感動詞「おら」の機能について
著者 六城 雅章
雑誌名 日本文藝研究
巻 71
号 2
ページ 127‑148
発行年 2020‑03‑30
URL http://hdl.handle.net/10236/00029015
感 動 詞 ﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
六 城 雅 章
一 は じ め に 現 代語 の感 動詞
⑴
の一 つに
︑粗 暴な も の で はあ る が︑︵
１ ａ
〜 ｅ
︶ の よう に
︑様 々 に 使用 さ れ る﹁ おら
﹂と い う 語が ある
︒
︵１
︶ａ
︵ 不 良 少 女 が
︑ 拾 っ た ア ク セ サ リ ー を 持 ち 主 に 手 渡 す 際 に
︶ おら
︵﹃ ヤ
﹄ 五⑵
︶ ｂ
︵ 万 引 き の 証 拠 映 像 を 確 認 さ せ る 場 面
︶ おら
こ の万 引き して るの お前 だろ
？︵﹃ い
﹄ 五
︶ ｃ
︵ 雨 を 降 ら せ る と と け て な く な る 雲 に 対 し て
︶ おら
︑と けろ
︒そ ら︑ とけ ろ︒
︹⁝ 略⁝
︺︵
﹃ 雲
﹄︶ ｄ
︵ 戦 い の 場 面 で
︑ 屈 ん だ 体 勢 を と っ た 話 し 手 が
︑ 立 っ て い る 相 手 の 足 を 掴 も う と す る 際 に
︶ ホ ッ ホ イ ヨ ッ オ ラ ホ
︵﹃ ホ
﹄ 九
︶ ｅ
︵ 男 子 高 校 生 が
︑ 横 並 び で 歩 い て い る 他 校 の 男 女 に 対 し て
︶ オラ
て め え らな に イ チ ャこ い て んだ
し ば か れて ぇ のか
？︵﹃ い
﹄ 三
︶ 本稿 は︑ 文法 論の 観点 から
︑か かる 感動 詞﹁ おら
﹂が いか な る 機 能を も つ のか を 明 らか に し よ うと す る もの で あ る︒ 感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 二 七
な お︑ 感動 詞
﹁お ら
﹂は
︑﹁ お らお ら
﹂と い う語 形 で 現わ れ る こ と も 多 く あ る た め︑ 本 稿 で は
︑﹁ お ら﹂
﹁ お ら お ら﹂ の両 語形 を考 察の 対象 とす る︒ 二 辞 典 の記 述 感 動詞
﹁お ら﹂ につ いて
︑そ の意 味・ 機能 を 主 題 的に 論 じ た研 究 は︑ 管 見の 限 り な いよ う で ある
︒加 え て︑
﹃ 日本 国 語大 辞 典
﹄︵ 第 二 版
︶ を はじ め と す る国 語 辞 典に あ っ ても
︑感 動 詞﹁ お ら﹂ を 立項 し て いな い も の が 多 い⑶
︒﹃ 三 省 堂国 語辞 典﹄︵ 第 七 版
・︶
﹃大 辞林
﹄︵ 第 四 版
・︶
﹃デ ジタ ル大 辞泉
﹄は
﹁お ら﹂ を立 項し てい る│
│た だし
︑こ れら が見 出 し語 とす るの は﹁ おら おら
﹂の みで ある
││ が︑ 次に 引用 する
⑷
よう に︑ その 記述 は︑ 先の
︵ １ ａ
〜 ｅ
︶ の 全例 を的 確 に説 明す るも のと はい いが たい
︒
・お ら お ら︵ 感︶
︹ 俗︺ 人 に乱 暴 に︿ 呼 びか け る／ 命 令 す る﹀ 声︒
﹁
│︑ そ こ を ど け！
﹂︵
﹃ 三 省 堂 国 語 辞 典
﹄︵ 第 七 版
︶︶
・お ら お ら□０
︵感
︶乱 暴 に 呼び 掛 け たり
︑威 嚇 す るよ う な と き に 発 す る 語
︒﹁
│︑ そ こ を ど け
﹂︵
﹃ 大 辞 林
﹄︵ 第 四 版
︶︶
・お ら
│お ら□一
﹇感
﹈乱 暴 に 言 い つ け る と き な ど に 発 す る 語︒
﹁お ら お ら
︑道 を あ け ろ﹂
□二
﹇ 名・ 形 動﹈ 俗 に︑ 強 引ま たは 強気 な態 度・ 性格 を表 す語
︒︵
﹃ デ ジ タ ル 大 辞 泉
﹄︶ また
︑一 般的 な国 語辞 典と は異 なる が︑
﹃ 日本 俗語 大辞 典﹄︵ 初 版
︶ は
︑﹁ おら
﹂に つい て︑ 次の よう に記 述し てい る︒
・お
ら
﹇感
﹈相 手 に 注 意 を 促 す 時 に 発 す る こ と ば︒ 荒 い 語 感︒ 男 性 が 使 用︒
◇﹃ 男 は つ ら い よ
①﹄︵ １ ９ ９ １ 年
︿︶ 山 田洋 次
﹀﹁ お ら︑ ど うし た
﹂◇
﹃特 攻 の拓
⑪﹄︵ １ ９ ９ ４ 年
︿︶ 所十 三
﹀﹁ オ ラ ぁ！
も っ と寄 れ よ⁉
﹂◇
感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 二 八
﹃梧 桐勢 十郎
②﹄︵ １ ９ ９ ８ 年
︿︶ かず はじ め﹀
﹁オ ラオ ラど うし たぁ 体力 作り だ﹂ しか し︑ これ も︑ 先の
︵ １ ａ
〜 ｅ
︶ の 全例 を的 確に 説明 する もの とは いい がた い⑸
︒ 以 上の よう に︑ 感動 詞﹁ おら
﹂の 機能 につ いて は︑ 一部 の辞 典に 記述 がみ られ るも のの
︑そ の研 究は ほと んど 進ん でい ない とい って よい
︒か かる 状況 に対 して
︑本 稿は
︑感 動詞
﹁お ら﹂ のも つ機 能を 明ら かに しよ うと する もの であ る︒ 以 下 で は
︑ま ず 拙 稿︵ 二
〇 一 六
︶ お よ び 拙 稿︵ 二
〇 一 七
︶ に よ り︑ 呼 掛 詞⑹
に よ る 呼 掛︵﹁ お い
︒﹂
﹁ そ ら
︒﹂
﹁ ほ ら
︒﹂
﹁ は い
︒﹂ な ど
︶ お よび 掛声
︵﹁ せ ー の
︒﹂
﹁ そ ら
︒﹂
﹁ ほ ら
︒﹂
﹁ 起 立
︒﹂ な ど
︶ の機 能を 確認 し︑ つづ いて 感 動詞
﹁こ ら
﹂﹁ こ れ﹂ の機 能を 論じ る︒ そ のう え で
︑感 動 詞﹁ おら
﹂の 機 能 につ い て︑
﹁ おら
﹂と 語 形 の 近し い 感 動詞
﹁こ ら
﹂﹁ そ ら﹂
﹁ほ ら﹂ の分 析を 参考 に︑ 考察 を行 なう
︒ 三 呼 掛 詞に よ る 呼掛 本 節で は︑ 呼掛 詞に よる 呼掛 の 機能 お よ び 分類 を 論 じた 拙 稿︵ 二
〇 一 六
︶ の 内 容 のう ち 本 稿 に必 要 な 部分 を 整 理し て示 す︒ ただ し︑ 拙稿
︵ 二
〇 一 八
︶ に おい て拙 稿︵ 二
〇 一 六
︶ の 分析 に微 修正 を 加え た 箇 所 があ る た め︑ 当該 箇 所 につ いて は拙 稿︵ 二
〇 一 八
︶ の分 析に よる
︒ 呼 掛詞 によ る呼 掛は
︑﹁
︿ 我﹀
│︿ 汝
﹀の 言語 場 を 構成 す る⑺
﹂︵ 以 下
︑﹁ 言 語 場 構 成
﹂ と す る
︶ 機 能 の みを も つ﹁ 典 型的 な呼 掛詞
﹂で あ る﹁ 第一 種 呼 掛 詞﹂ と︑
﹁言 語 場 構成
﹂機 能 の うえ に
﹁指 示
﹂﹁ 気 付か せ
・思 い 出さ せ
﹂﹁ 促 し﹂ とい う機 能が 加わ った
﹁周 辺的 な呼 掛 詞﹂ で あ る﹁ 第二 種 呼 掛詞
