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元
代
曹
洞
禅
僧
列
伝
ラ
上
（
1
天
童
山
の雲
外
雲
岫
に
つ い てi
佐
藤
秀
孝
N工 工一Eleotronlo Llbrary Servloe
Kom 三1z三1w三1 Umversrty 元 代 宏 智 派 の 展 開 南 宋 代 に
真
歇 清 了 （ 一 〇 八 八1
＝
五 一 ） や 宏 智 正 覚 （ 一 〇 九 一1
＝
五 七 ） ら の 活 動 に よ っ て 江 南 一 帯 に 展 開 し た 江 南 の 曹 洞 宗 は 、 そ の後
、臨
済 宗 楊 岐派
（ と く に 大 慧 派 と 虎 丘 派 ） の 圧 倒 的 な 隆 盛 の 中 で 、 元 代 に 入 る と わず
か に 宏 智 正 覚 を 派 祖 と す る 宏 智 派 の 一 系 の み に よ っ て 孤 塁 が 維 持 さ れ る 状 態 と な っ て い る 。 す で に 正 覚 と 同 門 に 当 た る 慧 照 慶 預 二 〇 七 八 −二
四 〇 ） を 派 祖 と す る 慧 照 派 の 法 燈 や 、 同 じ く 真 歇 清 了 を 派 祖 と す る 真 歇 派 の 門流
は 、 実質
的 に は 南 宋 末 期 ま で で 断 絶 し て い た も （ 1 ） の ら し く 、 元 代 に 入 る と こ れ ら の 系 統 で 具 体 的 に 名 の 知 ら れ る 禅者
は 何 ら 伝 え ら れ て い な い 。 も っ と も 、 こ の 時 期 、 黄 河 流 域 の 地 に は 北 宋 末 期 の鹿
門 自覚
（ ？ ー 一 一 一 七 ） を 源 流 と す る 系 統 の曹
洞 宗 す な わ ち 北 地曹
駒 澤 大 學 佛 教 學 部 論 集 第 二 十 三 號 平 成 四 年 十 月 洞 の 流 れ が 連 綿 と し て 続 い て お り 、 と く に 金 末 元 初 に お け る 万 松 行 秀 （＝
六 六 − 一 二 四 六 ） の 活 動 は 目 覚 ま し く、 行 秀 の 門 下 か ら は 林 泉 従 倫 や 雪 庭 福 裕 （ 一 二 〇 三 − 一 二 七 五 ） ら が 輩 出 し て お り 、 と り わ け 福 裕 の 門 流 は そ の 後 、 元 代 か ら 明 代 に か け て 洛 陽 （ 河 南 省 ） 登 封 県 の嵩
山 少 林 禅寺
や 済 南 （ 山 東 省 ） 長清
県 の 泰 山 霊 巌 禅 寺 な ど 華 中 ・ 華 北 の 禅 林 を 席 捲 す る ほ ど （ 2 ） の 隆 盛 ぶ り を 見 せ て い る 。 し か し、 こ の 北 地 と 江 南 と い う 二 つ の 曹 洞 宗 の 流 れ は 、 そ れぞ
れ 独 自 の 展 開 を な し て お り 、 元 代 に 入 っ て 若 干 の交
渉
は 見 ら れ る も の の 、 ほ ぼ 交 流 す る こ と な く 別 個 の 宗 団 と し て 維 持 さ れ て い っ た も の ら し い 。 い ま は こ の 北 地 曹 洞 の 流 れ に つ い て は 直 接 は 触 れ ず 、 元 代 に 江 南 禅 林 に そ の 余勢
を 継 承 保 持 し た 江 南曹
洞 の 禅 者 す な わ ち 宏 智 派 の 人 々 に つ い て 、 そ の 足 跡 を 整 理 し て み る こ と に し た い 。 元 代 の 宏 智 派 は 直 翁 徳 挙 ・ （ 可 挙 と も ） か ら 雲外
雲
岫 （ 一 二 四 一 九 三元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝 ω （ 佐 藤 ） ニ ー 】 三 二 四 ） へ と 受 け 継 が れ て い る 。 雲 岫 は ま さ に 元 代 初
中
期 に お い て 江 南 の曹
洞 宗 を ひ と り 担 っ た 重 鎮 と い っ て よ い存
在 の 禅 者 で あ る 。 い ま、 派 祖 の 宏 智 正 覚 よ り 雲 岫 ら に 至 る 主 な 系統
を 示 す な ら ば 、 宏 智 正 覚1
自 得 慧 暉 − 明 極 慧 祚 − 東 谷 妙 光 」 − 直 翁 徳 挙 目韆
慰
蠶
−蓁
景 雲 と な り 、 雲 岫 は ま さ に 正覚
よ り 六 代 目 の祖
師 に 当 た っ て お り 、 こ の 間 、 五 世 お よ そ 一 七 〇 年 に わ た っ て 宏 智 派 の 法 燈 が 連 綿 と し て 維 持 さ れ て い た こ と が 知 ら れ る 。 そ し て 、 雲紬
の後
も さ ら に 無 印 大 証 （ 一 二 九 七 − 一 三 六 一 ） ・ 天 章 景 雲 と 受 け 継 が れ て 明 代 初 期 ま で 続 い て い る 。 し か し 、 そ の後
は 人 材 を 欠 い て 断 絶 す る に 至 っ て い る も の ら し く 、 景 雲 の後
は そ の 名 の 知 ら れ る 禅 者 は存
し て い な い 。 派 祖 の 宏 智 正 覚 が 活 躍 し た 南 宋 初 期 よ り 宏 智 派 の 最 後 を 飾 る 明 代 初 期 の 景 雲 に 至 る ま で を 概 算 す る と、 お よ そ 八 代 の 間 、 二 五 〇 年 に わ た り 中 国 宏 智派
の 系 統 が 辛 う じ て 命 脈 を伝
え て い た こ と に な ろ う 。 た だ 、 こ の 間 、 雲 岫 の 法 弟 に 当 た る 東 明慧
日 （ 一 二 七 ニ ー 一 三 四 〇 ） が 鎌 倉 時 代 の 末 期 に 、 さ ら に 雲 岫 の 法 嗣 で あ る 東 陵 永 瑛 （ 「 二 八 五 − 一 三 六 五 ） が 南 北朝
時 代 の 中 期 に そ れ ぞ れ来
日 し て 京 都 や 鎌倉
の 禅 林 に 重 き を な し て お り 、 こ の 二 禅 者 が 一 九 四 日 本禅
林 に 及 ぼ し た 影 響 に は か な り 大き
な も の が存
し た と い っ て よ い 。 な お 、 徳 挙 に 関 し て は 、 そ の 活 動 期 間 が南
宋 代 末 期 か ら 元 代 初 期 に ま で 掛 か っ て い る こ と か ら 、す
で に 「南
宋 末 曹 洞 禅 （ 3 ） 僧 列 伝 」 の 箇 所 で 論 じ て お い た の で 、 こ こ で 再 説 す る こ と は し な い 。 い ま は 雲 外 雲岫
よ り 以 降 の 人 々 に つ い て 随 次 に 問 題 と し 、 そ の 足 跡 を 整 理 し て み る こ と に し た い 。 雲 外 雲 岫 の 活 動 雲 外 雲岫
は 元 の 時 代 に 在 っ て 珍 し く も 曹 洞 禅 者 と し て 五 山 の 第 三 位 に 当 た る 明 州 （ 浙 江 省 ） 鄭 県 東 六〇
里 の 天 童 山 景 徳 禅 寺 に ま で 陞 住 し 、派
祖 の 宏 智 正 覚 （ 隰 州 占 仏 ） の 再 来 と も 称 せ ら れ た 人 で あ り 、 そ の 活 動 は 日 本禅
僧 の来
参 を も 含 め て 、 ぎ わ め て 注 目 す ぺき
も の が存
し た の であ
る 。 こ の 人 の 足 跡 を 問 題 と す る こ と は 、 そ の ま ま 元 代 に お け る 曹 洞 宗 の 実 態 を 知 る こ と に も 連 な る の で あ り、 ま た 鎌 倉 ・ 南 北 朝 期 に 日 本 に 導 入 さ れ た 宏 智 派 と 直 接 に 関 わ る 点 で も 重 要 で あ ろ う 。 そ こ で は じ め に雲
舳 の 行実
を 詳 細 に 検 討 ・ 整 理 し て み る こ と に し た い 。 一 、 語 録 と 伝記
資 料 雲 岫 に は 珍 し くも
語 録 と し て 『 雲 外 和 尚 語 録 』 一 巻 が 伝 え ら れ て お り 、 元 代 に お け る 江 南 の 曹 洞 宗 の 動 静 を 知 る 上 で もKomazawa University
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Kom 三1z三1w三1 Umversrty
貴
重 な 資 料 と な っ て い る 。 た だ し 、 こ の 中 で 上 堂 ・ 小 参 の 部分
は 「 雲 外 和 尚 住 智門
禅 寺 語 録 」 と あ っ て 小 師 比 丘 士 惨 の編
に な る も の で あ り 、 こ れ に 「拈
古 」 「 頌 古 」 「 仏 事 」 「 祖 賛 」 が 各 一 〇 則、 「 偈 頌 」 が 九 三 則 お よ び 「序
跋 」 三篇
そ の 他 が収
め ら れ 、後
に 嗣 法 の門
人 で 明 州 （ 元 代 に は 慶 元 路 ） 奉 化県
（ 元 代 に は 奉 化 州 ） 西 北 六〇
里 の 雪 窺 山 資 聖 禅 寺 の 住 持 で あ っ た 無 印 大 証 が 識 語 を 付 し て い る 。 そ し て 『 雲外
和 尚 語 録 』 の 末 尾 に は 臨 済宗
大慧
派 の 南 石 文 務 （ 一 三 四 五 ー 一 四 一 八 ） が撰
