Hokkaido University of Education
Title 文学模擬裁判『高瀬舟』の実践的研究（Ⅰ） ―「総合的な探究の時間
」での実践より―
Author(s) 札埜, 和男
Citation 国語論集, 19: 65‑87
Issue Date 2022‑03
URL http://s‑ir.sap.hokkyodai.ac.jp/dspace/handle/123456789/12193
Rights
嚼
・吟 味 を 踏 まえ なが ら、 言 葉 や 表 現 を 思 考
・判 断 して 改 善
・選 択 して いる 姿 がと らえ られ る。 これ はま さ に、 書 く こと への 姿 勢 であ る。 この 単 元 が書 く 力育 成 へと 有効 であ った との 証左 であ るだ ろう
。 ただ し、 課 題 もい くつ かあ る。 一 つに
、学 習 者 が選 択 した 語 句 の評 価で あ る。 この 実 践 では
、学 習 者 たち は根 拠 を示 しな がら 語 句 を選 択 して いた
。た だし
、そ の選 んだ 語 句 その も のは 相 応 しか った のか
、 あ るい は、 最 善 だっ たの か。 この こと につ いて 評 価 はで き るの だろ うか
。 同 様 に、 作 成 した 短 歌 その も のの 評 価 であ る。 その 短 歌 そ のも のは ど のよ う な 評 価 と なる のだ ろう か。 少 なく と も「 言 語 文 化
」は 短 歌 作 成 や 文 学 創 作 の力 の向 上 を目 指 して はい な い。 しか し、 学 習 者 に と って は、 自 身 の作 品 につ いて の評 価 も や はり 気 にな るだ ろう
。そ こ にど う や って 応 え るこ とが でき るか
。大 き な課 題 であ る。 も う 一 つ に、 提 示 す る随 想 や 短 歌 エッ セイ の選 び方 であ る。 随 想 その も のの 気 軽さ はよ く機 能 した が、 さ らに より よい 随 想 や 短 歌エ ッセ イは ない だ ろう か。 あ るい は、 教 科 書掲 載 文 章 の中 には ない だろ う か。 いず れに せよ
、さ ら なる 教 材 発 掘 の必 要 性 があ るだ ろう
。以 上 のこ とは
、今 後 の課 題と し継 続研 究 の視 点 の一 つと す る。
〈 注
〉 注 １ 大 村 勅夫
（二
〇 一 六
）
「 随 想 を読 むこ との 単 元の 考 察―
も の の見 方
・感 じ方
・考 え 方 を 豊 か にす る指 導
」『 国 語 論 集 １ ３』 北 海道 教 育 大 学釧 路 校 国 語科 研 究 室
注 ２ 大 村勅 夫
（二
〇 一 四）
「評 価 を 活 用 した
「 書 くこ と」 の「 国 語 総 合
」単 元
」
『 月 刊 国 語 教 育 研 究
』Ｎ ｏ． ５０ ６ 日 本 国 語 教 育 学 会 注 ３ 大 村 勅 夫
（二
〇 一 八
）
「 高 校 国 語 にお け る創 作 単 元 の考 察
－ 随 想 教 材 を活 用 す る単 元 の考 察
－
」『 国 語 論 集 １５
』北 海 道 教 育大 学 釧 路 校国 語 科 研 究室 注 ４ 大 岡 信監 修 日 本 う たこ とば 表 現 辞 典 刊 行 会 編
（二
〇
〇 九
）
『 日本 う たこ とば 表 現 辞 典 本歌 本 説 取 編』 遊 子館 注 ５ 岡 井 隆 監 修 三 枝 昂 之 ら 編
（一 九 九 九
）
『 岩 波 現 代 短 歌 辞 典
』岩 波 書 店 注 ６ 青 木 雅 一
（二
〇 二 一
）『 高 等 学 校 国 語 授 業 の探 究
－ 短 歌 の 創 作
・鑑 賞 指 導を 求め て－
』渓 水 社 注 ７ 川 上 弘 美
（二
〇
〇九
）
「 北 千 住」
『 此 処 彼 処』 新 潮社 注 ８ 穂 村 弘
（二
〇
〇 九）
「 蜂 蜜 入 門」
『 世 界 音 痴』 小 学館 注 ９ 俵 万 智
（二
〇 一 七
）
「 四 年 生 ドラ ムの 響 き
」
『 あ りが とう のか んづ め』 小学 館
（お おむ らと き お／ 札 幌国 際 大 学 准教 授
）
文 学 模 擬 裁 判
『 高 瀬 舟
』 の 実 践 的 研 究 （
Ⅰ
） ー 「 総 合 的 な 探 究 の 時 間 」 で の 実 践 よ り ー
札 埜 和 男 一、 は じめ に 一
．一
「探 究
」と 現場 の困 惑 平 成 三
〇 年告 示 に よ り学 習 指 導 要領 が 改 訂 さ れ、 高 等 学 校で は
「 総 合 的 な 学 習 の 時 間
」（ 以 下
「 総 合
」 と 称 す
） が
「 総 合 的 な 探 究 の 時 間
」（ 以 下
「 探 究
」 と 称 す
） に 変 わ っ た
。 ２ ０ １ ９ 年 度 の 試 行 期 間 か ら 各 校 で「 探 究
」が 始 ま り
、 ２ ０ ２ １ 年 か ら は 本 格 的 実 施 の 段 階 に 入 っ て い る
。「 総 合
」 で は 既 に
「 探 究 的 な 学 習
」が 重 要 で あ る と さ れ て き た が「 探 究
」 に シ フ ト し た 背 景 に は「 探 究 の プ ロ セ ス の 中 で も『 整 理・ 分 析
』,
『 ま と め・ 表 現
』に 対 す る 取 組 が 十 分 で は な い と い う 課 題 が あ る こ と
」、
「 本 来 の 趣 旨 を 実 現 で き て い な い 学 校
」が あ る こ と な ど が 挙 げ ら れ て い る
（ 文 部 科 学 省 ２ ０ １ ９
： ６
）。 で は
「 総 合
」 と
「 探 究
」 で は 何 が 違 う の か
。 ２ ０ ０ ９ 年 と ２ ０ １ ９ 年 に 告 示 さ れ た 目 標 の 違 い か ら
「 総 合
」 と
「 探 究
」 を比 較 す る
。 表 １ 目 標 か らみ た
「 総 合」 と
「 探 究」 の 違 い
（ 文部 科 学 省 ２０ ０ ９年
・２ ０ １９ 年 より
）
科目 総合的な学習の時間 総合的な探究の時間 目標 横断的・総合的な学習や
（A）探究的な学習を通し て, 自ら課題を見付け, 自ら学び, 自ら考え, 主 体的に判断し,（Ｂ）より よく問題を解決する資質 や能力を育成するととも に,学び方やものの考え 方を身に付け,問題の解 決や探究活動に主体的, 創造的, 協同的に取り組 む態度を育て,（C）自己 の在り方生き方を考える こ と が で き る よ う に す る.
（ａ）探究の見方・考え方 を働かせ, 横断的・総合的 な 学 習 を 行 う こ と を 通 し て,（ｃ）自己の在り方生き 方を考えながら,（b）より よく課題を発見し解決して いくための資質・能力を次 のとおり育成することを目 指す.