﹂と に わ けら れ る︒ 第 一 種呼 掛 詞 とし て は﹁ あ の﹂
﹁お い﹂
﹁ おう
﹂﹁ すみ ませ ん﹂
﹁ ちょ っと
﹂﹁ なあ
﹂﹁ ね え﹂
﹁の う﹂
﹁ もし
﹂﹁ やあ
﹂﹁ や い﹂
﹁よ う﹂ が挙 げら れ︑ 第二 種呼 掛詞 とし ては
﹁い ざ﹂
﹁ さあ
﹂﹁ そら
﹂﹁ そ れ﹂
﹁は い﹂
﹁ へい
﹂﹁ ほい
﹂﹁ ほ ら﹂
﹁ほ れ﹂ が挙 げら れる
⑻
︒ 感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 二 九
第 二種 呼掛 詞が
﹁言 語場 構成
﹂機 能の うえ に加 えも つ三 つの 機能 につ いて
︒第 一に
︑﹁ 指 示﹂ とは
︑﹁ キャ ッチ ボー ル をし て お り ボ ー ル を 投 げ 返 す 際 に 相 手 に
﹁そ ら
︒﹂
﹁ そ れ︒
﹂ と い い︑ 傍 で 泣 い て い る 人 に ハ ン カ チ 差 し 出 す 際 に
﹁ ほら
︒﹂
﹁ ほれ
︒﹂ とい うよ うな 場合
﹂す なわ ち相 手に 何か
︵﹁ も の
﹂︶ を手 渡す 場合 に使 用さ れる
﹁﹁ ソ
﹂系 の指 示 詞と 関係 する
﹂呼 掛詞 に認 めら れる 機能 であ る︒ ここ では
︑﹁
︵ 自 分＝
︿ 我
﹀ の 領 域 を 離 れ て 相 手＝
︿ 汝
﹀ の 領 域 に 渡 る は ず の も の と し て
︶ その
﹃も の
﹄が 存 在す る
﹂と い う事 態 が
﹁指 示﹂ さ れて い る︒ な お︑ 相手 に 何 か を 手 渡 す 際 に 使 用 さ れ る︑
﹁ ソ﹂ 系指 示詞 との 関係 をも た な い呼 掛 詞﹁ は い﹂
﹁へ い
﹂﹁ ほ い﹂ の機 能 に つい て は
︑﹁ 指 示﹂ に準 じ る もの と す る︒ 第二 に︑
﹁ 気付 かせ
・思 い出 させ
﹂と は︑ 田窪
・金 水︵ 一 九 九 七
︶ が
﹁ほ ら︑ オリ オン が 見え る よ︒
﹂﹁ ほ ら
︑同 じ クラ スに
︑吉 田っ てい ただ ろう
︒﹂
﹁ ほら
︑答 が違 う よ︒ よ く 考え て ご らん
︒﹂ と い う例 を 挙 げ て﹁ 話し 手 に とっ て は すで に登 録済 みの 情報 を聞 き手 に気 付か せた り思 い出 させ たり する 機能 を持 つ﹂ と指 摘し たも ので ある
︒第 三に
︑﹁ 促 し﹂ とは
︑﹁ そ れ︑ 行け
︒﹂
﹁ ほら
︑早 く問 題を 解き なさ い︒
﹂﹁ い ざ︑ 行こ う︒
﹂﹁ さ あ︑ 走れ
︒﹂ のよ うな 例に みら れる
﹁相 手
＝
︿ 汝﹀ に何 らか の行 為を 促 す
﹂機 能 であ る
︒な お︑
﹁ はい
︑早 く 問 題を 解 き な さい
︒﹂ の よ うな
︑命 令
・勧 誘 の表 現と とも に用 いら れる
﹁は い﹂ の機 能に つい ては
︑﹁ 促 し﹂ に準 じる もの とす る︒ 右 に述 べた
︑呼 掛詞 によ る呼 掛の 機能 を整 理し て示 すと
︑次 のよ うに なる
⑼
︒
・第 一種 呼掛 詞に よる 呼掛
⁝
⁝ 言語 場構 成
・第 二種 呼掛 詞に よる 呼掛
⁝
⁝ 言語 場構 成
＋ 指示
／気 付か せ・ 思い 出さ せ／ 促し そし て︑
﹁ おら
﹂と 語形 の近 しい 感動 詞﹁ そら
﹂﹁ ほら
﹂は
︑第 二種 呼掛 詞と して 使用 され る︒
感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 三
〇
四 掛
声 拙 稿
︵ 二
〇 一 七
︶ は︑︵ ２ ａ
〜 ｅ
︶ のよ う な 文⑽
を
﹁掛 声
﹂と 呼 び︑ その 機 能・ 分 類を 論 じ たも の で あ る︒ 本 節 で は︑ 拙稿
︵ 二
〇 一 七
︶ の 内容 のう ち本 稿に 必要 な部 分を 整理 して 示す
︒
︵２
︶ａ
︵ 話 し 手 自 身 と 話 し 手 自 身 以 外 の 者 と の 二 人 で 荷 物 を も ち あ げ る 際 に
︶ せー の︒ ｂ
︵ 合 唱 に お け る
︑ 指 揮 者 の 発 話
︶ さん はい
︒ ｃ
︵ 学 校 の 教 室 に お け る
︑ 日 直 の 発 話
︶ 起立
︒ ｄ
︵ 式 典 の 進 行 の 一 環 と し て の
︑ 司 式 者 の 発 話
︶ 起立
︒ ｅ
︵ 話 し 手 自 身 が 立 ち あ が る 際 に
︶ よい しょ
︒ 拙 稿︵ 二
〇 一 七
︶ は︑ 次の よう に述 べて
︑掛 声を
︑聞 き手 が必 要な 文で ある とす る︒ 掛声 は︑ 動作 を行 なう 者に 対し て﹁ 声﹂ を﹁ 掛﹂ ける こと で︑ その 動作 のタ イミ ング を調 整す る文 であ る︒ した がっ て︑ 掛声 の発 話に おい ては
︑そ の動 作 の 主 体で あ り︑ 声 を掛 け る 対象 と な る 者が
︑﹁ 聞 き 手﹂ とし て 必 ず存 在す るこ とに なる
︒本 稿で は︑ それ ゆえ に︑ 話し 手自 身が 動作 の主 体で ある 場合 には
︑そ の話 し手 自身 が﹁ 聞き 手﹂ にな って いる もの と考 える
︒ そ して
︑掛 声 の 機 能を
﹁聞 き 手 の動 作 の タイ ミ ン グ を調 整 す る﹂ もの と 結 論 づ け
︑そ の う え で
﹁掛 声 の 発 話 は
︑必 ず︑ 聞き 手が ある 決め られ た動 作を 行な うこ とを 了解 し︑ それ を前 提と して なさ れる もの
﹂で ある とす る︒ 掛 声は
︑︵ ２ ａ
〜 ｄ
︶ のよ うに
﹁話 し手 自身 以外 の者 が聞 き手 に含 まれ るも の﹂ であ る﹁ Ａ類
﹂と
︑︵ ２ ｅ
︶ の よう に
﹁ 話し 手自 身の みを 聞き 手と する も の︵＝
話 し 手 自 身 以 外 の 者 が 聞 き 手 に 含 ま れ な い も の
﹂︶ であ る
﹁Ｂ 類﹂ とに 大 別 され 感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 三 一
る︒ さら に︑
﹁ Ａ類
﹂は
︑︵ ２ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁せ ーの
︒﹂
﹁ さん はい
︒﹂ の よう に﹁ 聞き 手の 動作 のタ イミ ング の調 整 の みを 行 ない
︑そ の 動 作 の内 容 の 表示 を 行 なわ な い も の﹂ であ る
﹁Ａ
Ⅰ類
﹂と
︑︵ ２ ｃ
・ ｄ
︶ の
﹁起 立︒
﹂ のよ う に
﹁聞 き 手 の 動作 の タ イ ミン グ の 調整 と そ の動 作 の 内 容の 表 示 との 両 方 を 行な う も の
﹂で あ る
﹁Ａ
Ⅱ類
﹂と に わ け ら れ る
││
﹁ Ｂ類
﹂は
︑﹁ 話し 手自 身一 人の みが 行な う動 作の タイ ミン グを 調整 する 際に
