ピウスツキの業績 : ポーランド民族音楽学におけ るピウスツキの足跡と意義
著者 田村 進
雑誌名 国立民族学博物館研究報告別冊
巻 005
ページ 109‑115
発行年 1987‑03‑31
URL http://doi.org/10.15021/00003753
ポ ー ラン ド民 族 音 楽 学 に お け る ピウス ツ キの 足 跡 と意 義
田 村 進*
1.は じ め に
ピ ウ ス ツ キPiisudski,Bronis丑awは,ア イ ヌ や ギ リヤ ー ク の 言 語,生 活,文 化 を 研 究 した 民 族 学 者 で あ っ て,民 族 音 楽 学 者 で は な い 。 彼 の 数 多 の 著 作 や 論 文 の な か で 民 族 音 楽 に つ い て 論 じた も の は 皆 無 に 等 しい 。 ワ ル シ ャ ワ大 学 音 楽 学 研 究 所 長 で 民 族 音 楽 学 者 の チ ェ カ ノ フ ス カ教 授Czekanowska,Annaは 「ポ ー ラ ン ドの 民 族 音 楽 学 者 で ピ ウ ス ツ キ を 研 究 した 者 は 誰 もい な い」 と言 い 切 っ て い る。 こ れ は 当 然 で あ ろ う 。 しか
し,私 は,ピ ウ ス ツ キ が1911年 に タ ト ラ協 会 の 民 族 学 部 門 を 設 立 し,1914年 ま で タ ト ラ 山 麓 の 町 ザ コ パ ネ に 滞 在 して ポ ドハ レ地 方 や そ の 周 辺 地 域 の 民 族 学 的 収 集 に 従 事 し て い た の で,こ の 時 期 に 民 族 音 楽 と 深 く関 わ っ て い た の で は な い か,と 推 量 し た 。 こ の ポ ドハ レ民 謡 は,ポ ー ラ ン ド平 野 地 帯 の 民 謡 と は 全 く異 な っ て,旋 律 も下 降 型 が 多 く,多 声 的 に 歌 わ れ る 。 舞踊 で は,グ ラ ル ス キ の よ う に,女 性 よ り も男 性 が 主 役 に な っ て い る が,歌 で も 男 性 が 高 音 域 で 歌 い 主 導 的 役 割 を 担 っ て い る 。 歌 詞 も,単 語 の 最 初 の 音 節 に ア ク セ ン トを 付 け て 歌 わ れ る が,こ う い う ア ク セ ン トは古 い 時 代 の 名 残 り だ と い う 。 こ の よ う に,こ の 地 方 の 民 謡 は 民 族 学 や 言 語 学 に と っ て も研 究 課 題 の 一 つ に な っ て い る が,こ れ を ピ ウス ツ キ が 見 逃 す は ず は な か ろ う 。 しか し,彼 は 民 族 音 楽 に ど う取 組 ん だ の で あ ろ うか 。 私 は,こ れ を 明 ら か に す る た め,1985年10月,短 期 間 で は あ っ た が,ザ コパ ネ の タ トラ 博 物 館 を 訪 ね,館 員 の ガ ヴ ォ ン ト女 史Gaw組,Ewa の 助 言 を 得 な が ら,諸 資 料 を 検 討 し1911年 か ら1914年 頃 ま で の ピ ウ ス ッ キ の 足 跡 を 辿 っ て み た 。 更 に,ザ コパ ネ の シマ ノ フ ス キ 博 物 館 と ワ ル シ ャ ワ大 学 音 楽 学 研 究 所 で も 関 連 資 料 に 目 を 通 した 。
そ の 結 果,ピ ウ ス ツ キ が,ズ ボ ロ フ ス キzborowski,Juliusz(1888〜1965年)に
大 き な 影 響 を 与 え た こ と,そ して ズ ボ ロ フ ス キ の 民 謡 収 集 と 研 究 成 果 が ポ ー ラ ン ド音 楽 学 の 泰 斗 フ ビ ヌ ス キChybi ski,Adolf(1880〜1952年)と 現 代 ポ ー ラ ン ド の 偉 大
*東 京音楽大学 本館 研究協力者
