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詩人ということ : キーツの場合

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(1)

第25号 A 平成 2年

詩人ということ一一キーツの場合

吉 賀 憲 夫

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詩人ということ

詩 人 と は 何 か 、 詩 人 と は い か に あ る べ き か 、 こ の よ う な 聞 い を 正 面 き っ て 問 え る の は 、 や は り 青 年 の 特 権 な の で あ ろ う か 。 キ

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ツ の 短 い 詩 人 と し て の 生 涯 に お い て も 、 常 に 彼 は こ の 間 い を 自 ら に 問 い か け 、 こ の 間 いと共に成長し、 に眠っている。 ま た 満 た さ れ ぬ 心 の ま ま ロ ! ? の プ ロ テ ス タ ン ト 墓 地 父 母 を 幼 い 自 に 失 い 、 母 方 の 祖 母 に 育 て ら れ た キ │ ツ に と っ て 、 子 供 の 将 来 に 大 き な 心 理 的 影 響 を 与 え る 父 親 と い る モ デ ル を 欠 い た こ と は 、 そ の 後 の 彼 の 成 長 に 重 大 な 影 響 を 与 え た と 思 わ れ る 。 彼 の 成 長 過 程 に お い て 、 規 範 と な る べ き 父 の イ メ ー ジ は 家 庭 内 に な く 、 こ れ に と っ て 代 わ っ た も の は 彼 に と っ て は 学 校 と い う 場 で あ り 、 そ れ は エ ン フ ィ ー ル ド に あ っ た ジ ョ ン ・ ク ラ

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ク の 学 校 で あ っ た 。 キ │ ツ は こ の 学 校 の 寄 宿 生 と な り 、 こ の 期 聞 に 彼 は 文 学 に ﹁ 目 覚 め る ﹂ の で あ る 。 彼 が 文 学 を 知 っ た の は 、 ま さ に こ の よ う な 教 育 的 環 境 の 中 で あ り 、 そ の 後 の 彼 の ひ た む き な 詩 へ の 情 熱 を 支 え た の も こ の 知 的 風 土 で あ っ た と 言 え よ う 。 そ し て そ の 時 彼 に 大 き な 影 響 を 与 え た の は 校 長 の 息 子 、 チ ャ ー ル ズ ・ カ ウ デ ン ・ クラ

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ク で あ っ た 。 彼 は キ │ ツ の 求 め に 応 じ 様 々 の 本 を 貸 し 与 え た 。 そ の 中 に は エ ド マ ン ド ・ ス ベ ン サ ー も 含 ま れ て い た 。 彼 は ま た 音 楽 に も 造 詣 が 深 く 、 彼 の 演 奏 を 通 し キ │ ツ は モ ー ツ ァ ル ト 等 の 音 楽 を 知 る 。 ﹃ 聖 ア グ ネ ス 祭 前 夜 ﹄ に お い て ポ

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フィロ

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が 耳 を 傾 け る 広 聞 の 音 楽 は キ │ ツ の 学 校 時 代 の 彼 の 演 奏 の 記 憶 で あ る と い う 。 キ

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ツ は 彼 に 宛 て た 書 簡 詩 の 中 で 次 の よ う に 彼 の こ と を 記 し て い る 。 =と 口

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門︼叩同コ叩臼田・ 冨 HnU 師 。 -H 口 白 吋 昌 臼 ・ あ な た は 私 に 初 め て 教 え て 下 さ っ た 、 歌 の あ ら ゆ る 素 晴 ら し さ を 、 壮 麗 さ 、 華 美 さ 、 簡 潔 さ 、 の び や か さ 、 上 品 さ を 、 2 情 念 に 溢 れ る も の 、 真 に 神 々 し い も の を 、 軽 や か に 弾 み 、 夏 の 海 面 の 上 に 漂 う 鳥 の よ う な ベ ン サ ! の 母 音 を 、 ミルトンの嵐、 さ ら に ミ ル ト ン の 優 し さ を 、 武装したミカエル、 そ し て さ ら に 柔 和 な イ ヴ の 美 し き こ こ ろ も と な さ を 。 ( ﹃ チ ャ ー ル ズ ・ カ ウ デ ン ・ ク ラ ! ク へ ﹄ 五三│九行) チ ャ ー ル ズ ・ カ ウ デ ン ・ ク ラ

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ク に よ り 導 か れ 、 養 わ れ た キ

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ツの文 R μ 合 同 学 へ の 愛 は 、 お そ ら く 気 ま ぐ れ な 表 層 的 文 学 愛 好 家 よ り は る か に 確 固 と い し た 信 念 を 彼 の 内 に 構 築 し た で あ ろ う し 、 ま た 同 時 に 彼 は よ り 本 格 的 な 故 ま た 文 学 史 的 パ │ ス ベ ク テ ィ ブ を 掴 ん だ の で あ る 。 こ の こ と は 文学的、

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彼 の 理 想 と し た 詩 人 達 と 彼 自 身 の 詩 作 の 歴 史 を 重 ね 合 わ せ て み れ ば よ い 。 そ こ に は 英 文 学 史 的 整 合 性 す ら 見 い だ せ る で あ ろ う 。 ま た 彼 の 文 学 的 興 味の範時間を振り返れば、 そ こ に も 彼 が 文 学 に お け る 一 れ に 連 な っ て い る こ と を 理 解 す る に 難 く な い 。 例 え ば 彼 の 神 話 へ の 興 味 つ の ﹁ 正 統 ﹂ の 流 と 傾 倒 が そ れ で あ る 。 キ │ ツ と 神 話 を 論 じ た 研 究 は 数 多 く あ る が 、 こ こ で は そ の 問 題 に は 立 ち 入 ら な い 。 た だ 確 か に 十 九 世 紀 の 産 業 革 命 期 に お い て 神 話 と い う も の は 瀕 死 の 状 態 に あ っ た の で あ り 、 キ ー ッ の 描 く と こ ろ の ギ リ シ ア 神 話 風 の 自 然 は 現 実 と は 随 分 掛 け 離 れ た も の で あ っ た こ と は 事 実 で あ ろ う 。 し か し キ │ ツ の 神 話 へ の 関 心 は 、 彼 の 文 学 受 容 を を 通 し て 芽 生 え た の で あ り 、 こ の よ う な 彼 の 文 学 へ の 姿 勢 は ク ラ │ ク と い う 良 き ﹁ 教 師 ﹂ に 負 う と こ ろ が 実 に 大 き い と い え よ う 。 詩 を 発 見 し た 少 年 は 詩 人 と な る こ と に 憧 れ る o 彼 は 決 し て 無 学 で は な か っ た 。 か と い っ て 当 時 の ワ

