ミクロネシア一離島の社会生活ノート : トラック
・ウルル島の調査資料より
著者 須藤 健一
雑誌名 社会人類学年報
巻 2
ページ 202‑220
発行年 1976‑10‑30
URL http://hdl.handle.net/10502/5265
ミ ク ロ ネ シ ア 一 離 島 の 社 会 生 活 ノ ー ト
トラ ック ・ ウ ル ル 島 の調 査 資 料 よ り
須 藤 健 一
は じ め に
こ の調 査 ノー ト の 資 料 を集 め た ミ ク ロネ シ ア の ご 離島 . ウ ル
ル 島 に筆 者 が 滞 在 し た のは ︑ 一 九 七 四年 九 月 〜 = 一月 の 三か 月
足 らず の期 間 であ っ た︒ こ の 島 を訪 れ た の は︑ 沖 縄 国 際 海 洋 博
覧 会 ・ 海 洋 文 化 館 の展 示 物 収 集 と いう業 務 が 主 であ り ︑調 査 に
主 力 を 注 げ た の は後 半 の 一 か 月半 に 過ぎ な い︒ そ れ に加 え て︑
資 料 を 集 め る際 の言 語 は︑ 日 本 語 と 英 語 に依 って い る︒ こ の よ
う な条 件 のも と で ︑観 察 と イ ソ タビ ェー によ っ て 集 め た資 料 に
基づ く 本 調 査 ノー ト は ︑筆 者 の本 調 査 への予 備 的 報 告 の域 を で
る 性 格 のも ので は な い が ︑ 一 離 島 の生 活 を 記 述 的 に 描 こう とす
る 意 図 が そ の背 景 に あ る︒
ト ラ ック諸 島 に関 す る社 会 人類 学的 研 究 は︑ 一 九 四 六年 以 来
ア メ リ カ の研 究 者 に よ っ て 進 め ら れ てき て い る︒ 知 o ヨo ≧ ヨ 島 の詳 細 な モ ノグ ラ フを著 し た ミ ゜郎 O o o 昌 2 0 q 皇 ︑ 土 地 所 有 の
問 題 を扱 った 旨 ゜い ・ ぎ・ ・畠 男 ︑航 海術 に関 す る 中 O ; u ぎ 2 な ど
が あげ られ るが ︑ こ の調 査 ノー ト は︑筆 者 の目 で見 ︑耳 で聞 い
て 集 め た資 料 から ︑島 の社 会 生 活 の側 面 を 記 述 し た も のであ り ︑
解 釈 は 乏 し いデ ー タと いう 限 界 も あ り 極 力 お さ え る こと に し た︒
島 の 概 要
ウ ル ル島 ( d ぎ一 Hψ ) は ミ ク ロ ネ シ ア ・ ト ラ ックデ スト リ ク ト
( 骨 爵 U μω ユ 9) の支 庁 が 置 かれ て い る モ エン島 ( 竃8 昌 国9 )
か ら北 西 約 二七 〇 キ ロメー ト ル の洋 上 に浮 か ぶ サ ンゴ 礁 の島 で
あ る︒ こ の島 は造 礁 サ ソゴ の 作 用 で 形 成 さ れ ︑ 世界 第 二 の面 積
を 有 す る ナ モ ヌイ ヅト環 礁 (2 9︒ 目 8 鼠8 φ 8ε の主島 であ るが ︑
周 囲 約 一 〇 キ ロメー ト ル︑最 大 幅 約 四〇 〇 メ ー ト ル︑ 最 小 幅 約
五〇 メ ー ト ル︑ 最 高 海 抜 四 メ: ト ルと い う ︑細 長 く 平 坦 な 島 で
TrukIsls.
あ る ︒島 に は ナ モ ヌ イ ヅト五 島 ( 寓鋤 雅 き O 昌 胃 辞 O 旨 ρ 憎 肘 霞器 噂
d 巨 ) を行 政 上 統 治 す る 事 務 所 ︑ 北 西 離島 (口m 戸 Z 曽 Bo 口 巳8噂
℃ 巳昌 層 b 巳 妻鼻 ℃ 巳ω 鼻 の各 環 礁 ) の生 徒 を対 象 とす る高 等 学
校 ︑ お よ び 診療 所 ︑小 学 校 と カ ト リ ック の教 会 が お かれ て い る︒
島 民 人 口は 二 八 六人 (一 九 七 四年 = 一月 現 在 ) ︒ 交 通 は︑ モ エ
ソ島 と の間 に三 か月 に 一 度 の定 期 船 が 唯 一 の足 と な っ て いる︒
ま た緊 急 連 絡 用 の 無 線 電 信 も 設 置 され て い る︒
1 島 の 地 形
ウ ル ル 島 は サ ンゴ 礁 の島 で ︑周 囲 に リ ー フが 広 く のび て い る︒
リ ー フ には カ ヌー や モ : タ ーボ ー トが 通 れ る 水 路 が 五 個所 あ り ︑
ミク ロネ シアー 離 島 の社 会 生 活 ノー ト
トラ ッ ク諸 島 地 図1
NzmonuitoAtoll
地 図IIULUL島
203
204
島 の地形 図 工
現在 はそ のう ち で最 も 広 い
通 路 を利 用 し て おり ︑ そ の
周 辺 に住 居 が 建 ちな ら び 集
落 を形 成 し て いる ︒ 伝 承 に
よ ると ︑古 く は島 の北 西側
に あ る水 路 のあ た り に ムラ
が あ っ た と いわれ る︒ そ の
水 路 の 海 岸 に は︑ 島 民 共 有
の カ ヌー 小屋 (§ミ ) が 四
個所 建 て られ て いる ︒ こ の
カ ヌー小 屋 は ︑若 者 ( 独 身
男 性 ) の寝所 ︑作 業 所 ︑他
島 から の 訪 問 者 用 の宿 舎 ︑
冠婚 葬祭 の 儀 礼 の場 ︑集 会
所 な ど に 使 用 され て いた ︒
島 の海 域 お よ び 土 地 は図 1
のよ う に名 づ け られ て い る︒
環 礁内 ・ 外 の 深 いと ころ を
レ ノ ム (N §o ミ ) ︑環 礁内 で
底 釣 り の でき ると こ ろを レ
モタ ウ (N § 9 § )と 呼 ぶ︒
リ ー フの外 側 の深 く な っ た
部 分 を ル ク ノ ー ル ( N寒 寧 § 斗 ) ︑ 波 の 落 ち る と こ ろ が ウ ォ ノ ー ル ( §§ ミ 謎 ) で そ こ か ら 海
岸 ま で の い わ ゆ る 礁 湖 ( ラ グ ー ソ ) が レ ロ ゥ ロ ゥ ( ミ 亀軌 ) で ︑
海 岸 の波 打 ち際 が ア ロセ ット ( ミ題 ミ ") ︑砂 浜 が レ ッ ピ ( N§ 帖)
と そ れ ぞ れ 区 別 さ れ て い る︒ 海 岸 を あが って の土 地 利 用 を み る
と ︑砂 浜 が き れ ︑少 し 高 く な っ た 浜 辺 には ︑ パ ン ダ ナ ス︑ コ コ
ヤ シ ︑雑 木 が 茂 り ︑ カ ヌー小 屋 が あ る︒ 島 の中央 低地 に は︑ パ
ンの木 ︑バ ナ ナ ︑ パ パ イ ヤ など が はえ ︑ 住 居 が建 ち なら ぶ ︒ こ
の 住 居 のあ るあ た りを レ ニ エ ( N§眺 恥 ) ︑ い く つか の住 居 が 集 ま
って形 成 され る集 落 す な わ ち ムラ の こと を ハ ープ (勘 愚 黛 ) と 呼
ぶ ︒ ま た タ ロ 芋 田 は中 央 湿 地 に拓 かれ ボ オ エ リ (い § ミ ) と 呼
ぼ れ る ︒ こ の 島 は いく つか ( 二 五) に区 画 さ れ てお り ︑ そ れぞ
れ に地 名 が つけ ら れ て いる ︒現 在 ︑ こ の島 に は 島 民所 有 地と 政
府 所 有 地 と の 二種 類が あ り ︑島 を横 断 す る道 の東 側が 前 者 ︑大