国立民族学博物館研究報告別冊5号 な 作 曲 家 シマ ノ フ ス キSzymanowski,Karol(1882〜1937年)の 活 動 に 大 き く貢 献 し て い る こ と が 判 明 し た 。 特 に,ピ ウ ス ツ キ が,1914年 に ポ ー ラ ン ドで 初 め て,フ ォ ノ グ ラ フ,つ ま り蟷 管 録 音 再 生 機 で 民 謡 を 録 音 し収 集 す る と い う 仕 事 を ズ ボ ロ フ ス キ と 共 に 成 し遂 げ た こ と は 注 目 さ れ る 。 こ れ は 周 知 の 事 実 だ った が,こ れ ま で ピ ウ ス ッ キ の 名 は ズ ボ ロ フ ス キ の 名 の 背 後 に 隠 れ て い た 。 こ の 仕 事 の 先 鞭 を つ け た の は,実 は, ピ ウス ツ キ だ っ た の で あ る 。 彼 が こ れ か ら 幅 広 くポ ドハ レ民 謡 の 調 査 研 究 を 始 め よ う と して い た と き,第 一 次 世 界 大 戦 が 勃 発 し,間 も な く,彼 は オ ー ス ト リア 政 府 に よ っ て 国 外 に 追 放 さ れ て しま う 。 彼 の 仕 事 は 挫 折 した 。 しか し,彼 が 播 い た 種 は ズ ボ ロ フ ス キ な ど を 通 して 大 き く実 っ て い る 。 そ の 意 味 で は,ポ0ラ ン ド民 族 音 楽 学 の な か で
ピ ウ ス ツ キ が 残 した 足 跡 は き わ め て 大 き い も の が あ ろ う。
以 下,こ の 小 論 で は,ま ず 第 一 に,ズ ボ ロ フ ス キ の 論 文 「民 謡 収 集 の 問 題 に つ い て Ozagadnieniachzbieraniamelodiiludowych」[ZBOROWSKIl972:307‑328]の
な か で,ピ ウ ス ツ キ に 触 れ た 部 分 を 引 用 し紹 介 して,ザ コパ ネ 時 代 の ピ ウ ス ツ キ の 活 動 と ズ ボ ロ フ ス キ と の 関 係 の 一 面 を 明 ら か に し,第 二 に,ズ ボ ロ フ ス キ と フ ビ ヌ ス キ 及 び シマ ノ フ ス キ の 関 係 に つ き 簡 単 に 言 及 した い 。
2.ピ ウ ス ツ キ と ズ ボ ロ フ ス キ
ズ ボ ロ フ ス キ は ク ラ ク フ の 大 学 で 言 語 学 を 学 ん だ 後,1913年 か ら20年 ま で ノ ヴ ィ
・タ ル クNowyTargの ギ ム ナ ジ ゥ ム で 教 鞭 を と り,22年 か ら65年 ま で タ トラ 博 物 館 の 館 長 を つ と め た 。 彼 は い わ ば 民 族 学 者 で は あ っ た が,生 涯 ポ ドハ レ民 謡 の 収 集 と 研 究 に力 を 注 ぎ,民 謡 を 約 百 本 の 蝋 管 に 録 音 し,数 百 の 旋 律 を 記 譜 した と言 わ れ て い る 。 こ れ ら の 蝋 管 は散 逸 し現 存 し て い な い が,そ の 一 部 が1920年 に フ ビ ヌ ス キ に よ っ て 記 譜 さ れ,1927年 に 「ポ ドハ レ の 山 岳 地 帯 の 音 楽 に つ い てOmuzyccg6rali podhala skich」[%HYBIIv$KI1961]と い う論 文 な ど に 掲 載 さ れ た 。
ズ ボ ロ フ ス キ の 論 文 は,ピ ウ ス ツ キ と 出 会 っ た 頃 の 思 い 出 か ら書 き 始 め ら れ て い る。