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ズ ワ ス や コ ー ル リ ッ ジ の よ う に 大 学 へ 行 け る 身 分 で も な か っ た 。 外 科 医 ハ モ ン ド の も と で 見 習 い と し て 働 き な が ら も 、 そ の 問 も 読 書 と 文 学 修 行 を 欠 か す こ と は な か っ た 。 彼 は 英 国 初 の 医 療 国 家 試 験 に 合 格 し た の だ が 、 一八一六年、 つ い に 詩 人 と し て の 人 生 を 選 択 す る の で あ っ た 。 キ ー ッ に 対 す る 先 に 述 べ た ク ラ

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ク の も う 一 つ の 功 績 は ﹃ エ グ ザ ミ ナ ! ﹄ 誌 と リ

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ハ ン ト の 存 在 の 紹 介 で あ っ た 。 キ

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ツ は こ の ﹃ エ グ ザ ミ ナ │ ﹄ に 幾 っ か ソ ネ ッ ト を 投 稿 し 、 掲 載 さ れ た の で あ っ た 。 ま た ク ラ │ ク は 牛 │ ツ を 、 こ の 才 能 を 発 見 す る 天 才 と も い え る 進 歩 的 デ ィ レ ッ タ ン ト、リ

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ハ ン ト に 紹 介 す る こ と に よ り キ

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ツ の 運 命 を 決 定 し て し ま っ た の で あ っ た o こ の ハ ン ト の 文 学 サ ー ク ル に 出 入 り す る こ と に よ り 、 キ 画 家 の へ イ ド ン 等 を 知 る に 至 っ た の で あ ーツはハズリット、 シ エ リ

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る o 彼はこれらの詩人、 評 論 家 、 ま た 文 学 芸 術 愛 好 家 の 中 に あ っ て 、 様 々 の 影 響 を 受 け て 行 く の で あ る 。 2 詩 人 キ │ ツ は 何 を 考 え て い た か 、 幸 い わ れ わ れ は 彼 の 手 紙 か ら そ れ ら を 伺 い 知 る こ と が で き る の で あ る 。 彼 は 実 に 多 く の 手 紙 を 書 き 、 好 運 に も そ れ ら の か な り の も の が オ リ シ ナ ル や 写 し の 形 で 現 在 残 っ て い る 。 そ してそれらは、 ま さ に 牛 │ ツ を 知 る 貴 重 な 資 料 と な っ て い る 。 そ の 手 紙 の 中 で 彼 は 随 所 に シ ェ イ ク ス ピ ア に 対 す る 尊 敬 と 崇 拝 に も 似 た 感 情 を 吐 露 し て い る 。 ま た 彼 は キ l ツ が 目 標 と 定 め た 詩 人 で あ っ た 事 は い う ま で も な い 。 ジ ョ ン ・ ミ ド ル ト ン ・ マ リ の よ う に 、 キ 1 ツ こ そ 英 文 学 に 於 け る シ ェ イ ク ス ピ ア の 直 系 と 考 え る 批 評 家 も い る が 、 確 か に 牛

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ツ の 手 紙 を 読 む 限 り 、 彼 の 自 に 映 っ た シ ェ イ ク ス ピ ア は 彼 の 遠 い 先 祖 で あ っ た と 肯 定 し た く も な る の で あ る 。 そ の よ う な 例 を 彼 の 手 紙 か ら 引 い て み よ う 。 白 円 。 = ロ O F け 印 一 行 口 叶 ロ } ハ ヨ 凸 考 古 印 同 ﹄ ロ 白 -日 H ﹃ 4 4 0 口 円 円 。 円 。 叶 謡 曲 吉 田 口 。]﹁﹂ J n u 日 叩 ︿ 凸 ヨ 白 口 一 了 由 日 司 dnH 同 日 目 ﹃ 日 ロ ﹁ HHO 同 白 門 口 円 四 ・ 白 口 ( 日 曜 FHnz 日 町 白 } ハ 0 1 日 司 叩 白 円 。 甘 口 目 的 。 田 町 凸 ( ] 印 0 0 コ O H ヨ 白 白 口 回 目 ﹃ i l 一 ヨ 白 印 ロ Z O 何 回 同 日 ︿ ⑦ 口 白 甘 白 FH-H 汁﹃-一行}︼同伴日目 三 回 。 ロ 自 白 口 門 田 口 同 官 同 σ 目。 。同 σ 叩 門 口 町 四 H ロ ロ ロ ロ O 吋 門 白 ︼ ロ H F 白日 ヨ 旬 日 汁 四 円 円 叩 田 司 ( ] D E σ 門 田 ・ 4 -HFO ロ 片 山 口 旬 H 吋 吋 片 片 山 σ-白 吋 白 白 ロ } ニ ロ 回 白 内 庁 OH 向 山 口 門 白 コ ハ ︼ 円 四 回 目 。 ロ 1 1 口 0 目 。 吋 日 且 問 。 ・ 向 。 円 円 口 日 H 向 コ ロ 0 ・ 者 O E -ι 日 日 片 岡 D ず ﹃ 山 崎 円 ﹃ 戸 叩 H 問。﹄同円四円日 ︿ 四 円 ﹄ 回 目 当 日 -H 門 口 ( 目 。 ロ 白 ロ 凹 } 同 庁 内 門 口 語 円 F O 司 自 口 口 汁 叶 白 日 目 = ヨ 口 町 ヨ 旬 印 l 円四円山、-時 円 。 ョ ロ D ロ 円 。 ロ 門 宅 円 円 F E 白 } 時 寸 叩 ︼ ロ 開 H ロロ白日)白寸]⑦ 。 時 ] 寸 由 ヨ 白 H ロ H 口 問 r=od宅目。(日開。 そ れ は 特 に 文 学 に お い て 偉 大 な 仕 事 を 達 成 す る 人 間 を 形 成 し て い る特質、 んだが、 シ ェ イ ク ス ピ ア が あ れ ほ ど 膨 大 に 持 っ て い た 特 質 の こ と な つまりぼくは﹁治極的能力﹂のことを一言っているのだが、