し た 「 天 童 雲外
禅師
伝 」 が 存 し 、 さ ら に 「 附 録 」 が 収 め ら れ （ 4 ） て 全 体 が ま と め ら れ て い る 。 こ の 『 雲 外 和 尚 語 録 』 の 記 事内
容 も ま た 雲 岫 の 行 実 を 知 る 上 で は貴
重 な 事 実 を 提 供 し て い る 。 と こ ろ で、 南 石 文 琢 が 撰 し た 「 天 童 雲 外 禅 師 伝 」 は、 同 じ 文 務 が 編 纂 し た 『 増 集 続 伝 燈録
』 巻 二 所 収 の 「 四 明 天 童 雲外
（ 5 ） 雲 蚰 禅 師 」 の 章 と ほ ぼ 同 内 容 と な っ て い る 。 も っ と も 、 す で に 松 源 派 の 円 極 居 頂 （ ？1
一 四 〇 四 ） が 編 し た 『 続 伝 燈 録 』巻
三 五 に も 「 明 州 天 童 岫 禅 師 」 の 章 も存
す る が 、 や は り内
容 的 （ 6 ） に は 他 と 同 様 で あ る 。 そ こ で 以 下 、 は じ め に 上 堂 部 分 を 除 い た 「 天 童 雲 外 禅 師 伝 」 の 全 文 を 示 し て み る な ら 、 天 童 雲 外 禅 師 伝 師 諱 雲 岫 、 字 雲 外 。 別 号 二 方 崑 4 俗 姓 李 氏 、 世 為 二 明 之 昌 国 人 殉 生 而 身 裁 眇 少、 精 悍 有 レ 余 。 師 二 事 直 翁 挙 公 一 剃 落、 究 二 明 曹 洞 宗 元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝 ω （ 佐 藤 ） 旨 門 尽 二 其 源 底 噌 且 偏 叩 二 叢 林 名 宿 鱒 初 住 二 慈 谿 之 石 門 噛 匯 二 象 山 智 門 ・ 郡 之 天 寧 一。 継 以 三 二 宗 四 衆 推 挽 哨 継 二 竺 西 坦 席 → 升 二 住 天 童 司 （ 中 略 ） 師 説 法 能 巧 譬 癆 引 、 貴 欲 下 俯 就 二 学 者 一 而 曲 成 占 之 、 至 二 於 奔 軼 絶 塵 司 雖 二 鶻 眼 竜 睛 嚇 亦 無 二 窺 瞰 分 司 洞 上 一 宗 之 伝 、 独 頼 レ 之 。 三 韓 ・ 日 本 諸 師 、 亦 嚮 レ 風 趨 慕 、 四 方 訪 参 者 、 無 二 虚 目 → 師 平 生 不 二 倨 傲 一 不 二 貪 積 一 不 二 私 食 曲 得 二 施 利 一 随 与 レ 人 。 見 二 後 生 → 敬 レ 之 愈 謹、 期 二 任 宗 門 一 也 。 二 時 粥 飯、 必 掌 レ 盡 赴 レ 堂 。 既 寂 無 二 余 資 噛 禅 者 率 レ 銭 津 送 、 葬 二 于 天 童 萌 待 制 柳 公 貫 、 作 二 塔 銘 司 後 事 弟 子 大 方 聘 ・ 独 木 昇 ・ 愚 菴 省 ・ 無 印 証 ・ 東 陵 環 五 人 、 各 足 レ 大 二 其 宗 一 也 。 瓔 惟 入 二 日 本 「 其 王 詔 住 二 南 禅 ・ 天 竜 二 大 刹 一 云 。 師 甞 著 二 宝 鏡 三 昧 玄 義噛 隆 伝 二 叢 林 司 径 山 興 聖 万 寿 禅 寺 住 持 比 丘 呉 郡 文 現 拝 撰 。 と な り 、 伝 記 資 料 と し て は き わ め て 簡 略 な 記述
と い っ て よ い 。 そ の 撰 述 は 雲 岫 の 示 寂 し て よ り 、 お よ そ 八 〇年
近 く を 経 過 し て の こ と と 見 ら れ る 。 な お 文 誘 は 「 天 童 雲 外 禅 師 伝 」 に お い て 翰林
待
制 の 柳 貫 （ 字 は 道 伝、 号 は 烏 蜀 山 人 、 ＝ 一 七 〇i
一 三 四 二 ） が 撰 し た 塔 銘 が （ 7 ）存
し た こ と を 伝 え て い る 。 こ の 塔 銘 に 関 し て は 、 『 雲 外 和尚
語 録 』 の 「 天 童 雲 外禅
師 伝 」 に 「 附 録 」 と し て、 錆 読 二 柳 氏 塔 銘 一 日 、 師 拈 提 勤 正、 答 弁 朗 烈 。 至 二 於 中 竺→ 四 衆 雲 委 、 夏 席 不 レ 能 γ 容、 谿 谷 流 レ 声、 山 林 動 レ 色 。 真 若 三 隰 州 古 仏 之 為 レ 法 重 見 二 于 世 噛 云 云 。 師 之 行 業、 是 亦 略 耳 。 憾 未 レ 見 二 全 文 → 録 以 竢 三 後 賢 之 補 二 墜 逸叩 と い う 註 記 が 存 し て お り 、 そ の 部 分 的 引 用 が見
ら れ る も の 一 九 五 N工 工一Eleotronlo Llbrary元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝 （ 佐 藤 ） の 、 『 雲 外 和
尚
語 録 』 の 編 纂 を な し た 江 戸 期 の 公 音 道 鋪 （ 別 号 は 牛 庵、 一 七 〇 一1
？ ） も い ま だ そ の 塔 銘 の 全文
は 見 て い な か っ た こ と が わ か り 、後
人 に そ の 伝 記 の補
充 を 望 ん で い る 。 と こ ろ が こ の 塔 銘 の 文 章 は何
ら か の か た ち で 日 本 禅 林 に も 知 ら れ て い た の であ
っ て 、 今 日 、 そ の塔
銘 の 主 要 部 分 は 戦 国 末 期 の 『 蒲 室 疏 抄 』 （ 外 題 は 『 蒲 室 抄 』 ）巻
上 の 「 雲 外 和尚
再 住 天 童 諸 山 疏 」 の 冒 頭 の 「 雲 外 和 尚 」 の 説 明 に、 天 童 山 妙 悟 禅 師 岫 公 石 塔 銘 柳 貫 制 洞 山 之 道、 発 二 於 雲 岩嚇 至 二 宏 智 一 而 益 大 。 観 二 其 付 受 綿 密 証 悟 峭 刻 → 得 二 其 機 用 噛 盖 レ 難 矣 乎 其 為 人 矣 。 然 自 二 宏 智 一 下 逮 二 妙 悟 禅 師 岫 公 → 五 世 百 七 十 余 年、 何 其 横 属 絶 出 哉 、 在 二 虚 舟 会 中 （ 因 挙 二 不 是 心 不 是 仏 不 是 物 語 一 次 、 直 謂、 恁 麼 説 堕 二 三 悪 趣 ］ 去 。 舟 尤 印 二 可 之 叩 而 公 固 不 レ 受 二 其 御 勒 哨 独 深 念 二 洞 上 一 宗 孤 危 甚 一 矣、 吾 少 所 レ 依 直 翁 挙 禅 師、 実 為 二 霊 隠 東 谷 光 之 適 嗣 司 谷 去 二 宏 智 一 三 世 。 方 住 二 明 之 天 寧 （ 如 二 横 参 在 7 天 。 晨 光 頼 以 レ 不 レ 没 、 及 レ 今 帰 而 就 。 正 大 陽 衣 履、 庶 其 親 二 得 之 一 哉 。 開 堂 小 参 、 真 若 三 隰 州 古 仏 之 為 レ 法 重 見 二 干 世 一 也 。 適 天 童 竺 西 禾 上 遷 化 、 堂 中 衲 子 奔 走、 顴 告 移 レ 公 補 処 、 紹 二 開 宏 智 祖 道 叩 公 方 堅 辞 厚 謝 。 而 衆 已 掖 レ 公 登 レ 輿 。 聞 二 其 法 筵 第 一 諦 一 者 、 莫 レ 不 二一 二 歎 得 フ 人 。 或 挾 伊 鈞 常 横 来 争 レ 席 、 勢 二 其 鴟 張 叩 公 軽 行 避 ノ 之 。 而 顴 者 嘖 嘖 有 レ 言 。 斥 而 正 レ 之 廓 如 也 。 比 歳、 叢 林 故 事 、 廃 不 二 克 挙→ 若 二 開 堂 小 参 告 香 普 説 噛 人 盖 不 レ 知 下 其 為 二 典 礼 一 之 常 炉 公 次 第 行 レ 之 、 拈 提 勁 正 、 答 弁 朗 烈 、 至 二 乎 中 （ 竺 （ 四 ） 衆 雲 委 、 夏 席 不 レ 能 レ 容 。 渓 谷 流 レ 声 、 山 林 動 レ 色 、 真 若 二 隰 州 古 仏 → 一 九 六 と し て 、 そ の 抜 粋 と も 全 文 と も と れ る 「 天 童 山 妙 悟 禅 師岫
公 （ 8 ） 石 塔 銘 」 と い う 一 文 を伝
え て い る 。 な お、 意 味 の 明 確 で な い 箇 所 も 存 す る が 、 そ の内
容 に は 特 異 な も の が見
ら れ、 と り わ け 雲岫
の 勅 号 （ あ る い は 諡 号 か ） と し て 妙 悟 禅 師 と い う 禅 師号
を 伝 え て い る点
は 注 目 さ れ る 。 今後
、柳
貫 の よ り 具 体 的 な史
料 が 書 籍 な り 金 石 文 と し て 発 見 さ れ る こ と に で も な れ ば 、 雲 岫 の 行 実 が さ ら に 詳 し く 知 ら れ る と と も に、 雲 岫 を と り ま く 南 宋 末 期 か ら 元 代 中 期 に 及 ぶ 宏 智 派 の 実 態 も よ り 具 体 的 と な （ 9 ） る で あ ろ う 。 い ま の 段 階 で は こ の 『 蒲室
疏 抄 』 の 記 事 を も っ て 考 察 す る ほ か に 術 は な い 。 ち な み に こ の 「 天 童 山 妙 悟 禅 師岫
公 石 塔 銘 」 に 次 い で 雲 岫 の伝
記 的 記 述 を伝
え る 古 い 史 料 と し て 、 臨 済 宗 松 源 派 の 恕中
無 慍 （ 一 三 〇 九1
＝ 二 八 六 ） が 撰 し た 『 山 菴 雑 録 』 巻 上 の 「 雲外
和 尚 」 の 章 が 挙 げ ら れ る 。 す な わ ち 、 雲岫