『そ れ は も う 昔 の こ と だ っ た 。20年 前,私 は ポ ドハ レ に行 き た か っ た の で,ク ラ ク フ で 定 職 に つ く こ と を 諦 め た 。 大 学 の 町 か ら 離 れ た ノ ヴ ィ ・タ ル ク で 職 に就 く の は 容 易 だ っ た 。 … … 私 は 教 師 の 仕 事 は0時 的 な も の だ と 考 え て い た 。 と い う の は,方 言 の 研 究 だ け が 私 の 関 心 事 だ っ た か らで あ る 。 ポ ドハ レ に来 た の も,そ れ が 目 的 だ っ た 。 し か し,間 も な く,私 の 主 要 な 興 味 は 完 全 に 民 族 学 に 移 っ た 。 そ の 理 由 は,私 が 山 人 達 の 慣 習 や 日 常 生 活 に 接 して い た と い う こ と よ り も,新 し い 知 人 に 影 響 を 受 け た か ら
田村 ポ ー ラ ン ド民 族 音 楽 学 に お け る ピウ ス ッキ の足 跡 と 意義
で あ っ た 。 彼 は ザ コ パ ネ や タ ト ラ 山 麓 一 帯 の 民 族 学 的 研 究 の 手 は ず を 整 え,ポ ドハ レ 地 方 の 新 し い 魅 力 を 調 査 し,ノ ヴ ィ ・タ ル ク や そ の 周 辺 に 足 を 伸 ば し て い た 。 … … あ る 時,私 の 所 に,身 な り は 質 素 だ が,目 が 魅 力 的 な 年 配 の 紳 士 が 訪 ね て き た 。 表 情 は 爽 や か で,声 もす が す が し く,気 取 ら た 所 は な く,礼 儀 も 正 し い 。 彼 は,ほ ほ え み な が ら手 を 差 し出 し,"知 人 の 知 人 を 通 して,い わ ば 人 か ら聞 い て,あ な た を 訪 ね て き ま
した 。 私 が プ ロ ニ ス ワ フ ・ピ ゥ ス ツ キ で す"と 言 っ た 。』[Z$OROWSKIl972:307‑
308]
こ れ は1913年 の こ と で あ る。 こ の 頃 ピ ウ ス ッ キ は,「 タ ト ラ 博 物 館 に つ い てW sprawachMuzeumTatrzahskiego」[PlxSUDSKIl921:147‑188]で 書 い て い る よ
う に,博 物 館 建 設 の 構 想 を 練 り,そ の 実 現 に 着 手 して い た 。 そ の た め 彼 は,作 家 や 詩 人 も含 め て,タ ト ラ 山 岳 地 帯 の 生 活 や 慣 習 の 研 究 に 関 心 を 持 つ 人 び と を 組 織 し て い た 。 ズ ボ ロ フス キ も そ の 一 人 と な っ た 。 ピ ウ ス ツ キ は 自 分 の 構 想 を 語 り,彼 に 協 力 を 求 め た が,2入 の 意 見 は 完 全 に 一 致 した 。 こ の 時 か ら,年 齢 差 を 越 え て,2人 の 交 友 関 係 は 深 ま っ て い く。
ヤ『そ れ 以 来
,私 は ビ ス ト レ の 彼 の 下 宿 に 足 繁 く通 っ た 。 彼 の 部 屋 に は ア イ ヌ や ギ リ ヤ ー ク の 生 活 に 関 す る 手 稿 や,東 ア ジ ァ の 民 族 学 関 係 の 出 版 物 が あ り,壁 に は ア イ ヌ の 祭 司 の 衣 裳 を 着 た ピ ウ ス ツ キ の 絵 が 掛 け られ て い た 。 彼 は,時 に は 顔 を 曇 らせ な が ら,流 刑 さ れ て 滞 在 し た と き の"ア イ ヌ 王"の こ と や,自 分 の 研 究 の こ と に つ い て 語 っ た 。 … … あ る時,彼 は,内 部 に綿 を 敷 き つ め た 木 製 の 小 さ な 箱 を 取 出 し,ア イ ヌ の 歌 を 録 音 した 多 く の 蝋 管 を 私 に 見 せ て くれ た 。 残 念 な が ら,彼 は 録 音 再 生 機 を 持 っ て い な か っ た 。 た だ,彼 が 自 分 の ポ ケ ッ ト ・マ ネ ー で 買 っ た 多 量 の 蝋 管 だ け が 彼 の 所 有 物 だ っ た 。 