教養部

つ ま り 人 が 不 確 実 さ と か 不 可 解 さ と か 疑 惑 の 中 に あ っ て も 、 事 実 や

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理 由 を 求 め て い ら だ つ こ と が な く て お れ る 状 態 の こ と な の で す o -ル リ ッ ジ は そ こ そ こ の 知 識 に 満 足 す る こ と が で き な い た め 、 不 可 解 さ の 最 も 深 い と こ ろ に あ り 、 事 実 や 理 由 か ら 孤 立 し て い る す ば ら しい真実らしいものを逃すでしょう。 コ (一八一七年一二月二七日 シ ョ l ジ と ト マ ス ・ キ l ツ宛) キ │ ツ が シ ェ イ ク ス ピ ア の 特 質 と い う ﹁ 消 極 的 能 力 ﹂ と は 、 理 論 や 推 論 で 強 引 に 物 事 の ﹁ 真 実 ﹂ に た ど り 着 く 能 力 で は な く 、 ま た そ の 結 論 に 安 住 し そ れ 以 降 の 思 考 を 停 止 さ せ て し ま う こ と で は な く 、 事 物 に 対 し 予 断 を 持 た ず 、 そ れ ら を 断 定 的 に 処 理 せ ず 、 全 体 の 中 で 相 対 化 し 、 結 論 に 到 達 す る 一 歩 手 前 で 試 行 判 断 を 停 止 し 、 結 論 を 留 保 し 、 常 に 新 し い 環 境 の 中 に そ の 問 題 を 還 元 し 、 絶 え 間 な く ﹁ 思 考 ﹂ す る こ と と い え る 。 こ の 一 見 優 柔 不 断 と も 見 え る 思 考 方 法 は 、 近 代 合 理 主 義 の 観 点 か 3 り し て も 、 ま た 近 代 科 学 の 諸 方 法 か ら も 遠 く か け 離 れ た 方 法 論 の よ う に 見 え る が 、 そ こ が キ │ ツ が ﹁ 特 に 文 学 に お い て 偉 大 な 仕 事 を 達 成 す る 人 聞 を 形 成 し て い る 特 質 ﹂ と 言 う 由 縁 な の で あ る 。 次 の ﹃ レ イ ミ ア ﹄ に お け る 有 名 な 科 学 的 真 理 探 求 に 対 す る ﹁ 文 学 者 ﹂ の 批 判 と 読 め る 。 一 片 即 は 、 ロ D ロ D H 白 -H ロ 宮 山 吋 冨 田 向 日 句 ﹀ け 片 F O ヨ 叩 同 日 付 D E n E C 時 口 o -且 司 } 同 日 目 白 日 O H ) 宮 山 ﹃ 叫 H , UO 叶 ① 4 4 曲 目 山 口 同 垣 内 E-吋 白 山 口 寸 0 4 号 ロ コ ロ 四 回 口 F 白 血 ︿ 司 コ 司 叩 } 片 コ D 唱 訂 白 吋 垣 0 0 ] 7 F 印同 HOH け 口 円 四 一 日 F O H 臼 間 同 ︿ 白 口 一 口 HF 由 己 口

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ツ 的 な 能 力 で あ り 、 彼 が ま た 大 変 4 シ ェ イ ク ス ピ ア 的 で あ る と し た ﹁ 詩 的 性 格 ﹂ に つ い て 見 て み よ う 。 ﹀ 白 け G 片 町 司 自 ) O 叩 け 日 ロ 白 H n F 白 円 白 ロ 計 四 円 ] F H 白 白 ︼ 吋 . ( 一 ヨ 白 血 = 二 戸 白 片 的 0 2 0 同 4 宅 F -F n F H 同 一 白 自 白 口 旬 円 FH 口 問 HE 白 仲 田 口 叶 円 ι 目 的 同 日 ロ l 一 同 ヨ 白 ZO ヨ - u o 円 間 EH 田 町 。 ι] ﹁ 吋 口 百 円 E 0 4 宅口叶門︼的要。叶門町円白ロ O 叶 叩 問 。 片 日 目 H-n 曲 目 的 巳 σ -円 百 四 一 項 } H H n F H 凹 白 け FH 口 回 目 uO 叶 印 。 印 口 { 日 目 同 白 ロ 品 目 E 2 0 ) H H H 田 口 口 同 日 件 目 白 戸 時 1 l ご ﹃ 曲 目 = 白 田 恒 三 │ 円 片 山 田 白 ︿ O