に 関 し て、 雲 外 和 尚、 昌 国 人 。 生 而 身 栽 眇 小 、 精 悍 有 レ 余 。 説 法 能 巧 譬 傍 引 、 貴 レ 欲 下 俯 就 二 学 者 一 而 曲 成 ワ 之 、 至 二 於 奔 軼 絶 塵 相 雖 二 鶻 眼 竜 睛 → 亦 無 二 窺 瞰 分 叩 洞 上 一 宗 之 伝、 独 頼 レ 之 。 晩 住 二 天 童 → 四 海 英 衲 倶 萃 。 師 不 二 倨 傲 「 不 二 貪 積 一 不 二 私 食 「 得 二 施 利 一 随 与 レ 人 。 見 ； 後 生 嚇 敬 レ 之 愈 謹、 期 二 任 宗 門 一 也 。 二 時 粥 飯 、 必 掌 レ 鉢 赴 レ 堂 。 既 寂 無 ； 余 資 → 禅 者 率 レ 銭 津 送 。 後 事 弟 子 聘 大 方 ・ 昇 独 木 ・ 省 愚 菴 ・ 証 無 印 四 人、 足 レ 大 二 其 宗 叫 但 位 不 レ 称 レ 徳 、 無 下 嗣 二 其 法 一 者 か 惟 無 印 下 僅 有 二 一 二 人 「 耳 。 と い う 記事
が 載 せ ら れ て い る 。 そ の 内 容 は さ ら に 簡 略 な がKomazawa University
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Kom 三1z三1w三1 Umversrty ら、 す で に 挙
げ
た 「 天 童 雲 外 禅 師 伝 」 と ほ ぼ 同 文 で あ る こ と か ら 、 「 天 童 雲 外 禅 師 伝 」 や 『 続 伝 燈 録 』 『 増 集 続伝
燈 録 』 な ど の 記 事 は、 も と も と 基 本 的 に は こ の 『 山 菴 雑 録 』 の 記 載 を 受 け て 、 こ れ に 若 干 の 付 加 を な し た も の で あ っ た こ と が 判 明 （ 10 ）す
る 。 も っ と も 、 こ れ ら の 記 事 の 母 体 と な る も の が 先 の 柳貫
の 「 天 童 山 妙 悟 禅 師 岫 公 石 塔 銘 」 で あ っ た の か も 知 れ な い 。 ま た 別 に 『 両 浙 名 賢 録 』 （ 外 録 ） 巻 六 一 「 空 空 」 の 「 宋 二 」 に も 「 岫 禅 師 」 と し て 、 雲 岫 の 行 実 を 載 せ て い る が 、 時 代 が 設 定 で き な か っ た の か 、 元 代 で は な く 宋 代 の 禅 僧 と し て扱
わ れ て お り 、 ま た 記事
内 容 も 燈 史 の 範 疇 を 出 な い 。 以 下、 こ れ ら に 基 づ い て 雲 岫 の 行 実 を 考 察 し て み た い 。 な お、 各 史 料 を併
記 す る 際 の 表 記 と し て は 、 山 菴 … 『 山 菴 雑 録 』 所 収 「 雲 外 和 尚 」 の 章 禅 師 … 南 石 文 誘 撰 「 天 童 雲 外 禅 師 伝 」 続 伝 … 『 続 伝 燈 録 』 巻 三 五 「 明 州 天 童 岫 禅 師 」 の 章 増 集 … 『 増 集 続 伝 燈 録 』 巻 二 「 四 明 天 童 雲 外 雲 岫 禅 師 」 両 浙 … 『 両 浙 名 賢 録 』 巻 六 一 「 岫 禅 師 」 の 章 の 章 と す る も の で あ る 。 な お 、 「 天 童 山 妙 悟 禅 師 蚰 公 石 塔 銘 」 は こ れ ら の諸
伝 と か な り 相 違 し 、 ま た 文 章 も 不 明 確 な 箇 所 が存
す
る た め 、 併 記 す る こ と は せ ず に、 そ の 都 度 、 必 要 に 応 じ て 別 個 に 指摘
す る こ と に し た い 。 元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝q
⇒ （ 佐 藤 ） 二 、 郷関
と 出 家 の 因 縁 は じ め に 問 題 と す べ ぎ は 雲 岫 の 郷 関 や 俗 姓 さ ら に幼
年 時 に ， お け る 消 息 な ど に つ い て で あ る が 、 こ の 点 に 関 し て諸
伝
は 、 山 菴 … 雲 外 和 尚 、 昌 国 人 。 生 而 身 裁 眇 少 、 精 悍 有 レ 余 。 禅 師 … 師 諱 雲 岫 、 字 雲 外 。 別 号 二 方 崑 司 俗 姓 李 氏 、 世 為一 一 明 之 昌 国 人 4 生 而 身 裁 眇 少、 精 悍 有 レ 余 。 続 伝 … 明 州 天 童 岫 禅 師、 字 雲 外 。 族 昌 国 某 民 。 身 材 眇 小 、 精 悍 有 レ 余 。 増 集 … 四 明 天 童 雲 外 雲 舳 禅 師 、 昌 国 人 。 身 材 眇 小 、 精 悍 有 レ 余 。 両 浙 … 蚰 禅 師 、 字 雲 外 。 族 昌 国 某 氏 。 身 材 短 小 、 精 悍 有 レ 余 。 と 簡 略 に 伝 え て い る 。 い ず れ の 史 料 も 雲 岫 が 明 州 （ 元 代 の 慶 元 路 ） の 昌 国県
（ 元 代 は 昌 国 州 ） の 人 で あ っ た とす
る 点 で は 一致
し て い る が 、 そ の 俗 姓 に つ い て は 、 わず
か に 「 天 童 雲 外 禅 師 伝 」 の み が李
氏 の 出 身 と 記 し て い る に す ぎ な い 。 ま た 法 諱 （ 11 ） が 雲 岫 で あ り 、 道 号 （ ま た は 字 ） は 雲 外 で あ っ た と し て お り 、 や は り 「 天 童 雲 外 禅 師 伝 」 の み は さ ら に 方 崑 と い う 別 号 が 存 し た こ と を 伝 え て い る 。 と こ ろ で 雲蚰
の 出 生 年時
に 関 し て は 、 諸 伝 と も 何 ら 伝 え て い な い が 、 後 に 示 す ご と く 示 寂年
時
と 世 寿 を 通 し て 逆 算 す る と 、 南 宋 の 淳 祐 二 年 （ 一 二 四 二 ） の 出 生 で あ っ た こ と が 判 明 す る 。 以 下、 こ の 年 時 に 基 づ い て 雲 岫 の 年 齢 を 確定
し て い く こ と に し た い 。 一 九 七 N工 工一Eleotronlo Llbrary元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝 ω （ 佐 藤 ） ま た 出 生 地 と 幼 少 の 頃 の 動 向 に 関 し て も、 雲 岫 自 身 が 『 雲 外 和 尚 語 録 』 「 偈 頌 」 に て 、 自 ら の 幼 少 の 頃 を 振 り 返 っ て 、 岫 家 居 ； 昌 国 南 海 上 安 期 先 生 煉 丹 之 地 「 郷 日 一 一 安 期 叩 憶 十 歳 時、 父 携 至 二 于 家 山 → 嘱 F 之 日 、 吾 死 当 レ 葬 二 此 地 南 水 上 噛 時 正 朝 二 此 処 哨 可 二 以 蔭 ワ 汝 。 父 死 目、 奉 二 遺 言 尸 而 葬 焉 。 家 廃 後 、 蚰 出 家、 従 レ 釈 為 レ 僧 来 。 多 病 多 難 、 幸 不 財 致 レ 死、 今 己 六 十 二 歳 。 雖 二 学 仏 無 ワ 所 レ 知、 粗 明 二 善 悪 因 果 ハ 不 レ 堕 二 凡 愚 数 中一 。 実 父 遺 言 所 レ 及 。 今 作 二 一 偈 ｛ 以 代 二 墓 誌 一 云 。 千 家 山 裏 阿 蓼 墳 、 遙 想 年 深 艸 木 昏 。 山 外 潮 回 南 水 上 、 遺 言 千 古 及 一
兎
孫 而 と 述 べ て い る こ と か ら 、 よ り 具 体 的 に 知 ら れ る 。 こ の 偈 頌 は 雲 岫 の 六 二 歳 、 す な わ ち 大 徳 七 年 （ ＝ 二 〇 三 ） の作
で あ り 、 父 の 墓 前 に 墓 誌 に 代 え て 一 偈 を 記 し た も の で、 郷 関 と 出 家 に 至 る 過 程 が 克 明 に 記 さ れ て い る 。 こ れ に よ れ ば 、 雲 岫 の 家 は 昌国
県 の 南海
上 の 安 期 生 が 煉 丹 し た 地 に あ っ て 、 そ の た め 雲 岫 の 生 ま れ 育 っ た 地 は 安 期 郷 と 呼 ば れ て い た と さ れ る 。 安 期 生 と は 古 く 秦 の 始 皇 帝 の 治 世 に 存 し て い た と さ れ る 仙 （ 12 ） 人 で あ り、 『 宝 慶 四 明 志 』巻
二 〇 「 昌 国 県 全 志 」 の 「 郷 村 」 に よ れ ば 、 安 期 郷 は昌
国 県 の 東 南 海 中 一 〇 〇 里 の 三 山 里 に 存 し て お り 、 三 山 里 に は 桃 花 村 ・ 馬秦
村 ・ 扶 桑 村 の 三村
が あ っ （ 13 ） た と さ れ る 。 さ ら に 同 じ く 「 昌 国 県 全 志 」 の 「 叙 山 」 や 『 延祐
四 明 志 』 巻 七 「 山 川 攷 」 の 「 山 〈 昌 国 州 ＞ 」 に は 、 桃 花 山 、 在 二 東 南 司 世 伝 二 安 期 生 煉 丹 之 所 司 嘗 以 三 酔 墨 灑 石 成一 一 桃 一 九 八 花 紋 ハ 山 因 以 名 。 と あ る か ら、 安 期 生 が煉
丹 し た と さ れ る ゆ か り の 地 は 桃 花 国 い う こ と が 判 明 し 、 雲岫