き な 面 積 を 有す る 西 側 は後 者 と な って い る︒
2 島 の 歴 史
こ の島 が 知 ら れ る よう にな っ た のは 一 九 世 紀 に入 って か ら で
あ るが ︑ 他 の カ ロリ ン諸 島 と 同 様 ︑ 十 七世 紀 半 ば すぎ か ら スペ
イ ン領 と な っ た ︒ 一 八 九 八 年 から ド イ ッ 領 にな ると ︑ ド イ ッ人
の入 植 者 が 住 み ︑ コ コ ヤ シ のプ ラ ンテ ー シ ョ ン 経 営 によ る コ ブ
ラ の生 産 が 始 め ら れ た ︒ ̀ 日 本 統 治 時代 ( 一 九 一 四 〜 四 五 ) に
は︑ 一 九 一 八 年 に南 洋 貿 易 の駐 在 員 が 滞在 し ︑雑 貨 類 の販 売 と ︑
ヤ シ畑 の管 理 を 政 府 から 依 託 さ れ た︒ 太 平 洋 戦 争 中 に は ︑ ︑海 軍
ミク ロネ シ アー 離 島 の社 会 生 活 ノ ー ト
205の観 測 所 が 置 か れ ︑常 時 七 ・ 八名 の兵 隊 が 駐 留 し て いた ︒ ア メ
リ カ の統 治 領 にな っ て か ら ︑ 一 九 四 八年 に こ の島 の南 に位置 す
る タ マタ ム島 ( ↓ Bρ ヨ9 富ヨ) か ら 八〇 人 が 移 住 し てき た︒ これ
は タ マタ ム島 の人 口 増 加 にと も な う食 料 不 足 に起 因 す る も ので ︑
こ の島 に新 し い ムラが 一つ 形 成さ れ た︒ 一 九 五〇 年 代 にな る と
酋 長 ( 行 政 上 ) の政策 で ︑ 居 住 地 の移 動 が な さ れ た︒ 島 民 有 地
に住 ん で い た島 民 が 政 府 有 地 に移 り住 む こ と に よ り ︑居 住 権 を
得 る と いう 政 治 的 判 断 によ るも のであ る︒ そ し て ︑ 一 九 七〇 年
に台 風 の襲 来 を受 け ︑伝 統 的 家 屋 は す べ て崩 壊 し ︑ ア メ リ カ政
府 の支 給 に よ る ト タ ソ屋 根 の ベ ニ ヤ 板 製 の家 屋 に住 む よう にな
っ た ︒
3 島 の栽 培植 物
島 で伝 統 的 な 食 用 植物 と し て栽 培 され て い るも の には ︑ タ ロ
芋 ︑ パ ソ の木 ︑ バ ナ ナ︑ コ コ ナ ッヤ シがあ る. これ に野 生 のタ シ
ロ 芋 と レ イ ワ ルと 呼 ば れ る つる科 の植 物 が 加 わ る︒ 筆 者 の 滞 在
中 の観 察 に よ ると ︑ ど の家 庭 で も 週 に最 低 二 日 は米 食 が と られ
る︒ 島 民 が 米 を 買 わ な く と も ︑手 に入 る しく みが 高 等 学 校 の設
置 に よ っ て この島 に でき て いる ︒島 外 出身 の 高 校 生 ( 八 四人 )
は全 寮 制 で 三食 ( 島 内 出 身 者 は朝 昼 の 二食 ) の 米食 によ る給食
が 支給 さ れ て い る︒ 島 外 出 身 者 は ︑ 必ず 島内 の誰 か に身 元保 証
人 にな っ て も ら い ︑彼 ら が 米 食 に飽 き て イ モや バ ナナ の料 理 を
欲す る 時 に そ の家 庭 で食 べる こと が でき る︒ こ の よう な保 証人 兼 世 話 人 の役 割 を 果す 家 庭 には ︑生 徒 一 人 ︑ 二か 月 に 一 俵 ( 二
五 キ ロ グ ラ ム) の割 り で 米 が 支給 され る︒ 高 校 生 をも つ 島 民 の
家 庭 にも ︑ 夕 食 一 食 分 と し て ︑同 じ割 合 で支 給 され る︒ さ ら に ︑
小 学 校 ( 朝 昼 二食 の 給 食 )・ 高 等 学校 で 給 食 用 の 米 が 余 ると ︑
全 島 民 に頭 割 り で 分 配 さ れ る ︒ こ の島 は特 に高 等学 校 が あ る こ
と に よ っ て ︑ 米 を 購 入 し な く とも ︑あ る程 度 の 米 食 が 可 能 であ
り ︑ 他 の島 に較 べ れぽ ま こと に恵 まれ て いる ︒ さ て︑ 米 食 に関
し ては こ のぐ ら いに し て ︑ 主食 と し て大 き な ウ エ イ トを 占 め る
伝 統 的 栽 培 植 物 に ついて の べる こと に し よう ︒
⇒ タ ロイ モ
タ ロイ モは 三種 類 に 大 別 さ れ てお り ︑ プ ラ 奪鑓 隷 ) ︑ オ ゥト (o ミo ) ︑ オ ゥ ト フネ ( oミさ ミ) と 呼 ば れ る も の が そ れ であ
る︒ プ ラ は葉 茎 の色 が 濃 く ︑ 葉 にも光 沢 が あ り ︑葉 が 上 を向 い
て い る︒ 湿 地 に作 られ た 田 で栽 培 さ れ ︑大 人 の頭 ぐ ら い の大 き
さ に な る の に 二〜 三年 か か る︒ 年 中収 獲 でき ︑ 皮 を む い た実 は
黄味 が か って お り ︑煮 ても 堅く つぶ さ な い と 食 用 と は な らな い︒
オ ゥト の 方 は葉 に つやが なく ︑葉 は下 方 を向 き ︑ 水 分 の 多 いと
ころ で は枯 れ る 場合 があ る︒ 芋 が 大 き く な る の は八〜 一 〇 か月
か か り ︑ あ る 一 定 の 大 き さ にと ど ま り ︑収 穫 され る の も 一 一 月
〜 四 月 頃 ま で であ る︒ 芋 は灰 色 気 味 で︑ 煮 ると 柔 ら かく ︑そ の
ま ま で も食 べ ら れ る ︒ オ ゥト イ モ はと く に植 え替 え が 必要 と さ
れ る ︒ こ れ ら の芋類 の植 え つ け ︑除 草 な ど の手 入 れ を し て栽 培
す る の は女 性 の仕 事 と され て おり ︑彼 女 た ち はそ れぞ れ の イ モ
206
に つ い て さ ら に ︑ 葉 や 茎 ︑ 芋 の 形 な ど の 特 徴 に よ って 類 別 し て
い る ︒ 滞 在 中 に 聞 き 取 れ た イ モ の 種 類 を 次 に あ げ て お く ︒
プ ラ イ モ ( 一四 種 )
ハ ー リ i ︑ フ ァ ナ ル ︑ シ ミ ー テ ン ︑ マ ヌ ユ ウ コウ ︑ プ ラ ・
フ ェ チ ィ︑ プ ラ ・ プ チ ィ ︑ ペ レ ン ヨ ソ ︑ プ ラ ・ ワ ル ︑ プ
ラ ・ マ レ ウ ︑ リ パ イ ア ン リ ︑ ポ ヌ ン ︑ プ ラ ・ マ ル マ ル ︑ リ
︒ フ イ ヌ ︑ リ ウ エ ス
こ の う ち 前 三 種 は プ ラ ・ナ イ ナ イ ( 子 供 ) と 呼 ば れ ︑ と く に
念 入 り に 手 を 施 し ︑ ま る で 自 分 の 子 供 を 育 て る よ う な 気 持 で ︑
大 事 に 育 て る と い う ︒ た し か に こ の 三 種 は 島 民 が お い し い と 賞
味 す る だ け あ って ︑ 筆 者 に も 他 の イ モと 較 べ て 口 あ た り が 良 く
感 じ ら れ た ︒
オ ウ ト イ モ ( 一 五 種 )
オ ゥ ト ・ ロ︑ オ ゥ ト ・ラ ソ ︑ ハ ル ワ イ ︑ ア イ メ イ ム ︑ ア チ