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と も な る 。 後 者 ミ ル ト ン は あ ら ゆ る 形 相 や 事 物 を 自 己 へ と 引 き つ け 、 彼 自 身 の 理 想 の 統 一 へ と 導 く 。 あ ら ゆ る 物 、 あ ら ゆ る 動 作 の 様 式 が 、 ミ ル ト ン と い う 存 在 の 中 で ま っ た く 新 し い も の へ と 創 り 変 え ら れ る 。 万 物 に 身 を 変 え な が ら 、 し か も 向 こ れ に 対 し て シ ェ イ ク ス ピ ア は 、 時 に 自 己 と し て 留 ま る 。 ( 注 一 ) キ l ツ は シ ェ イ ク ス ピ ア を ﹁ カ メ レ オ ン 詩 人 ﹂ に 例 え た が 、 コールリ ツ ジ は そ の 身 を い か な る も の に 変 え る こ と の で き る 海 神 プ ロ テ ワ ス に 例 え る 。 こ の 共 感 的 想 像 力 説 、 つ ま り 想 像 力 で 他 者 へ と 参 入 同 化 し 、 そ の も の の ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 得 る と い う 考 え は 十 八 世 紀 中 葉 よ り 盛 ん と な っ た 概 念 で 、 シ ェ イ ク ス ピ ア は 典 型 的 な 想 像 力 の 詩 人 と さ れ る よ う に な コ ー ル リ ッ ジ も こ の 線 上 に あ る 。 彼 も ま 允 シ ェ イ ク ス ピ ア は あ ら そ の も の と な っ て し ま う 、 と 言 う 。 が し か し 彼 が っ た 。 ゆるものに入り込み、 キ l ツ や ハ ズ リ ッ ト と 異 な る 点 は 、 シ ェ イ ク ス ピ ア は 他 者 に や す や す と 同 化 す る に も か か わ ら ず ﹁ 永 遠 に 彼 自 身 と し て 留 ま る ﹂ と 言 っ て い る こ つ ま り い か な る 者 ( 物 ) に 参 入 同 化 し て も 、 そ れ ら か ら 一 切 の 影 響 を 受 け る こ と な く 、 彼 自 身 で 在 り 続 け る と い う の で あ る 。 こ の あ とである。 化 学 変 化 を 助 け る 触 媒 の ア ナ ロ ジ ー を 用 い て 詩 人 と い う も の に 言 及 し た 後 の エ リ オ ッ ト の 詩 人 触 媒 論 を 努 霧 と さ せ る も の が あ る 。 たりは、 コー ルリ y ジ は シ ェ イ ク ス ピ ア の 持 つ 性 格 自 体 に は 言 及 し て い な い 。 た だ 彼 自 身 は ま っ た く 他 者 の 影 響 を 受 け な い と 言 っ て い る だ け で あ る 。 ッ ト も ま た 同 様 の 見 解 を 示 し て い る の だ が 、 彼 の 場 合 は 一 一 層 牛 │ ツ の 立 ハズリ 場 に 近 く シ ェ イ ク ス ピ ア 無 自 我 論 を と っ て い る 。 J ﹁ 宮 司 伯 仲 門 H r H 口 問 司 自 ロ 口 -白 門 戸 け ﹃ O 時 的 } ︼ 白 宵 由 日 百 冊 同 叶 叩 司 臼 自 日 ロ ( ] 噌 白 白 日 同 日 開 叩 コ 四 円 H n ﹄ ロ 白 日 目 門 司 ・ 戸 汁 印 甘 口 語 。 門 口 内 ロ D 昌 自 己 コ F n m w け H D ロ a F 4 H 円 ﹃ 印 日 日 口 片 町 四 叶 ヨ 同 コ 品 目 1 1 田 口 付 町 同 門 戸 門 口 C コ 門 白 山 口 四 ( ] 白 E コ 同 ︿ 白 門 田 叩 O 吋 け U o t 四 F H 白 口 ( 凶 同 四 四 ]i 日 コ 開 唱 M H F H 口 ﹄ 円 印 。 ? 山 口 ( ] 町 白 ( ︼ コ 0 0 コ 白 日 ) 白 ロ ロ } H 白 吋 寸 円 曲 目 司 。 吋 白 H n -E 日 1 〈 CI) 自 民 ロ 刊 日 -白 コ n o E O 門 司 汁 古 白 コ 白コ﹃ 国 自 宅 曲 目 ︺ 口 凹 片 目 ︼ } 向 。 白口口門町四吋・ 。 門 F 白 司 自 同 コ 噌 出 。 4 4 回 目 汁 町 叩 ず 己 片 H E 白 円 宮 司 謡 曲 ∞ ] ︼ } 門 司 印 ﹄ ﹄ C 汁 町 田 叶 罰 ⑦ コ -四 曲 目 件 。 時 白 ロ 汁 O 寸叩 z o d 宅回目 ⑦ 開 O H H 目 H H F 白 け 円 円 巧 向 田 甘 口 由 回 目 U H d =0 汁 E H E 回 目 コ F H E 凹 叩 ] 吋 ﹃ E 汁 訂 叩 4 4 回 目 白 戸 日 円 宮 山 門 O 円 F 叩 吋 師 宅 団 叶 ① b 白 叶 け } ] 同 庁 片 町 冊 目 、 ロ O E -ι σ 叩 ロ 口 語 m -回 目 的 問 。 ロ 肝 口 町 田 町 O E O O A 口 同 -H 旬 。 ロ 円 宮 町 叩 ︿ 日 目 白 コ ι o コ 円 ﹃ 叩 問 。 。 ( ? D 口 同 町 ⑦ 岩 戸 田 由 白 ロ 且 汁 ﹃ 四 時 o o -田 町 唱 H F O E O ロ i 白 門 ロ 町 田 コ 門 H H U O U O 四 回 白 叶 シ ェ イ ク ス ピ ア の 精 神 の 驚 異 的 特 性 は そ の 総 括 的 な 資 質 、 全 て の 精 神 と 意 志 疎 通 を 行 う 力 で あ り 、 そ れ 故 に シ ェ イ ク ス ピ ア の 精 神 は そ の 中 に 思 想 と 感 情 の 一 つ の 宇 宙 を 内 包 し て い る の で あ り 、 一 つ と し て 偏 見 も し く は 排 他 的 優 越 感 を 有 し て い な つ か た 。 彼 は 他 つまり の 人 間 と 違 う と こ ろ は な い し 、 彼 は 他 の 人 間 と 同 じ だ っ た 。 彼 は 少 し も 利 己 的 で は な か っ た 。 彼 は 自 己 の 中 に 何 も 持 っ て い な か っ た 。