︑自 身が 了解 して いる 動作 の内 容を 表示 す る必 要 が そ も そ も な い﹂ た め︑︵ ２ ｅ
︶ の﹁ よ い し ょ︒
﹂ の よ う に﹁ 聞 き 手 の 動 作 の タ イ ミ ン グ の 調 整 の み を 行 な い︑ その 動作 の内 容の 表示 を行 なわ ない もの
﹂と なる
││
⑾
︒ な お︑ ＡⅠ 類に 用い られ る語 類の 代表 例と して は次 に示 すも のが 挙げ られ
︑ あっ ぷっ ぷ／ いち に／ いち にさ ん／ いち にの さん
／い っせ ーの ーせ
／う ん／ うん さ／ うん しょ
／う んせ
／う んと こさ
／う んと こし ょ／ うん とこ せ／ えい
／え いや
／え っさ
／え っさ っさ
／え っほ
／お いち に／ おう
／オ ーエ ス／ こら さ／ こら しょ
／こ らせ
／さ あ／ さん はい
／ジ ャン ケン ポン
／せ ーの
／そ ら／ それ
／た あ／ ちっ ちの ち／ てい
／と う／ どっ こい さ／ どっ こい しょ
／ど っこ いせ
／ど っこ らさ
／ど っこ らし ょ／ どっ こら せ／ はあ
／は い／ はい チー ズ／ はっ
／は っけ よい
／ひ いふ うみ
／ひ いふ のみ
／ふ ん／ ほい
／ほ いさ
／ほ いし ょ／ ほい せ／ ほっ
／ほ ら／ ほれ
／や あ／ やっ
／や っこ らさ
／や っこ らし ょ／ やっ こら せ／ よい さ／ よい しょ
／よ いせ
／よ う／ よっ
／よ っこ いさ
／よ っこ いし ょ／ よっ こい せ／ よっ こら さ／ よっ こら しょ
／よ っこ らせ
／わ っし ょい
／わ っせ
／ワ ンツ ー／ ワン ツー スリ ー ＡⅡ 類に 用い られ る語 類の 代表 例と して は次 に示 すも のが 挙げ られ る︒ 集ま れ／ 撃て
／解 散／ 開始
／駆 足／ 合掌
／構 え／ 乾杯
／起 立／ 気を 付け
／敬 礼／ 後退
／腰 をお ろせ
／捧 げ銃
／集 合／ 終了
／出 発／ 進め
／整 列／ 前進
／着 席／ 撤収
／止 まれ
／直 れ／ 担え 銃／ 二列 から 四列
／始 め／ 発射
／番 号／
感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 三 二
左／ 左向 け左
／開 け／ 前へ 倣え
／待 て／ 回れ 右／ 右／ 右向 け右
／黙 想／ 黙禱
／休 め／ やめ
／用 意／ よし
／礼
／別 れ Ｂ類 には
︑Ａ
Ⅰ類 に用 いら れる 語類 のう ち︑ 聞き 手が 一人 であ る場 合に 使用 可能 なも のの 多く が用 いら れる
︒ こ の よ う に︑
﹁お ら
﹂と 語 形の 近 し い感 動 詞﹁ そ ら﹂
﹁ほ ら
﹂は
︑﹁ 聞 き 手の 動 作 の タ イ ミ ン グ を 調 整 す る
﹂︵ 以 下
︑
﹁ タ イ ミ ン グ 調 整
﹂ と す る
︶ 機 能を もつ 文で ある 掛声 とし ても 使用 され る︒ 五 行 動 制 御
﹁お ら﹂ と語 形の 近し い感 動詞 の一 つに
︑﹁ コ﹂ 系指 示詞 との 関係 をも ち︑ 次の よう に使 用さ れる
﹁こ ら﹂ とい う語 があ る︒
︵３
︶ａ
︵ 三 輪 車 に 乗 っ た 五 歳 の 息 子 が 母 親 よ り 先 に 交 差 点 へ 向 か っ て い く 際 の
︑ 母 親 の 発 話
︶ こら
先 に 行 っち ゃ あ ぶな い わよ
︵﹃ ク
﹄ 一
︶ ｂ
︵ 不 良 高 校 生 が
︑ 自 分 を 更 生 さ せ よ う と す る 教 師 に 対 し て
︶ テメ ーは オレ の親 かコ ラ‼
︵﹃ カ
﹄ 一
〇
︶ また
︑感 動詞
﹁こ れ﹂ は︑
﹁ こら
﹂と 同じ く﹁ コ﹂ 系指 示詞 との 関係 をも ち︑ 次の よう に使 用さ れる
︒
︵４
︶ａ
︹⁝ 略⁝
︺弟 は面 倒臭 そう に話 をす ると
︑駈 け出 して 来て 縁側 で独 楽を まわ し始 めま した
︒﹁ これ
！ また そ んな とこ ろで
︒縁 側で 独楽 をま わす んじ ゃ な い とい っ と くじ ゃ な いか
︒﹂ 祖 母 は 直ぐ 後 か ら歩 み よ って 叱 りつ けま した
︒︵
﹃ 白
﹄︶ ｂ
︹⁝ 略⁝
︺老 母 は︑ も っ て の ほ か 怒 っ て︑ 顔 の 色 ま で 変 じ︑
﹁ こ れ
！ 元 直﹂ と︑ 身 を 正 し て 叱 っ た︒
︵﹃ 三
﹄︶ 感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 三 三
かか る感 動詞
﹁こ ら﹂
﹁ これ
﹂に つい て︑ 拙稿
︵ 二
〇 一 六
︶ は︑ 次の よう に述 べて
︑こ れ ら を﹁ 呼掛
﹂と 区 別 する
︒本 稿も この 分析 に従 う︒ 指示 詞と の関 連を もち
︑相 手へ のは たら きか けを 表わ す広 義感 動詞 とし て︑
﹁ こら
﹂﹁ これ
﹂が ある
︒名 詞に よる も ので あ れ 呼 掛詞 に よ るも の で あれ
︑呼 掛 に か かわ る 指 示詞 は
︑フ ィ ラ ーと し て も 使 用 可 能 な
﹁あ の
﹂を 除 い て︑ 呼 掛が
﹁︿ 我
﹀│
︿汝
﹀﹂ の 構 造 を有 す る こと か ら﹁ ソ﹂ 系 であ る が
︑対 し て︑
﹁こ ら
﹂﹁ こ れ﹂ が関 連 を もつ のは
﹁コ
﹂系 であ る︒ また
︑特 に﹁ こら
﹂に つい ては
﹁い ばっ て人 をと がめ たり
︑怒 って 他人 に注 意す る時 に発 す る語
﹂︵
﹃ 日 本 国 語 大 辞 典
﹄︶ な ど と 記 述さ れ る ごと く
︑こ れ は﹁ 呼掛
﹂で は な く︑ 威 張り
︑咎 め
︑怒 り︑ 注 意す るこ との 表現 であ ると 考え られ る︒ 以上 から
︑本 稿で は︑
﹁ こら
﹂﹁ これ
﹂を 呼掛 詞で はな いも のと 考え る︒ 加え て︑︵
３ ａ
・ ｂ
︶︵ ４ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁こ ら﹂
﹁こ れ﹂ には
︑﹁ 掛 声﹂ の機 能で ある
﹁タ イミ ン グ調 整
﹂機 能 も認 め ら れな い︒ ま ず
︑︵ ３ ａ
︶ の
﹁こ ら
﹂に つ いて は
︑次 に 引用 す る﹃ 現 代感 動 詞 用 法辞 典
﹄︵ 初 版
︶ の﹁ こら
︵ っ
﹂︶ の 項 の 記 述 が 参考 にな る⑿
︒ 相手 を叱 責す る呼 びか けを 表す
︒や やマ イ ナ ス イメ ー ジ の語
︒感 動 詞 とし て 用 い る︒
﹁こ ら っ﹂ は 後ろ に 声 門閉 鎖を 伴う
︒音 調は ＨＭ の２ 拍で ある
︒や や古 風な 表現 で︑ 現代 では 使わ れる 場面 に制 限が ある
︒特 に︑ 上位 者が 下位 者に 向か って 注意 を喚 起し て叱 責し
︑相 手の 行動 を制 止す る場 合に 用い るこ とが 多い
︒︹
⁝ 略⁝