マ ル ︑ ナ モ ル ク ︑ オ ゥ ト ・ク チ ュ︑ オ ゥ ト ・ウプ プ ︑ オ ゥ
ト ・ マ レ ウ ︑ カ ー カ ァ︑ オ ゥ ト ン ・シ ャ パ ソ ︑ オ ゥ ト ン ・
フ ァイ ス ︑ レ ェ ナ コイ ︑ リ イ ク ラ ︑ プ ェイ
ォ ゥ ト フ ネ ( 二 種 )
オ ゥ ト フ ネ ︑ オ ゥ ト プ ラ
こ れ ら の 芋 は 立 木 を 切 り 倒 し て 先 端 を 尖 ら せ た だ け の掘 棒 で
掘 り 起 こ さ れ ︑ ヤ シ の 葉 で 編 ま れ た カ ゴ に 入 れ ら れ 家 に 運 ば れ
る ︒ 料 理 法 は ︑ ま ず 芋 の 外 皮 を ナ イ フ で 削 り ︑ 三 時 間 ぐ ら い ナ
ベ で 煮 て か ら 石 杵 奪 ︒ ) と 木 製 臼 で つ ぶ し ︑ そ れ に 成 熟 し た コ コヤ シ の果 肉 を 絞 っ た汁 を かけ る のと ︑ 生 の芋 の まま おろ し て
から 煮 て ヤ シ の果 肉汁 を かけ る も のが あ る ︒ とく にプ ラ イ モ は
煮 ても 堅 く ︑ そ れ を 石杵 で つぶ す のは 多 く の労力 を要 し ︑女 性
の仕 事 であ る︒ でき 上 ったも の はバ ナ ナや パ ン の木 の 葉 な ど に
つつ ん で おく と ︑ 二〜 三 日間 の貯 蔵 に はた え る が ︑ 日が た つ に
つれ て酸 味 を お び る︒ 島 民 は こ の酸 っ ば く な り かけ た のを 好 ん
で食 べる ︒
② パ ン の実 (§ ミ)
大 き な パ ン の 樹 は 一 九 七 〇 年 の台 風 で 倒 さ れ た た め に余 り 豊
富 で はな いが ︑ 四月 から 五 月 にか け て収 穫 さ れ る︒ 四月 の初 物
は酋 長 に献 上 し ︑集 会 小 舎 で共食 が 行 な わ れ る︒ 一 一 月 の貿 易
風 の変 り 目 の頃 ま でが 収 獲 期 で あ る︒ パ ン の樹 は植 え て から 五
六 年 で実 を つけ ︑大 き なも の にな る と 直 径 二〜 三 メー ト ルにも
な ると いわ れ る ︒ カ ヌー や木 鉢 類 の用 材 に 使 用 さ れ る︒ パ ン の
実 (§ ミ) も ︑ 一 四種 に類 別 さ れ て いる ︒
マ ァイ (一 四種 )
オ ト ル ・ハ ︑ フ ァ イ ネ ︑ イ ノ ウ マウ ︑ フ ァイ ノ ン︑ レ ・フ
ォア ム ル︑ マ ァ イ ・ チ ェル︑ ウ ト ゥガ イ︑ ツ ナ ウ︑ ウ ヌポ
ル ︑ オネ ハ ︑ レイ ウ ォ︑ ア ル ムル ︑ ク ム ル ︑ リ キ ヌ ム
パ ンの実 の料 理 法 は ︑ 子 供 の頭 位 にな ったも のを 先 が Y字 形
に な った細 長 い棒 で落 と し ︑子 安 貝 製 の ス ク レ ーパ ーで表 皮 を
むき ︑ 四 〜 八 つ割 り に し て 二〜 三時 間 煮 た り ︑ 焚 き 火 の上 に置
いて焼 い たり す る︒ そ れ に ヤ シ の果 肉 の絞 り 汁 を か け て食 べ る
ミク ロネ シアー 離 島 の社 会 生 活 ノー ト
207こと も す る が ︑ 石 杵 で つぶ し ︑果 肉汁 と 混 ぜ て ペ ー スト 状 に し
て食 べる のが 一 般 的 で あ る ︒ ウ ル ル 島 で は最 近 パ ンの実 が豊 富
でな いた め に ︑ 土 中 に貯 蔵 す る こ と はし な い︒
③ ︒ハナ ナ ( ミひ )
バ ナナ ( ミひ )は 主食 と し て タ ロ 芋 やパ ソ の実 ほど の位 置 を 占
め て は い な いが ︑食 用 植 物 と し て は欠 か せ な い︒ 熟 し て食 べる
のはも ち ろ ん であ るが ︑青 いバ ナ ナ の皮 を む き 煮 て食 べ る料 理
法 が発 達 し て い る︒ 九 種 に類 別 さ れ て いる ︒
ウ ー ル ・ ト ッ プ ︑ ラ キ ー サ ︑ ウ ー ル ・ ム ヒ︑ ラ カタ ン︑プ ー
ル シ ン︑ ウ ー ル ・ヒト ー ル︑ ウ ー ル ン ・ハタ ケ︑ ウ ー ル ン ・マ
ニ ー ラ ︑ ウ ー ル ン ・ タ イ ワソ︒
バ ナ ナ の料 理法 は五 種 類 観 察 でき たが ︑そ のう ち で ウ ー ・ ア
マトと 呼 ば れ るも のを 紹 介 し て み よ う︒ 皮 を む いた バ ナ ナを お
ろ し 具 ( 畠 ミ § 馬) です っ て ド ロ ド ロに し ︑水 と ヤ シジ ュ ー ス (後
述 ) を 混 ぜ て こね る ︒ そ れ を バ ナ ナ や パ ン の木 の葉 に く る ん で
約 三時 間 煮 る︒ バ ナ ナが 紫 色 が か り 甘味 のあ る ベー ス ト状 に な
り ︑ これ は タ ロ 芋 料 理 よ り も 長期 の保 存 が き く ︒
タ ロ イ モ︑ パ ン の実 ︑ バ ナ ナの名 前 は ︑持 ち込 ま れ た 原 地名
や 最 初 に植 え ら れ た 場 所 の名 に ちな ん で つけ ら れ るも のが 多 い︒
そ し て 島 民 の 食 生活 にお い て占 め る割 合 は︑ 各 家庭 に よ って異
な る が ︑筆 者 の観 察 によ ると ︑ 一 週 間 の う ち ︑ タ ロ 芋 料 理 が 四
日 ︑ 米 食 二日 ︑ パ ン の 実 と バ ナ ナ料 理 が そ れ ぞ れ 咽 日 と いう 具
合 であ る︒ 教 会 の教 え で日 曜 日 に は 労働 お よび 料 理 作 り は禁 じ られ て お り ︑ 土曜 日 に日 ・ 月 曜 日分 の料 理 を 作 り ︑ こ の三 日 間
は米 食 で なく ︑伝 統 的 料 理 を食 べ る よう にな って いる ︒
④ コ コナ ツ ヤ シ ( 醤袋 )
島 の生 活 で コ コナ ツヤ シ (ミ ) のも つ意 味 は大 き い ︒ 食 用 と
し て はも ち ろん ︑ カ ゴ や マ ット の材 料 ︑ 家 屋 の建 材 ・ 屋 根 材 ︑
ロープ の原 料 か ら燃 料 など に用 いら れ ︑ ま た新 芽 は 呪術 的 な 占
い の素 材 にも な る し︑ 成 熟 す れ ば コ ブ ラと し て 現 金 収 入 源 と な
る︒ コ コナ ッ ヤ シは捨 て る部 分 が な い ぐ ら いに 生活 のう え で利
用 され る︒ そ れ と 関係 し て か︑ ヤ シ の名 称 は︑ 種 類 ︑ そ の成 長
過 程 ︑部 分 な ど 細 部 に わ たり ︑ つけ ら れ て いる ︒ ヤ シ の 種 類 は︑
実 の色 にょ っ て 五種 に類 別 さ れ る︒
ニ ュ ・チ ャ (謡 禽 ・ &貸 赤 い ヤ シ ) ︑ ニ ュ ・アラ ウ ( 謡舘 ・ミ貸 袋 緑
色 ) ︑ ニ ュ ・マオゥ ( ミ ・§ §袋 榿 色) ︑ ニ ュ ・ オ ル (ミ ・窺 黄
色 ) ︑ ニ ュ ︒マオ ウ ︒ チ ャ (ミ ・ ミ § 導 轟亀 赤 味 が か っ た 榿 色 )