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し か し 彼 は 自 分 で あ る と 同 時 に 他 の 人 々 で も あ り 、 そ の 彼 ら が な っ た で あ ろ う 人 間 で も あ っ た っ た の だ 。 -D O E -彼 の 天 才 は 悪 者 も 善 人 も 賢者も愚者も、 ( 注 二 ) 君 主 も 乞 食 も 等 し く 照 ら し だ し た の で あ る 。 ハ ズ リ ッ ト が 行 っ た こ の 講 演 の 時 期 と キ │ ツ の ﹁ 詩 的 性 格 ﹂ へ の 言 及 接聴講したか、 キ │ ツ は ハ ズ リ ッ 卜 の 講 演 を 直 ま た は 彼 の 友 人 達 の 会 話 か ら お よ そ の 事 を 知 っ た か 、 と の 時 期 が お よ そ の 一 致 を 見 る こ と か ら 、 も か く ハ ズ リ ッ ト の 講 演 と ま っ た く の 無 関 係 で は な い か も し れ な い の だ が 、 両 者 に は コ │ ル リ y ジ と の 類 似 以 上 の も の が あ る こ と は 確 か で あ る 。 キ

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ツ は お そ ら く 他 の ど の 様 な 詩 人 よ り も 他 者 へ と 同 化 し そ の も の と な る ﹁ 詩 的 性 格 ﹂ を 濃 厚 に 持 っ て い た 詩 人 で あ る と い う こ と が で き よ う 。 し か し こ の 彼 の 言 う ﹁ 性 格 ﹂ に は 一 つ の コ イ ン の 表 裏 の 関 係 に 当 た る の

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かも知れないが、 一 つ の ﹁ 欠 陥 ﹂ が 潜 ん で い た の で あ る 。 そ れ は 一 切 で あ り 、 無 で あ る と い う 詩 的 性 格 の ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 問 題 で あ っ た 。 彼 は 次 の よ う に も 言 っ て い る 。 ﹁ 部 屋 の 中 に 人 々 と 一 緒 に い る と 、 自 分 の 頭 が 作 り 出 す も の に つ い て 考 え る こ と を ぼ く が し な い で い る な ら 、 ぼ く 自 身 が 自 分 自 身 に も ど っ て く る こ と は な く て 、 部 屋 に い る 全 て の 人 の 個 性 が 私 に 迫 っ て く る 。 そ の 結 果 ぼ く は た ち ま ち 消 滅 す る o ﹂ ︿ 注 三 ) 何 か で 自 己 を 満 た し て い な い と 、 逆 に 他 者 が 彼 を 侵 略 し て し ま う と い う 彼 の 言 葉 は 、 彼 の こ の 様 な 性 格 の 強 烈 さ の 証 左 で あ る と 共 に 、 自 己 喪 失 の 不安すら苧んでいるのである。 3 キ

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ツ の あ ら ゆ る も の に い と も 簡 単 に 参 入 同 化 す る こ と の で き る 能 力 は 詩 人 と し て 大 変 有 益 な 能 力 で は あ っ た が 、 そ の 能 力 故 の 悲 し み と 苦 し み を 彼 は 味 わ う こ と と な る 。 弟 ト ム は 結 核 を 患 い 、 キ

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ツは彼の側にあ っ て 苦 し む 。 彼 は 手 紙 の 中 に こ の よ う に 記 し て い る 。 ﹁ ト ム の 具 合 い が 少 し で も 良 く な っ た と 言 え れ ば 良 い の だ が 。 弟 の ア イ デ ン テ ィ テ ィ が 一 日中ぼくを圧迫して、 いたたまれず外出しなければならない:::彼の顔 や声や表弱した容態から気を晴らすため、 ついものを書き抽象的なイメ ージのなかに飛び込まずにはいられない:::名声や詩のことを考えるの は今のぼくには罪悪のように思えるのだが、 そ う し な い と つ ら く て し か た が な い の だ : ・ ・ : ﹂ (注四)これも彼の﹁詩的性格﹂ゆえの苦しみなの ま た 誠 実 故 に 彼 は ト ム の ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 圧 迫 か ら 逃 れ よ う と する自己の罪悪感に一一層苦しむことになる。ここで彼が言う﹁抽象的な だ が 、 イ メ ー ジ ﹂ と は 叙 事 詩 ﹃ ハ イ ピ

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リアン h の こ と で あ る 。 こ の 時 期 に 彼 が ミ ル ト ン 的 叙 事 詩 を 手 掛 け て い た の は 偶 然 で あ っ た の か 、 そ れ と も シ エイクスピアと対極の地位を占めるキ

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ツ と は ま っ た く 異 質 の 詩 に 挑 戦 していたのか、 そ れ と も 叙 事 詩 を 書 く こ と を 思 い つ き 、 最 高 の モ デ ル が 当然のごとくミルトンであっただけなのか、 そ れ は あ き ら か で な い 。 だ が こ の ﹃ ハ イ ピ │ リ ア ン ﹄ の 執 筆 は 彼 の 詩 人 と し て の 人 生 に お い て 大 変 重 要 な 意 味 を 持 つ よ う に 思 え る 。 と い う の は こ の 未 完 に 終 わ る 叙 事 詩 と そ の 改 作 で 同 様 に 未 完 の ま ま 放 棄 さ れ る こ と と な る ﹃ ハ イ ピ