の 出 生 し た 地 も 桃 花 村 で あ っ た も の と 見 ら れ る 。 煉 丹 と は 道 家 の 仙 術 で 不 老 不 死 の 妙 薬 を 作 る こ と で あ り 、 安 期 生 は こ の 地 で 不 老 長 生 の 道 を 修 し て い た こ と に な ろ う 。 ま た 桃 花 山 の 名 は こ の 地 の 石 が 桃 花 紋 を な し て い た こ と に 因 ん で い る と さ れ る 。 雲 岫 は こ の 桃 花村
に て 幼 年 期 を 過 ご し た わ け で あ る が 、 一 〇 歳 の 時 す な わ ち 淳 祐 一 一 年 （ 一 二 五 一 ） に 、 父 親 に携
さ え ら れ て 家 の 山 に 至 り 、 「 吾 れ 死 せ ば 、 当 に 此 の 地 の 南 水 上 に 葬 る べ し 。 時 正 し く 此 処 に 朝 し、 以 て 汝 を 蔭 う べ し 」 と 嘱 さ れ 、 父 親 が 没 し た 日 に 、 遺 言 を 奉 じ て そ こ に葬
っ た と伝
え ら れ る 。 父 親 の 死 で 家 が 廃 退 し て か な り 苦 労 し た よ う で あ り 、 そ の た め 雲 岫 は後
に 出 家 し て 僧 と な っ た と い う の で あ る 。 た だ し、 雲 岫 が 出 家 ・ 得 度 し た 年 時 な ど は 定 か で な い 。 し た が っ て、 雲 岫 は 家 庭 の 事 情 に よ り 出 家 し た こ と に な り、 父 親 へ の 報 恩 行 に も 由 来 す る も の と 見 ら れ る 。 ま た 、 そ の 後 も 多 病 多 難 で あ っ た と い う か ら 、 雲 曲 は あ ま り 丈 夫 な 方 で は な か っ た ら し い 。 雲 岫 自 身 、幸
い に し て 死 に 至 ら な か っ た と 述懐
し て お り 、 死 に 対 す る 無 常 観 に は 人 一 倍 の も の が存
し た も の の よ う で あ る 。 「 天 童 雲 外 禅 師 伝 」 な ど に よ れ ば、 「 生 じ て 身 裁 は 眇 少 な る も 、 精 悍 に し て 余 り 有 り 」Komazawa University
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Kom 三1z三1w三1 Umversrty と 記 し て お り 、 背 丈 の 低 い
小
柄
な 体格
で は あ っ た が、気
力 の み は 勇 ま し か っ た こ と を伝
え て い る 。 お そ ら く 雲 岫 は 自 分 自 身 と 自 ら の 周 辺 に 展 開 す る 厳 し い 苦悩
の 現 実 を 契 機 に し て 無 常 観 を 培 い 、 ま た 出 家 学 道 の 念 を深
め て い っ た の で あ ろ う 。 あ る い は 若 き 頃 の 雲 岫 に は 、 郷 里 の 神 仙 安 期 生 が 究 め た 不 老 長 生 の 術 へ の 憧 れ の よ う な も の も存
し た の か も 知 れ な い 。 さ ら に 同 じ く 雲 岫 の 幼 少 時 に お け る 行 実 の 一 端 を 伝 え る も の と し て、 『 雲 外 和 尚 語 録 』 「 偈 頌 」 に は、 憶 二 銭攀
初 心 未 レ 歇 憶 二 銭 塘→ 不 下 為 二 間 遊一 再 渡 占 江 。 自 恨 一 生 多 二 癖 病噛 四 明 山 好 懶 レ 開 レ 窓 。 と い う 作 品 も 伝 え ら れ て お り 、 『 江 湖 風 月集
』 に も 「 四 明 天 （ 14 ） 童 噛禅
師 」 の 偈頌
と し て 載 せ ら れ て い る 。 こ れ は 雲 岫 が か つ て 暮 ら し た こ と も あ る 銭塘
の 地 を 、 閑 遊 の た め に は 再 び 決 し （ 15 ） て 訪 れ ま い と す る 意 志 を 述 べ た も の で あ る が 、 そ の 中 で や は り 自 ら 生 涯 に わ た り 多 病 で あ っ た こ と を 告 白 し て お り 、 先 の 内 容 と も 合 致 し て い る 。癖
病 と は 長引
く 病 い の こ と であ
る か ら、 雲 岫 は 久 し く 何 ら か の 持 病 を養
う 身 で あ っ た も の と見
ら れ る 。 ち な み に 母 親 に 関 し て は そ の 俗 姓 も 伝 え ら れ な い も の の 、 そ の 出 身 は 杭 州 （ 浙 江 省 ） の 銭 塘 県 付 近 で あ っ た ら し く 、 雲 岫 は 幼 少 の 折 に彼
の 地 で 暮 ら し た 経 験 が 存 し た ら し い 。 お そ 元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝 （ 佐 藤 ） ら く は 父 親 が 没 し て 後、 母 親 の実
家 に あ っ て 少年
時 代 を 過 ご し た も の と 見 ら れ る 。 し か も 母 親 は そ の後
も か な り 長 寿 を 保 っ た 人 であ
っ た よ う で 、 『 雲 外 和 尚 語 録 』 「 偈 頌 」 の 末 尾 に 、 憶 γ 母 二 首 胞 衣 餅 葬 海 南 辺 、 匝 地 鯨 波 到 二 眼 前 喝 有 レ 例 可 レ 攀 心 未 レ 穏 、 蒲 蹊 売 不 レ 直 二 多 銭 司 天 不 レ 高 兮 海 不 レ 深、 白 雲 飛 処 定 関 レ 心 。 蒲 蹊 難 レ 上 時 人 眼 、 那 更 西 風 葉 落 レ 金 。 （ 16 ） と い う 母 を 憶 う 二 首 の 偈 頌 が 伝 え ら れ て い る 。 そ の 中 で 雲岫
は 母 が 海 南 の 辺 （ 呉 国 海 南 の 銭 塘 の 地 か ） に て そ の 胞 衣 を 瓶 に 盛 っ て 埋葬
し た こ と を 伝 え て お り、 ま た 母 に 孝養
を 尽 く し た 陳 蒲 鞋 す な わ ち 唐 末 の 黄 檗 下 の睦
州 道 蹤 の 古 道 を 慕 い な が ら （ 17 ） も、 そ の徳
に 及 ぼ な い 自 ら の 姿 を 詠 じ て い る 。 ち な み に 「匝
地 の 鯨 波 」 と は 、 お そ く 雲 蚰 が 幼 い 日 々 に 目 の当
た り に し た 銭 塘 江 の 大 海 嘯 す な わ ち 「 浙 江 の 潮 」 の こ と を指
し て い る の で あ ろ う 。 三 、 直 翁 徳 挙 へ の 参 学 と 嗣 法 雲 蚰 が 出 家 得 度 し た 年 時 は 明 確 で は な い が、 お そ ら く 一〇
代 の 中 頃 の こ と で あ っ た と 見 ら れ る 。 い ま 、 こ の 点 を 諸 伝 で 示 す な ら ば 、 山 菴 禅 師 … 師 二 事 直 翁 挙 公 一 剃 落、 究 二 明 曹 洞 宗 旨 → 尽 二 其 源 底 司 一 九 九 N工 工一Eleotronlo LlbraryKomazawa University
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Kom 三1z三1w三1 Umversrty と い う 雲 岫 自 身 の 表 現 が 見 ら れ る こ と か ら 、 若 く し て 徳 挙 の 影
響
を か な り強
く 受 け て い た こ と が 知 ら れ 、 か つ て 南 宋 末 期 に東
谷 妙 光 （ ？ ー ＝ 一 五 三 ） が 再 興 せ ん と し て 果 た し 得 な か っ た曹
洞
の 宗 旨 と り わ け 宏智
正 覚 の祖
道 を 自 ら 受 け 継ぎ
、 こ れ を再
び 建 立 せ ん と す る意
図 が 早 く か ら 存 し た も の ら し い 。当
時
は す で に徳
挙 を 置 い て ほ か に 曹 洞 の 宗 旨 を 嗣 続 す る 禅 考 が皆
無 と も い う べ き 状 態 で あ り 、 そ の 席 下 で 参 学 研 鑚 し て い た雲
岫 と し ても
、 孤危
に し て 断 絶 寸 前 の 洞 上 の 一 宗 を 自 ら荷
担 せ ん と す る 意 識 が し だ い に 培 わ れ て い っ た の で あ ろ う 。 徳 挙 と 雲 岫 の 師資
の 関 わ り と 曹 洞 下 の 付 法 相 承 は 、 当 時 と し （ 19 ） て は き わ め て 稀 有 な 消 息 で あ っ た と い っ て よ か ろ う 。 四 、 臨 済 禅者
へ の 歴参
徳 挙 の 席 下 で 曹洞
宗 旨 を 究 め た雲
岫 は、 そ の 後、 天 寧寺
を 離 れ て 諸 方 の 叢 林 に 遊 歴 し た も の ら し い 。 こ の 点 に つ い て諸
伝 は 、 山 菴 禅 師 … 且 偏 叩 二 叢 林 名 宿 司 続 伝 増 集 両 浙 と し て ほ と ん ど 触 れ て お ら ず 、 わ ず か に 「 天 童 雲 外禅
師 伝 」 の み が そ の 事 実 を 伝 え て い る に す ぎ な い 。 い ず れ に せ よ 、 雲 元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝 ω （ 佐 藤 ） 蚰 は徳