両 者 の 違 いに つ い て 札埜
（ ２ ０ ２１
： １ ３ ５
）は 次 の よ うに 述べ る
。
「 総 合
」 に対 し
「 探 究」 は
（ Ａ
）「 探 究 的な 学 習
」 から
（ ａ
）
「探 究
」 と なっ て い る
。（ Ｃ
）「 自 己 の在 り 方 生 き方 を 考 え るこ とが で き る よう に
」な れ ば 良 か った
「 総 合」 に 対 して
（ ｃ
）「 自 己の 在 り 方 生き 方 を 考 えな が ら
」と な り
、 こ れ が前 提 に な って いる
。ま た「 総 合」 は（ Ｂ
）「 よ り よ く問 題 を 解 決す る 資 質 や能 力を 育 成 す ると と も に
」と 付 随 的 だが
、「 探究
」 で は
（ｂ
）「 よ りよ く 課 題 を発 見 し 解 決し て い く ため の 資 質
・ 能力 を 次 の とお り育 成 す る こと を 目 指 す」 と 明 確 に目 的 化 し て いる
。（ Ｂ
）「 問 題を 解 決 す る」 ので は な く（ ｂ
）「 課 題 を 発 見し 解 決 す る」 とと ある
。 両 者 を見 比 べ る と「 総 合
」 に比 べ
「 探 究
」は よ り
「 学問 的」 にな っ て い ると い え る だろ う
。「 探究
」の
「第 ３ 指 導 計画 の作 成 と 内 容の 取 扱 い
」に も「 課題 の 設 定 にお い て は, 生 徒 が自 分 で 課 題 を 発 見 す る 過 程 を 重 視 す る こ と
」（ 文 部 科 学 省 ２ ０ １ ９： ４ ７
） とあ る
。 教 師側 が 問 い を設 け る 形 で はな い こ と がわ かる
。「 探 究」 で身 に 付 け よう と す る 力 は「 課題 の 発 見
、お よび その 解 決
」 とい う こ と にな る
。 そ の 目 指 す学 習 モ デ ルは
「 課 題 設定→
情 報 の 収集→
整 理
・分
析→ ま と め・ 表 現→ 新た な 課 題 設定
」と い う 発 展 的 循環 で あ る
。 図 １で 示 す と 次の よ う に なる
。 図 １ 探究 で の生 徒の 学 習の 姿（ 文 部科 学省 ２ ０１ ９： １ ２） 一
方
、 高 校 で の
「 総 合
」 の 実 態 に つ い て は
、 高 橋
（ ２ ０ １ ９
） に 詳 し い
。「 あ ま り 印 象 に 残 っ て い な い
」、
「 全 く 印 象 に 残 っ て い な い
」が 質 問 紙 調 査 の 回 答 者 の ７ 割 強 を 占 め
、学 習 内 容 は 修 学 旅 行 の 事 前 事 後 指 導 や 進 路 学 習 が 中 心 で あ り
、学 習 方 法 は 資 料 検 索 や 読 解 が 多 く
、学 ん だ こ と は「 自 分 の 将 来 の 進 路 が は っ き り し た
」こ と が 最 も 多 い（ 高 橋 ２ ０ １ ９： ５ ２
） と い う
。こ の
「 総 合
」 の 実 態 は
「 探 究
」 の 目 指 す 姿 か ら は 程 遠 い こ と が わ か る
。 こ れ ま で の 調 べ 学 習 中 心 の
「 総 合
」 の
実 態 か ら
、探 究 活 動 を メ イ ン と す る「 探 究
」を ど う す る か 悩 む 高 校 の 存 在 が 予 想 さ れ る
。「 探 究
」 で 求 め ら れ る 方 法 は 高 等 学 校 に
「 コ ペ ル ニ ク ス 的 転 回
」を 余 儀 な く 迫 る
。今 回 の 改 定 で は
「 古 典 探 究
」「 数 理 探 究
」 な ど 他 教 科
・ 科 目 で も 行 わ れ る が
、「 探 究
」 は
「 実 社 会 や 実 生 活 に お け る 複 雑 な 文 脈 の 中 に 存 在 す る 事 象 を 対 象 と す る
」、
「 複 数 の 教 科・ 科 目 等 に お け る 見 方
・ 考 え 方 を 総 合 的・ 統 合 的 に 働 か せ る
」、
「 解 決 の 筋 道 が す ぐ に は 明 ら か に な ら な い 課 題 や
、唯 一 の 正 解 が 存 在 し な い 課 題 に 対 し 最 適 解 や 納 得 解 を 見 出 す こ と を 重 視 す る
」 点 等 が 異 な る と い え る
。 一
．二
国 語 科 とし ての 模 擬 裁 判 で は こ の よ う な 高 等 学 校 現 場 の 現 実 的 要 請 に 対 し て
、国 語 科 と し て 何 が で き る の で あ ろ う か
。筆 者 は「 探 究
」 の 実 践 と し て 国 語 科 と し て の 模 擬 裁 判 が 有 効 で あ る と 考 え る
。模 擬 裁 判 は 学 校 教 育 の 中 で は 社 会 科 の 教 材 と し て 捉 え ら れ る が
、裁 判 自 体 は こ と ば な く し て 成 立 し え な い 営 み で あ る の で
、模 擬 裁 判 は 言 語 活 動 そ の も の で あ る（ 実 際 に 筆 者 は ２ ０ ０ ２ 年 よ り 国 語 科 の 中 で 継 続 し て 模 擬 裁 判 を 実 践 し て い る
）
。 有 効 と 考 え る 理 由 に つ い て
、前 述 の 他 教 科 と の 探 究 の 違 い に 則 し 三 点 説 明 し よ う
。第 一 は そ の 教 材 内 容 の 複 雑 さ で あ る
。 教材 は 一 つ の事 件 を 扱 うわ け だ が
、事 件 を扱 う と い う 点で
「 実
社 会 や 実 生 活 に お け る 複 雑 な 文 脈 の 中 に 存 在 す る 事 象 を 対 象 と す る
」探 究 に 当 て は ま る と い え る
。第 二 は 模 擬 裁 判 の 学 習 は あ ら ゆ る 教 科 が 関 わ っ て く る 点 で あ る
。も ち ろ ん 法 の 知 識 や法 的 思 考 力は 必 要 と され る が「 人 間
」が 起 こ し た 社会 の「 事 件
」を 扱 う 以 上「 人 間 と 社 会
」を 深 く 考 え ら れ る 教 材 で あ り
、 そ の 解 明 の た め に は あ ら ゆ る 教 科 の 知 見 が 必 要 と さ れ
、ど の 教 科 の 担 当 者 で あ っ て も 関 わ れ る 教 材 で あ り
、教 科 を 横 断 す る「 探 究
」 の 教 材 と し て の 可 能 性 を 持 つ
。そ の 授 業 は お の ず と 教 科 の 枠 を 越 え た 探 究 的 な 学 習 と な り「 複 数 の 教 科・ 科 目 等 に お け る 見 方
・ 考 え 方 を 総 合 的・ 統 合 的 に 働 か せ る
」 探 究 に 適 う 教 材 だ と い え る
。第 三 に 判 決 に は 正 解 が な い
。正 解 が な い 一 方
、そ の 出 し た 結 論 に は 説 得 力 を 持 た せ る 必 要 が あ る
。 こ の 点 に お い て「 解 決 の 筋 道 が す ぐ に は 明 ら か に な ら な い 課 題 や