であ る ︒彼 ら は ヤ シ の 成 長過 程 を そ れ ぞ れ 細 かく 識 別 し ︑ 名称
を あ た え て い る︒ 実 が つい た状 態 から 果 肉 が ヤ シ殻 に付 着 し ︑
水 分 が なく な っ た 段 階 ま で を 八 つ ︑ さら に芽 を 出 し て 実 を つ け
る ま で に 生長 し たヤ シ の 木 に な るま でを 三段 階 に分 け て いる︒
食 用 と し て利 用 さ れ る の は ︑若 芽 の先 を 切 っ て そ こか ら出 る汁
を 集 め る ヤ シジ ュ ー ス ( ミ 亀 § ) ︑ヤ シ殻 ( 辱 o S の中 に あ る果
汁 ( ミ ) と それ に付着 す る果 肉 ( 愚 § ) ︑ コ ブ ラを製 作 でき る
段 階 ( ︑ひ o) にな っ た果 肉を 削 っ て 絞 っ た果 汁 (ミ§ )であ る︒
ヤ シジ ュー スは ︑砂 糖 の代 わ り に料 理 に用 い られ ︑ま た 二〜 三
is
日 放 置 し て お く と酸 味 が 強 く なり 酢 の役 割 を も 果 す ︒ 一 昼 夜 放
置 し た も のは ヤ シ酒 に代 わ る︒ 果 肉 を 絞 った果 汁 ( コ プ ラオ イ
ル で表 記 ) は︑ あ らゆ る料 理 に用 い られ ︑不 可 欠 な 調 味 料 と な
って いる ︒
⑤ 田代 芋 (§ ぎミ ぎ)
野 生 のジ ャ ガイ モ︑ マ コ マクは ︑ 一 一 月 に な る と酋 長 の指 示
で 一 斉 に掘 ら れ る︒ 人 のく る ぶ し 位 の大 き さ で ︑ 皮 を むき ︑す
り お ろし ︑ ア ク抜 き を し て 乾 燥 さ せ食 用 に す る︒ 丁度 ︑ カ タ ク
リ粉 と同 じデ ソ プ ン で︑ そ れ に熱 湯 を か けた り ︑ コ プ ラ オ イ ル
コ
を 混ぜ て煮 た り し て食 べる ︒ = 月 から = 一月 の ク リ ス マ スに
か け て の 重要 な食 料 とな る︒ こ の精 製 に は多 く の人 手 が 必 要 で ︑
エ ウ ・ ラ ァ 総 出 の仕 事 と なり ︑近 親 者 への助 力 が 要 求 さ れ る ︒
す り お ろ し たも のを 海 岸 にあ る カ ヌー小 屋 で ︑小 型 カ ヌーを 容
器 にし て ︑ 海 水 で こす ︑純 度 が 高 く な る ま で数 回 続 け る ︒ そ れ
か ら ︑ デ ンプ ソ質 の 含 まれ た海 水 を容 器 に 入れ て 一 二時 間 放 置
し て お く と ︑ デ ソ プ ソ が 容 器 の 下部 に沈 澱 す る︒ これ を 取 り 出
し 二〜 三日 陽 干 し に す る と白 い 粉状 のも の に な る︒ さ らす 際 の
技 術 で ︑ ア ク の強 弱 が でき る︒
二 島の社会組 織
ー ム ラ
こ の島 は 三 つ の ム ラ に分 か れ て いる ︒ ム ラに は そ れ ぞ れ固 有
名 が つい て お り ︑そ れ は地 名 から 来 て いる ︒ウ ム ラ ッ プ ( § ξ )
人 口
エ ウ 。ラ ア の 数
98 99 89 10
13 10
ウ ム ラ ヅ プレ イ ナ ク
ブ ラ ク
33 286
ム ラの家 族 数 と人 口 表1
は ウ ム ( 石焼 き ) す る際 に多 く の
人 々が集 ま る意 で ︑島 の北 側 の カ
ヌー 小屋 の附 近 の地 名 であ る ︒ レ
イ ナ ク ( N禽 ミ ぎ ) は人 々 が 食 事 を
す る (額 建 )内 側 の 意 であ る ︒ も
う 一 つ の ム ラ の 名 前 は ︑ タ マタ ム
島 から 来 た 人 々に ょ って形 成 さ れ
た も の で︑ 日 本 の 部 落 の名 を と っ
てブ ラ クと 呼 ば れ る ︒各 ムラ に所
属 す る エウ ・ ラ ア ( 炊事 小舎 を共
有 す る最 小 の 8愚 o 鑓8 ゆq 8 巷 ー
1 後 述 ) の数 と 人 口は表 1 のと おり であ る︒ そ し て現 在 の ムラ
の構 成 は図 皿 のよ う に ︑家 屋が いり く ん で い るが ︑ 現 在 の政 府 有
地 に移 住 す る 前 は ︑前 述 し た 地名 の附 近 に か たま っ て い た と い
われ る︒ ア メ リ カ の統 治 に な って か ら行 政 組 織 と し て 各村 に 二
名 の協 議 員 が お か れ ︑島 の 法 律 ︑ 豚 の管 理 ︑分 配 金 な ど の検討
に あ た る︒ ま た ︑ 行 政 上 の 酋 長 と副 酋 長 ( 二名 ) が おか れ ︑支
庁 と の連 絡 にあ た っ て いる︒ こ の ほ か に ︑警 察 官 二名 ︑ 調 停 人
( 裁判 官 ) 一 名 が お かれ て いる ︒ こ のよ う な行 政 上 の組 織 と は
別 に ︑伝 統 的 な 酋 長 が おり ︑ 慣 習 に基づ く諸 行 事 ︑追 い込 み 漁
な ど の 共 同 労 働 や分 配 ︑禁 忌 を かけ た り す る力 を保 持 し て いる ︒
酋 長 は 決 った ア イ ナ ン (ミ旨 § 恥 ) から 世 襲 的 に選 ば れ ︑ 副 酋 長
も 同 じ アイ ナ ン の次期 酋 長 にな る候 補 者 が あ た る︒ これ は︑ 最
209ミ ク ロネ シアー 離 島 の社 会 生 活 ノー ト
図Ⅱ ム ラの構 成 図
210
上世 代 の男 キ ョウダ イ のな か から 年 長 性 の原 理 に基 づ いて 選ば
れ るが ︑酋 長 と な る に は ︑幾 つ か の条 件 が 要 求 され る︒ 呪 術 的
知 識 に富 み ︑島 の慣 習 を熟 知 し て おり ︑ 話 が 上 手 であ る こと が
前 提 と な る︒酋 長が 次 期 酋 長 を選 ぶ権 限 を も っ て お り ︑そ れ ら
の条 件 を 満 し て いると 判 断 し た男 を 指 命 す る︒酋 長 は ︑毎 朝 開
かれ る 集 会 で 議 長 の 役 を つと め ︑そ の日 の共 同 労 働 な ど の指 示
を す る︒ たと え ば ︑ 教 会 ・ 学 校 の 除草 の仕 事 であ ると か ︑追 い
込 み漁 の組 編 成 や 場 所 の 選 定 か ら ︑ダ ン スの開 催 な ど であ る︒
追 い込 み漁 で は︑先 頭 に立 ち ︑指 揮 をと る︒ ま た ︑島 の風紀 の
乱 れ ( 飲 酒 ︑男 女 の交 際 な ど ) に関 し ても 鋭 く 目 を 光 ら せ ︑注
意 を島 民 に喚 起 さ せた り も す る︒ こ のよ う に酋 長 は︑ 島 の 伝 統
的 な慣 習 に基 づ く 諸 規 範 を 島 民 に徹 底 さ せ る 地位 にあ る ︒
2 土 地 ・ 財 産
島 の土 地 所有 に関 し て は ︑ ス ペ イ ン︑ ド イ ツ︑ 日 本 ︑ ア メ リ
カ の 統 治 下 に置 かれ た事 情 も あ って複 雑 な 様 相 を 示 す︒ 島 民 の
所 有 と 認 め ら れ て い る の は前 述 し た よう に島 道 路 の 東 南 部 で︑