挙 の 席 下 を 離 れ て 、諸
方
の 老 宿 の 門 を 遍 く 叩 い て 深 く 宗 旨 を 参究
し た こ と が 知 ら れ 、 状 況 的 に は 当 然 、多
く の 臨済
禅 者 の 席 下 を 歴 参 し て い るも
の と 見 ら れ る 。 ち な み に 『 雲外
和 尚 語 録 』 「 偈 頌 」 に は 、 つぎ
の ご とき
三禅
者 と の 参学
の 機 縁 と そ れ に対
す る 雲 岫 自 身 の 偈 頌 が 載 せ ら れ て お り 、 そ の 歴 訪参
学 の 一 端 が 知 ら れ る 。 す な わ ち 、最
初 に載
せ ら れ る 機 縁 は 、 覚 菴 和 尚 室 中 挙 、 行 脚 明 二 什 麼 辺 事 司 進 云、 明 二 一 色 辺 事 司 菴 示 二 竹 箆 一 云 、 者 個 是 什 麼 。 進 云 、 竹 箆 。 菴 擒 住 痛 打 一 頓 。 因 思 二 前 事 噛 為 作 一 一 一 偈 司 室 裏 曽 遭 一 一 痛 竹 箆 → 等 間 放 過 却 成 レ 迷 。 思 量 一 色 明 辺 事、 好 采 二 無 言 一 答 二 得 師 明 と い う も の で あ り 、 覚 菴 和 尚 と の 室 中 で の 商 量 が見
ら れ る 。 つ ぎ に載
せ ら れ る 機 縁 が 、 霊 隠 虚 舟 和 尚 、 会 中 三 夏 、 毎 室 中 挙 二 不 是 心 不 是 仏 不 是 物 之 語 4 三 年 不 レ 易 。 是 時 如 下 隔 二 羅 穀 一 看 か 月、 不 二 敢 下 語 叩 後 移 二 単 浄 慈 門 常 堤 二 此 語 一。 忽 蹉 口 自 云 、 恁 麼 説 話 、 堕 二 三 悪 道嚇 惜 不 三 復 見 二 者 老 和 尚 噌 今 作 二 ｝ 偈 嚇 記 レ 諸 。 不 二 是 心 一 兮 非 二 物 仏 噛 室 中 垂 語 最 分 明 。 三 年 果 有 レ 留 二 心 事 → 塔 下 黄 金 骨 尚 霊 。 と い う も の で あ り、 霊 隠寺
の 虚舟
和 尚 の 席 下 に お け る 三 ケ 年 の 動 静 と 、 そ の後
の浄
慈 寺 で の消
息 を 記 し て い る 。 さ ら に 最 後 に 載 せ ら れ る機
縁 が 、 二 〇 一 N工 工一Eleotronlo Llbrary元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝 の （ 佐 藤 ） 雪 竇 石 門 和 尚 会 中 、 一 日 展 粥 起 レ 堂 、 坐 久 恍 惚 中 有 y 人 日、 室 中 有 レ 語 憑 レ 誰 挙、 琴 上 無 レ 絃 不 二 必 弾 鱒 驚 覚 行 レ 粥 至 二 面 前 噛 粥 罷 打 レ 鼓 入 室 。 室 中 挙 、 挙 二 不 レ 得 レ 挙 レ ニ 。 進 云、 室 中 有 レ 語 憑 レ 誰 挙 。 門 云 、 更
有
二 句 一 在 。 進 云 、 琴 上 無 レ 絃 不 二 必 弾 司 門 云 、 去 人 不 レ 知 者 謂 、 吾 実 答 二 此 話 【 却 是 不 レ 知 二 是 寐 語 鱒 当 時 不 二 曽 説 破 内 今 作 二 一 偈 叩 夢 得 二 驚 レ 人 句 一 可 レ 疑 、 室 中 酷 話 恰 相 宜 。 南 泉 荘 上 油 滋 供、 喫 著 依 然 療 二 肚 飢 司 と い う も の で あ り 、雪
竇 山 で の 石 門 和 尚 と の 間 で交
わ し た 問 答 で あ る 。 こ れ ら は いず
れ も 雲 岫 が そ の 参 学 期 に臨
済 系 の 三 禅者
と の間
で な し た 問 答 商 量 であ
り 、 そ れ ぞ れ の機
縁 に 対 す る 後 の 雲曲
自 身 に よ る 頌 賛 が 附 記 さ れ て い る 。 し た が っ て 、 こ れ ら は 雲 岫 自 身 が な ま の か た ち で 門 下 に 語 っ た若
ぎ 参 学時
代 に お け る 諸 禅 者 と の 実 録 の語
句 に ほ か な らず
、 お そ ら く は徳
挙 の席
下 を 離 れ て 後 、 こ の 配 列 の 順 で 各 禅者
へ の 参 学 が な さ れ て い る も の と見
ら れ 、 こ の 人 の 行 実 の 一 端 を 知 る 上 で は貴
重 な 資 料 と い う こ と に な ろ う 。 は じ め に 記 さ れ る 覚 庵 和 尚 と は 、 松 源 派 の大
歇 仲 謙 （＝
七 四 − 一 二 四 四 ） の 法 を 嗣 い だ 覚 庵 夢真
の こ と で あ り、 こ の 夢 真 の 法 嗣 が 後 に 『 禅 林 備 用 清 規 』 を編
纂 し た 沢 山 弌 威 に ほ か な ら な い 。 夢 真 は 南 宋 初期
の 大慧
宗
呆 （ 一 〇 八 九1
一 一 六 三 ） と 同 じ 宣 州 （ 安 徽 省 ） の 出 身 で あ っ た た め に 「 小 大慧
」 と 称 さ れ た 人 で あ り 、 雲 岫 は お そ ら く 当 時 、 蘇 州 呉 県 西 北 の 承 天 二 〇 二 （ 20 ） 能 仁禅
寺 に 住 し て い た 夢真
を 訪 ね て い る も の と 思 わ れ る 。 夢 真 の 席 下 で 雲岫
は 衲 僧 の 行 脚 の 事 を 究 め て お り、平
等
一 色 辺 を 明 め よ う と す る 雲岫
に 対 し て 、 夢 真 は 宗 呆 の 「竹
箆
の （ 21 ） 話 」 に 基 づ く 活作
略 に よ る 接 化 を な し て い る 。 そ し て 、 こ の 時 に は す で に 弌 威 と も 道 交 を 結 ん で い る も の と 見 ら れ 、後
に 雲岫
は 弌 威 の た め に 『 禅 林備
用 清 規 』 の 跋 文 を 撰 す る こ と に な る 。 ま た 、 つ ぎ の 霊 隠 の 虚 舟 和尚
と は、 や は り 松 源 派 に 属 す る 無 得 覚 通 の 法 嗣 で あ る 虚舟
普 度 （二
九 九 − 一 二 八 〇 ） の こ と で あ り 、 雲 舳 が 参 じ た の は 杭 州 銭 塘 県 の 北 山 景 徳霊
隠 禅 寺 に お い て で あ っ た こ と が わ か る 。 し か も 普 度 は そ の後
、 至 元 一 四 年 （ 一 二 七 七 ） に は 杭州
余 杭 県 の 径 山 興 聖 万 寿 禅 寺 に 陞 住 し て い る こ と か ら 、 （ 認 ） う こ と に な ろ う 。 普 度 の 席 下 で は 、 是 心 不 是 仏 不 是 物 L 雲 岫 が参
学 し て い た 時 期 も そ れ 以 前 と い 「 天 童 山 妙 悟禅
師 岫 公 石 塔 銘 」 在 二 虚 舟 会 中 → 因 挙 二 不 是 心 不 是 仏 不 是 物 語 一 次 、 堕 二 三 悪 趣 一 去 。 と 記 さ れ て い る 。す
る わ ち 、 の 語 を 示 す と 、 雲岫
は こ の 語 句 を 三悪
趣 （ 地 獄 ・ 餓 鬼 ・ 畜 生 の 三 悪 道 ） に 堕 す る 説 話 と し て 退 け た と さ れ、 こ れ を 聞 い た 普唐
代 の 南 泉 普 願 （ 七 四 八 − 八 三 四 ） の 「 不 （ 23 ） の 古 則 を 示 さ れ て お り 、 こ の 点 は 柳 貫 の に お い て も 、 直 謂、 恁 麼 説 舟 尤 印 二 可 之 噌 普度
が 「 不 是 心 不 是 仏 不 是 物 」Komazawa University
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Kom 三1z三1w三1 Umversrty
度
は そ の 境 界 を と り わ け 推奨
し 、 雲 岫 を 印 可 し た と い う わ け で あ る 。 後 に 雲 舳 は 霊 隠寺
の 普 度 の 席 下 を 去 っ て お り 、 同 じ 銭 塘 県 （ 訓 ） の 南 屏 山浄
慈 報 恩光
孝
禅 寺 に 掛 搭 し て い る が 、 そ の後
も こ の 公 案 を 参 究 し て い た こ と を 述懐
し て い る 。 そ し て 、 当 時 、 雲蚰
は 「 惜 む ら く は 復 た 考 の 老 和尚
に 見 え ざ る こ と を 」 と 悔 い た と さ れ る こ と か ら 、す
で に こ の 時 に は 普 度 は 示 寂 し て い た も の と 見 ら れ る 。 普 度 の 示 寂 は 至 元 一 七 年 （ 一 二 八 〇 ） 四 月 二 四 日 で あ る か ら 、 そ の 頃 に は 雲 舳 は浄
慈寺
に 在 っ て参
学 し て い た こ と に な ろ う か 。 ち な み に 雲 蚰 は す で に 普 度 の席
下 で そ の 高 弟 で あ る 竺 西 妙 坦 （ 一 二 四 五 ー；
二 五 ） や 虎 巌浄
伏 （ 仏 慧 定 智 禅 師 ） ら と も 関 わ っ て い る も の と 見 ら れ る 。 さ ら に つ ぎ に 雲 岫 が 学 ん だ 雪 竇 の 石 門 和 尚 と は、 大慧
派 の 大 川 普 済 （二
七 九1
＝ 一 五 三 ） の 法 嗣 で あ る 石 門 善来
の こ と で あ り 、 『 勅 賜 雪 竇 資 聖 禅寺
