人 外 に お い て も 、 お 役 と い う 用 語 を 用 い る こ と が あ る 。 そ れ は 教 会 を 離 れ た 場 面 で 、 会 員 ・ 未 会 員 と の 関 係 を 仏 教 の 縁 起 観 に 基 づ く 捉 え 方 に よ り 、 人 の た め に 役 立 っ と い う 意 味 で 、 「 お 役 が あ る 」 と か 「 お 役 を 果 た す 」 と 表 現 す る こ と が あ る 。 こ の 場 合 の お 役 と 広 義 の お 役 を 合 わ せ て 最 広 義 の お 役 と い う こ と が で き る 。 １１８

わが国高齢者の社会活動に関する一考察 答 が １ ９ ． ０ ％ あ っ た 。 ま た 、 「 趣 味 の 会 等 に 参 加 す る た め 」 は １ ． ９ ％ と 最 も 少 な か っ た （ 表 ９ 、 図 ９ を 参 照 ） 。 表 ８ 教 会 へ 行 く 回 数 ⑥ ① 。 。 、 回 数 数 割 合 ① ほ と ん ど 毎 日 行 く ３ １．２％ ②月に１０日以上行く ２３ ８．９％ ② 週 に １ ∼ ２ 回 行 く ４２ １６．３％ ④ 月 に １ ∼ ２ 回 行 く １０７ ４１．５％ ⑤ ほ と ん ど 行 か な い ７５ ２９．１％ ⑥無回答 ８ ３．１％ 合 計 ２５８ １００．０％ 表９ ⑤ ２９％ 教会に行く目的（複数回答） ③ １６％ ４２％ 図 ８ 教 会 へ 行 く 回 数 目 的 数 割 合 ① お 役 が つ い て い る か ら ９９ １９．０％ ② ご 命 日 ・ 行 事 に 参 加 す る た め １４６ ２８．０％ ③ 当 番 に 参 加 す る た め １４２ ２７．３％ ④ 趣 味 の 会 な ど に 参 加 す る た め １０ １．９％ ⑤ 自 主 的 に 参 拝 す る た め ６４ １２．３％ ⑥ 友 人 ・ 仲 間 に 会 い た い か ら ３９ ７．５％ ⑦ そ の 他 ２１ ４．０％ 合 計 ５２１ １００．０％ お 役 が つ い て い る か ら ご 命 日 ・ 行 事 に 参 加 す る た め 当 番 に 参 加 す る た め 趣 味 の 会 な ど に 参 加 す る た め 自 主 的 に 参 拝 す る た め 友 人 ・ 仲 間 に 会 い た い か ら そ の 他 ０ ５０ １００ （人） 図９教会に行く目的（複数回答） １５０ ２００ 次 に 、 「 教 会 に 何 を 求 め る か 」 と い う 質 問 に 対 す る 回 答 結 果 を み て み る 。 回 答 では「先祖供養」が４２．８％と最も多かった。次に「ぅ１４ｔｔ神修養」が２８．５％と続いて いる。これら以外の回答はいずれも１０％にも満たない（表１０、図１０を参照）。 １１９

（人） ２５０ ２００ １５０ １００ ５ ０ ０ 表１０教会に何を求めるか（複数回答） 内 容 数 割 合 ①先祖供養 ２１０ ４２．８％ ②病気平癒 ３７ ７．５％ ① ｜ み ・ 苫 一 問 題 の 解 決 ４８ ９．８％ ④精神修養 １４０ ２８．５％ ⑤ 地 域 社 会 へ の 貢 献 ４６ ９．４％ ⑥ そ の 他 １０ ２．０％ 合 計 ４９１ １００．０％ ２１０ ｒ７ｍ １４０ ­一 寸ｌ ３ ７ ４ ８ ４６

□

­ ・り、｀ １０ ｍ ¬ 先 祖 供 養 病 気 平 癒 悩 み ・ 苦 ・ 問 題 の 解 決 精 神 修 養 図１０教会に何を求めるか（複数回答） 献 地 域 社 会 へ の 貢 そ の 他 Ⅳ 交 通 手 段 と 所 用 時 間 教 会 に 行 く ま で の 交 通 手 段 と して 多 か っ た の は 「 電 車 ・ バ ス 」 で ７ ９ ． ８ ％ と ８ 割にも上っている。「自家用車」が１０．５％で、両者を合わせた９割以上が乗り物 を 利 用 して い る こ と が わ か る 。 「 徒 歩 ・ 自 転 車 」 は わず か ２ ． ３ ％ し か い な か っ た （表１１、図１１を参照）。 表 １ １ 教 会 ま で の 交 通 手 段 そ の 他 無 回 答 徒 歩 ・ 自 転 車 交通手段 数 割 合 ① 徒 歩 ・ 自 転 車 ６ ２．３％ ② 電 車 ・ バ ス ２０６ ７９．８％ ③自家用車 ２７ １０．５％ ④ そ の 他 ４ １．６％ ⑤無回答 １５ ５．８％ 合 計 ２５８ １００．０％ 自 ̶ ．３％ 電 車 ・ バ ス ７９．８％ 図 １ １ 教 会 ま で の 交 通 手 段 １２０