、唯 一 の 正 解 が 存 在 し な い 課 題 に 対 し 最 適 解 や 納 得 解 を 見 出 す こ と を 重 視 す る
」 探 究 に も 該 当 す る と い え る
。 ま た「 探 究
」で は 生 徒 の 主 体 的 な 姿 勢 が 求 め ら れ 教 員 の 役 割 と し て はteacher
で は な くcoordinator
と し て の 役 割 が 求 め ら れ る
。生 徒 が 探 究 す る 環 境 を ど う 整 え る か で あ る
。模 擬 裁 判 に 詳 し い 弁 護 士 は 言 う
。「 先 生 は 法 律 の 専 門 家 で は あ り ま せ ん か ら 当 然 生 徒 と 一 緒 に 悩 む こ と に な り ま す
。そ れ ぞ れ 教 師 と 生 徒 が 一 緒 に な っ て 独 自 の 努 力 を さ れ る と こ ろ に 意 義 が あ り ま す
」。 教 師 と 生 徒 が 同 じ 立 場 の 目 線 で 共 に 考 え て
両 者 の 違 いに つ い て 札埜
（ ２ ０ ２１
： １ ３ ５
）は 次 の よ うに 述べ る
。
「 総 合
」 に対 し
「 探 究」 は
（ Ａ
）「 探 究 的な 学 習
」 から
（ ａ
）
「探 究
」 と なっ て い る
。（ Ｃ
）「 自 己 の在 り 方 生 き方 を 考 え るこ とが で き る よう に
」な れ ば 良 か った
「 総 合」 に 対 して
（ ｃ
）「 自 己の 在 り 方 生き 方 を 考 えな が ら
」と な り
、 こ れ が前 提 に な って いる
。ま た「 総 合」 は（ Ｂ
）「 よ り よ く問 題 を 解 決す る 資 質 や能 力を 育 成 す ると と も に
」と 付 随 的 だが
、「 探究
」 で は
（ｂ
）「 よ りよ く 課 題 を発 見 し 解 決し て い く ため の 資 質
・ 能力 を 次 の とお り育 成 す る こと を 目 指 す」 と 明 確 に目 的 化 し て いる
。（ Ｂ
）「 問 題を 解 決 す る」 ので は な く（ ｂ
）「 課 題 を 発 見し 解 決 す る」 とと ある
。 両 者 を見 比 べ る と「 総 合
」 に比 べ
「 探 究
」は よ り
「 学問 的」 にな っ て い ると い え る だろ う
。「 探究
」の
「第 ３ 指 導 計画 の作 成 と 内 容の 取 扱 い
」に も「 課題 の 設 定 にお い て は, 生 徒 が自 分 で 課 題 を 発 見 す る 過 程 を 重 視 す る こ と
」（ 文 部 科 学 省 ２ ０ １ ９： ４ ７
） とあ る
。 教 師側 が 問 い を設 け る 形 で はな い こ と がわ かる
。「 探 究」 で身 に 付 け よう と す る 力 は「 課題 の 発 見
、お よび その 解 決
」 とい う こ と にな る
。 そ の 目 指 す学 習 モ デ ルは
「 課 題 設定→
情 報 の 収集→
整 理
・分
析→ ま と め・ 表 現→ 新た な 課 題 設定
」と い う 発 展 的 循環 で あ る
。 図 １で 示 す と 次の よ う に なる
。 図 １ 探究 で の生 徒の 学 習の 姿（ 文 部科 学省 ２ ０１ ９： １ ２） 一
方
、 高 校 で の
「 総 合
」 の 実 態 に つ い て は
、 高 橋
（ ２ ０ １ ９
） に 詳 し い
。「 あ ま り 印 象 に 残 っ て い な い
」、
「 全 く 印 象 に 残 っ て い な い
」が 質 問 紙 調 査 の 回 答 者 の ７ 割 強 を 占 め
、学 習 内 容 は 修 学 旅 行 の 事 前 事 後 指 導 や 進 路 学 習 が 中 心 で あ り
、学 習 方 法 は 資 料 検 索 や 読 解 が 多 く
、学 ん だ こ と は「 自 分 の 将 来 の 進 路 が は っ き り し た
」こ と が 最 も 多 い（ 高 橋 ２ ０ １ ９： ５ ２
） と い う
。こ の
「 総 合
」 の 実 態 は
「 探 究
」 の 目 指 す 姿 か ら は 程 遠 い こ と が わ か る
。 こ れ ま で の 調 べ 学 習 中 心 の
「 総 合
」 の
実 態 か ら
、探 究 活 動 を メ イ ン と す る「 探 究
」を ど う す る か 悩 む 高 校 の 存 在 が 予 想 さ れ る
。「 探 究
」 で 求 め ら れ る 方 法 は 高 等 学 校 に
「 コ ペ ル ニ ク ス 的 転 回
」を 余 儀 な く 迫 る
。今 回 の 改 定 で は
「 古 典 探 究
」「 数 理 探 究
」 な ど 他 教 科
・ 科 目 で も 行 わ れ る が
、「 探 究
」 は
「 実 社 会 や 実 生 活 に お け る 複 雑 な 文 脈 の 中 に 存 在 す る 事 象 を 対 象 と す る
」、
「 複 数 の 教 科・ 科 目 等 に お け る 見 方
・ 考 え 方 を 総 合 的・ 統 合 的 に 働 か せ る
」、
「 解 決 の 筋 道 が す ぐ に は 明 ら か に な ら な い 課 題 や
、唯 一 の 正 解 が 存 在 し な い 課 題 に 対 し 最 適 解 や 納 得 解 を 見 出 す こ と を 重 視 す る
」 点 等 が 異 な る と い え る
。 一
．二
国 語 科 とし ての 模 擬 裁 判 で は こ の よ う な 高 等 学 校 現 場 の 現 実 的 要 請 に 対 し て
、国 語 科 と し て 何 が で き る の で あ ろ う か
。筆 者 は「 探 究
」 の 実 践 と し て 国 語 科 と し て の 模 擬 裁 判 が 有 効 で あ る と 考 え る
。模 擬 裁 判 は 学 校 教 育 の 中 で は 社 会 科 の 教 材 と し て 捉 え ら れ る が
、裁 判 自 体 は こ と ば な く し て 成 立 し え な い 営 み で あ る の で
、模 擬 裁 判 は 言 語 活 動 そ の も の で あ る（ 実 際 に 筆 者 は ２ ０ ０ ２ 年 よ り 国 語 科 の 中 で 継 続 し て 模 擬 裁 判 を 実 践 し て い る
）
。 有 効 と 考 え る 理 由 に つ い て
、前 述 の 他 教 科 と の 探 究 の 違 い に 則 し 三 点 説 明 し よ う
。第 一 は そ の 教 材 内 容 の 複 雑 さ で あ る
。 教材 は 一 つ の事 件 を 扱 うわ け だ が
、事 件 を扱 う と い う 点で
「 実
社 会 や 実 生 活 に お け る 複 雑 な 文 脈 の 中 に 存 在 す る 事 象 を 対 象 と す る
」探 究 に 当 て は ま る と い え る
。第 二 は 模 擬 裁 判 の 学 習 は あ ら ゆ る 教 科 が 関 わ っ て く る 点 で あ る
。も ち ろ ん 法 の 知 識 や法 的 思 考 力は 必 要 と され る が「 人 間
」が 起 こ し た 社会 の「 事 件
」を 扱 う 以
「上 人 間 と 社 会