︺ ここ では
︑﹁ こ ら﹂ の機 能に 関わ る 点 とし て
︑︵
ⅰ︶ 相 手を 叱 責 する
︑︵
ⅱ
︶上 位 者が 下 位 者 に対 し て 使用 す る︑
︵
ⅲ︶ 相 手の 行 動 を 制止 す る︑ と いう 性 質 の存 す る こ とが 述 べ られ て い る︒
︵ⅰ
︶に つ い て
︑﹁ 叱 責
﹂は 普 通
︑相 手 の 行 動
︵ 既 に 行 な っ た 行 動
︑ 今 現 在 行 な っ て い る 行 動
︑ こ れ か ら 行 な お う と す る 行 動
︶ が 望 ま しく な い も ので あ る 場合 に な され
︑相
感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 三 四
手の 行動 を制 御す るも ので ある
︒︵
ⅲ
︶の
﹁相 手の 行 動 を制 止 す る﹂ とは
︑か か る 行動 の 制 御 につ い て 述べ た も ので ある と考 えら れる
︒ま た︑ 行動 制御 や叱 責は
︑上 位者 が下 位者 に対 して 行な う方 が効 果的 であ るた め︑ 一般 には
︑上 位者 が下 位者 に対 して 行な う の が 普通 で あ り︑ これ を 述 べた の が︵
ⅱ︶ で あ る︒ この よ う に︑
﹁こ ら
﹂は
︑上 位 者で ある 話し 手が 下位 者で ある 聞き 手に 対し て﹁ 行動 制御
﹂お よ び﹁ 叱責
﹂を 行 な う際 に 使 用 され る も ので あ り︑
︵ ３ ａ
︶ の﹁ こら
﹂は これ を行 なっ てい るも のと 考え られ る︒ 次 に︑
︵ ３ ｂ
︶ の︑ 高校 生か ら教 師に 対し て発 せら れて いる
﹁こ ら﹂ につ いて は︑ 相手 の行 動︵ 自 分 を 更 生 さ せ よ う と す る
︶ をや めさ せる
﹁行 動制 御﹂ の機 能が 認め られ るが
︑一 方で
︑︵ ３ ａ
︶ と同 様 に相 手 を﹁ 叱 責﹂ して い る︑ と はい いが たい よう に思 われ る
︒当 該 の﹁ こ ら﹂ は︑ むし ろ
︑﹁ 行 動制 御
﹂の た めに
︑話 し 手 が﹁ 自 分が 相 手 より も 上 位に ある
﹂こ とを 聞き 手に 示す
︵ 一 方 的 に 宣 言 す る
︶ も の と考 え ら れ︑
﹁示 威
﹂と で もい う べ き もの で あ る︒ 先述 の と おり
﹁ 行動 制 御﹂ は 上位 者 が 下位 者 に 対 して 行 な うも の で あ り︑ その た め︑ 話 し手 が 聞 き手 よ り も 上位 に な い場 合︵ 話 し 手 が 聞 き 手 よ り も 下 位 に あ る 場 合
︑ 両 者 が 同 位 に あ る 場 合
︑ 両 者 の 上 下 関 係 が 不 明 で あ る 場 合 を ま と め て い う
︒ 以 下 同 様
︶ に
﹁行 動 制御
﹂を 行 な う には
︑話 し 手 が﹁ 自分 が 相 手よ り も 上 位に あ る﹂ こ とを 聞 き 手 に示 す 必 要 が あ る の で あ る
︒つ ま り︑ 話し 手が 聞き 手よ りも 上位 にあ る場 合の
﹁行 動制 御﹂ にお いて 認め られ る機 能が
﹁叱 責﹂ であ り︑ 話し 手が 聞き 手よ りも 上位 にな い場 合の
﹁行 動制 御﹂ にお いて 認め られ る機 能が
﹁示 威﹂ であ る︒ 最 後に
︑︵ ４ ａ
・ ｂ
︶ の﹁ これ
﹂に つい てで ある が︑ これ らは
︑︵ ３ ａ
︶ の
﹁こ ら﹂ と同 様に
﹁行 動制 御＋ 叱責
﹂を 行 なっ てい るも のと 考え てよ い で あ ろう
︒な お
︑現 代 語に お け る感 動 詞﹁ こ れ﹂ は︑
﹁ 行動 制 御＋ 叱 責﹂ 機能 の も とで の使 用が 一般 的で あり
︑﹁ 行 動制 御＋ 示威
﹂機 能の もと での 使用 は︑ ほと んど みら れな い︒ 以 上よ り︑ 感動 詞﹁ こら
﹂﹁ こ れ﹂ の機 能は
︑次 のよ うに 整理 でき る︒ 感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 三 五
・行 動制 御
＋ 叱責
︵ 話 し 手 が 聞 き 手 よ り も 上 位 に あ る 場 合
︶
・行 動制 御
＋ 示威
︵ 話 し 手 が 聞 き 手 よ り も 上 位 に な い 場 合
︶ この よう に︑ 感動 詞﹁ こら
﹂﹁ こ れ﹂ は﹁ 行動 制御
﹂機 能を 基本 とす るも ので あり
︑こ こか ら︑ 本稿 で は︑︵
３ ａ
・ ｂ
︶
︵ ４ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁こ ら︒
﹂﹁ こ れ
︒﹂ の よう な 文 を︑
﹁言 語 場 構成
﹂機 能 を 基 本と す る﹁ 呼 掛﹂ の文 や
﹁タ イ ミ ン グ 調 整﹂ 機能 を基 本と する
﹁掛 声﹂ の文 と区 別し て︑
﹁ 行動 制御
﹂の 文と 呼び たい
⒀
︒ 六 感 動 詞﹁ お ら
﹂の 機 能 六│ 一
﹁ 呼掛
﹂と して の機 能 六│ 一│ 一
﹁ 言語 場構 成＋ 指示
﹂機 能 感 動詞
﹁お ら﹂ は︑ 次の よう に使 用で きる
︒
︵５
︶ａ
︵ 不 良 少 女 が
︑ 拾 っ た ア ク セ サ リ ー を 持 ち 主 に 手 渡 す 際 に
︶ おら
︵＝ １ ａ
︶ ｂ
︵ 相 手 に 差 し 入 れ を 手 渡 す 際 に
︶ おら おら
︑差 し入 れだ
︒ 右の
﹁お ら﹂ は︑ 次に 示す よう に︑ 第二 種呼 掛詞
﹁そ ら﹂
﹁ ほら
﹂に 言 い換 え る こと が で き る│
│﹁ そ ら﹂
﹁ ほら
﹂へ の言 い換 えに つい て︑ 以下
︑﹁ そ ら﹂ と﹁ ほら
﹂と でそ の自 然 さ に若 干 の 差異 が 感 じら れ る 場 合が あ る かも し れ ない が︑ いず れも 容認 不可 能な もの では ない と思 われ るた め︑
﹁ 言い 換え るこ とが でき る﹂ もの とし て一 括す る│
│︒
︵６
︶ａ
︵ 不 良 少 女 が
︑ 拾 っ た ア ク セ サ リ ー を 持 ち 主 に 手 渡 す 際 に
︷︶ そ ら／ ほら
︸︵＝ ５ ａ を 改 変
︶ ｂ
︵ 相 手 に 差 し 入 れ を 手 渡 す 際 に
︷︶ そ らそ ら／ ほら ほら
︸︑ 差し 入れ だ︒︵
＝
５ ｂ を 改 変
︶ そし て︑︵
５ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁お ら﹂ と︵ ６ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁そ ら／ ほら
﹂と は︑ 相手 に何 か︵ ア ク セ サ リ ー
／ 差 し 入 れ
︶ を 手 渡す
感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 三 六