わ が 国 高 齢 者 の 社 会 活 動 に 関 す る 一 考 察 乗り物利用者が大多数のため、教会までの所要時間も「６０分以上」が４５．０％ と最も多かった。次いで「３１∼５９分」が３２．２％で、「３０分以下」は１６％に過ぎな かった（表１２、図１２を参照）。 表１２ 教会までの所要時間 時 間 数 割 合 ①３０分以下 ４２ １６．３％ ②３匹５９分 ８３ ３２．２％ ③６０分以上 １１６ ４５．０％ ①無回答 １７ ６．６％ 合 計 ２５８ １００．０％ 下 ６０分 ４５ ∼５９分 ３２％ 図１２教会までの所要時間 本 調 査 は 大 阪 地 区 を 対 象 と し た も の だ が 、 大 阪 以 外 の 全 国 の 教 会 に お い て も 、 あ る 程 度 の 地 域 差 は あ ろ う が 、 徒 歩 や 自 転 車 で 教 会 ま で 行 け る 高 齢 者 の 割 合 は 極 め て 低 い こ と が 推 測 さ れ る 。 同 時 に 、 教 会 ま で の 所 要 時 回 も 高 齢 者 に と っ て は 長 い こ と が 推 測 さ れ る 。 交 通 手 段 と 所 要 時 間 に つ い て 、 見 逃 し て は な ら な い こ と が あ る 。 そ れ は 家 族 の 負 担 で あ る 。 高 齢 者 の 乗 り 物 利 用 は 、 若 者 に 比 べ て 危 険 を 伴 う こ と が 多 い 。 家 族 が 仕 事 を も っ て い る た め 高 齢 者 を 引 率 す る こ と も 難 し く 、 時 間 の 都 合 も つ き に く い 人 も 多 い だ ろ う 。 し た が っ て 、 高 齢 者 が 単 身 で 教 会 に 行 く こ と が 圧 倒 的 に 多 い 。 そ の 場 合 、 家 族 の 精 神 的 負 担 は 常 に 存 在 し て い る こ と に な る 。 教 会 活 動 は 主 と し て 午 前 中 が 多 く 、 そ れ も 高 齢 者 に と っ て は 早 い 時 間 帯 に 集 中 し て い る 。 午 前 ９ 時 開 始 の 教 会 活 動 の 場 合 、 所 要 時 間 を 考 え る と 、 多 く の 高 齢 者 が 午 前 ８ 時 以 前 に 家 を 出 る こ と に な り 、 都 心 で は ラ ッ シ ュ 時 間 帯 に ぶ っ が る た め 、 危 険 度 も 昼 間 の 時 間 帯 に 比 べ て 高 く な る 。 ま た 、 教 会 活 動 の 中 に は 早 朝 の 時 間 帯 に 行 わ れ る も の も あ る 。 そ の 場 合 に は タ ク シ ー の 利 用 も 考 え ら れ 、 家 族 に と っ て は 精 神 的 ・ 経 済 的 の ２ 重 の 負 担 を 感 じ る こ と と な る 。 実 際 、 自 宅 と 教 会 の 往 復 中 に 事 故 や 事 件 が 発 生 し て い る 。 そ れ ら は 、 多 く の 場 合 、 信 仰 的 な 一 現 象 と し て 受 け 取 ら れ る た め 、 現 状 の 十 分 な 把 握 は な さ れ て い な い 。 Ｖ 関 与 の 程 度 こ こ で は 高 齢 者 の 教 会 活 動 に 対 す る 参 加 意 欲 、 も し く は 関 与 意 欲 の 濃 淡 に つ い て ま と め る 。 ま ず、 積 極 的 側 面 と し て 、 ど れ く ら い の 人 が お 役 （ 前 述 し た 狭 義 の 経 常 的 な お 役 ） に つ い て い て 、 ど う い う 目 的 で お 役 を し て い る の か と い う 点 を 明 ら か に す る 。 １２１

お役についている人の割合は５１．６％と半数を超えている（表１３、図１３を参照）。 お役の目的については、「無条件で他人の役にたちたいから」ズ・゛３７．６％と最も 多かった。「自分や家族の幸せのため」（２１．８％）と「自分の人格完成のため」 （１９．５％）の回答も約２割あった。この質問はお役についている１３３名に対して尋 ね た が 、 複 数 回 答 形 式 に して い た と し た ら 、 「 無 条 件 で 他 人 の 役 に 立 ち た い か ら 」 の回答はさらに高くなっていたであろう（表１４、図１４を参照）。 表 １ ３ お 役 に つ い て い る か 内 容 数 割 合 ① 無 条 件 で 他 人 の 役 に 立 ち たいから ５ ０ ３７．６％ ② 自 分 や 家 族 の 幸 せ の た め ２９ ２１．８％ ② 自 分 の 人 格 完 成 の た め ２６ １９．５％ ④ 自 分 の 特 技 や 趣 味 を 生 か したいから ５ ３．８％ ⑤ 友 達 や 仲 間 が い て 楽 し い から １１ ８．３％ ⑥ 人 に 言 わ れて 仕 方 な く ７ ５．３％ ⑦ そ の 他 ４ ３．０％ ⑧無回答 １ ０．８％ 合 計 １３３ １００．０％ お役の目的 表１４ い い え ４４％ 無 回 答 ５％

⑧

① ３７．６％

⑦

は い ５１％ 図 １ ３ お 役 に つ い て い る か ④ ３．８％ ② ２１．８％ 図 １ ４ お 役 の 目 的 次 に 消 極 的 側 面 と し て 、 お 役 を や め た い と 思 う こ と が あ る か ど う か を 尋 ね た 。 対 象 者 は お 役 に つ い て い る １ ３ ３ 名 で あ る 。 そ の 結 果 、 お 役 を や め た い と 「 い つ も 思 っ て い る 」 の は ６ ． ０ ％ 、 「 た ま に 思 う 」 は ４ １ ． ４ ％ と な っ た 。 両 者 の 合 計 、 つ ま り 約 半 数 は や め た い と 思 っ て い る （ 表 １ ５ 、 図 １ ５ を 参 照 ） 。 １２２ 数 割 合 は い １３３ ５１．６％ い い え １１３ ４３．８％ 無 回 答 １２ ４．７％ 合 計 ２５８ １００．０％

