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解
題
﹃狭衣下紐﹄と並ぶ狭衣物語の古注に﹃狭衣文談﹄がある。これは伝本が少なかったこともあって 、従 来あまり注 目 さ こ と が 分 か り 、 れず紹介も多くないが(注一)、内容を検すれば明らかなように下紐の影響下、というより下紐を超えるべく著作された その意味では重要な狭衣注ということができる。これについても下紐同様に善本を提供することが急務だ と思われる。幸い本学図書館は完本を蔵しているのでそれを影印に付すことにする 。 常磐松文康蔵『狭衣文談』巻(→) キ -289 実践女子大学蔵﹃狭衣文談﹄ 八冊は、少ない 貴重な伝本のひとつである。書誌の概略を示す。O
狭衣文談 江戸初期写、袋綴装(四目縮、鰭糸白) 、 刷毛染め表紙(白地に橡色刷毛で斜線を入れる)、本文料紙椅紙、縦二十 一 行 約 二 十 二 字 、 写 八 冊 ( 巻 一 上 、巻 一 下、巻 二 上、巻 二 下 、 巻三上 、 巻三 下 、 巻四上 、 巻 四 下 ﹀ 四十四一一 ( 外 題 ) 三 ・ 三 糎、横十六・七糎、各冊一丁 表右 下 に﹁松のや/蔵書﹂単 廓 朱 印 、 (表紙左上に直書) ( 奥 書 ) 一 頁 十 行 、 狭衣文談 一の上(第二冊以下もこれに準ず) ( な し )(備考)各巻末に、本文と同筆にて当該冊の丁数を記す 、 第一冊より順に示す、 ﹁ 墨 付 百 一 ﹂ ﹁ 墨 付八十八 ﹂ ﹁ 墨 付 七十七 ﹂ ﹁ 墨 付 九 十 八 ﹂ ﹁ 墨 付 九 十 二 ﹂ ﹁ 墨 付 九 十 七 ﹂ ﹁ 墨 付百三十七 ﹂ ﹁ 墨付九 十 ご ﹃狭衣文談﹄はすでに指摘されているように成立を示す奥 書 ・ 文言はない。しかし、自序の末に﹁文禄三年季秋田 桑 門 ﹂ とあることから、文禄三年(一五九四)成立として差し支えないと思われる。 ただその状況は序文中に﹁遁遥院より 聞書のものとて、 一とをり亡父が画の底に残りと父まりたるをみいで L 、闇夜に灯をえ たる物から 、 かねて又閣をき侍り ける抄物をばあはせて 、 物語の詞を残らず書つらね 、 その義理をこまかにしるしつけて 、 狭衣文談と名づく﹂とあるだけ で、この﹁亡父﹂をだれと特定することはできないし、 ﹁桑門﹂についても同様であるから 、作者不 詳とするしかない。 しかし、その内容が明らかに下紐を元としており、下紐の注を批判し克服しようという意図が見えることから 、 紹巴ない -290 -し里村家関係者と対立する 立場にある者が述 作したと考えられよう。遁遥院すなわち三条西 実隆の流れ を汲むのは明らか に宗祇系の人物であり、当時紹巴と相対する立場にあった谷家の人々が想定されるが、宗牧の遺子宗養は永禄六年(一五 六 三 )すでに没しており 、 該当しない。宗養に子がいたというがついに世に出なかったという。しかし 、 当時紹巴の学識 について疑問や反発をもっていた人たちは少なから拘すいたようで、天正 七 年(一五七九﹀関東から上洛した三甫が論陣を 張って紹巴をやりこめる﹃三甫問答﹄はその典型である。そのような紹巴 批 判の一環として文談の成立を考えることがで きるかもしれない。なお、文禄三年の紹巴は、秀吉、秀次 、毛 利輝元らと交渉を持ち 、 昌叱に古今伝授を行なうなど 、 翌 年に失脚の憂き目を見るとは思えない得意の時期にあった。
究は以 下 の も の が あ る 。 (注一)狭衣文談は伝木が少なく、静嘉 堂 文庫本およびその転写本が知られてい る に 過ぎない。なお 、 文談にかかわる研 入江相政﹁狭衣物語﹂(﹃岩波講座日本文学﹄、昭和六年) 中 田 剛 直﹁ 狭衣物 語 巻 一 伝 本考 ﹂ (﹃ 国 語 と国文学﹄昭和三十三年五月) 斎木泰孝 ﹁ ﹃ 狭衣文談﹄の成立とその性格￨﹃ 下 紐﹄との関係を中 心 に ﹂ 月 常磐松文庫蔵『狭衣文談』巻(ー〕 四十四一一 ( ﹃ 安 田女子 大学紀要﹄昭和六 十 二 年 -291