そ れ を 数 倍 も 上 ま わ る 土 地 は 政府 有 地 と な って い る︒ こ れ は︑
ド イ ッ時 代 の入 植 者 が ︑雑 木 林 を 切 り開 い て︑ ヤ シを 植 え た こ
とと 深 く 関 係 し て い るよ う に 思 わ れ る ︒島 の伝 統 的 な 所 有観 と
し て は ︑島 に茂 って いる 立 木 は ︑ 何 拠 の土 地 のも の でも 切 り倒
し て利 用 し て良 いと さ れ ︑ ま た 個 人 の所有 と され て いる ヤ シ の 木 の葉 やそ の若 芽 から ヤ シジ ュ ー スを採 取 す る のも ︑ 自 由 と さ
れ て い る︒ し か し︑ 一 旦誰 かに ょ っ て切 り 倒 され た木 であ る と
か ヤ シ の実 を と る こ と は ﹁ 盗 む ﹂ 行 為 と され ︑禁 じら れ て いる ︒
す な わ ち ︑ 木 の生 え て い る土 地 そ のも のが 所 有 され ︑ 木 は土 地
を 所 有 す る 者 の排他 的 財 産 と はな ら な い のであ る︒ ド イ ツ人 の
入 植 者 が 開 拓 し て ︑植 え た ヤ シ の木 は 入植 者 の所有 とな るが ︑
土 地 そ のも のは ︑島 民 の考 え から す れば ︑ 別 の 存 在 な の であ る ︒
こ の点 で ド イ ッ 政 府 が ︑土 地 を も 所 有 の 対 象 と し て以 来 ︑ 日 本
政 府 有 地 ︑ ア メリ カ統治 領 有 地 と し て現 在 に至 っ て いる︒ こ の
土 地 を めぐ り ︑ 現 在 島 民 と 政府 と の間 で裁 判 が 行 な わ れ て い る︒
政 府 有 地 の土 地 は ︑ 現 在 区 分 され て︑ エウ ・ ラ ァ 単 位 に割 り当
て られ て い る︒ タ マタ ム島 か ら の移 住 者 も ︑ そ こに タ ロ 芋 田 や
ヤ シの木 の所 有 権 な いし そ の土 地 に対 す る用 益 権 を 得 て いる︒
さ て ︑島 民有 地 と され る土 地 は ︑ 地 名 をも った幾 つか の区 画 に
分 け ら れ ︑ アイ ナ ン 単 位 に保 有 さ れ て いる︒ ア イ ナ ン の分 節 化
が 進 ま な い︑ 一アイ ナソ 一エゥ ・ ラ ァ ( 一 出 自 集 団が 一 つ の リ
ネ ェ ジ ) の状 態 であ った 一 九 三〇 年 代 は ︑ そ の 一 区画 が 一 アイ
ナ ソ の保 有 ( 所 有 ) で あ った と い われ る︒ し か し ︑現 在 で は︑
そ の区 画 が さ ら に細 分 され ︑分 節 化 した 集 団 で あ る エ ウ ・ ラ ァ
が 所 有 の単 位 と な っ て いる︒ 島 で財 産 と し て 考 え られ て い るも
の に は︑ 土 地以 外 に︑ 家 屋 (き§ ) ︑ カ ヌー ︑ 代 々 相 続 され て い
る ベ ッ 甲 製 の腰 飾 り や ラグ ー ソ のタ コ 穴 な ど が あ げ ら れ る︒ 島
を と り まぐ リ ー フの内 側 の礁 湖 も ︑ タ コ 穴 など が あ り あ る種 の
ミク ロネ シ アー 離 島 の社 会 生 活 ノ ー ト 211
図Ⅲ
財 産 と考 え られ て い る︒ と く に︑ 酋 長 (伝 統 的 ) を出 す ア イ
ナ ソは ︑ ラ グ ー ソの特 定 区 域 を 排 他 的 に 占 取 し て い る︒ こ の
区域 に は ア イ ナ ンの最 小 単 位 であ る エ ウ ・ ラ ァの成 員 し か入
っ て 漁 を す る こ とが 許 さ れ な い︒
三 親 族 組 織
1 関 係 名 称
ウ ル ル 島 の関 係 ( 親 族 )名 称 は 器 h曾9 0 Φ と して のみ 用 い
られ ︑亀 今 Φ 器 に は 唱 霞 ω0 5 巴 麸 錺 o が 使 用 さ れ て いる ︒ し
か し ︑ ア メ リ カ の統 治 時代 に な って から は ︑ 父 ・ 母 に 対 し て
の み は︑ ババ ・ 々 マ が 用語 と し て使 わ れ る よ う に な った︒ 現
ヘヘへ
在 用 いら れ て いる 一 般 的 関 係 名 称 は 九 つ数 え ら れ るが ︑近 親
ヘヘへ
者 の みを と り 出 す と 六 つに な る︒ こ こで 一 般 的 と し た の は︑
類 別 的 に ﹁ 誰 々 に あ た る ﹂ (ミ ミ ) と い う 使 い方 で表 わ され
る場 合 の用 語 であ る ︒ こ の関 係 名 称 か ら は ︑ 次 の こと が 判 明
す る︒
① 世 代 が 区 別 さ れ て い る︒ ② 性 は 自分 の世 代 よ り上 位 で区
別 さ れ て いるが ︑下 位 世 代 では な さ れ て い な い︒ 自 分 と 同 世
代 にお いて は ︑話 者 の性 によ っ て名 称 が 区3 0 さ れ て いる ︒③
相 対 年 代 は 関係 名 称 と し ては 区 別 され て い な い︒ ④ 系 の区 別
を し な い ︒ こ の タ イプ は︑ いわ ゆ る世 代 型 な いし ハワイ 型 親
族 名 称 に 椙 当 す るが ︑話 者 の性 に よ って名 称 が 異 な る 点 が指
摘 さ れ る︒ ウ ル ル 島 には︑ 冨け8 琴 o の関 係 名 称 と し て ︑ よ
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ア イ ナ ソ 名1名 称 の 意 味i人 数
1.Wita 島 29
2.Pik Yapに あ る島 名 48
3.Motu リー フ の 水路 36
4.Un 魚 と リヤ ナ
175.Alangeitau ラ グー ソ の瀬 33
6.Fanimei パ ン の木 の下 31
7.Pol 汐 ロ芋畑 の うね 25
8.Sapunupi 島の南側 のムラ 37
9.Pwarka 野性のヤム芋 26
アイ ナ ンの名 称 と員数 表皿
り 記 述 的 な 体 系 も 存 在
す る︒
2 出 自 と 出 自 集 団
ウ ル ル島 には ︑特 定
の女 性 祖 先 と 個 人 を結
び つけ る 系 譜 認 識 のし
か た と そ れ に基 づ いて
形 成 さ れ る 出 自 集 団 が
存 在す る︒ そ れ は アイ
ナ ン ( ミ蕊 § 磯 ) と 呼ば
れ ︑ 女 の ライ ンを 通 し
て 五 世 代 ぐ ら いま で系
譜 を 辿 れ る 人 々 の集 団
であ る︒ ア イ ナ ン は ︑固 有 名 と アイ ナ ン の起 源 にま つわ る 物 語
をも って い る︒ 現 在 ︑島 に はそ のよ う な 性 格 を そ な え た ア イ ナ
ンが 九 つあ り ︑ 個 人 はそ のう ち の いず れ か 一つに 帰 属 し て いる ︒
こ の島 に伝 統 的 に存 続 し てき て いる アイ ナ ンは 六 つ で 表 皿 中
1〜 6︑ 7 ・ 8 ・ 9 は 一 九 四八 年 に移 住 し て き た タ マタ ム 島 の