」を 深 く 考 え ら れ る 教 材 で あ り
、 そ の 解 明 の た め に は あ ら ゆ る 教 科 の 知 見 が 必 要 と さ れ
、ど の 教 科 の 担 当 者 で あ っ て も 関 わ れ る 教 材 で あ り
、教 科 を 横 断 す る「 探 究
」 の 教 材 と し て の 可 能 性 を 持 つ
。そ の 授 業 は お の ず と 教 科 の 枠 を 越 え た 探 究 的 な 学 習 と な り「 複 数 の 教 科・ 科 目 等 に お け る 見 方
・ 考 え 方 を 総 合 的・ 統 合 的 に 働 か せ る
」 探 究 に 適 う 教 材 だ と い え る
。第 三 に 判 決 に は 正 解 が な い
。正 解 が な い 一 方
、そ の 出 し た 結 論 に は 説 得 力 を 持 た せ る 必 要 が あ る
。 こ の 点 に お い て「 解 決 の 筋 道 が す ぐ に は 明 ら か に な ら な い 課 題 や
、唯 一 の 正 解 が 存 在 し な い 課 題 に 対 し 最 適 解 や 納 得 解 を 見 出 す こ と を 重 視 す る
」 探 究 に も 該 当 す る と い え る
。 ま た「 探 究
」で は 生 徒 の 主 体 的 な 姿 勢 が 求 め ら れ 教 員 の 役 割 と し て はteacher
で は な くcoordinator
と し て の 役 割 が 求 め ら れ る
。生 徒 が 探 究 す る 環 境 を ど う 整 え る か で あ る
。模 擬 裁 判 に 詳 し い 弁 護 士 は 言 う
。「 先 生 は 法 律 の 専 門 家 で は あ り ま せ ん か ら 当 然 生 徒 と 一 緒 に 悩 む こ と に な り ま す
。そ れ ぞ れ 教 師 と 生 徒 が 一 緒 に な っ て 独 自 の 努 力 を さ れ る と こ ろ に 意 義 が あ り ま す
」。 教 師 と 生 徒 が 同 じ 立 場 の 目 線 で 共 に 考 え て
い け る 点 に お い て も 模 擬 裁 判 は
、教 員 が 生 徒 の 学 び の 伴 走 者 と し て 求 め ら れ る
「 探 究
」 に 合 う 教 材 で あ る と い え る
。 一
．三 模 擬 裁判 の定 義と 文 学模 擬裁 判 こ こ で 学 校教 育
（ 小
・中
・ 高 等 学校
） で の 模 擬裁 判 に つ いて 説明 し て お く。 ま ず 学 校教 育 で の 模擬 裁 判 は 大 学や 法 曹 に よる 模擬 裁 判 と は性 質 を 異 にす る
。 例 えば 大 学 で の 模擬 裁 判 は 法学 教育 を
、 法 曹に よ る 模 擬裁 判 は 実 務を 意 識 し て 行わ れ る が
、学 校教 育 で の 模擬 裁 判 は 法教 育 と し て行 わ れ る
。 法律 学 を 専 攻す る学 生 を 対 象と す る 法 学教 育 と 多 様な 生 徒 を 対 象と す る 法 教育 は全 く 異 な る。 法 学教 育 で の 模 擬裁 判 は 実 務に 基 づ い て行 わ れ
、 手続 き
、 ル ール
、 振 舞 は厳 格 で あ る。 し か し 法 教育 に お け る模 擬裁 判 は 法 的な 思 考 力 を養 う と こ ろに 重 点 が あ るの で
、 法 学教 育の そ れ と は異 な り 緩 やか で あ る
。成 り 切 る と いう 点 か ら 演劇 的要 素 も 関 わる
。 現 場 では あ り 得 ない こ と か も しれ な い が
、異 議を 出 す 時 は机 を 叩 い て出 す こ と もあ る
。 教 材 も昔 話 で あ った り小 説 で あ った り す る
。ま た 判 決 を下 さ な い 場 合も あ る
。 法学 教育 や 法 曹 実務 と い う 視点 で 見 た 場合
、 そ の よ うな 模 擬 裁 判を 模擬 裁 判 と 言え な い と 主張 す る 向 きが あ る だ ろ う。 し か し その よう な 見 方 は皮 相 の 見 であ り
、「 教 育 現 場」 を わ かっ て い な いと 言わ ざ る を 得な い
。 学 校教 育 で 行 われ る 模 擬 裁 判は 法 学 の 基礎 を教 え る 目 的で も な け れば
、 ま し てや 司 法 修 習 生を 育 て る 目的
で もな い
。 最 低限 法 的 な 思考 力 を 養 うた め に 行 われ る 学 校 教育 で の模 擬 裁 判 も、 学 校 教 育の 中 で は それ は
「 模 擬裁 判
」 な ので あ る。 方 法 に し て も シ ナ リ オ 通 り に 行 う
「 踏 襲 型
」、 元 あ る シ ナ リ オ を 書 き 換 え る
「 改 変 型
」、 司 法 修 習 生 同 様 に ゼ ロ か ら シ ナ リ オ を 創 る「 創 作 型
」の 三 パ タ ー ン の や り 方 が あ る（ い ず れ も 筆 者 に よ る 分 類 に よ る
）。 さら に 言 え ば、 国 語 科 の立 場 か ら 模擬 裁 判 を 見る 視 点 は
、法 律 面や 物 事 の とら え 方 や 論理 的 思 考 力と い っ た 狭い 枠 に 留 まる も ので は な い
。法 的 思考 に と ど まら ず
、多 様 な 視 点 から 表 現 力
、 コ ミュ ニ ケ ー ショ ン 力 の 育成 を 図 り つつ 人 間 や 社会 を 深 く 考え て いく の が 国 語科 で の 模 擬裁 判 で あ ると い え る
。そ の 魅力 は「 人 間 が見 え て く る」 点 で あ り「 犯 罪 を 糸口 に し て
、欠 点 だ ら けで 矛 盾に 満 ち た 人間
、 不 条 理な 社 会 と いう も の を 知り
、 深 く 考え る
。教 科 書 が 並べ 立 て る よう な
、 き れい ご と で ない 社 会 の 裏側 が 見え て く る
」（ 中国 新 聞 ２ ０ ２０
）と ころ に あ る
。そ れ ら は 法 学 教育 で の 模 擬裁 判 と 明 らか に 異 な る。 模 擬 裁 判で 人 間 や 社会 と いう 不 条 理 な存 在 を 深 く考 え る 姿 勢を 養 う 模 擬裁 判 を
「 国語 的 模擬 裁 判
」、 そ の 中で も 文 学 作 品 を 題 材 と し た 模 擬 裁 判 を
「 文 学 模 擬 裁 判
」 と 名 付 け る
。
「 探 究
」 で 行 う 模 擬 裁 判 と し て は
「 文 学 模 擬 裁 判
」が 最 適 で あ る と 考 え る
。な ぜ な ら「 探 究
」で は「 複 数 の 教 科
・ 科 目 等 に お け る 見 方
・ 考 え 方 を 総 合 的
・ 統 合 的 に 働 か せ る
」 こ と に
な る が「 文 学
」と
「 模 擬 裁 判
」だ け で 少 な く と も 自 然 に「 国 語
」 と「 社 会
」 と い う 複 数 の 教 科 に お け る 見 方
・ 考 え 方 を 総 合 的
・統 合 的 に 働 か せ る こ と に な る か ら で あ る