誌 』 巻 四 上 「 祖系
」 に よ れ ば 、善
来 は 至 元 一 七 年 に 明 州 奉 化県
西 の 雪寅
山資
聖 禅 寺 に 住 持 し、 同 二 五 年 （ 一 二 八 八 ） に は 寺 の 火 災 に 会 い 、 そ の 後、 三 （ ゐ ） 年 に し て 堂 宇 を 一 新 し た と さ れ る か ら 、 雲 岫 が そ の 席 下 に 至 っ た 時 期 も お お よ そ 判 明 し よ う 。 な お 善 来 は さ ら に後
に 天 童 山 景 徳 禅 寺 に も 陞 住 し て い る よ う であ
る が 、 こ の 点 に つ い て （ 26 ） は 判 然 と し て い な い 。 善来
と 雲 岫 と の 問 答 は朝
粥 時 の 因縁
に ち な む も の で あ り 、 粥罷
に お け る 両 者 の 親 密 な 室 中 で の 商 量 元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝 ω （ 佐 藤 ） が 伝 え ら れ る 。 こ の よ う に 雲 曲 は し ば ら く 徳 挙 の 下 を 離 れ 、 南宋
末 元 初 の 動 乱 期 の 中 で 多 く の 臨 済 禅者
に も 参 じ て 法 を 問 う て い る わ け で あ り、 そ の機
縁 の 語 句 の 一 端 が 知 ら れ る の で あ る 。 お そ ら く 、 ほ か に も 雲曲
が参
学 し て い る 臨 済 禅 者 は多
か っ た も の と 推 測 さ れ る が 、 こ の 三 禅 者 の ほ か に は 具 体 的 な 人 名 は 伝 え ら れ な い 、 当 時 、 江南
の 禅 林 は臨
済 宗 の 禅 者 に よ っ て 占 め ら れ て お り 、 徳 挙 ら わ ず か の 禅 者 を 除 い て 、 す で に 曹 洞 宗 を 嗣 続 し て い る 人 が 東 浙 の 地 に お い て も ほ と ん ど 存 し な か っ た こ と が 改 め て 実 感 さ れ よ う 。 こ の 間 、 た と え ば 『 雲 外和
尚
語 録 』 「 偈 頌 」 に は 、 呈 二 中 竺 雪 屋 和 尚 一 重 重 法 界 華 厳 境 、 煙 柳 満 レ 城 春 正 深 。 弾 指 門 開 相 見 後 、 善 財 灰 尽 一 生 心 。 と い う偈
頌 が 存 す る か ら 、 雲蚰
が 杭 州 銭塘
県 西 の 霊 隠 山 中 の 中 天 竺 万寿
永 祚 禅 寺 の 住持
であ
っ た 破庵
派 の 雪屋
珂 に 偈 を 呈 し た こ と が 知 ら れ る 。 雪 屋 珂 は南
宋 末 の 石 田 法 薫 （ 一 一 七 一1
＝ 一 四 五 ） の 法 嗣 で あ り 、 『 正 誤 仏 祖 宗 派 図 』 四 で は 「 霊 隠 石 田 法 薫 」 の 法 嗣 と し て 「 中 竺 雪 屋 妙 珂 」 と あ る か ら 、 法 諱 は 妙 埼 で あ っ た こ と が 知 ら れ る 。 雲 曲 は 妙 珂 に も中
天 竺 寺 に て （ 幻 ） 相 見 し た か 知 り 合 う機
会 が 存 し た も の ら し い 。 こ の よ う に 雲 曲 は徳
挙 の 席 下 を 去 っ て多
く の臨
済
禅 者 に 学 二 〇 三 N工 工一Eleotronlo Llbrary元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝 ω （ 佐 藤 ） ん で い た わ け で あ る が 、 結 局 は 徳 挙 へ の 報 恩 を 貫 い て
曹
洞 下 の 嗣 法 を表
明 す る こ と に な る 。 こ の 間 の 事 情 を す で に 示 し た ご と く 柳 貫 の 「 天 童 山 妙 悟 禅 師 岫 公 石 塔 銘 」 は 、 而 し て 公 、 固 く 其 の 御 勒 を 受 け ず、 独 り 深 く 念 ぜ ら く 、 「 洞 上 の 一 宗 、 孤 り 危 き こ と 甚 だ し 。 吾 れ 少 く し て 依 る 所 の 直 翁 挙 禅 師 は 、 実 に 霊 隠 の 東 谷 光 の 適 嗣 た り 〈 谷 は 宏 智 を 去 る こ と 三 世 な り 〉、Komazawa University
元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝
q
ゆ （ 佐 藤 ） な か っ た か と 推 測 さ れ る 。 ち な み に 雲 岫 の 天 寧 寺 に お け る 消 息 を 伝 え る も の と し て 、 『 雲 外 和尚
語 録 』 「 偈 頌 」 お よ び こ れ を 受 け る 『 江 湖 風 月 集 』 の 「 四 明 雲外
岫 禅 師 」 の 項 に は 、 天 寧 火 後 劫 火 洞 然 倶 壊 了 、 随 レ 他 去 又 不 ノ 随 レ 他 。 春 風 吹 転 焼 痕 緑、 楼 閣 依 然 有 二 許 多 閃 と い う偈
頌 が 伝 え ら れ て い る 。 「 偈 頌 」 の 部 分 は 必 ず し も 智 門 寺 の も の の み で な く 、 そ の 後 の 天 寧 寺 の も の な ど を も含
ん で い る こ と が 知 ら れ る 。 こ の 偈 頌 に よ れ ば 、 雲 岫 は か な り 久 し く 天 寧 寺 の住
持 を 勤 め て い た ら し い が、 そ の 間 に 天 寧 寺 が 火 災 に 見 舞 わ れ た と い う も の で あ る 。 こ れ は 具 体 的 に は 元 の 至 大 年 間 （ 一 三 〇 八i
；
＝ 一 ） す な わ ち 日 本 の 延 慶年
間
（ 一 三 〇 八1
一 三 一 〇 ） に 日 本 人 （ 倭 寇 ） が 明 州 （ 慶 元 路 ） の総
官府
を焼
き 討 ち し 、 そ の 延 焼 に よ り 明 州 府 城 の 禅 院 ・ 教 院 な ど 二 〇 〇 余 処 も 焼 け 落 ち た 際 の作
と 目 さ れ て い る 。 こ の 点 に つ い て は 、 『 延 祐 四 明志
』巻
一 六 「 釈 道 攷 」 の 「 在 城 寺 院 く 禅 院 五 V 」 の 「 天 寧 寺 」 に 、 至 大 二 年 正 月 、 火 二 於 倭 人 魂 と あ り 、 具 体 的 に は 至 大 二 年 （ 一 三 〇 九 ） 正 月 で あ っ た こ と が 判 明 し 、城
内東
北 隅 の 万寿
禅 寺 や 東 南 隅 の 吉祥
禅
寺
な ど の 禅 院 や 教 院 と と も に 、 こ の 地 を 襲 っ た 日 本 人 に よ り 天寧
寺 も 焼 二 〇 六 （ 32 ） 失 し て い る わ け で あ る 。 そ の さ ま を 雲 岫 はあ
た か も 世 界 を 焼 き 尽 くす
劫 火 の ご と く 凄 ま じ か っ た と 述 べ て い る が 、 そ ん な 中 で 焼 痕 に 若 草 が 再 び 生 え る よ う に 天寧
寺 の 諸 堂 ・楼
閣 も し だ い に 再 建 さ れ て い く で あ ろ う こ と を 詠 っ て い る 。 お そ ら く 、 そ の 言 の ご と く 雲 岫 は 天 寧寺
の 復 興 に 尽 力 し た こ と で あ ろ う 。 ち な み に 当 時 の 雲 岫 の活
動 を 「 天 童 山 妙 悟 禅 師岫
公 石 塔 銘 」 は 、 開 堂 小 参、 真 若 三 隰 州 古 仏 之 為 レ 法 重 見 二 于 世 一 也 。 と 伝 え て お り 、 す で に 天寧
寺
な ど に お い て も 雲 岫 の 開 堂 小 参 の 説 法 は 、 隰 州 古仏
の 法 門 が 再 び 世 に 現 わ れ た 感 を も っ て 受 け 取 ら れ て い た こ と が 知 ら れ 、 大陽
警 玄 （ 明 安 禅 師 、 九 四 三 − 一 〇 二 七 ） の 衣 履 を 正 し く 嗣 ぐ 曹 洞 禅 者 と し て 高 く 評 価 さ れ て い た わ け で あ る 。 六 、 天童
山 へ の 陞 住 こ の よ う に 雲 岫 は そ の 接 化 の 活動
地 を す べ て 四 明 す な わ ち 明 州 （ 元 代 の 慶 元 路 ） の 禅 寺 に 限 っ て い た こ と が 知 ら れ る わ け で あ り 、 そ の 後 、 こ の 因 縁 か ら か 、 雲 曲 は 晩 年 に 至 っ て 明 州 郵 県 東 六 〇 里 の 天 童 山 景 徳 禅 寺 に 陞 住 す る 因 縁 に 恵 ま れ る こ と に な る 。 い ま 、 雲岫
の 天 童 山 へ の 入 寺 の 状 況 を 諸 伝 よ り 窺 う な ら ば 、 山 菴 … 晩 住 二 天 童 岡Komazawa University
元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝 田 （ 佐 藤 ） 後 席 を 継 い で 天
寧
寺 よ り 雲 岫 が 天 童 山 に 赴 い た こ と が 明 確 に 記 さ れ て お り 、 妙 坦 の 法 嗣 で あ る孚
中懐
信 （ 一 二 八 〇1