私 は,こ れ は 僅 か な 出 費 で 済 む よ う な 日用 品 だ と 思 っ た 。 彼 は,蝋 管 の 作 成 に 使 う素 材 が 長 持 ち し な い の で,録 音 収 集 に は お 金 が か か る,と こ ぼ し て い た 。 振 動 板 下 の 針 で つ け た デ リケ ー トな 音 溝 を 定 着 さ せ る た め に は,電 気 録 音 に よ る デ ィ ス ク の 作 成 が 必 須 の 条 件 で あ る 。 ウ ィ ー ンや ア メ リカ な ど,外 国 で は,民 謡 や 各 地 の 方 言 を こ う い う デ ィ ス ク で 収 録 した も の が 作 ら れ て い る。』[ZBoRowsKIl972:309‑
310]
彼 ら は,録 音 収 集 の 仕 事 を 成 功 さ せ る た め に は デ ィ ス ク が 必 要 で あ る こ と を 理 解 し た が,こ れ を 個 人 で 買 う お 金 は な か った 。 しか し,ウ ィ ー ン ァ カ デ ミー で は こ の 機 器 を 備 え て い る だ ろ う か ら,容 易 に借 用 し あ る い は 入 手 で き る だ ろ う と,軽 く考 え て い た 。 早 速,彼 ら は ウ ィ ー ンの フ ォ ノ グ ラ フ ・ア ル ヒ ー ブ,ク ラ ク フ の 録 音 再 生 機 店, そ して そ の 頃 ウ ィ ー ン に 滞 在 して い た 音 楽 学 者 の フ ビ ヌ ス キ 教 授 に も手 紙 を書 い て,
国立民 族学博物館研究報 告別冊5号 デ ィ ス ク 用 機 器 の 型 式 と定 価 を 問 合 わ せ た と こ ろ,費 用 が2千 ク ロ ー ネ に もな る こ と を 知 った 。 個 人 で は 負 担 で き な い 金 額 で あ っ た 。
『プ ロニ ス ワ フ ・ ピ ウ ス ッ キ は そ の 頃 ク ラ ク フ に 長 く滞 在 し て い た 。 彼 は そ こ で 科 学 ア カ デ ミ ー ・人 類 学 委 員 会 の 民 族 学 部 門 の 書 記 と して 働 い て い た 。 彼 は 外 国 の 民 謡 収 集 家 達 の 手 紙,定 価 表,内 容 見 本,機 器 の 説 明 書,デ ィ ス ク 製 作 所 案 内 を 取 揃 え た の ち,当 時 の 科 学 ア カ デ ミ ー 書 記 局 長 に 会 見 した い と 申 入 れ た 。 そ の 希 望 は 叶 え ら れ な か っ た 。 心 を 痛 め た ピ ウ ス ツ キ は,原 則 上 拒 否,と 記 さ れ た 書 記 局 長 の メ モ 用 紙 を 私 に 見 せ て くれ た 。 大 変 良 く な い!』[ZBoRowsKI1972:311]
デ ィ ス ク 用 の 機 器 を,科 学 ア カ デ ミ ー で は 購 入 し て く れ な い の で,2人 は途 方 に暮 れ,や む を 得 ず フ ォ ノ グ ラ フ の 借 用 に 奔 走 す る 。 しか し,そ の 頃 は ク ラ ク フ で も 最 新 式 の グ ラ モ フ ォ ン,つ ま り 蓄 音 機 と デ ィ ス ク(円 盤 式 レ コ ー ド)が 普 及 し始 め て い た の で,時 代 遅 れ の 旧 式 な フ ォ ノ グ ラ フ の 借 用 又 は 入 手 は 困 難 だ っ た 。 そ こ で ピ ウ ス ツ キ は,ウ ラ ジ オ ス ト ッ ク に 住 む 友 人 の 民 族 学 者 に フ ォ ノ グ ラ フ 借 用 を 申 し込 ん だ り, そ の 他 あ ら ゆ る 手 立 て を 尽 く す が,結 局 ズ ボ ロ フ ス キ が フ ォ ノ グ ラ フー 式 を 分 割 払 い で ス イ ス か ら購 入 す る こ と に な っ た 。 ス イ ス か ら荷 物 が 届 い た の は1914年 の4月 中 旬 で あ っ た 。