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リアンの 没 落 ﹄ は 改 め て 、 詩 と は 何 か 、 詩 人 と は 何 か 、 と い う 間 い を 彼 に 聞 い か けたからであった。 ﹃ ハ イ ピ

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リ ア ン ﹄ は ギ リ シ ア 神 話 に 題 材 を と っ た 作 品 で あ り 、 巨 人 族の太陽神ハイピ

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リ ア ン が オ リ ン ポ ス 族 の ア ポ ロ に そ の 神 の 座 を あ け 渡 す と い う 主 題 の 叙 事 詩 と し て 計 画 さ れ た 。 し か し こ の 叙 事 詩 は 若 き ア ポ ロ が 神 性 を 得 た と こ ろ で 未 完 の ま ま 放 置 さ れ て し ま う 。 そ の 理 由 は 詳 ら か で な い が 、 ミ ル ト ン 的 な 倒 置 法 と い う こ と も そ の 原 因 の 一 つ で あ っ た か も 知 れ な い 。 し か し ア ポ ロ の 神 性 を 得 る 場 面 が ﹃ ハ イ ピ

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リアン h も は や 叙 事 詩 と い う 形 式 で は な く ﹁ 夢 ﹂ と い う 形 で わ れ わ れ に語りかけられる﹃ハイピ

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リ ア ン の 没 落 ﹄ の 導 入 部 に お い て 、 ﹁ 夢 想 家 ﹂ が 真 の 詩 人 へ と 変 容 す る 場 面 に 移 し 替 え ら れ て い る こ と か ら 、 キ ー ツ が 詩 人 と は 何 か と い う 自 己 確 認 、 別 の 言 葉 で 言 え ば 自 己 の ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 確 認 へ の ヒ ン ト を 、 彼 が 創 り 出 し た ア ポ ロ の 中 に 発 見 し か ら で の改作で、 はないであろうか、 と考えたくなるのである。 こ の 未 完 の ﹃ 没 落 ﹄ で は 語 り 手 た る 詩 人 が 登 場 し 、 女 神 モ ネ タ に よ り 真 の 詩 人 と は 如 何 な る 者 か が 示 さ れ る 。 そ し て モ ネ タ と 語 り 手 と の 閣 で 詩 人 の 意 味 と 意 義 に つ い て の や り と り が あ り 、 そ の 後 は 前 作 ﹃ ハ イ ピ │ リ ア ン ﹄ の 焼 き 直 し と で も 言 う べ き ス ト ー リ ー が 展 開 す る 。 従 っ て 、 こ ¥川町/﹃没落﹄におけるハイライトはまさに女神と語り手との聞の、詩人を めぐる応答であり、 そ こ で ﹁ 詩 人 ﹂ と ﹁ 夢 想 家 ﹂ の 違 い が 明 示 さ れ る の で あ る 。 ま づ ﹃ 没 落 ﹄ に お い て は 四 種 類 の 人 聞 の タ イ プ 、 ① ﹁ 死 を か け て 同 胞

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を 愛 し 、 こ の 世 の 巨 大 な 苦 悩 を 感 じ つ つ 、 こ の 世 に 善 を 成 す 者 ﹂ ② ﹁ こ の 世 に 香 油 を 注 ぐ 者 ﹂ と し て の 詩 人 。 ③ ﹁ 己 が 罪 の 負 う べ き 以 上 の 苦 悩 を 負 ぃ 、 日 々 悩 む ﹂ 夢 怨 家 。 ④ ﹁ こ の 世 に 憩 う 港 を 持 ち 、 何 事 も 考 え ず 日 々 気 楽 に 暮 ら す 者 ﹂ が 、 提 示 さ れ る 。 こ こ で は ② と ③ が 問 題 と な る が 、 モ ネ タ の 神 殿 の 高 み に 登 る こ と の で き る 真 の 詩 人 に 関 し て そ の 女 神 は 次 のように定義するのである。 a z o = 団 ロ 曲 目 E 田 口 吋 司 同 町 日 田 町 四 日 開 F -r . 吋 四 件 ロ 吋 白 血 ι 同町白神田﹃白門同叩・ . 回 目 円 神 宮 D 曲 。 件 0 4 竜 町 O ヨ 同 町 四 冨 山 由 。 円 目 。 曲 。 崎 沖 F 0 4 唱。吋 - A H ﹄ 戸 円 。 富 山 田 由 ﹃ ︼ ﹃ ・ 曲 目 向 日 唱 日 目 日 目 白 門 戸 由 同 伴 E O 冨 同 町 田 ? 世 の 悲 し み を 自 ら の 悲 し み と し 常 に 心 の 休 ま ら ぬ 者 の み この高みを得るのだ。 (﹃ハイピ

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リアンの没落﹄第一歌、 一 四 七 九 行 ﹀ 一言でいうなら私事を差し挟まない無 私 の 精 神 と で も 言 う べ き も の こ そ が 詩 人 の 必 須 条 件 で あ り 、 振 り 返 っ て 考 え て み れ ば キ

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ツ の 言 う 個 性 を 持 た な い ﹁ 詩 的 性 格 ﹂ を 指 す と 言 っ て ここに表現されていることは、 よいだろう。 一 方 ﹁ 夢 想 家 ﹂ は 詩 人 と は は っ き り と 異 な っ た 正 反 対 の 存 在であり、 モ ネ タ は 語 り 手 に 対 し こ の よ う に 一 一 一 一 己 う 。 -﹄ 戸 吋 H H F D E ロ O 件 。 同 HFO 色 町 四 同 盟 申 円 円 門 戸 F 叩叶 J ﹁ 町 田 唱 。 団 神 白