際 の発 話 で あ り︑
﹁︵ 自 分 の 領 域 を 離 れ て 相 手 の 領 域 に 渡 る は ず の も の と し て
︶ そ の﹃ ア クセ サ リ ー／ 差 し入 れ
﹄が 存 在 す る﹂ と い う 事 態 を
﹁指 示
﹂し て い る も の と 考 え ら れ る︒ ゆ え に︑
︵ ５ ａ
・ ｂ
︶ の﹁ お ら﹂ に は︑
﹁ 言 語 場 構 成
＋指 示﹂ 機能 を認 めて よい であ ろう
⒁
︒な お︑ この 場合 の﹁ おら
﹂は
︑﹁ そ ら／ ほら
﹂よ りも 粗暴 な発 話と なる
︒ 六│
一│ 二
﹁ 言語 場構 成＋ 気付 かせ
・思 い出 させ
﹂機 能 感 動詞
﹁お ら﹂ は︑ 次の よう に使 用で きる
︒
︵７
︶ａ
︵ 万 引 き の 証 拠 映 像 を 確 認 さ せ る 場 面
︶ おら
こ の万 引き して るの お前 だろ
？︵＝
１ ｂ
︶ ｂ
︵ 意 中 の 相 手 と 車 で ド ラ イ ブ を し て い る 際 に 突 然 巨 大 仏 が 見 え た
︑ と い う 場 面 で
︶ まる で︑
﹁ おら おら 見て るぞ 見て る ぞ︑ 仏さ まが 見て るん だぞ
︑変 なこ とす るん じゃ ない ぞ﹂ とで も言 うよ うな その 巨大 仏の せい で︑ 私は あ らた めて ムー ド構 築を ゼロ から やり なお すは めに なっ たの であ る︒︵
﹃ 晴
﹄︶ 右の
﹁お ら﹂ は︑ 次に 示す よう に︑ 第二 種呼 掛詞
﹁そ ら﹂
﹁ ほら
﹂に 言い 換え るこ とが でき る︒
︵８
︶ａ
︵ 万 引 き の 証 拠 映 像 を 確 認 さ せ る 場 面
︷︶ そ ら／ ほら
︸ この 万引 きし てる のお 前だ ろ？
︵＝ ７ ａ を 改 変
︶ ｂ
︵ 意 中 の 相 手 と 車 で ド ラ イ ブ を し て い る 際 に 突 然 巨 大 仏 が 見 え た
︑ と い う 場 面 で
︶ まる で︑
﹁︷ そ らそ ら／ ほら ほら
︸ 見 てる ぞ見 てる ぞ︑ 仏さ まが 見て るん だぞ
︑変 なこ とす るん じゃ ない ぞ﹂ とで も言 うよ うな その 巨大 仏の せ いで
︑私 はあ らた めて ムー ド構 築を ゼロ から やり なお すは めに なっ たの であ る︒︵
＝
７ ｂ を 改 変
︶ そし て︑︵
７ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁お ら﹂ と︵ ８ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁そ ら／ ほら
﹂と は︑ 話し 手に とっ ては 既に 登 録 済 みの 情 報︵ 聞 き 手 が 万 引 き を し た
／ 仏 さ ま が 見 て い る
︶ を聞 き 手 に 気づ か せ た り 思 い 出 さ せ た り す る 発 話 で あ る と 考 え ら れ る︒ ゆ え に︑
︵ ７ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁お ら﹂ に は︑
﹁言 語 場 構成
＋気 付 か せ・ 思い 出 さ せ﹂ 機 能を 認 め てよ い で あろ う
︒な お
︑こ の 場合 の 感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 三 七
﹁ おら
﹂も また
︑﹁ そら
／ほ ら﹂ より も粗 暴な 発話 とな る︒ 六│
一│ 三
﹁ 言語 場構 成＋ 促し
﹂機 能 感 動詞
﹁お ら﹂ は︑ 次の よう に使 用で きる
︒
︵９
︶ａ
︵ 雨 を 降 ら せ る と と け て な く な る 雲 に 対 し て
︶ おら
︑と けろ
︒そ ら︑ とけ ろ︒
︹⁝ 略⁝
︺︵＝ １ ｃ
︶ ｂ
︵ 酒 を 飲 ん で い る 女 性 の 発 話
︶ にゃ は は っ！
ま だ まだ こ ん な もん じ ゃ ない さ ね
︒オ ラ オ ラ ど ん ど ん お か わ り もっ てこ ーい
！ あと イイ 男も って こー い！
酌 しろ 酌ぅ
！ 酒が たん ねー ぞぉ
！︵﹃ 落
﹄ 一 三
︶ 右の
﹁お ら﹂ は︑ 次に 示す よう に︑ 第二 種呼 掛詞
﹁そ ら﹂
﹁ ほら
﹂に 言い 換え るこ とが でき る︒ １０︵
︶ａ
︵ 雨 を 降 ら せ る と と け て な く な る 雲 に 対 し て
︷︶ そ ら／ ほら
︸︑ とけ ろ︒ そら
︑と けろ
︒︹
⁝ 略⁝
︺︵＝ ９ ａ を 改 変
︶ ｂ
︵ 酒 を 飲 ん で い る 女 性 の 発 話
︶ にゃ は は っ！
ま だ ま だこ ん な もん じ ゃ な いさ ね
︒︷ ソ ラソ ラ
／ホ ラ ホラ
︸ど ん どん おか わり もっ てこ ーい
！ あと イイ 男 もっ て こ ーい
！ 酌 しろ 酌 ぅ
！ 酒が た ん ねー ぞ ぉ！
︵＝ ９ ｂ を 改 変
︶ そし て︑︵
９ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁お ら﹂ と︵ １０ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁そ ら／ ほら
﹂と は︑ 相手 に何 らか の行 為︵ と け る
／ お か わ り を も っ て く る
︶ を 促 す 発話 で あ ると 考 え ら れ る
︒ゆ え に
︑︵ ９ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁お ら
﹂に は
︑﹁ 言 語 場 構 成
＋促 し
﹂機 能 を 認 め て よ いで あろ う︒ なお
︑こ の場 合の
﹁お ら﹂ も︑ 前項
・前 々項 同様 に︑
﹁ そら
／ほ ら﹂ より も粗 暴な 発話 とな る︒ 六│
二
﹁ 掛声
﹂と して の﹁ タイ ミン グ調 整﹂ 機能 感 動詞
﹁お ら﹂ は︑ 次の よう に使 用で きる
︒
感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 三 八
１１︵
︶ａ
︵ 戦 い の 場 面 で
︑ 屈 ん だ 体 勢 を と っ た 話 し 手 が
︑ 立 っ て い る 相 手 の 足 を 掴 も う と す る 際 に
︶ ホ ッ ホ イ ヨ ッ オ ラ ホ
︵＝ １ ｄ
︶ ｂ
︵ カ ッ プ 酒 の 容 器 で 風 鈴 を 作 る 場 面
︶ ウル ウル とな った
︹引 用者 註
：
地味 な 作業 に 数 時 間を 費 や して い る こと に 悲 し く なっ た︺俺 は 小さ な 凹 みに 太 い 釘 を押 し 当 て︑ 金 槌 で オ ラ オ ラ
！ オ ラ オ ラ！
と 叩 き ま く っ た
︒︵
﹃ パ
﹄︶ 右の
﹁お ら﹂ は︑ 次に 示す よう に︑ 掛声 とし て使 用さ れる
﹁そ ら﹂