『私 は す ぐ プ ロ ニ ス ワ フ氏 に 荷 物 が 着 い た こ と を 知 らせ た が,折 返 し彼 か ら"あ な た と 同 じ よ う に 私 も大 変 嬉 し い"と い う返 事 が 来 た 。 早 速,山 岳 地 帯 の 旋 律 の録 音 収 集 が 始 ま っ た 。 蟷 管 は す ぐ使 い果 し て し ま う 。 ポ ドハ レ民 謡 の 名 奏 者 バ ル ト.ウ シ ・オ ブ ロ フ タBartusObrochtaの 演 奏 も ほ ん の 一 瞬 だ け し か 収 録 で き な い 。』
[ZBoRowsKI1972:313]
ポ0ラ ン ドで 最 初 の 録 音 収 集 は,こ の よ う に,ピ ウ ス ッ キ と ズ ボ ロ フ ス キ の 努 力 の 結 果 実 現 した 。 バ ル ト ゥ シ は オ ブ ロ フ タ 楽 団 ヴ ァ イ オ リ ン3人,バ ス1人 の リー ダ ー で あ っ た 。 彼 ら は 独 学 の ア マ チ ュ ァ 演 奏 家 だ が,そ の 即 興 的 演 奏 と音 感 覚 は 抜 群 で,後 年 シ マ ノ フ ス キ も これ を 聴 い て 驚 嘆 し ポ ドハ レ民 謡 へ の 関 心 を 高 め た の で あ る 。
『し か し,問 題 は ま だ 半 分 しか 解 決 し て い な か っ た 。 フ ォ ノ グ ラ フ に よ る採 譜 の 開 始 は 共 通 の 喜 び で は あ っ た が,プ ロ ニ ス ワ フ ・ ピ ウ ス ツ キ は ア イ ヌ の 歌 を 録 音 した 蝋 管 の 耐 久 性 に不 安 を 抱 き悩 ん で い た 。 電 気 録 音 に よ る デ ィ ス ク作 成 と い う方 法 で,こ
れ ら を 複 製 して お ふ な け れ ば,こ れ ま で の 仕 事 は す べ て 水 泡 に 帰 し て しま う だ ろ う。
ま た,軟 ら か い 材 料 で 作 られ た 蝋 管 に 録 音 さ れ た も の を 再 生 す る 場 合 で も,録 音 時 に 針 で 刻 ま れ た デ リケ ー トな 音 溝 が,天 候 の 状 況 に 影 響 さ れ て,す りつ ぶ さ れ,傷 つ き,
田 村 ポー ラン ド民 族 音 楽 学 に お け る ピ ウ ス ツキ の 足跡 と意 義
破 壊 さ れ て しま う か も しれ な い 。私 達 は ど うす る こ と も 出 来 な か っ た 。』[ZBOROWSKI 1972:313]
しか し,ピ ウ ス ッ キ と ズ ボ ロ フ ス キ は 思 案 の 末,あ る ウ ィ ー ン の 学 者 の 申 出 を 受 入 れ よ う と 決 心 した 。 そ れ は,オ リジ ナ ル の 蝋 管 を 譲 っ て くれ る な ら,金 属 板 の 複 製 を 無 料 で 作 成 す る と い う 申 出 だ った 。 しか し,第 一 次 世 界 大 戦 が 始 ま っ て い た た め,こ れ は 立 消 え に な っ て し ま っ た 。
『ピ ウス ッ キ は す ぐ ス イ ス へ 行 った 。 彼 は,ア イ ヌ の 蝋 管 の 成 行 き を 心 配 して,そ こ か ら数 回 私 に手 紙 を 書 き 送 っ て き た 。 私 の 山 岳 地 帯 の 蝋 管 は 出来 る だ け 密 封 して 保 存 し た 。』[ZBoRowsKI1972:314]
そ の 後 ズ ボ ロ フ ス キ は ピ ウ ス ッ キ と再 び 会 う こ と は な か っ た 。
3.ズ ボ ロ フ ス キ と フ ビ ヌ ス キ 及 び シ マ ノ フ ス キ と の 関 係