表 １ ５ お 役 を や め た い と 思 う こ と 数 割 合 ① い つ も 思 っ て い る ８ ６．０％ ②た ま に思う ５５ ４１．４％ ③ 思 わ な い ６５ ４８．９％ ④無回答 ５ ３．８％ 合 計 １３３ １００．０％ わが国高齢者の社会活動に関する一考察 無 回 答 ３．８％ 思 わ な い ４８．９％ い つ も 思 っ て い る ま に 思 う ４１．４％ 図 １ ５ お 役 を や め た い と 思 う こ と や め た い と 思 う ６ ３ 名 に 対 して は 、 さ ら に そ の 理 由 も 尋 ね た 。 最 も 多 か っ た の は［健康体力面で無理をしているから］の回答で、５２．４％に上っている。「世代 の違いを感じるから」は１７．５％、「経済的余裕がないから」と「教会内の人間関 係 に 苦 痛 を 感 じ て い る か ら 」 が と も に ６ ． ３ ％ で あ る 。 こう し た 高 齢 者 の 訴 え に は 十 分 に 耳 を 傾 け る 必 要 が あ る 。 せ っ か く 教 会 活 動 に 参 加 し て い る に も か か わ ら ず、 健 康 ・ 体 力 面 で 高 齢 者 に 無 理 を さ せ て い る と い う 現 状 を 認 識 す る な ら ば 、 教 会 活 動 の 内 容 及 び 形 態 を 速 や か に 見 直 さ な け れ ば な ら な い （ 表 １ ６ 、 図 １ ６ を 参 照）。 表１６やめたいと思う理由 理 由 数 割 合 ① 健 康 ・ 体 力 面 で 無 理 し て いるから ３３ ５２．４％ ② 経 済 的 に 余 裕 が な い か ら ４ ６．３％ ② 家 族 が 反 対 して い る か ら ０ ０．０％ ④ 教 会 内 の 人 間 関 係 に 苦 痛 を 感 じ て い る か ら ４ ６．３％ ⑤ 世 代 の 違 い を 感 じ る か ら １１ １７．５％ ⑥ そ の 他 ６ ９．５％ ⑦無回答 ５ ７．９％ 合 計 ６３ １００．０％

⑥

⑤ １７．５％ ６ ⑦ ７．９％ ① ５２．４％ ０．０％ 図 １ ６ や め た い と 思 う 理 由 教 会 活 動 は 本 来 、 高 齢 者 が 自 ら 進 ん で 参 加 し 、 喜 び を 感 じ た り 充 実 感 を 味 わ う べ き も の で あ ろ う 。 し か し 、 お 役 に つ い て い る 高 齢 者 の 半 分 は や め た い と 思 っている。参加することもやめることも自由にｊ４？Ｋ思決定されてよいはずである。 そ う で あ る は ず に も か か わ ら ず、 や め た い と 思 っ て い る の に や め ら れ な い 理 由 は何であろうか。その理由を尋ねたところ、「人がいないから」が４３．３％と最も 多 か っ た 。 健 康 ・ 体 力 面 で 無 理 を し て お り 、 や め た い と 思 っ て い て も 人 が い な １２３

い か ら や め ら れ な い と い う の で あ る 。 こ れ で は 高 齢 者 や 家 族 の 負 担 は 増 す ば か り で あ る 。 苦 痛 の 増 大 が 、 喜 び や 充 実 感 を 希 薄 に し て し ま う 。 高 齢 者 に と っ て 苦 痛 に な る よ う な 無 理 を さ せ な い よ う 、 活 動 内 容 を 改 め て い くべ き で あ る 。 「やめると何か悪いことがあるのではないかと不安だから」の回答も１８．３％あ っ た 。 こ れ は 、 強 迫 観 念 で 教 会 活 動 に 参 加 し て い る 人 が 約 ２ 割 も い る と い う こ と を 示 し て お り 、 望 ま し く な い 現 状 で あ る 。 本 来 、 教 会 活 動 は 喜 び や 、 誰 か の 役 に 立 っ て い る と い う 生 き が い を 感 じ る た め に す る も の で あ る 。 強 迫 観 念 に よ っ て 、 常 に 不 安 や 恐 怖 を 感 じ な が ら 行 う も の で は な い は ず で あ る 。 教 会 活 動 は 、 宗 教 上 の 戒 律 を 守 る と い っ た こ と と は 次 元 の 異 な る 、 能 動 的 な 社 会 活 動 と い え るのではなかろうか（表工７、図１７を参照）‰ 表１７やめたいと思っているのにやめられない理由（複数回答） 理 由 _{数 割 合} ① 人 が い な い か ら ２６ ４３．３％ ② や め る と 、 何 か 悪 い こ と が あ る の で は な い か と 不 安 だ か ら １１ １８．３％ ③ 生 活 の リ ズ ム が 変 わ る の が 不 安 だ か ら １０ １６．７％ ④ そ の 他 １３ ２１．７％ 合 計 ６０ １００．０％ h ttp: //w w w . １ １ １ １ １ １ １ 、 ） ？ 】 （人） ２０ １５ Ｅ ７ ｊ ｌ   ６   １   ｌ   ０ １ ０ １ ０ ２６ ｍ ＩＱ 只 １ ０ □ 人 が い な い か ら や め る と 、 何 か 悪 い こ と が あ る の で は な い か と 不 安 だ か ら 生 活 の リ ズ ム が 変 わ る の が 不 安 だ か ら そ の 他 図１７やめたいと思っているのにやめられない理由（複数回答） ア ン ケ ー ト で は 、 教 会 行 事 の 回 数 に つ い て 、 高 齢 者 が ど う 感 じ て い る か も 尋 ね た 。 質 Ｆ 間 内 容 は 「 教 会 行 事 を 多 い と 思 い ま す か 」 で あ る 。 最 も 多 か っ た の は ６ ） お 役 を や め た い と い う 思 う 理 由 に つ い て は 、 白 由 記 述 で も 回 答 し て も ら っ た 。 そ の 結 果 、 年 齢 的 に き っ い と の 声 が 多 数 寄 せ ら れ た 。 こ れ ら の 声 を 聞 く と 、 年 齢 的 に 無 理 を さ せ な い 、 も し く は 無理を感じさせないような活動内容にしていくｔｌＺヽ要性を痛感させられる。 １２４