｝ 三 五 七 ） は 天 童 山 に て 妙 坦 に 随 侍 し て い た が 、 雲 岫 が 天 童 山 に 入 寺 し て も 引 き つ づ き 随 侍 し て 蔵 主 の 職 位 を 典 っ て い る こ と が 知 ら れ る 。 し か も、 『 南 宋 元 明 禅 林 僧宝
伝
』 巻 一 〇 「 孚 中 信禅
師 」 の 章 に は 、 さ ら に 詳 し く 、 竺 西 坦 禅 師 居 二 天 童 哨 信 往 謁 レ 之 。 （ 中 略 ） 坦 深 肯 ノ 之 。 未レ 幾、 坦 公 遷 化 。 信 鳴 衆 請 二 雲 外 岫 一 補 居 二 天 童 司 信 与 撃 節 酬 唱 、 拍 二 拍 是 令 刈 蚰 毎 称 レ 之 日 、 信 公 乃 洞 宗 赤 幟 、 済 室 白 眉 也 。 と 記 さ れ て い る 。 こ れ に よ れ ば 、 妙 坦 が 天 童 山 に て 示 寂 し て 後、懐
信 ら が中
心 と な っ て 雲 岫 に 天 童 山 入 寺 を 請 う た こ と が 判 明 し 、 そ の後
、 懐 信 は 雲 岫 に 随 っ て 問 答 商 量 を な し た ら し い 。 そ し て 、 雲岫
は つ ね に 懐 信 を 「 信 公 は 乃 ち 洞 宗 の 赤 幟 に し て 、済
室 の 白 眉 な り 」 と 称 え 、 曹 洞 と 臨 済 の 両 宗 旨 を と も に 深 く 究 め た 人 物 で あ る こ と を 認 め た と さ れ る 。 ち な み に 雲 岫 の 天 童 山 入 寺 に 際 し て は 、 『 雲 外 和 尚 語 録 』 「 附 録 」 に よ れ ば． 燕 南 憲 幕 の 薩 都 刺 （ 字 は 天 錫、 ［ 二 七 二 ー 一 （ 35 ） 三 四 〇 ） が 撰 し た 、 雲 外 和 尚 住 二 天 童 一 諸 山 疏 燕 南 憲 幕 薩 天 錫 長 庚 配 二 残 月 噛 本 レ 論 二 曹 洞 之 孤 宗→ 朽 索 馭 二 本 輪 ハ 当 レ 念 二 東 南 之 大 法 鱒 公 既 無 心 而 出 矣 。 彼 雖 二 有 力 者 「 何 為 。 某 、 世 上 優 曇、 二 〇 八 釈 中 獅 子 。 石 門 宏 遠 、 口 ロ ニ 行 鳥 不 レ 逢 。 人、 槍 海 浅 深 、 誰 見 二 蓮 華 初 出 ワ 水 。 況 已 入 レ 麟 垂 レ 手 、 不 レ 妨 認 レ 影 迷 レ 頭 。 老 栢 臥 レ 波 、 起 二 隰 州 之 無 ワ 恙、 異 苗 翻 茂、 侯 二 楊 広 之 尤 霊 司 壮 二 我 輔 車 哨 助 二 君 旗 鼓 司 と い う 諸 山 疏 が 伝 え ら れ て い る 。 こ れ は 雲 岫 が 妙 坦 の後
席 を 継 い で 天 童 山 に 初 住 す る 際 の諸
山 疏 と 見 ら れ る 。 長 庚 は 宵 の 明 星 で 太 白 星 す な わ ち 太 白 峰 天 童 山 を 意 味 し て い る 。 雲 岫 が ひ と り 曹 洞 の 孤 宗 を 担 っ て い る こ と を 「 世 上 の優
曇 、 釈 中 の 獅 子 」 と 称 え て お り 、 陽 広 山 頭 に 異 苗 が 繁 茂 す る 大 陽 警 玄 （ 明 安 禅 師、 九 四 三 − 一 〇 二 七 ） の 禅 、 さ ら に 法 統 の 祖 で あ る 宏 智 正 覚 （ 隰 州 古 仏 ） の 宗 風 を 天 童 山 に 再 び 振 う こ と を 期 待 す る 内 容 で あ る 。 こ の 間 の 消 息 を 柳 貫 の 「 天 童 山 妙 悟 禅 師 岫 公 石 塔 銘 」 は 、 適 天 童 竺 西 禾 上 遷 化 、 堂 中 衲 子 奔 走 、 顴 告 移 レ 公 補 処、 紹 二 開 宏 智 祖 道 叫 公 方 堅 辞 厚 謝 。 而 衆 已 掖 レ 公 登 レ 輿 。 聞 二 其 法 筵 第 一 諦一 者 、 莫 レ 不 二 三 歎 得 ワ 人 。 或 挾 レ 鈞 常 横 来 争 レ 席 、 勢 二 其 鴟 張 殉 公 軽 行 避 レ 之 。 而 顴 者 嘖 嘖 有 レ 言 。 斥 而 正 レ 之 廓 如 也 。 比 歳、 叢 林 故 事 、 廃 不 二 克 挙→ 若 二 開 堂 小 参 ・ 告 香 普 説 → 人 盖 不 レ 知 下 其 為 二 典 礼 喟 之 常 加 公 次 第 行 レ 之 、 拈 提 勁 正 、 答 弁 朗 烈 。 至 二 乎 中 竺 嚇 四 衆 雲 委、 夏 席 不 レ 能 レ 容 。 渓 谷 流 レ 声 、 山 林 動 レ 色 、 真 若 二 隰 州 古 仏 → と 伝 え て お り 、 い く ぶ ん 詳 し い 事 情 を 知 る こ と が でき
る 。 こ れ に よ れ ぽ 、 竺 西 妙 坦 が 示 寂 し た後
、 天 童 一 山 の 雲 衲 は 天 寧Komazawa University
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Kom 三1z三1w三1 Umversrty 寺 の 雲
岫
に そ の 後 席 を 補 処 せ ん こ と を 願 っ た が、 雲 蚰 は こ れ を 固 く 辞 退 し た も の ら し い 。 し か し 、 人 々 は 渋 る 雲 噛 を 強 引 に 輿 に 乗 せ て 天 童 山 に 至 ら し め た と さ れ 、 開 法 に 際 し て 雲 岫 が 第 一 義 諦 を 示 す と 、 聞 く 者 の 多 く が こ れ を 賛 嘆 し た と 伝 え ら れ る 。 ち な み に 先 の 諸 伝 で は 、 こ の 点 を 「 継 い で 三 宗 の 四衆
の 推 挽 を 以 て （ 竺 西 坦 の 席 を 継 い で ） 天 童 に 升 住 す 」 と 記 し て い る 。 三 宗 と は 教律
禅 の 三 宗 で あ り、 四 衆 と は 比 丘 ・ 比 丘 尼 ・優
婆 塞 ・ 優婆
夷 の 四衆
で あ ろ う か ら 、 雲岫
の 天 童 山 入寺
に は多
く の 人 々 の 外 護 と 支 援 が 存 し た も の と 見 ら れ る 。 し か し 、 当 時 、 雲 岫 の こ と を 良 く 思 わ ず に 欲 し い ま ま に 天 童 山 に 至 り 、 そ の 住 持 の 席 を 伺 う 禅者
が 存 し た ら し い 。 こ う し た 悪 辣 な 行 為 に対
し て 、 雲 紬 は 天 童 山 の 住 持 に 固 執 す る こ と な く 、す
ば や く 住 持 の 職 を 退 い て こ れ を 避 け た と さ れ 、 た と え 相 手 が 諠 し く暴
言 を 述 べ て も 、 平 然 と し て 動 じ な か っ た と 伝 え ら れ る 。 雲 紬 が か な り 度 量 の 大 き な 人 で あ っ た こ と を 伝 え る 逸話
と い え よ う 。 そ の 後 、 ま も な く 雲 岫 は 再 び 許 さ れ て 天 童 山 に住
し た も の ら し い 。 後 に 金 陵 （ 南 京 ） の 大 竜 翔 集 慶 禅 寺 に 住 し た こ と で 名 高 い 大 慧 派 の 笑 隠大
訴 （ 一 二 八 四i
一 三 四 四 ） の 『蒲
室
集 疏 』 に は 、 雲 外 和 尚 再 二 住 天 童 一 諸 山 疏 元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝 ω （ 佐 藤 ） 大 陽 伝 μ 法 、 立 レ 孤 猶 二 嬰 臼 之 難 門 弁 才 出 レ 山、 帰 者 如 二 岐 邪 之 衆 叩 信 知 在 レ 徳 不 レ 在 レ カ、 孰 不 二 有 F 祖 而 有 フ 宗 。 惟 茲 窺 然 是 可 シ 忍 也 。 某、 気 養 二 冲 澹 哨 語 出 二 渾 成 司 胸 次 廓 二 其 町 畦 → 高 風 激 二 彼 貪 儒 司 長 空 一 碧、 煌 煌 東 方 之 啓 明 、 諸 峯 四 囲、 凜 凜 雪 山 之 太 白 。 自 有 二 神 竜 呵 護 哨 不 レ 為 ； 尺 蠖 求 ワ 伸 。 世 路 多 ド 岐、 可 二 以 南 一 可 二 以 北 司 簡 書 相 恤 、 式 如 レ 玉 式 如 レ 金 。 更 始 二 重 盟 → 益 敦 一 一 旧 好 叩 と い う 一 文 が伝
え ら れ 、 雲 岫 が 天 童 山 に 再 住 す る 際 の 諸 山 疏 靄 ） を 撰 し て い る こ と が 知 ら れ て い る 。 大 訴 が 伝 え る 「 再 住 天 童 」 と い う の は 先 の 事情
を 語 っ て い る の で あ ろ う が、 そ の 具 体 的 な 状 況 は な お 定 か で な い 。 こ の よ う に 一 時 期 、 雲岫
は 天 童 山 の 住 持 を 退 住 す る 期 間 が 存 し た の で あ り 、 改 め て 再 住 の 諸 山 疏 が 大 訴 に よ り 製 せ ら れ た わ け で あ る 。 と も あ れ 、 雲 岫 は 宏 智 正 覚 の 第 六 世 の 法 孫 で あ る の み な らず
、俗
姓 も 正 覚 と 同 じ 李 氏 で あ っ て 、 し か も 正覚
ゆ か り の 天 童 山 に 化 導 を 敷 い た た め に、 雲 岫 は 世 に 「 隰 州 古 仏 」 の 再来
（ 訂 ） と 称 え ら れ た と さ れ る 。雲