人 び と に よ って形 成 さ れ たも のであ る︒ こ の移 住者 の う ち に は ︑
こ の島 の アイ ナ ンと 同 じ 成 員 も あ り ︑ 移 住 者 のみ に よ っ て 7 ・
8 ・ 9 の ア イ ナ ンが 構 成 され て いる わ け で は な い︒ 8 と 9 のア
イ ナ ソ は元 々 一つであ ったと いわ れ て いる が ︑ そ の分離 の時 期 や状 況 に関 し ては 不 詳 であ る ︒ アイ ナ ン の名 称 と そ の起 源 を 語
る例 を 5 の ア ラ ンゲ イ タゥ ・アイ ナ ンに と って み る こと にし よ
う ︒
昔 ︑ ア タ ウ ( ミ § ) と いう 名 を も っ た ア イ ナ ン の人 々が こ
の島 に住 んで いた︒ 彼 ら は た いそ う 暴 れ 者 ( 身 体 が 大 き く て
力 持 ち であ った) で︑ 島 の人 々を いじ め た り ︑ ほ か の男 の女
を か っ ぱ ら っ た り し て い た︒ そ こ で島 中 の人 々 が ︑彼 ら を 島
か ら追 い出 す こと に し た ︒彼 ら と島 の人 のあ いだ でけ ん か が
続 い たが ︑ 彼 ら は つい に 敗 け て島 か ら逃 げ 出 し た︒ そ の際 ︑
礁湖 (ミ 噺 ミ ) にあ る浅 瀬 ( 匙 § 吋 ) を つた って リ ー フ の外側
( N寒 § ミ潮 ) へ 逃 げ 込 ん だ ︒ し か し ︑ 彼 ら は昼 間 ︑ ル ク ノ ー ル
の深 いと ころ に隠 れ て お り ︑夜 に な る と ア ラ ソ を つた っ て 島
にあ が って乱 暴 を し て い た ︒ そ こ で島 の人 々は彼 ら が ア ラ ソ
を行 ったり 来 た り し て 通 路 に 使 っ て い る の で︑ ア ラ ソを 通 路
に し た ア タウ の人 々と い う 意 味 で ︑ ア ラ ソ ゲ イ タ ウと 呼 ぶ よ
う にな っ た ︒
こ の種 の いわ れ は ︑各 アイ ナ ンの秘 密 と され て おり ︑ も し ア
イ ナ ソ成 員 以 外 にも ら し た りす る と ︑自 分 の ア イ ナ ソ に不 幸 な
こ と ( たと え ば 病 気 や 死 ) を 招 来 す る と強 く 信 じ られ て いる ︒
一 九 三〇 年 ころ ま で は ︑ 在 来 の六 つ のア イ ナ ン 単 位 に島 の区 画
さ れ た土 地 を 所 有 な いし保 有 し ︑ 一つの炊 事 小 舎 を共 有 し ︑ 食
ミク ロ ネ シ アー 離 島 の社 会 生 活 ノ ー ト 213
図 】VPikainangの 分 節
事 を 一 緒 に し ︑ そ の周 辺 に住 居 を かま え て いた と い
わ れ る ︒ そ の 後 ︑居 住 地 の強 制 的 な 移 転 な ど の 政 策
と も 相 ま っ て ︑ 各 アイ ナ ン 内 部 で の分 節 化 が進 み ︑
現 在 で は ︑ 九 アイ ナ ン が 三 三 の炊 事 小 舎 を 共 有 す る
小 集 団 に分 か れ て いる︒ 表 五 の 2︑ ピ ー ク (空 詠 )・
アイ ナ ン の分 節 の様 子 を図 π で表 わ し て み よう ︒ こ
の集 団 は ︑ エ ウ ・ラ ァ ( § き 翁 ) と 呼ば れ て い る (詳
細 は後 述 ) ︒ こ の分節 化 し た集 団 間 で の 系 譜関 係 は
明 確 に辿 れ る が ︑集 団間 で の序 列 や ア イ ナ ン全 員が
特 定 の儀 礼 に際 し て祭 杞 集 団 を形 成 す るよ う な こ と
チ フ
も なく ︑ ま た アイ ナ ソご と の 首 長 も 存 在 し な い ︒ 全
成 員 に関 す る こと と し て は ︑ ア イ ナ ソ成 員 ど う し の
結 婚 は禁 じ ら れ て お り ︑ 外婚 単 位 と な って いる こ と
であ る ︒ ま た ︑ 社会 生活 の 場面 で は ︑家 屋 の 普 請 ・
結 婚 式 ︒ 葬 式 な ど に際 し て の労 力 の提 供 ・ 物質 的 援
助 や病 人 の世 話 な ど を 主 体 的 に お こ なう のは アイ ナ
ソの成 員 で あ る ︒ アイ ナ ン成員 で同 世 代 にあ る 女性
は ︑ 男 性 に対 し て カ ッポ レ (詠 慧 ミ馬 ) と いう 儀 礼
的 挨 拶 をし な け れ ば な ら な い︒ こ の行 為 は 日常 生 活
にお いて︑ 相 互 に同 じ アイ ナ ソ の成員 であ る と い う
認識 を行 動 で示 す も のと な っ て いる︒
アイ ナソ の性 格 を島 を超 え な い 範 囲 で みて き たが ︑
アイ ナ ンであ ると 同 定 さ れ る範 囲 は 地域 的 には それ
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の み に と ど ま らず ︑ ト ラ ック管 区 の諸 島 ︑ さ ら には ヤ ッ プ の離
島 に ま で お よ ぶ︒ こ こ で言 う 範 囲 と いう のは ︑ 個 人 レベ ルで は
な く て ︑ 出 自 集 団 を 形 成 し て い る レベ ル であ る ︒ アイ ナソ の ほ
か に 母 系 出自 集 団 を表 わす 用 語 が 見 当 らず ︑ エウ ・ ラ ァ の単 位
か ら ︑系 譜 関 係が 辿れ なく ︑ ア イ ナ ン 名 が 同 じ と いう 単 位 ま で
を 含 む 総 称 と し て 用 いられ て い る︒ そ こ で︑ 構 成 ・ 機 能 の 点 か
ら ︑ 分 析 上 アイ ナ ンを 幾 つか の レベ ルに分 け て把 え る こと にし
よう ︒
ω 系 譜 関 係 が 辿 れ ず ︑ 同 じ 名 前 を も つ母 系 集 団 の レベ ル ︒ カ
ヌ ー で の航 海 中 ︑ 遭 難 し て 漂 着 し た 際 など に ︑ 同 一 ア イ ナ ソ名
の乗 組 員 を暖 かく も てな し てや る よ う な 関 係︒
② 居 住 地が 異 なる ( ト ラ ック諸 島 や ヤ ッ プ の 離 島 な ど) が ︑
系 譜 関 係 が 辿 れ る母 系 集 団 の レ ベ ル︒ あ ら か じ め 他島 に同 じ ア
イ ナ ン が あ る こ と を知 って おり ︑訪 れ た 際 に は︑ そ こで寝 泊 り
し︑ 食 事 を 一 緒 に でき る関 係 ︒
③ 同 一 の島 に居 住 し ︑ 系 譜 関 係 が 明 確 に辿 れ ︑最 年 長 者 の 三〜
四世 代 の深 度 を有 す る母 系 集 団 の レ ベ ル︒ 二〜 三世 代 前 ま で は ︑
土 地 ・ 炊 事 小 舎 を共 有 す る集 団 であ ったが ︑現 在 は 実 体 的 な
6 0 巷 o 憎 9 Φo q 同 o ξ を 形成 し て い な いが ︑集 団 お よび 成 員 間 で 主
体 的 な 相 互 扶 助 を 期 待 で き る 関係 ︒