。ま た 目 標 に
「 自 己 の在 り 方 生 き方 を 考 え なが ら
」 とあ る が
、文 学 は 人 間を 考え る こ と に繋 が り
、 それ は 必 然 的に 自 己 や 生 き方 に 関 わ って くる と い え るか ら で あ る。 本 論 文 に おい て は
「 探究
」 で の 文学 模 擬 裁 判 の実 践 を 総 括し なが ら
、 そ の有 効 性 を 明ら か に す る。 と り わ け
「探 究
」 で 身に 付け よ う と する
「 課 題 の発 見
、 お よび そ の 解 決
」す る 力 が 養わ れ、 そ の 目指 す「 課題 設 定→ 情報 の 収 集→ 整 理・ 分析→
ま と め
・ 表現→
新 た な課 題 設 定
」と い う 発 展的 循 環 の モ デル を 描 く 点を 明ら か に し たい
。 そ し てよ り 改 善 する 方 策 を 探 って い く
。 二 研 究の 対象
につ いて 二． 一 対 象と な る実 践 文 学 模 擬 裁判 を 始 め た２ ０ １ ５ 年か ら 今 回 の 研究 対 象 校
（⑬ Ａ高 校
） ま での 実 践 の 経緯 は 表 ２ の通 り で あ る
。 二． 二 実 践 校 につ いて 今 回 実 践の 舞 台 と な る学 校 は 兵 庫 県の キ リ ス ト教 の 私 立 Ａ 高 校（ 共 学
）で あ る
。筆 者 は Ａ 高校 で は ２ ０１ ９ 年 秋
（④
） での
『羅 生 門
』 文学 模 擬 裁 判（ 高 校 二 年現 代 文 と 現 代社 会 の 教 科横
表２
文学 模擬 裁 判の 実践
（ ２０ ２１ 年 ２月 ま で） 断
型授 業
）や ２ ０ ２ ０年 １ 月
～ ２月 に か け ての 窃 盗 未 遂事 件（ 人 文 探究 で の 授 業） の 模 擬 裁判 と 関 わ って き た
。 学校 と し て これ ま での
「 総 合
」と は 異 な る「 探 究
」 の本 格 的 実 施に 向 け て
、そ
回・年月 作品名 学校・対象・科目他
①2015/7 蜻蛉日記 京都教育大学附属高校（古文）
②2016/3 高瀬舟 京都教育大学附属高校 1 年生（国語総合）
③2019/10 羅生門 岐阜県立関高校 2 年生（現代文）
④2019/10 羅生門 Ａ高校 2 年生（国語科・社会科共同）
⑤2019/10 羅生門 大阪大学 4 年学生・院生（教職実践演習）
⑥2019/11 羅生門 大阪大学 4 年学生・院生（教職実践演習）
⑦2019/11 高瀬舟 千葉県立千葉東高校 3 年生（現代文）
⑧2020/1 こころ 岐阜県立関高校 2 年生（現代文）
⑨2020/8 高瀬舟 第 1 回オンライン高校生模擬裁判選手権
（参加 10 校）
⑩2020/10 猿の嫁 大阪大学 4 年生・院生（教職実践演習）
⑪2020/11 猿の嫁 大阪大学 4 年生・院生（教職実践演習）
⑫2020/11 高瀬舟 秋のオンライン高校生模擬裁判対抗戦（参加４校）
⑬2021/2 高瀬舟 Ａ高校 1 年生（探究）
い け る 点 に お い て も 模 擬 裁 判 は
、教 員 が 生 徒 の 学 び の 伴 走 者 と し て 求 め ら れ る
「 探 究
」 に 合 う 教 材 で あ る と い え る
。 一
．三 模 擬 裁判 の定 義と 文 学模 擬裁 判 こ こ で 学 校教 育
（ 小
・中
・ 高 等 学校
） で の 模 擬裁 判 に つ いて 説明 し て お く。 ま ず 学 校教 育 で の 模擬 裁 判 は 大 学や 法 曹 に よる 模擬 裁 判 と は性 質 を 異 にす る
。 例 えば 大 学 で の 模擬 裁 判 は 法学 教育 を
、 法 曹に よ る 模 擬裁 判 は 実 務を 意 識 し て 行わ れ る が
、学 校教 育 で の 模擬 裁 判 は 法教 育 と し て行 わ れ る
。 法律 学 を 専 攻す る学 生 を 対 象と す る 法 学教 育 と 多 様な 生 徒 を 対 象と す る 法 教育 は全 く 異 な る。 法 学教 育 で の 模 擬裁 判 は 実 務に 基 づ い て行 わ れ
、 手続 き
、 ル ール
、 振 舞 は厳 格 で あ る。 し か し 法 教育 に お け る模 擬裁 判 は 法 的な 思 考 力 を養 う と こ ろに 重 点 が あ るの で
、 法 学教 育の そ れ と は異 な り 緩 やか で あ る
。成 り 切 る と いう 点 か ら 演劇 的要 素 も 関 わる
。 現 場 では あ り 得 ない こ と か も しれ な い が
、異 議を 出 す 時 は机 を 叩 い て出 す こ と もあ る
。 教 材 も昔 話 で あ った り小 説 で あ った り す る
。ま た 判 決 を下 さ な い 場 合も あ る
。 法学 教育 や 法 曹 実務 と い う 視点 で 見 た 場合
、 そ の よ うな 模 擬 裁 判を 模擬 裁 判 と 言え な い と 主張 す る 向 きが あ る だ ろ う。 し か し その よう な 見 方 は皮 相 の 見 であ り
、「 教 育 現 場」 を わ かっ て い な いと 言わ ざ る を 得な い
。 学 校教 育 で 行 われ る 模 擬 裁 判は 法 学 の 基礎 を教 え る 目 的で も な け れば
、 ま し てや 司 法 修 習 生を 育 て る 目的
で もな い
。 最 低限 法 的 な 思考 力 を 養 うた め に 行 われ る 学 校 教育 で の模 擬 裁 判 も、 学 校 教 育の 中 で は それ は
「 模 擬裁 判
」 な ので あ る。 方 法 に し て も シ ナ リ オ 通 り に 行 う
「 踏 襲 型
」、 元 あ る シ ナ リ オ を 書 き 換 え る
「 改 変 型
」、 司 法 修 習 生 同 様 に ゼ ロ か ら シ ナ リ オ を 創 る「 創 作 型
」の 三 パ タ ー ン の や り 方 が あ る（ い ず れ も 筆 者 に よ る 分 類 に よ る
）。 さら に 言 え ば、 国 語 科 の立 場 か ら 模擬 裁 判 を 見る 視 点 は
、法 律 面や 物 事 の とら え 方 や 論理 的 思 考 力と い っ た 狭い 枠 に 留 まる も ので は な い
。法 的 思考 に と ど まら ず
、多 様 な 視 点 から 表 現 力
、 コ ミュ ニ ケ ー ショ ン 力 の 育成 を 図 り つつ 人 間 や 社会 を 深 く 考え て いく の が 国 語科 で の 模 擬裁 判 で あ ると い え る
。そ の 魅力 は「 人 間 が見 え て く る」 点 で あ り「 犯 罪 を 糸口 に し て
、欠 点 だ ら けで 矛 盾に 満 ち た 人間
、 不 条 理な 社 会 と いう も の を 知り
、 深 く 考え る
。教 科 書 が 並べ 立 て る よう な
、 き れい ご と で ない 社 会 の 裏側 が 見え て く る
」（ 中国 新 聞 ２ ０ ２０
）と ころ に あ る