わが国高齢者の社会活動に関する一考察 「わからない」で３６．４％、続いて「ちょうどいい」が３５．７％、［多すぎる］が１６．３％ と な っ た 。 「 少 な い 」 は ０ ． ８ ％ で 極 め て 低 く な っ て い る （ 表 １ ８ 、 図 １ ８ を 参 照 ） 。 表１８教会行事は多いと思うか 数 割 合 ①行事が多すぎる ４２ １６．３％ ② ち ょ う ど い い ９２ ３５．７％ ③ 少 な い ２ ０．８％ ① わ か ら な い ９４ ３６．４％ ⑤無回答 ２７ １０．５％ ⑥無効票 １ ０．４％ 合 計 ２５８ １００．０％ 無 回 答 １０．５％ わ か ら な い ３６．４％ 無 効 票 ０．４％ 少 な い ０．８％ 行事が多すぎる １６．３％ ょ う ３５． どいし ７％ 図１８教会行事は多いと思うか Ⅵ 阻 害 要 因 教 会 活 動 参 加 の 阻 害 要 因 に つ い て は 、 教 会 に 行 く ま で の 不 便 さ と 、 教 会 に 着 い て か ら の 不 便 さ の ２ つ に 分 け て 調 査 し た 。 前 者 に 関 して は 、 「 階 段 の 昇 り 降 り が た い へ ん 」 の 回 答 が ３ ０ ． ４ ％ と 多 か っ た 。 「 家 族 の 介 助 が な い と 行 け な い 」 が １０．０％（２８人）あり、教会までの交通手段として自家用車を利用している人（２７ 人 ） と 近 い 数 値 に な っ て い た 。 そ の 場 合 に は 家 族 の 負 担 に 対 し て の 気 兼 も あ る で あ ろ う し 、 ま た 、 家 族 の 理 解 と 協 力 が 不 可 欠 な も の と な る 評 交 通 費 が か か る 」 の 回 答 も 約 １ 割 （ ９ ． ６ ％ ） あ り 、 年 金 に 頼 る 生 活 者 に と って は 、 経 済 的 な 負 担 に もなっている。一方「特に不便は感じない」という人も４３．２％いた。しかし、 半 数 以 上 は 何 ら か の 不 便 を 感 じ て い る こ と が 明 ら か に な っ た （ 表 １ ９ 、 図 工 ９ を 参 照回。 ７ ） 教 会 に 行 く 不 便 さ に 関 し て 、 自 由 記 述 で の 回 答 も し て も ら っ た 。 そ れ ら の う ち 、 主 な も の を 以 下 に 挙 げ て お く 。 「もう少し近いとよい」 「 病 気 の た め 、 ク ー ラ ー は ダメ で あ る 」 「早起きが苦痛である」 Ｆ 行 事 の 時 間 を 遅 く して 欲 し い 」 「 足 が 悪 い た め 、 タ ク シ ー を 使 わ ざ る を 得 な い 」 「自宅から遠すぎる」 １２５

表１９教会に行くのに不便を感じるか 内 容 数 割 合 ① 家 族 の 介 助 が な い と 行 け な い ２８ １０．０％ ② 階 段 の の ぼ り お り が 大 変 ８５ ３０．４％ ③交通費がかかる ２７ ９．６％ ④ 教 会 内 の 人 間 関 係 に 苦 痛 を 感 じ て い る ７ ２．５％ ⑤ そ の 他 １２ ４．３％ ⑥ 特 に 不 便 は 感 じ な い １２１ ４３．２％ 合 計 ２８０ １００．０％ ０ ０ ０ ４ ｎ ｘ 】 ０ １ １ １ （人） ８０ ６０ ４ ０ ２ ０ ０ １２１ ㎝ ｀ ニ レ 穴 ４ １ ＆） １７こ１ ｊぶｌ♂♂♂♂Ｓ 于 ­ ２ ８ 「ＴＴＩ ｊ／ 『 Ｔ １ １ つ

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家 族 の 介 助 が な い と 行 け な い 階 段 の の ぼ り お り が 大 変 交 通 費 が か か る 教 会 内 の 人 間 関 係 に 苦 痛 を 感 じ て い る 図１９教会に行くのに不便を感じるか そ の 他 特 に 不 便 は 感 じ な い 次 に 、 「 教 会 の 施 設 で 不 便 を 感 じ る か 」 を 尋 ね て み た 。 そ の 結 果 、 「 イ ス が 少 ない」（１１．５％）、「くつろげる場所が少ない」（９．９％）、「洋式トイレが少ない」 （８．７％）、「靴を脱がなければいけない」（８．７％）といった回答がそれぞれ約１割 あ っ た 。 こ れ ら の 阻 害 要 因 は ひ と つ ひ と つ 除 去 し て い か な け れ ば な ら な い 。 イ ス や 洋 式 ト イ レ を 増 や し 、 靴 の ま ま あ が れ る よ う な こ と も 検 討 し て い く 必 要 も あ る で あ ろ う 。 注 目 し た い の は 、 高 齢 者 に と っ て 、 く つ ろ げ る 場 所 が な い と い う こ と で あ る 。 憩 い の 空 間 、 癒 し の 空 間 と い う よ う な も の を 高 齢 者 が 望 ん で い る こ と か ら 、 そ う し た 場 所 を 設 け る こ と も 考 え て い か な け れ ば な ら な い 。 こ れ ら の 他 に 、 階 段 や 段 差 が 多 い こ と 、 ト イ レ の 手 す り が な い こ と 等 の 回 答 も み ら れ た 。 高 齢 者 が 指 摘 し て く れ た 阻 害 要 因 に 対 し て の 取 り 組 み は 、 事 故 が 起 こ る 前に速やかに行ってほしいところである（表２０、図２０を参照）‰ １２６