フ ビ ヌ ス キ は 音 楽 学 者 で,戦 前 は ル ヴ フ大 学 の 教 授 を つ と め,戦 後 は ポ ズ ナ ニ 大 学 音 楽 学 研 究 所 長 と な っ た 。 専 攻 は ポ ー ラ ン ド音 楽 史 だ が,研 究 分 野 の 幅 も 広 く,著 書
・論 文 ・評 論 の 数 は 総 計650点,民 族 音 楽 関 係 で は45点 に も 及 ん で い る 。 そ の 殆 ど が ポ ドハ レ地 方 の 民 謡 に 関 す る も の で あ る 。 ポ ー ラ ン ドの 音 楽 学 者 で,直 接 に せ よ 間 接 に せ よ,彼 の 教 え を 受 け な か っ た 者 は い な い 。
彼 は,第 一 次 世 界 大 戦 頃 か ら,ポ ドハ レ民 謡 の 研 究 の た め,毎 年 夏 を ザ コ パ ネ で 過 ご す よ う に な っ た 。 前 述 した よ う に,ピ ウ ス ッ キ と ズ ボ ロ フ ス キ が,デ ィ ス ク 用 機 器 に つ い て,彼 に 問 合 わ せ の 手 紙 を 書 い て い る と こ ろ を 見 る と,彼 らの 関 係 は 当 初 か ら 親 密 だ っ た よ う だ 。 そ の 度 合 い は,第 一 次 世 界 大 戦 後,更 に 深 ま っ て い く。 こ の 頃 の
こ と を ズ ボ ロ フ ス キ は 次 の よ う に 書 い て い る 。
『世 の 中 が 平 和 に な った 時,再 び 私 の"蝋 管"の 成 行 き が 心 配 に な っ た 。 私 は,今 回 は ポ ー ラ ン ド政 府 当 局 の 援 助 を 受 け られ る だ ろ う と確 信 し て い た 。 しか し,も う一 度 こ の 蜷 管 を 全 部 複 製 す る だ け の 価 値 が あ る の か?あ る い は,す べ て 新 し く録 音 し 直 す 必 要 が あ る の か?ち ょ う ど そ の 頃,フ ビ ヌ ス キ教 授 が,タ トラ 博 物 館 宛 の 手 紙
で,山 岳 地 帯 の 音 楽 と楽 器 の 研 究 に 取 り か か っ た と 伝 え,博 物 館 の 収 集 物 の な か に 旋 律 の 手 稿 が な い か と 問 い 合 わ せ て き た 。 そ う い う も の は 無 い が,た だ フ ォ ノ グ ラ フ で 録 音 した 蝋 管 は あ る と返 事 を 書 き,更 に こ れ ら の 蝋 管 の 成 行 き は 保 証 で き な い の で,
こ れ を 使 う な ら 出 来 る だ け早 い ほ う が 良 い と 伝 え た 。』[ZBoRowsKI1972:314]
フ ビ ヌ ス キ に よ っ て こ の 蝋 管 の 旋 律 が 全 部,楽 譜 と して,書 き 取 られ た と い う 。 そ
国立民族学縛物館研究報 告別 冊5号 れ は1920年 の こ と で あ っ た 。 そ の 過 程 で 音 溝 は 傷 つ き破 壊 さ れ て 蝋 管 は ス ク ラ ップ と 化 して しま っ た 。 そ の他 の 蝋 管,例 え ば オ ブ ロ フ タ の 演 奏 や 古 い 時 代 の 歌 を 録 音 した も の は 貸 出 さ れ た た め 散 逸 して しま っ た,と い う 。 と も あ れ,フ ビ ヌ ス キ が 収 集 し記 譜 した ポ ドハ レ民 謡 は 約300曲 で,そ の な か に は ピ ウ ス ッ キ と ズ ボ ロ フ ス キ が 収 録 し た も の も含 ま れ て い る 。 フ ビ ヌ ス キ の ポ ドハ レ民 謡 の 研 究 は,ポ ー ラ ン ド民 族 音 楽 学 史 上,非 常 に 重 要 な 位 置 を 占 め て い る が,タ トラ 博 物 館 長 と して こ れ に 大 き く貢 献 し た の が ズ ボ ロ フ ス キ で あ っ た 。