。そ れ ら は 法 学 教育 で の 模 擬裁 判 と 明 らか に 異 な る。 模 擬 裁 判で 人 間 や 社会 と いう 不 条 理 な存 在 を 深 く考 え る 姿 勢を 養 う 模 擬裁 判 を
「 国語 的 模擬 裁 判
」、 そ の 中で も 文 学 作 品 を 題 材 と し た 模 擬 裁 判 を
「 文 学 模 擬 裁 判
」 と 名 付 け る
。
「 探 究
」 で 行 う 模 擬 裁 判 と し て は
「 文 学 模 擬 裁 判
」が 最 適 で あ る と 考 え る
。な ぜ な ら「 探 究
」で は「 複 数 の 教 科
・ 科 目 等 に お け る 見 方
・ 考 え 方 を 総 合 的
・ 統 合 的 に 働 か せ る
」 こ と に
な る が「 文 学
」と
「 模 擬 裁 判
」だ け で 少 な く と も 自 然 に「 国 語
」 と「 社 会
」 と い う 複 数 の 教 科 に お け る 見 方
・ 考 え 方 を 総 合 的
・統 合 的 に 働 か せ る こ と に な る か ら で あ る
。ま た 目 標 に
「 自 己 の在 り 方 生 き方 を 考 え なが ら
」 とあ る が
、文 学 は 人 間を 考え る こ と に繋 が り
、 それ は 必 然 的に 自 己 や 生 き方 に 関 わ って くる と い え るか ら で あ る。 本 論 文 に おい て は
「 探究
」 で の 文学 模 擬 裁 判 の実 践 を 総 括し なが ら
、 そ の有 効 性 を 明ら か に す る。 と り わ け
「探 究
」 で 身に 付け よ う と する
「 課 題 の発 見
、 お よび そ の 解 決
」す る 力 が 養わ れ、 そ の 目指 す「 課題 設 定→ 情報 の 収 集→ 整 理・ 分析→
ま と め
・ 表現→
新 た な課 題 設 定
」と い う 発 展的 循 環 の モ デル を 描 く 点を 明ら か に し たい
。 そ し てよ り 改 善 する 方 策 を 探 って い く
。 二 研 究の 対象
につ いて 二． 一 対 象と な る実 践 文 学 模 擬 裁判 を 始 め た２ ０ １ ５ 年か ら 今 回 の 研究 対 象 校
（⑬ Ａ高 校
） ま での 実 践 の 経緯 は 表 ２ の通 り で あ る
。 二． 二 実 践 校 につ いて 今 回 実 践の 舞 台 と な る学 校 は 兵 庫 県の キ リ ス ト教 の 私 立 Ａ 高 校（ 共 学
）で あ る
。筆 者 は Ａ 高校 で は ２ ０１ ９ 年 秋
（④
） での
『羅 生 門
』 文学 模 擬 裁 判（ 高 校 二 年現 代 文 と 現 代社 会 の 教 科横
表２
文学 模擬 裁 判の 実践
（ ２０ ２１ 年 ２月 ま で） 断
型授 業
）や ２ ０ ２ ０年 １ 月
～ ２月 に か け ての 窃 盗 未 遂事 件（ 人 文 探究 で の 授 業） の 模 擬 裁判 と 関 わ って き た
。 学校 と し て これ ま での
「 総 合
」と は 異 な る「 探 究
」 の本 格 的 実 施に 向 け て
、そ
回・年月 作品名 学校・対象・科目他
①2015/7 蜻蛉日記 京都教育大学附属高校（古文）
②2016/3 高瀬舟 京都教育大学附属高校 1 年生（国語総合）
③2019/10 羅生門 岐阜県立関高校 2 年生（現代文）
④2019/10 羅生門 Ａ高校 2 年生（国語科・社会科共同）
⑤2019/10 羅生門 大阪大学 4 年学生・院生（教職実践演習）
⑥2019/11 羅生門 大阪大学 4 年学生・院生（教職実践演習）
⑦2019/11 高瀬舟 千葉県立千葉東高校 3 年生（現代文）
⑧2020/1 こころ 岐阜県立関高校 2 年生（現代文）
⑨2020/8 高瀬舟 第 1 回オンライン高校生模擬裁判選手権
（参加 10 校）
⑩2020/10 猿の嫁 大阪大学 4 年生・院生（教職実践演習）
⑪2020/11 猿の嫁 大阪大学 4 年生・院生（教職実践演習）
⑫2020/11 高瀬舟 秋のオンライン高校生模擬裁判対抗戦（参加４校）
⑬2021/2 高瀬舟 Ａ高校 1 年生（探究）
の方 法 の 一 環と し て 模 擬裁 判 を 試 験的 に 採 用 さ れ、 筆 者 が その 実施 に あ た って 専 門 家 の立 場 か ら 協力 し て い る
。今 回 の 実 践は 一年 生 ３ ７ 名を 対 象 と した
「 人 文 探究
」 で ２ ０ ２１ 年 １ 月 から ２月 に か け て取 り 組 ん だ。
『 羅生 門
』文 学 模 擬 裁 判の 際 は 模 索的 であ っ た が
、 今 回 は「 探 究」 での 円 滑 な 実 施に 向 け て
、見 通し を持 ち な が ら実 践 し て いっ た
。 森 鷗外
『 高 瀬 舟
』を 題 材 に した 理由 は
、 喜 助の 弟 殺 し が殺 人 か 同 意殺 人 か を 問 える だ け に とど まら ず
、 人 間や 社 会 の 不合 理 性 に 葛藤 を 生 じ さ せる 教 材 で ある こと
、 千 葉 東高 校 で 二 カ月 の 長 期 にわ た り 本 格 的に 取 り 上 げた 国語 科 で の 実践 経 験
（
⑦） が
「 探 究」 に 活 か せ るこ と
、 出 身中 学校 で 学 習 済み の 生 徒 が比 較 的 多 かっ た こ と が 挙げ ら れ る
。 三 授業 内 容に つい て 三． 一 授業 の流 れ 授 業 の 流 れは 表 ３ の よう に な る
。コ ロ ナ 禍 の ため
、 前 半 は岡 山と 兵 庫 を ＺＯ Ｏ Ｍ で 繋い で 行 っ た。 シ ナ リ オ 改変 型 の 授 業で ある
。 三． 二 授業 の 内容 一 回 目 は今 回 の 争 点が 喜 助 の 弟殺 し を 巡 っ て殺 人 罪 が 成立 す るか 同 意 殺 人罪 が 成 立 する か で あ るの で
、 殺 人 罪（ 刑 法 １ ９９ 条）
「 人を 殺 し た者 は
、死 刑又 は 無 期 若し く は ５ 年以 上 の 懲 役に
表 ３ 授業 の 流れ
（全 １ ０時 間） 二回
目 は
『 高瀬 舟
』 本 文を も と に 登場 人 物
（ 喜助
・ 庄 兵 衛・ 弟
・婆 さ ん
） がど の よ う なエ ピ ソ ー ドを 持 ち
、 どの よ う な 人物 な のか と い う キャ ラ ク タ リゼ ー シ ョ ン化 を 行 っ た。 班 学 習 のス タ イル で あ り
、班 ご と に こち ら で 指 名し
、 Ｚ Ｏ ＯＭ 画 面 の 前で
回 月日
（時間数）
内容
1 1/12（1） 関係する法律知識について（ZOOM）
2 1/19（1） キャラクタリゼーション・事実について・医学的知識 について（ZOOM）
3 1/26（2） キャラクタリゼーション・小説の舞台「京都」につい て（ZOOM）
4 2/2（2） 質問・尋問の作り方について（対面）
5 2/15（2） リハーサル（キャストのみ・放課後対面で実施）
6 2/18（2） 本番（兵庫県弁護士会よりゲスト講師来校）
処 す る
」 と 同 意 殺 人 罪（ 刑 法
）「 人 を 教唆 し 若 し く は 幇 助 し て 自 殺 さ せ