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同 町 。 品 同 曲 師 冨 申 円 帥 円 四 品 目 白 H F ロロ H ・ ロ日︿ m w 吋回 0 ・ 国 } 同 四 四 円 O 司 自 u O 曲目 H0 ・ 曲ロ件目司 o a o 回 ・ 吋 }MOO 国 冊 目 M D E 吋回 O E 件 曲 目 ︼ 同 日 司 E 唱 。 ロ 円 ﹃ 叩 唱 O 吋戸 A H . 4 町四 O 円 E O 円 ︿ 由 同 申 回 目 同 ・ . お ま え は 夢 想 家 の 仲 間 で は な い か 詩 人 と 夢 想 家 は は っ き り と 異 な っ た も の 別 の も の で あ り 、 完 全 に 逆 で 、 正 反 対 詩 人 は こ の 世 に 香 油 を 注 ぎ 夢想家はこれを苛立たせるのだ。 (﹃ハイピ

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リアンの没落﹄第一歌、 一九八 i 二

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二行) し か し 不 思 議 な こ と に 詩 人 も 夢 想 家 も 共 に モ ネ タ の 神 殿 に い る 。 そ れ は 夢 想 家 が ﹁ 己 が 罪 の 負 う べ き 以 上 の 苦 悩 を 負 い 、 日 々 悩 む ﹂ が ゆ え に 、 そ れ に 免 じ こ の モ ネ タ の 神 殿 に し ば ら く の 間 入 る こ と を 許 さ れ て い る と い う 。 夢 想 家 も ま た 他 者 の 苦 悩 に 共 感 で き る 者 で あ る ゆ え で あ る 。 し か し 両 者 は 何 が 違 う の か は 明 確 に は 語 ら れ て い な い 。 た だ こ こ か ら 辛 う じ て推測できることは、夢想家はこの世の中に善をなし得ないであろうし、 ま た 夢 想 家 は 社 会 に 対 し 、 自 ら を 閉 ざ し た 存 在 で あ ろ う と い う こ と だ 。

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ケネ 1 ス ・ ミ ュ ア ︿ 注 五 ﹀ は キ

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ツ の ﹃ ハ イ ピ │ リ ア ン ﹄ 執 筆 の 背 景 の 一 つ に 彼 の 社 会 へ の 関 心 を 挙 げ て い る が 、 確 か に 領 け る の で あ る 。 他 者 に 参 入 同 化 す る 人 並 は ず れ た 能 力 、 何 に で も 変 容 す る ﹁ 無 ﹂ と し て の 自 我 、 こ れ ら は 素 晴 ら し い 詩 人 と し て の 資 質 で あ る が 、 も し こ の 能 力 が 他 し か も そ の 内 部 で し か 働 か な い と し た な ら 、 詩 人 は 積 の存在を満たし、 極 的 な 詩 的 参 入 者 で あ る こ と を 停 止 し 、 逆 に 他 者 と い う 牢 獄 に 閉 じ 込 め ら れ た 事 に な ら な い で あ ろ う か 。 そ の 時 そ の 詩 人 は 百 万 の 心 を 持 っ た シ エイクスピアとはなれず、哀れな孤立者となるであろう。 では他者の中 の 孤 立 者 と な ら な い た め に は 何 が 必 要 で あ る の か 。 こ こ で も う 一 度 キ

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ツの言葉とコ

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ル リ ッ ジ の シ ェ イ ク ス ピ ア に 対 す る 言 及 に 立 ち 返 っ て み よ う 。 そ こ か ら キ

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ツ自身と、 コ ー ル リ ッ ジ の 考 え る シ ェ イ ク ス ピ ア の 違いが明らかになるかもしれない。

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ま ず キ │ ツ の 言 葉 を 思 い だ し て み よ う 。 キ 1 ツは言う。 に 神 の あ ら ゆ る 創 造 物 の な か で 最 も 非 詩 的 な も の だ 。 詩 人 が 自 我 を 持 た な い と す れ ば 、 そ し て ぼ く が そ の 詩 人 だ と す れ ば 、 そ れ は も は や ぼ く が 詩 を 書 い て い る の で は な い と 言 っ て も ど こ に 不 思 議 が あ ろ う か 。 詩 を 書 く そ の 瞬 間 ぼ く は サ テ ュ ル ヌ ス や オ プ ス を 性 格 を 真 剣 に 考 え 込 ん で い る と い え な い だ ろ う か 。 残 念 な が ら 告 白 し な け れ ば な ら な い が 、 ぼ く が 言 ﹁詩人は明か うどの一-一一日でも、ぼくの生まれつきの個性から生じた意見ということは あ り え な い の だ 。 ﹂ こ こ か ら き ? え る こ と は 詩 を 書 い て い る と き の キ ! ツ はもはやキ│ツでない、 ということなのである。 では次にコ

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ル リ ッ ジ に 戻 っ て み よ う 。 彼 は こ の よ う に 言 っ て い る 。 ﹁ 彼 ( シ ェ イ ク ス ピ ア ) は 全 て の も の に な る 。 が し か し 永 遠 に 自 己 に 留 ま る ﹂ と 。 こ こ に 両 者 の 差 は コ │ ル リ ッ ジ に よ り 明 ら か に さ れ た と い え よ う 。 全 て の も の に 変 容 し な が ら も ﹁ 自 己 ﹂ を 確 保 し 続 け た シ ェ イ ク ス ピ ア と 、 他 者 に 同 化 し 、 も は や 自 分 が 詩 を 書 い て い る の で は な い と 言 う 牛 │ ツ の 差 は 真 の 詩 人 と 夢 想 家 の 差 と し て 徐 々 に キ │ ツ に 理 解 さ れ 始 め た の で あ る 。 あ ら ゆ る も の に 参 入 同 化 し な が ら も 、 常 に 宇 宙 の 中 心 と し て の 自 己 を 確 保 し た の が シ ェ イ ク ス ピ ア で あ っ た 。 キ