シ マ ノ フ ス キ が ポ ドハ レ民 謡 に 注 目 しザ コパ ネ に 定 住 し た の は1922年8月 か ら で あ っ た 。 こ の 民 謡 の 独 創 性 に,シ マ ノ フ ス キ の 目 を 向 け させ た の は,フ ビ ヌ ス キ と ズ ボ ロ フス キ で あ っ た 。 こ の 頃 の こ と を フ ビ ヌ ス キ は 次 の よ う に書 い て い る。
『1922年 以 来,シ マ ノ フ ス キ は"ザ コパ ネ 無 しで は 生 き られ ぬ"グ ル ー プ の0員 に な っ た 。 … … タ ト ラ 博 物 館 は ユ リ ウ シ ・ズ ボ ロ フ ス キ の 献 身 的 で 賢 明 な 配 慮 に よ っ て り っぱ に 充 実 し発 展 した 。 彼 は 山岳 地 帯 の 音 楽 や 方 言 を ポ ー ラ ン ドで 初 め て フ ォ ノ グ ラ フ に 録 音 収 集 した 人 で あ り,こ の 地 域 の 研 究 ・開 発 に 身 を 捧 げ て い る 。 … … 彼 は や が て シマ ノ フ ス キ と き わ め て 親 し い 友 人 と な っ た 。 バ レエ"ハ ル ナ シ ェHarnasie"
の 台 本 作 者 も こ の 頃 タ ト ラ博 物 館 に 足 繁 く通 っ て い た 。"山 人 た ち の 財 産 管 理 人"の ズ ボ ロ フ ス キ は,何 百 と い う数 に わ た っ て 収 集 し た 山 岳 地 帯 の 民 謡 を シ マ ノ フ ス キ に, 時 ど き歌 っ て 聴 か せ て い た 。』[GHYBIIVSKIl980:15‑17]
シ マ ノ フ ス キ は こ の よ う に ズ ボ ロ フ ス キ か ら多 くの も の を 学 び と っ て い る 。 彼 は, 1924年 の 論 文 「山 岳 地 帯 の 音 楽 に つ い てO muzyce g ralskiej」 の な か で,ズ ボ ロ
フ ス キ に 触 れ,『 彼 は ポ ドハ レ民 謡 の 歌 詞 に つ い て は 生 き た 百 科 辞 典 で あ る 。 ポ ドハ レの 殆 ど す べ て の 歌 詞 を 系 統 的 に ノ ー トに 書 き記 し,そ れ ら を 博 物 館 の 彼 の 部 屋 の 書 棚 に き ち ん と し ま って い る 。』[SzYMANowsKIl984:105]と 書 い て い る。
シ マ ノ フ ス キ の 後 期 の 傑 作,例 え ば,ピ ア ノ 曲 「20の マ ズ ル カ 」 作 品50,バ レ エ
「ハ ル ナ シ ェ」 作 品55,「 第 四 交 響 曲 」 作 品60な ど は,ポ ドハ レ民 謡 に 根 ざ し た 作 品 だ が,こ う い う彼 の 創 作 に ズ ボ ロ フ ス キ が 大 き く貢 献 した こ と は 明 ら か で あ ろ う。 シ マ ノ フ ス キ は ス イ ス や1 ¥ｰリか ら も ズ ボ ロ フ ス キ に 宛 て て 手 紙 を 書 い て い る が,そ の 文 面 に は 相 互 の 信 頼 と 友 情 が 感 じ ら れ る 。 病 状 悪 化 の た め 寒 い ザ コパ ネ に 住 む こ と を 医 師 か ら禁 じ ら れ た シ マ ノ フ ス キ は,1936年8月24日,ズ ボ ロ フ ス キ宛 の 最 後 の 手 紙 で, ザ コ パ ネ の 別 荘 を 引 払 い 一 切 の 家 財 道 具 や 書 類 の 管 理 を 彼 に 依 頼 し,『 今 す ぐザ コパ
ネ に戻 れ た ら ど ん な に い い だ ろ う/現 在 の 生 活 は す べ て 何 も 楽 しい こ と は な い!