、 又 は 人 を そ の 嘱 託 を 受 け 若 し く は そ の 承 諾 を 得 て 殺 し た 者 は
、 ６ 月 以 上 ７ 年 以 下 の 懲 役 又 は 禁 錮 に 処 す る
」 の 条 文 に つ い て
、 構 成 要 件 を 踏 ま え て 説 明 を行 っ た
（１
。）
また 読 み 方 と し て テ ク ス ト 論 と 作 家 論 の 二 つ を 挙 げ 読 解 の 答 え に 正 解 は 無 く 読 者 に 委 ね ら れ る こ と に つ い て 説 明 し た
。 発表
し て も らう 工 夫 を 採っ た
。 ま た事 実 群 を 構 成す る 事 実 には 三種 類 あ り
「公 知 の 事 実」
、「 検 察
・弁 護 間 で 争 いの な い 事 実」
、
「証 拠 か ら 導き 出 せ る 事実
」 の 三 種類 が あ る こ と、 事 実 は 証拠 から 導 き 出 せる も の で ある こ と
、証 拠 と は 証 拠 物
、証 拠 書 類（ 書 証
）
、 証 言
、 供 述 な ど の こ と を 指 す こ と を 講 義 し た(
２)
。 そ し て『 高 瀬 舟
』を 医 学 的 に 解 説 し た 約 １ ０ 分 の Ｄ Ｖ Ｄ を 視 聴 さ せ た
（ ３
）
。小 説 の 中 で 弟 は 首 を 剃 刀 で 切 っ て も 言 葉 を 発 し て い る が
、果 た し て 声 を 出 せ る の か
、一 体 喜 助 は 首 の ど の あ た り を 切 っ た の か
、死 因 は 何 な の か な ど 小 説 の 中 で は 明 確 に 鷗 外 は 記 し て い な い
。た だ 殺 人 か 同 意 殺 人 か 判 断 す る に あ た り
、 医 学 的 見 地 か ら の 知 識 は 必 要 と な っ て く る
。 三 回 目 は 作 品 の 舞 台 と な っ た
『 高 瀬 舟
』 ゆ か り の 京 都 の ス ポ ッ ト を 編 集 し た ス ラ イ ド 資 料 を 使 っ て 解 説 し た
。文 学 に 限 らず 国 語 の 教材 は イ メ ージ が 目 の 前 に立 ち 上 が るか 否 か が 読解 に関 係 す る
。兵 庫 の 高 校生 に
「 舞 台で あ る 京 都 にあ る 高 瀬 川」 をイ メ ー ジ させ
、 読 み を深 め さ せ るた め に
『 高 瀬舟
』 ゆ か りの 地の フ ィ ー ルド ワ ー ク を行 い
、 そ れを パ ワ ー ポ イン ト 資 料 とし て教 材 化 し た。 舞 台 を 認識 さ せ る こと が 喜 助 の 人物 形 象 を 深め る 上 で重 要 だ か ら で あ る
。 筆 者 が ゆ か り の 地 を 巡 り フ ィ ー ル ド ワ ー ク を 行 っ て 明 ら か に な っ た こ と を 説 明 し て い っ た
。 喜 助 兄 弟 が 働 い た 西 陣
、住 ん で い た 紙 屋 川 を 渡 っ た 北 山 の あ た り
、流 さ れ た 高 瀬 川 流 域 の 風 景
、淀 川 と の 合 流 点 の 伏 見 港
な ど の 写 真 資 料 で あ る
。兄 弟 の 職 業 で あ る「 空 引 き
」と い っ て も ほ と ん ど の 読 者 は 想 像 で き な い で あ ろ う
。西 陣 織 会 館 に は 空 引 き 機 が 保 存 さ れ て お り
、実 際 に 空 引 き 機 を 使 っ た 西 陣 織 の 伝 統 工 芸 士 が 健 在 で あ る
。空 引 き 機 の 観 察 や 伝 統 工 芸 士 へ の イ ン タ ビ ュ ー か ら
、西 陣 の 職 場 の 労 務 環 境 が 当 時 劣 悪 で あ っ た こ と
、空 引 き は 二 人 で 行 う の で 息 を 合 わ せ る こ と が 大 事 で あ る こ と
、子 供 で も で き る 簡 単 な 仕 事 で あ っ た こ と
、高 さ 三 メ ー ト ル の と こ ろ に 上 っ て 仕 事 は す る が
、な れ た ら 危 険 で は な い こ と な ど 得 た 知 識 を
、写 真 資 料 と 一 緒 に 説 明 し て い っ た
。こ の よ う な 視 覚 資 料 を 使 っ て
、こ の 作 品 の 舞 台 や 時 代 を 明 確 に 理 解 し た 上 で『 高 瀬 舟
』の 世 界 の 形 象 を 生 徒 の そ れ ぞ れ に 立 ち 上 が ら せ る の で あ る
。ま た 引 き 続 き キ ャ ラ ク タ リ ゼ ー シ ョ ン を 行 っ た
。模 擬 裁 判 で は 人 物 を 演 じ る 必 要 が あ る の で
、全 員 で ど の よ う な 人 物 な の か 把 握 す る 作 業 が 重 要 と な る
。 第 四 回 で は 対 面 で 質 問 や 尋 問 の 作 り 方 を 主 に 説 明 し た
。 尋 問 と 質 問 の 違 い
、 証 言 と 供 述 の 違 い
、 基 本 的 に は 主 尋
（ 質
） 問 はopen question
、 反 対 尋
（ 質
） 問 はclosed question
で 作 る こ と な ど 実 際 に 手 本 を 示 し な が ら ワ ー ク シ ョ ッ プ 的 に 進 め た
。今 回 は シ ナ リ オ 改 変 型 で 実 施 し た が
、シ ナ リ オ 作 成 の 説 明 に あ た っ て は
、論 告 弁 論 が あ ら ゆ る 始 ま り で あ り「 初 め に 終 わ り（ 結 論
） を 考 え る
」 こ と を 説 明 し た
。説 得 力 の あ
の方 法 の 一 環と し て 模 擬裁 判 を 試 験的 に 採 用 さ れ、 筆 者 が その 実施 に あ た って 専 門 家 の立 場 か ら 協力 し て い る
。今 回 の 実 践は 一年 生 ３ ７ 名を 対 象 と した
「 人 文 探究
」 で ２ ０ ２１ 年 １ 月 から ２月 に か け て取 り 組 ん だ。
『 羅生 門
』文 学 模 擬 裁 判の 際 は 模 索的 であ っ た が
、 今 回 は「 探 究」 での 円 滑 な 実 施に 向 け て
、見 通し を持 ち な が ら実 践 し て いっ た
。 森 鷗外
『 高 瀬 舟
』を 題 材 に した 理由 は
、 喜 助の 弟 殺 し が殺 人 か 同 意殺 人 か を 問 える だ け に とど まら ず
、 人 間や 社 会 の 不合 理 性 に 葛藤 を 生 じ さ せる 教 材 で ある こと
、 千 葉 東高 校 で 二 カ月 の 長 期 にわ た り 本 格 的に 取 り 上 げた 国語 科 で の 実践 経 験
（
⑦） が
「 探 究」 に 活 か せ るこ と
、 出 身中 学校 で 学 習 済み の 生 徒 が比 較 的 多 かっ た こ と が 挙げ ら れ る
。 三 授業 内 容に つい て 三． 一 授業 の流 れ 授 業 の 流 れは 表 ３ の よう に な る
。コ ロ ナ 禍 の ため
、 前 半 は岡 山と 兵 庫 を ＺＯ Ｏ Ｍ で 繋い で 行 っ た。 シ ナ リ オ 改変 型 の 授 業で ある