表２０ わが国高齢者の社会活動に関する一考察 教会の施設で不便を感じるか 内 容 数 割 合 ① 階 段 が 多 い １６ ５．１％ ② 段 差 が 多 い １３ ４．２％ ③ エ レ ペ ー タ ー が な い １ ０．３％ ④ 洋 式 ト イ レ の 数 が 少 な い ２７ ８．７％ ⑤ 障 害 者 用 ト イ レ が な い １１ ３．５％ ⑥ ト イ レ の 手 す り が な い １５ ４．８％ ⑦ 駐 車 場 が 確 保 さ れ な い ７ ２．２％ ⑧ 法 座 席 に イ ス が な い ３６ １１．５％ ⑤ くつ を 脱 が な け れ ば い け な い ２７ ８．７％ ⑩ く つ ろ げ る 場 所 が 少 な い ３１ ９．９％ 位白１字案内板がない ３ １．０％ ⑩ そ の 他 ５ １．６％ ⑩ 特 に 不 便 は 感 じ な い １２０ ３８．５％ 合 計 ３１２ １００．０％ 階 段 が 多 い 段 差 が 多 い エ レ ベ ー タ ー が な い 洋 式 ト イ レ の 数 が 少 な い 障 害 者 用 ト イ レ が な い ト イ レ の 手 す り が な い 駐 車 場 が 確 保 さ れ な い 法 座 席 に イ ス が な い くっを脱がなければいけない くつ ろ げ る 場 所 が 少 な い 点 字 案 内 板 が な い そ の 他 特 に 不 便 は 感 じ な い ６ ６ １２０ １ １３ ］１ ２７ ｜ 、 回 汐 ｊ 、 １１１

四

面

コ Ｏ

言斜ヅド 白 ヘ ド 言 「 Ｍ ｔ 呂・回 ゛ごご ｊｉ言ｌ……言］ワ _２７ 回 １ ３ １ ］３ １５ 、 京 ご ． 、 、 二 ｒ ． ｀ ． ゛ 、 レ ダ ・ ゛ ｀ ご 俗 言 ０ ２ ０ ４ ０ ６ ０ ８ ０ （人） 図２０教会の施設で不便を感じるか １００ １２０ １４０ ８ ） 教 会 の 施 設 で の 不 便 さ に つ い て は 、 マ イ ク の 声 が 聞 こ え に く い と の 声 も 多 く 、 マ イ ク を 使 わ な い 場 合 で も 、 声 が 聞 こ え に く い と の 訴 え が 多 か っ た 。 １２７

Ⅶ 世 代 間 交 流 異 な る 世 代 と の 交 流 を 望 ん で い る 高 齢 者 は 約 ６ 割 で 、 望 ん で い な い 人 は １２．４％に過ぎなかった（表２１、図２１参照）。異なる世代とどんな話をしたいのか、 自 由 記 述 で 回 答 し て も ら っ た 。 そ れ ら を 整 理 ・ 分 類 す る と 、 大 き く ５ つ に 分 け ることができる。 １ つ め は 、 「 若 者 が 何 を 考 えて い る の か 」 知 り た い と い う こ と 。 ２つめは、「仕事や将来」に関すること。 ３つめは、「信仰」に関すること。 ４ つ め は 、 「 経 験 ・ 体 験 （ 戦 争 体 験 も 含 めて ） 」 を 語 り た い と い う こ と 。 ５ つ め は 、 「 日 常 生 活 全 般 」 に つ いて、 例 え ば 、 学 校 生 活 、 家 族 の こ と 、 友 達 の こ と 、 フ ァ ッ シ ョ ン、 テ レ ビ 、 映 画 、 子 育 て 等 に つ い て で あ る 。 一 方 、 話 し た く な い と す る 高 齢 者 に は ど う し て 話 し た く な い か を 尋 ね た と こ ろ 「 世 代 が 違 う と 話 が か み あ わ な い 」 、 「 高 齢 者 の い う こ とを 心 か ら 聞 か な い 、 話 を して も わ か っ て も ら え な い 」 、 「 面 倒 く さ い 」 等 の 意 見 が 寄 せ ら れ た 。 こ れ ま で 多 くの 場 面 で 指 摘 し た が 、 ２ １ 世 紀 の キ ー ワ ー ド の １ つ は 「 交 わ り 」 で あ る 。 交 わ り の 場 を い か に 構 築 し て い く か 、 教 会 に お け る 様 々 な 工 夫 を 望 み たい。 表 ２ １ 自 分 の 子 供 や 孫 世 代 と 話 し た い か 数 割 合 は い １５４ ５９．７％ い い え ３２ １２．４％ 無 回 答 ７１ ２７．５％ 無 助 祭 １ ０．４％ 合 計 ２５８ １００．０％ 無 回 答 ２７．５％ い い え １２．４％ 無 効 票 ０．４％ は い ５９．７％ 図２１自分の子供や孫世代と話したいか こ こ で 、 家 庭 内 で の 世 代 間 交 流 、 特 に 教 会 活 動 に 焦 点 を 絞 っ て 注 目 し た い 。 言 い 換 え れ ば 、 信 仰 の 継 承 と い う こ と で あ る 。 子 や 孫 が 教 会 活 動 に 対 し て ど う 関 わ っ て い る か を 質 問 し た と こ ろ 、 「 お 役 を し て い る 子 や 孫 が い る 」 の 回 答 は ２６．０％であった。約４分の１は積極的な関与意欲を持っている。「継承はすると い って い る が 、 誰 も お 役 は して い な い 」 が ９ ． ３ ％ 、 「 参 拝 や 行 事 に は 、 お 願 いす れば出ｉでくれる」が１７．１％、約４分のエは消極的な関与意欲といえる。残り５０％ は否定的な関与ということになっている（表２２、図２２を参照）。 １２８