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ツ は 参 入 し た 他 者 に 同 化 し 、 そ の 目 か ら 見 え る 宇 宙 を 描 い た の で あ ろ う 。 し か し シ ェ イ ク ス ピ ア は そ の 同 化 し た 自 己 な る 他 者 を 外 か ら 彼 自 身 の 詩 人 の 目 で し っ か り と 見 つ め て い た の で あ る 。 彼 が 複 眼 の 詩 人 と 言 わ れ る 由 縁 で あ る 。 4 二 つ の ﹃ ハ イ ピ │ リ ア ン ﹄ は 共 に 未 完 の ま ま 放 棄 さ れ た 。 放 棄 に 際 し キ

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ツ は 、 ミ ル ト ン に と っ て 生 で あ る も の は 、 彼 に と っ て は 死 を 意 味 す る 。 だ か ら 純 粋 な 英 語 を 守 ら な け れ ば な ら な い と 言 ぃ 、 チ ャ タ ト ン に 言 及 す る 。 言 う ま で も な く 牛 │ ツ は チ ャ タ ト ン の 背 後 に シ ェ イ ク ス ピ ア を 見ていたのであった。 キ

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ツ の 詩 人 と し て の 一 生 は シ ェ イ ク ス ピ ア に 導 か れ た 一 生 で あ っ た 。 彼 は 数 多 く の 偉 大 な 英 国 詩 人 を 手 本 と し た 。 詩 人 と し て の 人 生 の ス タ ー ト を 切 る に あ っ た で は エ ド マ ン ド ・ ス ベ ン サ ー に ひ か れ た 。 チ ヨ │ サ │ 、 ミ ル ト ン も 彼 が 心 か ら 愛 し た 詩 人 達 で あ っ た 。 同 世 代 の 詩 人 と し て は ワ コ ー ル リ ッ ジ の 偉 大 さ を 認 め て い た 。 し か し 彼 は 決 し て 無 条 ーズワス、 件 で こ れ ら の 詩 人 を 認 め た わ け で は な い 。 先 に 引 用 し た キ │ ツ の 手 紙 か ら も 分 か る よ う に 彼 ら の 偉 大 さ を 認 め な が ら も 、 あ る 部 分 で は 大 変 批 判 的 に 見 て い る の で あ る 。 し か し シ ェ イ ク ス ピ ア に 関 し て は 例 外 で あ っ た 。 牛 │ ツ は 彼 の 全 て を 認 め 受 け 入 れ よ う と し た の で あ っ た 。 彼 は ご く 初 期 の 詩 ﹃ 眠 り と 詩 ﹄ の 中 で 自 ら の 詩 人 と し て の 人 生 を 予 言 し て 、 ﹁最初に 私 は パ ン と フ ロ ー ラ の 世 界 を 通 る で あ ろ う ﹂ と 言 っ た 。 そ し て ロ マ ン ス の 世 界 の 喜 び に 別 れ を 告 げ ﹁ 人 間 の 心 の 苦 悩 と 葛 藤 の 待 つ 、 よ り 高 貴 な 人 生 ﹂ へ と 至 る で あ ろ う こ と を 自 分 に 言 い 聞 か せ て い る 。 も ち ろ ん そ の よ う な 世 界 と は シ ェ イ ク ス ピ ア の 世 界 で あ り 、 彼 が 究 極 的 に シ ェ イ ク ス ピ ア を 巨 擦 と し て い た の は 確 か だ 。 し か し 最 終 的 に キ │ ツ が ド ラ マ の 分 野 で シ ェ イ ク ス ピ ア と 比 肩 す る 作 品 を 実 際 に 書 い た か と 言 え ば 、 そ れ は 否と一一-一口わねばならない。だが叙情詩においては大いに成功していると言 え る で あ ろ う 。 彼 の オ │ ド 群 は そ の 白 眉 で あ る こ と に 異 論 は な い 。 そ れ はキ 1 ツ の い わ ゆ る ﹁ 詩 的 性 格 ﹂ 、 そ れ も ま さ に シ ェ イ ク ス ピ ア と オ │ パ ! ラ ッ プ す る 部 分 に お い て 真 に シ ェ イ ク ス ピ ア に 匹 敵 す る も の を 書 き 得たのだ。 キ

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ツ は 二 十 五 才 の 生 涯 を 病 を 得 て ロ ! ? で 終 え た 。 愛 も 名 声 も 彼 の 死の床にはなかった。

(10)

:出 十_"会小 Q 棺 Q 日匝:1:2いでい M. Allott(ed. ), The Poems of John Keats (1 970) !l-'-6 (' ~O 怖~サ _"Q 締盟会':0 Q

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M. B. Forman , (ed.) The Letters of John Keats (3rd. edi tion , Oxford Univ. Press , London , New York , 1947) !l付時 o ~司法当 Letters -'J刑者昭和子。

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1)

S. T. Coleridge , Biographia Li teraria (J. Eng 巴 11 and W. J. Bate ed. , The Collected Works of Samuel Taylor Coleridge , 2vols; Princeton University Press , 1983) 1

1.

27-8. (1

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)官 Hazlitt , Lectures on the English Poets 島 The Spririt of the Age (C. M. Maclean ed. , Everyman' s Library , New York ,

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Q7 

場会社の従業員持株制度の場合︑会社から奨励金等が支出されている場合は少ないように思われ︑このような場合に

以上の基準を仮に想定し得るが︑おそらくこの基準によっても︑小売市場事件は合憲と考えることができよう︒

となってしまうが故に︑

第一五条 か︑と思われる︒ もとづいて適用される場合と異なり︑

この場合,波浪変形計算モデルと流れ場計算モデルの2つを用いて,図 2-38

大村 その場合に、なぜ成り立たなくなったのか ということ、つまりあの図式でいうと基本的には S1 という 場