﹁ ほら
﹂に 言い 換え るこ とが でき る︒ １２︵
︶ａ
︵ 戦 い の 場 面 で
︑ 屈 ん だ 体 勢 を と っ た 話 し 手 が
︑ 立 っ て い る 相 手 の 足 を 掴 も う と す る 際 に
︶ ホ ッ ホ イ ヨ ッ
︷ソ ラ
／ホ ラ︸
ホ︵＝
１１ ａ を 改 変
︶ ｂ
︵ カ ッ プ 酒 の 容 器 で 風 鈴 を 作 る 場 面
︶ ウル ウル とな った
︹引 用者 註
：
地味 な 作業 に 数 時 間を 費 や して い る こと に 悲し くな った︺俺 は小 さな 凹み に太 い釘 を押 し当 て︑ 金槌 で︷ ソラ ソラ
！ ソラ ソラ
！／ ホラ ホラ
！ ホ ラホ ラ！
︸ と 叩き まく った
︒︵＝ １１ ｂ を 改 変
︶ そし て︑︵
１１ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁お ら﹂ と︵ １２ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁そ ら／ ほ ら﹂ とは
︑話 し 手 自 身一 人 の みが 行 な う 動作
︵ 相 手 の 足 を 掴 む
／ 金 槌 で 釘 を 打 つ
︶ の タ イ ミ ン グ を 調 整 す る た め の 発 話 で あ る と 考 え ら れ る
︒ゆ え に
︑︵ １１ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁お ら
﹂に は︑
﹁ タ イ ミ ン グ 調 整﹂ 機 能 を 認 め て よ い で あ ろ う⒂
︒な お
︑こ の 場 合 の﹁ お ら﹂ に は︑ 先 の
﹁言 語 場 構 成
＋指 示﹂ 機能
・﹁ 言 語場 構成
＋気 付か せ・ 思い 出さ せ﹂ 機能
・﹁ 言語 場構 成＋ 促し
﹂機 能の 場合 とは 異な り︑ 粗暴 さが
﹁そ ら／ ほら
﹂と 同程 度に しか 感じ られ ない
︒そ して これ は︑ 呼掛 が話 し手
・聞 き手 間の 待遇 と密 接に 関わ るの に対 して
︑掛 声は その よう な待 遇と の関 わり が希 薄で ある こと によ るも のと 考え られ る⒃
︒ 感
動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 三 九
六│ 三
﹁ 行動 制御
﹂と して の﹁ 行動 制御
＋威 嚇﹂ 機能 感 動詞
﹁お ら﹂ は︑ 次の よう に使 用で きる
︒ １３︵
︶ａ
︵ 男 子 高 校 生 が
︑ 横 並 び で 歩 い て い る 他 校 の 男 女 に 対 し て
︶ オラ
て め え らな に イ チ ャこ い て んだ
し ば か れて ぇ のか
？︵＝
１ ｅ
︶ ｂ
︵ 隊 長 が 隊 員 た ち に 対 し て
︶ オ ラ オ ラ！
グ ズ グズ す る な！
階 段 で 地下 一 階 ま で 降 り る ぞ！
行 け 行 け 行 け
‼︵
﹃ ｔ
﹄︶ 右の
﹁お ら﹂ を︑ 行動 制御 とし て使 用さ れる
﹁こ ら﹂ に言 い換 える と︑ 次の よう にな る︒ １４︵
︶ａ
︵ 男 子 高 校 生 が
︑ 横 並 び で 歩 い て い る 他 校 の 男 女 に 対 し て
︶ コラ
て め え らな に イ チ ャこ い て んだ
し ば か れて ぇ のか
？︵＝
１３ ａ を 改 変
︶ ｂ
︵ 隊 長 が 隊 員 た ち に 対 し て
︶ コ ラ コ ラ！
グ ズ グズ す る な！
階 段 で 地下 一 階 ま で 降 り る ぞ！
行 け 行 け 行 け
‼︵＝
１３ ｂ を 改 変
︶
︵ １３ ａ
︶︵ １４ ａ
︶ にお いて は話 し手 が聞 き 手 より も 上 位 にな く
︑︵ １３ ｂ
︶︵ １４ ｂ
︶ に お いて は 話 し 手が 聞 き 手よ り も 上位 に ある
︒こ れ ま で と同 様 に︵ １３ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁お ら
﹂が
﹁こ ら
﹂に そ のま ま 対 応す る も ので あ る な らば
︑︵ １３ ａ
︶ の
﹁お ら﹂ およ び︵ １４ ａ
︶ の﹁ こら
﹂に は﹁ 行動 制 御＋ 示威
﹂機 能 が 認め ら れ
︑︵ １３ ｂ
︶ の
﹁お ら﹂ お よび
︵ １４ ｂ
︶ の﹁ こ ら﹂ には
﹁行 動制 御＋ 叱責
﹂機 能が 認め ら れ るこ と に なろ う
︒し か し なが ら
︑︵ １３ ｂ
︶ の
﹁お ら﹂ は︑
﹁ 叱責
﹂と い う より も遥 かに 強い 語感 を伴 って おり
︑︵ １３ ａ
︶ の
﹁お ら
﹂と 同 様に
﹁示 威
﹂を 行 なっ て い る よう に 思 われ る
︒否
︑む し ろ︑
︵ １３ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁お ら﹂ は︑
﹁示 威﹂
│
│威 力を 相手 に示 す│
│を 超え て﹁ 威嚇
﹂│
│威 力を 相手 に示 し て嚇 す
││ を行 なっ てい ると いう べ き で あろ う︵ 事 実
︑ 第 二 節 に 引 用 し た よ う に
︑﹃ 大 辞 林
﹄︵ 第 四 版
︶ の
﹁ お ら お ら
﹂ の 項 に は
﹁ 乱 暴 に 呼 び
感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 四
〇
掛 け た り
︑ 威 嚇 す る よ う な と き に 発 す る 語
﹂ と 記 述 さ れ て い る
︒︶ そ し て︑ その 結 果 とし て
︑話 し 手 が聞 き 手 より も 上 位に あ る︵ １３ ｂ
︶ に あ っ ては
︑﹁ お ら﹂ に 続く 命 令 表現 に 強 い 強 制 力 が 感 じ ら れ る︒ つ ま り︑
﹁ お ら﹂ は︑
﹁こ ら
﹂と は 異 なり
︑話 し手 が聞 き手 より も上 位に ある 場合 にも
︑話 し手 が聞 き手 に対 して
﹁自 分が 相手 より も上 位に ある
﹂こ とを こと さら 示す ので あり
︑ま た﹁ 粗暴 さを 伴う
﹂と いう 性質 と相 俟っ て︑ その 威力 を以 て相 手を 嚇し
︑従 わせ る発 話と なる ので ある
︒ 以 上よ り︑
︵ １３ ａ
・ ｂ
︶ の
﹁お ら﹂ は︑ 話し 手が
﹁自 分が 相手 より も上 位に ある
﹂こ とを 聞き 手に 示し て 嚇 し︑ 聞き 手の 行動 を制 御す る︵ イ チ ャ こ く こ と を や め さ せ る
／ グ ズ グ ズ さ せ ず に 行 か せ る
︶ 発 話 で あ ると 考 え られ
︑﹁ 行 動 制御
＋威 嚇﹂ 機 能が 認 め ら れる
⒄
︒な お
︑こ の 場合 の
﹁お ら﹂ は︑
﹁ こら
﹂よ り も 粗 暴な 発 話 と な る
︒そ し て こ れ は
︑行 動 制 御が