わが国高齢者の社会活動に関する一考察 表 ２ ２ 子 や 孫 は 教 会 活 動 に 対 し て ど の よ う に 関 わ っ て い る か 内 容 数 割 合 ① お 役 を し て い る 子 や 孫 が いる ６ ７ ２６．０％ ② 継 承 は す る と 言 っ て い る が、誰もお役はしていない ２４ ９．３％ ② 参 拝 や 行 事 に は 、 お 願 い す れ ば 出 て く れ る 子 や 孫 がいる ４４ １７．１％ ④ 継 承 し て く れ る か ど う か わ か ら ず、 か つ 関 わ っ て い る 子 や 孫 は い な い ５ １ １９．８％ ⑤ だ れ も 継 承 し た い と 思 っ て い な い １３ ５．０％ ⑥ そ の 他 １２ ４．７％ ⑦無回答 ４６ １７．８％ ⑧無効票 １ ０．４％ 合 計 ２５８ １００．０％ ⑥ ４．７％ ⑤ ５．０％

⑦

０．４％⑧ １２９ １３．２％ ⑤ ７．０％ ④ ７．８％

②

図 ２ ３ ご 法 を 自 分 の 子 や 孫 に ど の よ う に 伝 え て い る か ９ ） 当 宗 教 法 人 で は 、 教 義 や 教 え を 、 真 理 と か ご 法 と 表 現 す る こ と が 多 い 。 教 会 活 動 の 意 義 と い う 場 合 に は 、 通 常 、 「 ご 法 」 と 表 現 す る 方 が 回 答 者 の 理 解 を 得 や す い と 考 え 、 質 問 で は こ の 用 語 を 用 い た 。

①

⑦

① 内 容 数 割 合 ① 行 事 や 活 勣 へ の 参 加 を 積 極 的 に 勧 めて い る ３４ １３．２％ ② 折 に 触 れ 話 し を して い る １０４ ４０．３％ ③ 伝 え た い が 特 に 話 し は し て い な い ４７ １８．２％ ④ 特 に 伝 え る つ も り は な い ２０ ７．８％ ⑤ そ の 他 １８ ７．０％ ⑥無回答 ３４ １３．２％ ⑦無効票 １ ０．４％ 合 計 ２５８ １００．０％

⑥

②

１７．１％ 図 ２ ２ 子 や 孫 は 教 会 活 動 に 対 し て ど の よ う に 関 わ っ て い る か 教 会 活 動 の 意 義 を 子 や 孫 に ど う 伝 え て い る か に つ い て も 質 問 し た ‰ そ の 結 果、積極的に伝えている場合は１３．２％にすぎず、「折りに触れ話しをしている」 が４０．３％と最も多かった（表２３、図２３を参照）。 表２３ご法を自分の子や孫にどのように伝えているか

Ⅷ 高 齢 者 ク ラ ブ 教 会 活 動 の ひ と つ と し て 、 当 宗 教 法 人 で は 、 一 般 の 老 人 ク ラ ブ に 相 当 す る 高 齢 者 向 け の 活 動 も 行 っ て い る 。 通 常 、 法 輪 ク ラ ブ と 称 さ れ て い る 。 こ の 活 動 へ の参加程度を調べたところ、「よく参加する」は１２．４％にすぎず、「参加したこ とがある」は２１．７％であった丿知っているが参加したことはない」が４２．６％に も上り、「知らない」も１６．３％もあった（表２４、図２４を参照）。 表２４法輪クラブの参加 内 容 数 割 合 ①よく参加する ３２ １２．４％ ② 参 加 し た こ と が あ る ５６ ２１．７％ ③ 知 っ て い る が 参 加 し た 事 はない １１０ ４２．６％ （玉）法輪クラブは知らない ４２ １６．３％ ⑤ わ か ら な い １４ ５．４％ ⑥無回答 ４ １．６％ 合 計 ２５８ １００．０％

⑤

④ １６．３％

⑥

①

② ２１．７％ ４２．６％ 図 ２ ４ 法 輪 ク ラ ブ の 参 加 比 較 の た め 、 一 般 の 老 人 ク ラ ブ ヘ の 参 加 に つ い て も 質 問 し た 評 よ く 参 加 す る 」 は １ ７ ． ４ ％ 、 「 参 加 し た こ と が あ る 」 は ２ ０ ． ５ ％ で、 両 者 の 合 計 ３ ７ ． ９ ％ は 法 輪 ク ラ ブ の ３ ４ ． １ ％ を 上 回 っ て い る こ と が わ か る 評 知 っ て い る が 参 加 し た こ と は な い 」 は ３８．０％で、法輪クラブの４２．６％を下回っている（表２５、図２５を参照）。 表２５地域の老人クラブの参加 内 容 数 割 合 ①よく参加する ４５ １７．４％ ② 参 加 し た こ と が あ る ５３ ２０．５％ ② 知 っ て い る が 参 加 し た 事 はない ９ ８ ３８．０％ ④ 参 加 し た く な い ２１ ８．１％ ⑤ わ か ら な い ３３ １２．８％ ⑥無回答 ８ ３．１％ 合 計 ２５８ １００．０％ ⑥ ⑤ ３ ． １ ％

①

４％ ② ２０．５％ ３８．０％ 図 ２ ５ 地 域 の 老 人 ク ラ ブ の 参 加 法輪クラブの存在については、「法輪クラブは知らない」の回答が１６．３％にす ぎ ず、 地 域 老 人 ク ラ ブ に 比 べ て 認 知 度 は 高 い と い え る （ 地 域 老 人 ク ラ ブ に 参 加 １３０