そ ん な こ と を 考 え る な,と で も 言 う の か,ユ ー レ ッ ク?… … 』[BRONOWIcz・Cxy・
田村 ポーラン ド民族音楽学におけるピウス ツキの足跡 と意義
LINSKAl958:467]と 結 ん で い る 。 ズ ボ ロ フ ス キ の 努 力 に よ って,シ マ ノ フ ス キ の 遺 品 や 手 稿 が 保 存 さ れ,現 在 の シ マ ノ フ ス キ博 物 館 設 立 が 可 能 に な っ た と言 っ て も よ か ろ う 。
4.結 び に 代 え て
ピ ウス ッ キ が ザ コパ ネ と ク ラ ク フ で 活 動 し た 期 間 は,僅 か3年 余 で は あ っ た が,そ の 業 績 は き わ め て 大 き か っ た 。 特 に 彼 が 各 分 野 の 専 門 家 を 共 同 研 究 者 と して 組 織 し た
こ と は 注 目 さ れ る 。 ズ ボ ロ フ ス キ も そ の 一 人 だ っ た が,ガ ヴ ォ'ン ト女 史 は筆 者 に 宛 て た 手 紙 で 『ピ ウ ス ツ キ の 共 同 研 究 グ ル ー プ の な か で,ポ ドハ レ の 民 族 文 化 遺 産 の 収 集 に 携 わ っ た 者 に は ギ ジ ツ カGi乞ycka,B.,ス テ ツ キStecki,K,ウ ィ シ ツ キ 」Lisicki, B.,な ど 多 数 に の ぼ っ た 。 タ トラ博 物 館 の 収 集 物 で,絵,民 具,民 謡 の 歌 詞 と旋 律 の
よ う な 典 型 的 な 民 族 芸 術 品 が 多 い の は,こ の た め で あ る 。 ピ ウ ス ッ キ の お 蔭 で 博 物 館 の 基 礎 と各 部 門 の 課 題 が 設 定 さ れ た 。 彼 の 死 後 長 い 年 月 を か け て そ れ を 実 ら せ た の が ズ ボ ロ フ ス キ で あ っ た 。 ピ ウ ス ッ キ は 山 岳 地 帯 の 民 族 学 的 研 究 誌"ポ ドハ レ年 報"の 出 版 を 計 画 し,そ の 実 現 に 努 力 した が,こ れ は 今 日 ま で 続 刊 さ れ て い る』 と書 き送 っ て き た 。
ピ ゥ ス ツ キ が,直 接 的 に も,そ して ズ ボ ロ フ ス キ を 通 し て 間 接 的 に も,ポ ー ラ ン ド 民 族 音 楽 学 に 残 した 足 跡 に は 無 視 で き ぬ も の が あ る 。 ま た 作 曲 界 へ の 寄 与 も 注 目 さ れ
る 。