︑呼 掛と 同じ く︑ 話し 手・ 聞き 手間 の待 遇︵ 上 下 関 係
︶ と密 接に 関わ るた めで ある と考 えら れる
︒ 七 ま と め 感 動詞
﹁お ら﹂ は︑
﹁ 呼掛
﹂﹁ 掛声
﹂﹁ 行 動制 御﹂ と い う三 種 の 文に 跨 っ て使 用 さ れ︑ 合 計五 つ の 機能 を も つ︒ 五つ の機 能を 本稿 で取 りあ げた 順に
︻機 能一
︼〜
︻ 機能 五︼ とす ると
︑感 動詞
﹁お ら﹂ の機 能は
︑次 のよ うに 整理 され る︒
・﹁ 呼 掛﹂ とし ての 機能
⁝
⁝
﹁ 言語 場構 成＋ 指示
﹂機 能
︻ 機能 一︼
⁝
⁝
﹁ 言語 場構 成＋ 気付 かせ
・思 い出 させ
﹂機 能
︻ 機能 二︼
⁝
⁝
﹁ 言語 場構 成＋ 促し
﹂機 能
︻ 機能 三︼
・﹁ 掛 声﹂ とし ての 機能
⁝
⁝
﹁ タイ ミン グ調 整﹂ 機能
︻ 機能 四︼
・﹁ 行 動制 御﹂ とし ての 機能
⁝
⁝
﹁ 行動 制御
＋威 嚇﹂ 機能
︻ 機能 五︼ 感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 四 一
さら に︑
﹁ 呼掛
﹂﹁ 掛声
﹂﹁ 行 動制 御﹂ には
︑﹁ 聞き 手﹂ を必 要と する
︑と いう 共通 点が ある
︒ な お︑ 第二 節に その 記述 を引 用し た﹃ 三省 堂国 語辞 典﹄
︵ 第 七 版
︶・
﹃大 辞林
﹄︵ 第 四 版
︶・
﹃デ ジタ ル大 辞泉
﹄・
﹃ 日本 俗 語 大辞 典
﹄︵ 初 版
︶ は︑ そ の語 釈 お よび 用 例 か らみ て
︑五 つ の機 能 の う ち
︻機 能 三
︼ま た は
︻機 能 五
︼に つ い て 述 べ たも のと 思わ れる
︒ま た︑
﹃ 日本 俗語 大 辞 典﹄
︵ 初 版
︶ の
﹁お ら
﹂の 項 には
﹁男 性 が 使 用﹂ と記 述 さ れて い る が︑ 実際 には 女性 によ る使 用例
││ 本稿 に挙 げた もの で い えば
︑︵ １ ａ＝ ５ ａ
︶︵ ９ ｂ
│︶
│も 観 察 さ れる た め︑ よ り正 確 な 記述 を目 指す なら ば﹁ その 使用 者と して 男性 が想 定さ れや すい
﹂な どと すべ きで ある
⒅
︒ 感 動詞 は︑ 対象 的意 味を 積極 的に 欠如 した 態勢 にお い て も つた め に︑ 個 々の 場 面 の中 に 置 か れて は じ めて 機 能 し︑ 意味 をも つ︒ ここ から
︑感 動詞 は︑ 一つ の語 が様 々 な 機 能や 意 味 を有 す る こと に な る︒
﹁ おら
﹂が 五 つ の機 能 を もつ のは
︑特 別な こと では なく
︑﹁ 一 つの 語が 様々 な機 能や 意 味 を有 す る﹂ と いう 感 動 詞一 般 の 性 質に 帰 し て考 え ら れる こと であ る︒ 以 上
︑本 稿 で は︑ 感動 詞
﹁お ら﹂ の 機能 に つ いて 論 じ た︒ 感 動詞
﹁お ら
﹂の 研 究と し て 充 分 な も の で は な い⒆
が︑ 文法 論の 観点 から その 機能 を明 らか にす ると いう 目的 は果 たし 得た もの と考 え︑ ひと まず 筆を 擱く
︒ 註
⑴ 拙 稿
︵ 二
〇 一 六
︶ は
︑﹁ 感 動 詞
﹂ を
︑﹁ そ れ 自 体 が 独 立 し て 一 つ の 完 全 な 文 と な り 得 る
﹂﹁ 対 象 的 意 味 を 積 極 的 に 欠 如 し た 態 勢 に お い て も ち 作 用 的 意 味 に 卓 越 し て い る
﹂ と い う 二 つ の 文 法 的 特 徴 を と も に 満 た す も の と し て 規 定 す る
︒ 本 稿 は
︑ こ れ を 踏 襲 す る も の で あ る
︒ な お
︑ 拙 稿
︵ 二
〇 一 六
︶ は
﹁ 感 動 詞
・ 呼 掛 詞
・ 応 答 詞 な ど を 総 合 す る 概 念 と し て の
﹁ 感 動 詞
﹂ に つ い て 言 及 す る 際 に は こ れ を
﹁ 広 義 感 動 詞
﹂ と 呼 び
︑ 広 義 感 動 詞 の 下 位 類 と し て の
﹁ 感 動 詞
﹂ に つ い て 言 及 す る 際 に は こ れ を
﹁ 狭 義 感 動 詞
﹂ と 呼 ぶ
﹂ が
︑ 本 稿 に い う
﹁ 感 動 詞
﹂ は
︑ す べ て
﹁ 広 義 感 動 詞
﹂ を 指 す も の で あ る
︒
⑵ 用 例 の 出 典 は
︑ 稿 末 の 略 記 に 従 っ て 示 す
︒ な お
︑ 出 典 を 記 載 し て い な い 用 例 は
︑ 作 例 で あ る
︒
感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 四 二
⑶ 少 な く と も
︑ 次 に 示 す 国 語 辞 典 は
︑ 感 動 詞
﹁ お ら
﹂︵ お よ び
﹁ お ら お ら
﹂︶ を 立 項 し て い な い
︒
﹃ 岩 波 国 語 辞 典
﹄︵ 第 八 版
︶／
﹃ 旺 文 社 国 語 辞 典
﹄︵ 第 一 一 版
︶／
﹃ 学 研 現 代 新 国 語 辞 典
﹄︵ 改 訂 第 六 版
︶／
﹃ 角 川 必 携 国 語 辞 典
﹄︵ 初 版
︶／
﹃ 現 代 国 語 例 解 辞 典
﹄︵ 第 五 版
︶／
﹃ 広 辞 苑
﹄︵ 第 七 版
︶／
﹃ 講 談 社 国 語 辞 典
﹄︵ 第 三 版
︶／
﹃ 三 省 堂 現 代 新 国 語 辞 典
﹄︵ 第 六 版
︶／
﹃ 集 英 社 国 語 辞 典
﹄︵ 第 三 版
︶／
﹃ 小 学 館 日 本 語 新 辞 典
﹄︵ 初 版
︶／
﹃ 新 解 国 語 辞 典
﹄︵ 第 二 版
︶／
﹃ 新 選 国 語 辞 典
﹄︵ 第 九 版
︶／
﹃ 新 潮 現 代 国 語 辞 典
﹄︵ 第 二 版
︶／
﹃ 新 明 解 国 語 辞 典
﹄︵ 第 七 版
︶／
﹃ 大 辞 泉
﹄︵ 第 二 版
︶／
﹃ 日 本 国 語 大 辞 典
﹄︵ 第 二 版
︶／
﹃ 明 鏡 国 語 辞 典
﹄︵ 第 二 版
︶
⑷ 以 下
︑ 本 稿 に お い て 辞 典 類 の 記 述 を 引 用 す る 際
︑ 一 部 の 記 号 類 に つ い て は
︑ こ れ を
︑ 類 似 す る 別 の 記 号 類 に 置 き 換 え た 場 合 が あ る
︒
⑸
﹃ 日 本 俗 語 大 辞 典
﹄︵ 初 版
︶ に は
︑﹁ お ら お ら お ら
﹂ を 見 出 し 語 と す る 項 も あ る
︒ 参 考 ま で に
︑ そ の 記 述 を 次 に 引 用 し て お く
︒
・ お ら お ら お ら
﹇ 感
﹈ 相 手 に 迫 る よ う に 物 を 見 せ
︑ 注 意 を 促 し た り 嫌 が ら せ を し た り す る 時 に 発 す る こ と ば
︒ 谷 岡 ヤ ス ジ の 漫 画 か ら 出 た こ と ば
︒
◇
﹃ 平 凡 パ ン チ
﹄︵ １ ９ ７ ３ 年 ４ 月 ９ 日 号