岫 の 天 童 山 に お け る 活 動 は 、 珍 し く も そ ん な 曹 洞 禅 者 の 入寺
と し て 世 の 人 々 の 注 目 を 浴 び た こ と は 想 燥 に 難 く な い 。 七 、 天 童 山 で の 活 動 諸伝
に よ れ ば 、 雲 岫 の 平 生 の 説法
や 生 活 規範
に つ い て 、 山 菴 … 説 法 能 巧 譬 傍 引 、 貴 欲 下 俯 就 二 学 者 一 而 曲 成 ウ 之 。 至 二 於 奔 軼 絶 塵 → 雖 二 鶻 眼 竜 睛 噛 亦 無 二 窺 瞰 分 明 洞 上 一 宗 之 伝 、 独 頼 レ 之 。 晩 住 二 天 童 門 四 海 英 衲 倶 萃 。 師 不 二 倨 傲 ｝ 不 二 貪 積 一 二 〇 九 N工 工一Eleotronlo Llbrary元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝 ω （ 佐 藤 ） 不 二 私 食 嚇 得 二 施 利 一 随 与 レ 人 。 見 二 後 生 噛 敬 〃 之 愈 謹 、 期 二 任 宗 門 一 也 。 二 時 粥 飯 、 必 掌 レ 鉢 赴 レ 堂 。 禅 師 … 師 説 法 能 巧 譬 傍 引 、 貴 欲 下 俯 就 二 学 者 一 而 曲 成 占 之 。 至 二 於 奔 軼 絶 塵 噛 雖 二 鶻 眼 竜 睛 → 亦 無 二 窺 瞰 分 刈 洞 上 一 宗 之 伝、 独 輹 レ 之 。 三 韓 ・ 日 本 諸 師 、 亦 嚮 レ 風 趨 慕、 四 方 訪 参 者 無 二 虚 日 司 師 平 生 不 二 倨 傲 ｝ 不 二 貪 積 一 不 二 私 食 → 得 二 施 利 一 随 与 “ 人 。 見 二 後 生 朔 敬 レ 之 愈 謹 、 期 二 任 宗 門 一 也 。 二 時 粥 飯 、 必 掌 レ 盗 赴 レ 堂 。 続 伝 … 師 説 法 能 巧 譬 傍 引、 貴 欲 下 俯 就 二 学 者 ［ 而 曲 成 う 之 。 至 二 於 奔 軼 絶 塵 納 雖 二 鶻 眼 竜 睛 → 亦 無 二 窺 瞰 分 ゆ （ 中 略 ） 師 不 二 倨 嗷 一 不 二 貪 積 一 不 二 私 食 → 得 ＝ 施 利 一 随 与 レ 人 。 見 二 後 生ハ 敬 レ 之 愈 謹 、 二 時 粥 飯 、 必 同 レ 衆 赴 レ 堂 。 増 集 … 師 説 法 能 巧 譬 傍 引 、 貴 欲 下 俯 就 二 学 者 一 而 曲 成 ウ 之 。 至 ＝ 於 奔 軼 絶 塵 → 雖 二 鶻 眼 竜 睛 門 亦 無 二 窺 瞰 分 噌 平 生 不 二 倨 傲 一 不 ＝ 貪 積 朔 得 二 施 利 一 随 与 レ 人 。 両 浙 … 岫 説 法 能 巧 譬 旁 引、 貴 欲 下 傭 就 二 学 者 一 而 曲 成 う 之 。 至 二 於 奔 帙 絶 塵 噛 雖 二 鶻 眼 竜 睛 → 亦 無 二 窺 瞰 分 司 見一
後
生 噛 敬 レ 之 愈 謹、 二 時 粥 飯 、 必 同 レ 衆 赴 レ 堂 。 と 記 し て い る 。 雲 岫 は そ の 説 法 が 巧 み な 比 喩 に 富 み、 学 人 を 導 く た め に自
己 を 屈 し て 相 手 に 親 し み 易 く し た と さ れ る が 、 そ のす
ば や く捕
え ど こ ろ の な い 境 涯 は 学 人 の 窺 い 知 れ な い も の が存
し た と も 伝 え ら れ る 。 ま た 雲 岫 は 天 童 山 に お い て 禅 門 の 典 礼 の ご と く開
堂 の 小 参 や 告 香 普 説 を 行 な っ た と さ れ る か ら 、 お そ ら く は 先 師 の 徳 挙 と の 師 資 の 因 縁 そ の 他 を 開 演 し た 一 ＝ ○ も の と 見 ら れ る 。 さ ら に 雲 噛 は 平 生 、 奢 り 高 ぶ る こ と や 貪 り 蓄 え る こ と が な か っ た と さ れ、 私 か に 食 す る こ と も な く 、 二 時 の 粥 飯 は 常 に 住 持 と し て 僧 堂 に 赴 ぎ、 大 衆 と と も に喫
す る と い う も の で あ っ た と い う 。 ま た 施 利 を 得 る と す べ て 人 々 に 施 し 与 え た と さ れ 、若
き 修 行 僧 に 対 し て も 宗門
の 将 来 を 担 う 人 材 と し て 敬 い 重 ん じ た と 記 さ れ て い る 。 こ れ ら は と も に 雲 舳 の 温 厚 な 性 格 と 人柄
を 窺 わ し め る も の で あ ろ う 。 ま た 、 こ の 間 、 「 天 童 山 妙 悟 禅 師 曲 公 石 塔 銘 」 に よ れ ば 、 雲 岫 は 杭 州 銭 塘県
西 の 中 天 竺 万 寿 永 祚 禅寺
に 赴 く こ と も 存 し た も の ら し く、中
天 竺 寺 に は 四 方 よ り 大衆
が 参 集 し 、 夏 安 居 に は満
席 と な っ た と さ れ 、 そ の 盛 況 ぶ り は 真 に 隰 州古
仏 の ご と く で あ っ た と 伝 え ら れ て い る 。 た だ し 、 時 の 中 天 竺 寺 の 住持
が 誰 で あ っ た の か は 定 か で な い 。 ち な み に 大 慧 派 の 楚 石 梵 埼 （ 一 二 九 六1
＝ 二 七 〇 ） に つ い て 、 『 仏 日 普 照 慧弁
楚 石 禅 師 語 録 』 巻 首 や 『 宋 学 士 文 集 』 巻 八 に は 金 華 （ 浙 江 省 ） 出 身 で 元 代 随 一 の 文 人 と し て 知 ら れ る 宋 濂 （ 字 は 景 濂、；
＝ ○ ー 「 三 八 一 ） が 付 し た 「 仏 日 普 照慧
弁 楚 石 禅 師 六 会 語 録 序 」 が 伝 え ら れ る が 、 そ の 中 に、 寂 照 之 弟 子 楚 石 禅 師 、 蚤 以 二 穎 悟 之 姿 → 鋭 二 意 於 道 殉 一 時 名 徳、 若 晦 機、 若 虚 谷、 若 雲 外、 争 欲 γ 令 P 出 二 座 下 魂 師 皆 謝 μ 之 、 惟 詣 二 寂 照 之 室 →Komazawa University
NII-Electronic Library Service
Kom 三1z三1w三1 Umversrty （
馨
と い う雲
岫
と の 関 わ り を伝
え る 記 事 が見
い 出 せ る 。 さ ら に 『 仏 日 普 照慧
弁 楚 石 禅 師 語 録 』 の 巻 末 に 付 さ れ た 梵 碕 の 法 弟 で あ る行
中 至 仁 （ 一 三 〇 九 − 一 三 八 二 ） が 撰 し た 「 楚 石 和 尚 行 状 」 に も 、 年 十 六、 於 二 杭 之 昭 慶 一 受 二 具 戒 一 為 二 大 僧 凶 是 時 文 采 炳 蔚 、 声 光 藹 著 。 両 浙 名 山 宿 徳、 争 欲 三 招 致 二 座 下 司 径 山 虚 谷 陵 、 天 童 雲 外 舶、 浄 慈 晦 機 熙 、 各 有 二 竜 象 数 伯 「 更 称 二 誉 之 4 年 二 十、 普 翁 遷一 一 道 場 肖 命 為 二 侍 者 噛 既 又 俾 レ 典 二 蔵 鑰 司 （ 39 ） と い う、 よ り詳
し い 状 況 を 伝 え る 記 述 が見
い 出 せ る 。 こ れ ら に よ れ ば 、 梵碕
が そ の 参 学 期 に 径 山 に 在 っ た 破 庵 派 の 虚 谷 希 陵 （ ＝ 一 四 七 − ＝ 二 二 二 ） や浄
慈 寺 に 在 っ た 大 慧 派 の 晦 機 元 熙 （ ＝ ＝ 二 八1
；
＝ 九 ） の ほ か 、 天 童 山 の 雲 蚰 に も 学 ん で い る （ 04 ） こ と が 知 ら れ る 。 梵 埼 は そ の後
、 こ れ ら 参 学 の 師 に 法 を 嗣 ぐ べ く 請 わ れ た ら し い が、 つ い に 径 山 の 元 叟 行 端 （ 寂 照 、 一 二 （ ー 4 ） 五 五 ー 一 三 四 一 ） の室
に 入 っ て 嗣 法 し て い る わ け であ
る 。 な お 普 翁 と は梵
碕 の 得度
の 受 業 師 で 湖 州 （ 浙 江 省 ） 烏 程 県 南 西 一 二 里 の 道 場 山 護 聖 万寿
禅 寺 に住
し て い た 普 翁 口 洵 の こ と で あ り 、 そ の 嗣 承 こ そ 不 明 な が ら 、梵
碕 は年
二 〇 歳 に し て 普 翁 洵 の 席 下 に戻
っ て 侍者
や 蔵 主 を典
っ て い る わ け であ
る 。 た だ、梵
埼 の 二 〇歳
は延
祐 二 年 （；
＝ 五 ） に 当 た り 、 雲 岫 が 天童
山 に 住 し た 年 と 重 な る こ と か ら 、 梵 碕 が 雲 岫 に学
ん だ の も こ の 年 に限
ら れ る こ と に な ろ う 。 元 代 曹 洞 禅 僧 列 伝 田 （ 佐 藤 ） ち な み に 松 源派
の古
林 清 茂 （ 仏 性 禅 師 ・ 金 剛 幢、 一 二 六 ニ ー 一 三 二 九 ） の偈
頌 を 日 本 に て 編集
し た 『 古 林 和 尚 拾遺
偈 頌 』巻
下 に も 、 送 三 久 侍 者 再 参 二 天 童 和 尚 一 優 曇 花 正 開 、 顛 著 無一 一 香 気 叩 若 是 真 道 人 、 端 的 知 二 来 処 → 動 静 即 乖 差 、 思 量 成 二 巧 偽 魂 坐 二元 代 曹 洞 禅 僧 列 缶 ω （ 佐 藤 ） ＝ 一 八 八