わが国高齢者の社会活動に関する一考察 したくない、わからない、無回答の合ＦＦトは２４．０％）。８割以上の人が法輪クラブ を 知 っ て い る に も か か わ ら ず、 地 域 老 人 ク ラ ブ に 比 べ て 参 加 意 欲 が 低 い 理 由 は 何なのであろうか。 理 由 と し て 考 え ら れ る の は 、 ひ と つ は 、 両 ク ラ ブ の 活 動 内 容 に そ れ ほ ど 違 い が な い の で あ れ ば 、 教 会 へ 行 く よ り も 、 よ り 近 い 方 を 選 ぶ と い う 地 理 的 条 件 で ある。 ２ つ め は 、 両 ク ラ ブ の 活 動 内 容 に そ れ ほ ど 違 い が な い の で あ れ ば 、 新 し い 仲 間 の 多 い 地 域 老 人 ク ラ ブ を 選 ぶ と い う 人 間 関 係 で あ る 。 ３ つ め は 上 の ２ つ の 理 由 と も 重 な る が 、 両 ク ラ ブ の 活 動 が 似 て い る た め 、 法 輪 ク ラ ブ に 対 し 魅 力 を 感 じ な い の で は な か ろ う か 、 と い う こ と で あ る 。 ４ つ め は 、 両 ク ラ ブ の 活 動 に 違 い が あ る の で あ れ ば 、 そ の 違 い が 法 輪 ク ラ ブ の 優 先 順 位 を 高 め る ま で に 至 っ て い な い と い う 活 動 内 容 の 差 別 化 の 要 因 で あ る。 こ こ で は 、 以 上 の ４ つ の 理 由 を 指 摘 し た が 、 他 に も 理 由 は あ る か も し れ な い 。 し か し 、 基 本 的 に は 、 こ う し た 理 由 に 対 す る 検 討 ・ 対 処 が 、 法 輪 ク ラ ブ の 内 容 充 実 に 結 び つ い て い く こ と に な る と 思 わ れ る 。 お わ り に 本 稿 で ま と め た 調 査 結 果 か ら 、 高 齢 者 の 教 会 活 動 に 対 す る 意 識 を 、 か な り 明 ら か に す る こ と が で き た と 考 え る 。 た だ し 、 本 調 査 の 対 象 が 大 阪 地 区 に 限 定 し た も の で あ っ た た め 、 地 均 と 性 と い う 点 を 考 慮 に い れ な け れ ば な ら な い 。 全 体 像 を よ り 正 確 に 把 握 す る た め Ｃ こ は 他 地 域 で も 同 様 の 調 査 を 実 施 し 、 比 較 分 析 を 行 う 必 要 が あ る 。 こ の 点 に 関 して は 、 別 の 機 会 に 考 察 を し た い 。 ま た 、 本 調 査 で は 、 教 会 や 当 宗 教 法 人 に 対 し て 、 高 齢 者 対 策 と い う 観 点 か ら 意 見 ・ 要 望 に つ い て 、 自 由 記 述 で 回 答 し て も ら っ た 。 そ れ ら の う ち の 主 な も の を こ こ で 紹 介 し て お き た い 丿 高 齢 者 は 人 か ら 何 か を し て も ら う だ け の 存 在 で は な い 。 高 齢 者 が で き る 、 人 の た め に 役 立 つ こ と が あ る 。 そ う い う こ と を 自 分 た ち で 企 画 し 、 実 行 で き る 機 会 が あ れ ば よ い 。 」 「 高 齢 者 同 士 で 心 田 を 耕 せ る 場 所 が 欲 し い 。 」 「 当 番 修 行 の と き 、 足 腰 が 悪 い の で 、 立 ち 当 番 が 大 変 苦 痛 に な っ て い る 」 「 夏 場 の ク ー ラ ー は 体 に こ た え ま す。 教 会 で 弱 冷 室 を 設 け て 下 さ い 。 」 「 若 い 人 達 か ら 声 を か け て も ら え た ら 嬉 し い 。 」 「 高 齢 者 だ け で か た ま る の で は な く 、 家 庭 と 同 じ よ う に 、 い ろ い ろ な 年 齢 の 人 と 話 合 え る 場 所 が ほ し い 。 」 「 壮 年 活 動 の 中 に は 、 高 齢 者 対 策 が 何 も な さ れて い な い 。 」 「 教 会 活 動 が 忙 しす ぎ る た め 、 高 齢 者 の お 宅 を 訪 れ る 機 会 が な く な っ て し ま っ て い る 。 」 「 くつ ろ げ る 場 所 が あ っても、すくミ゛に小会議になってしまう。本当の意味での憩いの場所が欲しい。」 「 ま だ 仕 事 が あ り ま す が 、 仕 事 を や め る と 交 通 費 の 負 担 が 増 え ま す。 教 会 よ り も １３１