④ 居 住 ︑ 食 事 を 共 に し ︑ 土 地 ・ 財 産 に対 す る権 利 を保 有 す る
三 〜 四 世 代 の成 員 よ り な る母 系 集 団 の レベ ル︒最 小 単 位 の 魯 予
℃ o 欝 け① αq 8口 ℃ を形 成 す る︒ ω 〜ω の レベ ルに区 別 し て みた が ︑ こ の レベ ル 単 位 の母 系 出
自集 団 を 社会 人 類 学 で 用 いる 用語 を適 用 し て み る と 次 の よう な
関 係 にあ る と考 え ら れ る ︒ ω ω 旨 ② ω 昏 ωま ③ (Bε O 同 )
ぎ o p ゆq o ④ ぎ $ αq Φ (③ ④ に 関 し て は検 討 の余 地 があ る) ︒
3 家 族 と 居 住 単位
こ の島 で 居 住 単 位 で あ る と と も に ︑最 小 の 8 む ︒ 鑓8 αq 容愚
を な し て いる のは ︑ エ ウ ・ ラ ァ ( § き 斜 一 つ の集 団 の 意 ) と
呼 ば れ る集 団 で あ る ︒ そ の 構 成員 は同 世 代 の姉 妹 と そ の夫 お よ
び 未 婚 の子 女 を 中 心 に︑ 二な いし 三世 代 間 の夫 婦 よ り な る︒ ま
た︑ これ に養 子 も 加 わ る ︒ 居 住 形 態 は ︑ 炊 事 小 舎 ( ぎ ミ ミぎ )
のま わ り に各 世 代 夫 婦 単 位 の家 屋 が建 ち な らぶ ︒ エ ウ ・ ラ ァに
は夫 婦 の数 だ け の家 屋 が あ る こと に な るが ︑離 婚 した 女 性 や 未
亡人 が 住 む家 屋 や独 身 男 性 の寝 所 用 の家 屋 を も つのも あ る︒ 兄
弟 ・ 姉 妹 は 一 定 の時 期 ( 男 子 ; 一歳 ) か ら は同 じ住 居 で寝 る こ
と を 忌避 され ︑結 婚 す る ま で の間 カ ヌー 小 屋 を 寝 所 と し て いた
が ︑ 最 近 は ︑ 一 戸 の家屋 をあ てが う よう にな っ てき て い る︒ こ
の 集 団 が ︑ 土 地 ・ 財 産 の所有 単位 と な って いる が ︑ そ れ ら を管
理す る のは ︑最 年 長 女 性 (喬 ミ 偽 ぎ ) と 男 性 (§ § 麹 註も ぎ ) す な
わ ち ︑同 世 代 の長 女 ︑長 男 であ る ︒ こ の 島 で の婚 姻 後 の居 住 は
妻 方 居 住 と な って おり ︑ 日 常 の経済 活動 で指 導 者 とな る のは 長
女 であ る︒ タ ロ 芋 田 の手 入 れ や ヤ シ の 木 の まわ り の雑 木 伐 採 な
ど は彼 女 の さ しず のも と で行 な わ れ る ︒ これ に参 加 す る 人 々は
ミク ロ ネ シ アー 離 島 の 社 会 生 活 ノー ト
215女 性 成 員 と 彼 女 の夫 お よ び 独 身 の男 性 であ る ︒ し か し彼 女 が 保
有 ・ 管 理 し て いる アイ ナ ン の土 地 や ヤ シ の 木 の処 分 など に関 し
て は ︑長 男 が 大 き な 発 言 権 を も っ て いる ︒ アイ ナ ン の 最 小 単 位
であ る エゥ ・ ラ ァ 内 で の キ ョゥダ イ 関 係 を みる と ︑ 種 々の禁 忌
があ る︒ 女 性 側 から 男 性 に対 し ては ︑特 別 な 言 いま わ し を し な
け れば な ら な い︒ た と えば ︑食 べ る と いう 言 葉 は︑ 召 し 上 が る
と いう 言 葉 に 置 き変 え なけ れば な らず ︑ ま た ︑尿 や性 器 そ の他
の性 的 な 言 葉 は 使 っ て は な ら な い︒ 男 性 側 か ら は ︑姉 妹 の誰 か
が 病 気 にな っ た と し て も ︑ そ の容 態 を直 接 聞き 出 し ては な ら な
い︒ こ の よう な 禁 言 や 禁 忌 と さ れ る 行為 が ︑親 族 関係 にあ る も
の の な か でも ︑兄 弟 姉 妹 のあ いだ に顕 著 であ る ︒ ま た︑ 関 係 名
称 の と こ ろ でも 述 べた よ う に︑ 話 者 の性 に よ っ て 兄弟 姉 妹 間 で
の名 称 が 区 別 され て い る点 や長 兄 ︑ 長 姉 ︑ 末 子 ( ミ愚 § ︑ミ ) お
よ び話 者 よ り年 長 ・ 年 少 者 に対 す る名 称 が 存 在 す る 点 など から ︑
アイ ナ ン にお いて キ ョウ ダ イ関 係 の カ テ ゴ リ ーが 細 分 化 され て
いる こと を 指 摘 でき よう ︒ ま た ︑ キ ョウダ イ間 に ︑他 の関係 に
較 べ てと く に多 く の 禁 忌 事 項が 設定 され て い る点 も 挙 げ られ る︒
こ の エウ ・ ラ ァは︑ 社 会 人 類 学 上 の用語 を 用 い る なら ︑ 母系 拡
大 家 族 と把 え る こと が で き る ︒
4 親 族 関 係
ア フ ァク ル ( ミご 寒 ミ)
個 人 と 父 の アイ ナ ソ (ぎ o粛 Φ ) と のあ いだ には ︑ 特 別 な 権 利 ・ 義 務 を伴 なう 行 動 様 式 が 規 定 さ れ て いる︒ ア フ ァク ル はそ
の よ う な関 係 にあ る ア イ ナ ソ の男 性 成 員 の子供 を 示す 用 語 であ
る︒ ア フ ァク ルは父 の ア イ ナ ン から ︑ 土 地 や ヤ シの木 など の財
産 を譲 り受 け る潜 在 的 可能 性 を保 有 し て いる ︒ そ れ で ︑男 性 成
員 の子 供 のな か か ら 一 人 (長 男 が 多 い) は ︑ 父 の姉妹 のと こ ろ
で 生 活 す る こ と と され て いる︒ そ の時 期 は ︑ 三 歳ぐ ら い から 結
婚 時 ま で が 一 般 的 と さ れ て い る︒ 父 の アイ ナ ン へ 引き 移 る際 に ︑
特 別 な 儀 礼 を 行 な う と いう こと は な いが ︑ そ の件 を酋 長 に報 告
し て ︑人 々 に伝 え る ︒ そ れ に よ っ て彼 の帰 属 が ︑ 父 の アイ ナ ン
に移 っ た と 社 会 的 に承 認 さ れ た こと に な る︒ そ れ から 後 の魚 や
米 など の分 配 分 は ︑ 父 の アイ ナ ン の 方 へ 配 られ る︒ 父 の姉 妹 の
も と で の生 活 にお け る 彼 の帰 属 意識 や行 動 が 大 き な 意 味 を も ち ︑
そ の評 価 ・ 判 断 に よ って土 地 が 分 与 さ れ た り ︑ され な か っ た り
す る︒ た とえ ば ︑ ア フ ァク ル が 勝 手 に自 分 の父 母 のも と へ 帰 る
機 会 が多 く な る と ︑彼 の気 持 が こ の アイ ナ ン にな い と判 断 さ れ ︑
大 き く な っ て も信 用 でき な いから 土 地 を 分 け てや れ な いと いう
ふ う に み ら れ る︒ こ の関 係 は ア フ ァク ル の生 涯 続 く も のであ り ︑
土 地 や ヤ シ の木 を 分 与 さ れ た後 に お い ても ︑ 帰 属意 識 は問 題 に