。 三． 二 授業 の 内容 一 回 目 は今 回 の 争 点が 喜 助 の 弟殺 し を 巡 っ て殺 人 罪 が 成立 す るか 同 意 殺 人罪 が 成 立 する か で あ るの で
、 殺 人 罪（ 刑 法 １ ９９ 条）
「 人を 殺 し た者 は
、死 刑又 は 無 期 若し く は ５ 年以 上 の 懲 役に
表 ３ 授業 の 流れ
（全 １ ０時 間） 二回
目 は
『 高瀬 舟
』 本 文を も と に 登場 人 物
（ 喜助
・ 庄 兵 衛・ 弟
・婆 さ ん
） がど の よ う なエ ピ ソ ー ドを 持 ち
、 どの よ う な 人物 な のか と い う キャ ラ ク タ リゼ ー シ ョ ン化 を 行 っ た。 班 学 習 のス タ イル で あ り
、班 ご と に こち ら で 指 名し
、 Ｚ Ｏ ＯＭ 画 面 の 前で
回 月日
（時間数） 内容
1 1/12（1） 関係する法律知識について（ZOOM）
2 1/19（1） キャラクタリゼーション・事実について・医学的知識 について（ZOOM）
3 1/26（2） キャラクタリゼーション・小説の舞台「京都」につい て（ZOOM）
4 2/2（2） 質問・尋問の作り方について（対面）
5 2/15（2） リハーサル（キャストのみ・放課後対面で実施）
6 2/18（2） 本番（兵庫県弁護士会よりゲスト講師来校）
処 す る
」 と 同 意 殺 人 罪（ 刑 法
）「 人 を 教唆 し 若 し く は 幇 助 し て 自 殺 さ せ
、 又 は 人 を そ の 嘱 託 を 受 け 若 し く は そ の 承 諾 を 得 て 殺 し た 者 は
、 ６ 月 以 上 ７ 年 以 下 の 懲 役 又 は 禁 錮 に 処 す る
」 の 条 文 に つ い て
、 構 成 要 件 を 踏 ま え て 説 明 を行 っ た
（１
。）
また 読 み 方 と し て テ ク ス ト 論 と 作 家 論 の 二 つ を 挙 げ 読 解 の 答 え に 正 解 は 無 く 読 者 に 委 ね ら れ る こ と に つ い て 説 明 し た
。 発表
し て も らう 工 夫 を 採っ た
。 ま た事 実 群 を 構 成す る 事 実 には 三種 類 あ り
「公 知 の 事 実」
、「 検 察
・弁 護 間 で 争 いの な い 事 実」
、
「証 拠 か ら 導き 出 せ る 事実
」 の 三 種類 が あ る こ と、 事 実 は 証拠 から 導 き 出 せる も の で ある こ と
、証 拠 と は 証 拠 物
、証 拠 書 類（ 書 証
）
、 証 言
、 供 述 な ど の こ と を 指 す こ と を 講 義 し た(
２)
。 そ し て『 高 瀬 舟
』を 医 学 的 に 解 説 し た 約 １ ０ 分 の Ｄ Ｖ Ｄ を 視 聴 さ せ た
（ ３
）
。小 説 の 中 で 弟 は 首 を 剃 刀 で 切 っ て も 言 葉 を 発 し て い る が
、果 た し て 声 を 出 せ る の か
、一 体 喜 助 は 首 の ど の あ た り を 切 っ た の か
、死 因 は 何 な の か な ど 小 説 の 中 で は 明 確 に 鷗 外 は 記 し て い な い
。た だ 殺 人 か 同 意 殺 人 か 判 断 す る に あ た り
、 医 学 的 見 地 か ら の 知 識 は 必 要 と な っ て く る
。 三 回 目 は 作 品 の 舞 台 と な っ た
『 高 瀬 舟
』 ゆ か り の 京 都 の ス ポ ッ ト を 編 集 し た ス ラ イ ド 資 料 を 使 っ て 解 説 し た
。文 学 に 限 らず 国 語 の 教材 は イ メ ージ が 目 の 前 に立 ち 上 が るか 否 か が 読解 に関 係 す る
。兵 庫 の 高 校生 に
「 舞 台 であ る 京 都 にあ る 高 瀬 川」 をイ メ ー ジ させ
、 読 み を深 め さ せ る ため に
『 高 瀬舟
』 ゆ か りの 地の フ ィ ー ルド ワ ー ク を行 い
、 そ れ をパ ワ ー ポ イン ト 資 料 とし て教 材 化 し た。 舞 台 を 認識 さ せ る こ とが 喜 助 の 人物 形 象 を 深め る 上 で重 要 だ か ら で あ る
。 筆 者 が ゆ か り の 地 を 巡 り フ ィ ー ル ド ワ ー ク を 行 っ て 明 ら か に な っ た こ と を 説 明 し て い っ た
。 喜 助 兄 弟 が 働 い た 西 陣
、住 ん で い た 紙 屋 川 を 渡 っ た 北 山 の あ た り
、流 さ れ た 高 瀬 川 流 域 の 風 景
、淀 川 と の 合 流 点 の 伏 見 港
な ど の 写 真 資 料 で あ る
。兄 弟 の 職 業 で あ る「 空 引 き
」と い っ て も ほ と ん ど の 読 者 は 想 像 で き な い で あ ろ う
。西 陣 織 会 館 に は 空 引 き 機 が 保 存 さ れ て お り
、実 際 に 空 引 き 機 を 使 っ た 西 陣 織 の 伝 統 工 芸 士 が 健 在 で あ る
。空 引 き 機 の 観 察 や 伝 統 工 芸 士 へ の イ ン タ ビ ュ ー か ら
、西 陣 の 職 場 の 労 務 環 境 が 当 時 劣 悪 で あ っ た こ と
、空 引 き は 二 人 で 行 う の で 息 を 合 わ せ る こ と が 大 事 で あ る こ と
、子 供 で も で き る 簡 単 な 仕 事 で あ っ た こ と
、高 さ 三 メ ー ト ル の と こ ろ に 上 っ て 仕 事 は す る が
、な れ た ら 危 険 で は な い こ と な ど 得 た 知 識 を
、写 真 資 料 と 一 緒 に 説 明 し て い っ た
。こ の よ う な 視 覚 資 料 を 使 っ て
、こ の 作 品 の 舞 台 や 時 代 を 明 確 に 理 解 し た 上 で『 高 瀬 舟
』の 世 界 の 形 象 を 生 徒 の そ れ ぞ れ に 立 ち 上 が ら せ る の で あ る
。ま た 引 き 続 き キ ャ ラ ク タ リ ゼ ー シ ョ ン を 行 っ た
。模 擬 裁 判 で は 人 物 を 演 じ る 必 要 が あ る の で
、全 員 で ど の よ う な 人 物 な の か 把 握 す る 作 業 が 重 要 と な る
。 第 四 回 で は 対 面 で 質 問 や 尋 問 の 作 り 方 を 主 に 説 明 し た
。 尋 問 と 質 問 の 違 い
、 証 言 と 供 述 の 違 い
、 基 本 的 に は 主 尋
（ 質
） 問 はopen question
、 反 対 尋
（ 質
） 問 はclosed question
で 作 る こ と な ど 実 際 に 手 本 を 示 し な が ら ワ ー ク シ ョ ッ プ 的 に 進 め た
。今 回 は シ ナ リ オ 改 変 型 で 実 施 し た が
、シ ナ リ オ 作 成 の 説 明 に あ た っ て は
、論 告 弁 論 が あ ら ゆ る 始 ま り で あ り「 初 め に 終 わ り
（ 結 論
） を 考 え る
」 こ と を 説 明 し た
。説 得 力 の あ