︶﹁ 一 連 の 谷 岡 ヤ ス ジ 漫 画 は
︑ ナ ン セ ン ス 流 行 語 を 大 氾 濫 さ せ た
︒︿ オ ラ オ ラ オ ラ
﹀︑
︿ 鼻 血 ブ ー
﹀︑
︿ だ も ん ネ
﹀ な ど
︑ 折 か ら の ポ ル ノ ブ ー ム に 乗 じ て
︑ た ち ま ち 幼 児 に ま で 感 染
﹂
◇
﹃ 東 京 困 惑 日 記
﹄ ビ ロ ウ な 話
︵ １ ９ ９ １ 年
︶︿ 原 田 宗 男
﹀﹁ う り ゃ あ
！ ク ソ だ ク ソ だ
︒ お ら お ら お ら
！
﹂
⑹ 拙 稿
︵ 二
〇 一 六
︶ は
︑ 森 重
︵ 一 九 五 九
︶ に 倣 っ て
︑ 呼 掛 に 使 用 さ れ る 感 動 詞 を
﹁ 呼 掛 詞
﹂ と 呼 ぶ
︒ 本 稿 は
︑ こ れ を 踏 襲 す る
︒
⑺
︿ 我
﹀︿ 汝
﹀ は
︑ と も に 拙 稿
︵ 二
〇 一 五
︶ に よ る 用 語 で あ り
︑ 呼 掛 に お い て
︑ 広 く
﹁ 話 し 手
﹂ と 呼 ば れ て き た も の を
︑ 言 語 場 に お け る も の
︵＝
︿ 我
﹀︶ と 言 語 場 構 成 以 前 に お け る も の
︵＝
︿ 呼 掛 主 体
﹀︶ と に わ け
︑ 同 様 に
︑ 広 く
﹁ 聞 き 手
﹂ と 呼 ば れ て き た も の を
︑ 言 語 場 に お け る も の
︵＝
︿ 汝
﹀︶ と 言 語 場 構 成 以 前 に お け る も の
︵＝
︿ 呼 掛 対 象
﹀︶ と に わ け る
︒
⑻ こ こ に 示 す 呼 掛 詞 は
︑ そ の 変 異 形 と 考 え ら れ る も の を も 含 む
︒ す な わ ち
︑ こ こ で の
﹁ お い
﹂ や
﹁ ほ ら
﹂ は
﹁ お い お い
﹂
﹁ お お い
﹂ や
﹁ ほ う ら
﹂﹁ ほ ら ほ ら
﹂ な ど を も 含 ん で い る
︑ と い う こ と で あ る
︒
⑼ こ の 整 理 は
︑ 拙 稿
︵ 二
〇 一 六
︶ に お け る 整 理 の 一 部 を 抜 き 出 し た も の で あ る
︒ 感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 四 三
⑽
︵ ２ ａ
〜 ｅ
︶ は
︑ 拙 稿
︵ 二
〇 一 七
︶ が 挙 げ た も の で あ り
︑ す べ て 作 例 で あ る
︒
⑾ 掛 声 に は
︑ 次 の よ う に
︑ 話 し 手 の 人 数 が 複 数 で あ る 用 例 も 存 在 す る
︒
・﹁ ど っ こ い し ょ っ
︑ と
﹂ 二 人 の 駕 籠 屋
︑ 声 を そ ろ え て 肩 を 入 れ た
︒︵
﹃ つ
﹄︶
・︵ 大 勢 で 神 輿 を 担 ぐ 際 に
︶ よ い さ
！ ど っ こ い さ
‼ わ っ し ょ い わ っ し ょ い
︵﹃ こ
﹄ 六 五
︶ 拙 稿
︵ 二
〇 一 七
︶ は
︑ か か る 例 に つ い て
︑ 次 の よ う に 述 べ る
︵ 引 用 文 中 の
﹁
⑥
﹂﹁
⑦
﹂ は
︑ そ れ ぞ れ
︑ 右 の
﹃ つ
﹄﹃ こ
﹄ 六 五 の 例 を 指 す も の で あ る
︶︒ 本 稿 で は
︑
⑥
⑦ を
︑ 個 々 の 話 し 手 が そ れ ぞ れ に
︑ 話 し 手 自 身 と 話 し 手 自 身 以 外 の 者 と の 両 方 を 聞 き 手 と す る
︵＝ Ａ 類 の
︶ 発 話 を 行 な っ た 結 果 成 立 し た も の と 解 釈 し て
︑ Ａ 類 の 例 と 考 え る
︒ そ し て
︑ 話 し 手 が 複 数 人 で あ る 掛 声 に は
︑
⑥
⑦ の よ う に 話 し 手 全 員 を 聞 き 手 と す る も の の 他
︑ 話 し 手 の う ち の 一 部 の み を 聞 き 手 と す る も の
︑ 話 し 手 全 員 と 話 し 手 以 外 の 者 と の 両 方 を 聞 き 手 と す る も の
︑ 話 し 手 の う ち の 一 部 の み と 話 し 手 以 外 の 者 と の 両 方 を 聞 き 手 と す る も の
︑ 話 し 手 以 外 の 者 の み を 聞 き 手 と す る も の
︑ の 四 つ が 論 理 的 に あ り 得 る が
︑ 後 三 者 は
︑
⑥
⑦ と 同 様 に
︑ 個 々 の 話 し 手 が そ れ ぞ れ に Ａ 類 の 発 話 を 行 な っ た 結 果 の 例 と 解 釈 で き
︑ 残 る
︑ 話 し 手 の う ち の 一 部 の み を 聞 き 手 と す る も の も
︑ そ の 話 し 手 の 中 に Ａ 類 の 発 話 を 行 な う 者 が 必 ず 存 在 し
︑﹁ 話 し 手 自 身 の み を 聞 き 手 と す る
﹂︵＝
Ｂ 類 の
︶ 例 と は い い 難 い こ と か ら
︑ Ａ 類 と 考 え て よ い で あ ろ う
︒ 要 す る に
︑ 話 し 手 が 複 数 人 で あ る 用 例 は
︑ す べ て Ａ 類 と 考 え ら れ る の で あ る
︒ そ の う え で
︑︵ ２ ａ
〜 ｅ
︶ の よ う な 話 し 手 が 一 人 で あ る 例 の 解 釈 と 合 わ せ て
︑﹁ 話 し 手 自 身 一 人 の み を
︵ 話 し 手 が 一 人 で あ り
︑ そ の 話 し 手 自 身 の み を
︶ 聞 き 手 と す る の が Ｂ 類 で あ り
︑ そ の ほ か は Ａ 類 で あ る
﹂ と す る
︒
⑿
﹃ 現 代 感 動 詞 用 法 辞 典
﹄︵ 初 版
︶ は
﹁ 話 し 手 の 音 域 に お け る 高 音
︵ Ｈ
︶・ 中 音
︵ Ｍ
︶・ 低 音
︵ Ｌ
︶ と い う 相 対 音 高 を 表 す
﹂ こ と で
︑ 個 々 の 感 動 詞 の
﹁ 音 調
﹂ を 記 述 す る も の で あ り
︑ 引 用 中 の
﹁ Ｈ Ｍ
﹂ と は
︑﹁
﹃ こ
﹄ が
﹃ Ｈ
︵ 高 音
︶﹄
︑﹃ ら
﹄ が
﹃ Ｍ
︵ 中 音
︶﹄
﹂ と い う 音 調 で あ る こ と を 表 わ す
︒ な お
︑ 当 該 辞 典 は
︑ 感 動 詞
﹁ お ら
﹂︵ お よ び
﹁ お ら お ら
﹂︶ に つ い て は
︑ 立 項 し て い な い
︒
⒀ 以 上
︑﹁ 行 動 制 御
﹂ に 使 用 さ れ る 感 動 詞 と し て
﹁ こ ら
﹂﹁ こ れ
﹂ を 挙 げ た が
︑﹁ こ ら こ ら
﹂﹁ こ れ こ れ
﹂ と い っ た 変 異 形 に つ い て も
︑ そ れ ぞ れ
﹁ こ ら
﹂﹁ こ れ
﹂ と 同 様 に 考 え て よ い と 思 わ れ る
︒ そ れ ゆ え
︑ 以 下 本 稿 に お い て
﹁ こ ら
﹂﹁ こ れ
﹂ と い う と き
︑ そ れ は
︑ そ の 変 異 形 を も 含 む も の と す る
︒
感 動 詞
﹁ お ら
﹂ の 機 能 に つ い て
一 四 四