さ れ る ︒ 漁 で 獲 れ た魚 を 一 部 贈 る と か ︑労 力 が 必 要 な 時 に は提
供 す る と か ︑ 機 会 あ る ご と に訪 問 し て食 事 を 一 緒 に す る と かが
ア フ ァク ル に期 待 さ れ て いる ︒ ア フ ァク ル の気 持 を 知 る には ︑
ア イ ナ ン に来 る か来 な い か で最 も 良く 判 断 でき ると いう ︒ も し
ア フ ァク ル が ア イ ナ ン の期 待 に応 えず ︑裏 切 る よう な 行 動 を と
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った場 合 に は ︑分 与 し た 土 地 など を 取 り返 す こと が で き る︒ 家
屋 の普 請 や ア イ ナ ンを 超 え て 労 力 が 必要 な 場合 に は︽ ま ず ア フ
ァク ルに招 集 が かけ ら れ る︒ こ のよ う に ︑ 母系 出 自 集 団 と の関
係 にお いて ︑ 父方 の出 自 集 団 の果 す 役 割 も 大き な ウ エ イ トを 占
め て いる こ とが 指 摘 でき る︒
ア タ レ ー ネ ス (ミミ §馬 勉)
この 用語 で 示 され る カ テゴ リ ー は︑ 自 分 の アイ ナ ソ ︑ ア フ ァ
ク ル︑ ア フ ァ ク ルの子 供 を含 む も の とさ れ る ︒ そ し て養 子 は こ
の 範 囲 に あ る 血縁 者 から 優 先 的 に選 ば れ る し ︑ ま た ︑自 分 ボ 何
の気 兼 ね も な く訪 問 し ︑食 事 を し ても 良 い関 係 だ と い われ る︒
7 ト ゥク ( 誉 ミ 趣)
フ ト ゥ クは ﹁ 肉 ﹂ の 意 味 で ︑ エ ウ ・ フト ゥク ( § 甘 ミ建 )
と いう 言 い方 も さ れ ︑ そ の場 合 の意 味 は ︑自 分 と 肉 を 同 じ くす
ヘヘヘへ
る集 団 の こと であ る ︒ そ れ は 父方 の近 い シ ン ルイ (器 巨 貯o ω )
で ︑具 体 的 に は︑ 父 の アイ ナ ソ (躍 昌 ①β︒ ぴq Φ ) の成 員 お よ び 父 の ア
フ ァク ル を含 む 範 囲 であ る と い わ れ る︒
ペ ッペ レ ー リ 9 § ミ ぽ ︑ 帖)
ペ ッペ レー リ に は 二 つの意 味 が あ り ︑ 一 つは シン ルイ ( 誘ゲ
讐 署 o ) を 指 し ︑ も う 一つ の場 合 は自 分 の ア イ ナ ン の様 に付 き 合
って い る友 人 に対 し ても 使 う と いう ︒
以 上 で述 べ た親 族 関 係 を 表 わ す 用 語 で示 さ れ る カ テ ゴ リ ーが ︑
現 実 の 生活 に お い てど の よう に顕 在 化 す る か を 二 つの事 例 を 通
し て考 察 し て み よう ︒ 事 例 一 病 人 の世話
図 V 中 aが 吐 血 す る病 気 に か か って︑ 島 で療 養 のの ち ︑ モ エ
ン の病 院 に入 院 す る よ う にな っ た ︒ 島 で の 療 養 中 に毎 日 ︑病 人
の世 話 と 料 理 作 り か ら ︑ 子供 の面 倒 を 見 た のは ︑ エゥ ・ ラ ァの成
員 であ る 街 ︑ 勧 ︑ 亀で ︑ 二〜 三日 おき に タ ロ 芋 料 理 や バ ナ ナ 料
理 ︑魚 な ど を持 って見 舞 に来 た の は 斑︑ 砺︑時 々来 ては見 舞 っ
た のが 恥 であ る ︒ そ し て ︑ a が モ エン の病 院 に入 院 す る 時 ︑ つ
き そ いと し て同 行 し た の が 街︑馬 夫 婦 であ る︒ 本 来 な ら 夫 Aが
行く べき な の だが ︑ Aは こ の 島 の診 療 所 の医 師 であ る た め 同 行
でき な か った︒ 病 人 a と 翫︑ 助は同 じ ア イ ナ ン で ︑ エウ ・ラ ァ
の成 員 ︑ 恥︑弾 は アイ ナ ンは 同 じ だが ︑ エ ウ ・ ラ ァ を 異 にす る ︒
aと そ の 夫 A は いず れ も ︑ B ︑ 玩 の アイ ナ ンの ア フ ァク ル で あ
る ︒ こ の事 例 か ら いえ る こと は ︑ 病 人 の 身 近 な 世 話 をす る のは ︑
同 じ アイ ナ ン の エ ウ ・ ラ ァの成 員 ︑ す な わ ち 姉 妹 と そ の子 供 ︑
次 に料 理 や 魚 な ど を持 参 し て見 舞 う のが 同 じ アイ ナ ンで エ ウ ︒
ラ ァ を 異 にす る 成員 ︑そ し て時 々魚 な ど を 持 っ て 様 子 をう かが
い に来 る のが ア フ ァク ルの関 係 にあ る アイ ナ ン の成 員 であ る︒
事 例 ニ マ コ マク (野 生ジ ャガ イ モ) の精 製 に参 加 し た 人 々
マ コ マク をす り おろ し て海 水 に さ らす aの エウ . ラ ァの 作 業
に参 加 し た メ ソバ ーを 図 W に表 わ し た︒ C ︑ D は いず れ も ア フ
ァク ルで ︑ aの ア イ ナ ソか ら ︑ ヤ シの木 の分 与 を 受 け てお り ︑
日 頃 か ら炊 事 小舎 へ 来 て話 し た り ︑食 事 を し て い る︒ B は︑ a
の義 理 の 父 で ︑ 母 の死 後 再 婚 し て いる ︒ F は ︑夫 埋 の父 の弟 の
図V病 人の世 話 人 の関 係
んー ＼艶 姻姻 担 Q 槌澱 ー トム 焼 ロへ 卿
＼N218
図Ⅵ 共同 労働 の関係
息 子 で︑ 他 島
出身 の高 等 学
校 の先 生 で ︑
別棟 の家 屋 に
寝 泊 り し て い
る︒ マ コ マク
芋 の精 製 と い
う エウ ・ ラ ァ
単 位 の仕 事 へ
の加 勢 は︑ そ
の エウ ・ ラ ァ
レベ ルの ア イ
ナ ソ の ア フ ァク ルと 日常 的 に関 係 を も って いる 人 々 の範 囲 を こ
え て ︑ アイ ナ ン成員 ( エ ゥ ・ ラ ァを異 にす る) に お よ ぶ こと は
な い︒ a︑馬 か ら見 て F は ペ ッペ レ ー リ に な ると いう ︒
以 上 ︑ 親 族 関係 を 考察 し て来 たが ︑事 例 一 ︑ 二 でも 判 る よう
に︑ 母 系 出 自 集 団 が こ の 社会 に お いて排 他的 な 8 む 臼碧の 砂q 円 ・
o 壱 を 形 成 し て いる が ︑ そ れ に関 わ る 父方 親 族 ︑ と り わけ 父 の
嵩 器 p ぴq ︒ の存 在 も 大 き な 位 置 を 占 め て い る︒ 日 常 的 な 社 会 生活
の局 面 で は ︑ ( § εO 吋 ) 一ぎ$ αq ︒ の アイ ナ ン成 員 よ り も ︑ 父 系 な
い し男 系 の親 族 員 の果 す 役 割 が 大 き いと いえ よう ︒ 5 姻 族 関 係
姻 族 関係 の う ち 義 理の 兄弟姉妹関係を指す用語としてオ ヘ イ
( 暮 S が用 い られ る ︒ 先ず ︑ 婚姻 に 関 して 親以上 の 最 も 大き
﹂