近 い と こ ろ に 連 絡 所 ・ 法 座 所 が あ れ ば 行 き た い と き に 行 け て よ い の で す が 。 」 「 体 力 的 に 教 会 に 行 く の が き っ く な っ て き た 。 よ り 近 い と こ ろ で 活 動 で き れ ば よ い 。 」 「 教 会 に 集 ま る だ け で な く 、 も っ と 近 い 地 域 で の 活 動 の 場 を 設 け て も ら え ば、時間も有効に使えるし、地域活動４丿刮生化するのではないでしょうか。」［法 輪 ク ラ ブ の 組 織 を 見 直 し て 欲 し い 。 高 齢 者 を 応 援 す る 人 、 サ ポ ー ト す る 人 も 入 れて 欲 し い 。 ］ 「 活 動 が 細 分 化 さ れ す ぎ た た め 、 他 地 区 に い る 友 人 と 一 緒 に で き る 活 動 が な く な っ て し ま い 、 友 人 と も 疎 遠 に な っ て し ま っ た 。 親 し い 友 人 と と も に で き る 活 動 が あ って も い い 。 」 「 教 会 に 行 って も 声 が 聞 こ え な い こ と が 多 い 。 よ く 聞 こ え る よ う に 配 慮 して 欲 し い 。 」 紙 幅 の 都 合 に よ り 、 寄 せ ら れ た 意 見 の 一 部 し か 紹 介 で き な か っ た が 、 こ れ ら の 声 を 真 に 受 け 止 め 、 高 齢 者 が 、 喜 び 安 心 して 参 加 で き る 教 会 活 動 を ご 検 討 願 い た い 。 近 年 、 教 会 に よ っ て は 社 会 福 祉 関 係 の 相 談 室 が 設 け ら れて い る こ と が あ る 。 そ の 点 に つ い て こ こ で 若 干 触 れ て お き た い 。 大 阪 地 区 に も 社 会 福 祉 関 係 の 相 談 室 が 設 け ら れ て お り 、 そ の 存 在 を 知 っ て い る か ど う か に つ い て も 調 査 し た 。 そ の 結果、「知っているし、相談した経験がある。」は、わずか７．０％と低かった。「知 っているが、相談したことはない。」が３６．０％、「知らない。」は５１．９％となった。 こ の 結 果 を 踏 ま えて 、 こ の 種 の 相 談 室 を 設 け る 場 合 に 留 意 す べ き 点 を 、 い く つ か 示 して お き た い 。 １ つ め は カ タ カ ナ や 英 語 の 名 称 を 使 用 し な い と い う こ と で あ る 。 相 談 室 の 活 動 内 容 が 連 想 で き る よ う な 、 明 る い イメ ー ジ を 持 つ 日 本 語 の 名 称 が 好 ま し い で あろう１ｏ）。 ２ つ め は 、 相 談 室 の 活 動 内 容 で あ る が 、 こ れ を 検 討 す る 際 に は 実 際 の 利 用 者 で あ る 高 齢 者 層 の 意 見 を 十 分 に 考 慮 し な け れ ば な ら な い 。 そ の た め の 基 礎 調 査 は 有 効 な 手 段 で あ る 呪 ３ つ め は 、 教 会 相 談 室 と 、 一 般 の 相 談 室 （ 例 え ば 、 市 町 村 の 公 的 な 専 門 の 相 談 室 ） と の 活 動 内 容 の 差 別 化 で あ る 。 教 会 の 相 談 室 が 、 公 的 な 専 門 的 な 相 談 室 と 同 じ よ う な 活 動 内 容 で あ れ ば 、 利 用 者 は 当 然 、 信 世 吐 や 専 門 性 の 高 い 方 を 選 択 す る で あ ろ う 。 公 的 な 相 談 室 で は 満 た さ れ な い 利 用 者 の ニ ーズ を 探 り 、 そ れ に 応 え ら れ る よ う な 活 動 内 容 に し て い くべ き で あ ろ う 。 た だ し 、 利 用 者 が 専 門 の 相 談 室 や 施 設 ・ サ ー ビ ス を 求 め て い る 場 合 に は 、 そ れ ら に 紹 介 、 橋 渡 し の で １ ０ ） 本 調 査 の 対 象 教 会 で は 、 「 ハ ー トフル 相 談 室 」 の 名 称 を 用 い て い た が 、 調 査 結 果 に 基 づ い て こ の 名 称 を 速 や か に 止 め た 。 １ １ ） ハー トフル 相 談 室 に 対 す る 要 望 を 尋 ね た と こ ろ 、 例 え ば 、 「 介 護 実 習 の 機 会 が 欲 し い 」 、 「 介 護 に 関 す る 学 習 会 を や っ て 欲 し い 」 、 「 相 談 室 を 名 乗 る な ら 、 い つ で も 相 談 で き る 体 制 に し て 欲 し い 」 等 の 意 見 が 聞 か れ た 。 高 齢 者 自 身 の 意 見 を 聞 く こ と が 重 要 で あ る 。 可 能 で あ れ ば 、 高 齢 者 の 家 族 の 意 見 を 聞 く こ と も 参 考 に な る 。 １３２

わが国高齢者の社会活動に関する一考察 き る リ ン ク 機 能 は 有 して お く こ と が 望 ま し い 。 ４ つ め は 、 利 用 者 の ニ ーズ に 応 ら れ る よ う な 体 制 の 整 備 で あ る 。 相 談 室 の 看 板と活動内容にギャップを感じさせないためにも、こ（； ：）点は重要である。 ５ つ め は 、 相 談 室 の 徹 底 し た 守 秘 義 務 化 で あ る 。 利 用 者 の 相 談 は プ ラ イペ ー ト な こ と で あ る た め 、 他 人 に 知 ら れ た く な い 内 容 も 多 く 含 ま れ る と 推 測 さ れ る 。 相 談 室 の 信 頼 維 持 の た め に は 、 最 も 重 要 な 点 で あ る 。 上 に 挙 げ た ５ つ の 基 本 的 な 留 意 点 に 考 慮 し て 、 高 齢 者 の ニ ーズ に 対 応 で き る 相 談 室 を 設 置 して も ら い た い 。 教 会 活 動 に 携 わ っ た メ ン バ ー の 高 齢 化 は 、 社 会 に お け る 高 齢 化 以 上 に 急 速 に 進 ん で い る と 考 え ら れ る 。 教 会 活 動 に お け る 高 齢 化 問 題 は 、 十 分 予 測 可 能 な 事 態 で あ っ た に も か か わ ら ず、 こ れ ま で 先 送 り に さ れ た ま ま 、 体 系 的 な 検 討 が な さ れ て こ な か っ た 。 具 体 的 な 対 策 は 単 発 的 な も の が 多 く 、 ま た 、 高 齢 者 の 意 見 が 十 分 に 反 映 さ れ た も の で は な か っ た よ う に も 思 わ れ る 。 教 会 の 高 齢 者 対 策 は 、 こ れ ま で 先 送 り に し て き た 分 急 を 要 し て い る が 、 反 面 、 長 い タ ー ム で 継 続 的 な 対 策 を 考 えて 行 か な く て は な ら な い 難 し い 問 題 で も あ る 。 教 会 活 動 に お け る 高 齢 化 対 策 の 遅 れ が 、 ひ ず み と な っ て 高 齢 者 の 肩 に の し か か っ て い る 。 こ う し た 状 況 か ら 脱 却 す る た め に も 、 本 稿 で 示 し た 高 齢 者 自 身 の 意 識 の 把 握 は 重 要 で あ り 、 議 論 を 深 め て い く こ と が 望 ま れ る 。 １３３